Mujeres Salud Mental y Genero

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MUJERES, SALUD MENTAL Y GNERO
MUJERES, SALUD MENTAL Y GNERO

Dra. Cristina Grela Ps. Alejandra Lpez Gmez
C o m i s i n d e l a M u j e r Intendencia Municipal de Montevideo
M U J E R E S, S A L U D M E N TAL Y G N E R O
INTENDENCIA MUNICIPAL DE MONTEVIDEO COMISIN DE LA MUJER Avda. 18 de Julio 1360 2 Piso Depto. de Descentralizacin Telefax: (5982) 900 56 55
Diseo, diagramacin e impresin: G. Apoyo Grfico D.L.: 314.294/00 Impreso en Uruguay
7 NDICE
Presentacin ....................................................................................................................................................... 9 Quines somos ................................................................................................................................................. 11 Introduccin ..................................................................................................................................................... 13 Qu hicimos, qu hacemos y por qu? ...................................................................................................... 15 La Comisin de la Mujer de la I. M. M. ..................................................................................................... 16 Por qu un Manual sobre Mujeres, Salud Mental y Gnero? ............................................................... 17 Para qu un Manual? ............................................................................................................................ 17 Algunos elementos para analizar la situacin actual de la salud mental de las mujeres ................................. 19 Algo de lo que encontramos... .................................................................................................................... 21 Las mujeres demandan ser queridas ....................................................................................................... 21 Las mujeres y sus miedos ....................................................................................................................... 23 Las mujeres y sus potencialidades ......................................................................................................... 25 Hacia una nueva comprensin terica ............................................................................................................. 27 Qu entendemos por Salud Mental de las Mujeres desde una perspectiva de gnero? ............................ 29 Repensando el campo de la Salud Mental .................................................................................................. 34 La Salud Mental en el campo de los Derechos Humanos ........................................................................... 40 Fundamentacin metodolgica ........................................................................................................................ 41 Qu implica el trabajo en Taller? Supone contar con: .......................................................................... 43 Acerca del Grupo en el trabajo en Taller... ............................................................................................. 43 Acerca de la coordinacin tcnica del Taller ........................................................................................... 44 Momentos del trabajo en Taller .............................................................................................................. 46
Las tcnicas como instrumentos... ........................................................................................................... 46 El Taller como dispositivo adecuado para el trabajo en grupo con mujeres .......................................... 47 Vengo a, vengo para: .............................................................................................................................. 48 Elementos tcnicos y de encuadre de trabajo ......................................................................................... 48 Algunas recomendaciones para la coordinacin ......................................................................................... 50 Los talleres: propuestas para el trabajo en grupo con mujeres ........................................................................ 53 Taller 1. Mujeres y autoestima: nosotras que nos podemos querer tanto.............................................. 56 Primer Jornada. Primero estn los dems: Dnde y cmo lo aprend? ................................. 57 Segunda Jornada. La historia de nuestra autoestima... ........................................................... 60 Tercera Jornada. Caminos de superacin y reencuentro. Proyectos de vida ......................... 63 Taller 2. De madres e Hijas ................................................................................................................... 65 Primer Jornada ............................................................................................................................ 68 Segunda Jornada. Revisitando y recuperando una relacin significativa ............................... 69 Taller 3. Aprendamos de nuestras quejas. Caminos hacia la transformacin ....................................... 71 Taller 4. Asertividad, cuando digo s, es s, cuando digo no, es no ...................................................... 74 Taller 5. Equilibristas en la familia ....................................................................................................... 77 Taller 6. Recreacin y tiempo libre. Los permisos para el disfrute ....................................................... 81 Taller 7. Las amigas: querernos desde las diferencias. competencia, envidia, celos y reconocimiento entre mujeres .................................................................................................. 84 Taller 8. Crisis y reformulacin en la vida de las mujeres .................................................................... 87 Taller 9. Mujeres y depresinRespuestas al malestar y maneras de superarlo ...................................... 90 Taller 10. Qu xitos valoramos las mujeres y por qu? xito y poder en la vida de las mujeres ........ 91 Taller 11. Ser mujer adulta mayor. El desconcierto de hacerse y rehacerse sin pausa ............................ 96 Taller 12. Autocuidado o ser madre de una misma ................................................................................. 99 Una nota final para nuevos comienzos... ....................................................................................................... 103 Bibliografa ................................................................................................................................................ 105
PRESENTACIN
Desde hace casi cinco aos el Programa de Atencin Integral a la Mujer llevado adelante desde la Comisin de la Mujer y la Divisin Salud de la Intendencia Municipal de Montevideo viene articulando en forma sistemtica la atencin de las mujeres en el rea de la salud sexual y reproductiva. A partir de los talleres de discusin, de las conversaciones en salas de espera, de los aportes de las mujeres organizadas y de los equipos tcnicos, la cuestin de la salud mental de las mujeres comenz a adquirir visibilidad como cuestin directamente vinculada al desarrollo personal, al fortalecimiento de la autoestima y de conductas de autocuidado, de la autonoma en la toma de decisiones y en definitiva del proyecto personal de las mujeres. Es as entonces, que la ciudadana de las mujeres se muestra ntimamente articulada con la relacin con su propio cuerpo, su proyecto de vida y con los malestares y bienestares de la vida cotidiana. El proceso de construir otra manera de ser y estar en el mundo, as como establecer relaciones sobres bases de igualdad de derechos y deberes, significa una revisin profunda del s misma y de la propia trayectoria de vida. Contribuir entonces a la salud mental de las mujeres, permite desarrollar la autoconfianza, construir un proyecto de vida personal asentado sobre bases de solidaridad mutua y no sobre la postergacin personal. Entendemos que realizar una propuesta que tome en cuenta stos aspectos, implica un fuerte compromiso de las mujeres y de los equipos tcnicos en el respeto del saber acerca de s mismas y de sus necesidades, y de su capacidad para asumir conductas activas de autocuidado. Este manual entonces, presenta una forma de entender y actuar en el rea de la salud mental centrada en el fortalecimiento de las mujeres en tanto sujetas de
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derechos, donde la comprensin de lo que se vive, la participacin en espacios de comunicacin y la accin educativa se entienden como estrategias existosas para la promocin de salud.
Deseamos que las propuestas que aqu se ofrecen sirvan de disparadores para la discusin y profundizacin terica, el estmulo del trabajo interdisciplinario y el desarrollo de la creatividad personal y colectiva.
PRESIDENTA COMISIN DE LA MUJER INTENDENCIA MUNICIPAL DE MONTEVIDEO
Mariella Mazzotti
Q U I N E S
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QUINES SOMOS
CRISTINA GRELA es mdica y feminista. Es Doctora
en Medicina con formacin de PostGrado en Ginecologa y Psiquiatra. Con mucho compromiso social desde estudiante continu trabajando en la comunidad con sectores carenciados del medio rural y urbano. Desde 1984, con otras profesionales del rea de la salud y luego de haber transitado por formacin especfica en terapia sexual comienza su trabajo con grupos de mujeres y abordaje individual en esta temtica. Convencida de la integralidad en la salud funda la organizacin Mujer Ahora y se especializa en la prctica cotidiana de atencin a mujeres en situacin de crisis. Desde all, con la experiencia acumulada y el propsito de democratizar tambin la salud mental, es que se involucra en este proyecto. Ha participado activamente en representacin de las ONGs de mujeres de nuestro pas en las Conferencias Internacionales de Naciones Unidas sobre Poblacin y Desarrollo (El Cairo, 1994) y sobre la Mujer (Beijing, 1995), y se desempea actualmente como la Coordinadora Ejecutiva de la Comisin Nacional de Mujeres de Seguimiento del Plan de Accin de las Conferencias de Cairo y Beijing. En las evaluaciones de dichas Conferencias (Cairo+5 y Beijing + 5) ha integrado como representante de ONG la Delegacin Oficial de Uruguay. sitaria con formacin en Psicologa Grupal e Institucional. Cuenta con estudios de postgrado en Desarrollo Local. Desde 1990 trabaja en el campo de los Estudios en Sexualidad y Gnero como docente e investigadora. Ha cursado estudios en Sexualidad, Salud Reproductiva y Gnero en instituciones de relevancia en la regin. Cuenta con varias investigaciones y publicaciones en el rea de la Salud Sexual y Reproductiva desde la perspectiva de gnero y de los derechos sexuales y reproductivos. Integra el Instituto de Estudios Psicosociales del Sur (IEPS) y es su representante en el Grupo Coordinador de la Red de ONGs MYSU (Mujer y Salud en Uruguay). Ha participado activamente en el proceso de evaluacin de la Conferencia de Poblacin y Desarrollo de El Cairo, habiendo integrado la Delegacin Uruguaya de ONGs a las instancias convocadas por las NNUU. Es docente de la materia de Sexualidad y Gnero de la Carrera de Educacin Social del Centro de Formacin y Estudios del INAME. Docente Universitaria de la Facultad de Psicologa de la Universidad de la Repblica y Coordinadora de la Ctedra Libre en Salud Reproductiva, Sexualidad y Gnero de dicha casa de estudios.
ALEJANDRA LPEZ GMEZ es psicloga univer-
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La Dra. Cristina Grela y la Ps. Alejandra Lpez han escrito el Manual sobre Salud y Gnero dirigido a equipos de Salud, editado por la IMM con el apoyo del FNUAP, en diciembre de 1998.
gubernamental) dedicada al desarrollo integral de la Mujer, principalmente en el rea de la Violencia Domstica y Salud Mental. Se cre en 1989 como resultado de la experiencia de aos de trabajo con mujeres de todos los sectores sociales. Est integrada por pro-
MUJER AHORA es una ONG (Organizacin no
fesionales dedicadas al tema de la situacin de discriminacin y dependencia que viven muchas mujeres, con el consecuente malestar en sus vidas cotidianas. Mujer Ahora trabaja a nivel individual, grupal y social para mejorar la calidad de vida de las mujeres, favorecer su desarrollo personal y promover una sociedad ms justa, democrtica y equitativa. Organiza espacios de reflexin sobre los modos de vida analizndolos desde una perspectiva interdisciplinaria y de gnero, con el fin de dinamizar los procesos de transformacin. Realiza peridicamente cursos de capacitacin y de entrenamiento de profesionales para la atencin y orientacin de personas que viven situaciones de Violencia Domstica y Sexual.
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introduccin introduccin introduccin i n t INTRODUCCIN roduccin
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QU HICIMOS, QU HACEMOS Y POR QU?

Quienes elaboramos este material, somos dos mujeres uruguayas, profesionales y trabajadoras del campo de la Salud con el afn de aportar en la construccin de mejores condiciones de vida para las mujeres, y por tanto, para la sociedad en su conjunto. Apoyadas en nuestra historia como mujeres y en las realidades de muchas otras, nos proponemos desarrollar esta publicacin centrada en los BIENESTARES Y MALESTARES DE LAS MUJERES. Pretendemos incursionar en los diversos factores y condiciones que intervienen en el desarrollo personal y social de las mismas. Desde nuestra perspectiva, estas condiciones se refieren tambin a dimensiones del orden de lo histrico social, econmico, poltico, cultural y subjetivo. Dentro de ello, nos importa especialmente, ofrecer modalidades grupales de abordaje en la promocin de nuevas maneras de estar en el mundo y de relaciones humanas sobre bases de equidad. Construir una nueva mirada sobre la salud mental de las mujeres, participativa, integradora e inclusiva de lo mltiple y diverso es un desafo para el colectivo social. Y muy especialmente lo es para los tcnicos de la salud quienes ocupamos un lugar privilegiado en las estrategias de promocin y prevencin, en la generacin de teoras y de prcticas sociales en relacin a la misma.
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La salud mental de las mujeres constituye hoy un campo en revisin y en reconstruccin a la luz de los nuevos paradigmas. La ciencia, los cambios sociales e histricos, la incorporacin de las mujeres al mundo del trabajo remunerado y a otras esferas de lo pblico, las acciones generadas desde los movimientos de mujeres, han colocado en la mirada pblica las condiciones de desigualdad en las cuales se ha construido el lugar social de las mismas. Entendemos que, a nivel comunitario y social, no existen suficientes espacios de reflexin para incorporar y analizar temas que ataen a las vicisitudes de lo cotidiano integrando el mundo emocional y afectivo, as como atender los procesos de autoconocimiento y empoderamiento de las mujeres en un ambiente de respeto, escucha y apoyo mutuo.
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Estas instancias pueden ser una herramienta de prevencin de situaciones ms crticas, as como espacios donde entender y superar situaciones dif-
ciles que las ms de las veces se expresan en el mundo de lo domsticofamiliar o del consultorio de los/ las psicoterapeutas.
LA COMISIN DE LA MUJER DE LA I. M. M.
Este material forma parte de un proyecto ms amplio sobre Subjetividad Femenina y Salud Mental. El mismo se desarrolla en tres lneas de trabajo: la capacitacin de los equipos de salud de las Policlnicas Municipales en esta temtica, la realizacin de Talleres de Reflexin con mujeres de distintos barrios de Montevideo, y la publicacin de este material. El desarrollo del Programa de Atencin Integral a la Mujer (PAIM) asentado en las Policlnicas Municipales (Divisin Salud), junto con las experiencias barriales de las ComunaMujer de la Intendencia Municipal de Montevideo, constituyen espacios privilegiados de promocin y prevencin en el campo de la salud de la mujer. En el ao 1996 acompaando la implementacin del Programa de Atencin Integral a la Mujer, se concretaron instancias de capacitacin de los equipos de salud municipales en temas de Salud y Gnero. Fue el inicio de un proceso complejo, sumamente enriquecedor y motivante en el camino hacia una transformacin del modelo de atencin, desde una perspectiva de integralidad del ser humano y de herramientas que posibilitaran entender la situacin de las mujeres. Surgi entonces la necesidad de publicar un material que oficiara de apoyo en el campo del abordaje en materia de promocin de derechos sexuales y reproductivos con grupos de mujeres. As surgi Talleres Educativos sobre Salud y Gnero. Manual para Equipos de Salud, publicado por la Intendencia Municipal de Montevideo, con apoyo de FNUAP en febrero de 1998. Este nuevo material que presentamos a Uds. constituye pues una continuacin del anterior en tanto desarrolla una de las reas en materia de Salud. Se trata del campo de la Salud Mental de las mujeres territorio poco contemplado en su especificidad por las Polticas Pblicas en materia de Salud. Este
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material constituye una nueva contribucin en la bsqueda de mayor visibilidad de esta problemtica entre las personas abocadas al trabajo de promocin con mujeres. Desde las organizaciones sociales, especialmente desde las organizaciones de mujeres, existe una nutrida prctica del trabajo con grupos de mujeres, donde se enuncian y comparten malestares, sufrimientos, sueos, proyectos y esperanzas. Sistematizar esta experiencia, reflexionar sobre la misma, compartir sus enseanzas y abrirnos a nuevas maneras de anlisis e intervencin, es el desafo que nos proponemos compartir con ustedes con este material.
Abre espacios alternativos para la bsqueda de soluciones desde las propias implicadas, contribuyendo a desarrollar sus potencialidades, entendiendo que la salud es un asunto de construccin colectiva y un derecho humano bsico. Estamos convencidas que los grupos de reflexin de mujeres constituyen instrumentos privilegiados de promocin y prevencin en salud mental. Finalmente, porque creemos que las mujeres necesitan de un dilogo humanizante y respetuoso de sus sufrimientos y potencialidades.
PARA QU UN MANUAL? POR QU UN MANUAL SOBRE MUJERES, SALUD MENTAL Y GNERO?

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Aporta una herramienta para el trabajo de promocin y prevencin en el campo de la salud mental de las mujeres, desde una perspectiva de gnero. Nos ayuda a identificar las situaciones singulares que viven las mujeres, y crear instancias de reflexin y anlisis en este campo.
Para ser recreado y alimentado a partir de la experiencia en el uso como apoyo e instrumento a incorporar en el trabajo con mujeres. Para contar con propuestas de abordajes grupales que oficien de soporte a la creatividad de cada profesional que lo utilice. Para animarnos a buscar nuevas maneras de intervenir en temas de salud de la mujer desde perspectivas integrales, con rigurosidad y con respeto.
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Para compartir nuestra experiencia y aprendizaje y vincularlo en el trabajo con grupos de mujeres de los barrios de Montevideo.
Para transmitir las experiencias, la sabidura y las voces de tantas mujeres que aprenden haciendo camino en sus propias vidas.
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ALGUNOS algunos ELEMENTOS elementos PARA ANALI para Z AR analizar SALUD MENTAL DE LAS MUJERES LA SI TUACIN ACTUAL DE LA SALUD MENTAL DE LAS MUJERES
la situacin actual de la salud mental la situacin actual de la salud mental
A LGUNOS ELEMENTOS PARA ANALIZAR ...
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des y situaciones socioeconmicas, nos permite hoy confeccionar un mapa de problemticas que sus protagonistas han delineado en estos espacios. Este captulo recoge sus voces, esperanzas y sufrimientos y nuestro intento siempre renovado de contribuir a una mejor calidad de vida de la poblacin en general y de las mujeres en particular.
Nuestro ser mujeres, nuestra prctica profesional, nuestra inscripcin institucional en organizaciones de mujeres, junto con el reciente trabajo realizado con montevideanas de distintos barrios, eda-
ALGO DE LO QUE ENCONTRAMOS...

QUERIDAS
LAS MUJERES DEMANDAN SER

Es sta una necesidad particular de las mujeres? Son las mujeres, quienes por su construccin subjetiva, pueden demandar afecto y quejarse por su falta? Hay necesidades especficas de las mujeres?, o estamos hablando de necesidades humanas? Es igual su presentacin en los hombres?
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El mundo privado familiar, lugar privilegiado de circulacin de los afectos, es un mundo conocido por las mujeres. En l hemos aprendido
a crecer y en l hemos alimentado nuestra existencia. As nos lo han culturalmente transmitido. El ser cariosas, obedientes, solidarias y atentas a las necesidades de afecto de los otros, romnticas y amables son entendidos como atributos del ser mujer, y por lo tanto nos definen como personas. El rol femenino centrado en la maternidad, se extiende a casi todos nuestras relaciones humanas, generando entre otros aspectos la maternalizacin de todos los roles: madres de los hijos, madres de los esposos o parejas, madres de los padres. Esta vocacin de servicio a los dems, este centramiento en el
dar afecto, lleva implcita la expectativa de igual retribucin. Pero la realidad, en general, frustra esta expectativa. Y el sentimiento de frustracin surge entre otros motivos porque el DAR afecto, tiempo, comprensin y atencin a la situacin y necesidades de los otros, se sostiene sobre la POSTERGACION a la atencin de las propias necesidades y deseos. Ahora bien, por qu la postergacin personal?, qu beneficios se encuentra?, cul es el costo de esta situacin?
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La necesidad de ser ACEPTADA y VALORADA por los otros, es uno de los motores ms fuertes que sostienen esta situacin. Es la necesidad de ocupar un lugar privilegiado en la relacin con los dems, de ser importante e imprescindible para el otro. De tal modo, las relaciones basadas en la dependencia afectiva, sobre la base de la postergacin de uno de los integrantes de la relacin, es una modalidad de vnculo mandatada social y culturalmente a las mujeres. Escuchar las propias necesidades y deseos produce miedo y sentimientos de culpa, porque, pensar en si misma se vive como una actitud egosta, lo cual oficia de barrera para el autoconocimiento. De tal modo, la postergacin se constituye en una modalidad de relacin que genera la dificultad de asumir el desarrollo de un proyecto propio de vida. As lo expresan las mujeres:
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Creo que estoy en el mundo no slo para dar y sufrir por ello, sino que estoy porque deseo por sobre todas las cosas quererme, comprenderme y ayudarme para sentirme til para m y para los dems. Pero cunto me cuesta!! Dejar espacios para mi satisfaccin personal. Despus de todo soy viuda y no tengo marido que atender... No postergar cosas que nos gustan. Seguir atendiendo a nuestra casa y familia pero tener nuestros tiempos. Ser solidarias. Ser feliz.
Los espacios grupales entre mujeres tienen la singularidad de propiciar la mirada sobre ciertas conflictivas que refieren a la condicin genrica, la identificacin y el apoyo entre pares, favoreciendo la toma de conciencia de esta condicin. La tarea que realizan las mujeres en los grupos de reflexin las ayudan a identificar sus propias necesidades, a compartir los problemas comunes abriendo a la comprensin de los determinantes socioculturales, y a buscar soluciones alternativas frente a condiciones de vida generadoras de malestar. Cuando las mujeres son capaces de enfrentar sus miedos, sus prejuicios e inseguridades, y se permiten repensar sus sentimientos de rivalidad y envidia comprendiendo las races culturales, se producen nuevas formas de relacin basadas en la comprensin y complementariedad. Espacio entre mujeres, de nueva creacin, respeto a la diversidad, y
En los Talleres de Reflexin entre Mujeres realizados en Montevideo, se gener la posibilidad de poner en palabras situaciones, afectos, reflexiones y preocupaciones personales, que emergen en el marco del espacio grupal.
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participantes en Talleres de reflexin:
A.
apoyo mutuo que opera como un verdadero proceso de redimensin personal, cambio y sanacin.
EL TEMOR A QUEDARSE SOLA
LAS MUJERES Y SUS MIEDOS

El miedo es un sentimiento propio del ser humano que acompaa especialmente los procesos de cambio personal. Al decir de Enrique PichonRivire, el miedo a la prdida de aquello conocido y el miedo a la agresin de lo nuevo, se entrelazan en tanto miedos bsicos en los procesos de transformacin. 1 En el discurso de las mujeres en las instancias de Taller, estos miedos tienen una referencia y un contenido preciso. Enumeraremos algunos de estos miedos identificados por mujeres
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al reproche al castigo a no ser comprendida a no ser escuchada a la soledad a la muerte de seres queridos a que pase el tiempo al sufrimiento a que me exijan ms a que todo se termine a lo que dirn al ridculo
Como puede observarse los mismos estn asociados a dos grandes reas: el temor a quedarse sola, y el temor a no ser querida, considerada y reconocida.
Las mujeres han aprendido a sentar las bases de su existencia en la generacin de relaciones con un alto componente de dependencia afectiva. En este punto anidan, la ms de las veces, la necesidad de tener pareja y de construir una familia. Desde esta perspectiva, la unin amorosa puede aparecer como un sustituto de las relaciones con la familia de origen. Se pasara as de la dependencia parental a la dependencia marital. En nuestro medio y con pocas excepciones, las mujeres dejan el hogar de origen slo cuando formalizan una relacin de pareja que sustituye su vida con la familia de origen. En muchas situaciones las mujeres continan la relacin de pareja argumentando que una desunin afectara negativamente el crecimiento
Enrique Pichon Rivire, El proceso grupal. Del Psicoanlisis a la Psicologa Social. Tomo 2, Ed. Nueva Visin, Bs. As. 1980.
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de sus hijos/as. Es por el bien de ellos. A travs de este mecanismo de racionalizacin, a travs de anteponer como opuestos la felicidad propia a la de los descendientes, muchas mujeres continan sosteniendo relaciones de pareja en condiciones que afectan negativamente su vida emocional y desarrollo personal. En la contracara de esta situacin, el poder plantearse un proyecto de vida que no incluya la convivencia en pareja resulta emocionalmente intolerable, ya que las enfrenta a desarrollar un modo de vida para el cual no tienen antecedentes ni historia social que las legitime, habilite y valore positivamente.
B.
Esta modalidad se estructura y se respalda en el ejercicio del rol de madresposa al tiempo que coloca a las mujeres en situacin de vulnerabilidad y dependencia del juicio de los otros. Quedar pendiente de la imagen y el reconocimiento que los otros le devuelven. Son los otros quienes de alguna manera definen su valoracin. Qu sucede entonces con la autovaloracin?, condicin esta primordial para la construccin de la autoestima y equilibrio emocional. El papel de dadora incondicional refuerza la creencia y las expectativas de los otros sobre su ilimitada capacidad de dar. Como un efecto de esto, el otro parece estar siempre insatisfecho y formula demandas de mayor dedicacin, las cuales intentarn ser satisfechas desde el lugar de aquella que aprendi a colocarse en ese lugar. Cules son los costos y los
beneficios para cada quien de esta forma de relacin? Esta cadena se retroalimenta generando efectos nocivos para el desarrollo de la autoestima y de mayores grados de autonoma. El agotamiento fsico y psquico junto con un retorno insatisfecho acerca de su desempeo, produce, las ms de las veces, la emergencia en las mujeres de estados depresivos acompaados de fuertes sentimientos de culpa. Ahora bien, el temor a no ser considerada y reconocida por los dems, asimismo esconde la dificultad de considerarse y reconocerse a s misma. Conocerse y considerarse en lo propio, hablar con la propia voz, para desde all recibir la consideracin de los otros. El proceso de construir otra manera de ser y estar en el mundo, as como el establecer relaciones sobre bases de igualdad de derechos
EL TEMOR A NO SER CONSIDERADA

Y RECONOCIDA
El dar, cuidar sin lmites ni condiciones es el sentido de la vida de la mayora de las mujeres.
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LAS MUJERES Y SUS
POTENCIALIDADES
!!! Asignadas por siglos al desempeo de los roles domsticos, las mujeres debieron crear para vivir y sobrevivir. Crear a otras personas y hacerse cargo de las creaciones cotidianas para la supervivencia, desempear tareas de cuidado, sostn y escucha de las necesidades de los otros.
y deberes, significa una revisin profunda del s misma, de la propia trayectoria de vida, que es al mismo tiempo, una muestra de la historia social de las mujeres. Darse oportunidades y darse crdito, desarrollar autoconfianza, darse tiempo para s, son las bases para poder construir un proyecto de vida personal donde el desarrollo del s msma constituya el punto de partida, eje central de la existencia. De tal modo, el contribuir al desarrollo de los dems, tiene que asentarse sobre bases de solidaridad mutua y no sobre la postergacin personal.
la vida as vivida, permite la capacidad del darse cuenta. Darse cuenta de las situaciones que viven los dems y dar as soluciones vinculadas al hecho en si como a sus repercusiones. Permite tambin, trascenderse en proyectos colectivos cuando usan sus capacidades de gnero en una dimensin social y comunitaria. Estos sern los instrumentos que van a sostener su deconstruccin y reconstruccin personal: recordar y aprender de la experiencia del cuidado de los otros pueden oficiar de referencia para desarrollar el autocuidado y el autoconocimiento.
Este rol que define la existencia ubicndola fundamentalmente en un mbito lo familiar, encierra al mismo tiempo la energa de la transformacin y la posibilidad de recrear la propia vida. Tanto en sus vicisitudes como en sus logros,
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HACIA hacia UNA NUEVA una nueva HACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA COMPRENSIN TERICA
comprensin terica
hacia una nueva comprensin terica
H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA
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QU ENTENDEMOS POR SALUD MENTAL DE LAS MUJERES DESDE UNA PERSPECTIVA DE GNERO?
Estamos habituados/as a separar las distintas partes de nuestro ser sujetos. Ello constituye una herencia que proviene de un pensamiento occidental que se ha fundado sobre la base de dualismos y dicotomas: mente cuerpo, adentro afuera, individuo sociedad, razn afectividad, etc. Hemos aprendido a disociar y por lo mismo parcializar la realidad humana en sectores y/o partes. Construir pues una mirada integral y compleja de lo humano requiere de una revisin de estos paradigmas que han regido de manera hegemnica las formas de mirar el mundo. Es por ello, que hablar de la Salud Mental desde una perspectiva compleja e integral, constituye una propuesta para quienes estamos interesados/as en este campo. Contamos con valiosos antecedentes tanto de producciones realizadas desde el Ro de la Plata, como desde otros lugares del mundo. Como antecedentes y apoyatura de nuestra reflexin resaltamos entre otros:
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nero, con aportes que se han vertido desde diversos campos del conocimiento.
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Los aportes de la Psicologa Social y Grupal, en especial la generada desde el Ro de la Plata, a travs de su fundador el Dr. Enrique PichonRivire. Subrayamos la importancia que han tenido los aportes de la psicoanalista Marie Langer en estas temticas, en especial en lo referido a la Salud Mental de las Mujeres. Hacia mediados de la dcada de los 80, un grupo de psicoanalistas y psiclogas sociales argentinas reflexionan y generan, a la luz de los aportes de los Estudios de la Mujer y de los Estudios de Gnero, nuevas conceptualizaciones en el campo de la Salud Mental de las Mujeres. Resaltamos el trabajo realizado por Ana Mara Fernndez, Mabel Burin, Irene Meler, Gloria Bonder, entre otras. Ya en los 70, en Inglaterra se abren las puertas de un proyecto novedoso y revolucionario en materia de salud mental de las mujeres: el Centro de Terapia de
Los desarrollos provenientes de los Estudios de G-
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la Mujer (WTC). Propuesta de gran convocatoria regional que llev luego a la necesidad de apertura de otros similares en USA. Fueron sus creadoras las psicoanalistas y feministas Susan Orbach y Luise Eichenbaum, quienes a partir de su nutrida experiencia publicaron una ms que interesante bibliografa al respecto. Importa subrayar que las mencionadas autoras son exponentes de una importante corriente de pensamiento emergente en Inglaterra por esos aos. Coexisten actualmente diferentes paradigmas en el campo de la Salud Mental. Al respecto, algunos autores sostienen que existe un paradigma de salud al que denominan tecnocrtico, que recorta un plano fsico y un plano mental; disociando la unidad. De tal modo, para unirlos se deber pensarlos primero como planos separados. Este paradigma nos ofrece el concepto de salud mental y cierra nuestro pensamiento a una realidad que no es mental, a una perturbacin que surge de y en los vnculos sociales y familiares. Alicia Stolkiner2
denomina a este modelo como desarrollista, modelo a partir del cual surgen por ejemplo los servicios de psicopatologa de los hospitales y los servicios comunitarios de salud mental, coordinados por expertos en este campo. Segn esta autora, otro paradigma es el que denomina modelo participativo, el cual reconoce la necesidad de una atencin integral primaria en salud, concibiendo a la persona en tanto sujeto social activo. Cuatro pilares sostienen actualmente las perspectivas ms renovadoras en materia de Salud Mental de las mujeres:
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Los aportes generados desde los Estudios de Gnero. Los paradigmas de la complejidad3. La necesidad de propuestas interdisciplinarios. La participacin y el protagonismo de las mujeres como sujetos activos en la produccin de su salud.
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2 3
Alicia Stolkiner, Justificacin epistemolgica de la salud mental en sus aspectos tericos y operacionales, Fac. de Psicologa UNBA, Buenos Aires, 1986. Es de destacar la importancia de los aportes de Edgar Morin en la construccin de los nuevos paradigmas de la complejidad. Sugerimos la lectura de su profusa obra, y como introduccin a su pensamiento su texto Introduccin al Pensamiento Complejo, Editorial GEDISA, 1990.
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los diversos factores intervinientes en esta temtica. El descentramiento de una mirada biomdica que ha hegemonizado4 el discurso y las prcticas profesionales en materia de Salud Mental, requiere de una profunda revisin de estos paradigmas y la construccin de nuevos enfoques que permitan una comprensin y formas de intervencin adecuadas a las necesidades y demandas de las mujeres. Requiere pues de propuestas interdisciplinarias e integradoras de las mltiples dimensiones en juego. Es necesario repensar el campo de la Salud mental de las mujeres, incorporando la relacin que existe entre sta y la produccin histrica de las mujeres en tanto sujetos. La produccin de la Salud mental de las mujeres en nuestra cultura ha estado ligada a la expectativa de produccin social de las mujeres en tanto sujetos. Se requiere incluir con fuerza las voces de sus protagonistas, sus maneras de dar sentido, de significar y comprender el sufrimiento y el bienestar, sus saberes, sus capacidades para identificar necesidades, y sus posibilidades de enunciar caminos y generar acciones tendientes al desarrollo de su bienestar, realizacin personal y transformacin.
Concebir la Salud Mental desde una perspectiva de la complejidad integrando un anlisis de gnero, implica considerar la policausalidad de los fenmenos, reconocer la tensin conflictiva (vivir el conflicto y la contradiccin), la recursividad de los fenmenos (los productos y los efectos son al mismo tiempo causas y productores de aquello que los produce) y la idea hologramtica (la parte integra el todo y el todo integra las partes). Esto exige poder pensar la Salud Mental de las poblaciones en general y de las mujeres en particular, como producto de diferentes factores que se entretejen: condiciones socioeconmicas, produccin histrica de la masculinidad y de la feminidad, sistema de valores y creencias en relacin a los ejes salud enfermedad mental, modelos cientficos de interpretacin e intervencin tcnica; anlisis de las prcticas sociales y de vidas cotidianas, entre otros puntos. La construccin de nuevas perspectivas en materia de Salud mental y especialmente en lo que refiere a las mujeres, requiere del aporte de mltiples disciplinas y campos del conocimiento, que permitan dar cuenta de
Modelo Medico Hegemnico caracterizado por el biologicismo, la ahistoricidad, concepcin del individuo como asocial, el desconocimiento del saber no tcnico.
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Tradicionalmente la Salud Mental de las mujeres estaba asociada a los avatares de sus funciones reproductivas (embarazo, parto, puerperio, crisis ante la menopausia, etc. ). Esta concepcin en materia de Salud mental denunciaba una manera de concebir al sujeto mujer centrada en sus funciones reproductivas. Y daba cuenta de una concepcin reduccionista en esta materia, en tanto tambin se reduca a la mujer a su aparato reproductivo. En su surgimiento hacia la dcada de los 70, los Estudios de la Mujer posibilitan un viraje sustantivo en la consideracin de la situacin de las mujeres en el campo acadmico y cientfico. Hicieron visible lo que en el campo social haban denunciado los movimientos de mujeres, especialmente el movimiento feminista: la invisibilidad de las mujeres en tanto sujetos sociales y su condicin histrica de desigualdad. Los Estudios de la Mujer abrieron nuevos campos de investigacin y sistematizacin, revisando los pilares del conocimiento de las disciplinas modernas que homologaban Hombre = hombre, y de tal manera invisibilizaban la particularidad del sujeto femenino.
Este conocimiento antropocntrico de la ciencia moderna fue duramente cuestionado y revisado a partir de este nuevo enfoque que surgi bsicamente desde las Ciencias Sociales, al decir de Mabel Bellucci, como una corriente interdisciplinaria y multidisciplinaria con un carcter heterogneo en sus marcos tericos, metodolgicos e instrumentales (... ) Han tenido como objetivo hacer visible lo que se mostraba como invisible para la sociedad. Permiti desocultar el recinto en el que las mujeres haban sido social y subjetivamente colocadas; desmontar la pretendida naturalizacin de la divisin sociosexual del trabajo, revisar su exclusin en lo pblico y su sujecin en lo privado; as como cuestionar la retrica presuntamente universalista de la ideologa patriarcal. 5 Ya hacia la dcada de los 80, los Estudios de Gnero herederos de los anterioresdesarrollaron una perspectiva terica, metodolgica y una concepcin poltica de las relaciones sociales, del Estado y sus producciones. Incorporan y profundizan la categora de gnero. Trmino que haba sido inicialmente utilizado por el psiquiatra norteamericano John Money hacia la dcada de los 50, describiendo el conjunto de conductas
Bellucci, Mabel, De los Estudios de la Mujer a los Estudios de Gnero: han recorrido un largo camino, en Las mujeres en la imaginacin colectiva, Fernndez, A. M (comp. ), Ed. Paidos, Bs. As. , 1992.
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desde nuestra perspectiva podemos decir que bsicamente, el mismo refiere a: Un enfoque que analiza el conjunto de atributos, roles y expectativas sociales que cada sociedad, en cada momento histrico, le asigna a sus mujeres y a sus varones, sobre la base de la diferenciacin sexual, permitiendo comprender la construccin cultural, social y poltica de la masculinidad y la feminidad. Enfatiza que toda relacin social es portadora de una relacin de poder, y que las relaciones sociales de gnero se fundan sobre lgicas de subordinacin del gnero femenino, generando condiciones de desigualdad social, econmica, subjetiva, sexual y poltica en la vida de las mujeres. Para Marcela Lagarde7 , antroploga mexicana el gnero refiere al conjunto de atributos simblicos, sociales, econmicos, jurdicos, polticos y culturales asignados a las personas de acuerdo a su sexo. A su vez, Joan Scott8 subraya que el gnero es un elemento constitutivo de las relaciones sociales basa-
atribuidas a mujeres y varones. Pero ser hacia la dcada de los 60, su colega el Dr. Robert Stoller6 quien desarrollar este concepto diferencindolo del concepto de sexo, a partir del trabajo y del estudio con nios y nias con patologas congnitas en su sexo bioanatmico, y del trabajo clnico con transexuales. Su planteo esta bsicamente centrado en la constitucin de una identidad de gnero (el sentimiento ntimo de ser mujer y de ser varn) cuyo ncleo se definira en los primeros tres aos de vida de la persona. La identidad de gnero es segn este autor la que normativiza el deseo sexual, la eleccin del objeto de amor y la orientacin sexual: homosexual u heterosexual. El sistema sexognero dar cuenta de las complejas articulaciones entre el sentimiento de ser mujer o varn (identidad, atributos y rol de gnero) y la orientacin ertica homo u heterosexual. Los Estudios de Gnero desarrollan una conceptualizacin en relacin a los sistemas sexognero integradores de otras dimensiones del orden de lo social, cultural, poltico y econmico. Si bien existen distintas elaboraciones y perspectivas en relacin a este concepto, las cuales ponen el nfasis en sus diferentes dimensiones,
6 7 8
Stoller, Robert, Sex and gender, Ed. Jason Aronson, New York, 1968/75. Marcela Lagarde; Gnero y Desarrollo desde la teora feminista, Ed. CIDEM, Bolivia, 1995. Joan Scott; El gnero: una categora til para el anlisis histrico, en El Gnero: la construccin cultural de la diferencia sexual, Ed. PUEG, Mxico, 1996.
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das en las diferencias que distinguen los sexos, y el gnero es una forma primaria de relaciones significantes de poder. Desde esta perspectiva al decir de esta autora, aprender acerca de las mujeres implica tambin aprender acerca de los hombres.
Incorporando los aportes de los Estudios de Gnero, es que nos permitimos reflexionar desde un lugar alternativo acerca de las condicionantes histricas, sociales, culturales y polticas que inciden en el desarrollo de bienestares y malestares en la vida de las mujeres, en tanto producen formas de subjetivacin especficas segn el gnero.
REPENSANDO EL CAMPO DE LA SALUD MENTAL

! ! !
NUEVAS CATEGORAS DE ANLISIS, NUEVAS MIRADAS. LA NOCIN DE MALESTAR BIENESTAR. POTENCIACIN. NUEVAS MANERAS DE INTERVENCIN Y ABORDAJE.
La nocin de malestar 9 introduce una nueva categora que desarticula el dualismo salud enfermedad. La nocin de malestar de las mujeres en el campo de la Salud Mental se nos ofrece como una categora que alude a los sufrimientos psquicos y
emocionales de las mujeres como emergentes de su condicin de tales. Es decir, cuando hablamos de malestar de las mujeres, lo hacemos desde un posicionamiento terico e ideolgico que enfatiza el lugar histricamente construido para las mujeres, y los modelos a este asociados en tanto factores de riesgo en la salud mental de las mismas. (Burin y cols., 1990) Es una categora que incluye otras dimensiones que las tradicionalmente utilizadas con la dupla saludenfermedad, otorgando una fuerte significacin a las di-
Mabel Burn y cols. El malestar de las mujeres. La tranquilidad recetada, Ed. Paidos, 1990.
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social. En especial, importa sealar la psiquiatrizacin del cuerpo de las mujeres. El historiador uruguayo Jos Pedro Barrn10 seala que hacia el 1900 en nuestro pas, la sociedad asign a sus mdicos psiquiatras el combate contra la locura y la construccin de la normalidad. Nos dice:
...el avance de lo patolgico fue el resultado de la medicalizacin, es decir, de la extensin del concepto de enfermedad mental a zonas del comportamiento antes consideradas dentro de la norma; pero, en otro sentido, el avance de la locura fue fruto de un avance de la razn y sus exigencias en una organizacin social, econmica y cultural que cada vez requera ms ciertos comportamientos calificados de racionales y anatematizaba como anormales los que no encuadraban en ese marco empequeecido. Las esferas de la sexualidad y la enfermedad mental fueron aquellas que el saber mdico se dej infiltrar ms por el orden establecido. La moral tradicional, influy en las concepciones biolgicas del hombre y la mujer, sus deseos, sus placeres, sus imgenes y sus cuerpos.
mensiones sociocultural e histrica en la produccin de subjetividades femeninas y masculinas. Se introduce como una nueva categora que integra los aportes de los Estudios de la Mujer y de los Estudios de Gnero en el campo de la Salud Mental. Permite analizar y comprender el sufrimiento emocional y psquico de las mujeres desde una mirada que postula la necesidad de atravesar las lecturas tradicionales sobre la Salud Mental, incluyendo con fuerza terica la tesis de una subjetividad histricamente construida y producida a partir de modelos y lugares sociales productores de identidades de gnero.
A.
DE HISTORIA...
SUBJETIVIDAD FEMENINA Y SALUD MENTAL. UN POCO
El recurso histrico nos permite ver como han sido nominados los malestares de las mujeres en la historia de occidente. La medicalizacin del cuerpo y del sufrimiento ha constituido una de las estrategias de control social ms eficaces que nuestras sociedades han desarrollado para preservarse de la peligrosidad de la sexualidad, la locura, las diferencias y la denuncia
10 Jos P. Barrn; Medicina y sociedad en el Uruguay del Novecientos. Tomo III La invencin del cuerpo. Pg. 127. Ediciones Banda Oriental, Montevideo 1995.
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Revisando el modelo desde el lugar y la historia de las Mujeres, es necesaria la consideracin de otras miradas. Las BRUJAS, eran mujeres medievales, en su mayora pobres y ancianas, portavoces de sabidura popular, conocedoras de cuerpos y almas a las que sanaban, que contaban con legitimacin frente a sus comunidades. Considerado entre los genocidios de la Historia de la Humanidad (al decir de Saenz Buenaventura un verdadero sexocidio), la Caza de Brujas constituy el emergente poltico y social de un tiempo histrico intolerante hasta la muerte con sus mujeres, y temeroso de sus capacidades y posibilidades de desarrollo e incidencia social. Las HISTRICAS, eran mujeres, por lo general jvenes, principalmente burguesas que denunciaban con sus sintomatologas el enclaustramiento social y cultural del cual eran objeto las mujeres de fines del siglo XVIII. Endemoniadas, incontrolables, merecedoras del encierro manicomial y principal curiosidad de la psiquiatra moderna. Las DEPRIMIDAS, mujeres de todas las edades, de todos los sectores socioeconmicos, amas de casa, profesionales, trabajadoras, madres o sin hijos, en pareja o como jefas de familia. La depresin y los
estados depresivos constituyen en nuestro tiempo la expresin ms frecuente y recurrente de denunciar el malestar femenino.
Medicadas algunas, automedicadas otras, en tratamientos psi unas, en consultas permanentes a medicina general y ginecologa otras, en grupos comunitarios y sociales, en espacios de autoayuda. Buscan un espacio de escucha a sus sufrimientos, necesitan poder comprender y transformar su queja en accin para un cambio, buscan afecto, temen quedarse solas, se sienten solas, se sienten incompletas, insatisfechas, no saben qu desean, necesitan saberlo, PERO TIENEN MIEDO.
Y tambin nos encontramos con mujeres que en su trnsito por la vida, van construyendo proyectos que integran el desarrollo personal, que intentan equilibrar no sin contradicciones su capacidad de cuidado y atencin a las necesidades de los otros y el autocuidado personal, la atencin a las propias necesidades, pudiendo construir deseos mltiples que dan sentido a sus vidas.
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cias intragnero, ya que cada una de estas condiciones construyen la identidad de las personas. Si bien, podemos observar cambios en las prcticas de algunas mujeres y varones que desdicen los mandatos de los modelos hegemnicos de masculinidad y de feminidad, tambin es importante sealar que los mismos mantienen su vigencia en amplios sectores de la poblacin y han dejado sus profundas huellas en las identidades de mujeres y varones en general. Sealaremos algunos elementos en la vida de las mujeres que habitualmente son generadores de malestar y sufrimiento:
!
B.
SALUD MENTAL Y VIDA COTIDIANA: CONDICIONES DE

DESIGUALDAD Y SUS EFECTOS EN LA SUBJETIVIDAD DE LAS MUJERES
En este punto queremos subrayar algunos aspectos en las condiciones de vida cotidiana de las mujeres generadores de malestar y sufrimiento. Entendemos por vida cotidiana al espacio y tiempo en que se manifiestan, de forma inmediata las relaciones que los sujetos establecen entre s y con el mundo que los rodea, en funcin de sus necesidades, deseos y visiones del mundo, configurndose de esta manera las condiciones concretas de existencia de cada persona o grupo. Por ello entendemos oportuno hablar de vidas cotidianas ya que pensamos que existen diferencias en las formas de vivir cotidianamente de las mujeres. Si bien existe una historia comn, la historia de las mujeres, tambin es cierto que ste no es un universo homogneo en cuanto a sus condiciones. Las mujeres comparten una condicin de gnero (existiendo incluso diferencias dentro de esta condicin, en funcin del tiempo sociohistrico en el cual cada quien ha crecido), pero no necesariamente comparten otras condiciones: de clase social y tnicas. Por tanto, es central poder considerar las diferen-
El rol maternal como nico legitimante. Este aparece en el modelo tradicional de feminidad, como el ncleo de existencia de las mujeres. El modelo define a la mujer por una de sus funciones la maternal y coloca a sta como la nica garante de la identidad: para ser mujer hay que ser madre. En la produccin de subjetividades de gnero femenino, el deseo maternal surge como aquel que legitima el ser mujer, y en muchas situaciones como el nico legitimante. La construccin de subjetividades femeninas sostenidas sobre la creacin y el desarrollo de deseos mltiples, incluyentes de la maternidad (si es deseada), es el camino y el desafo que muchas mujeres se plantean hoy no sin contradicciones en sus proyectos de vida.
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La maternalizacin de todos los roles. Como ya lo sealramos, las mujeres hemos sido educadas en el servicio hacia los dems. El brindar afecto y atencin, el ser comprensivas y maternales, tiene como uno de los efectos que este modelo opera y se extiende a todos los vnculos. La manera aprendida de dar afecto y comprensin es desde el modelo maternal, y entonces, posicionadas desde ese rol, se convierten en madres no slo de hijos e hijas sino de esposos, de padres, de compaeras/os de trabajo, etc. Habitualmente, los otros tambin demandan de ese tipo de vnculo, se colocan en el lugar de hijos/as. Buscan madres y encuentran madres. Los efectos de la doble jornada de trabajo. Cuando se habla de doble jornada de trabajo en las mujeres se refiere al desarrollo de roles domsticos y extradomsticos, con la sobrecarga que esto implica. Estos efectos se observan especialmente cuando no existe en el seno de la pareja o de la familia, una distribucin democrtica de las tareas y responsabilidades domsticas y de crianza. Algunos de los efectos visibles son: agotamiento emocional y fsico, sobrecarga, angus-
tia, postergacin personal, irritabilidad, depresin, alteraciones en el sueo, alteraciones en la alimentacin, entre otros.
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Las prcticas sexuales displacenteras. Al decir de Micheal Foucault11 , la sexualidad es una construccin histrico social, no un dato natural. Las sociedades construyen maneras de vivir la sexualidad, de ejercerla (prcticas sexuales), de darles sentido, de atribuirle valores. Constituye, al decir de este autor, una de los elementos centrales del control social (dispositivos de sexualidad) y en las sociedades occidentales se ha institudo como una de las piezas polticas de regulacin social de mayor eficacia prctica y simblica. Pero el control social no ha tenido el mismo contenido para mujeres y varones. La sexualidad de unas y otros no se ha construido de la misma forma: los permisos y prohibiciones, las actitudes esperadas, el sentido de las prcticas son diferentes. Varios autores/as han definido esta diferencia como la doble moral sexual, ya que lo que se permite a unos, se prohibe a otras. Por ejemplo, la manifestacin del deseo sexual es un signo
11 Micheal Foucualt; Historia de la Sexualidad, Tomo I La voluntad de saber. Edicin SXXI, Mxico, 1979.
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sexualmente displacentera de muchas mujeres, constituye uno de los trasfondos del malestar femenino. Pensamos que la construccin de bienestares en la vida de las mujeres se apoya en la posibilidad de desarrollar mayores grados de autonoma (erticosexual, afectiva y econmica), prcticas de autocuidado y el empoderamiento. El empoderamiento refiere al proceso de adquisicin de poder por el que las mujeres tengan el control sobre sus propias vidas y capacidades, para de esta manera tomar sus decisiones y ser parte activa en el desarrollo de la sociedad.
valorado de la masculinidad, como contracara es un signo subvaluado de la feminidad. El ser mujer femenina, desde el modelo tradicional, implica actitudes de pasividad y postergacin de la iniciativa sexual. El saber acerca de la sexualidad pertenece al dominio masculino que es censurado en el saber femenino. La bsqueda de placer sexual en las mujeres es considerado una transgresin al modelo, y por tanto el desconocimiento del propio cuerpo, la prohibicin para su exploracin y descubrimiento continan formando parte de las enseanzas de nias y adolescentes. El confinamiento de la sexualidad al mbito de la pareja conyugal es un mandato dirigido especialmente a las mujeres, existiendo una habilitacin justificada a la infidelidad masculina. Si bien, estos mandatos y expectativas vienen siendo cuestionados por las prcticas de mujeres y varones, especialmente de las nuevas generaciones, siguen manteniendo su vigencia en amplios sectores. La vida
El empoderamiento se entiende pues como el continuo fortalecimiento de las mujeres tendiente a obtener sus derechos, incluyendo el poder de decisin sobre los recursos materiales y el ejercicio de su participacin social y poltica, sin exclusiones referidas a su ser mujer. 12
12 Definicin aportada por la Red Internacional Feminista DAWN y citada por Birte Rodenberg en Gnero + Empoderamiento = Democracia de gnero? en Lola Press N 10 , AbrilJunio 1999.
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LA SALUD MENTAL EN EL CAMPO DE LOS DERECHOS HUMANOS

La salud constituye uno de los Derechos Humanos fundamentales. Ya sea en lo que respecta al derecho al acceso a servicios asequibles y de calidad, como a la existencia de condiciones de vida que favorezcan el desarrollo de bienestares en la vida de las personas, grupos y comunidades. Subrayamos entonces la necesidad de generar Polticas sociales en Salud integradoras de los aspectos emocionales y socioafectivos, y tendientes al desarrollo de las mujeres en tanto sujetos y ciudadanas. La apropiacin por parte de los actores sociales de su derecho a la salud, es un proceso colectivo de construccin, que requiere del desarrollo de polticas de promocin y de prevencin en salud que incorporen en sus acciones esta dimensin. Uno de los postulados centrales de las estrategias de Atencin Primaria en Salud se refiere a la equidad en salud lo cual implica poner al alcance y en condiciones de acceso, aquello que cada sujeto o grupo poblacional necesite. Por ello, es relevante que las mujeres como grupo social especfico, sean efectivamente actores sociales partcipes de las polticas de salud, en lo que refiere a su diseo, implementacin y evaluacin, constituyndose efectivamente como sujetos activas en la gestacin de su propia salud mental y no en objeto receptor de las acciones en salud. En tal sentido, al decir de Esther Moncarz13 , reconocer el saber de las mujeres acerca de s mismas y de sus necesidades, y asimismo considerarlas capaces de ser activas respecto de ello, conlleva un cambio, no slo de las mujeres sino tambin de los/ las profesionales y tcnicos/as que se ocupan de la salud mental.
13 Esther Moncarz; La queja cotidiana: una forma de contraviolencia femenina (y sus destinos posibles) en Burn Mabel (comp. ) Estudios sobre la subjetividad femenina. Mujeres y Salud Mental, Ed. Paidos, Bs. AS. 1987.
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FUNDAMENTACIN fundamentacin FUNDAMENTACION METODOLGICA METODOLGICA

m e t o d o l g i c a
fundamentacin
FUNDAMENTACIN METODOLGICA
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mltiples maneras: facilitadores/as, coordinadores/as, educadores/as, etc. Estas denominaciones nos hablan de su rol a desempear en el Taller; 3. una tarea a desarrollar y construir en el Taller; 4. de coordenadas de espacio y tiempo: un lugar fsico de reunin, un horario de inicio y finalizacin determinado y una frecuencia de encuentro determinada.
En este apartado, nos interesa compartir con Uds. nuestras propuestas para algunos aspectos metodolgicos en el trabajo educativo con adultos. Tan importante como tener claro los contenidos a trabajar, es definir el cmo llevarlos adelante. En una publicacin anterior14 , sealbamos algunos elementos que a nuestra consideracin son centrales a la hora de desarrollar trabajo con grupos desde una metodologa de Taller. Las retomamos para este material:
QU IMPLICA EL TRABAJO EN TALLER? SUPONE CONTAR CON:

1. un grupo de personas que se renen para reflexionar y pensar juntos acerca de una temtica. Por tanto, est presente una dimensin grupal que constituye la base del trabajo en Taller; 2. una coordinacin tcnica del Taller, llevada a cabo por personas capacitadas en la temtica a abordar y en la modalidad de trabajo. Se les denomina de
ACERCA DEL GRUPO EN EL TRABAJO EN TALLER...

El grupo es un espacio de intercambio y aprendizaje. El Taller es una metodologa que se apoya y pretende desarrollar el potencial transformador de los espacios grupales y los efectos en las personas que por l transitan. El trabajo en Taller propone el desarrollo de una actitud activa de los/as participantes frente a la tarea que los nuclea. La participacin activa implica poder compartir los saberes generados desde la experiencia
14 Lpez, A Grela, C; Salud y Gnero. Manual para Equipos de Salud, Ediciones IMM FNUAP, Montevideo, 1998.
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personal, para poder reflexionar sobre ellos y aprender colectivamente. El trabajo en Taller, se nutre del aporte de los/as participantes: de sus experiencias, de sus saberes, de sus dudas, de sus preguntas, de sus reflexiones. Por ello, desde un inicio del Taller, es muy importante que la coordinacin invite a los/as participantes a tener una actitud activa frente a la temtica. De tal forma, se promueve que la palabra circule entre los participantes y no slo se dirija hacia la coordinacin. Este movimiento implica un proceso en cada participante y tambin una actitud clara de la coordinacin de facilitar (a travs de la palabra y de las propuestas tcnicas) el encuentro y el dilogo entre los/as participantes. Es importante saber que en los espacios grupales, lo individual y lo colectivo (fronteras no siempre fciles de diferenciar) se funden de una particular manera: si bien quienes hablan son las personas singulares, tambin y al mismo tiempo, pueden ser portavoces de opiniones o inquietudes del grupo. Las intervenciones de integrantes del grupo pueden transmitir inters por la temtica o resistencias a su abordaje, y en tal sentido es importante considerar que stas dan cuenta del proceso que el grupo va tejiendo en relacin a la misma.
El trabajo en Taller apunta a promover una reflexin que facilite el encuentro entre el pensar, el sentir y el actuar en las personas, en un espacio de aprendizaje compartido. Aprender de los aportes de las compaeras del grupo y de la coordinacin es la consigna. Por tanto es importante que la coordinacin est atenta a los niveles de contradiccin entre estas tres dimensiones, pudiendo sealarlas al grupo a los efectos de su anlisis. En tal sentido, distinguimos dos niveles ntimamente relacionados entre s en los procesos de aprendizaje: los aspectos temticos y aspectos dinmicos. Se denomina aspectos temticos a los contenidos vinculados a las temticas a trabajar, remiten al componente racional de la tarea. Mientras que los aspectos dinmicos aluden a la resonancia que dichas temticas generan en los/as participantes, cuyos efectos podemos percibir a travs del tipo de intervenciones (su forma y contenido), las referencias a la experiencia personal, el involucramiento que se va generando en relacin a la temtica, etc. Remite pues a los componentes emocionales/afectivos de la tarea.
ACERCA DE LA COORDINACIN TCNICA DEL TALLER

La coordinacin puede ser desempeada por una, dos o ms personas. Esto depender del nmero de
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zadas, sealar momentos de resistencias a la tarea, etc. Puede no participar a lo largo del Taller y slo hacerlo en el momento de cierre del mismo, realizando una devolucin al grupo de los aspectos ms significativos del trabajo realizado. Pero siempre es importante que participe en algn momento del Taller, devolviendo al grupo lo que puede estar observando o haber observado del funcionamiento grupal desde su rol. Su observacin se centrar fundamentalmente en ver las conexiones entre los aspectos temticos y dinmicos del grupo en relacin a la tarea. 2. rol de facilitador: su funcin ser la coordinacin propiamente dicha: transmitir/compartir informacin, facilitar la discusin grupal, estimular la participacin y la comunicacin entre los integrantes, administrar las tcnicas de trabajo, etc. En este sentido, podramos decir que est ms metido en el trabajo con el grupo. En ambas modalidades planteadas, partimos de un equipo de trabajo que desarrolla la tarea (planifica, ejecuta y evala los resultados obtenidos). Por lo tanto, es muy importante que exista un conocimiento previo de los integrantes del equipo de coordinacin, buena comunicacin entre los mismos, empata y discusin a fondo de las temticas a trabajar. As como los inte-
personas que integre el grupo, del desarrollo previsto para el Taller y de los objetivos que se plantee la coordinacin. Existen diferentes modalidades de coordinacin, en cuanto a la distribucin de roles al interno de un equipo de coordinacin. De todas formas, sea cual fuere la modalidad elegida, es imprescindible que el equipo de coordinacin plantee al inicio de la actividad cul es la que ha elegido y en qu consiste. Sealaremos dos de ellas: a. la cocoordinacin: en esta modalidad los integrantes del equipo de coordinacin desempean indistintamente diferentes roles: observacin del trabajo grupal y de la coordinacin, registro escrito, facilitar la discusin y comunicacin grupal, transmitir/compartir informacin, administrar las consignas de las tcnicas de trabajo, etc. b. roles diferenciados al interno del equipo: 1. rol de observacin y registro escrito: su funcin ser la de observar y registrar por escrito las intervenciones de las participantes y de la coordinacin. Puede intervenir en diferentes momentos del trabajo con el objetivo de desobturar la discusin, retomar intervenciones de los participantes para ser profundi-
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grantes del grupo estn implicados en la temtica a abordar, esto sucede tambin con los integrantes del equipo de coordinacin, y es muy importante tenerlo en cuenta como material de trabajo interno. La coordinacin debe estar atenta a los siguientes aspectos del funcionamiento grupal:
!
grado de pertinencia de las intervenciones (el centramiento en la tarea convocante); niveles de comunicacin: verbal, gestual/corporal; circulacin de la palabra entre los/as participantes; grados de cooperacin o de competencia entre los/as participantes y con la coordinacin
! ! !
El momento de desarrollo es cuando se despliega la temtica central convocante: se comparte la informacin, los/as participantes intervienen desde sus experiencias personales y conocimientos, se apunta al co pensar en relacin a los temas planteados. El momento de cierre es cuando se sintetiza lo realizado: qu aprendizajes, ideas o cuestionamientos extraen de la experiencia. Es importante que el trabajo deje algo y genere algo nuevo en lo mediato e inmediato. Especificarlo aqu. Cmo se sintieron los/as participantes y la coordinacin, el grado de satisfaccin de las expectativas, qu sugerencias pueden hacer para futuras instancias.
LAS TCNICAS COMO INSTRUMENTOS...

La metodologa de Taller se apoya en la utilizacin de recursos tcnicos que favorezcan el cumplimiento de los objetivos diseados por la coordinacin. Son pues instrumentos de trabajo, no resolviendo por s solas el logro de los resultados esperados. La coordinacin debe saber con claridad cules objetivos guan su accionar, qu resultados espera obtener, qu contenidos temticos jerarquizar en el trabajo; y en funcin de ello cules son los recursos tcnicos ms apropiados para ello. Por lo tanto, las tcnicas estn al ser-
MOMENTOS DEL TRABAJO EN TALLER

Podemos distinguir operativamente tres momentos en el trabajo en Taller: apertura, desarrollo y cierre. En el momento de apertura es cuando se establecen la modalidad de trabajo, los objetivos, la presentacin de la coordinacin y de los/as participantes, as como las expectativas.
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promocin de nuevos lazos sociales de apoyo mutuo, solidaridad y comprensin colectiva. Los problemas vividos por la persona como personales, comienzan a ser percibidos en sus races histricas, sociales y culturales. Lo que le sucede a cada persona, ya no es propiedad exclusiva de quien lo enuncia. En el caso de los grupos con mujeres, el Taller posibilita un espacio:
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vicio del Taller y no el Taller al servicio del desarrollo de tcnicas. Existen una amplia gama de tcnicas para el trabajo con grupos en Taller, todas ellas pueden ser ajustadas en funcin de las caractersticas singulares de cada grupo y de la tarea que lo nuclea. As tenemos tcnicas de presentacin en grupos, de discusin temtica, de explicitacin de expectativas, de evaluacin, etc. En cada Taller, que vamos a proponer en este material, sugeriremos algunas tcnicas de abordaje que cada equipo podr recrear y ajustar en funcin de los aspectos ya mencionados.
de apoyo, sostn y pertenencia reparador del sufrimiento, o por lo pronto de alivio en tanto ste pueda ponerse en palabras y ser compartido para aprender a escuchar de otra manera de contramodelo al aislamiento y al sufrimiento en silencio de descubrimiento de aprendizajes de modos de ser comunes y otros originales de desafo en la bsqueda de alternativas de encuentro con otras mujeres, con trayectorias vitales singulares pero al mismo tiempo colectivas.
! !
EL TALLER COMO DISPOSITIVO ADECUADO PARA EL

TRABAJO EN GRUPO CON MUJERES
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Definimos al Taller como un dispositivo de intervencin psicosocial, ya que promueve la emergencia de recursos personales y colectivos para la comprensin de las condiciones de existencia y la bsqueda de caminos posibles a su resolucin favorable. En el campo de la salud, cuando nos posicionamos desde una concepcin comunitaria y social de la salud, los espacios grupales cumplen un papel central en la
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Las mujeres que asisten a espacios grupales entre pares, lo hacen con motivaciones diversas, pero que
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confluyen en un punto en comn: darse la oportunidad y el tiempo de pensar en s mismas. As lo enuncian las mujeres en los Talleres de reflexin. can. Convocan a la reflexin, al compartir, a la integracin humana, a la integracin personal, a la bsqueda colectiva de alternativas, al desarrollo de alianzas para el cambio, a conocer y desarticular las resistencias al cambio, en un espacio fundado sobre bases de confianza mutua, respeto por el otro y tolerancia a lo diferente. Provocan cambios. Tienen ese poder. El poder de la transformacin.
VENGO A, VENGO PARA:
! ! ! ! !
sentirme mejor pensar ms en m sacar afuera lo que tengo adentro conocerme mejor relacionarme, hacerme amigas, compartir pensar en forma colectiva
la invitacin puedan tener una clara referencia de los alcances de la propuesta. Por tanto, sugerimos que la misma sea por escrito, a travs de folletos y carteleras, donde se formulen los objetivos de la actividad, los temas a ser abordados, el horario de comienzo y finalizacin, y el lugar de reunin, as como los nombres de los/as responsables de la convocatoria. Una buena convocatoria, favorece luego en el desarrollo de la actividad que la misma pueda centrarse en sus objetivos. Por otra parte, minimiza la presencia de participantes con expectativas que no son pertinentes a la propuesta de la actividad.
! me agrada estar entre nosotras, ! quiero tener los valores que perd ! que se me mueva el piso ! un lugar donde hablar de mis
cosas
ELEMENTOS TCNICOS Y DE ENCUADRE DE TRABAJO

Nos resulta importante, sealar algunos de los aspectos tcnicos a la hora de instrumentar espacios grupales con mujeres, centrados en la tarea de reflexionar sobre temas de su salud mental.
1. LA CONVOCATORIA:
2. EL LUGAR FSICO Y LOS HORARIOS
! encontrarme como mujer

Los grupos convocan a lo nuevo. Los grupos convocan y provo-
Esta debe ser clara y concisa. Es importante que las destinatarias de
El lugar fsico es el escenario donde se desarrolla la actividad. La mayora de los elementos, en forma sencilla, es posible conseguirlos si los tenemos en cuenta.
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tar el horario de comienzo de la actividad. As tambin es muy importante respetar (con flexibilidad) el horario acordado de finalizacin. Esto favorece:
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El espacio tiene que ser agradable y cmodo, que permita el desplazamiento en el espacio de las participantes, clido, iluminado y lo ms apartado posible. Se requiere de un espacio que favorezca el encuentro, la escucha, el respeto por la palabra y la expresin de los afectos. Debemos considerar que estos elementos tambin son capitales para que el Taller cumpla su cometido. En cuanto a los horarios, es deseable encontrar horarios que adems de facilitar la participacin, permitan el desarrollo de un ambiente tranquilo. Tomar en cuenta si simultaneamente a la actividad, existen en el local otras que puedan interferir con sta. Es central que quienes convocan sean los primeros/as en respe-
aprovechar lo ms posible el tiempo de trabajo previsto transmitir una actitud de respeto por el tiempo propio y del otro dar un cierre a la actividad contando con todas las participantes que la iniciaron, y no propiciar situaciones de desfleque del grupo.
que el equipo responsable realiza. Debe estar en funcin de los objetivos previstos para la misma, de las caractersticas y nmero de la poblacin destinataria y del tipo de tarea convocante de la actividad. Es aconsejable un tiempo mnimo de dos horas y no ms de tres. Si la tarea requiere ms tiempo, se puede distribuir en dos bloques con actividades de integracin y recreacin grupal en los intervalos.
4. EL NMERO DE PARTICIPANTES
3. EL TIEMPO DE DURACIN DE LA
ACTIVIDAD
El tiempo de duracin de la actividad es parte de la planificacin
Es importante precisar el nmero mnimo y el nmero mximo de participantes que requiere la actividad prevista, en funcin de favorecer la circulacin de la palabra, la apropiacin de la tarea, la escucha y el anlisis.
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ALGUNAS RECOMENDACIONES PARA LA COORDINACIN

Para el tipo de temticas que estamos proponiendo de alta movilizacin afectiva, sugerimos que los grupos estn conformados por un nmero que permita la participacin de todas las participantes, y que posibilite a la coordinacin estar atenta al modo en que cada una de ellas se va ubicando emocionalmente en relacin a la tarea. Es importante:
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cipante una pequea entrevista en la cual sugerir un espacio de apoyo personal. Para ello, es importante tener claro los recursos comunitarios de apoyo con los que se cuenta.
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tener claro que estamos proponiendo espacios grupales con el propsito de promover la reflexin compartida y la apertura a nuevas maneras de estar en el mundo. No son espacios teraputicos en sentido estricto, sino espacios de promocin en salud. centrar permanentemente la tarea que convoca al Taller y de tal manera acotar la posibilidad de emergencia de situaciones o temticas no pertinentes que no sera oportuno ni posible abordar. que la coordinacin est atenta a situaciones particulares que ameriten ser consideradas especficamente. Eventualmente se puede solicitar a una parti-
generar un clima grupal de confianza entre las participantes y con la coordinacin, y de respeto a las diversas situaciones y experiencias personales. Por ello, la coordinacin debe tener presente que la metodologa de Taller implica lograr los mayores niveles de integracin grupal posibles, ya que constituye la base necesaria para el trabajo grupal y la ayuda mutua. Se pueden articular diferentes propuestas de Talleres en funcin de las demandas de los grupos y sus posibilidades de trabajo. Hay temticas que estn previstas de desarrollar en dos o tres jornadas de trabajo, otras en una sola instancia. Aquellas planificadas para varios encuentros apuntan a generar procesos de trabajo y no slo instancias puntuales. A modo de ejemplo: se puede iniciar un proceso de trabajo con un grupo de mujeres con una instancia que explore cules son sus necesidades, demandas y expectativas. A partir de all,
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organizar una ruta de trabajo que incluya diferentes propuestas de talleres en funcin de lo que surja en la instancia inicial.
Tomar en cuenta que este material es una propuesta de trabajo que puede ser recreada y alimentada a partir de la experiencia de quienes lo utilicen
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LOS TALLERES: los talleres: PROPUESTAS propuestas PARA GRUPO CON MUJERES EL TRABAJO EN GRUPO CON MUJERES
e l t r a b a j o e n g r u p o
los talleres: propuestas para
L O S T A L L E R E S : P R O P U E S TA S PA R A E L ...
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En cada temtica propuesta, distinguiremos dos niveles:
1. un diagnstico colectivo, desde la experiencia personal de cada participante, de las principales dimensiones y factores, facilitadores y obstculos que estn presentes en la temtica a abordar; 2. el diseo de estrategias posibles para contribuir a la identificacin y/o desarrollo del proyecto vital (necesidades, utopas, esperanzas, deseos) de las participantes, en la apuesta a mayores grados de autonoma y empoderamiento. En cada propuesta de Taller se articularn, a travs de recursos tcnicos, el desarrollo de tres instancias de trabajo: ejercicios individuales de reflexin que apuntan al centramiento en s mismas, consignas para el trabajo subgrupal que apuntan a la reflexin en pequeos espacios y las instancias plenarias que apuntan a la puesta en comn de los niveles anteriores, favoreciendo el anlisis colectivo junto con las intervenciones de la coordinacin.
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TALLER
1
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MUJERES Y AUTOESTIMA:
NOSOTRAS QUE NOS PODEMOS QUERER TANTO

ENCUADRE DE TRABAJO
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OBJETIVO PRINCIPAL
Contribuir a redimensionar el valor de s misma. Identificar el papel que juega la culpa y el deber ser, la autoaceptacin y la aceptacin de los otros, el temor al rechazo y al castigo, y buscar nuevas formas de apuntalamiento y construccin de s misma. Esta temtica est planteada para ser desarrollada en tres jornadas.
MATERIALES NECESARIOS
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Equipo integrado por dos coordinadoras. Tiempo de duracin: 3 horas Nmero mximo de participantes: 20 Nmero mnimo: 8
papelgrafos tarjetas para cada participante drypens suficientes cinta adhesiva lapiceras hojas plasticina de colores diferentes un globo por participante de diferentes colores
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PRIMERO ESTN LOS DEMS: DNDE Y CMO LO APREND?

El mandato cultural de cuidar a otros ha hecho que las mujeres se descentren de s mismas. Por ello, sus vidas circula, las ms de las veces, en torno a sus objetivos cotidianos: preocuparse por l, por los hijos, por los padres. Es necesario focalizar en el s misma y comprender las contradicciones que este proceso genera, ya que sabemos que este paso es crucial para su propio bienestar y vida digna.
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la coordinacin y de la propuesta global: La misma debe ser clara, concisa y estimulante a la participacin. (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes. Tcnica: cada participante escribe su nombre de pila en una tarjeta. Se ponen en crculo. Las tarjetas circulan en la direccin de las agujas del reloj hasta que la coordinadora palmea sus manos. Cada participante debe salir a buscar a la persona cuyo nombre figura en la tarjeta. Luego se les pide que en pocas palabras compartan con el grupo los motivos de su presencia en el Taller. La coordinacin registrar en un papelgrafo un listado de las motivaciones y se analizarn en Ple-
Primer Jornada
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nario. A partir de all, se podr ajustar con el grupo los alcances de la propuesta, de manera de adecuar las expectativas personales con las posibilidades de satisfaccin de las mismas en el espacio de Taller. (30 minutos) 3. Ejercicio individual. Consigna: Se solicita a cada participante que en una tarjeta escriba, en pocas palabras, que le sugiere la frase: Primero estn los dems. Se le brindan pocos minutos. No requiere que la participante se identifique. (8 minutos) 4. El equipo de coordinacin recoge las tarjetas y se ponen en una bolsa. Se leen en el Plenario y se analizan colectivamente. Es importante identificar cules son los afectos que las participantes refieren, las ideas que ms se reiteran y las que menos aparecen o no aparecen. Tambin es importante chequear con las participantes cmo les result el ejercicio, si existieron dificultades y en qu aspectos. En el plenario el equipo de coordinacin apuntar a que las participantes puedan identificar objetivamente cules son los efectos que genera esta ma-
nera de estar en el mundo. Es bueno una dosis de humor en esta instancia. Contenidos gua Se trabajar sobre los ejes de:
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la postergacin personal la culpa el temor a no ser querida la mujer como sujeto al servicio de los otros los aprendizajes tempranos de cmo ser mujer (45 minutos)
5. Pausa con caf (10 minutos) 6. Trabajo subgrupal (de un mximo de 6 participantes) Consigna: Reflexionar e intercambiar sus ideas e impresiones acerca de: Dnde y cmo lo aprendimos? Se les sugiere que compartan experiencias y recuerdos de situaciones donde se transmita mensajes o modelos de postergacin personal. (20 minutos)
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las resistencias que se anteponen para la autoconsideracin y el centramiento en s misma. (30 minutos)
7. Trabajo en Plenario: Puesta en comn de lo trabajado por cada subgrupo. Es importante analizar con las participantes cules son y dnde radican las trampas,
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Segunda Jornada
LA HISTORIA DE NUESTRA AUTOESTIMA...

Para proyectarse y buscar caminos saludables, es necesario mirar la propia historia aunque sea en este corto tiempo del Taller. Viejos dolores, violencias, insultos y palabras dichas por personas queridas generadoras de inseguridad y desconcierto. Comprender esas situaciones ayuda a socializar la historia de las mujeres, habilitando a la apertura de nuevos sentidos.
PLANIFICACIN
1. Se inicia el trabajo realizando una sntesis por parte de la coordinacin de los principales ejes trabajados en la primer jornada. (15 minutos) 2. Se solicita a las participantes que en pocas palabras digan cmo se sintieron en la primer jornada y en qu elementos se quedaron pensando a partir de ella. Intercambio en Plenario acerca de lo aportado por las participantes. (15 minutos) 3. Trabajo subgrupal. Consigna: Identificar los factores que inciden favorablemente y los factores que inciden desfavorablemente en el desarrollo de la autoestima de las mujeres. Hacer un listado de los mismos. (30 minutos)
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de las participantes en relacin a sus logros, al conocimiento de sus propias necesidades y la bsqueda de satisfaccin, a la autoaceptacin y autoconocimiento, al desarrollo de proyectos autnomos, etc.
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4. Plenario. Puesta en comn de lo trabajado en los subgrupos y el anlisis conjunto de las principales lneas emergentes. La coordinacin deber tener en cuenta las siguientes dimensiones y contenidos gua:
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Factores histricoculturales que refieren al lugar socialmente asignado a las mujeres y las maneras de ser educadas para las mismas. Factores sociales que refieren al conjunto de aspectos sociales actuales que generan condiciones de desigualdad social para las mujeres. Factores econmicos que refieren a las posibilidades de desarrollo econmico y laborales actuales para las mujeres Factores familiares que refieren al lugar y roles asignados y asumidos por las mujeres en el mbito familiar. La maternidad, la doble jornada de trabajo, el lugar en la pareja, el aislamiento, el cuidado de los otros, el uso del tiempo, entre otros. Factores personales, que en articulacin con los anteriores, refieren a cmo se posiciona cada una
Los principales escollos y facilitadores en el desarrollo de la autoestima. El temor aprendido a las ideas y sentimientos propios. Cuerpo y autoestima. La desvalorizacin cultural del placer y el erotismo. Si me quiero soy mala, Si soy mala me quedo sola. (45 minutos)
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5. Pausa caf (15 minutos) 6. Ejercicio individual. Consigna: Se sugiere a las participantes que de forma individual piensen y completen por escrito las siguientes frases Yo necesito... Y lo puedo encontrar si... Se les brinda hojas para el ejercicio. (10 minutos)
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7. Se solicita a las participantes que conserven la hoja en la que han completado las frases, a efectos de retomar ese material en la Tercer Jornada. Se intercambia en el Plenario como les result el ejercicio: cmo se sintieron, qu posibilidades descubrieron y qu dificultades. (30 minutos)
8. A modo de cierre de la jornada se plantea la siguiente actividad: Armar un crculo, cada participante debe mirar y palpar sus manos (su tamao, su textura, su color, su temperatura) y luego tomarse de las manos con otra participante. Buscar en parejas distintas maneras de despedirse y de manifestarse el deseo de reencontrarse en la Tercera Jornada.
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CAMINOS DE SUPERACIN Y REENCUENTRO. PROYECTOS DE VIDA

PLANIFICACIN
1. En Plenario se pone en comn el cmo sintieron a partir de la Segunda Jornada y se las invita a quienes deseen hacerlo a compartir alguna reflexin surgida a partir de la jornada anterior. (15 minutos) 2. Ejercicio en subgrupos. Consigna: Se les solicita que formen subgrupos de no ms de 6 participantes. Se entrega a cada participante una plasticina de distintos colores, y se les solicita que en silencio cada una construya un objeto que represente un sueo/deseo personal en relacin a s misma. En un segundo momento, se les solicita que, juntando los objetos construidos por cada una, armen una historia: Nosotras y nuestros sueos... (45 minutos). 3. Trabajo en Plenario de puesta en comn de lo trabajado en cada subgrupo. La coordinacin debe tener en cuenta los siguientes contenidos gua: Contenidos Gua
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Tercera Jornada
El sueo como ncleo del Proyecto personal Los miedos a la autonoma y al cambio La construccin del proyecto personal de vida Los permisos para la recreacin y el disfrute (45 minutos)
4. Pausa caf (10 minutos) 5. Ejercicio individual. Se solicita a las participantes que retomen la hoja individual de trabajo con la consigna Yo necesito.... Y puedo encontrarlo si..., y lo repiensen, integrando los elementos trabajados en la jornada de hoy. Completar el ejerci-
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cio con la frase: Yo quiero... . . Me gustara que dentro de... aos, mi vida... . (20 minutos) 6. Como cierre de la actividad, se les propone formar un crculo, y se entrega a cada una un globo y un drypen. Se les solicita que en el globo escriban un
anhelo que les gustara regalarle a una integrante del grupo. Se inflan los globos y una vez pronto, cada participante lanza su globo al centro del grupo diciendo cul es su deseo. Una integrante recoger el globo y lanzar el propio. As sucesivamente hasta que todas las integrantes hayan intercambiado sus globos.
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TALLER
DE MADRES
E
HIJAS
relacin que nos alimenta y protege mientas nos introduce y prepara para el mundo social (...). Es en la intimidad misma de esa relacin donde la madre tiene que transmitirnos la impronta de las leyes sociales. Lo que una madre intenta precisamente, y lo que su propia madre intent con ella tambin, es preparar a su hija para que pueda vivir con cierto grado de armona como individuo y situarse en el mundo.
(Susie Orbach, Luise Eichenbaum Agridulce. El amor, la envidia y la competencia en la amistad entre mujeres)
Esta relacin es el fundamento, el pilar, para el futuro. Lo que en ella ocurre nos gua en nuestras relaciones futuras. Establece necesidades, formas de ser, de amar, expectativas y esperanzas. Es necesario analizar esa relacin original madrehija para poder comprender su legado. Debemos comprender qu necesidades convirti en permisibles y cules en inadmisibles. Debemos comprender la textura y el sentimiento de esa relacin. (... ) La relacin madrehija es al mismo tiempo una relacin privada y una relacin con responsabilidades pblicas. Es la
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Durante siglos las madres se encargaron de ensear las leyes sociales a sus hijas, poniendo en juego la propia fuente de energa de esa relacin tan significativa. En funcin de que la hija fuera aceptada, la batera de represiones se pona en accin. Ejemplo extremo de ello son las situaciones por las que, an en la actualidad, en los pases donde se prctica, son las madres las que llevan a sus hijas hacia la clitoridectoma para ser aceptadas en su medio y que encuentren su futuro de esposo e hijos. En las ltimas dcadas se producen cambios en los modelos de ser madre. Para las nuevas mujeres madres construir un modelo alternativo al tradicional de maternidad es una experiencia sin antecedentes en su historia personal, algo a ser creado. Esta nueva forma de relacin entre madres e hijas, sin duda, proporcionar nuevas visiones y maneras de relacionarse.
mente ms all del proyecto de maternidad. Esto llevara a que las chicas buscaran el alejamiento de sus madres esperando que las respuestas acerca de ser mujer estn dadas por figuras masculinas. La cultura patriarcal creara as las condiciones para levantar un muro entre las madres y las hijas al llegar estas a la adolescencia.
Mabel Burin, autora de las lneas citadas, ha optado por caracterizarlo como muro de cristal, para describir que uno de los rasgos ms destacables es su invisibilidad.
OBJETIVO PRINCIPAL
Algunas estudiosas de la problemtica de gnero femenino describen un verdadero trastorno, segn el cual las mujeres seran devaluadas social-
Reflexionar acerca de distintas dimensiones que se ponen en juego en la relacin madrehija, analizndose desde el lugar de madre y de hija. Se apunta a generar un espacio donde compartir las interrogantes, preocupaciones, dificultades y gratificaciones.
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ENCUADRE DE TRABAJO
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Nmero de jornadas: 2 Tiempo de duracin: 2 horas Nmero mximo de participantes: 20 Nmero mnimo de participantes: 10 Poblacin objetivo: mujeres mujeres madres
Papelgrafos Drypens Cinta Adhesiva Tarjetas para los nombres Alfileres
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Primer Jornada
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin. (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes. Consigna: Se solicita a cada participante que deposite un objeto personal en una bolsa (reloj, llavero, pauelo, etc.). Una vez que todas hayan dejado un objeto en la bolsa, se les propone que cada una saque un objeto de la bolsa. La tarea es encontrar a la duea del objeto. Se presentan en pareja compartiendo datos personales y luego lo harn de manera cruzada en el Plenario. (30 minutos) 3. Trabajo en Plenario. Tcnica de Lluvia de Ideas. Se les solicita que digan todas las ideas y sentimientos que asocien en el momento en relacin a la palabra MUJER. La coordinacin anotar las palabras en un papelgrafo. Luego se les solicita que hagan lo mismo en relacin a la palabra MADRE. La coordinacin anota en otro papelgrafo todas las ideas que se asociaron a este trmino. Y finalmente, se les solicita que hagan lo mismo en relacin a la palabra HIJA. (30 minutos)
Pausa Caf 4. Anlisis en Plenario de lo que produjeron en el ejercicio anterior. La coordinacin deber apuntar a problematizar y analizar las relaciones entre el ser mujer y las funciones de madre y de hija. Contenidos Gua:
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Atributos, valoraciones y roles asignados al ser mujer. Estereotipos y nuevos modelos del ser mujer. Atributos, valoraciones y roles asignados al ser madre. La maternidad. El ser mujer madre. Los modelos aprendidos del ser madre Atributos, valoraciones y roles asignados al ser hija. Qu se espera de las hijas? La relacin madre hija. Dos mujeres en crecimiento: conflictos, identificacin, rivalidad. (30 minutos)
5. Como cierre de la actividad, se les propone que en pocas palabras cada participante comparta en el grupo qu espera de la prxima jornada de trabajo, a partir de lo trabajado en la presente.
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REVISITANDO Y RECUPERANDO UNA RELACIN SIGNIFICATIVA

PLANIFICACIN
1. Inicio de la actividad con un ejercicio para re conocer los nombres de las participantes. Consigna: Se les solicita que se coloque en el pecho un cartel con el nombre de pila. Se colocan en crculo. Cuando la coordinacin palme las participantes pasarn a compaera de al lado la tarjeta con su nombre, en el sentido de las agujas del reloj. Cuando la coordinacin diga STOP cada participante tendr en su poder la tarjeta con el nombre de una integrante del grupo, a la que deber encontrar. Esto se puede repetir tres o cuatro veces. (10 minutos) 2. La coordinacin retoma los principales puntos trabajados en la jornada anterior. Se pueden utilizar los papelgrafos que recogieron las ideas sobre MUJER MADRE HIJA. Se trata de realizar una breve devolucin de los principales aspectos de manera que oriente la tarea de la segunda jornada, que se centrar especficamente en la relacin madre hija. (15 minutos) 3. Trabajo subgrupal: A partir de compartir las experiencias personales desde el lugar de madre y/o desde el lugar de hija, se les solicita que sealen las DIFICULTADES, GRATIFICACIONES y DESAFIOS que les presenta esa relacin. (30 minutos) 4. En Plenario de puesta en comn y anlisis de lo producido por cada subgrupo. La coordinacin ordenar la informacin que surja de cada subgrupo a los efectos de facilitar el anlisis. Es importante observar los puntos que se repiten en cada subgrupo y las diferencias. Es necesario tomar en cuenta las caractersticas personales de las participantes: sus actividades, su situacin familiar actual, sus niveles de insercin sociocomunitaria, etc.
Segunda Jornada
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Contenidos gua:
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Rivalidad, celos y competencia Dependencia y autonoma (45 minutos)
La relacin madre hija: una relacin ambivalente. La transmisin de los modelos de feminidad y masculinidad. Los procesos de identificacin y de desidentificacin en la relacin madrehija
5. Como cierre de la actividad, se les solicita que en pocas palabras compartan en el grupo algo que se llevan del Taller.
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TALLER
APRENDAMOS DE NUESTRAS QUEJAS. CAMINOS HACIA LA TRANSFORMACIN

OBJETIVO PRINCIPAL
!!! Identificar los motivos que generan la queja en las mujeres y sus significados, apuntando a su comprensin y traduccin en nuevas formas de demanda y bsqueda de satisfactores.
La queja en las mujeres no es una protesta acompaada de una conciencia del todo lcida de lo que implica la opresin patriarcal, sino que es una conciencia incipiente, brumosa, vivenciada ms como un sentimiento de injusticia que como una conciencia clara de una situacin.
(Alicia Lombardi Entre madres e hijas)
El temor a perder sus referencias identificatorias hace que, para muchas mujeres, el cambio sea temido, ya que puede estar asociado a la soledad, a la marginacin. Para ellas, es preferible la queja, ya que mientras da lugar a la expresin de la hostilidad, al mismo tiempo va a garantizar que nada cambie.
ENCUADRE DE TRABAJO
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Duracin: Tres horas Nmero mximo de participantes: 15 Nmero mnimo de participantes: 8
(Esther Moncarz, La queja: una forma de contraviolencia femenina [y sus destinos posibles])
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Tarjetas en cartulina para cada participante Papelgrafos Drypens Cinta adhesiva
das al mismo tiempo, en el momento que la coordinacin d la seal para iniciar. Al momento de parar se pueden tirar las tarjetas al suelo, y cada una elegir otra y volver a actuar. Esta es una tcnica de caldeamiento e integracin de las participantes. Distiende y favorece la relacin con la tarea. Una vez finalizado el juego inicial se les solicita que se presenten diciendo su nombre y los motivos por los cuales concurren al Taller. 3. Trabajo subgrupal (mximo 6 integrantes): Consigna: completar las siguientes frases:
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y del equipo de coordinacin (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes. (30 minutos) Materiales: tarjetas pequeas o escritas cada una con una accin; tantas tarjetas como nmero de participantes. Acciones posibles: cantar, bailar, silbar, ladrar, rumiar, rer, etc. Las acciones pueden repetirse. Consigna: Colocarse en crculo y tomar una tarjeta de la bolsa ubicada en el centro de la ronda. Cada participante actuar la accin correspondiente, to-
Me quejo de... . Cuando me quejo me siento... Por qu me quejo?

Se solicita que cada subgrupo integre las opiniones de cada participante al completar las frases. En un segundo momento, se les pide que elaboren una escena de la vida cotidiana que muestre una actitud de queja de la mujer. Dicha escena ser luego representada en el Plenario. (45 minutos)
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Contenidos Gua
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4. En Plenario: Cada subgrupo representar su escena, uno por vez. Finalizada la representacin de todas las escenas, se analizarn en funcin de los siguientes criterios:
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la queja como forma de expresin del malestar femenino. cules son los malestares que se denuncian a travs de la queja? la queja como actitud no transformadora de la realidad. la necesidad de significar la queja, en la bsqueda de comprenderla y generar acciones transformadoras de la propia existencia. De la queja al juicio crtico. (una hora)
Aspectos comunes a todas las escenas Aspectos diferenciados entre las escenas
Cmo se observa a la mujer en actitud de queja? Cmo se sienten al observar las escenas? A partir del anlisis de las escenas, se solicita a los subgrupos que compartan en el Plenario, el listado de las frases que completaron. Todos los subgrupos ponen en comn lo trabajado en el Plenario, y luego se realiza el anlisis conjunto, integrando estos aportes a la reflexin sobre las escenas.
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6. Como cierre se propone a cada participante que en pocas palabras comparta con el grupo, qu me llevo del Taller? qu me aport el encuentro con otras mujeres? (15 minutos)
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TALLER
ASERTIVIDAD,
CUANDO DIGO S, ES S, CUANDO DIGO NO, ES NO

OBJETIVO PRINCIPAL
!!!
La asertividad es la capacidad de afirmarse en el s mismo, respondiendo a las situaciones de acuerdo a las propias necesidades, ideas, posibilidades y sentimientos. Implica vencer la inseguridad, la pasividad, la inhibicin o el temor al rechazo, para suplantarlos por un mayor autorespeto, una comunicacin ms sincera y una conducta ms activa que facilite protegerse de los abusos. Se trata de adquirir la habilidad para responder, apelando a una serie de alternativas que favorecen la autonoma y evitan la cada en los extremos constituidos por la agresin y el sometimiento.
Graciela Ferreira (Aprendizaje de la Asertividad Ficha Didctica, 1989)
Visualizar y analizar los factores que inciden en las formas de relacin de las mujeres en los diversos mbitos de insercin (familiar, social, laboral), especialmente considerando las dificultades para la puesta de lmites. Ejercitar tcnicas asertivas en el espacio del Taller.
ENCUADRE DE TRABAJO
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Una sesin de tres horas Nmero mximo de participantes: 20
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3. Trabajo en Plenaria sobre lo que se comparte en la presentacin introduciendo el tema de la asertividad. La coordinacin apuntar a definir qu significa ser asertivo/a, las dificultades para desarrollar esta actitud en las mujeres, factores que inciden, la puesta de lmites en las mujeres, el respeto a las propias decisiones y deseos, etc. (30 minutos) Pausa Caf 4. Trabajo subgrupal (4 subgrupos). Dos subgrupos tendrn la consigna de identificar o imaginar una escena de la vida cotidiana en la cual se represente a una mujer en una actitud asertiva, y dos subgrupos tendrn la consigna de representar una situacin donde participe una mujer que muestre una actitud no asertiva. Representar la escena en el Plenario. (30 minutos) 5. Plenaria de representacin de las escenas y anlisis de las mismas. La coordinacin tendr en cuenta en el anlisis cules son las situaciones elegidas por cada subgrupo, cules son los personajes que all aparecen, cmo se presenta a la mujer en la situacin, cules son las dificultades o habilidades que muestra para resolver o no positivamente la situacin. (una hora)
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papelgrafos cinta adhesiva drypens hojas tarjetas con la palabra No, tarjetas con la palabra SI (nmero de tarjetas igual al nmero de participantes) ejercicio de trabajo (uno por participante)
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin. (5 minutos) 2. Presentacin de las participantes. Tcnica. Consigna: se distribuye a cada participante una tarjeta con la palabra NO o SI. Se les solicita que se presenten por su nombre y que completen una frase sobre s mismas que se inicie con la palabra que tienen en la tarjeta. No... Si... (20 minutos)
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6. Como cierre de la actividad se solicita a cada participante que en pocas palabras comparta con el grupo un aprendizaje que se lleva del espacio del
Taller en relacin al desarrollo de la asertividad personal. (20 minutos)
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TALLER
EQUILIBRISTAS
EN LA FAMILIA
Podemos constatar que el sistema domstico de cuidado de la salud, se estructura alrededor de las mujeres integrantes de cada unidad familiar, con eje en la madre. (...) La aceptacin de este rol tiene como importante elemento catalizador a los afectos, que ocupan un lugar preeminente en la construccin social de la identidad femenina. Es tambin la construccin genrica la que garantiza que ese trabajo, como todo el trabajo reproductivo, sea subordinado a las necesidades o deseos de otros/as e invisible y percibido como mandato de la naturaleza.
Marisa Matamala Pilar Maynou Osorio (Salud de la mujer, calidad de atencin y gnero)
OBJETIVO PRINCIPAL
!!! Reflexionar acerca del papel que cumplen las mujeres como responsables del equilibrio emocional de la familia. Su papel de mediadora entre la pareja y l@s hij@s y entre l@s hij@s, entre otros. Analizar los costos y beneficios del poder de los afectos reconocer los efectos que en la salud de las mujeres, tiene el desempeo de estos roles.
ENCUADRE DE TRABAJO
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duracin del Taller: una jornada de 3 horas nmero de participantes: mximo 20 mnimo: 10
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papelgrafos suficientes (para escribir y para los dibujos) cinta adhesiva drypens suficientes de diferentes colores caja con objetos diversos
ficientes objetos para que las participantes tengan posibilidad de elegir. Se solicita a cada participante que elija un objeto que represente una caracterstica positiva de su rol en la familia y otro objeto que represente una caracterstica negativa de su rol en la familia. Cada participante se presentar diciendo su nombre y los objetos que eligi, sealando qu representan. (30 minutos) La coordinacin anota en un papelgrafo en letra grande, las caractersticas sealadas por las participantes. 3. Instancia de Plenaria a los efectos de analizar las caractersticas sealadas, observando cules se repiten, cules se omiten y por qu. (30 minutos) 4. Pausa Caf (10 minutos) 5. Trabajo en subgrupos: (no ms de 6 participantes) se les solicita que confeccionen un dibujo sobre La Familia. (30 minutos)
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PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta de trabajo y del equipo coordinador (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes (30 minutos) Tcnica de presentacin: El equipo de coordinacin debe preparar una bolsa con objetos pequeos diversos. Pueden utilizarse lpices, tijeras, bijouterie, fotos, cepillos, lana, llaves, vasos, aspirinas, cosmticos, pauelos, agendas, juguetes, etc. Cada equipo de coordinacin puede seleccionar diversos objetos. Debe haber su-
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6. Puesta en comn en Plenaria: se analizan los dibujos, se observan las semejanzas o diferencias con las familias particulares de cada una, qu caractersticas tienen las familias dibujadas, integrantes, tamao de los diferentes personajes, rostros, ubicacin en el papel, qu tipo de relaciones se muestran entre ellos, etc. Se trabaja en torno a los modelos de familia que transmiten los dibujos y las posibilidades de distribucin de roles de forma democrtica en el seno de la misma. (1 hora)
la maternalizacin del rol de la mujer en la vida familiar: madre de sus hijos, esposo, padres, etc. distribucin de los roles en la vida familiar y democracia cotidiana
CONTENIDOS GUA
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el mundo de lo pblico social y el mundo de lo privado familiar: caractersticas y divisin de roles entre mujeres y varones. Valoraciones sociales de ambos espacios la familia como espacio privilegiado de circulacin de los afectos y de produccin de sujetos: el rol de esposa, madre y ama de casa. la mujer como la responsable de mantener el equilibrio emocional de la familia: el poder de los afectos,
Dos reas de poder para mujeres y varones: para ellos, el poder racional y econmico; para ellas, el poder de los afectos. Esta distribucin de reas de poder entre los gneros ha tenido efectos de amplio alcance sobre la salud mental de hombres y mujeres. En el caso de las mujeres, la centracin en el poder de los afectos, si bien les represent un recurso y un espacio de poder especfico (dentro del mbito domstico y mediante la regulacin y el control de las emociones que circulaban dentro de la familia), sin embargo tambin les signific modos especficos de enfermar y expresar su malestar (...) El rol central de las mujeres fue centrndose cada vez ms en los nios y en los hombres. Adems se fue configurando una moral materna
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que supona modelos femeninos con caractersticas emocionales de receptividad, capacidad de contencin y de nutricin, no slo de los nios sino tambin de los hombres que volvan a sus hogares luego de su actividad cotidiana en el mbito extradomstico. La especificidad de los roles de gnero femenino centrados principalmente en el rol maternal, rol de esposa y rol de ama de casa, impona ciertas especificidades en los afectos circulantes para ejercerlos con cierto grado de eficacia: la docilidad, la comprensin, la generosidad, predominantes en el rol de esposa; la amorosidad, el altruismo, la contencin, para el rol materno; la disposicin sumisa para servir, la receptividad, ciertos modos inhibidos, controlables y aceptables de agresividad y de dominacin (para el manejo de la vida domstica) en el rol de ama de casa...
(Mabel Burn, El malestar de las mujeres. La tranquilidad recetada.)
7. Cierre de la actividad: cada participante dir en una palabra cmo se sinti y en otra una idea que haya reflexionado en el Taller, y que lleve consigo para seguir pensando un plan de bienestar personal en la familia para implementar en un ao. Compartirlo con una compaera. La coordinacin har una sntesis de los principales aspectos trabajados en el Taller, y de las preguntas o reflexiones que quedaron planteadas para seguir pensando. (20 minutos)
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TALLER
RECREACIN Y TIEMPO LIBRE. LOS PERMISOS PARA EL DISFRUTE

OBJETIVO PRINCIPAL
!!! Contribuir a la identificacin de las necesidades y deseos de recreacin y tiempo libre, y los potenciales y obstculos para su implementacin.
Parte del proceso de domesticacin de las mujeres pasa por la adjudicacin y asuncin de tareas para el tiempo libre, entendiendo que slo ste se debe usar en tareas productivas y de resultado inmediato. Sin embargo, no es posible iniciar un proceso creativo si no se otorga un tiempo y espacio adecuados. Desestructurar la obligacin, darse tiempo a la risa y encontrar las gratificaciones personales forman parte de la salud mental.
ENCUADRE DE TRABAJO
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Una jornada de 3 horas de duracin en ambiente de diversin. Nmero mximo de participantes: 20
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MATERIALES DE TRABAJO
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Papelgrafos Drypens Ejemplares de La Gua del Ocio (o material similar que cuente con informacin sobre actividades de recreacin) (se requieren por lo menos 3 ejemplares) Cinta adhesiva Tarjetas para ejercicio individual
Presentacin en Plenaria diciendo su nombre y la palabra de cmo se sienten. Se analiza en el Plenario, intentando identificar con las participantes cuales son los tiempos libres y para la recreacin que tienen en sus vidas cotidianas, y cules son las actividades recreativas que realizan. (20 minutos) 3. Trabajo en subgrupo: Se forman tres subgrupos a los cuales la coordinacin aporta un ejemplar de la publicacin La Gua del Ocio (o similar). Se les solicita a los subgrupos que lean el material y luego compartan qu informacin de actividades recreativas de inters para ellas encuentran y cuales no estn contenidas en la Gua. (30 minutos) 4. Plenario de puesta en comn y anlisis de lo trabajado por cada subgrupo. (30 minutos) Contenidos gua:
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PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes. Consigna: Escriben su nombre en una tarjeta y debajo una palabra que indique cmo se sienten, en general al finalizar cada jornada. (5 minutos)
Analizar el sentido del tiempo libre para las mujeres y los sentimientos que despierta. Identificar cules se valoran como positivos y cules como negativos y por qu.
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5. Ejercicio personal: Escribir personalmente qu me gusta hacer, en qu me divierto y cada cuanto lo hago y por qu? (10 minutos) Se ponen cada reflexin individual en una bolsa y cada participante extrae una. Se leen en el Plenario, se anotan en papelgrafo y se analizan. (30 minutos) 6. Como cierre de la actividad se les solicita que en subgrupos elijan una forma divertida de despedirse, simbolizando la necesidad de la recreacin y el disfrute.
Repensar la recreacin y el tiempo libre como un espacio de aprendizaje, disfrute, creatividad personal y tiempo invertido en el desarrollo personal. Identificar los factores que presentan posibilidades as como dificultades de buscar tiempo para el disfrute y la recreacin. Reflexionar qu sentimientos surgen frente al disfrute.
PAUSA Caf
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TALLER
LAS AMIGAS: QUERERNOS DESDE LAS DIFERENCIAS. COMPETENCIA, ENVIDIA, CELOS Y RECONOCIMIENTO ENTRE MUJERES
Amigas, compaeras, compinches en las buenas y en las malas, son algunas de las expresiones con las que las mujeres pretenden definir a ese lazo que caracteriza un vnculo valorado al mismo tiempo que intransferible y nico, Espacio trascendente de lo cotidiano. Espacio donde se comparten experiencias profundas, posibles de ser comprendidas desde el lugar de mujeres.
En la medida en que comprendamos lo que pudo ocurrirles y no ocurrirles a nuestras madres en su poca, y en la medida en que comprendamos lo que pudo ocurrir o no ocurrir en nuestras relaciones con nuestras madres, podremos empezar a comprender las fuerzas que operan en nuestra relacin actual con otras mujeres
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etc. ) Luego, se ubican de a dos en algn lugar del salon y se presentan mutuamente, agregando a la presentacin una expectativa en la relacin con una amiga. (25 minutos) 3. En Plenaria se presentan de manera cruzada dando algunos datos de la compaera con la que realiz el ejercicio, y compartiendo las expectativas de una relacin de amistad entre mujeres. (15 minutos) 4. Se trabaja en el Plenario a partir de estas expectativas. Se hace un listado en papelgrafo y se analizan. (30 minutos) 5. Ejercicio individual. Consigna: identificar una amistad significativa en la historia personal o en el presente, sealando las caractersticas de esa relacin, los logros y los obstculos en su desarrollo. (15 minutos) 6. Trabajo subgrupal: Compartir lo trabajado personalmente en el ejercicio, identificando puntos en comn y diferencias entre las experiencias de las participantes. (20 minutos)
OBJETIVO PRINCIPAL
!!!
Contribuir a comprender las caractersticas del vnculo de amistad entre mujeres, identificando los factores que interactan en su desarrollo y potenciacin o en su disolucin.
ENCUADRE DE TRABAJO
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Una jornada de tres horas de duracin Nmero mximo de participantes: 20 Nmero mnimo de participantes: 12
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin. (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes. Tcnica. Consigna: Se les solicita a las participantes caminar por el saln, observar a las compaeras del grupo, y comenzar a saludarse utilizando diferentes modos de saludo (efusivo, aptico, carioso, cordial, formal,
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7. Plenaria: Compartir lo trabajado en cada subgrupo y analizarlo. Contenidos gua:
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Temores presentes en la amistad entre mujeres Necesidades, expectativas y demandas en el vnculo de amistad entre mujeres Modelos de relacin entre mujeres que sustentan la relacin de amistad (45minutos)
Sentimientos que se ponen en juego en el vnculo de amistad entre mujeres: las contradicciones: apoyo, sostn, compaa, competencia, cooperacin, envidia, celos, reconocimientos, etc. Momento de la vida en el que surgen, se consolidan o se disuelven.
8. Cierre. Se solicita que en pocas palabras compartan en el grupo lo que rescatan de la actividad y qu se llevan consigo para seguir pensando.
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TALLER
CRISIS Y REFORMULACIN
EN LA VIDA DE LAS MUJERES
El concepto de crisis conlleva una doble significacin: por un lado alude a una situacin de ruptura de un equilibrio anterior, acompaada por la sensacin subjetiva de padecimiento. Adems comprende la posibilidad de ubicarse como sujeto activo, criticante del equilibrio anterior. (...) el sujeto transita entre la ruptura y la sutura (Kaes) y la actitud crtica resultante de los estados de crisis requiere de instancias de contencin que otorguen sostn (Winnicot) al padecimiento que producen.
OBJETIVO PRINCIPAL
!!! Visualizar y comprender las situaciones de crisis y de conflicto en la vida personal, como momentos de aprendizaje, cambio y crecimiento personal, en un espacio de sostenimiento y apoyo grupal. Aunque su trnsito resulta doloroso, los momentos o perodos de Crisis, dejen grandes aprendizajes en nuestras vidas.
Para poder vivirlos con cierta seguridad es necesario:

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comprender el proceso, poder mirar lo que nos sucede; comprender su carcter vital y transformador; buscar aliados y apoyos que acompaen el trnsito.
(Mabel Burn y cols. Estudios sobre la subjetividad femenina. Mujeres y Salud Mental, 1990)
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Los estados de crisis se acompaan por sentimientos y pensamientos contradictorios. Sensacin de vrtigo y ansiedad, desorientacin y miedo, rabia, ansiedad y enojo, trastornos alimenticios o del sueo, malestares corporales, entre otros, que sern significados en forma distinta por cada persona, en funcin de su historia y de su situacin presente.
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radiograbador msica adecuada
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y la coordinacin (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes. Consigna: Se solicita a las participantes formar una ronda, decir el nombre de pila y contar en dos minutos: el susto mayor de la vida, recordar las sensaciones. Para finalizar tomarse de las manos con fuerza y compartir la energa que circula. (20 minutos) 3. Ejercicio individual. Consigna: Luego de la presentacin, cada participante va a su lugar y convocada por una msica vertiginosa, comienza a dar vueltas sobre si misma hasta marearse. Se sienta en el suelo de forma que encuentre cmoda. Piensa y anota para s sus sensaciones y evocaciones. (10 minutos) 4. Trabajo subgrupal: Consigna: en grupos de TRES se les solicita que compartan y comenten cmo se
ENCUADRE DE TRABAJO
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Tiempo de duracin: una jornada de dos horas y media. Nmero de participantes: mximo 15 mnimo 12.
MATERIALES DE TRABAJO
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hojas para participantes lapiceras papelgrafos drypens
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sinti cada una en el ejercicio individual y lo analicen, anotando una sntesis colectiva en un papelgrafo. (45 minutos) Pausa Caf
la incidencia del ser mujer y la importancia del mundo afectivo la importancia del tomar conciencia y de afrontar las crisis como momento de un proceso de cambio los recursos personales y grupales para la resolucin favorable de las situaciones de crisis la necesidad de los espacios grupales o de las redes de apoyo. El papel de las amigas. (una hora)
5. Plenario de reflexin: Se recoger lo elaborado en cada subgrupo y la coordinacin brindar informacin integrando lo que se plantea en el plenario. Contenidos gua:
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las causas y consecuencias de las crisis lo que las situaciones de crisis nos ensean
6. Como cierre de la actividad se propone una msica de zamba o de salsa para bailar sola y aliviar tensiones por unos minutos y luego despedirse. (15 minutos)
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TALLER
MUJERES Y DEPRESIN RESPUESTAS AL MALESTAR Y MANERAS DE

SUPERARLO
OBJETIVO PRINCIPAL
!!! Identificar las caractersticas de los estados depresivos con sus causas y consecuencias, comprenderlo desde la condicin de ser mujer. Incorporar elementos para su superacin.
Los estados depresivos constituyen uno de los sndromes ms evidentes de afectacin de la salud mental de las mujeres en el momento actual. Los desafos al desempeo de mltiples roles coloca a las mujeres en situacin de exigencia y frustracin. A ello se suman la desorientacin y la culpa por los cambios en el desempeo tradicional de los roles de nia o esposa o madre, haciendo de estos procesos largos interrogatorios sobre la propia identidad y de respuestas, muchas veces sin interlocucin. Los procesos de superacin de estados depresivos que tienen por eje estas temticas referidas al ser mujer, culpas, duelos y prdidas. Suponen una revisin de los factores relacionados al gnero para su superacin.
ENCUADRE DE TRABAJO
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una jornada de tres horas de duracin mximo de participantes: 20
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3. Plenario de puesta en comn y anlisis de cmo se perciben a s mismas, poniendo en comn los motivos por los cuales asistieron al Taller. (15 minutos) 4. Plenario de informacin desde la coordinacin, resaltando los siguientes puntos:
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hojas para mscaras tarjetas papelgrafos drypens cinta adhesiva
Diferenciar estados depresivos de depresin mayor. Enumerar el conjunto de elementos que componen la depresin mayor subrayando la necesidad de solicitar asistencia tcnica. Enumerar algunos de los mitos acerca de la Depresin mayor: si pons voluntad pods salir, podras hacer un viaje?, etc. Por qu los estados depresivos y la depresin mayor son cuadros frecuentemente encontrados en las mujeres? Los riesgos de la autoadministracin de psicofrmacos y de la prescripcin mdica de los mismos sin una adecuada evaluacin de los efectos primarios y secundarios. Factores desencadenantes de los estados depresivos en las mujeres: el trabajo de ama de casa, el matrimonio tradicional con pobre comunica-
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes. Consigna: Se solicita que cada participante dibuje en una hoja una cara con la gestualidad que corresponda a s misma. Depositar los dibujos en una bolsa y se entreveran, cada participante tomar una y buscar a su supuesta duea, colocndola prendida con alfiler en la espalda. En subgrupos, se presentan por su nombre y revisan las coincidencias y discrepancias entre la cara asignada y la propia, y cmo se sintieron con el ejercicio. (30 minutos)
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cin ntima en la pareja, la crianza de tres o ms nios pequeos, la doble jornada de trabajo, el aislamiento, el abuso fsico y sexual, el acoso sexual, los embarazos indeseados, la separacin de la pareja, la pobreza, la ausencia de poder para actuar en su medio. En la tercera edad: la soledad, la viudez, la jubilacin y los miedos a la enfermedad, a la pobreza, a la muerte.
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Caractersticas de los estados depresivos: predominancia de sentimientos de inutilidad, culpabilidad e impotencia, desesperanza, ansiedad, tendencia al llanto, prdida de inters, cierta imposibilidad de cumplir con las actividades cotidianas, inapetencia o exceso de apetito, disminucin del deseo sexual, sueo perturbado, entre otros. (40 minutos) Solicitar a tres integrantes del grupo que representen corporalmente (estatua) un estado de depresin.
6. En Plenario poner en comn lo trabajado en los subgrupos y listar los sentimientos sealados mostrando las contradicciones, el enojo existente no expresado y la disconformidad consigo misma. La coordinacin apuntar a mostrar la relacin que existe entre la disconformidad consigo misma y el hecho de ser mujer, con las consiguientes expectativas, mandatos, obligaciones, prohibiciones, limitaciones, la falta de autonoma y la baja de la autoestima. (30 minutos) 7. Como cierre de la actividad la coordinacin propondr que cada participante aporte algunas medidas tendientes a preservar la salud mental y el bienestar emocional. La coordinacin se asegurar de que sean includas medidas tales como la integracin y participacin social combinada con espacios de intimidad e introspeccin, as como el ejercicio fsico y los espacios de recreacin y disfrute. Cada participante elaborar dos tarjetas con idntico contenido sealando tres medidas personales de propuestas que encuentre ms adecuada para s misma. Una tarjeta la guarda para llevrsela. La otra, se hace circular en una ronda final y como despedida cada participante leer en voz alta lo que est escrito en la tarjeta annima que le toc. (30 minutos).
5. Trabajo en subgrupos. Consigna: Recordar un perodo depresivo vivido por cada una de ellas identificando la situacin desencadenante y los sentimientos presentes en relacin a los dems y a s mismas. (30 minutos)
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TALLER
10
QU XITOS VALORAMOS LAS MUJERES Y POR QU? XITO Y PODER EN LA VIDA DE LAS MUJERES
El concepto de xito est ligado al mundo pblico masculinizado. Asociado al dinero, el xito profesional, la fama, visibilidad en medios de comunicacin, etc. Desde esta perspectiva, el mundo de lo privado familiar no es considerado como espacio de desarrollo del xito. El logro de bienestar y equilibrio familiar no son visualizados por la sociedad como valores de xito. Como consecuencia, se espera que las mujeres no ambicionen el mundo pblico para salvaguardar las necesidades de la familia. Este discurso se presenta en las propias mujeres que temen al mundo de lo pblico y renuncian a situaciones de reconocimiento social para ellas y para otras al mismo tiempo que desvalorizan su xito en el esfuerzo de la vida cotidiana.
La admiracin hacia mujeres en posiciones de poder puede llevar a situarlas en un pedestal. La mujer de xito se convierte en centro de enorme inters y objeto de comentarios. (...) Muchas mujeres dejan de tratar con ella de mujer a mujer; tiene que relacionarse, por el contrario, a travs de un sinfn de proyecciones y fantasas. Es como si por el hecho de ocupar una posicin de autoridad y de poder, dejara de ser una mujer.
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OBJETIVO PRINCIPAL
Contribuir a visualizar los modelos de xito y poder que portan las participantes, cules son sus significados, y analizar qu formas de relacin generan las participantes con mujeres en situaciones de xito. Propiciar el darse crdito para la obtencin de logros y la potenciacin personal.
!!!
PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin. (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes. Consigna. Cada participante contar con una tarjeta donde escribir su nombre de pila y lo prender en su pecho. Se les solicita formar una ronda. Las tarjetas circularn en la direccin de las agujas del reloj hasta que la coordinacin palmee. Cada participante tendr en su poder la tarjeta con el nombre de una compaera a la que tendr que salir a buscar. Repetir 3 veces. Al final se forma la ronda nuevamente y cada participante se presentar diciendo en pocas palabras que la motiv a participar en el Taller. (20 minutos) 3. En Plenaria se anotan en papelgrafo todas las motivaciones y se hace un breve anlisis. (15 minutos) En Plenaria. Consigna: se pide a cada participante que nombre a su criterio una mujer exitosa. Se anotan todos los nombres en papelgrafo. Luego se solicita que cada una diga por qu cree eligi esa mujer. Se anotan en el papelgrafo las caractersticas asignadas a las mujeres elegidas o los motivos de su eleccin. (30 minutos)
ENCUADRE DE TRABAJO
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Tiempo de duracin: una jornada de tres horas Nmero de participantes: mximo: 20 mnimo: 12
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tarjetas suficientes papelgrafos drypens cinta adhesiva
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4. Trabajo en subgrupos. Consigna: se les solicita que dibujen en un papelgrafo el contorno de una mujer. Se les plantea que esa mujer es una mujer exitosa y se les pide que respondan a las siguientes preguntas.
El xito y el poder como valor de la masculinidad. La imagen preponderante sobre las mujeres exitosas La relacin contradictoria con las mujeres pblicamente exitosas: envidia, competencia, admiracin Los logros en la vida de las mujeres. El temor al xito y al poder. Valores y bsqueda de logros personales en la vida de las mujeres.
Qu piensa? Qu siente? Qu hace? Hacia dnde camina?

Se les pide que anoten sus reflexiones en el papelgrafo sealando con una flecha desde la cabeza, el corazn, las manos y los pies. (30 minutos) 5. Trabajo en Plenaria de puesta en comn y anlisis (1 hora) Contenidos Gua
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6. Como cierre de la actividad se les solicita intentar identificar uno de los atributos asignados a las mujeres con xito que encuentran en s mismas que les permita desarrollarse y potenciarse como mujeres. (15 minutos)
Las representaciones sociales en relacin al xito: prestigio, poder, dinero, visibilidad social, reconocimiento.
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TALLER
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SER MUJER ADULTA MAYOR. EL DESCONCIERTO DE HACERSE Y REHACERSE SIN PAUSA

OBJETIVO PRINCIPAL
!!!
Llegando a la edad madura, las prdidas de funciones y personas queridas y significantes, la independencia de los hijos, nuevos espacios de relacionamientos y otras oportunidades, coloca a las mujeres en una nueva situacin. La misma puede ser vivida como un momento de apertura a nuevos procesos en la vida. Una ayuda de reflexin desde la perspectiva de gnero puede abrir nuevos espacios para significar esta etapa, recrear vnculos y ampliar espacios sociales
contribuir a revisar esta etapa de la vida, rescatando las potencialidades y los proyectos especficos, la necesidad de la recreacin permanente y apostando formas de vida disfrutables
ENCUADRE DE TRABAJO
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Tiempo de duracin: una jornada de 4 horas Perfil de las participantes: mujeres mayores de 60 aos Nmero mximo de participantes: 20 Nmero mnimo de participantes: 8
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melo. Por turno y al tiempo que van desenvolviendo el caramelo, se presentan por el nombre y mencionando una caracterstica personal que quieran compartir en el grupo. (Tiempo de duracin: depende del nmero de integrantes, pero aproximadamente 20 minutos). Es importante observar el tiempo que cada quien se toma para desenvolver el caramelo y presentarse. Esto puede ser un punto de reflexin, en conexin con la tarea que convoca el Taller, referido a una etapa especfica de la vida y cmo cada quien vive el paso del tiempo y transcurre en los tiempos personales. 3. Trabajo subgrupal.
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caramelos papelgrafos suficientes drypens de diferentes colores y suficientes cinta adhesiva fotos de mujeres adultas mayores en actividades y/o actitudes diferentes una por participante) hojas o tarjetas (una por participante) lapiceras y lpices de colores
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PLANIFICACIN
1. Presentacin de la propuesta y de la coordinacin (10 minutos) 2. Presentacin de las participantes.
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Consigna: Hacer un dibujo en un papelgrafo de una mujer adulta mayor, o llevarlo con un collage de revista, del cual partan las siguientes preguntas: qu me gusta hacer?, qu me desagrada?, cules son mis anhelos?, cules son mis temores? Se sugiere que cada participante escriba en el papelgrafo sus respuestas de modo de que todas participen tanto en el dibujo como en las respuestas. (45 minutos)
Materiales: caramelos surtidos suficientes Consigna: Se entrega a cada participante un cara-
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4. Plenario de puesta en comn y anlisis de lo trabajado en los subgrupos (una hora) Contenidos Gua:
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Recreacin y nuevo proyecto personal
5. Pausa Caf/T (30 minutos) 6. Ejercicio individual:

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Los mitos de la adultez y de la vejez. Juventud, divino tesoro La nueva imagen corporal. Prdida y reconstitucin. La sexualidad en esta etapa de la vida El temor a la muerte El rescate del deseo y de las necesidades propias
Materiales: fotos de mujeres adultas mayores en diferentes actitudes y actividades Consigna. Se le entrega a cada participante una foto, se le solicita que la observe y que responda a las preguntas, Qu me gusta de la foto?, Qu no me gusta? Qu rescato para m? (15 minutos)
7. En Plenario, cada participante mostrar la foto con la que realiz el ejercicio individual y comentar su reflexin de las preguntas propuestas. Se reflexiona sobre este ejercicio: cmo les result? . Se apunta a que cada participante con el apoyo del colectivo pueda ubicar y/o potenciar sus deseos para esta etapa de la vida. (30 minutos) 8. Como cierre se propone que cada participante dibuje una flor para obsequiar a una compaera, augurndole un deseo.
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TALLER
12
AUTOCUIDADO
O SER MADRE DE UNA MISMA

SI FUERA MADRE DE MI MISMA:
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Desde nia fue estimulada a desarrollar su capacidad de comprender, perdonar, esperar, entusiasmar y apoyar, y sin embargo, se no encuentra habilitada a brindarse a s misma ese cuidado. Colocarse como madre de s misma permite mirar la propia existencia con comprensin, amor, entrega y tolerancia. La capacidad que las mujeres desarrollamos para cuidar a otros y otras personas, puede transformarse en un instrumento para el cuidado de s misma.
dira que la vida hay que vivirla a cada instante, gozar del momento sin cuestionarme tanto y sin sentirme culpable que me traje al mundo porque deseo por sobre todas las cosas quererme, comprenderme y ayudarme para sentirme til para m y para los que me rodean que tengo que tener fuerza, que tengo que pensar en m antes de todo, que debo cuidarme para sentirme bien cuidate y no te apures en tus resoluciones. Divirtete mucho. Viv
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me enseara a quererme mucho, a cuidarme por dentro y por fuera. A ser feliz, a luchar por lo mo, a defender lo mo, a respetar a los dems. A aprender a decir NO. A ser amable conmigo misma sent y viv sin culpas, que nada te presione al extremo de endurecerte los caminos como ser humano. Valorarte. no postergar cosas que me gustan por creer que estn mal. Atender a mi casa y a mi familia pero tener mi tiempo. Ser solidaria. Ser feliz. dejar espacios para mi satisfaccin personal. Despus de todo soy viuda y no tengo marido que atender!! s feliz, te lo merecs, te lo ganaste, te cost mucho dolor entender que si sos feliz los dems tambin lo sern mrate al espejo y encuentra lo bello que hay en ti. Trata de superarte cada da. Crece en todos los aspectos. No temas a los cambios. Anmate a realizar todos tus proyectos. Vive cada da plenamente (Palabras de mujeres montevideanas en Talleres de Reflexin, 1998)
ENCUADRE DE TRABAJO
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una sesin de tres horas de duracin nmero mximo de participantes: 20
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drypens papelgrafos tarjetas para cada participante cinta adhesiva lapiceras
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PLANIFICACIN
1. Presentacin de la coordinacin y de la propuesta. (5 minutos) 2. Presentacin de las participantes. Tcnica. Presentarse a travs el nombre y completando con una o
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Pausa Caf (10 minutos) 4. Trabajo en subgrupos. Consigna: Identificar y compartir las dificultades y circunstancias que afectan el desarrollo del autocuidado. Pensar en factores sociales, familiares y personales. (45 minutos) 5. Plenario de puesta en comn y anlisis de lo producido en cada subgrupo. La coordinacin har nfasis en el anlisis de los tres niveles de factores, sealando algunos de los mandatos sociales tradicionales hacia las mujeres como cuidadoras del bienestar de hijos/as, esposos y padres, sobre la base de la postergacin personal. La CULPA como mecanismo de castigo personal ante la necesidad del autocuidado. Introducir la idea del SER MADRE DE UNA MISMA, subrayando que el AUTOCUIDADO se construye entre otros caminos utilizando los saberes que se aprenden en el ejercicio de la maternidad hacia los/las hijas invirtindolas en una misma. (30 minutos) 6. Ejercicio personal: consigna: Si FUERA MADRE DE MI MISMA... . Cada participante contar con una tarjeta a los efectos de desarrollar el ejercicio, mediante el cual se apunta a que cada una identifi-
dos palabras la siguientes frases: Me cuido cuando... No me cuido cuando... (20 minutos) 3. En Plenario se organizan dos columnas con ambas frases y las palabras planteadas por las participantes. Se analizan en conjunto. La coordinacin introduce el concepto de autocuidado. AUTOCUIDADO como:
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ACTITUD frente a las propias necesidades y el cuidado personal conjunto de PRACTICAS cotidianas tendientes a la satisfaccin de las necesidades propias apuntado al cuidado personal. A modo de ejemplo: realizar los exmenes de control ginecolgico (PAP, colposcopa, etc. ), no exponerse a situaciones de riesgo, darse tiempo para el descanso y el disfrute, cuidado del cuerpo, etc. PROCESO de construccin personal que se confronta a la postergacin personal. como DERECHO y RESPONSABILIDAD sobre el s misma (30 minutos)
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que sus necesidades de cuidado personal, pudiendo sealar acciones para su atencin. (20 minutos)
7. Como cierre de la actividad, cada participante compartir en el grupo una de las acciones de autocuidado que se plantea para s misma. (20 minutos)
UNA NOTA FINAL PARA NUEVOS COMIENZOS...
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UNA NOTA FINAL PARA NUEVOS COMIENZOS...

Queridos amigas y amigos que hagan uso de este material: Hasta aqu hemos puesto lo nuestro para elaborar este material. Sern Uds. ahora quienes pongan lo suyo para utilizar este instrumento en el campo de trabajo. Estamos convencidas que en su puesta en prctica encontrarn ms elementos, ideas y desafos. Para compartirlos y tambin desafiarnos en el compromiso de mejores logros hacia la salud mental como derecho humano y ejercicio de la democracia y la ciudadana plena, estamos dispuestas y abiertas a generar espacios de reflexin conjunta y de revisin contnua de lo que hoy entregamos. Por ello, estaremos expectantes a vuestros comentarios y reflexiones. Con la idea de tender puentes y seguir abriendo caminos, los/as saludamos con afecto,
Alejandra y Cristina
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bibliografa bibliogrefa BIBLIOGRAFA
blbliografa b i b l i o g r a f a
107
Burn, Mabel: Estudios sobre la subjetividad femenina. Mujeres y salud mental, Editorial GEL, Bs. AS., 1987. Burn, Mabel: El malestar de las mujeres. La tranquilidad recetada, Ediciones Paidos, Bs. As., 1991. Burn, Mabel Dio Bleichmar, Emilce (comp. ) Gnero, Subjetivida y Psicoanlisis, Ediciones Paidos, Bs. As. 1996. Barrn Jos Pedro; Medicina y sociedad del Novecientos. Tomo 3 La invencin del cuerpo, Ediciones de la Banda Oriental, Montevideo, 1995. Barrn, Jos Pedro; Historia de la sensibilidad en Uruguay. Tomo El disciplinamiento, Ediciones de la Banda Oriental, Montevideo, 1991. Meler, Irene (comp. ) Familia y Gnero, Ediciones Paidos, Bs. As., 1999.
Arango, Luz Gabriela et. al: Gnero e identidad. Ensayos sobre los femenino y lo masculino, Ediciones TEM, Colombia, 1995. IIDH (Autoras varias): Estudios bsicos de Derechos Humanos IV, Ediciones IIDH Comisin de la Unin Europea, Costa Rica, 1995. Grela, C Lpez, A: Salud y Gnero. Talleres Educativos. Manual para Equipos de Salud, Ediciones IMM FNUAP, Montevideo, 1998. Fassler, C et al (comp): Gnero, familia y polticas sociales. Modelos para armar., Ediciones Trilce, Montevideo, 1997. Fernndez, Ana Mara: La mujer de la ilusin, Ediciones Paidos, Bs. As., 1993. Morin, Edgar: Introduccin al pensamiento complejo, Ediciones Gedisa, Espaa, 1984.
108
Orbach Susie, Eichenbaum, L.: Agridulce. El amor, la envidia y la competencia en la amistad entre mujeres, Ediciones Grijalbo, Espaa 1987. Orbach Susie, Eichenbaum, L.: Qu quieren las mujeres? , Ediciones Grijalbo, Espaa 1985. Langer, Marie: Historia, memoria y dilogo psicoanaltico, Ediciones Folios, Mxico, 1983. Langer, Marie: La mujer, sus limitaciones y potencialidades en Cuestionamos 2, Ediciones Granica, Bs. As. 1973. Autoras varias: Juntas y por todas. Jornadas feministas, Federacin de Organizaciones Feministas del Estado Espaol, Espaa 1994.
Lagarde, Marcela: Los cautiverios de las mujeres, Ediciones UNAM, Mxico, 1988. Lombardi, Alicia: Entre madres e hijas. Acerca de la opresin psicolgica, Ediciones Paidos, Bs. As., 1988. Lamas, Marta (comp. ): Gnero: la construccin cultural de la diferencia sexual, Ediciones PUEG, Mxico, 1996. Pavlovsky, E Kesselman, H: Espacios y creatividad, Ediciones Ayllu, Bs. As., 1980.

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MUJERES, SALUD MENTAL Y GNERO

MUJERES, SALUD MENTAL Y GNERO

C o m i s i n d e l a M u j e r Intendencia Municipal de Montevideo

Diseo, diagramacin e impresin: G. Apoyo Grfico D.L.: 314.294/00 Impreso en Uruguay

ALEJANDRA LPEZ GMEZ es psicloga univer-

MUJER AHORA es una ONG (Organizacin no

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ALGO DE LO QUE ENCONTRAMOS...

LAS MUJERES DEMANDAN SER

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EL TEMOR A QUEDARSE SOLA

LAS MUJERES Y SUS MIEDOS

EL TEMOR A NO SER CONSIDERADA

A LGUNOS ELEMENTOS PARA ANALIZAR ...

H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA

Los desarrollos provenientes de los Estudios de G-

H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA

H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA

REPENSANDO EL CAMPO DE LA SALUD MENTAL

H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA

SUBJETIVIDAD FEMENINA Y SALUD MENTAL. UN POCO

H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA

SALUD MENTAL Y VIDA COTIDIANA: CONDICIONES DE

H ACIA UNA NUEVA COMPRENSIN TERICA

LA SALUD MENTAL EN EL CAMPO DE LOS DERECHOS HUMANOS

FUNDAMENTACIN fundamentacin FUNDAMENTACION METODOLGICA METODOLGICA

QU IMPLICA EL TRABAJO EN TALLER? SUPONE CONTAR CON:

ACERCA DEL GRUPO EN EL TRABAJO EN TALLER...

ACERCA DE LA COORDINACIN TCNICA DEL TALLER

LAS TCNICAS COMO INSTRUMENTOS...

MOMENTOS DEL TRABAJO EN TALLER

EL TALLER COMO DISPOSITIVO ADECUADO PARA EL

VENGO A, VENGO PARA:

ELEMENTOS TCNICOS Y DE ENCUADRE DE TRABAJO

2. EL LUGAR FSICO Y LOS HORARIOS

! encontrarme como mujer

Esta debe ser clara y concisa. Es importante que las destinatarias de

El tiempo de duracin de la actividad es parte de la planificacin

ALGUNAS RECOMENDACIONES PARA LA COORDINACIN

NOSOTRAS QUE NOS PODEMOS QUERER TANTO

PRIMERO ESTN LOS DEMS: DNDE Y CMO LO APREND?

LA HISTORIA DE NUESTRA AUTOESTIMA...

CAMINOS DE SUPERACIN Y REENCUENTRO. PROYECTOS DE VIDA

Papelgrafos Drypens Cinta Adhesiva Tarjetas para los nombres Alfileres

REVISITANDO Y RECUPERANDO UNA RELACIN SIGNIFICATIVA

Rivalidad, celos y competencia Dependencia y autonoma (45 minutos)

APRENDAMOS DE NUESTRAS QUEJAS. CAMINOS HACIA LA TRANSFORMACIN

(Alicia Lombardi Entre madres e hijas)

Duracin: Tres horas Nmero mximo de participantes: 15 Nmero mnimo de participantes: 8

Tarjetas en cartulina para cada participante Papelgrafos Drypens Cinta adhesiva

Me quejo de... . Cuando me quejo me siento... Por qu me quejo?

CUANDO DIGO S, ES S, CUANDO DIGO NO, ES NO

Una sesin de tres horas Nmero mximo de participantes: 20

Taller en relacin al desarrollo de la asertividad personal. (20 minutos)

RECREACIN Y TIEMPO LIBRE. LOS PERMISOS PARA EL DISFRUTE

Una jornada de 3 horas de duracin en ambiente de diversin. Nmero mximo de participantes: 20

Para poder vivirlos con cierta seguridad es necesario:

radiograbador msica adecuada

hojas para participantes lapiceras papelgrafos drypens

MUJERES Y DEPRESIN RESPUESTAS AL MALESTAR Y MANERAS DE