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DAVE ROBERSON Outubro 2012 Querido Amigo, Em um de nossos cultos h muitos anos, houve uma linha de orao para aqueles que queriam receber fora para mudar. Nesse tipo de linha, a graa de Deus se faz disponvel para nos ajudar a trocar nossas fraquezas por Sua fora. Um amigo meu me ajudou a ministrar naquela noite. Quando ele estava quase terminando de orar para as pessoas, o Esprito Santo me disse para entrar na linha tambm. Assim que obedeci, uma brisa suave veio sobre mim e senti meu esprito ficar mais leve. Quando me dei conta, estava deitado no cho e o Esprito Santo estava falando comigo. Ele comeou a dizer, Voc no sabe nada sobre adorao. Ento Ele me instruiu a adorar a Deus por determinadas horas todos os dias. Ele queria que eu separasse um tempo que me ajudaria a entrar na adorao e entender o que Ele queria me ensinar. J que eu estava em um jejum prolongado, eu imediatamente me perguntei, E o jejum? Ser que continuo? O Senhor imediatamente respondeu, Eu no disse para voc no jejuar, mas o jejum no pode lhe dar o que a adorao pode. Nem a adorao pode lhe dar o que o jejum pode. Minha mente protestou um pouco, mas ento Deus me lembrou de trs homens de avivamento; dois dos quais faziam mais de dois jejuns de quarenta dias por ano. Quando pensei na vida desses homens, os altos e baixos de seus ministrios, Deus me ajudou a entender que quando algum pe toda sua confiana em apenas uma chave espiritual, como o jejum, e cr que ela a resposta para tudo, haver certas reas de sua vida que Deus no poder tocar. Enquanto eu estava deitado no cho, comecei a ficar animado com a ideia de ser ensinado pelo Esprito Santo sobre como adorar de uma nova forma. Na medida em que minha mente continou pensando sobre as chaves que Deus havia me mostrado no decorrer dos anos, acabei me sentindo culpado por exaltar uma chave como a resposta de tudo: a orao em lnguas. E Deus esclareceu isso para mim. Ele me assegurou de que porque a orao em lnguas um dom de revelao, ela tambm o caminho que o Esprito Santo usa para revelar chaves espirituais, como a meditao na Palavra, a confisso da Palavra, o jejum e a adorao. Ento, depois que o Esprito Santo me disse, Voc no sabe nada sobre adorao, tomei as providncias necessrias para separar um momento todos os dias e adorar a Deus; assim, eu descobriria o que Ele queria que eu entendesse. Entrei no meu escritrio, fechei a porta e comecei a adorar. Depois de duas semanas de obedincia, passei a sentir a Presenaa de Deus como nunca. Ao beber da fonte da adorao, recebi a Presena tangvel de Deus que me fez experimentar de primeira mo o que muitos crentes desejam. Agora, preste ateno. Esta pode ser a chave que voc estava procurando. A adorao pode mudar sua f para sempre, pois ela muda a maneira que voc recebe as coisas de Deus. No importa quantas vezes eu medite na Palavra, sempre me maravilho com a quantidade de coisas que ainda preciso aprender. Quando penso que sei tudo sobre um versculo, algo se abre nas escrituras, mudando a maneira que eu entendia aquelas palavras antes. Foi isso que aconteceu comigo um dia enquanto lia a passagem em Joo 4, onde Jesus se senta no poo de Jac e comea a revelar Seu corao e o corao do Pai mulher samaritana. Quando meditei naqueles versculos, recebi um novo entendimento sobre a adorao. Pela direo do meu esprito, imaginei o encontro de Jesus com aquela mulher repetidas vezes, at que finalmente entendi o que meu Pai Celestial queria no s dela, mas de todos ns: uma comunho que vem do esprito nascido de novo. Em primeiro lugar, Deus nosso Pai. Ento, Ele nosso Senhor. Como nosso Senhor, Ele nos deu vida eterna e garantiu nosso futuro com abundncia que to infinita quanto Seu poder como Criador. Mas por ser nosso PAI, Deus quer desfrutar de uma comunho conosco a intimidade que s podemos Lhe dar quando nascemos de novo e nos entregamos em Seus braos com uma natureza igual a Dele. Ento, podemos ador-Lo com uma admirao de filhos que sabem que no h ningum como Ele.

Entendi o seguinte: Quando Jesus sentou no poo de Jac e falou com a mulher Samaritana, Ele estava diferenciando o tipo de adorao que crentes nascidos de novo do a Deus, o Pai, do tipo de adorao que os santos do Antigo Testamento tinham com Ele. Sob a Antiga Aliana, as pessoas no podiam dar a Deus o que elas no tinham a adorao que vem da nova natureza de um esprito nascido de novo. Esta a adorao verdadeira que Deus deseja de seu povo, pois Ele um Esprito e aqueles que O adoram devem faz-lo em esprito e em verdade: Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem (Joo 4:23). Quando Jesus disse, Porque o Pai procura a tais que assim o adorem, Ele no quis dizer que o Pai est passando de igreja em igreja, procurando por um grupo de adorao. Jesus estava dizendo que Deus esperou por todas as geraes at a Cruz, operando o plano de redeno pacientemente, ansiando pelo dia em que Ele pudesse restaurar a nova natureza raa humana. Uma vez que essa nova natureza foi restaurada atravs de Jesus, o Pai pode finalmente desfrutar o tipo de comunho com seus filhos que Ele buscou por quatro mil anos uma comunho que vem do novo nascimento. A questo no que Deus no teve um relacionamento com os santos do Antigo Testamento; Ele teve, sim. Eles O adoravam atravs de suas almas e Lhe davam o mximo que podiam do seu ser. Mas por mais que Deus os amasse, Ele s podia desfrutrar um nvel limitado de intimidade com eles por causa de suas naturezas de pecado. No entanto, at mesmo aquele pequeno nvel de intimidade s era obtido atravs do vu de purificao do sangue de um animal. O que Deus realmente queria, eles no podiam Lhe dar: a comunho e adorao que vm do novo nascimento da mesma natureza que Deus tem, assim como Hebreus 10:4 diz, porque impossvel que o sangue de touros e de bodes tire pecados. Jesus no podia ter elogiado nenhuma pessoa do Antigo Testamento como Joo Batista na passagem de Mateus 11:11: Em verdade vos digo que, entre os nascidos de mulher, no surgiu outro maior do que Joo, o Batista; mas aquele que o menor no reino dos cus maior do que ele. De todos os santos do Antigo Testamento -- inclusive os profetas ou sbios, como Moiss, Davi e Salomo Jesus disse que nenhum homem nascido de mulher foi maior que Joo Batista. E ento, ele continuou dizendo, O menor no Reino dos Cus maior do que ele. Por qu? Porque antes de Jesus ressuscitar dos mortos, a nova natureza no estava disponvel a ningum. Portanto, sob a Nova Aliana, o menor no Reino dos Cus seria maior que Joo Batista, pois os santos do Antigo Testamento, inclusive Joo, ainda nao tinham recebido a nova natureza. Veja, Joo ainda no tinha nascido de novo, ento no podia dar ao Pai o que Ele mais desejava: a comunho da nova natureza. Tampouco podia o Rei Davi. A comunho desses santos com Deus no era suficiente por causa de seus espritos humanos no regenerados. Mas esse no o nosso caso; ns nascemos de novo! Agora podemos entender melhor a exortao de Paulo para os crentes nascidos de novo em Colosso, onde os ataques contra os judeus tentaram forar os crentes a continuar seguindo a Lei de Moiss. Paulo aletrou os Colossenses, dizendo: Ningum, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festa, ou de lua nova, ou de sbados, que so sombras das coisas vindouras; mas o corpo de Cristo. (Colossenses 2:16,17) J conheci crentes que dizem que devemos guardar o Sbado, sem entender que o Sbado era uma sombra de algo que viria. Eles no entendem que uma vez que a pessoa que est fazendo a sombra viesse, seria impossvel viver na sombra e no lugar de quem est fazendo a sombra AO MESMO TEMPO. Voc j se perguntou por que que debaixo da sombra a Lei da Antiga Aliana qualquer pessoa que ousasse ao menos pegar um pedao de lenha no Sbado seria apedrejada at a morte? Estando, pois, os filhos de Israel no deserto, acharam um homem apanhando lenha no dia de sbado. E os que o acharam apanhando lenha trouxeram-no a Moiss e a Aro, e a toda a congregao. E o meteram em priso, porquanto ainda no estava declarado o que se lhe devia fazer. Ento disse o Senhor a Moiss: certamente ser morto o homem; toda a congregao o apedrejar fora do arraial. Levaram-no, pois, para fora do arraial, e o apedrejaram, de modo que ele morreu; como o Senhor ordenara a Moiss. (Nmeros 15:32-36) Debaixo da sombra, o Sbado simbolizava o descanso no qual voc e eu entraramos quando nascssemos de novo e sassemos debaixo do fardo de nossos pecados. Sabemos que Josu no pode dar aos filhos de Israel esse tipo de descanso quando levou-os at a Terra Prometida, de outro modo Paulo no teria dito o seguinte em Hebreus 4:8-10:
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Porque, se Josu lhes houvesse dado descanso, no teria falado depois disso de outro dia. Portanto resta ainda um repouso sabtico para o povo de Deus. Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse tambm descansou de suas obras, assim como Deus das suas. A nica forma de nascermos de novo pararmos com nossas prprias obras e entrarmos no descanso de Deus. O fato de que o Sbado simbolizava o descanso que eu e voc entramos quando nascemos de novo a razo pela qual a punio da violao do Sbado era to severa na Antiga Aliana porque nenhum homem pode ganhar sua salvao atravs de suas prprias obras. por isso que Paulo disse em Efsios 2:8,9: Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus; NO VEM DAS OBRAS, para que ningum se glorie. Os santos do Antigo Testamento, como Joo Batista, o Rei Davi e o Rei Salomo, esperaram por todas geraes at a Cruz em um tipo de Cu do Antigo Testamento. Era um lugar confortvel ao qual Jesus se refere em Lucas 16:22: Veio a morrer o mendigo, e foi levado pelos anjos para o seio de Abrao; morreu tambm o rico, e foi sepultado. Mais tarde Jesus continuou dizendo que o mendigo Lzaro estava sendo consolado nesse lugar. Dessa forma, os santos do Antigo Testamento estavam esperando confortavelmente debaixo da sombra por todas as dispensaes antes da Cruz para que Jesus lhes desse uma nova natureza. Ento, Jesus lhes tirou da sombra e os levou para o prprio Cu, para estarem eternamente na Presena de Deus. No eram apenas os santos do Antigo Testamento que estavam esperando. Toda a criao esperou pelas dispensaes at que o Primognito viesse Jesus, o Filho de Deus e nascesse fisicamente na terra: tambm ele a cabea do corpo, da igreja; o princpio, o primognito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminncia (Colossenses 1:18). Sabemos que este versculo est falando sobre uma ressureio espiritual, no natural, pois houve diversas ressureies antes de Jesus morrer e ressurgir. Se Deus estivesse falando de uma ressurreio natural, Jesus no teria sido chamado de Primognito nascido dos mortos. A nfase no est na ressurreio natural de Jesus, mas em Sua RESSURREIO ESPIRITUAL. Aps a morte espiritual da raa humana, todos tiveram que esperar pelo Primognito, para que pudessem sair juntos com Ele da morte espiritual. Ento, quando o Esprito Santo me disse, Voc no sabe nada sobre adorao, Ele estava falando do Seu desejo de que eu entedesse a diferena entre a adorao do Antigo e do Novo Testamento. De nossa nova natureza, flui uma comunho sem pecado entre o nosso esprito e o Esprito de Deus, pois Deus um Esprito e busca aqueles que O adorem dessa forma. Nosso Pai anseia pela comunho com Seus filhos. Pense nisso no precisamos esperar at irmos para o Cu para provar desse tipo de adorao! O Pai espera que comecemos a ter comunho com Ele neste nvel AGORA MESMO, pois no existe nenhum empecilho entre o Senhor e ns. O que nos separava no passado era a morte espiritual. Mas agora fomos trazidos de volta na Presena do Pai. Podemos ador-Lo e ter comunho com Ele como se estivssemos no prprio Cu apenas porque recebemos uma nova natureza! Oua o que estou lhe dizendo. Sei do que estou falando: Essa chave espiritual da adorao pode ser o que voc estava procurando. Deus tentou me introduzir a longos perodos de adorao um ano e meio antes da repreenso que recebi naquela linha de orao. Se eu soubesse o que a adorao faria com a minha f e com a minha habilidade de receber de Deus, eu teria me entregado h muito tempo a essa prtica. A primeira vez que Deus tentou me levar a passar mais tempo adorando foi depois que assisti uma pea de teatro sobre a Pscoa que contava a histria da morte e ressurreio de Jesus. Tudo estava perfeito naquela produo: o figurino, os atores, a msica. Nada deu errado nenhuma nota desafinada, nenhuma gafe com o cenrio. O inferno estava quente e os anjos voaram. S havia um problema NO HAVIA UNO! Enquanto voltava para casa da pea, perguntei-me por que isso havia acontecido. O que seria necessrio para encher aquela pea da Pscoa com a Presena de Deus? Deus aproveitou aquele momento para me ensinar. Ele me deu um tipo de viso que se materializa no esprito, mas que vale pelo entendimento de mil palavras.

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Na viso, Deus me mostrou uma pequena pedra sendo jogada em um lago. As ondas que se formaram a partir da pedra encheram o lago. Ento, o Senhor me disse, Quanto mais voc adorar, mais o Esprito Santo poder encher seu esprito com a Sua Presena. As ondas do seu esprito enchero a sua alma, e as ondas da sua alma enchero os seus sentidos. Finalmente, a Presena do Esprito Santo no s rodear todo o seu ser, ela encher a atmosfera ao seu redor at que as pessoas ao seu redor sentiro a Sua Presena. Voc pode imaginar os resultados que esse tipo de adorao causaria uno de um lder de adorao, ou mensagem de um pregador, ou a casa e trabalho de um crente? O que essa adorao pode fazer com um descrente que est sempre contra voc? Com certeza as emoes podem ser transformadas pela Presena de Deus com a mesma facilidade que se transformam com o tormento e medo! Quando finalmente me entreguei liderana do Esprito Santo de entrar na adorao pessoal e me trancar em meu escritrio, no tinha nenhuma outra inteno sem ser adorar a Deus. Eu no estava pedindo nada; no queria receber nada. A princpio foi fcil, mas com o passar do tempo, cada minuto parecia uma hora. s vezes, minha adorao me fazia sentir como se estivesse no deserto sozinho. No entanto, continuei adorando e algo comeou a acontecer. Um tipo de batismo dos meus sentidos se iniciou na medida em que a Presena de Deus veio e permaneceu comigo mesmo depois que eu terminava de adorar. Parecia que o Esprito Santo queria que eu tivesse comunho Ele no s enquanto orava por pessoas, mas tambm nas minhas decises dirias. Alis, antes que eu comeasse a orar, j podia sentir a Sua Presena. Parecia que Ele queria encher a minha f com o fundamento das coisas que eu estava esperando receber, como Hebreus 11:1: Ora, a f o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que no se vem. Supreendentemente, comecei a ter vontade de adorar mais. Ficou claro que a adorao tinha algo a ver com receber de Deus! O Senhor me colocou em longos perodos de adorao para me ensinar, pois sabia que eu Lhe obedeceria. Poderia contar muito mais sobre a minha experincia com esse tipo de adorao, mas, por ora, deixe-me encoraj-lo com o seguinte: Separe um momento todos os dias para se entregar completamente adorao. At mesmo meia hora um perodo bom para comear, pois Deus adora quando voc entrega todo o seu ser, derramando tudo o que voc em cada frase de adorao, mesmo por pouco tempo. Use esse momento dirio para magnificar e glorificar seu Pai. D-Lhe todo o louvor, honra e glria. Ele adora quando voc diz repetidas vezes coisas, como Eu Te amo, Deus Pai. Eu Te amo, Pai. Eu Te adoro e quero Voc mais do que tudo. Se voc tiver f o suficiente para fazer isso, ficar surpreso com o que Deus far para voc. Veja, no importa quo sofisticadas sejam as suas frases, mas sim o quanto do seu corao e do seu amor voc derrama em cada frase de adorao. Veja o que Efsios 5:17-20 diz sobre a adorao: Por isso, no sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor. E no vos embriagueis com vinho, no qual h devassido, mas enchei-vos do Esprito, falando entre vs em salmos, hinos, e cnticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso corao, sempre dando graas por tudo a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Quando Paulo ensina sobre falar entre vs em salmos, hinos, e cnticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso corao, ele est se referindo adorao pessoal. Quando eu fui diante de Deus para ador-Lo, no tinha nenhuma outra inteno seno am-Lo e dar-Lhe toda a glria. Contudo, impossvel que a minha adorao a Deus no tenha um efeito profundo em meus sentidos e o mesmo acontece com voc. Passei a chamar essa experincia de batismo nos meus sentidos na Presena Dele. Veja novamente o que o versculo 18 diz: E no vos embriagueis com vinho, no qual h devassido, mas enchei-vos do Esprito. Preste ateno nisso: Qual parte de uma pessoa afetada quando ela se embriaga? No so seus sentidos naturais? No entanto, Paulo compara os efeitos do lcool aos nosso sentidos serem cheios com o Esprito Santo! Por que ser que Paulo escolheu essa comparao? Em primeiro lugar, por que a maioria dos alcolatras bebe? Eles bebem para aguentar os problemas da vida. Eles anestesiam seus sentidos com o lcool porque no querem aceitar a realidade de seus problemas. Mas no isso que acontece conosco. Deus precisou nos deixar em um corpo fsico. No entanto, pertencemos a um Reino espiritual. Nossos sentidos esto em contato constante com um mundo negativo. Enquanto um alcoltra escolhe levar a vida anestesiando seus sentidos s coisas negativas, voc e eu podemos viver cheios com o Esprito, falando salmos, hinos e cnticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor em nossos coraes que a adorao pessoal.
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Quando nos oferecemos ao Senhor em adorao, Sua Presena tem um efeito similar em nossos sentidos aos efeitos que o lcool provoca em um alcolatra. Contudo, uma das principais diferenas que enquanto o alcolatra est FUGINDO de suas responsabilidadas, voc e eu estamos CUMPRINDO as nossas. O efeito do lcool na mente de um alcolatra faz com que ele passe da responsabilidade para a irresponsabilidade. Em contrapartida, a Presena do Esprito Santo quando se move em nossas mentes nos transporta de um mundo de irresponsabilidades para um mundo de responsabilidade, anestesiando-nos contra tudo o que negativo e que se levanta contra as promessas de Deus. Essa experincia se manifesta atravs de uma paz sobrenatural que diz, A operao do Reino de Deus mais real e mais viva para mim do que a operao deste mundo. Durante meus momentos de adorao, eu apenas digo a meu Pai o quanto O amo. Passo um tempo Lhe agradecendo e adorando por tudo que j proveu para mim, de acordo com Efsios 5:20: Sempre dando graas por tudo a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Na medida em que voc separar um tempo para momentos de orao diariamente, lembre que Jesus se tornar para voc tudo o que voc crer que Ele , de acordo com a Sua Palavra. Voc no pode adorar a Deus por uma hora e dizer que Jesus a sua Cura, sua Proviso, sua Paz e sua Sabedoria sem que Ele se torne todas essas verdades em sua vida. Ento, clame ao Senhor em seu momento sozinho com Ele e oua com ateno o que o Esprito Santo disser ao seu esprito. Faa qualquer ajuste que Ele instruir voc a fazer, trocando suas fraquezas por Sua fora e a sua carnalidade pela Sua santidade. Na medida em que voc tomar esses passos na adorao pessoal, ser muito mais fcil do que antes entrar em um lugar de comunho ntima. E quando voc provar o batismo de seus sentidos na Presena de Deus, voc descobrir que isso era o que o seu corao sempre buscou! Seu colaborador, Dave Roberson

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