CRISTOLOGIA I EL ESTUDIO DE CRISTO.

Qu es Cristologa? El estudio de Cristo, incluyendo todo lo que l hizo, est haciendo y har. Cristo es la Palabra encarnada (EL Verbo de Dios). Es la suprema revelacin de todo lo que esta en el corazn del Padre. Todo antes de Cristo sealaba haca El, y todas las bendiciones presentes y futuras fluyen de l y miran atrs a su obra consumada en el Calvario. La obra de Cristo Pre encarnacin a.- Su obra de creacin y preservacin. Juan 1:4; Heb 1:2; Neh 9:6; Salmos 36:6; Col 1:17 b.- Revelacin. Se apareca en forma humana y a veces como el ngel de Jehov. Gn 12:7; 1Rey 9:2; Jue 6:12. La Deidad de Cristo. Fue llamado Dios de una manera especfica. Heb 1:8 Teantrpica Dios-Hombre. El posee dos naturalezas Divina y Humana en absoluta perfeccin. Han surgido muchas herejas. En especial el docetismo. Los atributos que posee demuestran su Deidad. Atributo Su Eternidad Versos Juan 1:1 Juan 1:14 Juan 17:5 Col. 1:18 Juan 10:30 Marcos 2:5,7 Juan 1:13, Col 1:16 Marcos 4:39 Mateo 9:4 Juan 1:48 Efesios 1:20 Heb. 13:8 2 Tim 4:8 Juan 5:22 Lucas 1:35 Heb. 7:26 Juan 13:1 Mat. 9:36 Verdades El verbo exista en el principio El verbo es Cristo Participaba de la gloria del padre antes de todo. El Hijo es igual al adre en todos los respetos Yo y el Padre uno somos. Puede perdonar pecados. Creo todas las cosas. Tena poder sobre la naturaleza El conoce los pensamientos de los hombres Incluso a distancia Est a la diestra del padre. El es el mismo ayer, hoy y por los siglos. El es el Juez Justo. A l se le ha dado todo juicio. El santo ser que naci Un santo sumo sacerdote Amo a sus discpulos Movido a compasin por los necesitados.

Su preeminencia

SU omnipotencia Su Omnisciencia Su omnipresencia Su Inmutabilidad Su Justicia Su santidad Su amor

La Humanidad de Cristo. El posea todas las caractersticas del hombre, exceptuando el pecado. Su nacimiento fue por por el ES. (Mat. 1:20) y fue virginal. Su juventud fue normal, pues hizo preguntas y obedeca a sus padres. Su muerte fue como la de todos los hombres, pero se diferencia en que el clamo y luego voluntariamente entreg el espritu. Fue el Hombre Perfecto. El no conoci pecado (2 Cor. 5:21) y en l no haba pecado (1 Juan 3:5). Revel de manera plenamente Dios a los hombres. La Encarnacin de Cristo A fin de salvar a los pecadores y poder ser el Sustituto de ellos, el Hijo eterno de Dios condescendi humildemente a ser hombre. (Juan 1:14). Esto fue proclamado en el AT (Gn 3:15; Gen. 22:18; Gn 26:4; Gn. 28:14; Deu 18:15). Juan el Bautista sera el precursor (Isaas 25:9) Kenosis: Filipenses 2:7, Cristo voluntaria a) ech a un lado la manifestacin externa de su gloria y b) el uso independiente de sus atributos y c) no insisti n el debido homenaje que de derecho le perteneca.