Vicente fuentes.

Identidades colectivas en los mrgenes de la nacin: etnicidad y cambio religioso entre los mames de Chiapas.

Este libro, articulo, ensayo o investigacin trata sobre la imposicin de nuevas ideas, religiones y represin por parte del gobierno, pero para poner un contexto histrico seria bueno buscar la fecha de inicio de todo esto y gracias a la lectura sabemos que es en el ao de 1883, el 15 de diciembre para ser mas exactos, en esa fecha el general presidente don Porfirio Daz autorizo la ley de colonizacin. Dicha ley promovi el poblamiento de la frontera sur con gente de las etnias mame, chuj, canjobal y jacalteca oriundos de Guatemala se asentaron en la frontera sur de Chiapas. Estas polticas se originaron por la necesidad que tenan los finqueros de una mano de obra barata, todo esto conllevo a que los mames de Mxico y Guatemala se mezclaran. Aunque me atrevo a decir que haba un sentido de identificacin por etnia y no por nacionalidad. (Esto ultimo se puede comprobar a travs de los relatos que vienen en esta publicacin.) La identidad de los mam se despego de la comunidad y fue reconstruida a travs de las fincas cafetaleras, estas fincas forman parte en la historia mam: en lo econmico y en la dispora o xodo mam. Esta parte de la historia fue muy dura para los mam ya que ellos estaban vinculados a la milpa (como todos los mesoamericanos en su mayora) y en las fincas no se daba la milpa y por lo tanto tenan que trabajar mas para tener para comprar su maz. El proyecto de mexicanizar a todos los estados llego tarde para los mam y para todo Chiapas en si, llego en la dcada de los 30s. Casi 20 aos despus. Segn Bonfil batalla esto era un proyecto de civilizar que se haba iniciado desde la conquista y que se caracterizo por un reparto agrario y un plan de mexicanizacin. Aunque data de la conquista nunca se calmo con la independencia. Este proyecto solo cambio de ejecutantes con el paso del tiempo, primero criollos y despus mestizos con la idea de occidentalizar a todo Mxico

Vicente fuentes.

haiga sido como haiga sido en pocas palabras: A LOS MAMES LA NACION LES FUE IMPUESTA, CON EL REPARTO AGRARIO LLEGARON LOS DERECHOS DE UNA CIUDADANIA QUE LOS ORILLO A UN DESTRUCCION CULTURAL. Y dichos derechos les llegaron con violencia. Los primeros ejidos de los mames es durante la gestin de Crdenas en la silla del guila y los primero problemas de los mames con los finqueros es en el gobierno del seor Efran a Gutirrez. Me quedan dudas si fue imposicin o apropiacin de la nacin, por lo menos no soy imparcial y es ah donde me surgen las dudas.