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Liber II - A Mensagem do Mestre Therion

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Aleister Crowley

AA Publicao em Classe E.

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Liber II - A Mensagem do Mestre Therion

LIBER II A MENSAGEM DO MESTRE THERIONi ii

por Aleister Crowley Faze o que tu queres dever ser o todo da Lei No h Lei alm de Faze o que tu queres A palavra da Lei . Thelemasignifica Vontade. A Chave para esta Mensagem esta palavra-Vontade. O primeiro significado bvio desta Lei confirmado pela anttese; A palavra de Pecado Restrio. Novamente: Tu no tens direito seno fazer tua vontade. Faze isso, e nenhum outro dir no. Pois vontade pura, desaliviada de propsito, livre da sede de resultado, toda senda perfeita. Observe isto cuidadosamente; isso parece sugerir uma teoria de que se todo homem e toda mulher fizessem sua vontadea verdadeira vontadeno haveria conflitos. Todo homem e toda mulher uma estrela, e cada estrela se move por um caminho designado sem interferncia. H bastante espao para todos; apenas a desordem que cria confuso. A partir destas consideraes deve ter ficado claro que Faze o que tu queres no significa Faa o que voc desejar. Ela a apoteose da Liberdade; mas tambm o vnculo mais estrito possvel. Faze o que tu queres e ento no faa nada mais. No permita que nada desvie a ti daquela austera e santa tarefa. A Liberdade absoluta para fazer a tua vontade; mas tente fazer qualquer outra coisa seja qual for, e instantaneamente os obstculos vo surgir. Todo ato que no esteja dentro do curso definido daquela rbita irregular, um impedimento. Vontade no pode ser duas, mas s uma. Observe, alm disso, que esta vontade no deve ser apenas pura, isto , nica, como explicado acima, mas tambm desaliviada de propsito. Devemos dar uma pausa a esta frase estranha. Ela pode significar que qualquer propsito na vontade iria obstru-la; claramente a nsia de resultado uma coisa da qual ela deve ser libertada. Mas a frase tambm pode ser interpretada como se nela se lesse com propsito implacveli.e., com incansvel energia. A concepo , portanto, de um eterno movimento, infinito e inaltervel. Ele Nirvana, apenas a dinmica ao invs da estticae esta resulta na mesma coisa no final. A tarefa prtica bvia do mago ento descobrir realmente o que a sua vontade, de forma que ele possa realiz-la dessa maneira, e ele pode conseguir fazer isso da melhor maneira possvel atravs das prticas do Liber Thisarb (vide Equinox I(7), p. 105) ou outros tal como possa de tempos em tempos ser designado. Tu deves (1) Descobrir qual a tua Vontade. (2) Fazer aquela Vontade (a) de modo unidirecional, (b) desapego, (c) paz.

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Ento, e somente ento, tu estars em harmonia com o Movimento das Coisas, tua vontade ser parte de, e portanto igual, Vontade de Deus. E j que a vontade nada mais que o aspecto dinmico do ser, e j que dois seres diferentes no podem possuir vontades idnticas; ento, se a tua vontade for a vontade de Deus, Tu s Aquele. H apenas outra palavra para explicar. Em todo lugar ela est escrita certamente para nosso grande bem estarAmor a lei, amor sob vontade. Isso deve ser entendido como significando que, enquanto a Vontade a Lei, a natureza daquela Vontade Amor. Mas este Amor como se fosse um subproduto daquela Vontade; ela no contradiz nem substitui aquela Vontade; e caso surja uma aparente contradio em qualquer crise, a Vontade que nos guiar corretamente. Ah, embora em O Livro da Lei haja muito sobre Amor, no h uma palavra sequer de Sentimentalismo. O prprio dio quase como o Amor! Como irmos lutai! Todas as raas humanas do mundo compreendem isso. O Amor do Liber Legis sempre vigoroso, viril, e at mesmo orgstico. H delicadeza, mas a delicadeza da fora. Poderosa, terrvel e gloriosa como ela , contudo, ela nada mais que o pendo sobre a lana sagrada da Vontade, a inscrio escarlate sobre as espadas dos Mongesguerreiros de Thelema. Amor a lei, amor sob vontade.

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Liber II - A Mensagem do Mestre Therion

INFORMAES EDITORIAIS

Ttulo: Autor: Origem: Traduo: Reviso: Edio: Verso:

Liber II A Mensagem do Mestre Therion Aleister Crowley Espao Novo on (www.thelema.com.br/espaco-novo-aeon) Arnaldo Lucchesi Cardoso (arnaldolucchesi@hotmail.com) Nina Castro Jonatas M. S. Lacerda (jonatas.lacerda@thelema.com.br) 1.1 15/07/2011 e.v.

Esta epstola de Aleister Crowley foi publicada originalmente no The Equinox III N 1 (1919). Todas as citaes nela contida so dO Livro da Lei. ii O presente ensaio pode ser encontrado no site www.thelema.com.br/espaco-novo-aeon, que um veculo de estudo e pesquisas Thelmicos. O copyright de todo material de autoria de Aleister Crowley pertence O.T.O. Ordo Templi Orientis (http://oto.org/) e esta traduo no pode ser utilizada de forma alguma para fins comerciais, devendo sempre manter os crditos e ressalvas. Importante: O Espao Novo on no um veculo da O.T.O. Ordo Templi Orientis e no est subordinado a quaisquer organizaes.

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