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Investigao em Educao: A problemtica dos Paradigmas

Arnaldo Jos Dinis Fonseca

Trabalho no mbito da disciplina de Investigao em Educao Doutoramento em Educao rea de Inovao Pedaggica

Junho 2012

ndice

ndice ........................................................................................................................................................ 2 1. A complexidade do fenmeno educativo ..................................................................................... 3 2. Paradigma (s) - Conceitos e domnios .......................................................................................... 4 3. A dualidade clssica: Investigao Qualitativa vs Investigao Quantitativa .............................. 8 4. Ultrapassagem da dicotomia paradigmtica: perspectivas ........................................................... 8 5. Concluso ................................................................................................................................... 12 6. Referncias Bibliogrficas .......................................................................................................... 13

1.

A complexidade do fenmeno educativo

Ao conceber-se o presente trabalho como um desafio, no sentido de uma abordagem reflexiva relativamente questo dos paradigmas no domnio da investigao social e, enquadrando-o mais especificamente no mbito da investigao na rea educacional, entende-se que uma reflexo sumria sobre a natureza complexa do fenmeno educativo seja especialmente proveitosa para, uma mais fundamentada e iluminada discusso da natureza e caractersticas dos modelos de investigao a desenvolver nesta rea, nomeadamente tendo como centro do questionamento o debate acerca da questo dos paradigmas. De fato, o fenmeno educativo, semelhana de muitos outros fenmenos sociais, adquire no contexto atual contornos de inegvel complexidade, levando mesmo Hargreaves (1994) a afirmar, -identificando-o com uma conjuntura de ps-modernidade - que As escolas e os professores esto a ser cada vez mais afetados pelas exigncias e contingncias de um mundo ps-moderno, crescentemente complexo e acelerado(p.26). Tal complexidade, neste contexto de mudana psmoderna, insere-se mesmo num debate ainda mais amplo, considerando Barroso (2001) - embora centrando a anlise especificamente sobre a escola - que nunca tantos deixaram de acreditar na escola, nunca tantos a desejaram e a procuraram, nunca tantos a criticaram e nunca tantos tiveram dvidas sobre o sentido da sua mudana (p.11). Naturalmente, tomando conscincia desta complexidade que envolve no s a escola mas o fenmeno educativo em geral e respetivos intervenientes, a discusso em torno da natureza e caractersticas da investigao desenvolvida neste campo assume necessariamente uma especial pertinncia. Esta, especialmente reforada, se tivermos em conta que, estando o fenmeno educativo enquadrado no domnio das cincias sociais, a discusso em torno dos modelos de investigao predominantes nesta rea nomeadamente os modelos quantitativo e qualitativo ter sido ao longo 3

dos tempos alvo de acesa anlise e discusso, tendo em conta a considerao e valorizao das diferentes caractersticas que os defensores de que cada um dos modelos tm relevado.

2.

Paradigma (s) - Conceitos e domnios

A substncia essencial desta discusso em torno de tais modelos de investigao social est diretamente ligada com os diferentes paradigmas que as suportam conceptualmente, e nos quais se integram. O conceito de paradigmas de investigao foi-nos trazido por Thomas Khun, e decorre da publicao do livro A estrutura das Revolues Cientificas, publicado em 1962. Glesne (2006) sintetiza a noo de paradigmas considerando-os como frameworks that functions as maps or guides for scientific communities, determining importante problems or issues for its members to adress and defining acceptable theories or explanation methods, and tehniques to solve defined problems(p.6), ou seja os paradigmas de investigao funcionam como grandes matrizes, ou referenciais tericos amplamente aceites pela comunidade cientifca e que serviro para enquadrar o seu trabalho. Torres & Morrrow (1997) ao referirem-se importncia dos paradigmas, neste caso no mbito das teorias da reproduo social, no domnio da pesquisa e investigao em educao consideram-os como uns conjunto de acees metatericas, tericas e metodolgicas quanto ao modo de desenvolver uma tradio cumulativa de pesquisa (p.38). Partindo das concees de Guba e Lincoln, Valles (2003) define os paradigmas em investigao como sistemas de crenas bsicas ou princpios, de acordo 3 aspetos ou domnios: - O domnio ontolgico, ou seja a prpria natureza da realidade observada; -o domnio epistemolgico, diretamente ao modelo de relao entre o observador e investigado, ou seja o modelo de conhecimento desenvolvido; - e o domnio metodolgico, neste caso relacionado como o modo ou forma desenvolvida de adquirir o conhecimento sobre a realidade observada. 4

Decididamente, o investigador que pretenda desenvolver a sua pesquisa no domnio social e mais concretamente no educativo, ser confrontado com a necessidade de se posicionar criticamente relativamente queles elementos, sendo que a sua crena nos domnios ontolgico e epistemolgico determinaro a opo metodolgica. Consistindo em preceitos opostos, podemos dizer que duas grandes abordagens investigao em cincia social tm sido referidas consistentemente na literatura; uma de natureza mais objetiva procurando essencialmente a descoberta de leis que regem as interaes sociais, enquanto a outra tem um carater mais subjetivo e visa essencialmente a compreenso contextualizada dos comportamentos. A partir destes pressupostos podemos afirmar, e tomando uma viso dicotmica clssica, que estamos em presena de um paradigma normativo no primeiro caso, enquanto no segundo identificado como paradigma interpretativo. A anlise destas perspetivas opostas, considerando o domnio ontolgico esclarece-nos que, enquanto no paradigma normativo a realidade tem uma existncia prpria exterior e independente do sujeito e que, deste modo, pode ser devidamente medida, no paradigma interpretativo a realidade por sua vez de natureza complexa, socialmente construda e em constante mutao, consideraes que Burrel e Morgan (citados por Cohen e Manion, 1990, p.32) definem como uma dicotomia entre realismo e nominalismo, respetivamente. Por seu turno, a considerao do domnio epistemolgico releva-nos para a prpria natureza do processo de conhecer, ou seja como Glesne (2006) refere know what you know(p.6). Assim, no domnio epistemolgico dois polos tm sido evidenciadas. Por um lado, e servindo de suporte estruturante ao paradigma normativo temos uma viso correspondente ao positivismo, o qual Cohen e Manion ( 1990) consideram caracterizarse por su pretension de que la cincia proporciona al hombre el ms claro ideal possible del conocimiento(p.37), fundamento de uma cincia que se expressa na procura leis ou generalizaes como as que ns conseguimos para entender o mundo fsico e natural em geral. 5

Na posio oposta temos o antipositivismo ou posio humanista, no qual os seus defensores valorizam essencialmente as intenes e significados desenvolvidos e inerentes s aes dos prprios pelos atores, sendo sobre estes significados e intenes que dever incidir a anlise ou pesquisa no domnio social, refutando a crena positivista de que o comportamento humano se encontra governado por leis gerais, das quais se podem extrair as regularidades subjacentes. Cohen e Manion referem mesmo que que no domnio epistemolgico da investigao social el mundo social slo se puede entender desde la posicion de ls indivduos que son parte de la accion em marcha que se investiga ()(p.54). De salientar que o paralelismo ou identidade entre o paradigma normativo e o positivismo, por um lado, e o paradigma interpretativo e antipositivista/humanista, por outro, claramente referido por Cohen e Manion na afirmao de que Mientras que los estdios normativos son positivistas, todas las teorias construdas dentro de lo contexto del paradigma interpretativo tendem a ser antipositivistas. (p.68) . Naturalmente que esta dicotomia expressa nos domnios ontolgico e epistemolgico da investigao no campo social, nomeadamente educativo, corporizando duas vises paradigmticas opostas de investigao nesta rea, completa-se, de uma forma naturalmente coerente, no domnio metodolgico, especialmente significativo este ltimo porque corporiza a Aco, ou seja a prpria expresso da realizao da investigao. Coutinho (2004) explicita duas posturas metodolgicas correspondentes queles diferentes domnios: num polo uma metodologia de cariz dedutivo, na qual a pesquisa se desenvolve a parir de uma teoria j referenciada construindo-se (e testando-se) as hipteses de investigao; no outro polo a praxis metodolgica de natureza indutiva, ou seja tem como ponto de partida os dados recolhidos e das regularidades neles extradas para se irem construindo nveis mais elevados de abstrao que permitam fundamentar uma determinada teoria. Se por um lado, tal como Gauthier (2003)refere a natureza dos objetos de investigao impe certos tipos de encaminhamento(p.53), ou seja neste momento que o investigador se v confrontado opes de

nvel metodolgico, tambm a prpria a prpria inteno geral que orienta a investigao contribui para opes nesse mbito. Assim, as anteriormente referidas lgicas dedutiva e indutivas, encontram-se identificadas com dois princpios de natureza mais geral, e que suportam duas intenes distintas, que Wilhelm Windelband, j no sc. XIX, utiliza distinguindo dois tipos de cincias: as cincias nomotticas e as cincias ideogrficas. Assim o denominado principio nomottico procura descobrir semelhana das cincias naturais- leis gerais ou universais de comportamento social, partindo do pressuposto de que o comportamento humano regido por leis ou regras, desenvolvendo-se deste modo uma abstrao da realidade atravs da utilizao e aplicao de modelos matemticos e de anlise tipicamente quantitativa, na nsia de se descobrir tais leis, enquanto o princpio ideogrfico coloca a sua nfase no particular e no individual, ou seja em termos metodolgicos o principio ideogrfico enfatiza a natureza subjetiva e relativa do mundo social. Gauthier (2003), por sua vez, partilhando o mesmo princpio de distino conceptual, prefere distinguir estas duas abordagens metodolgicas com as denominaes de metodologias objetivistas e subjetivistas.

Estes dois grandes blocos paradigmticos de investigao cientfica no domnio social paradigma normativo e paradigma interpretativo-, e as suas distines nos campos ontolgicos, epistemolgico e metodolgico suportam, e tm uma correspondncia, com uma outra distino que diversos autores fazem entre investigao de natureza quantitativa e qualitativa no domnio das cincias sociais, facilmente descortinvel, por exemplo, na afirmaes de Fortin (1999) que o mtodo de investigao quantitativo um processo sistemtico de colheita de dados observveis e quantificveis (p.22) claramente enquadrado numa conceo paradigmtica de natureza

normativa/positivista; enquanto que o investigador que utiliza o mtodo de investigao qualitativa est preocupado com uma compreenso absoluta e ampla do fenmeno em estudo, relevando neste 7

caso nitidamente uma aproximao subjetiva, claramente enquadrada num paradigma interpretativo da realidade. Brannen (2003), confirma tal analogia ao definir que a nvel metodolgico the quatitative researcher isolates and defines variables and the variable categories. These variable are linked together to frame hyphoteses often before the data are colected, and are then tested upon the data. In contrast , the qualitative researcher begins with defining very general concepts which, as the research progress, change their definition(p.4).

3.

A dualidade clssica: Investigao Qualitativa vs Investigao Quantitativa

Historicamente ambas as metodologias -Qualitativa e Quantitativa - foram-se afirmando numa oposio crescente no mbito da investigao em cincias sociais, exacerbando as vantagens ou aspetos positivos de cada uma delas, em detrimento da outra, resultando em que, como Coutinho (2011) refere, pouco ou nada contribuiu para melhorar a qualidade da investigao em Cincias sociais e Humanas (p.30). A guerra entre os defensores da metodologias qualitativa e quantitativa, levou assim a uma polmica que tendeu a ofuscar mais do que clarificar a natureza da investigao nesta rea, levando a transparecer a ideia de uma superioridade paradigmtica tratada como tal, em que cada parte se fixava numa espcie do bom e do correto de uma metodologia em contraposio ao mau e incorreto da outra.

4.

Ultrapassagem da dicotomia paradigmtica: perspectivas

Neste sentido, e em linha com a premissa defendida por Miles e Huberman (1984), de que epistemological purity doesnt get research done (p.21) foi surgindo a perceo da necessidade de conciliao ou ultrapassagem desta dicotomia. 8

Uma das realidades emergentes foi uma certa suavizao dogmtica por parte dos positivistas, surgindo assim uma corrente atualizada; nomeadamente uma corrente ps-positivista, que de acordo com Guba (1990) uma viso modificada do positivismo, nomeadamente aceitando algumas concesses no respeitante possibilidade da captao objetiva absoluta da realidade investigada. No entanto, a outra corrente homloga do lado antipositivista, denominada por Guba ( 1990) como Naturalista/Construtivista no to dada a concesses mantendo um certo purismo/radicalismo que se centra na ideia de relativismo, visto como Mazzotti (1996) refere a aceitao de que a realidade socialmente construda leva concluso de que h sempre mltiplas realidades sobre uma dada questo e assim esta aceitao desemboca necessariamente no relativismo (p.21). Este fato determinante para considerar uma certa impossibilidade de conciliao de paradigmas non domnio da investigao em cincias sociais.

No entanto, o prprio conceito de conciliao de paradigmas comea a revelar-se com mais incidncia e como uma realidade cada vez mais possvel, visto na situao presente a oposio positivista-antipositivista no se posicionar em fundamento to radicais, pelo que aquela autora considera admitirem-se posies intermedirias ( p.22), nomeadamente a nvel filosfico, de

comunicao social e da prtica de pesquisa. A efetiva conciliao paradigmtica, como tendncia atual, referida tambm por Lucas e Santiago (citado por Coutinho, 2004) ao definirem que: precisamente no mbito da pesquisa em avaliao1 que se realizam na atualidade as experincias mais claras e bem sucedidas de integrao das perspetivas metodolgicas quantitativa e qualitativa, que nos levam a antever um futuro de complementaridade metodolgica em vez do antagonismo tradicional. (p.444)

Coutinho considera avaliao como um modo de investigao educativa orientada para a ao, sendo de natureza aplicada e visando essencialmente suportar a tomada de decises.

Outros autores, tal como Onwuegbuzie (2002) ao considerarem a possibilidade real de uma conciliao paradigmtica, define-a como uma posio pragmatista, segundo a qual os investigadores tendem a combinar ambas as metodologias no mesmo processo de investigao social, levando esta autor a esclarecer que: pragmatists accepted external reality and believed that values played a role in the interpretation of the results. However, they believed in the existence of both subjective and objective points of view (p.2).

Deste modo a perspetiva pragmatista tende a negar uma viso de excluso mutua entre as duas metodologias a favor de uma viso mais ecumnica, visto ambos terem inerentes fraquezas e pontos fortes. Uma das tcnicas defendidas para levar a tal propsito apela aos processos de triangulao nas cincias sociais. Denzin (1978) refere a existncia de 4 tipos ou possibilidades de triangulao decorrentes no processo de investigao social: a) Triangulao de dados; b) Triangulao de investigadores; c) Triangulao de Teorias; d) Triangulao Metodolgica.

Especialmente significativo no mbito deste trabalho a abordagem da triangulao metodolgica, a qual prev a utilizao de tcnicas de investigao de natureza qualitativa e quantitativa. De fato, diversas vantagens podem emanar deste processo de triangulao. Assim, permite ao investigadores tornarem-se mais confiantes no resultados da sua investigao, tendo em conta que passa a haver uma maior diversidade de tcnicas dentro de mtodos distintos, com a possibilidade de captar elementos ou fatos que pudessem escapar na utilizao 10

exclusiva de mtodos de uma nica natureza (qualitativa ou quantitativa), permite tambm desenvolver uma maior criatividade na formas de recolha dos dados bem como destapar possveis contradies. Se nos debruarmos de uma forma mais objetiva sobre as vantagens de tal triangulao, podemos referir, por exemplo, as vantagens consideradas por Sieber (1973). Assim, no momento da planificao da pesquisa os dados de natureza quantitativa podem ajudar a fase qualitativa na identificao de membros da amostra, assim como evitar casos desviantes. Por sua vez, na fase de recolha de dados j os dados quantitativos jogam um papel significativo ao providenciarem informao fulcral de forma a evitarem-se fenmenos, que o autor define como de elite-bias, ou seja evitarmos a tendncia por s termos dados dos membros mais representativos ou importantes. J durante a fase de anlise de dados, os dados de natureza quantitativa tendem a facilitar a avaliao e alguma possibilidade de generalizao (mesmo que at no seja esse o propsito) dos dados qualitativos recolhidos, bem como iluminar concluses. Por sua vez o inverso ocorre com os dados qualitativos a suportarem a componente quantitativa na ajuda a nvel do desenvolvimento instrumental e conceptual. Na fase de recolha de dados Sieber refere embora sem especificar- que os dados qualitativos podem facilitar o prprio processo de recolha de dados. Por fim, e considera-se o mais relevante, na fase de anlise dos dados, os dados qualitativos podem ter um papel essencial no domnio da interpretao, clarificao, descrio e validao de resultados quantitativos. Finalizando, e na sequncia lgica do exposto anteriormente, considera-se pertinente a considerao levantada por Clarke (citado por Coutinho, 2004) ao referir a necessidade de modelos plurimetodolgicos que combinem o rigor e objetividade dos dados quantitativos (hard data) com a autenticidade e profundidade de dados qualitativos (soft data) (p.445).

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5.

Concluso

Chegados a este ponto, e tomando as consideraes desenvolvidas na parte inicial do trabalho relativamente natureza complexa do fenmeno educativo em contexto de ps-modernidade e, deste modo, a consequncia que tal preceito possa ter no desenvolvimento das prticas de investigao neste domnio; bem como a abordagem que foi feita relativamente aos dos dois grandes blocos paradigmticos e tipologias de investigao no domnio das cincias sociais a eles associadas, considera-se que mais do que um posicionamento purista, optando por uma viso necessariamente focada nas vantagens de um dos paradigmas, ser mais proveitoso e eficaz a opo de uma perspetival de complementaridade de metodologias quer de natureza qualitativa quer quantitativa concretizando uma certa conciliao coordenada entre os paradigmas normativo e interpretativo, na investigao da realidade educativa, num esforo para, aproveitando como uma mais-valia os pontos fortes de cada um deles, recolher o essencial e fundamental do que se pretenda investigar no domnio social, e neste caso mais especificamente no educativo. Considera-se deste modo que, ultrapassado um radicalismo metodolgico de natureza purista, s uma perspetiva de complementaridade de mtodos ainda que enquadrados em paradigmas de natureza diferenciada - permitir capacitar os investigadores para desenvolver um conjunto slido de conhecimentos que carateriza outras reas da investigao e do conhecimento, nomeadamente nas cincias ditas naturais. Resumindo, considera-se mais proveitoso a considerao de um posicionamento mais pragmtico e menos dogmtico no respeitante dialtica dos paradigmas de investigao em educao; considerando a vantagem de ambos se complementarem, com base nos seus pontos-fortes na procura da verdade relativamente aos fenmenos da realidade educativa.

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6.

Referncias Bibliogrficas

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