SEIS SOMBREROS PARA PENSAR

El tomarnos un tiempo para pensar en ocasiones puede ser tomado como un sinnimo de evitacin, de rechazo o para no realizar las cosas cuando en realidad es una accin que increblemente nos lleva a realizarlas mejor. Al tomar cualquier decisin siempre es conveniente tomarse un tiempo para pensar, es decir asumir el papel; sin embargo la mayora optamos por solo actuar y por consiguiente obtenemos catastrficos resultados. Pensar automticamente, es una accin que ponemos en prctica durante nuestras rutinas. Sin embargo, podemos actuar de manera deliberada y ponerle ms atencin a lo que se nos presenta sin tener que resolverlo solo de paso. Existe una gran diferencia entre nuestro pensamiento rutinario y el pensamiento deliberado, puesto q el primero de ellos es meramente reactivo, se podra decir ms instintivo, automatizado; en cambio con el deliberado tomamos las cosas paso por paso , reflexionamos ms plenamente. Su objetivo bsicamente es dirigir la atencin y mantener una manera para ello. Por otro lado, pareciera que poner en prctica la accin de pensar es difcil, sin embargo un pensador no tiene rasgos especficos, no hay un patrn a seguir ni algo que identificar para ser un pensador, no siempre se tiene que saber todo ni acertar, tenemos el derecho a equivocarnos. Regularmente los que se creen dentro del rango, realmente son todo lo contrario debido a su arrogancia y falta de investigacin y sobretodo tolerancia para aceptar crticas a sus ideas.

Es por eso que los sobreros para pensar nos invitan a abrirnos a mltiples oportunidades, perspectivas contrastantes y otras no tanto que sin duda, en algo contribuirn. El mtodo de los 6 sombreros para pensar habla de las principales maneras para pensar del ser humano, est diseado para salir del patrn comn, de ese idealismo y convertirlo en algo ms dinmico, pero no por eso desorganizado sino al contrario esta detalladamente mejor enfocado a los objetivos que desee obtener el individuo. Cada sombrero posee una actitud, una accin, una parte de personalidad, por llamarlo as ya que de todas esas mltiples facetas estamos compuestos cada individuo, solo que en ocasiones nos comprometemos demasiado con alguna de ellas y no vamos mas all. Los colores de los sombreros son los colores bsicos y esenciales tal como su funcin, el blanco es bueno, virgen, habla de hechos puros, inteligencia o en ciertos casos habla de neutralidad, puesto que el blanco es la ausencia de color, el rojo se caracteriza por las emociones y los sentimientos, el sombrero rojo pone de manifiesto las emociones como elemento esencial dentro del pensamiento, claro que si se encuentra dentro de este rol, no hay cabida para la lgica, para justificar sentimientos mediante ella. El sombrero negro seala lo que est mal, saca a relucir las imperfecciones, enjuicia, encasilla lo que es incorrecto para l. En todo lo que presencia desentraa el aspecto negativo, inclusive puede proveer una perspectiva a futuro para poner de manifiesto un posible fracaso. En cambio el amarillo, habla ms que nada de positivismo, oportunidades, esperanza y optimismo (bien fundado) haciendo que mediante ello surjan propuestas e ideas, pero su fuerte ms que nada es la eficacia, que las cosas ocurran.

Por su parte el verde se centra ms que nada en cuestiones creativas de pensamiento ya que indaga y busca alternativas. Utiliza pausas para replantear nuevas alternativas y continuar. Busca avanzar de una idea para encontrar otra. Y finalmente nos encontramos con el azul el cual se basa en la moderacin y el control, este toma ms tiempo para organizar sus propios pensamientos y tambin es responsable de la visin global y las conclusiones a tomar. Este rol de sombrero est abierto a cualquier sugerencia de otro sombrero azul. En conclusin, la decisin de adoptar uno u otro tipo de pensamiento es decisin del propio pensador y de la flexibilidad con la que cuente para adaptarse a una nueva perspectiva de ver el mundo, dejar por un momento el ego (o el sombrero negro) e ir ms all del lmite de lo que hemos establecido como tal. Accin que no nos vendra nada mal experimentar, puesto que no hay nada ms placentero que la libertad de pensamiento.

UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA

BASES TEORICAS DE LA DINAMICA DE GRUPOS

SEIS SOMBREROS PARA PENSAR

FABIOLA INFANTE ESCOTO

KARLA IVONNE DIAZ PRADO

LAGOS DE MORENO JAL., A 16 DE JUNIO DEL 2009.