La vitalidad del chavismo El filsofo italiano Gianni Vattimo desgrana en esta nota algunas de las razones de su fascinacin por

Chvez y las contrasta con la actualidad de Europa. POR Gianni Vattimo compartir tamao a+ a enviar imprimir comentar

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Una multitud acompaa el fretro de Hugo Chvez. (AP)

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Los desafos de la izquierda La verdad se defender sola Gianni Vattimo: "Slo un comunismo dbil puede salvarnos"

Il nest pas tomb, il est mort! Esta frase, atribuida tradicionalmente creo- a Jean-Antoine Carrel, uno de los primeros escaladores del Monte Cervino, me viene a la mente con una conmocin que

hasta a m me resulta nueva pienso en la desaparicin de Hugo Chvez. Tampoco l cay, resisti con firmeza hasta la muerte, haciendo de su resistencia a la enfermedad un emblema de su lucha poltica por el ideal de una Amrica Latina bolivariana. Para m, como para muchos otros occidentales con mi formacin, Chvez tena todas las cualidades para ser mirado con desconfianza: militar, golpista al menos en los inicios de su aventura poltica, populista, caudillo, etctera, etctera. Prejuicios que continan inspirando a buena parte de la opinin democrtica predominante. Que no solamente se burla de las sospechas (no probadas, pero absolutamente verosmiles conociendo a la C.I.A. y las empresas petroleras) sobre su presunto envenenamiento por parte de sus enemigos de siempre, sino que olvida la esencia de su enorme accin de liberacin de su pas y de toda Sudamrica. Chvez retom, dndole una realidad corprea, aqulla que ya es una suerte de mito: la herencia de Castro y del Che. Conociendo directamente en el transcurso de reiteradas estadas, hasta la ltima, en ocasin de su reeleccin por ensima vez en noviembre pasado- la realidad de Venezuela, era difcil no darse cuenta de la verdad que con demasiada frecuencia los medios occidentales nos escondan: es decir, que despus de recuperar los ingresos de la industria petrolfera, Chvez puso en marcha y en gran parte llev a cabo una transformacin emancipadora trascendental de su pas: escuelas que incluso en las zonas amaznicas ms remotas redujeron drsticamente el analfabetismo, asistencia sanitaria gratuita y de calidad, programas sociales que eliminaron la pobreza extrema en la que el pas, entre los ms ricos en recursos naturales, caa bajo los regmenes democrticos de impronta neocolonialista. Fue impresionante todo el plan de las misiones: una especie de sistema de grupos de intervencin voluntarios de los ciudadanos, que secundan a la administracin pblica en sectores particularmente importantes. Siendo grupos voluntarios, es obvio que quienes participan en ellos son chavistas, dando motivo a las objeciones de que se trata de algo del rgimen. Sin embargo, no estn cerrados a nadie, basta tomar la decisin de participar en ellos. Se difundi as una vitalidad democrtica de base que en nuestras democracias maduras no se puede imaginar siquiera. Las misiones y la poltica social son lo que impact a muchos intelectuales occidentales, el primero Noam Chomsky, o a cineastas como Michael Moore y Oliver Stone. Ellos, como cualquier visitante, cuando llegan a Caracas preguntan qu diarios leer, y constatan que los medios de comunicacin son todos, salvo la televisin estatal, anti-Chvez. Sera, acaso, un pas donde no hay libertad de pensamiento, de informacin, de prensa? Pero la fuerza del ejemplo de Chvez se ve tambin y sobre todo a travs de lo que sucedi en muchos pases latinoamericanos en los ltimos aos. As como Chvez sera impensable sin Castro, de la misma manera Evo Morales, Correa, Mujica, y los propios Lula y Cristina Kirchner son impensables sin Chvez. Todos juntos constituyen probablemente la nica gran novedad de la poltica mundial de estos decenios, mucho ms que el desarrollo neocapitalista de China e India. Un modelo de democracia de base que Europa debera mirar con ms atencin.

Traduccin de Cristina Sardoy La Stampa, Gianni Vattimo y Clarn, 2013