~nlgmas

~ DELAHISTDRIA ~

GRANDES

La Sbana Santa y otros misterios cristianos

Un gran
misterio para el siglo XXI
urn, 1898.El fotgrafo Secando Pia apenas puede creer lo que est viendo. Preso de la emocin, afirma que es la primera persona en ver el rostro de Jess de Nazaret en 1.900Mos. Lo que deba ser un negativo fotogrfico ha salido como un positivo, que muestra no slo el rostro de Jesucristo sino tambin ambos lados de su cuerpo, todas las heridas de la crucifixin con todos los detalles que ni siquiera se han podido .imaginar en las descripciones evanglicas. Con las fotografas de Secando Pa nace el estudio cientfico de la Sbana Santa de Turn, o la sindonologa; una aventura an inconclusa que sigue desafiando a la ciencia del sigloXXI,que no ha podido explicar cmo la tenue imagen de un hombre se transfiri a las fibras superiores de un lienzo funerario. La Sbana Santa es el objeto ms estudiado de la historia y, a pesar de ello, seguimos sin poder descifrar el misterio de la imagen de un hombre crucificado que se aprecia en su superficie. Hemos visto mltiples intentos de reproducir la huella del cuerpo, pero al final resulta iniposible hacer una copia fiel de todas las propiedades de la imagen original. El mecanismo de la formacin de la imagen de la Sbana sigue siendo una incgnita y quizs ah radique la gran atraccin del

lienzo: somos capaces de conectarnos de un lado al otro del planeta en cuestin de segundos, pero an no podemos explicar el origen de este rostro cuya mirada nos desafa desde la tela. Procedente del nombre del lienzo en griego (sindon), conservado tambin en el

discutido y a veces poco entendido trabajo de Mechthild Flury-Lemberg en el ao 2002, hasta los recientes intentos de reproducir la imagen del lienzopor el italiano Luigi Garlaschelli. Los distintos estudios hechos sobre el lienzoy su historia requieren una gran carga visual para ser correctamente interpretados. De nuevo este libro punta con un sobresaliente; imgenes en color de alta calidad ayudan a explicar al lector todos los entresijos de la tela, destacando un plano de cmo funciona la datacin por carbono 14,que hace honor al dicho popular y resulta ms comprensible que mil palabras, y una gua detallada de todas las distintas manchas visibles en la Sbana. Aunque desde el punto de vista cientfico la Sbana Santa sea la reliquia ms estudiada, forma parte de una red de otros objetos, menos conocidos y en muchos casos con menos visos de autenticidad. El Arca de la Alianza (el objeto custodiado en Axum, Etiopa), el Santo Grial (con especial referencia al cliz de Valencia)y la obsesin de los nazis con todos estos objetos completan este trabajo, que ojal lleven al lector a una investigacin y un conocimiento ms profundo de todos estos enigmas. MarkGuscin
Lingista. novelista y traductor. egresado en filologa clsica de la Universidad de Manchester. Ha escrito ibros sobre el l Sudario de Oviedo y la Sbana Santa. y dirige la revista especializada The British Society for the Turin Shroud.

italiano sindone, la sindonologa incluye numerosos campos, desde la historia y la palinologa hasta la fsica y la fotografa. Slo la historia de la tela nos lleva desde la Europa medieval hasta los templarios, Constantinopla y el Imperio bizantino. El aparentemente infinito campo de estudio implica que es muy difcilincluir todos los temas en un mismo estudio. Tambin es sumamente complicado escribir sobre la Sbana Santa sin caer en el error del partidismo: o bien el autor cree firmemente en la autenticidad del lienzo y acepta sin cuestionar todo lo que apoya esta tesis, rechazando sin ms cualquier teora o idea que podra poner dicha conclusin en tela de juicio, o bien est convencido de antemano de que tanto la Sndone como cualquier otra reliquia son falsas, producto de la supersticin medieval. Los libros que presentan ambos puntos de vista, de manera cientfica y a la vez accesible, se pueden contar con los dedos de una mano; y sin embargo, el lector tiene entre sus manos precisamente uno de estos trabajos. No falta nada; est todo presente, desde la polmica datacin por carbono 14y el muy

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La Iglesia catlica considera la veneracin de las reliquias, junto con las visitas a santuarios, las peregrinaciones, las procesiones, el Via Crucis, las danzas religiosas, el rosario, las medallas y un largo etctera, parte de la "religiosidad popular". Las reliquias cannicas se dividen en tres categoras: cuerpos o partes corporales de personas santas, incluyendo cenizas y huesos; objetos que hayan estado en contacto fsico con los santos vivos o que stos hayan santificado en vida, desde ropa a cadenas y otros instrumentos; pedazos de tela que hayan estado en contacto con reliquias de la primera categora, de las que se considera que absorben sus virtudes. La Sbana Santa levant dudas sobre su autenticidad desde que "reapareci" en el siglo XI\!. Quienes la identifi-

can con el Mandylion (ver pgina 15)rastrean su periplo desde Jerusaln, pasando por Edesa (actual Urfa, en Turqua), hasta Constantinopla, adonde llegara en el ao 944 y donde desapareci despus del saqueo de los cruzados en 1204.La Sbana permaneci oculta durante sigloy medio. En 1349,el caballero francs Godofredo de Charny pidi permiso para poder edificar en su seoro de Lirey una iglesia donde instalar la Sbana Santa, que haba acabado en su poder sin llegar nunca a aclarar exactamente cmo. Recibi el permiso y el Lienzo se instal en este pequeo pueblo de la Champaa en 1355.En 1389,Pierre d'Arcis,

obispo de la cercana villade Troyes, redact una carta al papa Clemente VII en la que aseguraba que "elden de Lirey,con engao y maldad, movidopor la avaricia, no con fines devocionales,sino por codicia,provey a su iglesia con un pao pintado con artificio (...), asegurando que era el sudario mismo en el que fue envuelto nuestro Salvador Jesucristo en el sepulcro. Y esto fue divulgadono sloen el reino de Francia sino en el mundo entero, por lo que acudan gentes de todas partes". Alparecer, su antecesor en el obispado haba descubierto el

engao, "siendo la verdad atestiguada por el artista que lo haba pintado". Pero no es seguro que Pierre d'Arcis enviara finalmente la carta, y tampoco se cita ningn nombre concreto, con lo que las acusaciones del obispo parecen perder fuerza.
EXPOSICIN PBLICA

El propio Godofredo de Charny se encarg de publicitar el regreso de la Sbana Santa al organizar las primeras ostensiones (exposiciones de la reliquia en pblico), que atraan a esas "gentes de todas partes" que dejaban su dinero en las

posadas y hostales en los pueblos que frecuentaban de camino a Pars u otras capitales importantes. Generalmente, la Sbana Santa permaneca oculta en su capilla, primero doblada y despus enrollada dentro de una caja-relicario de plata. No fue hasta 1998cuando pas a ser conservada estirada en sentido horizontal dentro de una urna especial. El fenmeno de las reliquias vivi un momento de expansin como consecuencia de las Cruzadas, una empresa que tuvo enormes repercusiones religiosas, culturales,

sociales y econmicas. A partir del siglo XII, centenares de

caballeros regresaron de Tierra Santa a sus posesiones europeas con reliquias que depositaban en sus iglesias, ermitas y baslicas parroquiales. Estas reliquias servan para legitimar su autoridad y justificar su aventura militar. Tambin atraan a peregrinos cuando la reliquia era considerada de gran importancia. En la Europa medieval prcticamente no hubo una iglesia sin reliquias. No importaba que se multiplicaran los fragmentos de la Vera Cruz, los "clavos santos", las espinas de

la corona, mltiples ejemplares de la Santa Lanza que el centurin romano Longinos le clav a Jess en el costado, los griales de la ltima Cena... En Bizancio y el Cercano Oriente haba florecido una rica industria artesanal que provea a Europa de todo lo que necesitaba. Monarcas como el francs Luis IX (san Luis), en el siglo XIII, y el espaol Felipe 11,en el siglo XVI,poseyeron colecciones extraordinarias, que enriquecieron en base a pagar grandes fortunas por algunas reliquias. Tambin se realizaban copias autorizadas que ser-

van para agasajar a invitados ilustres por parte de papas y monarcas, y para abastecer los templos catlicos de nueva creacin. Esto permite, por ejemplo, que en Amrica haya cinco rplicas de la Sbana Sa~ta: en el monasterio dominico de Summit, Nueva Jersey (Estados Unidos), en el monasterio de las ursulinas de Qubec (Canad), dos en Puebla (Mxico)y una en la iglesia de Santo Domingo,en Santiago del Estero (Argentina). Sin olvidarse de las otras "sbanas santas", enteras o a trozos, que hay repartidas por todo el continente europeo.

Contina en pgina 12 ....

peregrinacin
Jerusaln/Tierra Santa Vaticano/Roma (Italia) Santiago de Compostela (Espaa) Lourdes (Francia) Lisieux (Francia) Chartres (Francia) Ftima (Portugal) Estambul (Turqua) Monte Athos (Grecia) Ass (Italia)
Santiago de Compostela La catedral es el lugar de entierro del apstol Santiago, segn la tradicin cristiana. Centro de peregrinacin desde el siglo IX.

ALEMANIA

.........

Reliquias asociadas con Jesucristo

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~IJnl~l'
Regalos de los Reyes Magos Fragmentos de la Corona de espinas Tnica Sagrada Santo Gral i Panales d Jess e M andylion Fragmento dela Santa Lanza

200km

Fragmento de Fragmentos los Sacros ,de l Santa a Clavos Cruz

Inscripcin de la C ruz

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Sbana Santa S agrada Cuna Sangre ed Cristo

Columna de a l Flagelacin

Pano de la Vernica

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Esponja Santa Escalera Santa

: -

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....................

Referencias
1-lglesia de San Bartolom de los Armenios, Gnova, Italia 2- Capilla Matilda, Va ticano 3- Catedral de Turn, talia I 4- Catedral de Valencia, Espaa 5- Baslica de San Pe dro, Vaticano 6-lglesia del Santo Rostro de Manoppello, Pescara, Italia 7- Monasterio de la Santa Faz Alicante, Espaa , 8- Catedral de la Asuncin, Jan, Espaa 9- Catedral de Echmiadzin, Arme ia n 10- Schatzkammer (Cmara del Tesoro), Viena Austria , 11- Baslica de San Pedro, Vaticano 12- Baslica de San Pedro, Vaticano 13- Monasterio de Santo Toribio de Libana, Cantabria, Espaa 14- Baslica de la Vera Cruz, Murcia, Espaa lS-lglesia del Santo Sepulcro, Jerusa ln, Israel 16- Catedral de Pisa, Itaia l 17- Catedral de Florencia, Italia 18- Monasterio Koutloumousiou, Monte Athos, Grecia 19- Monasterio Decani, Kosovo 20- Catedral de No Dame, Pars, Francia tre 21- Baslica de la Sa nta Cruz en Jerusaln, Roma 22- Capilla de la Espina, Pisa, Italia 23- Catedral de Notre Dame, Pars, rancia F 24- Baslica de la San Cruz en Jerusaln, Roma ta 25- Baslica de la Santa C en Jerusaln, Roma ruz 26- Baslica de la Santa Cruzen Jerusaln, Roma 27- Archibaslica de San Juan de Le trn, Roma 28- Archibaslica de San Juan de Letrn, Roma 29- Baslica de Santa Prxedes, Roma 30- Catedral de Monza, Italia 31- Catedral de Triar Alemania . 32- Catedral de Trier, Alemania 33- Baslica de Argenteuil. Francia 34- Catedral de Dubrovn Croacia ik, 35- Catedral de Aquisgrn, Alemania 36- Monasterio de San Pablo, Monte Athos. Grecia 37- Iglesia de la Santa Sangre, Bru Blgica jas, 38- Baslica de Santa Maria Maggiore, Roma

...... ...~ 'v-.

....\ ..

Jerusaln, Tierra Santa Jerusaln es la ci dad santa por u

excelencia para el cristianismo,

donde Jess pas parte de su ida v (all tuvo lugar la ltima Cena y la Crucifixin). Tierra Santa incluye
otros lugares importantes, como

-Baslica de Nuestra Senara Aparecida, Brasil.

Beln y Nazaret.

12 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Por lgica, si se crea en la resurreccin de Cristo tena que ser imposible encontrar una reliquia sea o corporal suya. Eso no impidi la multiplicacin de Santos Prepucios; fmalmente, en 1900,la Santa Congregacin para la Doctrina de la Fe, el organismo del Vaticano que vela por la pureza del dogma, derog su culto. Proliferan otros objetos, como la Tnica Sagrada, la que en teora visti durante la ltima Cena y le fue arrancada antes de clavarlo en la cruz. Una Tnica se venera en Trveris (Alemania).Otra, en Argenteuil (Francia). Tambin hay polmicas sobre el Santo Paal, conservado (entre otros lugares) en Lrida (Espaa), hasta que se perdi despus de la guerra civilespaola.
EVENTO HISTRICO

Cuando Secondo Pia obtuvo la fotografa en negativo del lienzo en 1898, fue acusado de fraude. Pero el Vaticano recibi la noticia con satisfaccin.En la edicin del 14de junio, el medio oficialvaticano, el diario L'Osse/1Jatore Romano, public un artculo titulado "Un hecho maravilloso". El final del sigloXIXera una poca especialmente dura para la Iglesia catlica. Las rebeliones burguesas y la RevolucinIndustrial haban limitado su influencia en la sociedad europea, y los avances del positivismo ponan en tela de juicio, si no es que directamente ridiculizaban, cualquier dogma de fe. Con la Sbana Santa (que fue propiedad de la Casa de Saboya entre 1453y 1983),el Vaticano crea tener un arma para responder a sus enemigos. La Sbana Santa tuvo la paradjica .particularidad de poner en su contra al cannigo Ulysse Chevalier (considerado uno de los hombres ms sabios de Francia), y,en cambio, a favor al profesor de zoologa,anatoma y fisiologa de la Sorbona YvesDelage,reconocido ateo. La polmica arreci cuando, en 1931, iuseppe Enrie tom G la segunda serie de fotografas oficiales de la Sndone, que confirmaron la existencia de una imagen en negativo, indetectable a simple vista. En 1988,la

Santa Sede autoriz un anlisis del lienzopor el mtodo del carbono 14o radiocarbono. Tres laboratorios independientes (Universidad de Arizona, Universidad de Oxforde Instituto Politcnicode Zurich) realizaron el estudio, supervisado por el Museo Britnico. El resultado: el tejido haba sido elaborado entre 1260y 1390,lo que coincide con la primera evidencia de su aparicin. lEra el fin de la Sbana Santa? En absoluto. Dudas razonables sobre la idoneidad de los mtodos de la prueba y la aparicin continua de estudios y artculos cientficos en un sentido y en otro (anlisis de polen, fotogrficos y fisiolgicos, investigaciones arqueolgicas, proyecciones radiolgicas...) mantienen viva la polmica. Esta perenne actualidad es lo que diferencia a la Sbana Santa de otras reliquias con\m marcado tono mtico o legendario, cuyas referencias principales suelen ser literarias o, incluso, cinematogrficas.
EL ARCA DE LA ALIANZA Y EL GRIAL

Es el caso del Arca de la Alianza, donde el pueblo judo guardaba las Tablas de la Ley con los Diez Mandamientos que, segn la tradicin, Moiss recibi directamente de Dios. El Arca desapareci hace 2.500 aos, tras la destruccin de Jerusaln por el rey babilonioNabucodonosor II. En cuanto al Santo Grial, la copa empleada por Jess para instaurar el sacramento de la Eucarista en la ltima Cena, el principal candidato es el cliz que se venera en la catedral de Valenciadesde 1437. ero la tradicin P literaria ha construido, desde el siglo XII, un verdadero mito cultural paneuropeo que se ha mantenido vivo durante siglosy que supera el mbito del hecho religioso.A diferencia de estos ejemplos, la Sbana Santa tiene la virtud de la proximidad. Despus de diez aos de silencio,entre ellO de abril y el 23 de mayo de 2010el Lienzo protagoniz una ostensin abierta al pblico en la catedral de San Juan Bautista, en Turn (Italia), ciudad que es su morada desde 1578.

... Viene de pgina 9

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FRANCIA

ESPAA

En 2002 se inaugur el "Camino del Santo Grial". entre San Juan de la Pea

y Valencia, en un recorrido de ms de
500 km, que tiene por objeto promover la devocin catlica y el turismo.

LIBIA

SANTO GRIAL
FICHA TCNICA Principal candidato: Santo Cliz de Valencia. Referencia bblica: se menciona en (05 Evangelios de Mateo (26: 26-29), Marcos (14: 22-25), Lucas (22: 15-20) y 1 Coro (U: 23-27). Ubicacin actual: Valencia, Espaa. Descripein: es el nombre de un legendario recipiente sagrado, identificado tambin como el cliz de la Eucarista Jesucristo usado por en la ltima Cena.

REFERENCIAS Ruta de la Sbana Santa

==:> Ruta del Santo Grial

Dimensiones:
---9,5 cm-

""'f> "Camino del Santo Grial" _ @ Ruta del Arca de la Alianza Lugar de ubicacin actual

Peso: sin datos.

500km

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primera v~a Sbana Santa menciona d los Evangelios e es en ) Marcos Mateo (27: 59 , (23 53). (15: 46) y Lucas '.
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propios otros a tpicos, pero 'unto a J acordes con los hechos ., relatados en la Pasin.
Peso. 142 kilogramos. , Dimensiones: de 4,99 m2. su perficie

SUDN

Isla Tana ) Kirkos (338 d. C.

20 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

lleg a Turnla Sbana Santa?

ClllO
La Sbana Santa "reapareci" alrededor de 1355 en Lirey, un pequeo pueblo de Francia. Antes de esa fecha, las crnicas histricas no han podido resolver las dudas sobre su trayectoria. Desde 1578, se encuentra en la catedral de Turn.
n 1453,Margarita de Charny, anciana sin hijos, se entrevist con el duque Luis de Saboya. Su abuelo, Godofredo de e Charny, haba sido el responsable de la "resurreccin" de la Sbana Santa cuando, en 1355, comenz a exponerla al culto pblico en una pequea iglesia de Lirey. A cambio de la Sbana Santa, Luis de Saboya le concedi la propiedad de un castillo y una pensin. Aos ms tarde, tambin acept pagar una renta de compensacin a los clrigos de Lirey que haban cuidado la Sbana Santa y que exigan su devolucin. La Sbana Santa permaneci ligada a la Casa de Saboya durante 530 aos. En 1506, los Saboya trasladaron la reliquia a la Santa Capilla que haban construido ex profeso en Chambry (sureste de Francia). En diciembre de

1532,la Santa Capilla sufri un incendio. El fuego afect al relicario de plata en el que se conservaba doblada la tela. Una gota fundida cay sobre el lienzo. Dos aos ms tarde, las monjas clarisas repararon la Sbana. Despus de varios traslados debido a la inestabilidad poltica, en 1578Manuel Filiberto de Saboya decidi su traslado defmitivo a Turn (Italia), a la catedral de San Juan Bautista, donde ha permanecido salvo ausencias espordicas por motivos de seguridad. Durante la Segunda Guerra Mundial, se mantuvo escondida en la abada italiana de Montevergine. En 1997,un incendio destruy la capilla de la catedral turinesa que haba sido el hogar de la Sbana Santa desde 1694. Por suerte, tres aos antes haba sido reubicada en una vitrina detrs del altar mayor a causa de unas obras. Aquello la salv. En 1983 falleci Humberto de Saboya, quien en 1946

haba sido el ltimo rey de Italia durante apenas 33 das. En su testamento leg la Sbana Santa a la Santa Sede. CAMINO INCIERTO Pero, qu haba sido de la Sbana Santa antes de 1355? Una de las teoras defendidas por algunos sindonlogos (estudiosos dedicados especficamente a la reliquia), la identifica -como hemos vistocon el Mandylion, o Lienzo de Edesa (actual Urfa, Turqua). De all se traslad a Constantinopla. Es ms difcil seguir sus huellas a partir del saqueo de Constantinopla por los caballeros de la Cuarta Cruzada en 1204. Aos ms tarde, Luis IX de Francia se hizo con un "rostro" de Cristo que podra ser el Mandylion de Edesa. Hay decenas de Sbanas Santas repartidas por iglesias de todo el mundo. Todo conjeturas hasta la sbita reaparicin del actual Lienzo de Turn en Lirey a mediados del siglo XIV

22 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Es la Sbana Santa una falsificacin?

Desde 1898 se enfrentan dos bandos irreconciliables: quienes sostienen que la Sbana Santa es el sudario de Jess; y los escpticos, para quienes es de la Edad Media. El anlisis por carbono 14 fue el momento ms lgido de esta batalla.
as fotografas tomadas por SecondoPiaen 1898,as como las que Giuseppe Enrie realiz en 1931,fueron durante aos la base para los primeros estudios sobre la Sbana Santa. La mayora de estos anlisis fueron realizados por personas adscriptas a la sindonologa, disciplina cuyo nico objeto de estudio es la Sbana Santa o Sndone. Los estudiosos escpticos argumentan que la ausencia de documentos histricos fiables sobre la existencia de la Sbana Santa antes de su aparicin en Lirey en el siglo XIV es en s una prueba de su falsedad. Adems, en diciembre de 2009 se descubri en los alrededores de Jerusaln un sudario que se dat del siglo I de nuestra era. El descubrimiento era muy importante, ya que losjudos enterraban a sus muertos en una tumba sellada con una piedra. Luego, al cabo de un ao, retiraban los restos para depositarlos en un osario, de ah que, hasta entonces, no se hubiera descubierto un sudario que permitiera hacer una comparacin con la Sbana Santa. El cotejo se hizo: el lienzo de Turn es de una pieza y de un tejido ms elaborado, inusual para la poca y el lugar; el sudario de Jerusaln consta de dos piezas y, dado su uso, es de una tela ms basta. Una dura prueba contra la veracidad de la reliquia.
PREGUNTAS SIN RESPUESTA

No obstante, algunos elementos desconciertan a los estudiosos, creyentes o no. La imagen de la Sbana representa a un hombre que ha sufrido heridas similares a las producidas en una crucifixin, incluidos el anormal alargamiento de los antebra-

zos, y la falta del pulgar, doblado y oculto despus de la rotura de los ligamentos de la mueca al clavar los clavos. Si las heridas estn en la mueca, por qu Jess siempre se represent con los estigmas en las palmas? La respuesta cientfica es que la representacin habitual es un error histrico: las palmas jams habran podido soportar el peso de un cuerpo adulto. La Sndone est de acuerdo con la historia, en este caso. Otra pregunta frecuente es por qu la imagen barbada coincide tanto con el Pantocrter del monasterio de Santa Catalina, en el Monte Sina (Egipto), del sigloVI, considerado base de las futuras representaciones icnicas de Jes~. Fue este Cristo el modelo para la Sbana Santa, o acaso sucedi al revs? Interrogantes que se presentan como arduos desafos para la ciencia. En octubre de 1978,al trm-

segundo rostro?~
En la restauracin de la Sbana llevada a cabo en 2002 se escane, por primera vez, la parte posterior del lienzo. En.2.Q04,Giulio Fanti (foto), profesor de ingeniera
I

mecnica de la Universidad de Padua, afirm haber encontrado all la imagen de un segundo rostro. Segn Fanti, esa imagen -que coincide en un 85% con la del fren-

te- podra haberse originado por el "efecto corola", una descarga elctrica que, para los creyentes, podra haber ocurrido como efecto del fenmeno de la Resurreccin.

no de una ostensin pblica en Turn, varios investigadores del STURP (Shroud of Turin Research Project, "Proyecto de Investigacin de la Sndone de Turn") dispusieron de cinco das para efectuar por primera vez pruebas cientficas directamente sobre la tela. Un grupo de estos cientficos aval la presencia de restos de sangre.
ESTUDIOS CON MICROSCOPIO

Una voz discordante, Walter McCrone, en cambio, asegur que haba trazos de pintura ocre rojo y bermelln en algunas fibras, lo que apuntaba a una falsificacin.Ambos pigmentos eran muy comunes durante la Edad Media, y habran sido utilizadas para pintar el cuerpo (ocre rojo) y para representar la sangre (bermelln). McCrone tambin se refiri a la existencia de un libro de 1847titulado Prctica general de la pintura durante el siglo XIV, que ya describa mtodos para realizar imgenes difusas, como la de la Sbana. McCrone realiz sus estudios con el mtodo denominado microscopa de luz polarizada, capaz de analizar partculas diminutas de tela. Otros investigadores, por su parte, aseguraron que los rastros de pintura eran tan mnimos que podan deberse a una contaminacin exterior. En 1988,la Arquidicesis de Turn acept realizar el anlisis de carbono 14,o radiocarbono, que mide la prdida de molculas de este elemento en animales y plantas despus de su muerte. Tericamente, una prueba cientfica segura. En abril de ese ao se tomaron varias muestras del tejido

de la Sbana, que fueron enviadas a tres laboratorios seleccionados: Universidad de Arizona, Universidad de Oxfordy la Escuela Politcnica Federal de Zurich. Diferentes filtraciones a la prensa (usadas para desacreditar el anlisis) precedieron a una multitudinaria conferencia de prensa en la que se anunciaron los resultados: el origen

del tejido de la Sbana Santa, "con un nivel de confianza del 95 por ciento, est entre el afio 1260y el 1390".
POSIBLE CONTAMINACIN

Sin embargo, muchos sindonlogos criticaron la falta de discrecin en el proceso y argumentaron que el anlisis realizado era impreciso debido a varios defectos, siendo el

principal que las muestras de tejido no procedan del lienzo original, sino de trozos de tela medieval adheridos durante alguna reparacin que, adems, haban sido "contaminados" a lo largo de los siglos.En 2008, un grupo de investigadores del Laboratorio Nacional de Los lamos (EE.UU.), asegur haber encontrado fibras de algodn en otras

muestras procedentes

del

pues, tal y como est.

mismo punto donde se tomaron los trozos para el test de 1988,lo que, segn ellos, anulaba la prueba del carbono 14. La nica rplica posible sera un nuevo anlisis, pero la Santa Sede lo rechaza debido al efecto destructivo sobre la fibras que deberan ser seleccionadas. Para el Vaticano, la Sbana Santa debe quedarse,

Si el lienzo de Turn es medieval, entonces la imagen que encierra tambin debffa serlo. Entonces, cmo se hizo?Algunos estudiosos favorables a su autenticidad hablan de una radiacin nuclear espontnea y de gran fuerza, que imprimi la imagen -que no tiene en realidad las propiedades de un negati-

vo fotogrfico- sobre las capas ms superficiales de la tela. Esta es la tesis del biofsico francs Jean-Bautise Rinaudo. Algo que encaja con una hipottica "resurreccin", Para ciertos escpticos, se tratara de la primera fotografa de la historia, realizada con una cmara oscura artesanal de grandes dimensiones (de ah las ligeras deficiencias

fsicas de la imagen). Pero por que no se volvia hacer nada similar hasta el siglo XIX?Para otros, se hizo con una tcnica parecida a una copia con moldes en bajorrelieve,en este caso un cuerpo humano, combinada con el uso de pigmentos cidos y el efecto degradante del paso del tiempo y los diferentes agentes contaminantes.

La prdida de carbono
Todos los organismos absorben carbono durante su vida; luego de muertos, los restos orgnicos pierden carbono de manera regular y constante, de modo que se puede datar el momento de su existencia. El espectrmetro de masas por acelerador de partculas (AMS) permite analizar muestras muy pequeas.
QU ES UN ISTOPO
Son tomos que tienen igual nmero de protones ,

Haz de

DEFLECTOR

MAGNTICO

Realiza la primera separacin de los iones negativos. inyecta de modo

alternado masas equivalentes. Los iones

de carbono 14 y las molculas de hidrgeno de carbono (me tino y metileno) son inducidas hacia el acelerador. Las dems partculas son desviadas y bloqueadas por el dispositivo magntico.

pero distinto nmero de neutrones. El carbono tiene 3 istopos: 12C.13Cy 14(. El carbono 14 es radiactivo. ya que se desintegra con el tiempo. Esta molcula,
presente en los restos de seres orgnicos, permite

datar la materia de hasta 60,000 anos de antigedad. FUENTE DE IONES Permite estudiar las molculas que hay presentes en las muestras (fibras). Para ello. se vaporizan las
muestras para provocar la liberacin de sus iones

y mediante el detector se realiza un espectro que indica los iones que constituyen la mol cula en funcin de sus cargas.

Lentes elctricos: Enfocan el haz de iones

IONIZACiN DE LA MUESTRA Se consigue por bombardeo de

electrones. Para esto se

LA SBANA SANTA Para la datacin de la Sbana Santa de Turn se eligieron laboratorios de tres universidades: Universidad de Arizona. Universidad de Oxford y Escuela Politcnica Federal de
Zurich. La muestra consisti en un

utiliza el cesio. que dona sus electrones a la muestra. y obtiene

iones de carbono

negativo. El resultado de dicho fenmeno

fsico es un plasma que

es inducido por el conducto.

corte de 7 cm. que se dividi en tres partes. de unos 50 mg cada una. Todo el proceso fue supervisado por expertos del Museo Britnico. La imagen de la derecha orienta sobre la medida de las muestras. pero no seala su lugar de
extraccin.

Otros mtodos
La datacin de los elementos tambin se puede realizar con otras tcnicas cientficas.
Dendocronologa Es la datacin a partir de los anillos de los rboles. Cada rbol produce un anillo al ano. Con distinto grosor segn las condiciones climticas. Este mtodo es muy preciso. pero slo sirve para calcular hasta unos 10.000 anos atrs. RehldroxUacin Sirve para datar piezas de cermica. La tcnica permite medir la cantidad de agua que han reabsorbido los elementos de la arcilla desde que fueron cocidos por primera vez y revelar as con
precisin cundo se hicieron .

EL ACELERADOR Genera un alto voltaje para

conducir los iones 6 neutrones
QOOe) 0000

negativos de carbono hacia la terminal. El segundo acelerador conduce los

iones positivos hacia fuera

~/

6 protones
Q

o~o:o
Q e)

~oo-

7 neutrones

DEFLECTOR ELECTROSTTICO Este dispositivo crea un campo electrosttico que desva los iones de
menor carga positiva.

\
Hidrgeno Carbono

de la mquina.

Los tomos de carbono de mayor carga positiva continan por el conducto.

. .

5
El gas argn interacta con los iones de carbono que recorren el conducto y les hace perder electrones. Las molculas de hidrgeno y los iones negativos son destruidos en el proceso. Haz de

ANALIZADOR MAGNTICO Los iones de electrones positivos (3+) entran en el campo imantado del analizador magntico. Las molculas de l3( y 12( son bloqueadas por una copa metlica debido a la inyeccin de masas equivalentes. As, los iones de 14( prosiguen hacia el detector.

Las placas de silicio neutralizan el impacto, liberando una carga proporcional a la energa del In.

6
Potasio-argn Uranio 238

EL DEtECTOR Las molculas de carbono generan un pulso al chocar con las placas de silicio del detector. Este es proporcional a la energa del in. El nmero y la energa de los iones es procesado por una computadora y plasmado en un espectrograma.

Termolumlnllcenci.

Al igual que el radiocarbono, se basa en la desintegracin

radioactiva que se prod uce en

el cambio gradual del istopo potasio 40 en argn 40. Permite datar rocas de hasta 5 millones de anos, aunque no menores a 100,000 anos.

Sistema radiomtrico, tambin llamado trazas de fisin. Es un mtodo que permite datar materiales hasta en miles de millones de anos, lo que permite especular sobre el origen de la Tierra y del sistema solar.

Mide la radiacin emitida por

la estructura cristalina de materia inorgnica, como la cermica, en un rango

temporal similar al carbono 14. Uno de sus problemas es que el margen de error es amplio.

Qu poderes se atribuyen al Santo Grial?

El Santo Grial es uno de los mitos europeos ms importantes de la Edad Media, con races cristianas, clticas y orientales. Era realmente el cliz de la ltima Cena? Una reliquia o la fuente de un poder casi divino?

de Arimatea lleg a la costa inglesa. En Glastonbury levant la primera iglesia de Gran Bretaa y decidi resguardar en ella el cliz con el que, segn la tradicin, haba recogido la sangre de Jess en la cruz, y que anteriormente se haba empleado para instaurar el sacramento de la Eucarista en la ltima Cena: el Santo Grial. Eso es lo que se cuenta en algunos romances medievales de fines del siglo XII y dcadas posteriores. En otra narracin, el Grial se encuentra en un castillo en el monte Montsalvat ("Monte de la Salvacin"), cuyo rey, el Rey Pescador, sufre una herida incurable a la espera del caballero que haga la pregunta adecuada: "A quin sirve el Grial?". Ese caballero, Perceval, hace la pregunta e instaura una nueva Edad de Oro en la regin. La

~~~O~~~~:;

figura de Perceval enlaza la tradicin del Grial con el ciclo literario dedicado al rey Arturo. Lanzarote, Gawain, Perceval y Galahad se convirtieron en hroes mticos en toda Europa.
MS QUE UNA LEYENDA?

En las leyendas artricas encontrar el Grial era concebido como una alegora de la iluminacin espiritual, a partir de un cdigo caballeresco de pureza. En estas narraciones, el cliz presentaba propiedades sobrenaturales: era capaz de curar a los enfermos y de rejuvenecer a la gente, as como de otorgar prosperidad a sus poseedores y al entorno que lo rodeaba. Por el contrario, quienes no fueran dignos de acercarse al Grial, sufran un destino terrible, como la ceguera al contacto con la reliquia o, peor, la muerte. A pesar de su origen legendario, enriquecido por la literatura medieval, muchos

han credo ver un trasfondo histrico y literal para estos poderes mgicos de la copa de Cristo. Los romances medievales, de carcter explcitamente cristiano, incorporaron elementos de mitos celtas, germanos y escandinavos. Se enriquecieron con el misticismo oriental, fruto del intercambio cultural que supusieron las Cruzadas y el contacto con la cbala juda y el sufis. mo y, posiblemente, con otras creencias orientales. Algunos identifican el Grial con el caldero mgico celta. Otros, con una reliquia-talismn de grandes poderes que estuvo en poder de los ctaros. O con el verdadero mensaje de Cristo, etreo y simblico, que ste habra confiado a Jos de Arimatea. Slo personajes de ficcin como Indiana Jones vieron coronados sus esfuerzos con el hallazgo del elusivo cliz; en la vida real, en cambio, los buscadores no han logrado resultados positivos.

30 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Porqu codiciaban los nazis el Grial?

Influenciados por el neopaganismo que aflor en el primer tercio del siglo XX, los jerarcas del partido nazi queran crear una mitologa propia. La bsqueda del Santo Grial pretenda legitimar a la raza aria como la verdadera heredera d Cristo. e
n la Alemania posterior a la derrota en la Primera Guerra Mundialya la humillacin del Tratado de Versalles (1919)proliferaron organizaciones pangermnicas que, como la Sociedad de Thule y la Sociedad Vril, queran edificar una mitologa con races cien por cien nacionales. Tambin se interesaron por integrar el Santo Grial en su doctrina, que sent algunas de las bases tericas del nazismo. Entre los jerarcas nazis interesados en el mito del Grial destac Heinrich Hirnmler,jefe de las temidas SS. Hirnrnler pensaba que el Cliz Sagrado era un objeto fsico, una especie de talismn con poderes sobrenaturales que servira para que el pueblo ario (los alemanes "puros") ocupara su lugar al frente de una vieja Europa desgastada por dos mil aos de judeocristianismo. Himmler confi la bsqueda del Grial al medievalista Otto Rahn, que estaba convencido de que haba permanecido en Francia bajo la custodia de los ctaros (secta hertica medieval que tuvo su epicentro en la regin del Languedoc). Para Rahn, el castillo de Montsgur, ltimo bastin ctaro, cado en 1244, era el Montsalvat que Wolfram van Eschenbach haba descrito en su Parzival. zeny falleci en Madrid en 1975 y nunca se refiri a esta hipottica misin en vida. Antes, el 23 de octubre de 1940, con la excusa de la entrevista que AdolfHitler y el dictador espaol Francisco Franco mantuvieron en Hendaya, en la frontera franco-espaola, Himmler y algunos de sus colaboradores ms cercanos se desplazaron a la abada benedictina de Montserrat, cerca de Barcelona, otra de las montaas sagradas identificadas con el Montsalvat. En Montserrat no hall rastro alguno de la preciada reliquia. Antes de irse, Himmler dej claro el porqu de su inters por el Grial: los nazis, manipulando la leyenda bblica de los gemelos Jacob y Esa, argumentaban que la raza aria descenda del primero, el elegido por Dios, y los judos del segundo. El Santo Grial, smbolo del poder divino, deba estar bajo la proteccin del nuevo Mesas, es decir, AdolfHitler.

SEGUNDO INTENTO
Despus del fracaso y la posterior muerte confusa de Rahn, Himmler habra confiado la misin, siempre en secreto, al coronel Otto Skorzeny,jefe del comando que en 1943 haba rescatado a Mussolini de su prisin italiana. Segn el escritor Howard Buechner, Skorzeny acab hallando en 1944 un tesoro de miles de monedas y unas misteriosas tablas con una escritura indescifrable, que se especulaba podran ser las Tablas de la Ley. Pero Skor-

32 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Dnde se oculta el Arca de la Alianza?

Segn la Biblia, el Arca es un objeto tangible y sagrado. All se guardaban las Tablas de la Ley recibidas por Moiss en el Sina, Son el smbolo del pacto de Yahvh con el pueblo judo. Hace 2.500 aos que se desconoce su paradero.
n el ao Sfif a. c., el rey caldeo de Babilonia Nabucodonosor II el Grande conquist Jerusaln. El templo y todos los objetos sagrados que albergaba fueron saqueados o destruidos. El ms importante era el Arca de la Alianza que, segn el xodo, haba sido construida por Moiss al dictado del propio Yahvh (Dios) en el monte Sina. Se trataba de una caja de madera de acacia recubierta de oro de 1,31 m de largo por 0,78 de ancho y alto. El Arca se transportaba gracias a dos barras, ya que estaba prohibido tocarla. Quien lo hiciera, caera fulminado por la ira de Dios. En el interior del Arca, Yahvh orden colocar las Tablas de la Ley, con los Diez Mandamientos y un recipiente con man, el manjar con el que se haba alimen-

tado el pueblo de Israel en el desierto. Despus de un largo periplo, el Arca fue instalada en el Sancta Sanctorum, dentro del Templo de Jerusaln. Lo ms probable es que las tropas invasoras rompieran el Arca y fundieran el oro para elaborar sus propios objetos sagrados, la costumbre ms habitual en la poca.
CAMINOS INCIERTOS

Los textos bblicos dejan de referirse al Arca desde Nabucodo no sor, aunque la tradicin dej abierta la puerta a la esperanza. En la misma Biblia se asegura que Jeremas tuvo tiempo de esconder el Arca en el monte Nebo (Jordania), donde sigue oculta. Otros la buscaron debajo de las ruinas del Templo de Salomn. El principal candidato como albergue del Arca es Etiopa, donde todas las iglesias poseen una rplica del Arca. El investigador ingls Graham

Hancock aboga por esta pista. El Arca habra sido robada del Templo por Menelik 1(hijo del rey Salomn y de la legendaria reina de Saba, futuro rey de Etiopa), quien habra dejado una copia en el lugar. Guardada en la isla Elefantina, en el Nilo, fue luego trasladada a otra isla, en el lago Tana, en Etiopa. Pasados 800 aos, el Arca habra sido llevada a Aksum (la ciudad ms sagrada del pas), donde se cree que contina guardada hasta hoy, en la iglesia de Nuestra Seora de Sin (del culto copto etope, dentro del cristianismo ortodoxo). El Arca est bajo la vigilancia de un sacerdote, la nica persona autorizada a verla. En crculos acadmicos, en cambio, se considera que Menelik es meramente un personaje literario, y la historia que involucra al Arca una invencin medieva1 que se origin en el siglo XIv.

ACTITUD

REVERENCIAL

Durante el transporte, el Arca era envuelta con una tela azul. Permaneca oculta incluso para quienes latransportaban. Tampoco podan tocarla, y por eso se usaban barras para moverla.

JOYA SAGRADA

Estaba recubierta de oro y tena dos querubines en la parte superior. La forma de stos es desconocida: podran haber tenido forma animal. Adems de las Tablas de la Ley,el Arca guardaba el bculo reverdecido de Aarn y un vaso de man.

36 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Hiptesis alternativas
Fabric Leonardo da Vinci la Sbana Santa'?
Algunos defensores de la tesis de la protofotografa (ver pgina siguiente) sostienen que su autora pertenece a Leonardo da Vinci.Al parecer de algunos estudiosos, sloel mayor genio de su poca pudo producir semejante obra. Leonardo habra empleado una cmara oscura (que al no producir una imagen perfecta provocara las ligeras deformaciones de la imagen impresa en el lienzo)y una mezcla qumica especial que slo l conocera y que se perdera definitivamente con su muerte, en 1519. e arguS menta incluso que la figura humana de la Sbana es un autorretrato. La artista estadounidense LillianSchwartz, famosa por postular en la dcada de 1980que los rasgos de la Mona Lisa estn perfectamente alineados con un autorretrato de Leonardo, realiz una prueba similar, para demostrar que otro autorretrato del artista florentino encaja perfectamente con el rostro impreso en la Sbana Santa. Hizopblicos sus resultados' en un docunientai televisivobritnico aparecido en junio de 2009,El Sudario de Da Vinci. A pesar de que Da Vinci naci en 1452y se ha documentado la existencia de la Sbana Santa en Lirey desde 1355,su obra sera una falsificacin mejorada, realizada por encargo del Papa, para reemplazar otra falsificacin anterior. El pedido papal habra sido hecho para fomentar la devocinpopular en una poca (siglosXIV-XV) spee cialmente turbulenta para la Iglesia catlica.
FALSIFICADOR
Retrato annimo de Leonardo Da Vinci. Algunos investigadores creen que sera el verdadero autor de la imagen visible en el Sudario de Turn.

Est el Grial en Amrica'?

Entre los posibles lugares donde estara oculto el Santo Grial, se ha comenzado a plantear uno inesperado: el continente americano. Un documental titulado, justamente, Santo Grial en Amrica, plantea esta hiptesis partiendo de una piedra grabada con caracteres rnicos hallada en 1898,en el oeste de Minnessotta. Al parecer, la piedra llevaba una serie de inscripciones que se referan a 8 godos y 22 noruegos que realizaron un viaje hacia el Oeste, donde luegode 14d~s pudieron llegar a salvo,y consigna corno fecha del viaje el ao 1362. Este mensaje dio pie a los documentalistas Andy y Mara Awes a suponer que en esa fecha pudieron viajar a Amrica unos monjes templarios llevando los tesoros de su orden, prohibida unas dcadas atrs. En el otro extremo de Amrica, en Argentina, un grupo llamado Delphos, que se autoproclama templario, asegura que la Orden habra fundado tres ciudades un siglo antes de que Colnllegara a Amrica. Esas ciudades habran sido erigidas en los siguientes lugares: una en la provincia de Chubut, otra en el golfode San Matas, ambas en territorio argentino, y la tercera en Chile,donde se halla la ciudad de Osarno.

L't~BANA ~ANTA Y QTROS MISTERIOS CRISTIANOS 37

Es una protofotografa el Santo Sudario?

En 1993,el sudafricano Nicholas Allen, profesor de Bellas Artes en la Universidad de Port Elizabeth, enunci su teora de que la Sbana Santa se trataba de una fotografa rudimentaria. Segn su argumentacin, la tecnologa de la poca habra permitido la realizacin de esta protofotografa. Allen realiz numerosos experimentos, que dieron como resultado imgenes similares al lienzo de TW'1, en particular respecto de la cualidad que hace que el negativo sea una imagen ms definida que el positivo. Los resultados de sus trabajos salieron publicados en su libro The Turin Shroud and the Crystal Lens, en 1998. Un investigador ingls, Keit Prince, puso nuevamente

a prueba la teora: impregn un lienzo de lino con una emulsin compuesta por clara de huevo y solucin de sal de cromo, y lo mont sobre un bastidor que coloc en el fondo de una cmara oscura. En la pared contraria abri un pequeo orificio y expuso, en el cuarto siguiente, un busto de yeso durante unas horas. Luego lav el lienzo y lo expuso al calor. La clara de huevo contenida en la mezcla chamusc la tela, pero un nuevo lavado para sacar el huevo y dejar slo las manchas afectadas por el calor brindaron resultados similares a los alcanzados en la Sbana Santa. Barrie M. Schwortz, fotgrafo documentalista oficial del Proyecto de Investigacin de la Sndone de Turn (STURP) descalific la tesis de Allen en un artculo del Mo 2000, indicando que "slo porque existan los materiales para estas tecnologas altamente avanzadas, no significa que alguien realmente las haya creado".

Se err en la datacin por radiocarbono?

Los sindonlogos ponen en duda si los fragmentos analizados no estaban contaminados, ya que fueron extrados de una de las puntas de la Sbana que se vio afectada en el incendio de 1532.La contaminacin de las cenizas sobre la tela pudo haber hecho variar el contenido de carbono 14 de la muestra y, consecuentemente, su datacin. La mayora de los estudiosos niega que el incendio pueda haber modificado las propiedades de la tela, adems de destacar el proceso de limpieza de las muestras. No obstante, otros piensan que los fragmentos se extrajeron de remiendos. El qumico Raymond Rogers dijo poseer porciones no utilizadas de la tela usada como muestra. Al analizarlas confirm que la tela no perteneca al pafio original.

CONTAMINADAS? Una de las muestras de la Sbana enviadas a los laboratorios encargados de realizar las pruebas de carbono 14.

38 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Hiptesis alternativas
Es inmaterial el Grial?
Esta tesis fue avanzada por escritores tradicionalistas como el francs Ren Gunon o el italiano Julius Evola. Las diferentes aventuras sufridas por los hroes simbolizan la purificacin del alma, hasta que logra unirse al Grial. El caballero Galahad dice: "contemplo aqu el origen de las grandes audacias y la causa de las proezas". Para Rne Gunon, el Grial posee un simbolismo inicitico ("esotrico") del conocimiento espiritual ms elevado.Es el "alimento de la inmortalidad" yel "sentido de la eternidad", que remiten a una experiencia mstica de la realidad que traspone el cambiante mundo fsico."Bajo cualquier forma exterior con que se revista -afirrna Gunon-, es siempre y en definitiva una expresin o una manifestacin del Verbo divino".En esta perspectiva, se vincula el simbolismo de la copa con el corazn, que representa a la vez el centro y el espritu. Julius Evola, que public en 1934El misterio del Grial, identifica el mito del Grial como una alegora de la iniciacin caballeresca, a la vez que tambin destaca el valor espiritual del simbolismo presente en las narraciones artricas (yen otras de origen pagano, corno las leyendas celtas) que conformaron el ciclo del Grial.

Se encuentra el Arca de
la Alianza

en Amrica?
Esta hiptesis la recoge scar Vallet en su libro El Arca de la Alianza (2008) donde aclara que la explicacin est lejos de ser cientfica. En ella se relaciona la desaparicin del Arca con los mormones. Segn el autor, el Arca fue llevada a Amrica del Norte por el patriarca Lehi, un personaje citado en el Libro de Morm.n. ste habra viajado en el afio 600 a. C. con el Arca, que fue enterrada en un lugar secreto. Dnde?La clave estara en el mismo nombre de Lehi, quien aparece en la pgina 435 del Lxico Hebreo-Caldeo del Antiguo Testamento; este nmero corresponde al rea telefnica de Utah, donde aparentemente existe ms proporcin de mormones que en cualquier otra rea telefnica de Estados Unidos. Allexiste un monte llamado Nebo (igual que aqul desde donde Moiss divis la Tierra Prometida). En ese lugar,precsamente.estara oculta el Arca de la Alianza.

CLIZ CELTA
El clebre cliz de Ardagh (Irlanda), del siglo VIII. La influencia celta es evidente en las aventuras de los caballeros de la Tabla Redonda en las que aparece el Grial.

LA SBANA SANTA Y OTROS MISTERIOS CRISTIANOS 39

Es en realiAcaso no Est el Arca dad el Grial la es de Jess el de la Alianza descendencia rostro de la en un banco Sbana Santa? suizo? de Jess?
Hay quien asegura que el Santo Grial es el linaje secreto de Cristo, literalmente, la sang real ("sangre real"). Esta tesis se desarrolla en el exitoso libro de 1982Holy Elood, Holy Grail (El enigma sagrado, en castellano), escrito por Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln. Segn esta teora, popularizada en el bestseller El cdigo Da Vinci, de Dan Brown, Jess no muri en la Cruz, sino que se cas con Mara Magdalena. Ella concibi un hijo de l y huy embarazada al Languedoc (Francia). All dio a luz al heredero del Mesas, inaugurando una estirpe que ha continuado, oculta, hasta nuestros das. En el sigloVI, la dinasta de los merovingios, miembros de una tribu de origen germano y primeros monarcas de Francia, reclamaron ser los legtimos herederos de esa sangre, lo que forj el concepto de reyes "por la gracia de Dios".A mediados del siglo XX,el Priorato de Sin, una sociedad secreta creada por el francs Pierre Plantard, reclam los derechos al trono de Francia, declarndose herederos del linaje merovingio, aunq~e ms tarde se demostr que sus demandas estaban basadas en un fraude. Otra hiptesis que corri en este sigloapareci en el libro The Second Messiah: Templars, the Turin Shroud; and the Great Secret o[Freemasonry, por Christopher Knighty Robert Lomas.Allse sostiene que Jacques de Molay,el Gran Maestre de la Orden de los Templarios,no fue quemado vivo,comoregistra la historia, sino que fue crucificadoy es la persona que podemos ver en la Sbana Santa. La posibilidad es remota, entre otras cosas, porque la crucifixinfue descartada comomtodo de ejecucinpor los cristianos.justamente por haber muerto as Jess. Otra hiptesis plantea que la imagendel Gran Maestre fue dejada de manera deliberada en el lienzo,comouna secreta venganza contra la Iglesia,que suprimi la orden templaria. El registro de los sucesos no contradice la hiptesis. Jacques Molaymuri en la hoguera en 1314 la Sbana y apareci pblicamente en 1355. Una de las hiptesis con ms adeptos sobre el paradero del Arca de la Alianza la sita en Etiopa, donde es parte importante de la liturgia capta, durante muchos aos la religin del Estado. En 1974,el emperador Haile Selassie, presuntamente descendiente directo del rey Salomn y la reina de Saba, fue derrocado por una revolucin comunista. Algunos aos antes, a causa del inicio de la inestabilidad poltica, Selassie habra decidido trasladar en secreto el Arca a un lugar seguro: la caja de seguridad de un indeterminado banco suizo. Haile Selassie fue asesinado en 1975,cuando se encontraba bajo arresto en Etiopa y ninguno de sus descendientes reclam nunca el Arca.

l <,.

GUARDIN DEL ARCA Considerado descendiente de Salomn y cabeza de la Iglesia ortodoxa etope, Haile Selassie (der.) tuvo a su cargo el cuidado del Arca que, segn la tradicin local, est en Etiopa.

Clarn X
Directora Ernestina Herrera de Noble

PARA VERYVISITAR

Editor General Ricardo Kirschbaum GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA Editor general de Proyectos Especiales Norberto Angeletti Editor jefe de Proyectos Especiales Jos Antonio Alemn Subeditor jefe de Proyectos Especiales
Alejandro Prosdocimi

Editor Jefe de Diseo

Jorge Daneiger Produccin grfica

Abel Favale
., 2 010

EditorialSolgo

Barcelona - Buenos Aires Todos los derechos reservados

Idea y concepcin de la obra EditorialSolgo

Idea original y concepcin de la obra

Joan Ricart
Direccin General Fabin Cassan

Coordinacin Mar Valis Prlogo Mark Guscin

Textos Francisco Javier Martnez. Colaboracin de Daniel Garca Molt en la seccin Hiptesis Alternativas.

Edicin Nahuel Sugobono

Diseo Javier Covatto

OVIEDO
ESPAA La catedral de San Sa lvador alberga entre sus muros el Santo Sudario de Oviedo, un pao que, de acuerdo con la tradicin, cubri el rostro de Jess antes de ser epultado. Se s encuentra en una capilla construida e el ao n 840 especficamente para el lienzo. Posee manchas de sangre, aunque no hay ninguna imagen sobre la tela.

GNOVA
ITALIA La ciudad atesora dos importantsimas reliquias; el sacro catino (Santo Cliz), que se encuentra en el Museo del Tesoro de la catedral de Gnova; y la Santa Faz de Gnova (que muchos identifican con el Mandylion),la cual se halla en la iglesia de San Bartolom de los Armenios. La catedral tambin posee un fragmento de la Vera Cruz.

Edicin grfica Andrea Giacobone Correccin Marta Kordon Fotocroma Javier Covatto Infografias 40 News Ilustraciones Jorge Portaz Fuentes fotogrficas Corbis Images; Getty Images; AGEFotostock; Topfoto, Granger, Other Images; National Geographic Stock; L. Garlaschelli; Barry M.Schwortz Collection, STERAlnc.:Petaqui; KrisSimoens; Sacred Destinations Images; Dr.Leen Ritmeyer; Mitchell Library, State Library of New South Wales.
Impreso en la Argentina por Artes Grficas Rioplatense S.A. Copyright 2010 AGEASAl Queda hecho el depsito que establece la ley 11.]23. Libro de edicin argentina. No se permite la reproduccinparcial o total de esta obra, ni su incorporacin a un sistema informtico, ni su transmisin en cualquier forma o por cualquier medio sin el permiso previo y por escrito del editor.

LANGUEDOC
FRANCIA Esta regin histrica de Francia, que tuvo a Toulouse por capital, fue el centro del movimiento religioso ctaro, cuyos seguidores fueron excomulgados y masacrados en la Cruzada Albigense, a comienzos del siglo XIII. Numerosas leyendas los vinculan con los templarios, y consideran algunos de sus castillos como depositarios del San Grial y tambin to del Arca de la Alianza.

JERUSALN
ISRAEL Ciudad santa del monotesmo, es el lugar donde Jess vivi sus ltimos aos. La iglesia del Santo Sepulcro se encuentra en lo que tradicionalmente se ha identificado con el Monte del Calvario (o Glgota), donde fue crucificado Jess. Tambin contiene, segn la tradicin, el sepulcro donde fue enterrado. En el monte Sin se halla el Cenculo, el lugar donde tuvo lugar la ltima Cena.

VALENCIA
ESPAA En la catedral de Valencia se conserva, desde mediados del siglo XV, un Santo Cliz que es considerado el principal candidato a ser e util lizado por Jess en la ltima Cena. Fue el cliz oficial de muchos papas, y con l impartieron misa en sus visitas a la cated tanto Juan ral Pablo 11como Benedicto XVI.

ESTADO DEL VATICANO

R MA.ITALlA Enclavado dentro de la ci dad de Roma, en u sus principales monumentos se guardan numerosas reliquias de primera i portancia. m La baslica de San Pedro es la que cuenta con ms objetos ersticos (fragmentos de la Cruz, de la Santa Lanza, pao de la Vernica ... ), as como otros pertenecientes a santos cristianos de diferentes pocas.

SCHATZKAMMER
Grandes enigmas de la historia: la sbana Santa y otros misterios crtsttencs ,' edicin literaria a cargo de Jos Alemn. "la ed. - Buenos Aires: Arte Grfico Editorial Argentino, 2010. v. S. 44 p.: il. ; 27x21 cm. IS8N 978'987-7-173-8 l. Historia Universal.!. Alemn, Jos, ed.lit. (DD 909 Fecha de catalogacin:
30/06/2010

VIENA. AUSTRIA Conserva una magnfica coleccin de joyas del Sacro Imperio Romano Germnico, adems de la Lanza de Longinos, un fragmento de la Cruz y un cliz que se crea e el Santo Grial. ra

PALACIO TOPKAPI
ESTAMBUL. TURQUIA Adems de albergar las reliquias ms sagradas del Islam, se hallan el bculo de Moiss y el turbante de Jos, entre otros objetos.