SoBERANA QUEBRAdA, iNSURgENCiAS PoPUlARES, Y lA iNdEPENdENCiA dE MxiCo: lA gUERRA dE iNdEPENdENCiAS,

1808-1821
John Tutino
G e o r g e t ow n U n i v e r s i t y

principios de 1808, la Nueva Espaa era una sociedad econmicamente vibrante y estable, el lugar ms rico de Amrica, fuente esencial de plata para la economa atlntica y los poderes europeos en tiempos de guerra, base del intento de la monarqua espaola por conservar el poder en un momento en que gran Bretaa en proceso de industrializacin y la Francia napolenica luchaban por obtenerlo. En 1821, un nuevo rgimen se autoproclam imperio mexicano. Algunas regiones clave comenzaban a resurgir luego de aos de insurgencia popular; la produccin de plata se hallaba a la baja; la economa comercial enfrentaba el colapso. Quienes empezaban a verse como mexicanos contemplaban un pasado reciente en el que haban debatido tradiciones monrquicas y liberalismo constitucional, mientras que los rebeldes polticos demandaban la participacin americana en la soberana y los insurgentes populares luchaban por la comunidad, el patriarcado y la autonoma cultural. los aos posteriores a 1808 se distinguieron por conflictos sobre casi todo polticas y produccin, relaciones

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sociales y religin (dentro del catolicismo) los cuales culminaron en la proclamacin de la independencia de Mxico en 1821. los debates sobre la reconstruccin de la soberana generados por la ocupacin napolenica de Madrid iniciaron una serie de procesos polticos que desembocaron en un rgimen liberal transatlntico codificado en la Constitucin de Cdiz de 1812. El mismo cambio de rgimen de 1808 y los debates sobre soberana que ste origin llevaron a las insurgencias que estallaron en la Nueva Espaa en 1810 y que combinaron demandas polticas con reclamos populares extendidos y diversos. El liberalismo de Cdiz gui a los espaoles que lucharon por liberar a Espaa de Napolen y a la Nueva Espaa de los insurgentes hasta 1814 todos en apoyo del cautivo Borbn, Fernando Vii. En la Nueva Espaa, las insurgencias polticas conservaron su fuerza hasta 1813, dieron un giro hacia la independencia nacional, y despus se debilitaron con el regreso de Fernando y el absolutismo espaol en 1814 aunque sobrevivieron en enclaves aislados. las insurgencias populares se enfocaban en demandas locales: autonoma en lo relativo a tierra y familia, comunidad y religin. Subsistieron hasta 1815-1816 en extensas regiones, y hasta 1820 en el Bajo que antes de 1810 fue la regin ms rica de una colonia opulenta. Para 1814, la monarqua espaola estaba de vuelta y el liberalismo de Cdiz se haba abrogado; en 1815, la insurgencia poltica dej de amenazar al rgimen en la Nueva Espaa; para 1820, las insurgencias estaban bajo control. Entonces, un grupo de oficiales militares a punto de embarcarse desde Espaa a combatir la independencia en Amrica del Sur apoy un movimiento liberal que oblig a Fernando Vii a reinstaurar la Carta de Cdiz. Esto

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reabri de nuevo cuestiones de soberana, liberalismo y monarqua. En la Nueva Espaa, una alianza de grupos ex realistas e insurgentes polticos proclam la monarqua mexicana en 1821. El Plan de iguala de Agustn de iturbide acab con el gobierno espaol, cre el imperio mexicano, y dio inicio a dcadas de conflictos polticos, sociales y culturales. los conflictos de 1808-1821 no crearon una nacin mexicana. Sin embargo, s terminaron con el gobierno colonial e inauguraron conflictos que habran de configurar un siglo de transformacin. los intentos por construir un Estado y una sociedad nacionales, iniciados en 1821, surgieron de una dcada que debi lidiar con afirmaciones insurgentes de autonoma poltica y popular, y con promesas liberales de soberana popular en defensa del imperio. En primer lugar, este ensayo explora la forma en que los debates transatlnticos sobre la soberana originaron movimientos de insurgencia polticos y populares en la Nueva Espaa. En segundo lugar, busca entender la presencia y ausencia de insurgencias populares en 1810 y, en aos posteriores, en regiones clave desde el valle de Mxico hasta el Bajo. En tercer lugar, examina la receptividad de los pueblos rurales a la apertura liberal de Cdiz en 1812, en particular, a los nuevos derechos municipales y el derecho al voto en elecciones locales, provinciales y transatlnticas, en el contexto de las insurgencias polticas y populares de la poca. Por ltimo, explora la manera en que los conflictos de 1808-1820 llevaron a la independencia poltica en 1821. Hubo muchas formas de afirmacin poltica y popular en los conflictos que enfrent la Nueva Espaa despus de

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1808. los procesos polticos que llevaron al liberalismo de Cdiz tenan por objeto reformar y reafirmar la soberana, as como preservar el vnculo entre Espaa y la Nueva Espaa. Algunos oficiales notables provinciales y pueblos en toda la Nueva Espaa vieron con inters las propuestas del liberalismo en desarrollo. Algunos las consideraron liberadoras; otros encontraron limitaciones. En los pueblos reconstituidos bajo el gobierno colonial como repblicas de indios, persistieron las tradiciones de mediacin judicial peridicamente energizadas por afirmaciones tumultuosas. El orden establecido de la Nueva Espaa en tiempo de las promesas del liberalismo espaol enfrent la amenaza de insurgencias polticas y populares sin precedente. los conflictos polticos conservaron su fuerza hasta 1815 y luego decayeron. las insurgencias populares sobrevivieron ms tiempo en regiones ms extensas, y slo terminaron en 1820. Ms tarde, la reimposicin del liberalismo en Espaa reabri cuestiones polmicas de soberana poltica en la Nueva Espaa. Algunos individuos poderosos vieron con recelo las imposiciones liberales; muchos teman la reanudacin de las sublevaciones populares. En 1821, algunos hombres polticos se unieron contra los pueblos y declararon la independencia de Mxico. la nueva espaa 1808-1821: una guerra de independencias los conflictos de 1808-1821 en Mxico suelen denominarse guerra (o guerras) de independencia o en ocasiones, revolucin por la independencia. Jaime Rodrguez argumenta que se trat de luchas por la autonoma que llevaron a la inde-

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pendencia nacional.1 Todas estas denominaciones tienen su razn de ser. los conflictos de 1808-1820 fueron revolucionarios por muchas razones (confrontaciones violentas sobre la soberana del Estado, los derechos populares, las formas de produccin y las visiones culturales); los resultados posteriores a 1821 fueron transformadores (un nuevo rgimen, una economa que enfrentaba cambios inciertos, relaciones sociales fluctuantes, visiones culturales en debate).2 An as, los conflictos de 1808-1821 no fueron la primera revolucin mexicana: no fueron mexicanos. El nombre de Mxico se aplic, en primera instancia, a la ciudad, la capital virreinal, a principios del siglo xix. la guerra en las provincias, donde estallaron tantas insurgencias polticas y populares, a menudo iba dirigida contra Mxico (la ciudad y centro de poder). El Mxico ms amplio, la nacin, an no exista y apenas comenz a imaginarse unos aos antes de 1821. Por revolucionarios que fueran estos conflictos, no deberan calificarse de mexicanos, pues eso resulta un anacronismo que sugerira la inevitabilidad de la nacin. Estos conflictos profundos, duraderos y transformadores tampoco constituyeron una guerra por la independencia si sta significa el fin del gobierno colonial y la formacin de un Estado, una sociedad y una cultura nacionales. la independencia nacional no era uno de los objetivos en 1808 o 1810. Fue un proyecto proclamado por primera vez en 1813, reivindicado en 1821, e impugnado durante mucho tiempo despus. Quizs los conflictos que iniciaron en 1808 y estallaron en 1810 fueron guerras por la autonoma en la Nueva Espaa.
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Rodrguez o., La independencia. Tutino, The Revolution in Mexican independence.

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despus de todo, como lo demuestra Rodrguez, la mayora de los disidentes polticos buscaba la autonoma dentro del imperio, en especial durante los primeros aos del conflicto. Y como Eric Van Young seala para el caso de innumerables sublevaciones y protestas, la mayora de las movilizaciones populares buscaba la autonoma local con base en demandas de tierra, derechos de los pueblos e independencia religiosa.3 Tal vez sea tiempo de resaltar que independencia y autonoma son sinnimos semnticos. Nuestro problema analtico reside en que el concepto de independencia ha sido ideolgica y analticamente usurpado por quienes se concentran en terminar con el imperio y forjar Estados nacionales. Por supuesto, para los pocos que buscaban dirigir los poderes nacionales incipientes, su creacin era una independencia nueva y bienvenida. No obstante, para los habitantes de las capitales provinciales, los poblados circundantes, diversos pueblos rurales y ranchos dispersos, el Estado nacional equivala a una nueva concentracin de poder, menos lejana que la Monarqua en Madrid y a menudo ms demandante. Muchos continuaron exigiendo autonoma independencia definida regional o localmente durante el siglo posterior a la afirmacin del rgimen nacional. Estoy dispuesto a seguir llamando guerra de independencia al periodo entre 1808-1821, siempre y cuando recordemos los diversos objetivos de independencia que alimentaron los conflictos que desembocaron en la creacin de Mxico, y el hecho de que la independencia poltica (el intento de conformar un Estado nacional) llegara tarde al proceso. la flexibilidad del idioma espaol nos permite caracterizar
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Van Young, The Other Rebellion.

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estos aos cruciales con mayor precisin como guerra de independencias.4 Autonoma e independencia no slo son sinnimos, sino que histricamente es raro que se presenten en singular; pueden ser polticas o culturales, ecolgicas o econmicas, nacionales, regionales o locales. Adems, las autonomas, que a menudo se piensan como absolutas, son inevitablemente relativas. las exigencias de poder estatal nacional, derechos provinciales, e independencia de los pueblos se desarrollaron de manera simultnea. Estas demandas compartan su oposicin a los poderes establecidos, aunque estaban en conflicto porque la consolidacin de cualquier tipo de autonoma, en especial de una autonoma estatal, inevitablemente limita las dems. los conflictos en la Nueva Espaa de 1808-1821 fueron una guerra de independencias, una guerra por y entre autonomas, cargada de las contradicciones que surgieron cuando la sociedad de la Nueva Espaa, dinmica, pero polarizada, enfrent la provocacin napolenica en 1808. Este ensayo busca ubicar las insurgencias populares dentro de la guerra de independencias. Para ello, se concentra en las regiones clave del centro de la Nueva Espaa: las cuencas mesoamericanas que rodean la ciudad de Mxico y el Bajo hacia el noroeste. Estas regiones no eran tanto tpicas, sino cruciales. El Bajo era la regin con la economa ms dinmica de la Nueva Espaa e integraba minas de plata, manufacturas textiles y agricultura irrigada en una sociedad comercial que se estaba volviendo rpidamente capitalista. la ciudad de Mxico era la capital virreinal y el cen4 deseo subrayar mi deuda, en este punto y muchos otros, con guerra, Modernidades e independencias.

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tro financiero de la Nueva Espaa, la ciudad ms grande e importante para el poder espaol en Amrica, una metrpoli rodeada de cuencas rurales habitadas por pueblos indgenas entremezclados con propiedades agrcolas, vinculados entre s por la produccin de trigo, maz, azcar y pulque para mercados florecientes. Ambas regiones generaron una insurgencia rural duradera que comenz en 1810; ambas incluyeron zonas donde las sublevaciones fueron breves, limitadas o bien no existieron. En 1813, las repblicas de indios de las cuencas mesoamericanas mostraron gran inters en el liberalismo gaditano; los pueblos que vivan en haciendas del Bajo vieron pocas oportunidades en las propuestas constitucionales. Un examen de las insurgencias populares y las aperturas liberales en estas regiones muestra que las bsquedas populares de autonoma fueron un elemento y un factor clave de la guerra de independencias que llev a los poderosos a proclamar una independencia poltica limitada en 1821. de una soberana interrumpida a insurgencias inimaginables, 1808-1810 Antes de mayo de 1808, a pesar de las tensiones de la guerra, las demandas de ingresos y las crecientes presiones sociales, la Nueva Espaa mantuvo la estabilidad. Mientras que la guerra devastaba Europa y el Atlntico, la Nueva Espaa produca plata en cantidades casi histricas. los ejemplos de Estados Unidos y Hait se discutieron y debatieron en la Nueva Espaa, pero pocos imaginaron una guerra de independencia y menos an promovieron o temieron insurgencias populares. Todo comenz a cambiar cuando los ejrcitos de Napolen tomaron Madrid, trataron de imponer a Jos Bonaparte

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como Jos i, y crearon un vaco de soberana legtima en toda Espaa y sus dominios. En su pintura los fusilamientos del tres de mayo, goya describe ese momento en Madrid. los espaoles rechazaban al gobierno francs y debemos recordar que quienes gobernaban y prosperaban en la Nueva Espaa se consideraban espaoles. Al recibir las noticias, el virrey don Jos de iturrigaray, se reuni con el ayuntamiento de la ciudad de Mxico en agosto de 1808 para convocar una junta y unirse a la reconstruccin de la soberana. En la tradicin hispnica, la soberana era un regalo de dios a los pueblos, quienes la delegaban en el monarca a cambio de justicia. debido a la invasin napolenica y al rechazo espaol a Jos Bonaparte, no haba un monarca legtimo que hiciera justicia. iturrigaray y el ayuntamiento de la ciudad de Mxico contaban con gran fuerza cuando convocaron a representantes de ciudades y pueblos espaoles de toda la Nueva Espaa a una reunin para reconstruir la soberana. (incluso invitaron a algunas repblicas de indios o pueblos indgenas cercanos.) la alianza de agosto entre el virrey y el ayuntamiento de la ciudad de Mxico convoc a las lites a unirse para reconstruir la soberana. El virrey representaba al monarca cautivo; el ayuntamiento de la ciudad representaba, sobre todo, a lites terratenientes y a profesionales la mayora haba nacido en Amrica, aunque muchos tenan lazos familiares con inmigrantes emprendedores de Espaa. la Junta convocada de la Nueva Espaa congregara a representantes de los poderosos para reproducir la soberana en ausencia del monarca.5
Esta seccin sintetiza una vasta literatura, comenzando por Benson (ed.), Mexico and the Spanish Cortes, hasta trabajos ms recientes como guerra, Modernidades e independencias, y vila, En nombre de la nacin.
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En septiembre, empero, una alianza de oidores de la Audiencia de la Ciudad de Mxico (el tribunal supremo de la colonia) y lderes del poderoso Consulado de la ciudad (sociedad de comerciantes) casi todos inmigrantes espaoles se reuni para movilizar la milicia de los comerciantes, expulsar al virrey y mitigar el deseo de participacin colonial en la reconstruccin de la soberana. la alianza insista en que los pueblos de la Nueva Espaa esperaran instrucciones de la Pennsula. El poder espaol seguira predominando y los espaoles inmigrantes conservaran sus privilegios en el gobierno y el comercio. Mientras que el virrey y el ayuntamiento buscaban la unidad de las lites, la Audiencia y los comerciantes le dieron prioridad a Espaa y a los inmigrantes espaoles. Eligieron la dependencia de Espaa, en un momento en que no haba un rgimen espaol efectivo, por sobre la unidad entre los poderosos de la Nueva Espaa. Ni el virrey ni la Audiencia de la ciudad de Mxico intentaron resistir. lo que los hombres (y stos eran asuntos de hombres) estaban dispuestos a negociar y por lo que estaban dispuestos a pelear (y morir en caso necesario) revelan distintos niveles de compromiso. los hombres poderosos que promovan el derecho de la Nueva Espaa a participar en la reconstruccin de la soberana no estaban dispuestos a luchar por eso. los hombres igualmente poderosos que derrocaron al virrey e impidieron que se constituyera la junta de la Nueva Espaa mantuvieron el vnculo entre sta y Espaa y dejaron que los pueblos, guerrillas y juntas peninsulares representaran la soberana. El golpe de septiembre de 1808 profundiz la divisin entre espaoles americanos e inmigrantes. En cuestin de semanas, las preguntas fundamentales sobre soberana se abrieron, se debatieron y se cerraron de

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tal forma que los habitantes de la Nueva Espaa no tuvieron la posibilidad de participar efectivamente al tiempo que se enteraban (con retrasos y distorsiones inevitables) de cmo los peninsulares se enfrentaban a Napolen y luchaban por construir un nuevo rgimen liberal. Muchas lites en el poder, notables provinciales y pueblos en toda la Nueva Espaa se hallaban en una posicin de incertidumbre y dependencia, pues los espaoles inmigrantes haban bloqueado la Junta de Nueva Espaa y los espaoles americanos ms importantes de la ciudad de Mxico no haban hecho nada para evitarlo. En las provincias, muchos lderes menos prsperos y privilegiados que tambin se consideraban espaoles, con todos los derechos correspondientes, se molestaron ante su exclusin. desde septiembre de 1808 hasta septiembre de 1810, la reconstruccin de la soberana fue tema continuo de debate e incertidumbre en la Nueva Espaa. Mientras tanto, los movimientos de guerrilla que promovieron juntas en toda Espaa convocaron una Junta Central en Sevilla con el fin de forjar una nueva soberana para Espaa y el imperio. Catorce Ayuntamientos espaoles en la Nueva Espaa tuvieron la oportunidad de unirse para elegir a un representante. Todos ellos podan enviar comunicados de agravios y demandas. Este grado de participacin no tena precedente en la Nueva Espaa, aunque era mnimo comparado con el exigido por los movimientos de resistencia en Espaa. El proceso para elegir representantes y generar peticiones se desarroll durante 1809, pero la Junta Central apenas comenzaba su trabajo cuando los franceses tomaron Sevilla. Entonces la resistencia peninsular convoc unas Cortes en Cdiz, puerto que una a Espaa con sus posesiones americanas

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y ltima ciudad importante libre del control francs. las Cortes otorgaran a los ayuntamientos espaoles del imperio mayor representacin. Esta vez habra nueve delegados para la Nueva Espaa nmero an muy inferior al de la resistencia espaola. Si la representacin proporcional que exigi Espaa (que en gran parte se hallaba bajo control francs) se hubiera aplicado en Amrica, los delegados de la Nueva Espaa habran constituido un poderoso bloque correspondiente al papel econmico central de las colonias. Una vez ms, el nivel de representacin no tena precedente, y la radical subrepresentacin fue evidente. En elecciones escalonadas, las principales ciudades eligieron a sus representantes, quienes iban camino a Cdiz cuando la revuelta de Hidalgo estall el 16 de septiembre de 1810. Cuando las Cortes se inauguraron ocho das ms tarde, con sustitutos locales que representaban a la Nueva Espaa (los delegados electos an no haban llegado), nadie en Cdiz saba de los cambios en la Nueva Espaa.6 la apertura poltica que llev a las Cortes de Cdiz fue limitada. Slo participaron de manera activa los hombres eminentes que encabezaban los ayuntamientos espaoles en las principales ciudades. Sin embargo, la invasin napolenica, el secuestro de la monarqua, la convocatoria a una junta en la Nueva Espaa, su rechazo y las constantes noticias sobre las promesas y limitaciones del proyecto Sevilla-Cdiz
6 En Rodrguez o., Equality! The Sacred Right of Equality, vemos cmo detalla tanto la participacin sin precedentes que le ofreci a Amrica el proceso de Cdiz, como sus limitaciones. El autor las ve como involuntarias, producto de la ignorancia. Cuando el descuido y la ignorancia sirven persistentemente a quienes toman las decisiones, resulta esencial mostrar cierta prudencia escptica.

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se combinaron para crear un revuelo que fue ms all de este crculo de hombres llamados a participar. A medida que las limitaciones del papel novohispano se hicieron evidentes, las lites provinciales primero en Valladolid (la actual Morelia) y luego en Quertaro (hasta llegar a San Miguel y dolores) se reunieron en juntas clandestinas para exigir su participacin en la reconstruccin de la soberana. Estas juntas siguieron el precedente ibrico; no conspiraron para conseguir la independencia. Ambos movimientos clandestinos fueron denunciados y aplastados por autoridades leales que esperaban noticias de la Pennsula. Ante el arresto inminente, algunos participantes perifricos del movimiento de Quertaro, el padre Miguel Hidalgo y el teniente ignacio Allende, llamaron al levantamiento en dolores el 16 de septiembre de 1810. Muchos pueblos menos politizados tambin enfrentaron cambios sin precedente entre septiembre de 1808-1810. las noticias sobre Espaa y la ciudad de Mxico estaban por doquier, en plazas y pulqueras, en centros de ciudad y mercados. los sacerdotes proclamaban la maldad de Napolen y la ocupacin francesa, invocaban a la virgen de guadalupe y a otros protectores para ayudar a la Nueva Espaa en tiempos de incertidumbre e inquietud. Entre tanto, durante dos aos de sequas severas, el maz comenz a escasear y encarecerse en el altiplano, desde las cuencas cercanas a la capital hasta el Bajo y sus alrededores. Mientras que el pueblo se suma en la desesperacin, los empresarios agricultores favorecidos (a menudo los mismos hombres que en los ayuntamientos exigan la representacin en Cdiz) sacaban provecho de la hambruna. El hambre y la especulacin no eran algo nuevo; haban azotado las mismas

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regiones con gran intensidad en 1785-1786. No obstante, 1809-1810 trajeron consigo sequas y hambrunas, desesperanza y especulacin durante una crisis de soberana y debates sobre participacin popular.7 la revuelta de Hidalgo inici tras dos aos de soberana incierta, debates sobre participacin y hambrunas que acechaban al pueblo. Con todo, slo las lites provinciales y pueblos rurales de un nmero limitado de regiones (aunque de importancia estratgica y econmica) se unieron a la sublevacin. Cuando la vasta, aunque incipiente, movilizacin fue aplastada a principios de 1811, hubo muchos que regresaron a casa y se unieron a las insurgencias regionales, tanto polticas como populares; otros hallaron distintas formas de enfrentar la incertidumbre de la poca. A partir de 1813, surgi la alternativa de exigir los derechos municipales ofrecidos por la Constitucin liberal de Cdiz de 1812. En 1813 y hasta 1814, la insurgencia y las municipalidades liberales ofrecieron vas paralelas para las participaciones poltica y popular. Pero cuando Fernando Vii, luego de regresar al trono, dio fin al gobierno liberal en 1814, slo qued la insurgencia poltica, ya en deterioro, que se desplom en 1815, y las insurgencias populares que comenzaron a decaer en 1815, aunque en el Bajo sobrevivieron hasta 1820. Para entender la guerra de independencias, debemos reconocer que la revuelta de Hidalgo de 1810 comenz como una alianza tctica poco planeada entre las lites provinciales marginales que exigan su derecho a participar en la reconstruccin de la soberana y diversos pueblos enfurecidos por
7 Tutino, From Insurrection, The Revolution in Mexican independence y Buscando independencias.

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los retos cada vez mayores y ms graves a las formas de vida aceptadas. la derrota de Hidalgo a principios de 1811 dej a los rebeldes polticos e insurgentes populares luchando en movimientos regionales dispersos. los conflictos entre un rgimen que buscaba conservar la Nueva Espaa como parte de Espaa (mientras sta luchaba por expulsar a Napolen y volverse liberal), los insurgentes polticos que vean limitaciones en el liberalismo gaditano y buscaban autonomas coloniales (e independencia poltica a partir de 1813), y los insurgentes populares de pueblos que exigan autonomas de tierra, familia y cultura conformaron una compleja guerra de independencias. insurgencias polticas y populares, 1810-1812 la rebelin que inici ese domingo en septiembre de 1810 sorprendi a todos. Hidalgo y Allende quizs esperaban que en dolores se les unieran unos cientos de hombres y otros cientos alrededor de San Miguel. Acaso habrn imaginado que para cuando tomaran Celaya unos das despus los seguiran miles de hombres enfadados, unos cuantos armados y a caballo, y la mayora blandiendo machetes? Al principio muchos provenan de pueblos en haciendas del Bajo y no tardaron en vaciar los graneros de los hacendados. Cuando los insurrectos tomaron la ciudad minera de guanajuato, miles de mineros se les unieron y el nmero de participantes se multiplic. En su camino al sur a travs de Michoacn, reclutaron a miles de hombres ms, a menudo provenientes de pueblos indgenas. Cuando el movimiento se dirigi hacia la ciudad de Mxico, constitua una multitud de ms de 50 000 insurgentes molestos.

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A medida que se acercaban a la capital por la cuenca de Toluca, los rebeldes comenzaron a notar las limitaciones de su movimiento. Aqu pocos pueblos indgenas se les unieron; muchos vean con recelo las exigencias de comida por parte del populacho insurgente, mientras la primera buena cosecha en dos aos maduraba y se secaba en los campos. En la metrpoli colonial haba pocas muestras de apoyo hacia los sublevados. Con una movilizacin local reducida, Hidalgo envi a sus fuerzas a una escaramuza en el monte de las Cruces, en las montaas entre Toluca y la ciudad de Mxico y luego regres al norte, rumbo al Bajo y su base de apoyo y sustento. Cuando los rebeldes se retiraban, las noticias sobre la insurgencia llegaron a odos de las comunidades otomes de la cuenca de El Mezquital, al norte de la ciudad de Mxico. los pobladores otomes iniciaron revueltas y, sin unirse a los rebeldes de Hidalgo, se concentraron contra las propiedades agrcolas que dominaban el rido paisaje local. Hidalgo, Allende y la multitud insurgente regresaron al Bajo, consolidaron su base y marcharon hacia guadalajara, donde tomaron la ciudad y obtuvieron un amplio apoyo rural.8 durante los meses en que la revuelta de Hidalgo amenaz al rgimen y al orden social, una contradiccin clave dio forma al movimiento. Hidalgo, Allende y otros insurgentes polticos exigan el derecho de participar en la creacin y el ejercicio de la soberana, siempre en nombre de Fernando Vii, contra Napolen y los franceses ateos, siempre en marcada oposicin a los gachupines, inmigrantes espaoles que parecan monopolizar los cargos del rgimen y el
8 Tutino, From Insurrection; Herrero, Revuelta, rebelin y revolucin, y Tutino, Buscando independencias.

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comercio rentable. A diferencia, las multitudes insurgentes no paraban de saquear tiendas y haciendas, reclamando la satisfaccin de sus necesidades bsicas tanto a gachupines como a americanos. Allende, hijo de un inmigrante espaol comerciante que le dej una hacienda de modesto tamao, e Hidalgo, sacerdote nacido en Amrica que antes fue dueo de una hacienda, trataron de alejar a sus seguidores de las expropiaciones, aunque sin xito. El movimiento atac retricamente a gachupines y franceses. Y atac fsicamente al rgimen y sus tropas, a los ricos y sus ganancias acumuladas las tropas y los ricos en la Nueva Espaa eran en su mayora americanos. Mientras los lderes rebeldes y los insurgentes populares lidiaban con sus contradicciones, quienes presuman gobernar o hacer negocios forjaron una unidad sin precedente desde el verano de 1808. Algunos participantes clave del movimiento de Quertaro que haba incluido a Allende e Hidalgo, en particular el Corregidor de Quertaro don Miguel domnguez, proclamaron lealtad (a quin o a qu?) y se movilizaron para aplastar a los insurgentes. las lites que debatan la soberana y exigan sus derechos de participacin poltica vieron con recelo los levantamientos populares que amenazaban al rgimen, expropiaban riquezas y atacaban el orden social. la unidad renovada entre privilegiados y poderosos permiti la movilizacin de las fuerzas que sometieron a los rebeldes de Hidalgo en Puente de Caldern, cerca de guadalajara, en enero de 1811. la insurgencia fue derrotada. Hidalgo, Allende y otros lderes no tardaron en ser capturados, juzgados y ejecutados. Sin embargo, todo haba cambiado. Se haba inaugurado la opcin de la insurgencia poltica y social, la cual sobrevivira

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para dar forma a la guerra de independencias por una dcada y a la historia de Mxico por ms de un siglo.9 la insurgencia poltica sobrevivi gracias a que ignacio Rayn proclam una Junta rebelde en Zitcuaro y Jos Mara Morelos encabez la resistencia en la accidentada Tierra Caliente. stos y otros rebeldes que buscaban objetivos menos exaltados en contextos ms locales, siguieron creyendo que el proceso de creacin de un rgimen liberal en Espaa le ofreca una participacin demasiado limitada a los americanos. Pensaban que el proceso que desemboc en la Carta de Cdiz en 1812 produjo derechos limitados al tiempo que buscaba consolidar el dominio espaol en la Nueva Espaa. los rebeldes exigieron participacin plena en la reconstruccin de la soberana; consolidaron el poder en mbitos locales y acusaron a gachupines y franceses de negarles sus derechos de espaoles a los habitantes de la Nueva Espaa.10 la retrica antigachupina se convirti en el rostro pblico de la ideologa poltica insurgente. Su objetivo era identificar a los inmigrantes espaoles como un reducido grupo de poderosos responsables por las tribulaciones de la Nueva Espaa.11 Adems, buscaba unir a todos los nacidos en ella espaoles, mestizos, mulatos e indgenas como americanos oprimidos por Espaa y sus agentes gachupines. desde principios de la poca colonial se desarroll una tensin entre espaoles europeos y americanos que a veces result en crisis. Empero, esa divisin, estuvo mediada durante largo tiempo por la tendencia histrica de los espaoles europeos
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Hamill, Hidalgo Revolt. lemoine, Morelos y la revolucin de 1810. 11 En guardino, The Time of Liberty, el autor profundiza en este nfasis en el momento en que Morelos ocup oaxaca en 1812.
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a reivindicar posiciones importantes en el rgimen o reclamar riquezas mediante el comercio, la minera o las finanzas para luego casarse con herederas nacidas en Amrica y producir hijos nacidos en Amrica. Histricamente, las divisiones entre las lites se moderaron mediante lazos familiares, intereses econmicos y lealtad al rgimen.12 El intento por utilizar la retrica antigachupina para lograr una alianza insurgente no era desconocido en la Nueva Espaa. En 1766-1767, los mineros y otros trabajadores de guanajuato, San luis Potos y zonas circundantes se sublevaron contra el reclutamiento militar, los aumentos en los impuestos, y los monopolios de tabaco y juegos de naipes, elementos clave de las reformas borbnicas utilizadas para fortalecer al rgimen. Rebeldes de muchos lugares en particular de todo San luis Potos se valieron de la retrica antigachupina para tratar de ganar apoyo entre las lites locales (o al menos reducir su oposicin). Un grupo le pidi al Conde de Santiago, un importante terrateniente americano de la ciudad de Mxico, que aceptara un trono de la Nueva Espaa. Ningun poderoso americano respondi al llamado. Aun cuando los rebeldes populares reivindicaron la causa de los jesuitas, quienes enfrentaban la expulsin cuando las sublevaciones ya estaban en marcha, las lites americanas se mostraron reticentes. los jesuitas fueron expulsados; ningn grupo importante de americanos espaoles poderosos se uni a la resistencia. Por el contrario, estos ltimos se unieron al rgimen y movilizaron tropas
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En Brading, The First America, se examina la divisin entre europeos y americanos; en Tutino, Making a New World, se detalla su integracin.

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para completar la expulsin de los jesuitas y derrotar a los rebeldes populares. Aqu debe recalcarse que en 1766-1767 la retrica anti-gachupina provino del populacho y fue rechazada por las lites provinciales al menos como base para una alianza en la insurgencia.13 En 1810 y ms adelante, algunas lites provinciales marginales Hidalgo y Allende, Rayn y Morelos ofrecieron una retrica antigachupina paralela. sta expresaba descontento hacia los inmigrantes espaoles, sbditos favorecidos del rgimen que haban bloqueado la Junta de Nueva Espaa en 1808 y buscaban que la Nueva Espaa se mantuviera dependiente mientras los liberales espaoles ofrecan una participacin limitada en un nuevo rgimen que proclamaba la soberana popular. Esta vez la retrica tuvo un efecto limitado. los espaoles americanos y europeos ms poderosos (con algunas excepciones famosas) se unieron contra Hidalgo y las insurgencias polticas y populares que le sucedieron. El populacho que se uni a Hidalgo en 1810 y que aliment las insurgencias durante aos luch contra los gachupines cuando eran oficiales locales o comerciantes usureros, y en repetidas ocasiones atac las propiedades de espaoles americanos adinerados. la lealtad a Fernando Vii, el descontento con los franceses ateos, la devocin a guadalupe y el enojo contra los gachupines conformaron una retrica que medi alianzas frgiles y a menudo contradictorias entre insurgentes polticos y populares durante la guerra de independencias.14
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Castro, Nueva ley y Nuevo rey. Hamill, The Hidalgo Revolt; lemoine, Morelos y la revolucin de 1810; Tutino, From Insurrection; Hamnett, Roots of Insurgency, y Van Young, The Other Rebellion.

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pueblos, patriarcados e insurgencias populares, 1810-1812 Mientras que los insurgentes polticos buscaban resguardo en refugios aislados y proclamaban su derecho a la soberana y su odio hacia los gachupines, las insurgencias populares permanecan en regiones clave: el Bajo, El Mezquital y otras zonas secas al norte y noreste de la ciudad de Mxico, como otumba y Apan, la zona rural alrededor de guadalajara, y Tierra Caliente. An as, muchos pueblos se abstuvieron de participar. Un anlisis sobre por qu la insurgencia persisti en gran parte del Bajo, mas no en las cuencas alrededor de Quertaro?, y por qu los insurgentes dominaron El Mezquital rural muchos aos despus de 1810, mas no los cercanos valles de Mxico y Toluca?, permite comprender mejor las races y limitaciones de la insurgencia antes de que Cdiz ofreciera la participacin municipal a finales de 1812. A pesar de que los pueblos rurales en las cuencas alrededor de la ciudad de Mxico y en el Bajo enfrentaron la misma incertidumbre poltica y las mismas presiones de sequa y hambre entre 1808-1810, sus decisiones sobre el apoyo a Hidalgo en 1810 y sobre la insurgencia posterior fueron distintas. En From Insurrection to Revolution in Mexico, ofrezco una amplia explicacin estructural sobre por qu los habitantes rurales del Bajo y El Mezquital alentaron a las insurgencias, mientras que los habitantes de las zonas cerealeras y azucareras de las cuencas centrales del altiplano se resistieron? Para esto, me concentr en las relaciones productivas y laborales, as como en las percepciones sobre si las crecientes dificultades fueron producto de acciones de las lites o de cambios climticos. An pienso que estos

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factores son importantes. Sin embargo, despus de ese estudio llev a cabo anlisis ms detallados sobre los pueblos del Mezquital y el Bajo alrededor de San Miguel y Quertaro, mientras que Eric Van Young y otros han explorado la resistencia rural en el altiplano con mayor profundidad y complejidad. Es momento de buscar una nueva sntesis. El desafo es el siguiente: la revuelta de Hidalgo inici alrededor de dolores y San Miguel; all, gran nmero de habitantes de los pueblos rurales no slo se uni a la primera sublevacin, sino que tras su derrota regres a casa y alent insurgencias locales que sobrevivieron hasta 1820. los habitantes de las cuencas rurales alrededor de Quertaro, al sureste, no tardaron en enterarse de la revuelta de Hidalgo en septiembre de 1810, pero pocos se unieron y pocos respaldaron la insurgencia aun cuando los insurgentes dominaron la zona rural que los circundaba (San Miguel, Sierra gorda, Huichapan y El Mezquital) durante gran parte de la dcada siguiente. los habitantes de El Mezquital se enteraron de la revuelta cuando sta pas al oeste de la zona en otoo de 1810. Pocos se unieron a Hidalgo pero muchos apoyaron las insurgencias locales, que no tardaron en extenderse hacia otumba, al noreste del valle de Mxico, y hacia los llanos de Apan, donde resistieron hasta 1815-1816. los habitantes de las cuencas de Toluca, Mxico y Cuautla-Cuernavaca escucharon de la revuelta cuando Hidalgo acamp cerca de Toluca en octubre de 1810. Pocos se unieron y pocos apoyaron la insurgencia, aun cuando insurgentes ms polticos, con Jos Mara Morelos, invadieron Morelos en 1812. Por qu fueron tan distintas las respuestas de pueblos de regiones vecinas ante la opcin insurgente?

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Aqu cabe hacer una aclaracin: con insurgencias populares me refiero a movilizaciones violentas de pueblos que desafiaron el poder del rgimen y los derechos de propiedad coloniales, y que persistieron durante meses, o a menudo aos. Estos levantamientos supusieron un riesgo excepcional para los participantes y una amenaza excepcional para quienes buscaban gobernar. la insurgencia no fue la nica forma de afirmacin popular despus de 1810, incluso antes de que apareciera la opcin de los derechos municipales liberales en 1812. Van Young demuestra que muchos pueblos recurrieron a los tumultos locales, breves movimientos bulliciosos que caracterizaron la resistencia rural en el altiplano mesoamericano durante el siglo xviii. los aldeanos tomaban las plazas durante uno o dos das, amenazaban con violencia, en ocasiones causaban heridos o muertos, y luego negociaban por lo general en la corte con los poderes que respondan. Histricamente, estas acciones haban resultado en negociaciones significativas y ganancias limitadas en el rgimen colonial. Con las insurgencias en marcha luego de 1810, los tumultos a veces tomaban la retrica de movimientos polticos y populares temidos por las autoridades, con buena razn. Van Young subraya que los habitantes rurales vivan, en primera instancia, como pueblos. Enfrentaban el mundo que los rodeaba en beneficio de sus familias y comunidades, ya fuera mediante la insurgencia, el tumulto, la negociacin con las autoridades, o cualquier otro medio.15 Pongo nfasis en la insurgencia porque era la forma de afirmacin popular ms amenazadora para las
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Van Young, The Other Rebellion y Herrero, Revuelta, rebelin y revolucin.

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autoridades establecidas, ms perjudicial para la produccin comercial, ms potencialmente transformadora del orden social y ms arriesgada para todos los implicados. Entonces, por qu hubo quienes recurrieron a las insurgencias y otros que permanecieron en casa o en el trabajo, sorteando los tiempos difciles por otros medios? las cuencas del altiplano alrededor de la ciudad de Mxico y el Bajo hacia el noroeste tienen pasados histricos marcadamente distintos y organizaciones coloniales profundamente diferentes. Sus relaciones sociales fueron distintas a principios del siglo xix. los diversos pueblos y familias enfrentaron los retos polticos, la escasez y la especulacin de 1808-1810 de maneras diferentes. El valle de Mxico y las cuencas circundantes el antiguo Anhuac haban sido el corazn de Mesoamrica desde tiempos inmemoriales. All surgieron y cayeron Estados e imperios indgenas, sustentados en mltiples ciudades-estado construidas sobre incontables poblados agrcolas. All el gobierno espaol se erigi a partir de las tradiciones mesoamericanas al tiempo que las transformaba. A pesar de que sus poblaciones disminuyeron por enfermedad y que existan congregaciones que facilitaron la economa comercial y la construccin de haciendas, a fines del siglo xviii los pueblos indgenas arraigados en el pasado mesoamericano an constituan una gran mayora de la poblacin rural. Estos pueblos fueron reconstituidos como repblicas de indios, se les otorgaron tierras y el derecho de autogobernarse localmente. Adems, adoptaron formas indgenas de cristianismo y constituyeron mano de obra temporal esencial para las propiedades agrcolas que alrededor de 1800 se hallaban por doquier. Estas repblicas no eran igualitarias:

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los principales locales dominaban los consejos de los pueblos, posean amplias tierras y eran el vnculo con el rgimen y la economa comercial. Pero eran indgenas, indios a los ojos de las autoridades, que hablaban nhuatl, otom y otras lenguas nativas a la sombra de la metrpoli colonial, y que buscaban adaptar sus formas duraderas de produccin, organizacin social y creencias religiosas al orden colonial. El Bajo era diferente.16 A principios del siglo xvi, la cuenca y las altiplanicies cercanas constituan una frontera que los estados mesoamericanos (mexica y tarasco) buscaban extender a costa de pueblos independientes que eran cazadores y recolectores nmadas, agricultores, o a menudo ambas cosas y que raramente estaban sujetos a poderes estatales. Estos pueblos independientes eran denigrados como chichimecas por los mesoamericanos y, ms tarde, por los espaoles, quienes encontraron las tierras potencialmente ricas del Bajo casi despobladas y poco cultivadas. Cuando los mexicas cayeron a manos de la alianza entre espaoles y tlaxcaltecas (ayudados por la viruela), el pueblo otom, antes sometido al poder de los mexicas, avanz hacia el norte a regiones circundantes de Quertaro. En la dcada de 1540, cuando se encontr plata en Zacatecas, un nmero cada vez mayor de mesoamericanos, espaoles y esclavos africanos se desplaz hacia el norte y combati a los chichimecas, quienes finalmente fueron derrotados por una alianza entre espaoles y otomes (ayudados por la viruela y otras enfermedades) en la dcada de 1590. El resultado fue una renovacin del Bajo a finales del siglo xvi y principios del xvii. la amplia mayora de los residentes era inmigrante. las repEl esbozo de las distinciones entre el Bajo y las zonas mesoamericanas al sur constituye un aspecto clave de Tutino, Making a New World.
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blicas de indios eran pocas, salvo en una franja al sur donde otomes y tarascos obtuvieron derechos de pueblos. Para el siglo xviii, la mayora de los pueblos del Bajo eran espaoles, gran parte de los pueblos rurales viva en tierras de haciendas privadas, y los habitantes eran en su mayora de origen mixto y vivan en un mundo comercial donde se les identificaba como espaoles, unos pocos mestizos, muchos mulatos y muchos ms indios (en el Bajo, sta era una categora construida colonialmente que inclua a individuos de diversos orgenes mesoamericanos mezclados entre s y con vecinos de races africanas). Alrededor de 1800, la mayora de las familias rurales en todo el Bajo viva en haciendas, en pueblos de orgenes tnicos amalgamados. las cuencas alrededor de la ciudad de Mxico se caracterizaban por la presencia duradera de repblicas mesoamericanas de indios; el Bajo rural se conformaba por pueblos mixtos alojados en propiedades agrcolas hispnicas. las relaciones sociales de produccin eran inevitablemente distintas, aun cuando los pueblos de ambas regiones enfrentaran el mismo rgimen, la misma iglesia y vnculos paralelos con una economa atlntica alimentada por la plata de la Nueva Espaa. las diferencias se evidencian al examinar el patriarcado, una relacin clave de poder y desigualdad comn a ambas regiones, pero estructurada en formas distintas en las repblicas mesoamericanas de indios y en los pueblos de las haciendas del Bajo. El patriarcado era la relacin central de la que derivaban las jerarquas de desigualdad social en el Bajo.17 los hom17

Este parecer se desarrolla en Tutino, The Revolution in Mexican independence, y se examina con detalle en Tutino, Making a New World.

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bres poderosos dirigan la economa como empresarios y dominaban los ayuntamientos espaoles de las ciudades y pueblos ms importantes de la regin. Estos hombres (y algunas mujeres, gracias a la herencia) posean y presidan las propiedades agrcolas, a menudo irrigadas, que dominaban la zona rural del Bajo. Para dirigir esas propiedades, empleaban a administradores (hombres), que a su vez empleaban a trabajadores de tiempo completo (hombres), mano de obra temporal (hombres y nios), y arrendatarios (en su mayora hombres, ms algunas viudas) que trabajaban la tierra. En todos los mbitos de la sociedad, los hombres mantenan relaciones de reciprocidad desigual, negociando el poder y la subordinacin, el beneficio y el trabajo, garantizando su dominio sobre mujeres y nios en todos los hogares, desde las lites urbanas hasta los pobres del campo. En los pueblos de las haciendas, los administradores empleaban a hombres como trabajadores permanentes con salarios y raciones de maz, o como arrendatarios que producan alimento para consumo domstico y mercados locales. las mujeres siempre trabajaban; cuidaban los jardines y a los animales de granja, preparaban la comida, hacan telas y ropa, y trabajaban en el campo sin pago alguno. los menores tambin trabajaban: las nias ayudaban a sus madres en todo, tambin sin pago; los nios ayudaban a sus padres, y reciban algo de dinero en efectivo cuando plantaban y cosechaban en las tierras de la hacienda. El patriarcado defina la organizacin de los pueblos en las haciendas y la vida de sus familias. Histricamente, los empleados rurales en el Bajo ganaban el sustento para sus familias, mientras que los arrendatarios obtenan tierras para produccin familiar gracias a su dependencia patriarcal de los administrado-

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res y dueos de las haciendas. El patriarcado era la clave de la jerarqua social y del papel de los trabajadores (hombres) en sus familias y pueblos. En las repblicas de indios que regan la vida de la mayor parte de las familias en las cuencas que rodean la ciudad de Mxico, el patriarcado tambin organizaba la produccin familiar y la vida de los pueblos. Sin embargo, era un patriarcado diferente. El acceso a una parcela para produccin de subsistencia era un derecho de nacimiento hereditario para los hombres. los consejos indgenas compuestos por notables locales mediaban los problemas de acceso a la tierra y trabajo, de culto y comunidad. En las disputas con poderes externos, los consejos representaban al pueblo en la corte. Cuando los hombres y nios buscaban trabajo temporal en haciendas cercanas (una necesidad creciente a medida que las poblaciones crecan en el siglo xviii), los notables locales hacan de agentes laborales que negociaban el reclutamiento, el trabajo y la remuneracin. En las repblicas de indios de Mesoamrica, el patriarcado tena fuerza, pero operaba de manera ms inmediata dentro de las familias y pueblos. los trabajadores negociaban sobre todo con notables del pueblo y pocas veces con terratenientes o administradores. las jerarquas continuas de dependencia patriarcal que configuraban las relaciones sociales rurales en el Bajo se atenuaban en los pueblos alrededor de la ciudad de Mxico mediante los cargos institucionales de las repblicas de indios. En ambas regiones haba una importante negociacin del patriarcado como lo detalla Steve Stern.18 los hombres de las repblicas de indios y los pueblos de las haciendas
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Stern, The Secret History of Gender.

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afirmaban su derecho a presidir el hogar, a ser atendidos por sus esposas y tener relaciones sexuales con ellas, a ser obedecidos y servidos por sus hijos, todo porque ellos provean el sustento y el bienestar familiar. Estos reclamos eran sustentables cuando los hombres tenan suficientes tierras o ganaban suficiente dinero o raciones para mantener a sus familias. de lo contrario, su derecho a regir como patriarcas, aunque fuera como patriarcas trabajadores dependientes, poda ser cuestionado por las esposas y los pueblos. las presiones que enfrentaban los pueblos rurales en las principales regiones de la Nueva Espaa unas dcadas antes de 1810 las cuales aumentaron con las crisis de 18081810 fueron recibidas en formas distintas por las familias de las haciendas del Bajo y las repblicas de indios mesoamericanas. El aumento de la poblacin redujo las tierras disponibles en las repblicas de indios y para los arrendadores en las haciendas. la plata prosper y estimul el crecimiento y el consumo urbanos, gener oportunidades de ganancia para las haciendas comerciales. las familias del campo enfrentaron reducido acceso a la tierra y mayor demanda de mano de obra sobre todo temporal. los salarios y otras remuneraciones cayeron o se mantuvieron iguales al tiempo que los precios suban. las presiones se tornaron mortales durante las hambrunas de 1785-1786, experiencia que se repiti con la escasez de 1809-1810 esta vez acompaada de una crisis poltica sin precedente. En el Bajo, las crecientes amenazas al patriarcado popular originaron una insurgencia generalizada. All, los pueblos se haban establecido en las haciendas cuando la poblacin era escasa. los residentes llegaron atrados por la seguridad de tierras para arrendar y la oferta de empleo regular bien

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pagado (a menudo por anticipado), y con el complemento de raciones de comida garantizadas. la mayora de las tierras arrendadas y todos los empleos estaban en manos de hombres, de modo que los pueblos se construyeron simultneamente sobre el patriarcado, la seguridad y la dependencia de las propiedades agrcolas. durante el auge econmico del Bajo, despus de 1770, a medida que la poblacin aumentaba, los trabajadores dejaron de escasear. los empresarios y administradores vieron nuevas oportunidades para obtener ganancias: aumentaron las rentas y desahuciaron a quienes no podan pagar; mantuvieron los salarios iguales o los redujeron; recortaron las raciones de comida. Mientras tanto, los precios de los productos bsicos aumentaron. los residentes establecidos tuvieron que adaptarse o mudarse a haciendas que ofrecan nuevas tierras en el altiplano norte del Bajo. All podan arrendar pequeas tierras marginales que haban sido de pastoreo. Sin embargo, stas no tardaron en secarse y las familias tuvieron que luchar por sobrevivir. Hubo quienes afirmaron sus derechos de indios y fueron a la corte a exigir tierras y derechos como repblicas de indios, sin xito alguno.19 A medida que las presiones aumentaban y alcanzaban niveles de crisis ante la sequa y los precios exorbitantes posteriores a 1808, las familias del Bajo enfrentaron profundas inseguridades. los hombres luchaban por defender el patriarcado. No podan mantener a sus familias. Ni siquiera podan mantener un patriarcado dependiente. Estos problemas fueron provocados por los terratenientes y administradores que aumentaron las rentas y redujeron los salarios, al
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tiempo que aprovechaban abiertamente la escasez de granos cosechados con el sudor de hombres y nios para subir los precios. En ese contexto, miles de habitantes del Bajo respondieron al llamado de Hidalgo en septiembre de 1810. las familias de las repblicas de indios en el altiplano mesoamericano enfrentaron retos similares en contextos diferentes. Tambin all aument la poblacin; tambin all florecieron las oportunidades comerciales. Sin embargo, muchas familias experimentaron este aumento de la poblacin en repblicas de indios con derechos de tierra histricos consolidados alrededor de 1600, cuando la poblacin era escasa. Para finales del siglo xviii, las tierras de los pueblos resultaban cada vez menos suficientes para el sustento de las familias residentes debido a la poblacin en aumento. los pueblos generaban cada vez ms minoras sin tierra. No obstante, estos retos fueron ms bien producto del crecimiento de las familias (un bien) dentro de pueblos con tierras (un bien limitado). las dificultades extremas en tiempos de heladas, sequa y hambruna (1785-1786 y 1809-1810) eran atribuibles, en primera instancia, al clima (y se manejaban con propiciaciones religiosas). En las zonas cerealeras y azucareras de los valles de Mxico, Toluca y CuautlaCuernavaca, los agricultores comerciales ampliaron la produccin irrigada, lo cual facilit el acceso de hombres y nios al trabajo temporal organizado y negociado a travs de capataces que residan en las repblicas. Cuando las cosechas de las aldeas se malograban, las haciendas ofrecan trabajo y salarios. las haciendas representaban una solucin inmediata a los problemas de los aldeanos, mientras que los notables constituan agentes clave para negociar la adaptacin a tiempos difciles. gracias al derecho a la tierra de los

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hombres adultos (aun cuando sta escaseara) y al trabajo para hombres y nios que ofrecan las haciendas cercanas, el patriarcado sufri menos (y tal vez se fortaleci) a medida que los pueblos mesoamericanos enfrentaban las crecientes presiones posteriores a 1808.20 En este contexto, la participacin de los pueblos mesoamericanos en la revuelta de Hidalgo fue limitada. los habitantes de repblicas de indios ligados a propiedades agrcolas en relaciones de explotacin simbitica (las haciendas necesitaban el trabajo de los aldeanos para obtener ganancias; los hombres y nios de las aldeas necesitaban trabajar para afianzar el patriarcado y mantener a sus familias y pueblos) se vieron inmiscuidos en la estabilizacin de las estructuras de poder y produccin. los derechos de los pueblos, con el acceso al trabajo en haciendas cercanas, fortalecieron el patriarcado de los hombres indgenas, aun cuando stos deban luchar para mantener a sus familias. los residentes de haciendas en la zona rural del Bajo al norte de San Miguel y alrededor de dolores que demandaron derechos republicanos a finales del siglo xviii y principios del xix entendieron esto a su manera. En general, donde la seguridad del patriarcado dependiente cedi su lugar a inseguridades dependientes que atacaban al patriarcado, muchos hombres abrazaron la insurreccin, y ms tarde ayudaron a mantener insurgencias duraderas. donde la autonoma patriarcal sigui basada en repblicas de indios ligadas a las haciendas mediante explotaciones simbiticas (que atenuaban las crecientes presiones
20 Esto constituye una relectura de Tutino, From Insurrection, en el contexto de Stern, The Secret History of Gender.

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y fortalecan el patriarcado), pocos se unieron a Hidalgo en 1810 y apoyaron las insurgencias durante la siguiente dcada. As, el Bajo se caracteriz por la insurgencia luego de 1810, mientras que el altiplano mesoamericano sigui siendo una zona de relativa estabilidad. las comunidades del Bajo rechazaron el poder del rgimen y las propiedades agrcolas y descubrieron la independencia y los riesgos mortales de la movilizacin armada. la mayora de las repblicas mesoamericanas de indios en las cuencas alrededor de la ciudad de Mxico reafirm sus orientaciones hacia los tribunales y protestaban mediante tumultos locales, afirmaciones que haban aumentado con las crecientes presiones del siglo xviii y que continuaron durante la guerra de independencias.21 An as, haba subregiones excepcionales en el Bajo y el altiplano mesoamericano. los pueblos de las haciendas alrededor de Quertaro no apoyaron la insurgencia despus de 1810, mientras que las repblicas de indios de la cuenca de El Mezquital, al norte de la ciudad de Mxico, aprovecharon la revuelta de Hidalgo para iniciar sublevaciones que duraron aos. El estudio de estas excepciones a los patrones regionales primarios profundiza nuestra comprensin de las afirmaciones populares en la guerra de independencias. irnicamente, la mayora de los insurgentes de El Mezquital y de los residentes de haciendas en Quertaro que no abandonaron su trabajo eran otomes. la herencia, la lengua y las tradiciones indgenas comunes no pueden explicar sus decisiones diferentes.
21 Taylor, Drinking, Homicide, and Rebellion y Van Young, The Other Rebellion.

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En El Mezquital, la mayora otom viva en repblicas de indios rodeadas por propiedades agrcolas, una organizacin social compartida por los nahuas y otros aldeanos en la altiplanicie mesoamericana. El Mezquital se diferenciaba porque era ms seco. En los siglos xvi-xvii, mientras que en las cuencas al sur los espaoles construan haciendas cerealeras y azucareras, en El Mezquital criaban ovejas, lo cual acab con la escasa vegetacin y acentu la aridez. El cultivo era menos seguro que en cuencas con mayores precipitaciones. A medida que la poblacin creca en el siglo xviii, las presiones para los poblados ridos se intensificaban. Cuando las haciendas de pastoreo aceleraron su produccin comercial a principios del siglo xviii, recurrieron al pulque. El maguey floreci en la regin seca, pero el pulque generaba ganancias con poco trabajo. las haciendas de El Mezquital, otumba y Apan reclutaron a muchos trabajadores para despejar los campos y trasplantar cactus jvenes; los aos de extraccin de tlachique y fermentacin de pulque requeran poca mano de obra. la explotacin simbitica no poda desarrollarse para fortalecer el patriarcado y estabilizar las relaciones entre haciendas y comunidades. los aldeanos otomes luchaban por sobrevivir; las haciendas obtenan ganancias con poco trabajo remunerado. las relaciones entre haciendas y pueblos fueron especialmente conflictivas despus de 1800 en las zonas pulqueras; las crisis de 1809-1810 fueron graves en El Mezquital, donde la insurgencia comenz en 1810-1811, y subsisti por aos.22 Por su parte, la mayora otom en los pueblos de las haciendas alrededor de Quertaro viva y trabajaba en un ambiente
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bastante similar al de las zonas occidentales del Bajo, donde la insurgencia fue generalizada, intensa y duradera. las tierras del Bajo, incluidas las cuencas de Quertaro, eran frtiles y a menudo estaban irrigadas; en ellas se cultivaba lo mismo trigo y maz, chiles, frutas y verduras en la misma economa regional. A finales del siglo xviii y principios del xix, los residentes de las haciendas de Quertaro enfrentaron las mismas presiones de rentas en aumento y desalojos forzados, lmites en salarios y raciones, aumento de precios y especulacin de precios por la hambruna que se sufra en los alrededores de San Miguel y dolores. Empero, una organizacin social tnica diferente inhibi la insurgencia alrededor de Quertaro. En la jurisdiccin de San Miguel y gran parte del Bajo, la mezcla de gente distinta haba dado forma a las haciendas desde haca tiempo. Esta amalgama de pueblos tom muchos rumbos: la mezcla de individuos de distinta ascendencia mesoamericana entre s y con las minoras de ascendencia africana dio origen a los indgenas en los pueblos rurales; la mezcla de individuos de ascendencia paralela dio origen a los mulatos en las ciudades. Cerca de San Miguel, el pueblo de Puerto de Nieto, la poblacin rural ms grande de la jurisdiccin, reuni a individuos de origen espaol, mestizo, mulato e indgena en los hogares y las familias extendidas. El patriarcado organizaba todo. Cuando ste, la seguridad y el sustento eran atacados, no era difcil que el pueblo recurriera a la insurgencia.23 Alrededor de Quertaro, los cimientos otomes combinados con siglos de ascendencia espaola llevaron a que las haciendas se dividieran marcadamente entre las minoras
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hispnicas y mayoras otomes. las familias hispnicas a menudo se vinculaban entre s mediante grupos patriarcales extendidos; las mayoras otomes crearon rplicas de las repblicas de indios con ancianos, capataces y lderes religiosos aunque sin derechos autnomos de tierra, los hombres otomes y sus familias dependan de las haciendas y sus administradores, como otros pueblos en el Bajo. la polaridad tnica inhiba la movilidad interna de los pueblos. En 1811, ya iniciada la insurgencia, algunas haciendas de Quertaro, como la griega, reclutaron a jvenes del segmento hispnico favorecido de sus pueblos, los armaron, y organizaron como milicias al mando de administradores residentes, y les pagaron salarios y raciones cuatro veces mayores que el promedio. En principio, la misin de estas milicias era rechazar a los insurgentes externos, pero en realidad lo que hicieron fue ejercer un control social interno. Mientras la insurgencia continuaba por doquier, las haciendas de Quertaro seguan funcionando. Tuvieron que aumentar los salarios para todos los trabajadores, incluida la mayora otom, y ofrecer ms tierra de cultivo para arrendar. la combinacin de la milicia con el pago mucho mayor fortaleci el patriarcado entre la minora hispnica favorecida en la griega; el pago modestamente mayor y el aumento de tierras para arrendar fortaleci el patriarcado entre los otomes dependientes. la polarizacin tnica reforzada por las milicias hispnicas mantuvo la paz a partir de 1810 en la zona rural de Quertaro.24
Esto refleja los captulos en borrador sobre Quertaro en John Tutino, Remaking the New World: Bajo Revolution, Mexican Independence, and the Transformation on North America, duke, duke University Press [en preparacin].
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Cul fue el papel de la religin y de otras expresiones culturales en la promocin o inhibicin de las insurgencias? los insurgentes de Hidalgo llevaban un estandarte de guadalupe. las fuerzas realistas apostadas en Quertaro declararon su lealtad a Nuestra Seora de Pueblito, la virgen otom que ayud a los pueblos alrededor de Quertaro en su lucha diaria por la supervivencia. Sin embargo, muchos residentes de las repblicas de indios en el valle de Mxico y Toluca eran tan devotos de guadalupe como los insurgentes que se unieron a Hidalgo. de igual forma, los pueblos otomes de El Mezquital eran devotos de figuras locales que respaldaban y orientaban las insurgencias. A principios del siglo xix, prcticamente todos los habitantes de la Nueva Espaa, espaoles y mestizos, mulatos e indgenas, entendan casi todo de forma religiosa. Cada accin, cada reaccin, cada resistencia era religiosa. las diversas culturas, incluidas las profundamente religiosas, conforman y debaten el conocimiento, ofrecen legitimaciones, y las refutan. orientan las acciones de sus miembros y les ofrecen formas de enfrentar las crisis; marcan la diferencia y disimulan la explotacin. En los pueblos que Eric Van Young estudia con detalle, algunos conflictos se centraban en desafos religiosos, pero las cuestiones de tierra y autonoma casi siempre estaban a la vista; en otros lo principal era la tierra, el trabajo o los oficiales entrometidos preocupaciones impregnadas de interpretaciones religiosas. Si bien las lealtades religiosas a menudo alimentaban y en ocasiones orientaban las movilizaciones de los pueblos, raramente distinguan a quienes se volvan insurgentes de quienes negociaban asuntos familiares y del pueblo por otras vas. Todo se entenda y legitimaba de formas religiosas;

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las visiones religiosas daban forma a los pueblos, ya fueran insurgentes o no, de maneras esenciales. la religin era fundamental para la comprensin que los insurgentes y no insurgentes tenan de sus vidas y desafos; organizaba y sancionaba sus acciones, conformando el curso y los resultados de las afirmaciones populares insurgentes o no.25 las diferencias que llevaron a algunos pueblos a apoyar la insurgencia y a otros a participar slo de manera limitada fueron producto de la forma en que hombres, familias y pueblos de regiones con distintas organizaciones sociales experimentaron el crecimiento de la poblacin y las dislocaciones sociales. All donde los hombres experimentaron las presiones demogrficas, la inseguridad econmica y la hambruna como desafos al patriarcado en gran parte del Bajo y zonas pulqueras como El Mezquital, la insurgencia fue bienvenida. All donde el patriarcado se mantuvo como en las repblicas mesoamericanas envueltas en explotaciones simbiticas en las zonas cerealeras alrededor de la ciudad de Mxico, los hombres persiguieron sus metas familiares y comunes por medios menos conflictivos. la situacin de los pueblos de las haciendas alrededor de Quertaro presenta otro factor. All, las presiones estructurales que amenazaban al patriarcado eran fuertes, pero la divisin tnica local inhibi la movilizacin lo cual permiti que las milicias mantuvieran la paz mientras que las haciendas seguan produciendo y fortalecan el patriarcado. En periodos de crisis que combinaron presiones sociales, una soberana cuestionada y oportunidades de insurreccin, los agravios
25 Van Young, The Other Rebellion; Taylor, Magistrates, y Tutino, Making a New World.

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que desafiaban la autonoma y la seguridad y que amenazaban al patriarcado se sumaron para promover la insurgencia. la integracin de los pueblos result un elemento clave para la capacidad insurgente.26 los pueblos amalgamados del Bajo no tardaron en movilizarse para apoyar a las insurgencias. las repblicas de indios de El Mezquital hicieron lo mismo. las repblicas de los valles de Mxico y Toluca se organizaron sin sublevaciones. Alrededor de Quertaro, empero, las divisiones internas de los pueblos inhibieron la insurgencia, aun cuando los hombres otomes enfrentaron ataques al patriarcado (el cual lograron consolidar de nuevo mediante diversas negociaciones). durante los dos aos posteriores al inicio de la revuelta de Hidalgo en septiembre de 1810, la Nueva Espaa vivi una combinacin voltil de rebeliones polticas e insurgencias populares, al tiempo que el proceso que llev a la Constitucin de Cdiz avanzaba en Espaa. Hidalgo y Allende eran rebeldes polticos que originaron una sublevacin masiva, la cual lucharon por dirigir hasta que se colaps a principios de 1811. Posteriormente, ignacio Rayn encabez una junta en Zitcuaro, Jos Mara Morelos presidi una insurgencia poltica con base en Tierra Caliente a la altura de Michoacn, la familia Villagrn dirigi un movimiento rebelde desde Huichapan en el altiplano entre El Mezquital y Quertaro, y Jos Francisco osorno luch por la autonoma en el altiplano de Puebla.27
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En Tutino, The Revolutionary Capacity of Rural Communities, ofrezco un anlisis ms amplio de esta idea. 27 Hamnett, Roots of Insurgency; Van Young, The Other Rebellion, y guedea, La insurgencia.

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los insurgentes polticos se concentraron en el derecho a gobernar, local y regionalmente, en el contexto de un imperio que luchaba por sobrevivir mientras que las fuerzas francesas gobernaban gran parte de Espaa. los insurgentes populares lucharon por las autonomas de los pueblos basadas en la tierra y las culturas religiosas, y configuradas por el patriarcado. En ocasiones, los insurgentes polticos y populares se unieron contra enemigos comunes desde las primeras batallas de la revuelta de Hidalgo hasta las numerosas escaramuzas en que los Villagrn se unieron a los insurgentes otomes para atacar a oficiales, comerciantes y clrigos (supuestamente gachupines) en poblados de El Mezquital. Estas operaciones conjuntas constituan alianzas tcticas. los pueblos insurgentes perseguan sus propias metas profundamente locales, agrarias, patriarcales y religiosas. desde principios de la revuelta de Hidalgo hasta los aos de pacificacin, los rebeldes populares en el Bajo y El Mezquital tomaron granos y animales de las haciendas para mantener a sus familias y pueblos (y reafirmar el patriarcado), reclamando bienes que las haciendas vean como fuentes de ganancia. A medida que las insurgencias continuaban, hubo quienes tomaron tierras de las haciendas para ampliar la produccin familiar promoviendo as el poder patriarcal y el bienestar familiar en formas potencialmente ms duraderas. los rebeldes populares atacaban, expulsaban y en ocasiones mataban a los administradores de las haciendas. Mientras tanto, los insurgentes polticos se concentraban en el derecho a participar en la reconstruccin de la soberana interrumpida en 1808 o simplemente en el autogobierno local. los rebeldes polticos insistan en que la participacin limitada ofrecida por el proceso de Cdiz a la Nueva Espaa era una forma

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de disimular la continuacin del poder espaol. Utilizaron la retrica antigachupina para tratar de forjar la unidad entre los americanos. las insurgencias polticas y populares diferan en sus bases sociales y objetivos, aunque se fortalecan mutuamente y en ocasiones se aliaban. las autoridades de la ciudad de Mxico, que buscaban gobernar en nombre de un rgimen en formacin, enfrentaron dificultades al luchar contra los rebeldes polticos e insurgentes populares de manera simultnea. los pueblos armados en el Bajo hasta Jalisco y desde El Mezquital hasta otumba y Apan le ofrecieron proteccin estratgica a Rayn y Morelos, a los Villagrn y a osorno, entre muchos otros.28 las campaas del rgimen contra los rebeldes polticos impedan que las autoridades organizaran acciones efectivas contra los pueblos insurgentes, que se hallaban dispersos en amplias zonas (y cerca de las principales minas de guanajuato y Real del Monte). las luchas paralelas por una participacin significativa en la reconstruccin de la soberana y por las autonomas patriarcales populares mantuvieron la fuerza de la guerra de independencias hasta entrado 1812. aperturas liberales en tiempos de tifus e insurgencias, 1812-1814 Cuando la noticia de la Constitucin liberal de Cdiz lleg a la Nueva Espaa en el verano de 1812, las insurgencias populares y polticas siguieron desafiando a los gobernantes. El nuevo orden poltico ofreci nuevas oportuni28

El mejor estudio monogrfico sobre el tema es guedea, La insurgencia.

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dades, sobre todo durante 1813 el ao clave. Quienes no haban apoyado a las insurgencias tuvieron la oportunidad de participar en las elecciones de los representantes a las Cortes que encabezaran el gobierno imperial en Espaa. El amplio electorado inclua a hombres adultos espaoles, indgenas y mestizos, pero exclua a los mulatos. Sin embargo, se cre una estructura de votacin en tres niveles para limitar la influencia popular. la Carta de Cdiz tambin estableci diputaciones provinciales: asambleas regionales que asesoraran a los gobernantes regionales, an nombrados en Espaa. de igual forma, la Constitucin ofreci derechos municipales, sin bases ni limitaciones tnicas, para ciudades y poblados, tanto hispnicos como indgenas. Algo importante para las repblicas de indios fue que la Constitucin estableci la privatizacin de las propiedades de los pueblos (las que respaldaban el culto y el gobierno locales y las que usaban las familias para el cultivo).29 El virrey don Flix Mara Calleja, cuya principal preocupacin era la contrainsurgencia, tom decisiones clave al respecto. Promovi la creacin de municipalidades, urbanas y rurales, as como la instauracin de las elecciones en tres niveles que sirvieron para elegir a los representantes de la Nueva Espaa a las diputaciones provinciales y a las Cortes en Espaa. Favoreci la formacin de municipalidades en ex repblicas de indios algunas de ellas sedes de parroquias y otras no se extendienron as los derechos municipales ms all del proyecto de Cdiz. Se abstuvo de privati29

Esta seccin se basa en vila, En nombre de la nacin, guarisco, Los indios del valle de Mxico y Annino, The Two-Faced Janus para esbozar el proyecto de la Carta de Cdiz y su aplicacin en las regiones rurales.

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zar las tierras de pueblos. los derechos polticos amplios buscaban limitar la atraccin de la insurgencia poltica de Morelos. la promocin de derechos municipales en pueblos indgenas (aunada a la no privatizacin de las tierras de pueblos) buscaba limitar la atraccin de la insurgencia popular. la implementacin de la Carta de Cdiz se concentr en 1813. En ese verano, pueblos de la zona central de la Nueva Espaa enfrentaron una devastadora epidemia de tifus, en varias regiones la epidemia ms mortal desde 1739.30 los actores polticos y los pueblos, que ya deban lidiar con decisiones sobre insurgencia y lealtad (o al menos aquiescencia), ahora enfrentaban nuevos dilemas en un periodo de devastadora enfermedad. deban apoyar o unirse a las insurgencias? deban aprovechar las oportunidades electorales de Cdiz? la influencia del tifus en las decisiones tomadas en 1813 es algo que requiere ser estudiado. Por ahora, parecera que la epidemia no estimul ni limit las insurgencias, ya fueran polticas o populares. Quizs este periodo de alta mortalidad ayud a los hombres polticos y a los pueblos que no haban participado en la insurgencia a ver las aperturas liberales de la Carta de Cdiz como la mejor opcin, a pesar de sus limitaciones. la recepcin de la Carta de 1812 entre los pueblos rurales difiri en el Bajo y en las cuencas mesoamericanas cerca de la capital. En el Bajo haba pocas repblicas de indios y parroquias fuera de las principales ciudades y poblados. de esta forma, si bien hubiera sido posible crear municipalidades en
los ensayos de este congreso por Amrica Molina del Villar y Juan ortiz Escamilla sacan a la luz la epidemia de tifus de 1813. Sus consecuencias sociales y polticas an deben estudiarse.
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las regiones insurgentes del Bajo en 1813, la falta de estructuras republicanas y parroquiales habra mantenido su implementacin al mnimo. la Carta de Cdiz tuvo un impacto reducido en la zona rural de Quertaro, donde muchos pueblos continuaron trabajando en las haciendas; las de la cuenca de Amascala al oriente de Quertaro no tenan parroquia. la nica parroquia en la cuenca de Santa Rosa al noroeste de la ciudad era una capilla ligada a San Sebastin, una parroquia otom en la zona urbana de Quertaro.31 la Constitucin de Cdiz tena poco que ofrecer a los campesinos del Bajo. los mulatos estaban excluidos; haba pocas repblicas de indios, pocas parroquias rurales que podan servir como base de los nuevos derechos municipales; y muchas de ellas ya estaban participando en la insurgencia en 1812. las oportunidades de la Constitucin de 1812 eran mayores en las cuencas alrededor de la ciudad de Mxico. All haba repblicas de indios por doquier y cada cabecera tena una parroquia. las municipalidades pudieron multiplicarse en la zona rural porque estaban basadas en parroquias con 1 000 habitantes (y 200 hombres adultos). Muchas repblicas de indios que no eran parroquias tambin crearon municipalidades. El fin de las exclusiones tnicas (salvo para los mulatos, que eran escasos en las cuencas cercanas a la capital) abri la participacin a los hombres adultos casados, ya fueran espaoles, mestizos, notables indgenas (que haban gobernado las repblicas por largo tiempo) o plebeyos indgenas. los espaoles y mestizos (que antes podan participar bajo el estatus de indios) obtuvieron nuevos derechos en los pueblos indgenas. Aun as, las incipientes municipa31

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lidades se adaptaron a las costumbres de las repblicas de indios: conservaron las propiedades agrcolas y le otorgaron derechos de representacin tnica a los barrios y poblados aledaos. En las cuencas alrededor de la ciudad de Mxico, la Constitucin origin municipalidades hbridas de etnicidad mixta y que integraban costumbres de las repblicas de indios con la apertura liberal. All donde los pueblos rurales se abstuvieron de participar en la insurgencia (y utilizaron los derechos republicanos, los tumultos y las cortes para sortear los periodos de conflicto e incertidumbre), la Carta de Cdiz ofreci nuevas alternativas de participacin.32 All, la opcin de la insurgencia desapareci casi por completo. El caso de El Mezquital fue diferente. la insurgencia se mantuvo firme en 1812 gracias a las repblicas de indios. las municipalidades de Cdiz eran institucionalmente posibles, mientras que la insurgencia traa consigo riesgos reales, y a menudo mortferos. la participacin liberal comenz mientras que la insurgencia persista. En el verano de 1813 hubo elecciones parroquiales en Actopan, donde la insurgencia haba terminado poco antes, y en Tetepango e ixmiquilpan, donde la insurgencia persista en zonas aledaas. la insurgencia obstaculiz el desarrollo municipal en la jurisdiccin de otumba, una zona pulquera al noreste del valle de Mxico. All, ninguna municipalidad pudo establecerse entre 1813-1814.33 En El Mezquital y otras zonas pulqueras, donde la insurgencia se mantena firme en pueblos organizados como repblicas de indios, las aperturas de la
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guarisco, Los indios del valle de Mxico. vila, En nombre de la nacin, pp. 128-129; Tutino, Buscando independencias, pp. 310-314 y guarisco, Los indios del valle de Mxico, pp. 131-150.

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Carta de Cdiz compitieron con la opcin de la insurgencia en 1813-1814. Slo un estudio local detallado podr aclarar la relacin que hubo entre ambas vas. El importante ao 1813 tambin trajo un marcado contraste entre la promesa de la Constitucin de Cdiz y la insurgencia poltica encabezada por Jos Mara Morelos.34 Al tiempo que Calleja promova unas elecciones que les dieran a los nuevos ciudadanos de la Nueva Espaa el derecho de elegir a sus representantes a las Cortes en Espaa, Morelos convoc un Congreso Nacional Americano, que se reuni en septiembre en Chilpancingo y declar la independencia de Mxico respecto de Espaa el 6 de noviembre. Pocos respondieron al llamado. Cuando Morelos se acerc a Valladolid a principios de diciembre, el reducido apoyo local a la insurgencia y a la independencia permiti que Agustn de iturbide lo derrotara. la insurgencia poltica alcanz su apogeo y comenz a declinar frente al tifus y las oportunidades de participacin ofrecidas por la Carta de Cdiz el liberalismo al servicio del imperio. Tras su oferta de independencia, el movimiento de Morelos slo se mantuvo en zonas limitadas, y a menudo aisladas. Nunca encontr el poder militar ni el apoyo poltico para reivindicar el Bajo, la ciudad de Mxico ni otras regiones clave.35 Mientras que las insurgencias populares persistan, la mayora de los hombres que buscaban participacin poltica acept la Constitucin de 1812, con todas sus limitaciones, incluso luego de que Morelos ofreci la independencia nacional.
Esto se detalla para el caso de oaxaca en guardino, The Time of Liberty. 35 lemoine, Morelos y la revolucin de 1810 y vila, En nombre de la nacin.
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monarqua restaurada y pacificaciones negociadas, 1814-1820 la vida de la Carta de Cdiz fue breve. En 1814, la alianza entre las fuerzas britnicas y los liberales gaditanos dio fin a las pretensiones napolenicas en Espaa y restaur a Fernando Vii en el trono en Madrid. Fernando anul la Constitucin en mayo, terminando as con el experimento liberal. la noticia lleg a la Nueva Espaa en agosto. El regreso de Fernando y el fin de la Carta de Cdiz no impidieron la derrota de Morelos ni la declinacin de la opcin de una independencia insurgente. Con un apoyo reducido y acechado por sus adversarios, Morelos fue derrotado, capturado y ejecutado en 1815. An quedaban algunos rebeldes polticos, como Vicente guerrero en Tierra Caliente alrededor de Acapulco, pero el movimiento agonizaba. Fernando Vii, la fuente imaginada y deseada de legitimidad, estabilidad y justicia haba recuperado el trono. El Fernando imaginario result un mejor poltico que el monarca real, que afianz el poder absoluto. En su trono en Madrid, Fernando no entendi que los liberales haban luchado en su nombre para restaurar la independencia espaola en la Pennsula y para que la Nueva Espaa siguiera siendo una colonia. En un principio, eso import poco en la Nueva Espaa. las mismas fuerzas que haban combatido a los insurgentes, polticos y populares, en nombre de Fernando y de la Carta de Cdiz, a partir de 1814 combatieron en nombre de Fernando y el absolutismo restaurado. Al tiempo que la insurgencia poltica decaa, los insurgentes populares se mantenan firmes, no slo en zonas aisladas desde Tierra Caliente hasta la Huasteca a lo largo del golfo, sino

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en regiones clave del altiplano, incluidas las cuencas pulqueras de El Mezquital, otumba, los llanos de Apan y el Bajo, otrora el centro de la vibrante economa comercial de la Nueva Espaa. A partir de 1815, con la insurgencia poltica en declive, el rgimen se concentr en las sublevaciones populares, combinando muestras de fuerza militar con negociaciones cuidadosas.36 la pacificacin de los insurgentes populares en El Mezquital tom un ao. los Villagrn y la insurgencia ms bien poltica que encabezaron en Huichapan fueron derrotados iniciado el verano de 1813. durante el siguiente ao, mientras que la Constitucin de Cdiz comenzaba a ofrecer derechos municipales para las repblicas de indios, las tropas realistas apostadas en la hacienda Tlahuelilpan perseguan a los insurgentes indgenas, sin xito. En mayo de 1814 (cuando Fernando regres al trono en Madrid), el comandante regional negoci un acuerdo en Tepetitln, uno de los primeros y ms tenaces pueblos insurgentes. Algunos ex rebeldes juraron lealtad al rgimen (creyendo que an era Cdiz) y obtuvieron el derecho a gobernarse localmente, y a conformar una milicia armada de un centenar de hombres. durante el siguiente ao, hasta finales de marzo de 1815, una serie de negociaciones cuidadosas produjo tratos similares en todo El Mezquital. Algunos pueblos otomes que llevaban aos en rebelin juraron lealtad (a Fernando despus de agosto de 1814) y obtuvieron el derecho a gobernarse localmente y mantener milicias. Esto no era una derrota. obtener el gobierno local, ya fuera mediante las municipalidades liberales o las repblicas de indios, equivala a recuperar
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ortiz Escamilla, Guerra y gobierno.

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las costumbres predominantes. la obtencin del derecho a mantener milicias sancionadas por el rgimen otorgaba poderes locales sin precedente a los ex insurgentes indgenas, los que aunaban un elemento militar a un patriarcado fortalecido. la creacin de milicias en los pueblos indgenas no se limit a los ex insurgentes de El Mezquital. A medida que los pueblos del valle de Mxico perdan sus derechos municipales y reanudaban su vida como repblicas de indios, muchos crearon milicias patriticas para defender al rgimen. stas tambin ayudaron a consolidar los poderes patriarcales entre notables y milicianos. los pueblos de las cuencas mesoamericanas alrededor de la ciudad de Mxico se refundaron sobre autonomas patriarcales cuando Cdiz cay y las insurgencias populares fueron derrotadas.37 El Bajo fue ms difcil de pacificar, quizs porque haba sido la tierra natal y el centro acrrimo de las insurgencias populares, quizs porque tena pocas repblicas de indios con derechos de tierra y autogobierno con quienes negociar acuerdos. Cuando la combinacin del poder militar y las negociaciones comenz a pacificar el Bajo en 1818, en un proceso que tard dos aos, las negociaciones fueron diferentes. los insurgentes del Bajo en busca de tierras amenazaban las propiedades de empresarios poderosos. Cuando el proceso de pacificacin se aceler, combin muestras de fuerza militar con concesiones que ofrecan acceso a la tierra a ex insurgentes. los pueblos rebeldes aceptaron amnistas con la obligacin (y el derecho) de permanecer en haciendas como agricultores arrendatarios. los oficiales milita37 Tutino, Buscando independencias, pp. 315-316 y guarisco, Los indios del valle de Mxico, pp. 151-169.

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res describan pacificaciones triunfantes, pero en realidad acabaron con las sublevaciones populares en el Bajo otorgando tierras de cultivo a ex insurgentes que reconocieron la propiedad de las haciendas, y que obtuvieron el control diario de la produccin como rancheros arrendatarios. las relaciones productivas y sociales en las haciendas del Bajo se transformaron; las familias insurgentes obtuvieron mayor autonoma lo cual haba sido un objetivo clave.38 Puerto de Nieto, al este de San Miguel, no logr pacificarse sino hasta el verano de 1820. All, un pueblo que se haba sublevado desde haca una dcada obtuvo el control de algunas tierras a cambio de modestas rentas (pagadas slo en parte). En la siguiente dcada no hubo produccin comercial en las haciendas. las familias arrendatarias, algunas prsperas y otras que slo producan para sobrevivir, transformaron el pueblo. Ninguna milicia fortaleci el patriarcado local. Surgi un grupo sin precedente de mujeres que se convirtieron en rancheras arrendatarias y encabezaron algunos de los hogares locales ms prsperos. Mientras que los hombres peleaban o moran en la insurgencia, una minora de mujeres fuertes reivindic nuevos controles de produccin, los cuales conserv durante la dcada de 1820. la bsqueda de una autonoma familiar organizada por el patriarcado podra haber conducido a los hombres de Puerto de Nieto a la insurgencia. la pacificacin consolid la propiedad agrcola y la produccin de las familias arrendatarias, al tiempo que el patriarcado enfrentaba nuevos retos.39
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Tutino, The Revolution in Mexican independence. Tutino, The Revolution in Mexican independence.

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En la griega, en Quertaro, la polarizacin tnica reforzada por una milicia hispnica mantuvo la paz y fortaleci el patriarcado durante la dcada de insurgencia. Cuando la pacificacin lleg a las zonas circundantes entre 1818-1820, la milicia se desband. Muchos de los hombres que tan buenos salarios haban ganado por garantizar la propiedad y la produccin abandonaron la hacienda. los trabajadores que permanecieron tanto empleados como arrendatarios vieron desaparecer los salarios altos y las tierras de arrendamiento ampliadas que haban gozado frente a la insurgencia. durante este periodo y en aos posteriores, el patriarcado se mantuvo firme en la griega.40 las insurgencias populares concluyeron finalmente en el verano de 1820, salvo en regiones aisladas como Tierra Caliente. las concesiones negociadas que acabaron con las sublevaciones populares en El Mezquital y el Bajo trajeron ganancias reales: el gobierno local y las milicias en El Mezquital, as como la produccin en tierras arrendadas en el Bajo; fortalecieron las autonomas, que a menudo (aunque no siempre) consolidaron el patriarcado de los hombres trabajadores. Se trat de independencias reales (y nunca absolutas). En 1820, la insurgencia popular estaba bajo control, pero haba resultado ser una va efectiva, aunque arriesgada, para reafirmar autonomas casi siempre patriarcales. la insurgencia poltica termin antes y sus logros fueron menores. Amenaz el orden colonial e introdujo la posibilidad de la independencia poltica. A principios de
Esto anticipa el anlisis en Tutino, Remaking the New World: Bajo Revolution, Mexican Independence, and the Transformation on North America, duke, duke University Press [en preparacin].
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1820, Fernando gobernaba a la Nueva Espaa sin oposicin. Meses despus, los liberales y oficiales militares espaoles se aliaron para buscar que el rgimen espaol adoptara de nuevo la Carta de Cdiz, sus proclamas liberadoras, sus desafos fundamentales y su participacin limitada. independencia vs. independencias, 1821 A principios de 1820, el coronel Rafael Riego y otros oficiales que deban dirigir una gran expedicin que partira de Cdiz hacia Buenos Aires (que desafiaba persistentemente al gobierno espaol en Amrica del Sur) se rehusaron a zarpar a menos que Fernando restableciera la Constitucin de Cdiz. Riego y sus aliados haban luchado por liberar a Espaa del poder napolenico, por conformar un rgimen liberal que ampliara la ciudadana y preservara el imperio, y porque Fernando regresara al trono como monarca constitucional. Sin embargo, Fernando no se mostr ni agradecido ni abierto al gobierno constitucional. Haca poco, haba actuado contra quienes apoyaban la participacin en el proyecto de Cdiz. Empero, ante las demandas de liberales y militares, Fernando cedi demostrando dnde resida efectivamente la soberana. En mayo, la Constitucin de Cdiz fue proclamada de nuevo en la ciudad de Mxico. Ahora Fernando Vii gobernara, de mala gana, como monarca constitucional una combinacin sin precedente. Cinco aos despus de la derrota de la insurgencia poltica y cuando las ltimas insurgencias populares negociaban su rendicin, los temas de soberana, monarqua y liberalismo volvieron a surgir en todo el imperio.41
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Esta seccin se basa, una vez ms, en vila, En nombre de la nacin

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En la Nueva Espaa, a los lderes de la iglesia y otros poderosos individuos muy catlicos les preocupaba la sublevacin anticlerical en la Espaa liberal. los ex insurgentes polticos (y sus simpatizantes) y los realistas de larga data (algunos penalizados por colaborar con Cdiz) vean con recelo cmo los acontecimientos en Espaa amenazaban de nuevo con trastornar a la Nueva Espaa justo cuando pareca que una dcada de conflicto estaba por terminar. Vicente guerrero y sus seguidores insurgentes en Tierra Caliente lamentaron que el regreso de la Carta de Cdiz significara la exclusin, de nuevo, de la ciudadana de mulatos y otros individuos de ascendencia africana.42 la reimposicin de la Carta de Cdiz en 1820 convirti el vnculo con Espaa en una seria preocupacin entre los polticos de la Nueva Espaa. En ese contexto, Agustn de iturbide reuni una coalicin que buscaba la autonoma constitucional bajo el mando de Fernando Vii. Para noviembre de 1821, iturbide convirti a Mxico en un imperio independiente de Espaa. iturbide naci en Amrica, hijo de un inmigrante espaol. Probablemente simpatizaba con quienes buscaban la autonoma de la Nueva Espaa despus de 1808, hasta que enfrent las pasiones antigachupinas de los rebeldes polticos y la furia destructiva de los insurgentes populares en septiembre de 1810. desde esa fecha utiliz sus talentos militares para defender el rgimen a medida que ste forjaba el liberalismo gaditano, y encabez campaas de tierra arrasada contra los insury especialmente en el cuidadoso anlisis de iturbide e iguala en Arenal, Un modo de ser libres, ambos ledos en el contexto de mis estudios sobre las insurgencias populares. 42 Sobre guerrero y la insurgencia en Tierra Caliente, vase guardino, Peasants, Politics.

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gentes populares del Bajo. iturbide defendi Valladolid, su ciudad natal, contra Morelos en diciembre de 1813. Perdi su cargo en 1815 (bajo Fernando y el absolutismo) por acusaciones de mala conducta y fuerza excesiva. En 1820 (bajo Fernando y Cdiz), obtuvo una nueva comisin para avanzar contra guerrero y los insurgentes que quedaban en Tierra Caliente. iturbide utiliz su cargo para forjar una coalicin que propona una reconstruccin tan radical de la soberana que condujo a la independencia poltica. En lugar de luchar contra guerrero, iturbide negoci con l, aprovechando la aversin que el rebelde mostraba por la exclusin de los mulatos (y por ende de s mismo y muchos de sus seguidores) en la Carta de Cdiz. iturbide proclam el Plan de iguala el 24 de febrero de 1821 y guerrero lo firm dos semanas despus. El programa que uni al ex comandante realista y al inflexible insurgente poltico exiga una monarqua constitucional mexicana. Fernando Vii seguira siendo el monarca; la Constitucin de Cdiz seguira vigente hasta que unas Cortes mexicanas se reunieran para escribir una nueva carta que se adecuara a las realidades mexicanas. de manera implcita, el Plan de iguala ofreca un constitucionalismo monrquico sin restricciones tnicas, sin anticlericalismo y sin lmites a la participacin mexicana. El Plan proclamaba tres garantas fundamentales: religin, independencia y unin. El catolicismo seguira siendo la religin establecida; la soberana residira en el pueblo de Mxico; la igualdad de derechos como mexicanos unificara a todos: espaoles inmigrantes y americanos, individuos de cualquier ascendencia. El catolicismo efectivamente una a casi todos los que ahora eran mexicanos (al incluir

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sus diversas formas de culto). Empero, la proclamacin de la independencia mexicana bajo la monarqua de Fernando introdujo una evidente contradiccin. Acaso crea iturbide que el Borbn espaol aceptara un trono constreido por una constitucin mexicana? En ltima instancia, sin embargo, el nfasis en la unin result crucial, pues implicaba un vnculo continuo con Espaa a travs de Fernando aunque Mxico afirmara su independencia y prometiera redactar su propia constitucin. Y algo ms importante: la unin asegur la igualdad de espaoles europeos y americanos. El Mxico de iturbide aborreca la retrica antigachupina que haba caracterizado las insurgencias polticas durante la guerra de independencias. la promesa de unir a los actores polticos, tanto europeos como americanos, ex realistas e insurgentes, result clave para entender cmo el Plan de iguala condujo a la independencia de Mxico, e inaugur ms de un siglo de conflicto social y poltico. iturbide conform una coalicin que incluy a ex insurgentes polticos como guerrero, a muchos oficiales realistas, clrigos y comandantes, adems de importantes empresarios, dueos de tierras y comercios, americanos y europeos. Fue una coalicin que uni a los mexicanos en un momento histrico e independiz polticamente a Mxico de Espaa. Fue una coalicin de los poderosos y sus aliados profesionales e intelectuales los que buscaban ejercer el poder. El Plan de iguala y sus partidarios enfatizaron en repetidas ocasiones la destruccin de las insurgencias populares. iturbide se obstin en defender el orden social y la propiedad establecida. El Plan de iguala promovi una transicin ordenada a un gobierno mexicano. los ejrcitos podan marchar para afianzar el prometido

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imperio mexicano. los pueblos, en especial los que haban sido insurgentes, no se movilizaron. El papel del pueblo en el nuevo rgimen (que proclamaba al pueblo-nacin como soberano) se limitara a su participacin en elecciones escalonadas. iturbide y sus aliados rechazaron las limitaciones establecidas por la Carta de Cdiz (y Fernando) sobre el ejercicio de la soberana de la Nueva Espaa en el imperio espaol. Apoyaron la Carta de Cdiz (y a Fernando) en su firme oposicin a la insurgencia popular; buscaron preservar las limitaciones establecidas por la Constitucin de 1812 en cuanto a la participacin popular en el ejercicio de la soberana. se era el mensaje que anunci el final de la retrica antigachupina. El Plan de iguala unira a espaoles americanos e inmigrantes, a las lites poderosas y lderes provinciales, a los ex realistas e insurgentes polticos. la alianza alternativa de las lites marginales y los insurgentes populares (siempre limitada y frgil) que inici con la revuelta de Hidalgo y dio forma a la guerra de independencias, se vio obstaculizada en un momento histrico crucial (con excepcin de guerrero y sus dominios en la costa). las lites del propuesto imperio mexicano oyeron claramente el silenciamiento de la retrica antigachupina y se aglomeraron en torno del Plan de iguala. los pueblos ex insurgentes se hicieron a un lado mientras el Plan de iguala traa la separacin poltica de Espaa. la retrica del Plan de iguala ofreca muchas cosas: independencia y religin, igualdad y soberana. Por qu no esperar a ver los resultados de esas magnnimas promesas, que despus de todo estaban respaldadas por el profundamente popular Vicente guerrero? Entre tanto, quienes haban negociado pacificaciones que a menudo consolidaron autonomas locales, fortalecieron los patriarcados y crearon

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milicias locales estaban ocupados en cambiar las formas de vida en familias y pueblos. Como nos recuerda Van Young, los desafos y expectativas locales orientaron los compromisos populares con las polticas imperiales y nacionales.43 iturbide y el Plan de iguala forjaron una alianza de los poderosos, dejando a los pueblos fuera de la coalicin. Por un momento histrico, los pueblos cedieron. la trayectoria era clara, sin importar si la independencia hubiera iniciado el 28 de septiembre, cuando la Junta Provisional de iguala public el Acta de independencia, o el 2 de noviembre, cuando se proclam el imperio mexicano en la ciudad de Mxico, o cuando lleg la noticia de que las Cortes espaolas haban rechazado el Tratado de Crdoba (que sancionaba el Plan de iguala) o de que Fernando haba rechazado el trono mexicano. Mxico estaba surgiendo a partir de la Nueva Espaa y se estaba separando de Espaa, promovido como un imperio constitucional, una monarqua fundada en la soberana popular. la alianza de iguala concordaba en ello y en casi nada ms. Una vez lograda la separacin de Espaa, el movimiento se fragment. Se le dio demasiada importancia al rechazo de Fernando al trono mexicano y a la proclamacin de iturbide como emperador. la desintegracin del imperio mexicano se debi a las formas radicalmente divergentes en que se entendieron las promesas del Plan de iguala. Ahora, la soberana era mexicana. la ejercera un poder central reivindicando la herencia del virreinato, unas provincias (que pronto seran estados) surgidas de las intendencias recientemente creadas, o los diversos pue43

Van Young, The Other Rebellion y of Tempests and Teapots.

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blos arraigados en las tradiciones republicanas espaolas y fortalecidos por la Carta de Cdiz? El liberalismo ya no poda imponerse desde Espaa, pero los liberales mexicanos seguan dispuestos a actuar contra los privilegios clericales, los derechos corporativos y las propiedades de los pueblos indgenas. En la tradicin de Cdiz, algunos liberales mexicanos se mostraban abiertos a la monarqua constitucional. Pero sin Fernando o algn otro monarca Borbn, muchos dudaban que iturbide debiera o pudiera ser emperador. los republicanos exigan una soberana popular sin monarqua, y dirigieron los esfuerzos que derrocaron a iturbide en 1823. Entre tanto, mientras que el momento triunfante de unidad en la independencia desembocaba en conflictos polticos cercanos al caos, muchos de los pueblos ex insurgentes y otros que haban reclamado beneficios por medio de la Carta de Cdiz permanecieron al margen. Aun as, los beneficios (y riesgos) potenciales de la movilizacin armada, tanto poltica como popular, se haban vuelto parte de la vida de la Nueva Espaa justo antes de que se convirtiera en Mxico.44 El Plan de iguala forj una coalicin poltica que resolvi un problema: la separacin entre Mxico y Espaa. Todos los dems problemas sobre lo que Mxico habra de ser permanecieron abiertos al debate. Tras una dcada configurada por la guerra de independencias, las cuestiones de quin deba gobernar y cmo no pudieron resolverse. la manera en que los poderes mexicanos imperiales o nacionales,
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Entre muchos otros estudios, vase vila, Para la libertad, sobre la cada del imperio de iturbide y Annino, The Two-Faced Janus, para explorar el surgimiento de una disputa en tres niveles por la soberana y la inestabilidad consecuente.

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centrales, federales o locales, liberales o conservadores afectaran las vidas de quienes buscaban una interpretacin ms local y popular de la independencia an era incierta. En este contexto, iturbide no pudo lograr un acuerdo con quienes se reuni a redactar una constitucin mexicana. El imperio cay en 1823 a manos de fuerzas que combinaban una visin republicana con bases regionales. Estas fuerzas proclamaron una repblica y una constitucin federal en 1824. la Repblica eligi a los ex insurgentes polticos guadalupe Victoria y Vicente guerrero como los primeros presidentes de Mxico. A los poderosos les preocupaba que el poder provincial y popular aumentara; guerrero puso la retrica y las polticas antigachupinas de nuevo en primer plano, buscando revivir una alianza de pueblos y lites provinciales. los espaoles fueron expulsados en 1828; guerrero fue derrocado, y no tard en ser asesinado. Para 1830, una nueva coalicin que se pensaba conservadora reclam el poder en la Repblica federal. la inestabilidad poltica persistira hasta 1876. gran parte de esa inestabilidad se origin en las contradicciones que alimentaron la guerra de independencias, que no se resolvieron en la unidad momentnea de la coalicin de iguala que fragu la independencia. Casi todas las cuestiones fundamentales de poder poltico, relaciones sociales y religin surgieron en la Nueva Espaa despus de 1808. la independencia mexicana fue proclamada en 1821 por una coalicin que buscaba marginalizar a los insurgentes polticos y excluir a quienes haban luchado por las autonomas populares durante gran parte de una dcada. Mxico se convirti en nacin en un momento lleno de conflictos e inestabilidades listos a estallar.

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Todos los momentos histricos en que un gobierno imperial ha dado lugar a intentos por crear poderes nacionales han llevado a dcadas de inestabilidad. El conflicto azot al nuevo Estados Unidos de 1776-1815 (o fue acaso hasta 1865?). Pensemos en la prolongada inestabilidad al final de los imperios coloniales europeos y el reciente colapso de la Unin Sovitica. Acaso fue el periodo de conflicto y reconstruccin de Mxico ms profundo o extenso que los dems? sta es una pregunta que amerita un cuidadoso anlisis comparativo. dicho anlisis debe abarcar los conflictos irresueltos de la guerra de independencias en la Nueva Espaa y la momentnea unidad de la independencia de iturbide. Tambin debe explorar las transformaciones fundamentales en las relaciones sociales y de produccin causadas por las prolongadas insurgencias populares en el Bajo. la otrora integrada economa de la plata, los textiles y la agricultura en el Bajo haba hecho de la Nueva Espaa una de las regiones ms ricas del mundo atlntico a principios del siglo xix. En 1821, la produccin de plata se haba desplomado, la economa comercial era un desastre y, sin embargo, las familias del Bajo y del altiplano central gozaban de nuevas autonomas. En medio del conflicto poltico y el colapso econmico, muchas familias y pueblos tenan nuevas autonomas (o independencias?). la nueva y frgil estructura poltica de Mxico enfrent la incertidumbre de construir una nacin en medio de retos econmicos y demandas sociales sin precedente.45
Esta perspectiva se presenta en Tutino, The Revolution in Mexican independence, y se desarrollar con mayor detalle en Tutino, Remaking the New World: Bajo Revolution, Mexican Independence, and the Transformation on North America, duke, duke University Press [en preparacin].
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El Mxico imaginado que despus de 1821 luch por forjar una estructura poltica, equilibrar los poderes nacionales, provinciales y locales, generar riqueza y bienestar popular, y sortear los crecientes conflictos culturales fue una herencia de la guerra de independencias, y no tanto de la independencia poltica forjada por la breve unidad de iguala. En este sentido, el padre Hidalgo sigue siendo, con todo derecho, el padre histrico de Mxico y los mexicanos, una nacin y un pueblo configurados por diversidades perdurables, conflictos profundos entre los poderosos y los pobres, luchas continuas por derechos polticos, bienestar social, verdades culturales y poderes patriarcales. la revuelta de Hidalgo atac el orden colonial al tiempo que luchaba por sortear las contradicciones fundamentales de sus participantes, que iban desde las lites provinciales marginales hasta diversos pueblos. la sublevacin convirti las luchas polticas buscando la participacin en la reconstruccin de la soberana imperial (interrumpida por Napolen en 1808) en guerras que enfrentaron a imperialistas liberales, frgilmente vinculados con defensores del orden colonial contra rebeldes polticos frgilmente vinculados con pueblos insurgentes. Esos conflictos persistieron durante gran parte de una dcada, en la que el liberalismo de Cdiz naci y muri, la monarqua absoluta regres, la insurgencia poltica se colaps, y las insurgencias populares persistieron y a menudo negociaron beneficios duraderos, aunque locales y limitados. En 1821, iturbide y su Plan de iguala obtuvieron la independencia poltica al forjar un momento de unidad entre los poderosos, unidad basada en la exclusin de los pueblos, en especial de aquellos que haban amenazado la propiedad y el orden despus de 1810.

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la unidad momentnea termin con el gobierno espaol. la independencia poltica forjada para constreir las independencias result ser una receta para conflictos duraderos.
Traduccin de Adriana Santovea

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