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Il Ir Eshulona Barcelona LETRA DEL AO PARA LA COMUNIDAD YORUBA ESPAA ILE IRE ESULONA 2013 Da: 01/01/2013.

OGUNDA OGBE I I I I I I I II Santo que gobierna: Elewa, Acompaa: Ochn Dice Orunmila que un hombre con el poder de Ifa puede retar a 40 hombres armados y vencerlos. Recomendaciones: Arroz con camarones a Oshun y al otro da llevarlos al ro Darle un paloma a Orunmila Y a osun desde su leri Patakin. Ochn estaba pobre e hizo rogacin con tres flechas y tres pelotas de ame y en su interior meti las flechas bollos, eku, ey y dems cosas, y le dijeron que llevara el ebbo al campo y que ella caminara hasta cansarse. Al final del camino encontr un hombre que le brind su casa y lo le dijo que se fuera que le iba a presentar a su mujer. Ochn acept, creyendo que era verdad lo que le deca, pues todo fue un engao solamente. l le dijo as para abusar de Ochn porque se haba enamorado de ella. Al llegar a la casa haban dos hombres ms que eran bandidos y los tres se enamoraron de Ochn, pero ellos antes de ponerse a abusar de ella empezaron a comer la comida que Ochn llevaba y se tragaron las flechas que llevaba dentro del ebbo y se murieron los tres hombres. En esto Ochn se pone a registrar la casa y se encontr un dinero enterrado, sali y regres para su casa y se lo cont a Orunmila, porque ella haba echo rogacin para hallar el dinero para hacer el santo. Entonces Orunmila anunci que iba a pasar por la ciudad una cosa mala y todas las casas se cerraron y se cubrieron con telas blancas, Ochn entr en la ciudad con todo el dinero sin ser vista y se hizo santo y hubo fiestas y nadie supo de donde sali ese dinero. Patakin: If p ir fn elyn As ye . Y ju plp won yn lo to b bo or ; tor ori r n dr t . If p k elyun tj knlngba kr; k pe won Babalwo jo, ko s kr hn bo or . Aj ya il w If p sgbn ka rbo o. Omondindinrin Awo Or l d fn Or Or n n sawo rjl Olr jl ibi ti un n lo y Ay ye un by? Wn n k Or rbo Or b rbo Ngb d jl Olr Wn b br ss k e Ay ye Or tn n n jo Ni n yin won Babalawo won Babalwo tn w mondindinrin Babalwo Or A di fun Or Or n n sawo rjl Olr Aj il mi ni o y w

Omondindinrin Akara dindin s y wl Olr Omondindinrin kr dindn si y wl Olr Omondindinrin Omo, il m ni o y w Omondindinrin Akara dindin s y wl Olr Omondindinrin Ir gbogbo, il mi ni o y w Omondindinrin kr dndin si y wl Olor Omondindinrin Traduccin: If desea bien a esta persona. La vida lo agradecera; l sera renombrado (famoso) que muchos de sus contemporneos. If le pide que le ofrezca sacrificios a su Or: l debe preparar doscientos y uno pasteles de frijol, reunir personas juntas, y les sirve estos pasteles de frijol como sacrificio a su Or. Las cosas buenas vendran llamando a su casa. Omonidindinrin, el Babalawo de Or Adivinacin lanzada Or Or est aventurando sacerdocio en el patio de un hombre adinerado Este patio que yo voy me agradara la vida? Or pregunt Ellos le dijeron a Or que realizaran sacrificio, Or sacrific Cuando l lleg al patio de la persona adinerada l cuid bien para la vida, Or contento despus y empez a bailar l estaba regocijando. l estaba alabando a su Babalawo Su Babalawo estaba alabando a If l dijo que era exactamente como su Babalawo haba dicho Omonidindinrin, el Babalawo de Or Adivinacin lanzada para Or Or est aventurando sacerdocio en el patio de un hombre adinerado Riqueza, es mi casa que usted debe venir llamando Omondindinrin nios es mi casa que usted debe venir llamando Omondindinrin los pasteles de frijol estaran no obstante en la casa de un hombre adinerado Omondindinrin todas las cosas buenas, es mi casa que usted debe venir llamando Omondindinrin los pasteles de frijol estaran no obstante en la casa de un hombre adinerado Omondindinrin Para aquellos que se comprometen con la mentira Ifa dice, que no es bueno como Olodumare (Dios) juzgara a la gente por lo que dice. Un mentiroso puede engaar a otras personas a tal grado de destruir sus vidas. El mentiroso ser maldecido tres veces; por mentir, por guiar a otros por malos caminos y por ser instrumentos de la destruccin de la vida de otros. Eventualmente, el mentiroso, falso y destructor encontrar su propia destruccin como su ganancia. EN OGUNDA OGBE DICE: Odale nii pa Odale Eyin ti nfi suru pe suru Olodumare, yoo maa wo yin lorun, Olodumare Eyin ti nfi ewe iroko pe ewe Oriro Olodumare, yoo maa wo yin lorun,Olodumare. TRADUCCION La deshonestidad eventualmente mata a un mentiroso.

La traicin eventualmente destruye al traicionero. El que llama blanco al negro. Olodumare (Dios todopoderoso) te observa desde arriba. Quien llama hoja de teca a hoja de Oriro. Olodumare te observa desde arriba. Ifa dice que no importa que tan duro trate un mentiroso, su mente nunca descansa. Siempre es aprehensivo al hecho de que en cualquier momento pueda ser descubiertas sus mentiras. Es por eso que siempre est preparado para apoyar una mentira con otra. Al final, el mismo se contradice y se atrapa en sus mentiras. Ifa tambin advierte que la gente mala muere por esa misma maldad. Tambin dice que cualquier cosa que hagas, aunque no te descubran, el todopoderoso Olodumare (Dios) te esta viendo y te castigara apropiadamente. EN OGUNDA OGBE IFA DICE: Eke a pa elekee Odale a pa odale Oun ti a ba se nisale ile Oju Olodumare nii too Dia fun Amookun-se-ole To ni oba aye ko ri oun Bi oba ay ko ri o nko Oju Olodumare nwo o. TRADUCCION: Mintiendo (chismeando) mataran al mentiroso. Traicionando mataran al traicionero. De lo que hagas en un lugar escondido El todopoderoso Olodumare estar enterado. Estas son las declaraciones del orculo para el-que-acostumbra-esconderse-en-la-oscuridadpara-robar. Y dice que nadie se da cuenta Si los reyes mundiales no te ven El todopoderoso Olodumare te est viendo! Adems, Ifa dice que todos los actos, buenos o malos ciertamente se limpiaran en el que los hace. Si hacemos el bien, seremos recompensados con el doble de lo que hicimos, si hacemos el mal, solo podemos esperar que el mal caiga dos veces sobre nosotros. DECLARACIONES DE IFA POR EL ODU DE OGUNDA OGBE: Cualquier declaracin hecha por cualquiera viene desde su mente. En otras palabras organiza lo que dice en su mente (pensamientos) antes de lo que exprese -cualquier cosa expresada por cualquiera ya ha pasado por su mente. En consecuencia no es solo en su habla en lo que una persona es deshonesta sino tambin en su pensamiento. Algunas de las consecuencias de la deshonestidad han sido mencionadas antes (falta de paz mental, falta de seguridad). Aquellos que mienten tambin desconfan y sospechan de los dems. Porque conocieron a los otros como sus colegas en la deshonestidad, a ellos no les gustara abrir sus mentes a los otros y cuando lo hace los dems automticamente piensan que esta mintiendo, a los mentirosos se le hace difcil revelar sus secretos a alguien mas porque ellos siempre asumen que el secreto no es ms que una completa mentira. La vida de una persona deshonesta es difcil y desordenada. EN OGUNDA OGBE IFA DICE. Enu won i ofa Enu won i oje Won pe ole ko wa ja Won pe oloko ko wa so

Enu won i ofa Enu won i oje Dia fun Orunmila Nigbati awon ara ile-ife Ooyelagbo nsin ara won je. Tienu won Ko gbe ibikan Ti won ko fi nu han ara won. TRADUCCION: As como ellos lo declararon el sexto aqu As proclamo y seras el sptimo en donde sea. As como ellos invitaron al ladrn a robar la granja Advierte al dueo que se mantenga vigilando su granja Ellos lo dijeron, son seis aqu Y declralo para ser el sptimo donde sea Estas son las declaraciones del orculo de orunmila Cuando los habitantes de ife Ooyelagbo (los sobrevivientes) se estaban engaando entre ellos Cuando estaban siendo petulantes Y no se tenan confianza entre ellos. Ifa tambin menciona como es que muere una persona deshonesta y en que de posicin. La pintura que ifa muestra est muy lejos de ser atractiva. EN OGUNDA OGBE DICE: Toto ni omu igi loke Dia fun Oba Ti nlo soko alero lodun Ebo ni won niko waa se O gbebo, o rubo Mo roko Mo je gburu aje loko Oba to lalaala Tiwon npe ni Obatala Oba tota ila to la laala Ni won npe ni obatala Oba o ma ti la lalaju. TRADUCCION: Una termita no come madera de la cima Esta fue la declaracin de ifa a Oba Cuando iba a la cosecha anual Se le aconsejo ofrecer ebo El acepto Yo labr el suelo de la granja Yo gane un montn de riqueza en la granja Oba quien se volvi muy exitoso A quien est llamando Obatala. Oba quien vendi Ol, el Oko y se volvi muy exitoso con su granja A quien estn llamando Obatala Oba te has vuelto increblemente exitoso. Cumpla con lo ofrecido y as no ser avergonzado y despreciado y podrn confiar en usted. ORIKI DE OGUNDA OGBE (REZO). Ibaba dun gbe Ikoko dun rin Ti a ba mba Oninure ire rin Oyin a ta si wa lowo Oyin a ta si wa lenu Dia fun Orunmila

Baba nse ohun gbogbo nkan ko yanri Won ni ko pada seyin lo yan Olodumare ni baba Ebo won ni ko wase Nje gba mi o Eleda mi Iwon ni mo gboju le Gba mi o Eleda mi Iwon ni mo fehinti Enikan kii fehin ti Olodumare Koju ko tii. TRADUCCION: Es bueno para uno de vivir suavemente Es bueno para uno de caminar sin orgullo El que es asociado con una persona de buen corazn La vida de uno se pone pacfica y serena Hizo adivinacin para Orunmila Cuando todo lo que haca no tena xito Le fue aconsejado de regresar Y tener conciencia de la fuerza todopoderosa de Olodumare l lo hizo Salveme Olodumare Usted es mi creador. Esta oracin debe rezarse frecuentemente para demostrarle a Olodumare (Dios) que lo reconocemos como el creador y ser superior que nos puede brindar lo que le imploramos ORISAS (DEIDADES) del odu Aje (Divinidad de la riqueza). Orisanla (Obatala). Or (Extensin de Olodumare en nosotros y custodio de nuestro destino). Osanyin (Deidad de la vegetacin y la medicina) Egungun (Nuestros antepasados). Olokun (Deidad del mar y las profundidades) Iniciacin de Owo Fa Kan (mano de Orunmila) Iniciacin de Ifa (Babalawo). EWO (TAB) *No fumar ningn tipo de tabaco delante de los Orisas. *Los hijos de Yemoja no deben comer nunca en la vida pescado ni alimentar a esta deidad con el. Consejos de If: *Ser obedientes a If y a nuestros Mayores *Atender mucho a Elewa, Ochn, Yemay e If *Ser honestos *Evitar infidelidades en el matrimonio, las relaciones matrimoniales deben ser correctas *Tener cuidado con problemas de justicia *Reforzar Ogn *Llevar a la mujer a pasear *Por causa del tarro se abre la sepultura *Prohbe acostarse vestido con ropas de calle, de salir *Elewa tiene sus cosas detenidas en el rio *No cuente sus cosas para que se den *Estudiar Ifs bueno para uno de vivir suavemente Es bueno para uno de caminar sin orgullo El que es asociado con una persona de buen corazn La vida de uno se pone pacifica y serena Hizo adivinacin para Orunmila Cuando todo lo que hacia no tenia xito Le fue aconsejado de regresar Y tener conciencia de la fuerza todopoderosa de Olodumare El lo hizo Salveme Olodumare Usted es mi creador. Esta oracin debe rezarse frecuentemente para demostrarle a Olodumare (Dios) que lo reconocemos como el creador y ser superior que nos puede brindar lo que le imploramos ORISAS (DEIDADES) del odu Aje (Divinidad de la riqueza). Orisanla (Obatala). Or (Extensin de Olodumare en nosotros y custodio de nuestro destino). Osanyin

(Deidad de la vegetacin y la medicina) Egungun (Nuestros antepasados). Olokun (Deidad del mar y las profundidades) Iniciacin de Owo Fa Kan (mano de Orunmila) Iniciacin de Ifa (Babalawo). EWO (TAB) *No fumar ningn tipo de tabaco delante de los Orisas. *Los hijos de Yemoja no deben comer nunca en la vida pescado ni alimentar a esta deidad con el. Consejos de If: *Ser obedientes a If y a nuestros Mayores *Atender mucho a Elewa, Ochn, Yemay e If *Ser honestos *Evitar infidelidades en el matrimonio, las relaciones matrimoniales deben ser correctas *Tener cuidado con problemas de justicia *Reforzar Ogn *Llevar a la mujer a pasear *Por causa del tarro se abre la sepultura *Prohbe acostarse vestido con ropas de calle, de salir *Elewa tiene sus cosas detenidas en el rio *No cuente sus cosas para que se den *Estudiar If Les deseamos un Feliz y prspero ao nuevo 2013 y aconsejamos a todos que realicen los eboses prescritos sin demora. Yeimer Arango Ojuani Boche (wnrn s) Publicado por YEIMER ARANGO wnrn s en 07:10 -----------------------Cuba---------------------------------La Letra del ao 2013 Signo: Obara Ika. Profeca: Ire ariku yale tesi timbelaye lese Orichas ( un bien de salud escrito, firme en la tierra que lo proporcionaran todos los orichas.) Gobierna: Oricha Oko Acompaa: Oshn Bandera: Rosada y azul (horizontal)

EBO: 1 chivito, 1 gallo, 2 palomas, pan, tierra de la puerta de la casa, bandera, harina, tierra del camino, tierra arada, tierra de los zapatos, 1 flecha, 1 trampa, tierra del trabajo, 2 cocos, 2 velas, manteca de cacao, manteca de corojo, aguardiente, miel, pescado ahumado, jutia, maz tostado, cascarilla, 1 bandera rosada y azul. Opolopowo. REFRANES DEL SIGNO. 1- Las apariencias engaan 2- En la tierra no hay justicia divina 3- Todo lo que figura no es y lo que no figura es. OBRAS DEL SIGNO. Darle de comer al techo. Plantas del signo: Yagruma y Flor de agua. RECOMENDACIONES. Dice Ifa: Que en sus predicciones Egun juega un papel importantsimo e incluso acompaa a Orichaoko y a Ochun, para el vencimiento de las dificultades durante este ao, por lo que se hace necesario prestar especial atencin a todo lo relacionado con Egun. Dice Ifa: Que debemos atender a Elegua. Dice Ifa: Que debemos cultivar el buen carcter para evitar el estrs y as mismo cuidamos la salud. Dice Ifa: Que debemos evitar los problemas entre parejas. Dice Ifa: Que los sacerdotes de ifa, deben ser humildes, respetuosos, y ejemplo ante los ahijados y la sociedad. Dice Ifa: Que debemos ser cuidadosos y muy respetuosos con las mujeres.

Dice Ifa: Que hay que sembrar para recoger, tanto en la vida social, en la familia y en el trabajo. Dice Ifa: Que habr dificultad y escases en la alimentacin, sobre todo agrcola, que debemos tomar las medidas necesarias para prevenirlo. Dice Ifa: Que todo ritual que tengamos pendiente, debemos solventarlo. Dice Ifa: Que hay que actuar de forma clara y precisa, para evitar bochorno, falta de respeto y malos entendidos. Dice Ifa: Que en este Odu, predomina, las envidias y las traiciones, por lo que se recomienda, estar alerta. Dice Ifa: Que en cuanto a la salud, debemos atender la higiene, tener cuidado con la ingestin de medicamentos vencidos o que no hayan sido prescriptos por el mdico. Dice Ifa: Que en este Odun, predomina las afecciones de; Hgado, recto, complicaciones de partos, enfermedades de la piel, y la presin arterial, por lo que se recomienda, acudir al mdico. Dice Ifa: Que deben evitarse los rencores entre familias, tanto social como religiosa. Dice Ifa: Que se deben analizar bien todos los documentos que lleguen a nuestras manos y tener sumo cuidado con firmar si no estamos seguro de lo que hacemos. Dice Ifa: Que debemos estar pendientes de acontecimientos: climatolgicos, econmicos, sociales, familiares y de cualquier tipo que puedan cambiar sustancialmente nuestra forma de vida. Dice Ifa: Que los cambios climticos que vienen aconteciendo desde hace varios aos seguirn ocurriendo y en algunos casos se agudizarn. Dice ifa: Que en este Odu, Orunmila fue preso por una desobediencia, por lo que debemos tener sumo cuidado, con actitudes que conlleven a problemas judiciales, como uso de estupefacientes, bebidas, estafas, uso de armas, etc. . Dice Ifa: Que de la forma que seamos capaces de acatar las orientaciones de los orichas, depender nuestra mejora en general. Para conocimiento general El primero de Diciembre del 2012, con la presencia de un nmero significativo de Babalawos cubanos y de otros pases y los miembros del consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de Ifa, se realizaron las ceremonias correspondientes a la Pre- apertura de la Letra del ao 2013 en la Asociacin Cultural Yoruba de Cuba. Las recomendaciones fueron las siguientes: Se dio lo que pidieron las 25 posiciones fundamentales. En todos los casos la respuesta de las deidades, fueron muy satisfactorias. El da 30 de Diciembre del 2012, se hicieron los sacrificios correspondientes a las

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