Dimenses culturais e polticas do exlio (1996-2009) Revistas de exilados cubanos na Espanha e EUA: Encuentro de la Cultura Cubana, Revista Hispano

Cubana e La Habana Elegante Jlia Melo Azevedo Cruz e Nathlia Freire Azevedo

A histria da Amrica Latina tem sido, desde o sculo XIX, marcada pelo exlio de intelectuais, seja ele forado ou voluntrio. Grandes figuras do sculo XIX e XX ilustram essa tradio, tais como Sarmiento, Jos Mart, Jlio Cortzar, Guillermo Cabrera Infante, Octavio Paz, Pablo Neruda, Garca Marquez, Vargas Llosa, dentre outros. O exlio intelectual tem sido bastante relevante nos estudos literrios e scio-histricos, uma vez que ele cria e intensifica redes de comunicao entre os intelectuais e permite, dessa maneira, uma maior compreenso sobre a sociedade e a cultura latino-americanas, e, por conseqncia, as singularidades de cada regio. O projeto de pesquisa Dimenses culturais e polticas do exlio, que teve incio em maio de 2011 e tem seu trmino previsto para o final de 2013, trabalha com trs revistas de exilados cubanos na Espanha e nos Estados Unidos. As revistas escolhidas como fonte de pesquisa so: Encuentro de La Cultura Cubana, Hispano Cubana e La Habana Elegante. A opo por estudar as dimenses culturais e polticas do exlio cubano por meio dessas revistas justifica-se pelo fato de que elas possuem um claro posicionamento poltico e cultural sobre Cuba e se constituem como um espao de vnculo entre a comunidade exilada e aqueles que permanecem na ilha. A famosa frase de Jos Mart, Cuba nos une em solo estrangeiro, explicita por excelncia essa idia. As revistas, dessa maneira, so estudadas, comparativamente, como espao de afirmao da cultura cubana no exlio, de crtica ao governo castrista e de sociabilidade intelectual. A periodizao trabalhada vai de 1996, data da fundao da primeira revista, Encuentro de La Cultura Cubana, a 2009, momento em que Fidel Castro deixa o poder, aps quase 50 anos de governo. Deve-se levar em conta que a fundao das trs revistas ocorreu na dcada de 1990, quando Cuba passava pelo Perodo Especial em tempos de crise. Com o fim da Unio Sovitica e conseqentemente com o fim do subsdio que Cuba recebia, a ilha se encontrou em uma situao econmica bastante precria, e para que o regime castrista pudesse seguir, foi necessria a realizao da abertura econmica no pas, por meio de uma estratgia gradualista com forte conduo por parte do Estado. Empresas estrangeiras obtiveram permisso para se instalarem em Cuba, e a maior transformao se

deu no setor do turismo. Essa se tornou a maior atividade econmica do pas e gerou um amplo mercado de trabalho1. Com a abertura econmica abriu-se um espao, entre os cubanos e a comunidade exilada, para debates sobre uma tambm possvel abertura poltica e cultural da ilha. Isso foi amplamente discutido nas trs revistas durante todos os anos de suas publicaes, e com a sada de Castro, essa questo suscitou ainda mais debates. O colapso da Unio Sovitica e as difceis condies econmicas do Perodo Especial levaram o governo socialista a repensar algumas de suas diretrizes ideolgicas, porm sem que houvesse mudanas significativas no que diz respeito ao modo como o regime era conduzido. Ral castro, irmo e atual substituto de Fidel, apresenta posies rgidas, e ao que parece, no pretende realizar reviravoltas polticas. O objetivo central da pesquisa investigar, comparativamente, as idias culturais e polticas veiculadas pelas revistas Encuentro de La Cultura Cubana, Revista Hispano Cubana e La Habana Elegante, criadas na dcada de 1990 por intelectuais cubanos exilados na Espanha e nos Estados Unidos. Procuramos mostrar o posicionamento poltico assumido por cada uma delas, as estratgias de interveno intelectual motivada pela condio exlica e como e por que elas se colocam como elo identitrio entre a comunidade de cubanos no exlio. Especificamente, tentaremos compreender as circunstncias e as razes para a criao das revistas, que como j citado, foram criadas na dcada de 1990 na poca do Perodo Especial; destacar as caractersticas que delineiam o perfil de cada revista, como a distribuio de suas sees e os temas mais recorrentes presente em cada uma delas; analisar as discusses sobre o exlio que circulam nas revistas, isto , como o tema do exlio aparece em entrevistas, artigos, contos e ensaios; comparar como as trs revistas abordam temas relacionados histria cubana e a poltica do governo castrista, ou seja, qual delas possui um discurso mais contundente e crtico ao regime; compreender qual o sentido da Revoluo cubana para as revistas por meio dos artigos e ensaios nelas publicados; analisar os principais debates polticos e intelectuais e as crticas que circulam nas revistas sobre o regime cubano; identificar como as revistas divulgam e analisam a cultura cubana, principalmente a literatura, o teatro, a msica e o cinema; mostrar a

SANTORO, Maurcio. Cuba aps a Guerra Fria: mudanas econmicas, nova agenda diplomtica e o limitado dilogo com os EUA, 2010.

trajetria de alguns intelectuais que contribuem com as revistas e as opinies e crticas que eles emitem sobre elas; mostrar que a imagem de Jos Mart um dos lderes da luta pela independncia cubana no sculo XIX - fortemente mitificada nas trs revistas e que os ideais martianos so recorrentes no contra-discurso do exlio, e, finalmente, compreender como as revistas situam a cultura e a poltica cubana no contexto latino-americano. A histria intelectual, que nas duas ltimas dcadas se destacou no cenrio historiogrfico, se localiza no cruzamento da histria social, poltica e cultural. Segundo a definio de Robert Darnton, a histria intelectual inclui quatro categorias, por ser to abrangente: a histria das idias, a prpria histria intelectual, a histria social das idias e a histria cultural.2 Do ponto de vista terico metodolgico, propomos um programa de trabalho que conecte a histria intelectual com a histria social das idias. Idias que circulam, por excelncia, nas revistas. Essas so espaos nos quais os intelectuais se organizam em torno de uma sensibilidade ideolgica e cultural. Dessa forma, nossa anlise prima pela compreenso das revistas como lugares de sociabilidade e de crculos sociais formados pelos intelectuais cubanos exilados. Como afirmou Sirinelli, uma revista antes de tudo um lugar de fermentao intelectual e de relao afetiva, ao mesmo tempo viveiro e espao de sociabilidade, e pode ser, entre outras abordagens, estudada nessa dupla dimenso.3 As revistas Encuentro de La Cultura Cubana, Hispano Cubana e La Habana Elegante, so as principais fontes de pesquisa desse estudo. Portanto, uma breve apresentao delas se faz necessria para uma melhor compreenso da relao entre sua produo e a temtica do exlio. A revista Encuentro de La Cultura Cubana foi criada em 1996, em Madri, pelo escritor cubano, cineasta e professor de filosofia e letras na Universidade de Havana Jess Daz. Esse intelectual teve grande participao no mbito cultural de Cuba durante o perodo revolucionrio, produzindo filmes e documentrios e dirigindo peridicos. Nos anos 1990, por inconformidade com o governo da ilha, exilou-se na Espanha, fundando, alguns anos depois, a revista. Jess Daz dirigiu a Encuentro de La Cultura Cubana at 2002, ano de sua morte, e a revista seguiu sendo publicada sob a direo de outros intelectuais, porm mantendo a mesma linha editorial traada por seu

DARNTON, Robert. O beijo de Lamourette. Mdia, cultura e revoluo. So Paulo: Companhia das Letras, 1990, p. 188. 3 SIRINELLI, Jean-Franois. Os intelectuais. IN: Rmond, Ren org.- Por uma histria poltica. Rio de Janeiro: UFRJ, 1996, p.248.

fundador. A periodicidade da revista trimestral e ela circula de forma impressa e virtual, sendo lida clandestinamente em Cuba. A revista Hispano Cubana, por sua vez, foi criada em 1998, tambm em Madri. Seus fundadores foram Jorge Mas Canosa e Carlos Alberto Montaner, exilados cubanos, juntamente com o catalo Guillermo Gostzar. Sua principal caracterstica ser uma publicao quadrimestral de poltica, cultura e arte, sendo declaradamente contra o governo revolucionrio e anticomunista. Alm disso, mantm uma forte conexo com Miami, local onde a imigrao cubana bastante intensa e onde o carter anticastrista radical prevalece entre a populao exilada. A revista totalmente financiada pela Fundacin Hispano Cubana, uma instituio privada e sem fins lucrativos, cujo objetivo a ajuda humanitria, a cooperao, o desenvolvimento e a promoo e o respeito aos Direitos Humanos em Cuba. Assim como a revista Encuentro de La Cultura Cubana, a Hispano Cubana tambm circula por vias no oficiais dentro da ilha, de maneira impressa e atravs da internet. A ltima revista, chamada La Habana Elegante, foi criada pelo escritor, professor e crtico literrio cubano Francisco Morn, em 1998. Ela se apresenta como uma revista acadmica de literatura e cultura cubana, e como um espao dinmico de debate e intercmbio intelectual e cultural. La Habana Elegante financiada, em parte, pela Southern Methodist University, e sua redao fica em Dallas, no estado do Texas, Estados Unidos. Alm de seu fundador e diretor Francisco Morn, a revista conta com a colaborao de cubanos, residentes dentro e fora de Cuba, de latino-americanos, e de europeus, que, em grande medida, so crticos literrios, crticos de arte, historiadores, poetas e filsofos. Sua periodicidade trimestral e a revista no circula de forma impressa, podendo ser lida somente atravs de seu site. A escolha das revistas Encuentro de La Cultura Cubana, Hispano Cubana e La Habana Elegante foi motivada pelo fato de que todas elas possuem uma discusso histrica e cultural bem aprofundada a respeito de Cuba, e no fazem crticas polticas muito radicais e sem fundamento. Dentre elas, a revista Hispano Cubana a que mais se distancia das outras, tendo um discurso poltico um pouco mais contundente. Alm disso, o exlio cubano na Espanha pouqussimo estudado, o que influenciou a escolha de duas publicaes de Madri. A deciso pela revista La Habana Elegante se deu devido ao fato de que ela originria dos Estados Unidos, local onde o exlio de cubanos muito intenso.

Entretanto ela no possui criticas muito radicais, como as revistas da Flrida, e seu discurso o que mais se aproxima das revistas espanholas. As revistas tm sido cada vez mais utilizadas como fonte para os historiadores. Entretanto, de acordo com Ana Luiza Martins, o impresso revista no se apresenta de forma indita como fonte histrica, j que, desde o sculo XIX, os peridicos j eram vistos como documentos para a compreenso do passado, ainda que com restries muitos olhavam a revista e a imprensa, de uma forma geral, com desconfiana e questionavam sobre sua parcialidade e engajamento.4 Devido ao fato de que as revistas divulgam idias, projetos, valores e comportamentos, formando, em grande medida, vises imediatas de realidade e mundo, elas tm grande relevncia se utilizadas como objeto de investigao nas pesquisas histricas. Possuem grande abrangncia e impacto sobre as esferas da vida poltica, social e cultural da sociedade contempornea, permitindo ao historiador uma maior compreenso da mesma.5 Entretanto, as revistas no so criadas para serem fontes de pesquisa, logo, devemse tomar algumas precaues. So os historiadores que as transformam em objeto de estudo, atravs de uma operao de escolha e seleo, que deve ter em conta as especificidades de se trabalhar com uma revista, contando com um aporte terico e metodolgico voltado para tal. Assim, importante comparar as posies poltico-ideolgicas dos autores, fazer um levantamento dos intelectuais que mais publicam na revista, investigar o histrico do surgimento da publicao e da trajetria de seus responsveis, investigar os propsitos da publicao e a sua viabilizao financeira. Como tambm atentar para as caractersticas fsicas da publicao (dimenses, papel, presena de ilustraes, etc), investigar qual a posio adotada pela revista com relao s notcias que publicam, e tambm qual a posio poltica ou uma possvel filiao partidria do peridico.6 Cabe tambm, ao pesquisador, ao utilizar a revista como fonte, compreender as motivaes que levaram a revista a dar publicidade a algum evento, identificar o grupo responsvel pela linha editorial, atentar para a escolha do ttulo e para os textos
4

MARTINS, Ana Luiza. Da fantasia histria: folheando pginas revisteiras. Histria, So Paulo, 22 (1), 2003, p. 59.
5

CRUZ, Heloisa de Faria; PEIXOTO, Rosrio da Cunha. Na oficina do historiador: conversa sobre histria e imprensa. Projeto Histria, So Paulo, M. 35, dez. 2007, p. 260.
6

DE LUCCA, Tnia Regina. Histria dos, nos e por meio dos peridicos. IN: Pinsky, Carla Bassanezi (org.) Fontes histricas. So Paulo: Contexto, 2005, p. 113 153.

programticos, identificar o pblico a que se destina, analisar todo o material de acordo com a problemtica escolhida, recorrer a outras fontes de informao para dar conta do processo de fundamentar a notcia ou o artigo dentro do contexto histrico da poca. E, por fim, ficar atento tiragem, preo e formas de venda e distribuio. Tais questes so importantes para se fazer uma crtica interna da documentao catalogada.7 Devido ao fato de que as revistas estudadas circulam tambm pela internet, relevante analisar como ela e o uso do acervo online podem ser utilizados como fonte e instrumento de pesquisa. O socilogo Manuel Castells demonstra que h uma nova sociabilidade baseada numa dimenso virtual que transcende o tempo e o espao, o que ele denomina de sociedade em rede ou sociedade da informao. Segundo o autor, a internet tem uma geografia prpria, ou seja, ela tem alterado as noes de espao que conhecamos, atuando na desconstruo e construo de novas paisagens sociais. O fenmeno da internet tem sido cada vez mais responsvel pelo aparecimento de novos padres de sociabilidade.8 As revistas Encuentro de La Cultura Cubana, Hispano Cubana e La Habana Elegante, ao serem disponibilizadas online, passam a ser, com maior intensidade, formadoras de novos padres de sociabilidade e interatividade. Nelas, compartilham-se idias, conhecimentos, informaes, conceitos, anseios e preocupaes. Toda essa interao vence as barreiras da distncia e do tempo, gerando uma maior densidade das relaes sociais. Dessa maneira, a internet favorece nosso estudo, na medida em que alm de aumentar o conhecimento e facilitar o acesso a ele, faz com que haja um maior contato entre os exilados e aqueles que permanecem em Cuba, e entre os prprios intelectuais que escrevem nas revistas, formando, entre eles, uma rede de sociabilidade. A possibilidade do uso da internet propcia para temas ligados histria do presente, por sua constante atualizao e grande quantidade de informaes. Entretanto, so necessrios alguns cuidados ao lidar com esse tipo de acervo. O nmero excessivo de informaes em alguns casos, a possibilidade de falsificao de discursos e tambm o risco de ocorrer o desaparecimento de fontes podem comprometer o trabalho do historiador. Dessa forma, acreditamos que o acervo online pode ser utilizado como fonte histrica,
7 8

Ibidem.

Cf. CASTELLS, Manuel. A galxia da internet: reflexes sobre a internet, os negcios e a sociedade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2003; CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede. So Paulo: Paz e terra, 2000.

desde que seja verificada a idoneidade das informaes divulgadas, que os sites utilizados procurem ser confiveis e que todo o contedo seja arquivado. Por fim, com esse trabalho, procuramos nos aprofundar nas seguintes problematizaes: 1. As revistas Encuentro de La Cultura Cubana, Revista Hispano Cubana e La Habana Elegante podem ser consideradas espaos de afirmao da cultura cubana no exlio, de criao de elementos identitrios, de sociabilidade intelectual e de instrumentos para reforar o vnculo entre os exilados e aqueles que permanecem em Cuba. Porm, percebe-se, ao analisar as revistas, que a condio exlica determina um discurso identitrio forte, ao mesmo tempo em que produz um contra-discurso que refora valores sociais, culturais e ideolgicos diferentes daqueles que so produzidos pelo governo cubano. Portanto, defendemos a idia de uma definio identitria que se constri, em grande medida, em contraposio identidade construda pelo regime castrista, o que denominamos como um contra-discurso do exlio. 2. As trs revistas Encuentro de La Cultura Cubana, Revista Hispano cubana e La Habana Elegante se apresentam ao leitor como bastante abertas ao dilogo, pouco dogmticas e sem posies mais ortodoxas. Porm percebe-se, pelos intelectuais que colaboram com artigos e ensaios, pelo projeto editorial e pela forma com que alguns assuntos so abordados, que a revista Hispano Cubana bem mais radical, no que tange s crticas ao governo revolucionrio, se distanciando das revistas Encuentro de La Cultura Cubana e La Habana Elegante. Nesse sentido, as revistas Encuentro de La Cultura Cubana e La Habana Elegante so mais heterodoxas e abordam temas mais relacionados cultura cubana, enquanto que a Revista Hispano cubana est mais preocupada com a realidade poltica da ilha e em fazer ataques mais virulentos ao governo de Fidel Castro. necessrio, portanto, analisar comparativamente as revistas e perceber as semelhanas e diferenas de seus discursos. 3. Ao tomarmos as revistas Encuentro de La Cultura Cubana, Revista Hispano Cubana e La Habana Elegante como principal objeto de anlise, necessrio indagar sobre a configurao de seus projetos editoriais, desvendando sua historicidade e intencionalidade. Assim sendo, se constitui como um problema central da anlise mostrar que essas revistas se organizam como fora histrica ativa, como sujeitos que se colocam e atuam em relao correlao de foras em momentos especficos. Neste caso, fundamental indagarmos como as revistas indicam o que deve ser preservado do passado e

o que deve ser relegado, modificado ou esquecido em relao histria cubana e a condio exlica.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

CASTELLS, Manuel. A galxia da internet: reflexes sobre a internet, os negcios e a sociedade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2003. CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede. So Paulo: Paz e terra, 2000. CRUZ, Heloisa de Faria; PEIXOTO, Rosrio da Cunha. Na oficina do historiador: conversa sobre histria e imprensa. Projeto Histria, So Paulo, M. 35, dez. 2007. DARNTON, Robert. O beijo de Lamourette. Mdia, cultura e revoluo. So Paulo: Companhia das Letras, 1990. DE LUCCA, Tnia Regina. Histria dos, nos e por meio dos peridicos. IN: Pinsky, Carla Bassanezi (org.) Fontes histricas. So Paulo: Contexto, 2005. MARTINS, Ana Luiza. Da fantasia histria: folheando pginas revisteiras. Histria, So Paulo, 22 (1), 2003. MISKULIN, Silvia Cezar. Os intelectuais cubanos e a poltica cultural da Revoluo (1961 1975). So Paulo: Alameda, 2009. SANTORO, Maurcio. Cuba aps a Guerra Fria: mudanas econmicas, nova agenda diplomtica e o limitado dilogo com os EUA, 2010. SIRINELLI, Jean-Franois. Os intelectuais. IN: Rmond, Ren (org.) Por uma histria poltica. Rio de Janeiro: UFRJ, 1996.