CURSO-TALLER

CULTO, LITURGIA Y ARTES

Centro de la Iglesia Episcopal del Ecuador
11 de noviembre de 1994

César Parra

LA ORACION EN EL CULTO

Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar,

levantando manos piadosas, sin ira ni discusión
(1 Tim. 2:8)

La oración ha sido y será una de las más grandes expresiones del ser humano en busca de la
presencia de Dios en la vida. Desde el principio -enseña la Biblia- la oración materializada
(ofrendas de Caín y Abel), o en forma oral, se ha manifestado como el mejor medio para dar a
conocer los sentimientos, necesidades, alabanzas, exaltaciones por el ser humano al Señor. Estas
oraciones se han desarrollado en forma individual o colectivamente.

La oración, en el culto o liturgia, es el medio por el cual, la persona o la comunidad, manifiestan

los distintos momentos del mismo. Un himno, puede convertirse en oración, si el espíritu de
alguna persona lo siente así. La entrega del sacrificio por medio de la ofrenda puede ser una
acción de gracias. La Lectura de un salmo también puede ser la oración de alguno o de la misma
comunidad, repetida coralmente. O lo clásico, que una persona guíe en oración a la iglesia
congregada que por lo general es el pastor.

MODELOS DE ORACION EN LA IGLESIA

En la Iglesia cristiana se han desarrollado algunos modelos de oración por medio de los cuales
manifiestan el sentir de la comunidad como también de la individualidad.

Primero, se ha desarrollado un fuerte individualismo en el acto de orar. Se convoca a la

gente antes de comenzar la liturgia formalmente a un tiempo de meditación y confesión
personal. Aun se usa el preludio para que entren en contacto con Dios en forma
individual. Se hacen llamados a la oración comunitaria, pero en la realidad lo que se hace
es pedir a una persona que dirija la oración. Muchas veces, da la impresión que los
"otros" no saben orar cómo ese/a hermano/a. Algunos hasta manifiestan que el
hermano/a tiene el "don" de la oración y por lo mismo es la persona adecuada para dirigir
a la comunidad, la oración de fe del otro no es eficaz.

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 Segundo, por otro lado existen iglesias que llaman a la oración y todo el mundo grita,
clama, buscar ser escuchados por el Señor. Pasan momentos angustiosos o llenos de
gozo. Expresan sus sentimientos al creador en medio del júbilo y gritos, pensando que así
se los escucharía mejor. Cada uno llega a Dios pero en la realidad lo que se ha hace es
desarrollar más la individualidad y no la colectividad deseada.

Tercero, es el desarrollo de la oraciones escritas desarrolladas fuertemente en las iglesias

históricas. Acto que ha dejado de lado la espontaneidad y creatividad de la oración
individual y comunitaria. Las letanías que siempre se tienen que repetir en la liturgia ya
no llama la atención al ejecutarlas.

En todo caso, cualquiera que sea el modelo, es preferible buscar con sensibilidad el medio por el
cual la iglesia pueda expresarse ante el Señor. ¿Qué sucedería si se hace una combinación de
todos las formas posibles? ¿no saldría más enriquecida la congregación?.

ELEMENTOS DE LA ORACION EN EL CULTO

La oración tiene algunos principios que es menester tomarlos en cuenta. Se debe aclarar que en
este tema, se debe trabajar mucho más de lo que se expresa en este taller.

1. EL PRINCIPIO DE COMUNICACION CON DIOS

Dios se comunica con su pueblo por distintos medios. Usa la naturaleza, usa a las personas, los
acontecimientos históricos y principalmente la escritura inspirada por El mismo. Lo propio al ser
humano, le es necesario, comunicarse con su creador lo más creativamente posible. Mantener lo
que algunos de llaman "la línea caliente" con Dios. Basados en la promesa de "clama a mí y yo
te responderé, te enseñaré cosas..." (Jeremías 33:3). David nos muestra claramente este
principio:

Mientras no confesé mi pecado, mi cuerpo iba decayendo por mi gemir de todo el día,
pues de día y de noche tu mano pesaba sobre mí. Como flor marchita por el calor de
verano así me sentía decaer. Pero te confesé sin reservas mi pecado y mi maldad; decidí
confesarte mis pecados, y tú, Señor, los perdonaste. (Sal. 32:3-5)

El rey, un hombre natural como cualquiera de los mortales, se menciona satisfecho de haber
practicado la oración -en este caso de confesión- que le llevó a estar libre de sus ataduras
emocionales.

Para la persona es natural el establecimiento de la comunicación con Dios. Es innato la

búsqueda del ser superior a quien acudir para buscar soluciones en la vida. Por lo cual, el
animador de la liturgia debe buscar enriquecer esa natural comunicación.

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 2. EL PRINCIPIO DE EXPRESION DEL PUEBLO

Dios en su profundidad pretende formar un pueblo que viva su reino. Desde el Génesis,
principalmente la historia de Abran, demuestra que su intención es la conformación de una
comunidad que le adore. Por lo cual, la mejor expresión de oración se podría decir, es la que se
efectúa en comunidad.

El pueblo en unidad deberá expresar su oración a su Dios. Cuando se desarrolla un marcado

individualismo se corre el riesgo de hacer vidas espirituales individualistas. Vidas que no
comparten la vivencia del reino.

La oración es un buen medio para dar sentido comunitario al pueblo. El animador de culto,
deberá buscar que se desarrolle este sentimiento integrador.

3. LA PRESENCIA DE DIOS Y DEL ESPIRITU SANTO

Muchas oraciones en ocasiones se muestra como la búsqueda de un Dios lejano. O por lo

contrario, pidiendo a Dios que no se aleje de nosotros. Cuando en su esencia la Biblia, manifiesta
que no dejará de su pueblo. Precisamente, Mateo desarrolla fuertemente el concepto "emanuel"
desde el inicio de su texto para concluir al final con la promesa "e aquí yo estoy con vosotros
hasta el fin del mundo" (Mt. 28:18-20).

El apóstol Pablo en Romanos 8 manifiesta que el Espíritu está en medio del pueblo de Dios.

Todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios. Pues ustedes no
han recibido un espíritu de esclavitud que los lleve otra vez a tener miedo, sino el
Espíritu que los hace hijos de Dios. Por este Espíritu nos dirigimos a Dios, diciendo:
"!Padre mío!". Y este mismo Espíritu se une a nuestro espíritu para dar testimonio de que
ya somos sus hijos...(Ro. 8:14-17)

De igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos orar
como es debido, pero el Espíritu mismo ruega a Dios por nosotros, con gemidos que no
pueden expresarse con palabras. Y Dios, que examina los corazones, sabe qué es lo que
el Espíritu quiere decir, porque el Espíritu ruega, conforme a la voluntad de Dios por lo
que le pertenecen. (Ro. 8:26-27)

Por lo mismo, el animador de culto, no debe perder de vista la presencia de Dios. Cuando se ore,
ha de hacerse en forma natural, hablando con El como mirando al visible -invisible- que se
congrega con su pueblo que le adora en espíritu y en verdad.

4. MOTIVOS DE LA ORACION

No se debe perder de vista que la oración es la comunicación con Dios desde la perspectiva del
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hombre-mujer. Por lo que implica siempre el tener un motivo para hacerlo. En muchas
ocasiones puede ser solo el hecho de querer adorarlo o piropear a Dios. Otras veces puede ser el
presentar una queja al creador, o manifestar la inconformidad y hasta manifestar nuestra rebeldía
como lo hizo muchas veces David.

TALLER DE ORACION

Esta sección es para dar lugar a la creación de oraciones escritas por parte de los participante:

Oración de:

ADORACIÓN
ACCIÓN DE GRACIAS
INTERSECIÓN
CONFESIÓN DE PECADO
CONFESIÓN DE CONVICCIÓN
ARREPENTIMIENTO
OTRA

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LA INTERCESION

La iglesia evangélica tiene en este tema un recurso fundamental en el proceso de su misión. La

intercesión precisamente tiene que ver con la demostración testimonia de parte de Dios para con
el mundo que le rodea. No obstante, se ha desarrollado muy poco este aspecto de la misión. Por
lo que estaremos tratando algunos elementos que sobresalen en este acto litúrgico de servicio.

JESUS EJEMPLO DE INTERCESOR

Destacaremos tres elementos principales en la función intercesora de Jesús ante Dios a favor de
la humanidad.

En Mateo, se desarrolla fuertemente el concepto de "Emanuel" -Dios con nosotros- (Mt.1:23).

En Hebreos demuestra que Cristo es el fiel reflejo de la revelación de Dios a la humanidad (He.
1:1-3). Dios en la comunidad de los pecadores ha plantado su tienda por medio de la
encarnación, con el único propósito de que seamos testigos de su gloria (Jn. 1:1-18). El Mesías,
es el único intercesor entre Dios y los hombres y por medio de El se se ha podido conocer la
Dios.

En el acto del sacrificial de Cristo a favor de la humanidad se demuestra el gran amor de Dios (Jn
3:16-21). Este ha sido instituido porque la Ley y la voluntad humana no han sido suficientes para
poder restaurar al ser humano a una correcta relación con su creador. Cristo es el único que
puede entrar en el santuario para ofrecer sacrificio a favor de nosotros y poder ser perdonados los
pecados.

Un tercer elemento de intercesión en el actual servicio que Cristo esta realizando a favor de
nosotros. Tiene que ver con una función legal. El es un abogado.

"...Si alguno peca, abogados tenemos delante del Padre, a Jesucristo el justo y el es la
expiación por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino también por los de
todo el mundo." (1 Jn. 2:1-2)

Pablo en su mensaje a Timoteo le ratifica el acto jurídico de Cristo.

Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres , Jesucristo
hombre, quien se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su
debido tiempo... 1 Tim. 2:5-6

Por lo tanto, Jesús es el mayor ejemplo de intercesión que la iglesia puede tener.

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UN EJEMPLO DE INTERCESION

Analizar la carta de Filemón

¿Quién es el intercesor?
Su perfil

¿Ante quién es la intercesión?

Su perfil

¿Quién es el motivo de la intercesión?

Su perfil

¿Cómo podemos aplicar este ejemplo de intercesión en nuestra congregación con aplicación al
servicio litúrgico de la iglesia?

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LA INTERCESION EN LA IGLESIA

La escritura enseña que somos una nación de sacerdotes (Apc. 1:6). El sacerdocio del creyente
es un acto muy bien definido en la iglesia pero muy poco comprendido o peor aun, poco
practicado. El creyente tiene la oportunidad de interceder ante distintas situaciones que las
personas o la comunidad se encuentren. Esta es una actividad que aun tiene que ver con la
mayordomía del cristiano del cual el mismo Dios nos llamará a cuentas en su debido momento.

Pablo tenía muy bien clara esta actividad

Por esto exhorto, ante todo, que se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de
gracias por todos los hombres; por lo reyes y por todos los que están en eminencia, para
que llevemos una vida tranquila y reposada en toda piedad y dignidad. Esto es bueno y
aceptable delante de Dios nuestro salvador. (1 Tim. 2:1-3)

La iglesia además de encarnar la palabra en su interior, debe se la primera en proclamarla.

¿Cómo entenderán sin haber quien les predique? La gente necesita escuchar de Dios y la
comunidad de los creyentes es responsable de cumplir este papel profético, papel intercesor. Los
ángeles no serán quienes lo hagan por nosotros.

LA INTERCESION EN LA LITURGIA

La Intercesión en la liturgia es fundamental realizarla. Santiago aporta significativamente en este

tema. Analicemos juntos esta sección. (Santiago 5:14-20)

v. 14 Intercesión ante el que está enfermo

v. 15 La oración de fe...

v. 16 Confesaos y orad los unos por los otros...

v. 17 Elías un hombre común y corriente...

v. 18-19 ...sabed que el que haga volver al pecador del error...

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LETANIAS

Por lo general, son oraciones escritas para que el pueblo o la comunidad pueda repetirlas,
tenemos algunos ejemplos para leerlas juntos.

PRESENTACION DE NIÑOS

Generalmente, las hacemos en el culto. Otros prefieren realizarlas antes del culto formal.
También, se puede hacerla conjuntamente con el oficio de la ordenanzas o sacramentos.

Al hacerlo, se toma en cuenta la presentación de jesús por sus padres en el templo. Este acto
significaba, un testimonio público en encargo a la comunidad en la formación como uno de sus
miembros.

RECONOCIMIENTOS

Los saludos en muchas ocasiones se las realiza fuera del culto formal en el tiempo de los
anuncios. Los reconocimientos pueden ser el canto y celebración de los cumpleaños aniversarios
de bodas y otros. también pueden ser, saludos a personas reconocidas en el medio y que está de
visita y aun se le puede invitar a dar un salud a la comunidad.