OS QUADRINHOS DA LINGUAGEM: O preconceito lingustico analisado nas histrias em quadrinhos da Turma da Mnica e da Turma do Chico Bento Bethnia Nogueira

de LIMA Giuliana Troilo de OLIVEIRA Mariana Helena MESSIAS Profa. Ms. Maria Slvia P. Rodrigues Alves BARBOSA (Orientadora)

Resumo: o presente trabalho tem como principal objetivo identificar, por meio de uma anlise feita atravs das histrias em quadrinhos da Turma da Mnica e da Turma do Chico Bento, o Preconceito Lingustico existente em torno de variantes lingusticas como a gria e a fala do caipira. Para que essa anlise pudesse ser realizada, fizemos primeiro um estudo sobre Variao e Mudana Lingustica. Em seguida, apresentamos alguns aspectos estudados pela Sociolingustica e, finalmente, abordamos o tema Preconceito Lingustico. O prximo item de nosso trabalho foi um estudo realizado sobre a origem e estrutura das histrias em quadrinhos assim como sobre a origem e estrutura do mang, que o formato das novas histrias da Turma da Mnica na verso Jovem. Outro ponto importante que nos auxiliou na realizao desse trabalho foi o estudo sobre a relao da criana e do adolescente com as histrias em quadrinhos. Escolhemos como corpus dessa anlise, tiras das histrias da Turma da Mnica Infantil, da Turma do Chico Bento e da Turma da Mnica Jovem. As anlises da linguagem dessas tiras constituem o principal foco deste trabalho. Palavras-chave: variao lingustica; preconceito lingustico; histrias em quadrinhos. Abstract: The following study has as main purpose identify, by mean of done analysis among Monicas Gang Comics and Chico Bentos Gang, the Linguistic Prejudice existent on the Language Variation, as the dialect and the rustics speech. Toward this analysis be performed, we first did a research among the Linguistic Variation and Linguistic Changes. The following step we presented some aspects studied by sociolinguistic and finally we have approached the Linguistic Prejudice. The next point of our research has been an analysis done about the source and framing of the comics such as the source and framing of manga, which is the format of new comics about Monicas Gang in Youth version. Another main point of our research had been the study among the relationship of the children and the youthful herewith the comics. We chose as corpus of our analysis, strips of the Monicas Gang, of the Chico Bentos Gang and Monicas Gang Youth stories. The analysis of these languages maintained on the strips is the main purpose of our research. Keywords: linguistic variation; linguistic prejudice; comics. Introduo

Essa pesquisa tem por objetivo abordar relaes de linguagem da criana e do adolescente nas histrias em quadrinhos, e apontar atravs delas, o preconceito lingustico em relao ao dialeto caipira e a valorizao da gria entre os adolescentes. Para isso, contamos

com estudos de Marcos Bagno, Ronald Beline, Paulo Chagas e Raquel Santos, em que encontramos apoio e sustentao para nossa pesquisa. Atravs destes estudos, percebemos o quanto os fenmenos da lngua so variados e as muitas possibilidades de pesquisa que poderamos abordar. Escolhemos, pois, mostrar o preconceito lingustico e a valorizao da gria expostos em uma mdia de livre acesso tanto criana como aos adolescentes e que representa, hoje, um produto de grande circulao. As histrias em quadrinhos, atualmente, so usadas nas salas de aula como textos complementares e tambm so consideradas como leitura para diverso. Justamente por esse fato, que as histrias em quadrinhos foram escolhidas para mostrar os fenmenos que iremos abordar nesta pesquisa. Elas esto presentes tanto na vivncia escolar como no cotidiano da criana e do adolescente. Para que esse pblico goste tanto deste tipo de leitura, acreditamos que as histrias em quadrinhos continuam sendo um gnero muito apreciado e valorizado por seus leitores. Acreditamos, tambm, que seus produtores tentam aproxim-las o mximo possvel do cotidiano, das vivncias reais e, portanto, da lngua falada, para atrair cada vez mais leitores. Para abordar sobre as histrias em quadrinhos, pesquisamos em monografias, artigos de revistas e reportagens, tanto impressas como digitais. Constitumos como corpus de pesquisa a Turma da Mnica, a Turma do Chico Bento e a Turma da Mnica Jovem. Para isso, pesquisamos em verses on-line, aspectos sobre Mauricio de Sousa e sobre a Turma da Mnica e colhemos, no site oficial, a maioria das informaes. Abordamos tambm sobre alguns aspectos relacionados linguagem da criana e do adolescente. Procuramos mostrar atravs das teorias de Chomsky, Piaget e Vygotsky a aquisio da linguagem e sua importncia como objeto de relacionamento com o mundo, isto , com o meio social. Mostramos como as crianas se apegam leitura com figuras, e como as histrias em quadrinhos so valorizadas por vrias faixas etrias. Verificamos tambm como essas relaes se do na adolescncia e mostramos que a linguagem uma marca de identidade para o adolescente e forma de socializao entre eles. Para a anlise do corpus, selecionamos tiras da Turma da Mnica, da Turma do Chico Bento e da Turma da Mnica Jovem. Analisamos como a fala marcada em cada ambiente cidade e interior e nas duas faixas etrias criana e adolescente. Mostramos a abordagem lingustica utilizada em cada uma e apontamos as diferenas e preconceitos expostos na fala dos personagens.

Acreditamos que, atravs dessa pesquisa, as percepes de preconceito lingustico e valorizao da lngua possam ser identificadas, no somente nas histrias em quadrinhos, mas tambm em todos os meios de comunicao, principalmente na fala cotidiana. Esperamos tambm que os professores que utilizam esse tipo de texto em sala de aula abordem, alm da leitura e gramtica, outros fenmenos da lngua, os que esto mais presentes na fala, e com isso, os alunos possam perceber o quanto a lngua portuguesa variada e que no importa a maneira como se fala e, sim, o que se fala.

1 Lngua, variao e sociedade

Fizemos, ainda, um estudo terico sobre importantes temas que sero usados em nossas anlises ao longo deste trabalho. Este estudo compreende os principais conceitos de Variao Lingustica. Para isso, foi necessria tambm uma breve reflexo sobre Mudana Lingustica e Sociolingustica, temas que estabelecem relaes entre a sociedade e a lngua. Em seguida, apresentamos um estudo sobre o Preconceito Lingustico, tema que estar muito presente durante a anlise do corpus desse trabalho. Para e realizao desse estudo terico, baseamo-nos em reflexes de alguns estudiosos, so eles: Beline (2004), Chagas (2004), Scherre (2005) e Bagno (2004).

1.1 Variao lingustica

A Lngua Portuguesa dotada de uma grande variao, uma vez que a lngua um fato social e o falante, portanto, tem autonomia no seu uso. A variao lingustica deve-se a uma poro de fatores como: classe social, idade, sexo, contexto, escolaridade, formalidade ou informalidade na situao de fala, entre outros, formando, assim, uma enorme diversidade nacional. H muitos anos os linguistas estudam as variaes da lngua, desde o sentido amplo da questo as diferentes lnguas que existem no mundo at fatos corriqueiros como as diferentes maneiras de se falar determinadas palavras no portugus do Brasil. A lingustica estuda as lnguas levando em considerao todos os fatores que podem fazer com que haja a variao na fala ou na escrita. Sendo assim, a base do pensamento lingustico o estudo da lngua e seus fenmenos. A variao lingustica construda pela forma individual com que cada falante se expressa. Uma mesma lngua pode apresentar variaes lexicais, fonticas, morfolgicas e sintticas. Segundo Beline (2004), o interesse principal do linguista o de

localizar e descrever, regional e socialmente os dialetos de uma lngua, os diferentes falares que ela pode apresentar. Nesse sentido, este mesmo autor, afirma que:

Atualmente, quando se fala em variao, comum fazer referncia sociolingustica, essa rea da cincia da linguagem que procura, basicamente, verificar de que modo fatores da natureza lingustica e extralingustica esto correlacionados ao uso de variantes nos diferentes nveis da gramtica de uma lngua a fontica, a morfologia e a sintaxe e tambm no seu lxico (BELINE, 2004, p. 125).

Dentre as reas da lingustica, h uma denominada Sociolingustica, que estuda especificamente as relaes existentes entre a lngua e a sociedade. O que para a Gramtica Tradicional visto como erro, para a Sociolingustica visto como diversidade tendo em vista que no existe apenas um nico grau de escolaridade, nem uma nica vivncia cultural. As pessoas falam diferentemente porque elas so diferentes e nicas. Segundo Belini (2004), numa mesma lngua, uma mesma palavra pode ser pronunciada de formas diferentes interferindo ou no em seu lxico. Quando essa diferena acontece de acordo com a localizao geogrfica do falante, chamada de variao diatpica, se ocorrer de acordo com a situao de fala (contexto mais formal ou mais informal) recebe o nome de variao diafsica, e ainda h a variao diastrtica que se realiza de acordo com o nvel socioeconmico do falante. Um exemplo de variao diatpica que se d no nvel fontico a diferena existente entre a fala dos cariocas e a dos paulistanos. A mais visvel diferena apresentada na forma como eles pronunciam o -r em final de slaba. Paulistanos fazem essa pronncia como uma vibrante simples, j os cariocas so conhecidos por aspirar o mesmo -r. Podemos observar outras variaes em diferentes grupos como a alternncia do -lh em -i: mulher/mui, velho/vio; reduo dos ditongos: caixa/caxa, peixe/pexe; reduo do -r no infinitivo: amar/am, andar/and, fazer/faz, entre outros casos. A variao pode ser tambm lexical, isso acontece quando mais de uma palavra usada para fazer referncia a um mesmo objeto. Na Bahia jerimum usado para chamar aquilo que no Sul e Sudeste conhecemos como abbora. Se fizermos um levantamento dos nomes que as pessoas usam para a palavra diabo, nos surpreenderemos. Muitas pessoas no gostam de pronunciar a palavra diabo e, por isso, criam uma nova forma para substitu-la, o que vemos como exemplo na obra Grande Serto Veredas de Guimares Rosa, que traz uma linguagem muito caracterstica do serto centro-oeste do Brasil em que a palavra diabo

deixa de ser pronunciada apresentando os seguintes nomes: Demo, Cujo, Tinhoso, O indivduo, O sujo, O coisa ruim, O pai do mal, dentre outros. Os estudos da Sociolingustica foram desenvolvidos em sua grande parte pelo linguista americano William Labov que inicia, nos anos de 1960, uma srie de investigaes sobre a variao lingustica. Os estudos apresentados por Labov revolucionaram a compreenso de como os falantes utilizam sua lngua, pois apresentam uma nova forma de pensar sobre o seu uso. Para a Gramtica Tradicional, essas variaes so vistas como erros e, por isso, no so aceitas em determinadas situaes. Pela perspectiva Sociolingustica variacionista, iniciada por Labov, toda lngua apresenta variao sendo um fator desencadeador de mudana lingustica. A mudana lingustica caracterizada principalmente pelo contato com pessoas de faixas etrias diferentes, ou seja, quanto maior a diferena de idade, maior a probabilidade de encontrarmos diferenas na maneira de falar. Segundo o estudioso Paulo Chagas, percebemos uma

mudana lingustica no somente atravs das comunidades de fala, mas tambm pelos textos escritos ou falados filmes, gravaes ou qualquer tipo de registro no qual possamos ouvir os sons utilizados de outras pocas. Embora seja algo conhecido que as lnguas mudam, tanto em sua forma falada quanto em sua forma escrita, a lngua escrita sempre mais conservadora do que a lngua falada (CHAGAS, 2004, p. 141). Portanto, o que ocorre que, muitas vezes, vrios tipos de palavras tm a sua pronncia alterada, mas continuam a ser escritas da mesma forma, existindo, assim, um distanciamento entre a lngua escrita e a lngua falada. De acordo com Chagas (2004), essas mudanas ocorrem tanto no nvel gramatical, como nos nveis morfolgicos, sintticos, fonolgicos e semnticos. Chagas afirma que Uma mudana que ocorre em um desses componentes da gramtica pode levar a alteraes em outro, como o surgimento de formas como voc, que acabou afetando o sistema de pronomes possessivos (CHAGAS, 2004, p. 147). Essa mudana no ocorre rapidamente, mas gradualmente, pois passa por um perodo de transio em que ocorre a variao. Somente depois desse perodo de transio que se estabelece uma mudana. Percebemos, ento, o quanto a mudana e variao esto relacionadas, sendo necessrio estudarmos as duas concomitantemente.

Dentro de uma perspectiva variacionista se tem como certo que toda mudana pressupe variao, ou seja, para que ocorra a mudana a lngua tem necessidade de passar por um perodo em que h variao, em que coexistem duas ou mais variantes (CHAGAS, 2004, p.152).

As mudanas que ocorrem na sociedade so refletidas na lngua. importante ressaltar que as lnguas no so sistemas perfeitos, acabados. A lngua est sempre sendo renovada, mas nem toda inovao realmente incorporada e difundida pelos falantes. A lngua heterognea, um sistema vivo. Essa heterogeneidade no fundo a raiz de toda mudana e podemos verificar que a heterogeneidade na sociedade pode gerar heterogeneidade na lngua e vice-versa (CHAGAS, 2004, p.151). Fica clara a relao estreita entre lngua e sociedade, em que uma interfere na outra, consequentemente, uma modifica a outra. As escolas tentam ensinar o que os livros defendem como certo e, muitas vezes, se esquecem de que o falante tem a sua prpria caracterstica enquanto pessoa, ele aprendeu a falar em sua comunidade e em sua famlia, por isso traz com ele aquela forma de se expressar que sempre usou em seu meio e sempre foi entendido atravs dela. O que as escolas deveriam fazer ensinar aos seus alunos que, no Brasil, existe uma forma de falar prestigiada que aquela aprendida nas gramticas, forma essa que precisa, sim, ser estudada, pois atravs dela que se tem acesso a bens culturais mais valorizados, mas que essa forma no seja considerada como nica e absoluta. Quando essa forma de falar passa a ser defendida como o jeito certo de falar, ela faz com que as variaes sejam vistas como o jeito errado de falar, fazendo, assim, com que o seu usurio seja menos valorizado do que os falantes de norma culta. Certa tradio cultural nega a existncia de determinadas variedades lingusticas dentro do pas, o que acaba por rejeitar algumas manifestaes lingusticas por consider-las deficincias do usurio. Nesse sentido, vrios mitos so construdos, a partir do preconceito lingustico.

1.2 O preconceito lingustico

Preconceito lingustico a atitude de discriminar uma pessoa quando seu modo de falar se difere das regras estabelecidas pela Gramatica Tradicional. De acordo com Scherre (2005), o preconceito vai alm da forma de falar, atingindo assim, o indivduo que traz consigo uma variante lingustica menos prestigiada. A esse respeito, afirma:

Na maior parte das vezes, o ensino de gramtica feito de forma rgida, como se tudo que fosse diferente do que est registrado ou codificado por nossas gramticas fosse inerentemente errado. O ensino normativo tem o objetivo explcito de banir da(s) lngua(s) formas ditas empobrecedoras, formas ditas desviantes, formas consideradas indignas de uma lngua bem falada e, portanto, consideradas indignas de serem usadas por homens de bem. [...] com frequncia, banem-se da escola no as

formas lingusticas consideradas indesejveis, mas, sim, as pessoas que as produzem (SCHERRE, 2005, p. 42).

O preconceito, na maior parte das vezes, exercido por aqueles que tiveram acesso educao de qualidade, norma padro de prestgio. Geralmente essas pessoas ocupam as classes sociais dominantes e, sob o pretexto de defender a lngua portuguesa, acreditam que o falar daqueles com menor ou nenhuma instruo formal e com pouca escolarizao seja inferior, denominam a variao com o nome de erro. O preconceito lingustico , portanto, um preconceito social: no a maneira de falar que sofre preconceito, mas a identidade social e individual do falante. Em diversos momentos, podemos constatar esse preconceito, isso acontece em torno do jovem que usa grias, mesmo que no seja uma pessoa sem escolaridade, na maioria das vezes em que ele utiliza dessa variante para se expressar, passa a ser visto como tal. Em entrevistas de emprego, por exemplo, muitas vezes, a capacidade do indivduo passa a ser menos importante se sua forma de falar no agrada ao entrevistador. Podemos observar na televiso que em grande parte das novelas ou programas de humor, sempre que algum personagem apresenta uma variante menos prestigiada em sua maneira de falar, colocado como um empregado, um negro, ou seja, sempre em posio inferior em relao a dos demais. Bagno (2004) afirma que a mdia poderia ser um elemento precioso no combate ao preconceito lingustico, mas infelizmente, ela hoje o maior propagador deste preconceito. Nem todas as variaes lingusticas tm o mesmo prestgio social no Brasil, basta lembrar de algumas variaes usadas por pessoas de determinadas classes sociais ou regies para perceber o quanto h preconceito em relao a elas, por exemplo, o uso de grias pelos adolescentes. A gria uma variante lingustica com termos e expresses que caracterizam um determinado grupo. Esse meio de se expressar contm uma linguagem codificada com a finalidade de no ser entendida por quem no pertence ao grupo. Com o objetivo de manter a identidade, o uso da gria serve como signo de grupo, contribuindo, assim, para o processo de auto-afirmao do indivduo. Os termos so criados, na maioria das vezes, a partir da linguagem comum, o que os indivduos fazem uma alterao do significante mudando categorias gramaticais e criando metforas e/ou metonmias que expressam a viso de mundo do grupo. De acordo com a professora Bulhes (2007):

A gria , portanto, derivada de contribuies variadas da lngua comum, abrangendo arcasmos, neologismos, aspectos estilsticos, mudanas sintticas e

outros recursos que, a princpio, teriam o objetivo de tornar uma linguagem irreconhecvel (BULHES, 2007, p. 58-59).

Algumas vezes o uso de grias reflete ironia, agressividade ou humor. Seu processo de criao baseia-se no aspecto ldico, tornando-se um jogo de adivinhao para quem estranho ao grupo. Por esse fato, a gria e os falantes que fazem uso dela so, muitas vezes, vtimas de preconceito. Outra variante que tem sofrido muitos preconceitos o dialeto caipira. A forma normalmente utilizada por falantes das regies interiores rurais dos estados de Minas Gerais, Gois, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Paran, e interior de So Paulo, na maioria das vezes, vista com um olhar pejorativo por falantes da norma culta. O preconceito com esse dialeto, em determinados momentos, deixa de ser s em torno da lngua e passa a ser especificamente contra o falante. A partir desse preconceito, o termo caipira deixou de representar seu verdadeiro sentido de homem ligado terra, cultura original e passou a ser sinnimo de brega, mal vestido, velho e de algum que utiliza uma linguagem com aspectos peculiares. Bagno (2004), no livro Preconceito lingustico o que , como se faz, analisa oito pontos que ele chama de mitos em torno da lngua. De acordo com o autor, por acreditar nesses mitos que grande parte do preconceito lingustico gerado. No primeiro mito A lngua portuguesa falada no Brasil apresenta uma unidade surpreendente o autor fala sobre a diversidade do portugus falado no Brasil e destaca a importncia de as escolas e todas as demais instituies voltadas para a educao e a cultura abandonarem esse mito da unidade do portugus no Brasil e passarem a reconhecer a verdadeira diversidade lingustica de nosso pas. No segundo mito Brasileiro no sabe portugus / S em Portugal se fala bem o portugus Bagno faz uma longa anlise levando em conta a histria desses dois pases e desmitifica esse preconceito. De acordo com o autor, o mito Brasileiro no sabe portugus afeta o ensino da lngua estrangeira, pois comum escutar professores dizerem: os alunos j no sabem portugus, imagine se vo conseguir aprender outra lngua, fazendo a velha confuso entre a lngua e a gramtica tradicional. No terceiro mito Portugus muito difcil o autor se baseia na ideia de que as regras gramaticais consideradas certas so aquelas usadas em Portugal, e como o ensino da lngua sempre se baseou na norma gramatical portuguesa, as regras que aprendemos na escola, segundo o autor, em boa parte no correspondem lngua que realmente falamos e escrevemos no Brasil. Por esse motivo, achamos que portugus uma lngua difcil. O quarto mito As pessoas sem instruo falam tudo errado trata da ideia de que toda variao que se apresente de forma diferente quela

apresentada pela gramtica e pelos dicionrios, vista como erro. Bagno, no quinto mito O lugar onde melhor se fala portugus no Brasil o Maranho diz ser este um mito sem nenhuma fundamentao cientfica, uma vez que nenhuma variedade, nacional, regional ou local seja melhor, mais pura ou mais correta do que outra. No sexto mito O certo falar assim porque se escreve assim Bagno analisa a forte tendncia presente no ensino da lngua de obrigar o aluno a pronunciar do jeito que se escreve como se fosse a nica maneira de falar portugus. No stimo mito preciso saber gramtica para falar e escrever bem o autor afirma que difcil encontrar algum que no concorde com esse mito, ele discorda dessa idia e apresenta a simples reflexo de que se isso fosse verdade, todos os gramticos seriam grandes escritores, e os bons escritores seriam especialistas em gramtica. Na viso do autor, a gramtica passou a ser um instrumento de poder e controle. O oitavo mito O domnio da norma culta um instrumento de ascenso social tem forte relao com o primeiro, pois ambos refletem srias questes sociais. Bagno diz que o domnio da norma culta nada vai adiantar a uma pessoa que no tenha seus direitos de cidado reconhecidos plenamente e que no basta ensinar a norma culta a uma criana de classe baixa para que ela suba na vida, precisa haver um reconhecimento da variao lingustica, porque segundo o autor, o mero domnio da norma culta no uma frmula mgica que, de um momento para outro, vai resolver todos os problemas de um indivduo julgado inferior aos demais. 2 As histrias em quadrinhos: histrico, criao e principais aspectos As histrias contadas atravs de desenhos iniciaram-se primeiramente com as figuras pintadas nas cavernas nos tempos da pr-histria; os desenhos simbolizavam enredos de uma situao de vivncia, portanto essas imagens se fazem valer dos fatos que aconteceram na poca. Com o passar do tempo, o homem foi se aperfeioando no modo de explicar, desenhando e tentando mostrar de forma ilustrativa o que se passava ao seu redor, contendo desde a pintura da pr-histria at os desenhos que narravam aventuras de caa. No Japo, surgiram formas de quadrinhos contendo bales com uma estrutura j montada e agrupada em um mesmo quadro, existem desenhos datados de 1702. At meados de 1930, os quadrinhos eram mais simples, contendo animaes, temas suaves, com personagens menos problemticas. A sociedade considerava o quadrinho como piada e o gnero predominante era o humor suave, no havia cenas erticas nem tanta profundidade textual, o que os tornava apenas diverso. Com a queda da bolsa de valores de Nova Iorque, e a mudana de vrios

fatores na estrutura econmica e social, desencadeou-se na sociedade um certo desespero. Os leitores necessitavam, naquele momento, de heris para os salvarem de seus problemas, encontrando nos personagens dos quadrinhos, principalmente nos heris com poderes surreais, a esperana de uma melhoria de vida. Com isso, a indstria cartunista alavancou no apogeu de sua cronologia. Houve, ento, o seu conhecimento global, colocando as histrias em quadrinhos na mdia real. Nos Estados Unidos, as histrias publicadas em tiras so denominadas comic strips (tiras cmicas) por terem carter humorstico, este mesmo nome segue nos pases de lngua inglesa. Na Frana, so denominados bandes dessinias (tiras desenhadas). Na Itlia, so conhecidos como funetti (fumacinhas ou bales que indicam falas dos personagens). Na Espanha, fica conhecido como tebeo, nome que se originou de uma revista infantil chamada TBO. Em Portugal, chamado de histria aos quadrinhos. No Japo, recebe o nome de mang, e so publicadas em trs verses: uma para rapazes, uma para moas e uma para crianas, cada um contendo caractersticas prprias. No Brasil, so conhecidas por dois nomes, histrias em quadrinhos ou gibi, este ltimo significa moleque, nome de uma revista da Editora Globo publicada nas dcadas de 1930 e 1940. As agncias que distribuem as revistas em quadrinhos tiveram e tm ainda um papel muito importante, pois so elas que contribuem para a distribuio das histrias para o mundo todo e controlam sua produo. Com a contratao dos desenhistas e o controle de distribuio, as agncias permitem que a comercializao de tiras seja realizada por um preo mais baixo, o que impossibilita a sobrevivncia de outros quadrinistas que no se englobam no esquema. O quadrinista Henfil1 teve seu contrato cancelado no exterior por apresentar em suas histrias um humor feroz que, consequentemente, no agradou ao pblico. Para conseguir o contrato novamente, Henfil participou de um concurso muito disputado, porm no garantiu a continuidade de suas histrias. O fato que esse mercado de revistas em quadrinhos pressiona fortemente muitos artistas. Segundo Mauricio de Sousa, em entrevista para a revista Vozes, os cartunistas brasileiros encontram muitas dificuldades:

O material americano foi at hoje o responsvel pelo no aparecimento de desenhistas nacionais. Digo desenhistas ns tivemos vrios, mas hoje esto-se Henrique de Sousa Filho, conhecido como Henfil, (1944 - 1988) foi um cartunista, quadrinista, jornalista e escritor brasileiro.
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dedicando publicidade ou foram para os Estados Unidos. a velha lei da oferta e da procura. A estria estrangeira, no s americana, mas tambm a inglesa e algumas francesas, chega aqui a preo de banana. A tira de jornal est custando apenas um dlar. Ora, enquanto isso qualquer desenhista profissionalmente bom vai sentar prancheta e desenhar uma tira que custa em homem-hora duas ou trs vezes mais. Fatalmente ele vai vender para um s jornal porque no temos distribuidoras nem sindicatos nos moldes dos sindicatos americanos. A nica tentativa no Brasil a nossa redistribuidora aqui na Mauricio de Sousa Produes. A venda de histria em quadrinhos, para um jovem que comea, difcil. Infelizmente, at eu estou concorrendo com os desenhistas brasileiros que esto surgindo por a. Preciso vender minhas histrias pelo preo das histrias americanas, seno no coloco a produo do estdio... Quando houver mais equipes e mais condies provavelmente vai haver mais desenhistas de histrias em quadrinhos no Brasil e alguns excelentes esto no forno para sair (MAURICIO DE SOUSA apud HIGUCHI, 2002, p. 127-128).

Segundo Jos Alberto Lovetro, cartunista conhecido como JAL, o registro da primeira histria em quadrinhos no Brasil aconteceu em 1869 com ngelo Agustini e a criao do personagem Nh Quim. A preocupao com o nacionalismo presente nas obras romnticas do sculo passado, e mais acentuada nos escritores modernistas, manifestar na produo das histrias em quadrinhos. Ziraldo, com Perer e sua Turma, procura fazer uma obra com temtica de nosso pas para que o pblico, que s conhecia revistas americanas, visualizasse o que o Brasil tinha a oferecer. Para Moacy Cirne, em seu livro A linguagem dos quadrinhos de 1971, afirma que Perer est no campo dos quadrinhos mais marcantes dessa fase de 1960 a 1964, podendo ser um produto artstico ou ideolgico. Cirne reproduz um comentrio do prprio Ziraldo de 1969 sobre os concorrentes estrangeiros:

A revista daria mais trabalho do que suas concorrentes estrangeiras (Luluzinha, Bolinha, etc.) que j vinham dos Estados Unidos com os filmes de cor j prontos, s faltando traduo e as letrinhas de Joo Barbosa. O Perer iria exigir um volume de produo bem maior, muito mais trabalho, muito mais gente, arte-finalistas, fotgrafos, selecionadores de cor, gravadores, etc. Mas os anos sessenta comeavam no Brasil com uma grande euforia nacional, todo mundo entusiasmado com a ideia de fazer deste pas uma grande nao, com cultura prpria, pensamento prprio. Essa idia era animadora e contagiante e de certa forma atingia a todos. A verdade que, apesar de todas as dificuldades, todo mundo entrou com o maior nimo da histria. Inclusive Carlos Estevo e Pricles tambm foram convidados para criar suas revistas bem brasileiras, uma grande iniciativa da Empresa O Cruzeiro, no sentido de valorizar nossas coisas (ZIRALDO apud CIRNE, 1971, p. 31-32).

No Brasil, as histrias em quadrinhos alcanam um pblico variado, desde crianas at adultos, mostrando uma grande variedade de assuntos. Segundo Lovetro:

O Brasil desenvolveu seu mercado de quadrinhos mais voltado ao pblico infantojuvenil. Histrias de humor e de super-heris dominaram as bancas at pouco tempo. O desenvolvimento de um mercado de publicaes adultas, com textos mais densos

e de valor plstico em nvel de outras artes como a pintura, deu-se h pouco mais de uma dcada (LOVETRO, 1995, p. 96).

Como resultado, ocorreu uma melhora no nvel de leitores e produtores de histrias em quadrinhos no pas. Atualmente, os artistas nacionais so comparados aos estrangeiros, competindo de igual para igual artisticamente. Existem vrias editoras neste setor e as tiragens so bem maiores que as de muitos livros, sendo que seu potencial de pblico to grande quanto ao do cinema. As histrias em quadrinhos necessitam de textos para complementao, alm das imagens. Segundo Iannone e Iannone (1998), essa linguagem prpria para os quadrinhos aparece em trs situaes: nos dilogos, pensamentos dos personagens, nas legendas que expressam o discurso do narrador ou elemento exterior e nas onomatopias, isto , vocbulos que traduzem sons (click, smack, sniff, chu). Podemos caracterizar esses bales dentro das histrias em quadrinhos onde h textos ou imagens em relao ao dilogo mantido pelos personagens e sonhos. Tradicionalmente, o balo usado aparece em formato arredondado e um rabicho em sua parte inferior que aponta para o personagem que expressa o texto contido nele, o que facilita a leitura e favorece a compreenso do contedo. Os bales apresentam um recurso a mais para o artista que ir transmitir sua mensagem. O formato mais comum o da fala (Fig. a), que apresenta todo o contorno em linha contnua. O balo do pensamento (Fig. b) tem o rabicho em forma de pequenas bolhas e o seu contorno ondulado. O balo de grito (Fig. c) tem o contorno bastante tremido e irregular, esse formato utilizado para emitir rudos fortes, sons de aparelhos telefnicos, espanto, horror e irritao. O balo da onomatopia (Fig. d) indica um conjunto do som, junto com a imagem. Contudo, as formas pelas quais o artista optar sero variadas, pois depender de sua criatividade e o que ele quer expressar. Frequentemente, os cartunistas usam letras de forma maisculas, desenhadas mo, seja no dilogo ou nos pensamentos. Na maior parte das vezes, ele s modifica as letras quando deseja traduzir expresses ou alguma coisa que foge da normalidade. Ao mudar o tamanho da letra para maior, demonstrar uma entonao de voz alta que poder ser de firmeza, determinao ou vigor. Ao mudar para a letra menor, a entonao de voz ser novamente modificada para um tom mais baixo que poder indicar timidez ou receio. A seguir, apresentamos alguns exemplos:

Figura a: Balo Tradicional Fonte: Disponvel em: <http://www.turmadamonica.com.br> Acesso em 20 set. 2009.

Figura b: Balo Pensamento Fonte: Disponvel em: <http://www.turmadamonica.com.br> Acesso em 20 set. 2009.

Figura c: Balo Grito Fonte: Disponvel em: <http://www.turmadamonica.com.br> Acesso em 20 set. 2009.

Figura d: Onomatopia Fonte: Disponvel em: <http://www.turmadamonica.com.br> Acesso em 20 set. 2009.

Como vimos, o formato dos quadrinhos tem uma grande importncia para a composio da fala do personagem. Sem as caractersticas especficas de cada balo no seria possvel entendermos a mensagem transmitida em cada fala.

2.1 O mang

O mang uma nova forma de histria em quadrinhos que est para a sociedade japonesa, assim como os comics esto para os americanos e o gibi est para os brasileiros. A palavra mang constituda de uma unio de dois ideogramas japoneses man (irrisrio) e g (imagens). Esse termo foi utilizado pelo desenhista Katsushita Hokusai em 1914 para apresentar e definir os cartoons, caricaturas e histrias em quadrinhos. Considerado o deus do mang, Osamu Tezuka revolucionou as histrias em quadrinhos japonesas, criando novas formas de narrativa, contemplando ngulos, ritmos cinematogrficos e uma caracterstica importantssima dos personagens, os grandes olhos arregalados. Outra caracterstica do mang que diferencia das histrias em quadrinhos brasileiras, so que os personagens possuem cabelos pontudos, boca e nariz pequenos, porm, quando choram, a boca aumenta consideravelmente e as lgrimas so em forma de cachoeira, acentuando ainda mais a expresso. Segundo Aunciara Aizawa Silva, professora de mang da histria de desenho Ateli de So Paulo, os desenhos japoneses so classificados por faixa etria e gnero contemplando vrios nomes especficos.

Os principais so o Shonen Mang, que o mang para meninos, e o Shojo Mang, que o mang para as meninas. A diferena que o Shonen tem mais ao e o Shojo tem mais romance. Como exemplo de mang para meninos, cito Pokmon, Dragon Ball, Yo Yo Hakusho e para meninas, Sailor Moon. Mas no Brasil, essa diviso no existe muito, quem gosta de mang acaba lendo tudo mesmo (SILVA apud VIEIRA, 2008).

De acordo com Cristiano Seixas, diretor do estdio de criao e da escola Casa dos Quadrinhos de So Paulo, a dcada de 80 teve uma importncia bastante significativa, pois foi nessa poca que os primeiros mangs mais representativos chegaram ao pas. "Lobo Solitrio, que conta a histria de um samurai que vaga com seu pequeno filho depois de brigar com seu chefe um clssico e foi um dos primeiros, junto com Akira, a serem publicados no pas". O mang se difundiu para o mundo todo a partir da dcada de 90, com a ajuda dos animes, que so os desenhos animados da televiso japonesa.

Cavaleiros do Zodaco foi a produo que abriu as portas definitivamente para a entrada de outros quadrinhos japoneses. Esse desenho at hoje faz sucesso e lembrado por todos. Exibido h cerca de dez anos nas televises brasileiras, ele exerce de alguma forma o crescimento dessa busca pelo mang, que teve maior reconhecimento h cinco anos com a chegada de vrios outros ttulos no pas. A linguagem, os personagens e a narrativa prpria do mang, conquistaram cada vez mais adeptos no Ocidente. Rogrio de Campos, scio-proprietrio e diretor editorial da Conrad, editora que publica nove ttulos de mang, entre eles, Pokmon, Cavaleiros do Zodaco e Dragon Ball, afirma que metade das pessoas que no acompanham regularmente esses desenhos japoneses tem uma viso preconceituosa sobre esse tipo de produo. Ele diz que Existe um clich de que os mangs so violentos, o que no verdade. Ao contrrio dos quadrinhos ocidentais, que se baseiam em lutas, tiros e exploses, os japoneses, mesmo os de ao, podem ter vrios episdios sem uma luta sequer".

2.2 Maurcio de Soua e suas criaes

Mauricio de Sousa um dos mais conhecidos cartunistas brasileiros e o criador das histrias em quadrinhos da Turma da Mnica e de outras dez turmas, incluindo a Turma do Chico Bento, Turma do Bibu, Turma do Horcio, Turma do Penadinho, Turma da Tina, Turma do Papa-Capim, Turma da Mata, Turma do Piteco e Turma do Astronauta. Hoje, aos 71 anos de idade, considerado o maior cartunista brasileiro e seus personagens e quadrinhos tm fama internacional, tendo sido adaptados para o cinema, para a televiso e para vdeogame, alm de terem sido licenciados para comrcio em uma srie de produtos com a marca dos personagens. Casado atualmente com Alice Keiko, tem dez filhos, onze netos e um bisneto. Muitos de seus personagens foram inspirados em seus filhos, os mais famosos so Mnica e Magali, que possuem os mesmos nomes das filhas do cartunista. Mauricio de Sousa nasceu em 1935, na cidade de Santa Isabel, interior do estado de So Paulo. Filho de Antonio Mauricio de Sousa, poeta e barbeiro, e Petronilha Arajo de Sousa, poetisa. Quando ainda tinha poucos meses, seus pais foram morar em Mogi da Cruzes onde estudou e comeou a desenhar cartazes e ilustraes para rdios e jornais. Em So Paulo, foi trabalhar no jornal Folha da Manh como reprter policial e tambm fazendo algumas ilustraes. Comeou a desenhar histrias em quadrinhos em julho de 1959 quando o jornal aprovou seu primeiro personagem, o cozinho Bidu e seu dono Franjinha, que deram origem aos primeiros personagens conhecidos da era Mnica. Nos anos seguintes, Mauricio

criou outras tiras de jornal Cebolinha, Piteco, Chico Bento, Penadinho e pginas tipo tablide para publicao semanal Horcio, Raposo, Astronauta que invadiram dezenas de publicaes durante 10 anos. Bidu o smbolo da empresa de Mauricio, a Mauricio de Sousa produes. Em 1963 Mauricio de Sousa cria, juntamente com Lenita Miranda de Figueiredo, a Folhinha de So Paulo pgina direcionada especialmente ao pblico infantil. No mesmo ano, Mauricio cria tambm o personagem Mnica inspirada em sua segunda filha. Mas foi em 1970 que a primeira revista Mnica foi lanada com tiragem de duzentos mil exemplares, dois anos depois foi lanada a revista Cebolinha e nos anos seguintes Chico Bento, Magali, Pelezinho e outras. Nos anos 80, foram lanados filmes e desenhos da Turma da Mnica, que compreendem os personagens Mnica, Cebolinha, Magali e Casco. Em 1993, foi construdo em So Paulo o Parque da Mnica, um parque de diverso com os personagens da Turma da Mnica. Os quadrinhos de Mauricio de Sousa tm fama internacional e foram adaptados para o cinema, para a televiso como desenhos animados e para videogames. Alm disso, possuem uma srie de produtos com a marca dos personagens que so licenciados para o comrcio. A Turma da Mnica tambm possui histrias em quadrinhos e outros produtos licenciados em vrios pases. Nos Estados Unidos Monicas Gang na Itlia La Banda di Monica na Indonsia - Monika dan kawan kawan na Espanha Mnica y su pandilla. Atualmente, seus personagens continuam a fazer muito sucesso. Mais adiante, trataremos com mais detalhes os que consideramos importantes. No dia 18 de julho de 2009, comemorou cinquenta anos de carreira, fazendo uma exposio em So Paulo em que lanou vrias edies comemorativas, livros de contos e religiosos. Apesar das novas publicaes, a Turma da Mnica continua sendo, mesmo com o passar dos anos, o maior sucesso de Mauricio de Sousa. A Turma da Mnica corresponde a um grupo de personagens de histrias em quadrinhos que vivenciam situaes cotidianas de crianas de sete anos de idade. As histrias se passam na cidade de So Paulo, no bairro do Limoeiro, uma possvel referncia ao bairro do Limo na Zona Norte da cidade. Porm, para criar o bairro do Limoeiro, Mauricio de Sousa disse que se inspirou em um bairro da cidade de Campinas chamado Cambu, como este era na dcada de setenta. O Limoeiro um local com muitas rvores, um campinho onde os meninos brincam, um lixo que era muito visitado pelo Casco, e quase no havia ruas asfaltadas. Iremos, agora, descrever os personagens e suas principais caractersticas. Personagem criado em 1963 e baseado em uma filha homnima de Mauricio de Sousa, Mnica uma menina de sete anos que se autodenomina dona da rua onde mora. Tem

personalidade forte, muito decidida, mas, ao mesmo tempo, carinhosa e apegada ao seu coelho de pelcia, Sanso, usando-o, s vezes, como arma. Est sempre usando um vestido vermelho e sua melhor amiga sua vizinha Magali. Com grande esprito de liderana, dona de uma fora fsica um pouco exagerada para sua idade. Odeia que faam comentrios sobre sua altura e seus dentes, chamando-a de baixinha ou dentua, quando isso ocorre Mnica usa seu coelho, Sanso, para atacar seus amigos. Seu principal provocador o Cebolinha, vizinho e integrante da Turma. Sua revista prpria foi lanada em 1970, e uma das revistas de histrias em quadrinhos que mais vendem no Brasil, segundo Mauricio de Sousa. Ela o personagem mais conhecido do cartunista e a sua caracterstica marcante seu nervosismo e o hbito de usar Sanso para revidar as provocaes de Cebolinha. Cebolinha um personagem inspirado em um garoto de Mogi das Cruzes conhecido como Cebola que trocava a letra r pelo l. Criado em 1960, um garoto que faz travessuras e tem o pensamento fixo de obter o lugar de Mnica, como dono da rua. Possui apenas cinco fios de cabelo espetados, o que caracteriza ainda mais seu nome. Inteligente e malandro adora fazer brincadeiras maldosas com os amigos tendo como principal alvo a Mnica. Casco o seu parceiro de aventuras, e articula em vo o que Cebolinha chama de planos infalveis para conseguir o lugar de lder da Turma, ou para descobrir de onde vem a fora fsica da Mnica, mas sempre acaba levando coelhadas da furiosa garota. Possui um problema de dilaslia, em que troca a letra r pela letra l e, esta sua caracterstica marcante. Teve sua prpria revista lanada em 1973. Casco o melhor amigo de Cebolinha. O personagem nasceu em 1961, baseado nas observaes que Mauricio fazia de um menino da cidade de Mogi das Cruzes, que andava sempre sujo e detestava banho. Foi ento que surgiu o Casco que tem pnico a gua e d a entender que nunca tomou banho. Originalmente, o personagem era de um menino que vivia em um deposito de lixo, mas foi mudando para um garoto que recicla objetos velhos para fazer brinquedos. Mauricio afirma que no incio teve receio da reao do pblico para com este personagem com uma certa mania de sujeira, porm a aceitao foi imediata e sua popularidade cresceu tanto que, desde 1982, tem sua prpria revista. Possui uma personalidade alegre, e como melhor amigo de Cebolinha sempre o acompanha em seus projetos engenhosos contra a Mnica. Sua caracterstica marcante o pnico que tem de gua. Criada em 1963, o personagem Magali tambm baseado em uma das filhas de Mauricio de Sousa. Alm do mesmo nome, tem em comum o mesmo jeito de ser e um enorme apetite. um dos personagens mais simpticos da Turma, uma menina doce, meiga, mas com uma imensa fome. Gosta de comer muito e devora toda comida que v, inclusive a

comida dos amigos, tornando-se, s vezes, muito egosta. Sua fruta favorita melancia, detalhe em comum com a filha de Mauricio que, quando pequena, comia uma melancia inteira. O personagem, portanto, segue alguns de seus hbitos alimentares. Outro fator em comum que a Magali, filha de Mauricio, possua um gato siams e o personagem Magali tambm possui um gato, porm da raa angor, chamado Mingau. Magali teve sua primeira revista lanada em 1989. Ela o nico personagem que no briga com a Mnica, e sua caracterstica marcante o apetite exagerado. Outro grupo de personagens que muito conhecido e apreciado pelo pblico brasileiro a Turma do Chico Bento. As histrias acontecem em uma cidade do interior de So Paulo, tipicamente caipira, com nome fictcio de Vila Abobrinha, onde grande parte da cidade composta por fazendas. Alm das fazendas, a pequena Vila contm a escola da professora Maroca, a igreja do Padre Lino e alguns armazens. Originalmente, os principais personagens eram o Z da Roa e o Hiro (na poca Zzinho e Hiroshi). Chico Bento era apenas um coadjuvante que apareceu nas tiras em 1963. A primeira revista foi lanada em 1962 com o ttulo A Turma da Roa. Chico Bento um dos personagens mais queridos e conhecidos de Mauricio de Sousa. Representante do povo interiorano do Brasil um menino caipira de aproximadamente sete anos de idade que anda sempre descalo, com roupas simples e chapu de palha. Acorda antes do sol nascer e vai ajudar seu pai a trabalhar na roa. um pouco preguioso e muito mentiroso, apesar de suas travessuras, um menino bondoso que ama a natureza e os animais. No se cansa de roubar as goiabas de seu vizinho Nh Lau e sempre vai atrs de novas aventuras. Vai escola, mas no gosta de estudar, tem se destacado apenas nas redaes. Sua fala apresentada com erros de ortografia retratando o dialeto caipira. Foi inspirado em um tio-av de Mauricio de Sousa sobre quem ouvia muitas histrias contadas por sua av. A Turma do Chico Bento composta por muitos personagens, citaremos apenas os mais importantes. Rosinha a namorada do Chico, e diferentemente dele, no anda descala, e sim, muito bem arrumada com seus vestidos de quermesse. Zeca o primo da cidade que sempre est de visita na roa onde o personagem do Chico Bento vive. Z Ll outro primo do Chico Bento, e um componente importante para o humor das histrias com sua grande ingenuidade. Z da Roa era o personagem principal nas primeiras tiras. Hoje, amigo de todos na roa e possui um portugus mais parecido com a fala da capital, So Paulo. Hiro, ou Hiroshi um nissei (descendente de japoneses) e mantm as tradies orientais de seus ancestrais. Tambm possui uma fala sem sotaque caipira. Como uma fazenda tradicional,

Chico possui muitos animais e alguns so de estimao, como a galinha Giselda, a vaca chamada Malhada e o porco Torresmo. 2.3 Turma da Mnica jovem Em agosto de 2008, Mauricio de Sousa lanou na Bienal do Livro de So Paulo uma nova revista, a Turma da Mnica Jovem, uma evoluo dos personagens que agora so adolescentes. A nova revista se apresenta em formato semelhante ao dos mangs originrios do Japo. Segundo Mauricio de Sousa, o sucesso da publicao foi muito grande, com mais de quatrocentos e dez mil exemplares vendidos contra duzentos mil que costuma vender a revista da Mnica ainda criana. Em entrevista a revista Veja, Mauricio de Sousa fala que a mudana do personagem foi uma forma de se adaptar s transformaes de uma sociedade em que a infncia cada vez mais curta. (VEJA, fev. de 2009) O primeiro exemplar da revista obteve um sucesso de vendas inesperado, esgotando cinquenta e sete por cento da tiragem inicial de oitenta mil exemplares apenas na primeira semana de lanamento. Segundo a editora multinacional italiana Panini Comics, que desde janeiro de 2007 possui os direitos de publicaes da Turma da Mnica, foi necessrio aumentar a tiragem para duzentos e trinta mil exemplares devido ao sucesso inicial de vendas. As edies posteriores tiveram uma tiragem, em mdia, trezentos e setenta e cinco mil exemplares, e as quatro primeiras edies venderam juntos mais de um milho e meio de exemplares. Em carter de comparao, o jornal O Estado de So Paulo tem uma tiragem de duzentos e sessenta mil, O Globo alcana trezentos e sete mil. A nova fase da Turma da Mnica tem sido o maior sucesso da histria em se tratando de quadrinhos no Brasil, o que afirma a editora das revistas de Mauricio de Sousa. Mauricio de Sousa afirma em entrevista a revista Veja que as crianas passaram a considerar a Turma da Mnica coisa de criana e ento comearam a comprar Mangs japoneses. Pensando em uma maneira de no perder esses leitores, resolveu oferecer a eles um pouco do universo jovem. Os personagens so os mesmos, porm as histrias mudaram. Alm de passarem para a fase da adolescncia, os personagens esto inseridos em histrias mais focadas em relacionamentos, protagonizam cenas de cime, sentem atrao pelo outro sexo, ficam inseguros em meio ao grupo e lutam com foras sobrenaturais, caracterstica proveniente do estilo mang. Possuindo cento e vinte pginas, o formato um pouco maior que os gibis tradicionais, a histria nem sempre termina ao final da mesma

revista, e mantm o preto e branco dos mangs. Iremos abordar, agora, os personagens e suas novas caractersticas. O personagem Mnica cresceu e agora uma adolescente. Mesmo assim, ainda tem seu coelho de pelcia Sanso e ainda o usa quando necessrio. Continua uma garota meiga e alegre, mostrando-se madura e segura. Magali ainda sua melhor amiga. Desde que era criana, Mnica a lder do grupo, e isso continua, mas com uma pequena diferena: ela tem tido um grande amor por seu amigo Cebola e no consegue esconder esse sentimento. Mnica continua dentua e quanto ao seu peso, desde que tinha 12 anos, ela faz regime. Cebolinha agora prefere ser chamado simplesmente de Cebola e continua um garoto esperto e muito inteligente. O cabelo cresceu, mas mantm a velha forma. No faz mais "planos infalveis" para derrotar a Mnica e se tornar o dono da rua, ele quer conquistar o mundo com os seus projetos para um planeta melhor. No troca mais os r pelo l, desde quando passou a fazer um tratamento com uma fonoaudiloga, mas quando fica nervoso acaba trocando as letras, isso acontece normalmente durante os jogos de video game e na frente de meninas, principalmente de Mnica. Escondia o seu amor pela Mnica na infncia, mas em Turma da Mnica Jovem no consegue mais esconder esse sentimento. Casco um garoto com um estilo bem peculiar e muito difundido entre a juventude chamado skatista, no qual seus adeptos adotam um estilo de vestimenta, maneiras de falar, alm de praticarem o esporte na prancha com rodinhas. Agora ele toma banho; no gosta disso, mas toma por causa de Maria Cascuda, por quem apaixonado. Adora praticar esportes, sendo um de seus favoritos o parkour2, tambm a estrela do time de futebol do Colgio do Limoeiro. Casco ainda tem seu quarto bagunado, para desespero de sua me, e f de quadrinhos e fico cientfica. Magali ainda comilona, mas de uma maneira saudvel. Preocupa-se com sua alimentao e pratica esportes, ela joga softbol3 na escola e tem uma queda pelo professor Rubens, de Cincias. Continua sendo a melhor amiga de Mnica. meiga, carinhosa e adora

Parkour, em portugus, arte do deslocamento. uma atividade cujo princpio mover-se de um ponto a outro o mais rpida e eficientemente possvel, usando principalmente as habilidades do corpo humano. Criado para ajudar a superar obstculos de qualquer natureza no ambiente circundante desde galhos e pedras at grades e paredes de concreto e pode ser praticado em reas rurais e urbanas. O softbol foi inventado por George Hancock em 1887 nos EUA. Foi criado como uma variao mais leve do baseball (soft leve em ingls), por isso tornou-se uma modalidade mais popular entre as mulheres.
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gatos, para desespero de seus pais, pois a famlia de felinos cresceu aps a adoo de Aveia, uma gatinha.

3 A relao da criana e do adolescente com as histrias em quadrinhos: algumas reflexes Nesta parte, abordaremos rapidamente a relao da criana e do adolescente com a linguagem e com as histrias em quadrinhos. Refletiremos, primeiramente, sobre algumas teorias de aquisio da linguagem e, em seguida, o uso da linguagem pelos adolescentes, no apenas como forma de expresso, mas como um meio de manter a identidade e conscincia grupal. Posteriormente, abordaremos como isso marcado nas histrias em quadrinhos e a sua relao de influncia e identificao estabelecida com a criana e com o adolescente. Segundo a psicologia, existe um perodo sensvel para a linguagem, aproximadamente entre os dois anos de idade e a puberdade. Alguns estudiosos do assunto dizem que esse perodo consiste no tempo em que a experincia lingustica tem um impacto particular e significativo no nvel lingustico. nesse perodo que o crebro est amadurecido e flexvel, pronto para adquirir a linguagem. J o estudioso Noan Chomsky, em seus estudos de aquisio da linguagem, diz que cada pessoa nasce com um equipamento mental que lhe possibilita descobrir as regras para absorver sentenas aceitveis. Segundo Chomsky, as crianas so pequenos cientistas que testam suas hipteses quando expostos a determinada linguagem, descartando antigas e adotando novas quando necessrio. Essa teoria chamada de Inatismo:

Chomsky (1965) prope que a criana tem um dispositivo de aquisio de linguagem (DAL) inato que ativado e trabalha a partir de sentenas e gera como resultado a gramtica da lngua qual a criana est exposta (SANTOS, 2004, p. 220).

Outro grande estudioso da linguagem e do pensamento infantil, Jean Piaget, vincula a linguagem relacionada cognio, dando grande valor experincia. Ele afirma que a criana vai construindo seu conhecimento com base nas experincias do mundo fsico, da interao entre o mundo e a criana. Sua teoria chamada de Cognitivismo e contempla alguns estgios de desenvolvimento cognitivo: sensrio-motor (zero a dois anos), properatrio (dois a sete anos), operaes concretas (sete a doze anos) e operaes formais.

Para Piaget, a criana possui um discurso egocntrico, ou seja, a criana fala consigo mesma, uma fala no socializada. Nesse sentido, podemos citar:

No h inteno de se comunicar, no h preocupao com o interlocutor (nem se h interlocutor), ela no tem nenhuma funo social. Segundo Piaget, a maior parte dos discursos de crianas em idade pr-escolar egocntrico. Por volta dos sete anos esse discurso tende a diminuir, at desaparecer, enquanto o discurso socializado ganha espao (SANTOS, 2004, p. 223).

A socializao do indivduo atravs da linguagem um importante processo para analisarmos nas questes dessa pesquisa. Essa interao que possibilita a averiguao dos processos de pensamento e expresso que a criana faz a partir do momento que comea a se socializar e a se sentir inserida do meio em que vive. Ao abordarmos a questo da linguagem do adolescente, veremos que a socializao tambm constitui um fator relevante e evidenciado atravs da linguagem, como forma de insero em um grupo. A partir dessas afirmaes, no podemos deixar de citar o estudioso Lev S. Vygotsky que, assim como Piaget, estava interessado na relao entre lngua e pensamento com uma maior ateno na funo social da fala. Vygotsky afirma que no processo de desenvolvimento cultural da criana toda funo aparece primeiro no nvel social e mais tarde no nvel cultural (SOUSA et al, 2000, p. 26). Sua teoria chamada de Interacionismo e tambm d importncia ao interlocutor no processo de aquisio da linguagem, apontando para o papel do adulto como quem cria uma inteno comunicativa, como o facilitador desse processo de aquisio. Outro aspecto importante que para Vygotsky a fala egocntrica tende a ser interiorizada como o passar do tempo, diferentemente da afirmao de Piaget, de que a fala interiorizada no tem funo no pensamento e desaparece quando a criana se socializa. Segundo a estudiosa Raquel Santos:

Para Vygotsky, a fala egocntrica um instrumento de que a criana faz uso para buscar e planejar a soluo de um problema, e tende a ser interiorizada.(...) A fala egocntrica tambm fuciona como auxiliar externo para que a criana solucione tarefas, serve para ajudar a criana a superar dificuldades.(...) medida que a criana cresce, esse discurso (fala) tende a internalizar-se (SANTOS, 2004, p. 224).

As teorias de aquisio da linguagem citadas acima abrangem diferentes aspectos e caractersticas em seus processos, mas, de alguma maneira, todos comprovam que o crebro da criana trabalha focado em adquirir novos conhecimentos lingusticos desde que ela nasce, e que esses conhecimentos so um reflexo do meio em que se desenvolve. Existe uma importncia do meio para a aquisio da linguagem, da aprendizagem atravs das

relaes sociais, pois esta contribui para a construo do conhecimento e pela conquista do mundo a sua volta. Ao analisar alguns fatores que levam a criana a interagir com o mundo externo, percebemos que a leitura constitui um processo produtivo e necessrio para o conhecimento de mundo e para contribuio no aprendizado. Segundo a estudiosa Valria Aparecida Bari, as histrias em quadrinhos constituem uma forma importante na formao de leitores:

Na verdade, os quadrinhos se tornaram quase sempre o primeiro contato de vrias geraes de crianas com o aprendizado da leitura e da escrita e de entretenimento, alm de um objeto de grande valor afetivo, sempre ligado infncia.(...) A Leitura de histrias em quadrinhos forma leitores que gostam de todo tipo de leitura, com a vantagem de criar tambm a cultura de leitura infantil e comunidades leitoras de grande abrangncia (BARI apud JUNIOR, 2008).

A estudiosa tambm afirma que as histrias em quadrinhos auxiliam muito na memorizao, habitua as crianas leitura e estimulam a reproduo e produo prpria de suas histrias. Nesse sentido, tambm sabemos que as histrias em quadrinhos estimulam a imaginao, como afirma o cartunista Jos Alberto Lovetro:
Outro fator importante que acontece com os quadrinhos, a possibilidade de podermos imaginar as vozes dos personagens. diferente de um livro, por exemplo, que no nos oferece esse tipo de apelo visual. Quando lemos e vemos o personagem daquela fala a tendncia interpret-lo com maior dramaticidade e convico (LOVETRO, 1995, p. 94).

Lovetro tambm afirma que o impacto visual o que impulsiona a vontade de ler, pois existe uma identificao com o personagem e, consequentemente, vontade de ler suas histrias. Essa formao de texto e imagem, acrescidos do teor cmico, caracterstico das histrias em quadrinhos, acaba atraindo o leitor e motivando a leitura, no s de crianas, mas tambm de adultos e adolescentes. Lovetro diz que o encanto do desenho atrai alunos de diversas idades em vrias cidades do pas, independente do sexo ou idade. Nesse ponto tambm queremos abordar os aspectos que envolvem a linguagem na fase da adolescncia. A fase da adolescncia o prximo ponto crucial para entendermos a socializao do indivduo. Essa fase compreende desde a transio da criana para a puberdade, perodo que se inicia aproximadamente aos dez anos, at os dezenove anos, perodo em que o indivduo considerado pronto para entrar no mundo adulto. uma fase complexa em que as mudanas trazem sentimentos oscilantes, como da intensa depresso

mais profunda felicidade, da total segurana indeciso, e tudo isso reflete na linguagem. Segundo Bulhes:

[...] importante analisar a influncia que os vocbulos usados por seus representantes exercem nas vrias camadas da sociedade, pois eles passam a fazer parte do linguajar cotidiano e interferem na comunicao. A linguagem de uma faixa etria to expressiva como a dos adolescentes oferece material bastante rico para os estudantes lingusticos. Da a importncia de focalizar os neologismos presentes no lxico desse grupo, que se associa a aspectos semnticos, discursivos, gramaticais e estilsticos da lngua portuguesa (BULHES, 2007, p. 53).

Para refletirmos sobre a linguagem usada pelos adolescentes, necessrio que consideremos os aspectos fsicos, sociais e psicolgicos para um melhor esclarecimento dos fatores que influenciam a essncia da comunicao dessa faixa etria. Primeiramente, nos fatores biolgicos e fisiolgicos, temos a puberdade que um perodo transitrio de muitas mudanas, e levam a criana a adquirir caractersticas de um adulto. Muitos estudiosos acreditam que as mudanas psicolgicas que ativam as mudanas fisiolgicas, como afirma Tnia Zacury em seu livro Encurtando a adolescncia:
A televiso parece ser outro fator determinante. Nossos filhos assistem hoje, desde muito pequenos a programas e filmes, dirigidos a adultos, com temtica complexa. A exposio continuada a este tipo de programao faz com que as crianas adotem, muito cedo, posturas, comportamentos gestos, formas de vestir, andar e agir e at pensar de adultos (ZACURY, 1999, p. 20).

A puberdade precoce um assunto atual que envolve muitos fatores. Nesta pesquisa apenas citado como referncia a comportamentos apresentados pelos adolescentes que acabam ativando muitas mudanas, tanto no fsico como na linguagem. Na verdade, o fator psicolgico est extremamente relacionado ao social, pois o adolescente, mediante o desafio do mundo adulto, necessita ser aceito, adotando certos hbitos para que, de algum modo, se diferencie dos outros. Ao adotar uma linguagem peculiar, o indivduo encontra uma forma de explicitar-se de uma maneira nica e que apenas os falantes de determinada varivel poderiam interagir de forma clara. A gria, portanto, se torna um tipo de senha, na qual o falante deve manejar para conseguir acesso a certos grupos. Atualmente, a gria uma varivel muito conhecida e valorizada, usada pela maioria dos falantes adolescentes. uma linguagem jovial que, ao ser usada, coloca o falante em um nvel de indivduo atualizado, que est consciente das inovaes sociais vividas no cotidiano. Por outro lado, tambm rejeitada em certos

ambientes, em que seu uso acaba prejudicando o falante por ser uma linguagem informal,

como por exemplo, no trabalho, ao falar em pblico ou, at mesmo, mediante pessoas que no fazem uso dessa variante. A gria, segundo a estudiosa Simone Bulhes, alm de manter a identidade e conscincia de grupo, tem o objetivo de auto-afirmao, que leva o adolescente a buscar meios para impor sua expresso lingustica. 4 Anlise

Neste item, analisamos em primeiro momento a linguagem inserida em dois contextos diferentes. No primeiro caso, usaremos como corpus a Turma da Mnica que vive na cidade, so crianas com sete anos de idade. Em seguida, o corpus analisado ser a linguagem do Chico Bento, uma criana na mesma idade das demais, porm, que vive na roa, ou seja, em um contexto social diferente do restante da Turma. Por ltimo, analisaremos a linguagem da Turma da Mnica Jovem, um grupo de adolescentes com idade mdia de quinze anos e que vive na cidade. Pretendemos com essa anlise, identificar as variaes lingusticas presentes em diferentes faixas etrias e em diferentes regies e/ou contextos sociais. Outro ponto importante de nossa anlise ser demonstrar como acontece o preconceito lingustico em torno do usurio de variantes lingusticas menos prestigiadas. Segue abaixo o primeiro exemplo que iremos abordar.

4.1 A linguagem infantil

Nos quadrinhos que seguem, podemos observar a estrutura da linguagem especfica da criana. Em um primeiro momento, podemos identificar a inocncia das crianas quando conversam com o Ano Novo. Na imaginao da Turma, ele deixa de ser apenas uma situao e se materializa conversando com eles, ou seja, est prximo a elas em um mesmo contexto. Para a organizao de nossa anlise, apresentaremos a histria em quadrinhos de forma fragmentada, entremeada por nossos comentrios, mas fazem parte de uma mesma histria.

Figura 1 Dilogo inicial com o Ano Novo Fonte: <http://www.turmadamonica.com.br> Acesso em: 20 set. 2009

Durante a conversa, o Ano Novo quer saber se eles j fizeram suas promessas para o incio de um novo tempo. Nesse momento, podemos perceber como a criana simples em sua fala, eles contam seus planos exatamente como imaginam, sem a preocupao com a maneira de falar. Essa falta de preocupao para com a maneira de falar que faz com que a fala da criana seja espontnea, ela no se preocupa com as normas impostas pela gramtica ou pela sociedade.

Figura 2 Promessas para o Ano Novo Fonte: <http://www.turmadamonica.com.br> Acesso em: 20 set. 2009

No prximo quadrinho, segue uma discusso entre as crianas que interferem no que foi dito pelo outro. A criana de sete anos est num processo de exteriorizao da fala, portanto, sincera e fala o que pensa. No dilogo abaixo, cada personagem questiona a promessa feita pelo amigo. Percebemos tambm que existe uma entonao de voz que indica uma alterao no humor, podemos verificar isso pela estrutura da linguagem do balo.

Figura 3 Incio da discusso Fonte: <http://www.turmadamonica.com.br> Acesso em: 20 set. 2009

Esse dilogo passa de uma simples divergncia para uma discusso em que h ataques mtuos, um exemplo disso a fala do personagem Cebolinha em relao ao personagem Mnica: Ah, ah! A golducha?!. Essa fala caracterstica de uma criana num momento de provocao. Aps essa fala a discusso fica mais intensa e percebemos o incio de uma briga. O embate deixa de ser verbal para se tornar fsico. No quadrinho abaixo, Mnica decide revidar as provocaes feitas e, como caracterstico de seu personagem, parte para agresso fsica. Outro aspecto que observamos a linguagem formal falada pelos personagens. Assim, como o estudioso Chomsky afirma que a criana desenvolve a linguagem a que est exposta, podemos presumir que esses personagens vivem em um ambiente em que a comunicao se d pela norma culta. Tambm podemos presumir que o autor dos quadrinhos considere interessante que os personagens, sendo crianas, no possuam uma linguagem muito contaminada, ou seja, ainda sem o uso de termos provenientes do convvio com os diversos tipos de variao, pois o seu contexto social apenas com crianas da mesma faixa etria.

Figura 4 Concluso da histria Fonte: <http://www.turmadamonica.com.br> Acesso em: 20 set. 2009

Nessa fase da criana, identificamos tambm, uma forma de preconceito lingustico no momento em que elas passam a frequentar a escola e se deparam com professores que fazem com que as mesmas acreditem que o modo de falar aprendido em casa ou em sua comunidade est errado e que a maneira correta somente aquela proposta pela gramtica e pelos livros didticos. Quando isso acontece, a criana forada a abandonar a linguagem adquirida e orientada a utilizar somente a linguagem ensinada pela escola. O ideal, nesse momento, seria que o professor auxiliasse o aluno na aprendizagem da norma culta e mostrasse a ele a importncia de saber alternar suas falas de acordo com cada situao.

4.2 O dialeto caipira

Nas histrias do Chico Bento, podemos encontrar uma forma original de se expressar tpica do caipira do interior. Em meados dos anos 80, a forma de falar do personagem causou grande polmica por reproduzir o dialeto caipira ao invs da norma culta do portugus. Muitos alegavam que a forma de Chico Bento se expressar ensinava as crianas a falarem errado. Nesse sentido, faremos aluses s falas do quadrinho seguinte.

Figura 5 Quadrinho do Chico Bento Fonte: <http://www.turmadamonica.com.br> Acesso em: 20 set. 2009

Podemos observar nos quadrinhos, um contraste entre uma criana da cidade e outra do interior. A primeira e principal diferena entre os dois personagens a forma de falar que cada um deles apresenta. O personagem de Zeca (o primo da cidade), fala corretamente, ou seja, faz corretamente a conjugao de verbos e pronuncia adequadamente todas as palavras enquanto que Chico Bento reproduz formas que so tpicas do caipira como: a reduo do -r no infinitivo, ele pronuncia faz ao invs de fazer, cant ao invs de cantar, prov ao invs de provar. Outros aspectos importantes da linguagem do personagem que tambm reproduzem o dialeto caipira so: a alternncia da vogal e em i; da vogal o em u; do l em r, por exemplo: ... im verso i prosa..., qui hoje di minh..., cumigo, impric. Alm desses aspectos, outra coisa que podemos verificar no personagem que o diferencia tambm do primo da cidade a pronncia de expresses como: Num lindo?; nis brigamo. O preconceito verificado nesse quadrinho trata-se da forma como os personagens so apresentados. O primo da cidade alm de falar bem, mesmo sendo criana, bem vestido, aparece usando sapatos e, na maioria das vezes, carregando objetos de ltima gerao como disckman, CDs, notebooks, e outros. J o personagem Chico Bento, aparece

sempre com uma roupinha velha, descalo e sempre carregando objetos que so tpicos de sua comunidade como enxadas, violo, vara de pesca, dentre outros. Dessa forma, podemos constatar que quando o preconceito lingustico em torno do dialeto caipira acontece, ele no est somente na forma de falar do indivduo, mas passa a ser um preconceito social contra o falante.

4.3 O uso de grias pelos adolescentes Com a finalidade de exemplificar e analisar o uso de grias na linguagem dos adolescentes utilizaremos, agora, alguns quadrinhos retirados da revista da Turma da Mnica Jovem. Nessa nova fase da Turma da Mnica, encontramos grandes mudanas no s na estrutura da revista e dos quadrinhos, mas tambm nos novos hbitos e na linguagem dos personagens que agora caracterizam a maneira do jovem se relacionar com a sociedade atualmente. Ao analisar a revista, verificamos o quanto a nossa linguagem cotidiana est repleta de grias e neologismos, uma variao lingustica que domina a linguagem da grande maioria dos adolescentes. Nas tiras a seguir, poderemos identificar a mudana lingustica ocorrida na fala de cada personagem e poderemos perceber o quanto isso comum na fala dos adolescentes nos dias de hoje. No quadrinho seguinte, analisaremos a fala do personagem principal, a Mnica. Ela est com nova aparncia e totalmente moderna, pois se tornou uma adolescente. O mesmo ocorre com seu linguajar que mudou para se adaptar ao meio social em que ela vive agora. Mnica e seus amigos moram na maior capital brasileira, So Paulo. Diante disso, podemos afirmar que os personagens representam a fala de pessoas que vivem em um ambiente onde se valoriza a tecnologia e outros avanos da modernidade. exatamente nesse contexto que averiguamos o aparecimento excessivo da gria.

Figura 6 Quadrinho Mnica adolescente Fonte: Revista Turma da Mnica Jovem, n 10

Na fala da Mnica temos a expresso descupa pessoal, que pode ser entendida sem nenhuma dificuldade por qualquer falante do portugus brasileiro. Ao analisarmos mais profundamente o termo utilizado, podemos entender a expresso desculpa como um pedido de desculpas a algum e verificamos, tambm, o neologismo formado a partir da juno entre as palavras desculpa e a. Em seguida, Mnica usa a expresso no vai rolar que pode ser entendida como o descumprimento de algum compromisso ou simplesmente pode ser usada para informar que alguma coisa deixar de ser feita, ou seja, no acontecer. Podemos afirmar que tais expresses no so estranhas ao falante de lngua portuguesa, pois a maioria das pessoas convive diariamente com expresses como essas. Apesar de valorizada entre os jovens, a gria, muitas vezes, rejeitada por outros falantes que no a utilizam. Por se tratar de uma linguagem informal a gria no aceita em certos ambientes, principalmente locais ligados a trabalho e exposio em pblico. Esse fator constitui um preconceito lingustico, pois o falante passa a ser visto de maneira diferente simplesmente porque ele fala de uma forma diferente a dos demais. Assim como a linguagem do caipira, a gria outro exemplo de variao lingustica que sofre muito preconceito por ser vista como uma linguagem inferior quando comparada norma culta.

Figura 7 Quadrinho Mnica e Cebola Fonte: Revista Turma da Mnica Jovem, n 10

Nesta tira, encontramos a palavra desencana, tambm muito utilizada por adolescentes e que o mesmo que dizer fica despreocupado, fica tranquilo. Outro fator que queremos abordar nesse quadrinho o contexto da situao que ocorre muitas vezes na fase adolescente. O personagem Cebolinha, ou melhor, Cebola quando criana possua um problema de dislalia, em que ao falar trocava as letras r pelo l. Na nova fase da Turma, esse personagem fez um tratamento com fonoaudilogos, mas nos momentos em que fica nervoso ou envergonhado no consegue controlar e acaba trocando as letras. Isso ocorre principalmente quando ele est perto de meninas, neste caso a Mnica. Podemos verificar que ao invs de pronunciar a palavra pra pronuncia pla. Observamos frequentemente esse tipo de comportamento nos adolescentes, quando se encontram em alguma situao que lhes traga insegurana, a primeira reao percebida na fala, na maneira de se expressar linguisticamente. Este o contexto verificado nesta tira, quando o personagem Cebola recebe um elogio da Mnica, ele se v em uma situao inesperada e traduz na fala todo seu nervosismo. Outro quadrinho pode ser observado e analisado.

Figura 8 Quadrinho Mnica e Magali Fonte: Revista Turma da Mnica Jovem, n 10

Nesta tira, observamos o uso de expresses como superf e grias como pagar mico. Essas expresses so mais tpicas do universo adolescente e expressam situaes com que eles convivem no cotidiano. A primeira refere-se a algo ou a algum a quem se admira muito, um f exagerado. Existe nesta palavra novamente um neologismo formado com a juno das palavras super e f. Ao us-las dessa maneira, o falante expressa maior intensidade ao que est sendo dito. Neste quadro, tambm encontramos um dos recursos visuais utilizados pelo mang para expressar os sentimentos dos personagens. Os coraes no lugar dos olhos deixam claro o sentimento de Magali em relao ao professor. Essa caracterstica do mang mostra como, muitas vezes, a linguagem visual nos quadrinhos importante, ela faz com que o leitor entenda o enunciado atravs do contexto visual e no apenas atravs das palavras. Em todos os quadrinhos escritos com a estrutura do mang podemos observar o uso desse tipo de recurso que faz com que o leitor perceba atravs da fisionomia dos personagens um contexto que s poderia ter sido entendido a partir da linguagem. Vejamos no prximo quadrinho uma gria encontrada na fala do Casco, que o personagem que mais usa grias nessa fase adolescente.

Figura 9 Quadrinho Mnica e Casco Fonte: Revista Turma da Mnica Jovem, n 10

Na fala do Casco, encontramos uma das grias mais comuns utilizadas atualmente entre os adolescentes, se liga. Se liga quer dizer acorda, se atualiza, o personagem deixa isso ainda mais evidente quando diz a Mnica que esporte com bola coisa do milnio passado. O uso da expresso milnio passado produz um exagero com relao ao tempo, ou seja, quer dizer que esporte com bola coisa de muito tempo atrs, coisa que no se usa mais e por isso inferimos que o personagem do Casco est querendo dizer que a Mnica est totalmente desatualizada. Observamos ao longo desta anlise que a gria atualmente uma variante muito comum entre a maioria dos adolescentes e jovens e que entendida pelos ouvintes, portanto, todos podem us-las como meio de comunicao tendo em vista a situao da fala, pois, quando a gria aparece em um contexto formal, o falante pode ser vtima do preconceito lingustico existente com relao a essa variante lingustica.

4.4 Cad o Chico Bento jovem?

Com o objetivo de analisar a linguagem do jovem que convive em um meio social diferente ao da Turma da Mnica procuramos pelo personagem do Chico Bento jovem, pois acreditamos que ele contribuiria muito para a realizao de uma anlise comparativa entre a linguagem dos adolescentes da cidade e a linguagem dos adolescentes vindos de um contexto diferente, no caso o Chico Bento, do meio rural. Constatamos, nesse momento, que o personagem do Chico Bento jovem no foi criado e que muitos leitores das histrias em quadrinhos cobram isso do cartunista Mauricio de Sousa. Apesar de o Chico Bento no fazer parte exatamente da Turma da Mnica, pois ele tem sua turma especfica, ele um personagem muito famoso entre as criaes de Mauricio de Sousa e, por conta disso, os leitores esperavam encontr-lo tambm na fase adolescente.

Em resposta aos leitores que cobraram a criao do Chico Bento jovem, encontramos na revista nmero dez da Turma da Mnica Jovem a seguinte explicao escrita pelo prprio Mauricio de Sousa.

Figura 10 Cad o Chico Bento Jovem? Fonte: Revista Turma da Mnica Jovem, n 10

J no incio da fala de Mauricio de Sousa, podemos verificar um preconceito existente com relao ao caipira, o cartunista diz que Chico Bento est to bem l na roa dele, mas, com quinze anos de criao, o personagem necessariamente precisa continuar vivendo na roa? Ele no poderia estar agora na cidade? Ou, ainda, a roa no poderia ter um avano proporcional ao contexto atual das cidades do interior paulista, que o contexto vivido pelo personagem? O cartunista continua sua explicao dizendo que qualidade de vida est ali, na roa do Chico Bento, onde a gua pura, as frutas e verduras so colhidas frescas e sem agrotxicos, a vizinhana cuida das matas e tudo continua como antes, ou seja, nem mesmo as caractersticas do lugar tiveram mudanas, tudo continua exatamente como antes. Mauricio de Sousa diz quase no final dessa carta explicativa que no h necessidade de tirar o personagem desse lugar to calmo a no ser que... algo ameace esse pedao de serto, ou seja, encontramos nessa fala um pensamento tpico da sociedade que pensa que o caipira s reage e evolui por necessidade. Ser que a inexistncia do personagem jovem no se d simplesmente porque a sociedade atual pensa que o caipira seja incapaz de evoluir? Ou porque seria muito difcil para o cartunista criar um linguajar especfico do caipira jovem? O Chico Bento no poderia ter estudado e adquirido uma linguagem mais prxima quela ensinada pela norma culta? Mauricio de Sousa termina sua explicao deixando em evidncia uma hiptese de que o personagem do Chico Bento jovem poder ser criado, e diz que para que isso acontea, ele precisa antes ser planejado, ou quem sabe, reformulado.

Talvez esteja a um sinal do que devemos planejar para o Chico, para a Rosinha, para a Turma da Roa. Uma srie de histrias que mostre a possibilidade da manuteno do jovem na sua prpria terra, mantendo suas razes e usufruindo dos avanos da cincia, da tecnologia, do conhecimento... e do amor ao planeta, crescendo e prosperando na terra e com a terra. o que o meu corao comea a planejar para o futuro do meu filho... Chico Bento. (SOUSA, 2009, p. 23)

No trecho acima percebemos que a criao de um personagem caipira jovem implica em muitos fatores, pois o autor necessita planejar, talvez de uma maneira cuidadosa para no tirar as razes dos personagens. Na verdade, observamos a dificuldade em criar um personagem caipira jovem, em todos os sentidos, tanto visualmente, como em seu linguajar. Acreditamos que a expresso manuteno do jovem na sua prpria terra deixa subentendido

que o jovem caipira no usufrui da tecnologia e dos avanos oferecidos aos jovens que vivem nas cidades. Acreditamos que o personagem de Chico Bento jovem poderia muito contribuir para uma anlise de comparao e de verificao do uso da gria e do caipira em diferentes meios.

Concluso

Atualmente, h uma grande discriminao em relao ao uso de determinadas variantes lingusticas como a gria e o dialeto caipira. As escolas tentam ensinar aos alunos somente aquilo que as gramticas apresentam como certo e, por conta disso, as variantes lingusticas, na maioria das vezes, so apontadas como erro, pois so diferentes daquelas formas tradicionais que aprendemos. O importante nas escolas seria ensinar aos alunos que o indivduo (falante) um ser nico e por isso possui uma forma especfica de falar e se expressar. Mas, o que vemos acontecer a formao de falantes de norma culta que se julgam melhores do que o outro simplesmente porque fazem o uso das regras criadas pelas Gramticas Tradicionais. A partir desse ponto, o preconceito deixa de ser com a forma de falar do indivduo e passa a ser social, ou seja, passa a ser um preconceito especfico contra o falante. Neste trabalho, pudemos constatar que no momento em que um falante de norma culta discrimina outro falante por sua forma de falar, esse preconceito j no existe mais s na linguagem, pois ele passa a fazer do outro um ser inferior por possuir em seu linguajar uma variante menos prestigiada. Conclui-se, ento, que no existe um preconceito puramente lingustico, mas sim um preconceito social, pois, na maioria das vezes, o falante de norma culta apresenta-se em um nvel social mais elevado se comparado quele que no se enquadra nos padres da Gramtica. Esperamos que essa pesquisa possa contribuir de alguma forma para a criao de um novo ponto de vista com relao linguagem e suas variaes. No momento em que as variantes lingusticas deixarem de ser vistas como erro, seus usurios no sofrero nenhum tipo de preconceito como os que pudemos verificar ao longo deste trabalho.

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