De Pastor a Pastor , «La falta de interés en la re! nen estos tiempos modernos sencillamente significa que lo religioso ya no es el centro gobernador de nuestras vidas.» William Barre home racial, 1958 rho de los grandes debates hoy dia trata el tema de la «verdad» o la «realidad. ;COmo puedo saber que una opiniéa, una declara- cidn, un concepto es verdad? Por ejemplo, como cristianos decimos que la Biblia es verdad («Santi- Jficalos en la verdad; tu palabra es verdad», Juan 17.17). El mundo, sin embargo, rechaza la Biblia como verdad absoluta, Vive con valores y normas que contradicen directamente la Palabra de Dios. Aqui SUMARIO El relativista cree que no hay verdad absolute; cada persona establece su propia verdad. 2.El cristiano cree que hay verdad absoluta y que esa verdad se encuentra en Dios y en Su Palabra.Diariamente experimento el mundo que me rodea. El sonido que oigo, los que veo 0 toco, y los que huelo, todos jenen su origen, nen de algo fuera de mi. Mi mente los reconoce =no los inventa—, ya que son reales y 0s. Aparte de la intensidad que pueda tener cada cosa, de ninguna manera pueden ser relati tenemos por fuer- za que aplicar lo que nos enseftan los sabios: «Cosas que son contrari ‘no pueden todas ser verdad; pueden to- das ser men= tira, o una puede ser verdad y, laotra, ‘mentira.» En otras, palabras, 0 la Bi- blia esti equivocada, o el mundo est equivocado, Con tantas contrariedades, ebm es que hoy dia se Hega ala verdad? La respuesta es intrigante, pues los filésofos han inventado un proceso que se Ila ma “relativismo”. El relativismo es la ereencia de que la verdad se determina por nuestras preferencias individua- les, Ensefian que la verdad no es algo que esti «allé» fuera de no- sotros (como en la Biblia). Tam- poco es algo que se descubre al estudiar la realidad objetivamen- te, por investigacién propia, o por dedueciones ldgicas al considerar los pensamientos de ottos. De acuerdo a los proponen- tes de estas teorias modernas, la verdad es algo que esta «dentro de cada personan, que es deter- minada individualmente por las percepciones de cada uno. En ‘otras palabras, uno mismo, con su propio razonamiento, forma su propia verdad, la verdad que mis le convenga, Esenel campo religioso don- de mas se ve el relativismo. Su efecto es que el Todopoderoso y Sabio Dios sure un cambio total. Como decir: «Para mi, Dios es ->-y la persona describe la defi nicién que mejor le parezea. Asi se llega a decir que «Dios es una fuerza en el universo», 0 «Dios es como ef mar o el sol, 0 los ar- boles,o la naturaleza.»» La conse~ cuencia es que Dios Mega a ser lo ‘que la persona quiere que sea Site tomas el tiempo para es- cuchar, vers cuinto prevalece cesta manera de pensar por todas partes. Vivimos en un ambiente relativisia Tal manera de pensar es muy conveniente para ellos. Dicen | == gedmo cor LA'VERDAD AC Aunque reconozcamos 0 no § + Suexistenciano depende de + Suexistencia no es un asunt. + Hay sélo dos posibilidades: Cémo se sienta alguien en cu Si Dios en verdad existe, no | | simplemente pensar que no |PROPIAVERDAD «Para mi, Dios es lo que quiero adulterar! A su vez, si para otto que sea. Para ti, Dios es lo que tila verdad es a pureza en el matri- quieres que sca.» Ya que la defi- monio, excelente! Cada uno con | nicién es interna, y no objetiva, su propia verdad. Lo importante | cualquier dios sirve, el dios de los ¢s que cada persona determine lo | Testigos de Jehova, 0 el dios que mis le conviene. Mormén, ol dios de Mahoma, 0 Asi que el relativista —sea cualquier otto dios. cristiano o pagano— crea su pro- Los que amamos En el mundo relativista no 7 -cado moder ‘ 7 el pia éticaE peor pecado moder SiGe le sequi- silo se aplican estos conceptos ano es el imponer una moralidad Diners) Abi SieSOe Geld (Gomis fmimaated Widen) vos OEY CERO vida, La wverdad» del aborto es bre Jos demds. Para el rlativista myog igual que lo Jo que uno quiere que sea, lo que Jomis arrogante imaginable es un on Sus | sis le convenga. Igual la «ver- cristiano que lege diciendo que dliseipulos en el | dad» sobrec! homosexualismo,o hay una verdad absoluta, que es2 primer siglo, la averdads sobre el sexo verdad esté fuera denosotos, en confiados en la Para muchos, esta manera aff la Biblia! Cualquier persona que verdad de Sus insiste que el Dios de a Bibliay palabras: los Diez Mandamientos son vei= «Por qué me | dad, jy han de ser obedecidos!,es —_I/amdis, Seftor, Serior - eonsiderada como totalmente ny jacdis lo que yo fuera de onda. digo?» Le. 6.46. | {Qué respuesta hay para «Si guardareis mis el relativismo? mandamientos, ‘Tenemos que comenzar con permaneceréis en mi lo obvio. Por ejemplo, tenemos amor» —Jn. 15.10. {que comprender la verdad del mundo a través de las cosas que + ofmos + vemos + tocamos de pensar es tan «convenienter que quita toda razén para pelear: Si para tila verdad es que no hay nada malo con el adulterio, ja + olemos es Todas estas realidades est APROBAMOS atucray parte de toda pose “ERCA DE DIOS? nna, La verdad es objetiva. Cada ‘uno de nuestros sentidos nos da Uexistencia, lo cierto es que: |] acceso al mundo extery. Si al- auien pierde uno de estos sentides, de- pende de los de~ mas para apren- der lo que esta en el mundo ue le rodea. nuestros conceptos subjetivos. 1 relativo ni opcional. |. Dios existe. 2. Dios no existe. anto a Dios no viene al caso. o podemos destruir al o hay.