Sei sulla pagina 1di 8

No.

53/2010 BRIDGE Inverno

Storia della Nichiren Shu Rev. Chishin Hirai - Direttore Generale Nichiren Buddista International Center
Che cosa la Nichiren Shu? L'organizzazione religiosa a cui apparteniamo la Nichiren Shu. La Nichiren Shu fu fondata da Nichiren Daishonin, quando ha recitato lOdaimoku in cima al monte Asahigamori presso il tempio Seichji il 28 aprile 1253. 750 anni sono passati da allora. Ora siamo una organizzazione religiosa composta da circa 5.000 templi, 8.000 ministri di culto e 3,8 milioni di membri nel mondo intero. Come potete ricordare, abbiamo celebrato il 750 anniversario della fondazione nel 2002. E raro che una organizzazione religiosa sopravviva per pi di 750 anni. Migliaia di organizzazioni religiose sono state fondate, ma difficilmente sono potute sopravvivere a causa delle comunit, culture, et e altri condizioni difficili. Solo poche di esse hanno potuto farlo e una di queste siamo noi la Nichiren Shu. Nichiren Shonin non ha trovato una nuova scuola ne un nuovo nome. Tuttavia, lui e i suoi seguaci sono stati conosciuti come Hokke Shu che significa scuola del Loto, Nichiren Hokke Shu significa quindi Scuola del Loto di Nichiren o Nichiren Shu. Fu nel 1876 che Nichiren Shu diventato il nostro nome formale. Mi spiego meglio sulla nostra storia dopo Nichiren Shonin. Il Nirvana di Nichiren Shonin e i suoi maggiori discepoli

Nichiren Shonin mor circa alle 8:00 am il 13 ottobre 1282. Prima di morire, nomin 6 dei suoi discepoli come Hondeshi che significa maggiori discepoli ed inoltre ordin a Kyichimaro di andare a Kyoto a propagare la dottrina. I 6 discepoli erano Nissho, Nichiro, Nikko, Niko, Nicch e Nichiji. Perch egli nomina i suoi 6 discepoli pi importanti? Posso dire che ci sono stati molti discepoli importanti. E c'erano molti posti dove era in corso la propagazione della sua dottrina. Nichiren Shonin ha voluto che il gruppo dei 6 si prendesse cura di tutto dopo la sua morte. Noi chiamiamo questo gruppo di 6 discepoli anche Rokurs che significa 6 discepoli anziani. Peccato che il loro primo lavoro sia stato organizzare il servizio funebre per il loro maestro. La registrazione della cerimonia funebre stata fatta da Nikko.La registrazione chiamata "Gosenge kiroku"descrive il servizio in dettaglio. Questo il testo che ci parla inoltre dei 6 maggiori discepoli. Nel testo si precisa inoltre che non vi era anzianit tra i 6 discepoli.

Rinban Program La lapide di Nichiren Shonin fu eretta in 100 giorni e la cerimonia commemorativa fu tenuta nel gennaio 1283. In tale data fu istituito il Rinban Kuonji Program. Il Rinban Program consisteva nel prendersi cura della tomba del maestro ogni mese a turno. Perch stato creato il Rinban Program? Come sapete, Nichiren Shonin ha dovuto affrontare molte persecuzioni. Egli era ancora in pericolo anche dopo la sua morte. Essi avevano paura che qualcuno potesse distruggere la tomba del loro maestro. Cos, hanno deciso di organizzare questo programma al fine di assistere e proteggere la tomba del loro maestro. Noi non sappiamo come si sono presi cura della sua tomba. Non vi alcuna traccia di ci. Penso che la tenessero pulita e offrissero fiori e recitassero il Sutra del Loto di fronte ad essa. Naturalmente hanno dovuto prendersi cura anche di Minobusan Kuonji. Come sapete, abbiamo un diverso Rinban Program oggi. Non solo sacerdoti, ma anche membri laici possono prendersi cura della tomba di Nichiren Shonin. Se siamo veri buddisti Nichiren, dobbiamo andare come volontari a pulire la tomba del nostro maestro almeno una volta nella vita. Il Rinban Program originale era cos triste che tale programma si interruppe entro il settembre del 1283. Il fatto che il Rinban Program si sia interrotto significa anche che la propagazione della dottrina stava dando dei frutti e che il pericolo per la tomba di Nichiren Shonin stava diminuendo. Ora, andiamo a guardare come quei discepoli hanno propagato la dottrina e come tale propagazione continua oggi. Nissho - Hama-monry Nissho fu un discepolo chiave dopo la morte di Nichiren Shonin. Rimase a Kamakura, il centro di governo dello Shogunato,e cerc di diffondere gli

insegnamenti per quanto possibile. In realt, la storia della sua vita storia non chiara. Si diceva che fosse un anno pi vecchio di Nichiren Daishonin e fosse nato nel 1221. Fu nel 1253 che visit Nichiren Shonin a Kamakura e divenne un discepolo. Gli fu dato un nuovo nome Ben Ajari Nissho. Ajari significa una sorta di Professore. Nissho sempre stato a Kamakura ed era un leader della scuola. Nissho fond il tempio Hokkeji e propag la dottrina dal tempio. La posizione del tempio era a Hamado. Ecco perch il suo lignaggio chiamato Hama-monry, che significa lignaggio Hama. Nichiro - Hikigayatsu-monry Nichiro divenne discepolo di Nichiren Shonin, anche se non sappiamo precisamente quando. Gli fu dato il nome di Daikoku Ajari Nichiro ed era il discepolo di fiducia di Nichiren Shonin. Possiamo dire che Nichiro era riconosciuto come un leader in quel momento. Si dice che Nissho fosse suo zio e i fratelli Ikegami erano i suoi cugini. I templi pi importanti del lignaggio Nichiro erano il tempio Myhonji dove Hiki Yoshimoto, uno dei principali credenti di Nichiren Shonin visse, il tempio Ikegami Honmonji dove la famiglia Ikegami visse e il tempio Hondoji dove visse la famiglia Hiraga. Quei 3 templi erano punti molto importanti per la propagazione della dottrina. Questo lignaggio chiamato Hikigayatsu-monry perch Myhonji si trovava a Hikigayatsu. Nikk - Fuji-monry Si dice che Nikk divenne discepolo di Nichiren Shonin quando Nichiren Shonin stava facendo delle ricerche per scrivere 'Rissho Ankoku Ron' al tempio Iwamoto Jissji nel 1257. Era molto zelante e studioso e gli venne dato il nome Byakuren Ajari Nikk. Ha sempre seguito il suo maestro ovunque servendolo con devozione. Dopo aver consultato Hakiri Sanenaga, il signore del maniero di Minobu , si trasfer presso il Monte Minobu nel settembre 1285. Alcuni lignaggi insistono sul fatto che divent Nikk Skaju, l'abate generale del Monte Minobu. Tuttavia, non mai esistita una tale posizione al Monte Minobu dall'inizio fino ad oggi. Il capo dei monaci del Monte Minobu era chiamato Betto o Hossu. Un documento di un discepolo diretto di Nikko dice che Nikk non rimasto a Minobusan per 6 o 7 anni, ma solo per alcuni anni. Quindi, possiamo sicuramente dire che non mai diventato Nikk Skanju come alcuni sostengono. Incidentalmente, lattuale abate capo di Minobusan Kuonji l'arcivescovo Nisso Uchino che un discendente di Hakiri Sanenaga. Nikk lasci Minobusan nel mese di dicembre 1288 e fond il tempio Taisekiji nel 1290. Ha fondato un altro tempio, Kitayama Honmonji a Omosu nel 1298. Egli si dedic alla propagazione e alla formazione di discepoli presso Kitayama Honmonji per 36 anni fino alla sua morte avvenuta nel 1333. Dopo Nikko, i suoi discopoli vennero definiti il lignaggio Fuji. Niko - Minobu-monry

Si dice che Niko sia diventato discepolo di Nichiren Shonin all'et di 13 anni quando Nichiren Shonin era tornato alla sua citt natale per visitare la madre malata. Niko sempre rimasto con il suo maestro, lo ha servito e praticato con lui. Nichiren Shonin scrisse molte lettere e questo era uno dei modi di propagazione della sua dottrina. Tuttavia, non vi era alcun ufficio postale in quel momento. Qualcuno doveva portare le lettere di Nichiren Daishonin ai membri e riportare le risposte indietro a lui. Niko consegn queste lettere molte volte. Nichiren Shonin spesso ha menzionato nelle sue lettere che il ricevente doveva chiedere proprio a Niko, che gli aveva consegnato la lettera, maggiori spiegazioni. Come ho detto, sempre rimasto con il suo maestro. Egli cap molto bene il suo maestro, i suoi sentimenti e i suoi pensieri. Per questo motivo Nichiren Shonin invi Niko a Kiyosumi quando, Dzenb, il Maestro di Nichiren Shonin mor e lo lasci leggere Hoon j davanti a Dzonb ormai grave. Niko stato nominato uno dei 6 maggiori discepoli come Sado Ajari Niko. Dopo la scomparsa di Nichiren Shonin , Niko torn alla sua citt natale, Mobara e propag l la dottrina. Lui si trasfer al Monte Minobu per aiutare Nikk a guardare la tomba del loro maestro fino a tutto il 1287. Si dice che Niko era gentile e calmo. Rimase l per 26 anni fino al 1313 e poi torn alla sua citt natale. Lui si dedic alla tomba del suo maestro e a Minobusan Kuonji come capo monaco. Mor nella sua citt natale nellanno dopo. Il lignaggio di Niko prende il nome di lignaggio di Minobu. Nicch & Nichiji Nicch nato a Omosu, Shizuoka e fu adottato da Toki Jonin che era un seguace importante di Nichiren Daishonin. Venne ordinato sacerdote a Mama Gubji che a quel tempo apparteneva alla Tendai Shu e poi divenne discepolo di Nichiren Shonin. Aveva molto talento e il suo maestro lo elogiava spesso. Nichiren Shonin lo ha nominato Iyo Ajari Nicch, uno dei 6 maggiori discepoli, ed egli propag la dottrina a Mama Gubji dove Toki Jonin si era convertito. Non sappiamo perch il rapporto tra lui e Toki Jonin si ruppe successivamente ed egli lasci Gubji. Si dice che torn nella sua citt natale, Omosu, dove divent un insegnante Kitayama Honmonji e vi mor. Nichiji nato nello stesso Shizuoka come Nicch, fu ordinato all'et di 15 ed entr a Iwamoto Jissji. Qui incontr Nikk e divenne il suo primo discepolo. Poi Nikk lo port da Nichiren Shonin, all'et di 21 anni nel 1270 e qui divenne discepolo diretto di Nichiren Shonin. Fu nominato come uno dei 6 maggiori discepoli e chiamato Renge Ajari Nichiji. Quello che c' da sapere su Nichiji che lui e un altro monaco furono i promotori della costruzione di una statua di Nichiren Shonin nel settimo memoriale dalla sua scomparsa. Questa statua la prima e pi antica di Nichiren Daishonin. stata designata come un importante tesoro del Giappone e conservata a Ikegami Honmonji. Dobbiamo anche conoscere la sua missione internazionale. Tenne il 13 memoriale in onore del suo maestro un mese prima il 13 Settembre 1294 e and al monte Minobu il giorno del suo memoriale, il 13 ottobre, per dire addio alla tomba del suo

maestro. Lasci il suo lavoro di missionario internazionale solo il Capodanno del 1295. Molti dei suoi discepoli volevano andare con lui, ma egli rifiut di farglielo fare. Non siamo sicuri di dove sia andato. Si dice che and a nord. And a Hokkaid e attravers l'oceano verso la Cina. Aveva 46 anni in quel tempo. Questa non era solo la prima missione internazionale della Nichiren Shu, ma anche la prima missione all'estero di qualsiasi scuola del buddismo giapponese. La Nichiren Shu tiene cerimonie commemorative per lui il giorno della sua partenza. Come sapete, noi propaghiamo i nostri insegnamenti in tutto il mondo perch Nichiji ci ha dato il suo prezioso esempio. Lasciatemi esprimere la mia pi profonda gratitudine per lui. Un tempio collegato a Nichiji Mimatsu Ren'eiji. Quello che sappiamo su Nicch e Nichij che non hanno lasciato alcun lignaggio. Toki Jonin fond il suo lignaggio, al posto di questi due maggiori discepoli. Toki Jonin - Nakayama-monry Toki Tsunenobu stato uno dei primi seguaci di Nichiren Daishonin. Era un segretario generale della famiglia Chiba, un feudatario. Divent un monaco laico e cambi il suo nome in Jnin nel momento in cui Nichiren Daishonin fond la nuova fede nel 1253. Egli deve avere stato il seguace che ha ricevuto pi lettere da Nichiren Daishonin. Il suo merito pi grande stato quello di preservare quelle lettere e altri documenti, e di ordinare ai suoi discepoli di continuare a raccoglierle e conservarle. 31 lettere di Nichiren Daishonin a Toki Jnin si conservano ancora oggi. Possiamo consultare molti manoscritti di Nichiren Daishonin ancora oggi grazie a lui. Questi documenti sono molto preziosi dal punto di vista religioso e storico. Dopo la morte di Nichiren Shonin , ha cambiato il suo nome in Jshin Nichijo e ha iniziato la propagazione della dottrina. Ha convertito la sua casa in un tempio. Il suo lignaggio chiamato il lignaggio Nakayama e il tempio principale Nakayama Hokekyji, che molto famoso per la benedizione Kito che viene insegnata ai ministri che vogliono sottoporsi alla formazione ascetica Aragy, che si tiene ogni inverno per la durata di 100 giorni. Sviluppo prima dellEt Moderna Quando Nichiren Shonin nacque era il periodo in cui lo shogunato si era stabilito per la prima volta nella storia del Giappone. Lo Shogunato visse dal 13 secolo fino al 15 secolo sebbene il Muromachi Shogunate prese il posto del Kamakura Shogunato nel 14 secolo. Alla fine dello shogunato Muromachi, ci fu un tempo caotico e di guerra per 100 anni. Dopo di che, salito al potere Tokugawa Ieyasu il suo regime, lo Shogunato Tokugawa, sopravvisse per circa 300 anni. Prima del suo governo, tutte le scuole buddiste potevano propagarsi liberamente. Invece durante il suo governo si cerc di controllare le scuole buddiste. In realt, il governo aveva ordinato a tutti di registrarsi presso il tempio pi vicino al fine di vietare il cristianesimo. Essi utilizzarono i templi buddisti della citt come sede di uffici o Census Bureau. E se il numero dei templi fosse aumentato o diminuito sarebbe stato difficile poter operare dei controlli. Cos, allo shogunato non piaceva ci fossero nuovi templi e ne ha vietato la fondazione. Come le scuole

buddhiste vennero a conoscenza di queste intenzioni, fondarono molti templi in collaborazione con le persone che avevano bisogno di un posto dove registrarsi. Molti dei templi attuali in Giappone furono fondati in questo periodo, all'inizio del 17 secolo. I templi furono garantiti, ma divent difficile propagare la dottrina. Nichiren Shu Come ho detto prima, i discepoli di Nichiren Shonin fondarono i 5 lignaggi principali, in concorrenza tra loro e fecero del loro meglio per diffondere la dottrina. Essi avevano fondato dei lignaggi secondari rispetto al lignaggio principale senza comunicare tra loro. Essi non avevano delle denominazioni completamente differenti. Erano tutti parte del lignaggio di Nichiren Daishonin. A tal proposito ci sono stati molti dibattiti sul Buddismo di Nichiren Daishonin. Uno dei grandi problemi era Honja Shoretsu. Cio si doveva capire quale era la relazione tra il Shakumon, la prima met del Sutra del Loto, e la Honmon, l'ultima met del Sutra del Loto. Un gruppo insistette sul fatto che, sebbene la Honmon sia pi importante nella didattica, entrambe le met sono importanti e bisogna studiare lintero Sutra del Loto come fosse uno. Un altro gruppo affermava che la Honmon era molto pi importante di Shakumon, quindi non si doveva prestare molta attenzione alla Shakumon. Il primo gruppo si chiamava icchi-ha, che significa gruppo dell "unit", e il secondo gruppo stato chiamato Shoretsu-ha, poich insisteva sulla "superiorit del Honmon e l'inferiorit del Shakumon. " Questa divisione port ad una grossa polemica che sfocio nella separazione di alcuni gruppi dai lignaggi per divenire indipendenti. La Shoretsu-ha un piccolo gruppo minore rispetto al icchi-ha ancora oggi. Lo Shogunato Tokugawa croll e il governo imperiale Meiji sal al potere nel 1868. Il governo Meiji ha voluto che lo Shintoismo divenisse la religione nazionale ed oppresse il Buddismo. Il primo criterio istituito per il Buddismo dal governo fu che le scuole buddhiste si dovevano riunire in sole 7 scuole. I molti lignaggi del Buddismo di Nichiren furono riuniti in un'unica scuola e cos nacque la Nichiren Shu nel 1872. Tuttavia, pur essendo unite in una sola scuola non fu stabilita una dottrina o un sistema unitario. Tutti i 7 lignaggi hanno avuto gli stessi problemi interni. Questa stata una politica sconsiderata. Il governo ne prese atto e permise la divisione in vari gruppi. Cos, alcuni templi, hanno lasciato Nichiren Shu e sono divenuti indipendenti nel 1874. Essi fondarono la Nichiren Shu Shretsu-ha. La maggior parte dei templi rimase unita e divenne la Nichiren Shu Icchi-ha. Pi tardi preoccupati che il termine "Icchi-ha" avrebbe potuto confondere la gente, che poteva non comprendere quale scuola era la linea principale ed originale del Buddismo di Nichiren Daishonin, il nome fu cambiato di nuovo a Nichiren Shu nel 1876. Questo fu l'inizio effettivo della Nichiren Shu. Hanno creato un complesso di templi ad albero con Minobusan Kuonji, come il tempio madre, 7 grandi templi principali, 57 templi principali e altri templi minori. La Nichiren Shu Shretsu-ha invece si divise successivamente in 5 gruppi : Komonha, Mymanji-ha, Honjji-ha, Happon-ha e Honryji-ha.

Mymanji-ha si un con Shu-ha nella Nichiren Komon nel 1941, divenne indipendente nel 1947 e cambi il suo nome Kenpon Hokke Shu. Honjji-ha si un con la Happon-ha e la Honryji-ha nel 1898 e creando la Hokke Shu, ma diventando nuovamente indipendente nel 1951 come Hokke Shu Jinmonry. Happon-ha divenne Hokke Shu Honmonry nel 1951 dopo la rottura con la Honjji-ha e la Honryji-ha. Myrenji divenne la Honmon Hokke Shu dopo la rottura dalla Hokke Shu Honmonry nel 1951. Honryji-ha divenne la Hokke Shu Shinmonry nel 1951 dopo la rottura dalla Happon-ha e dalla Honjji-ha. L'ultima la Komon-ha. Questo il lignaggio pi complicato. La Komon-ha divenne Nichiren Honmon Shu nel1899. Taisekiji e Shimojo Myrenji divennero indipendenti come Nichiren Shu Fuji-ha nel 1900 e cambiarono il loro nome in Nichiren Shoshu nel 1912. Altri templi, come Kitayama Honmonji, Koizumi Kuonji, Yanase Jitsujji, Hoda Myhonji, Nishiyama Honmonji e Kyoto Ybji si unirono alla Nichiren Shu nel 1941. Kitayama Honmonji, Koizumi Kuonji e Yanase Jitsujji sono ancora templi della Nichiren Shu oggi. Hoda Myhonji lasci la Nichiren Shu e si un alla Nichiren Shoshu nel 1957, ma divenne indipendente nel 1995. Nishiyama Honmonji lasci la Nichiren Shu e divenne indipendente nel 1957. Kyto Ybji lasci la Nichiren Shu e divenne Nichiren Honsh nel 1950. Conclusione Questa una breve rassegna della storia della Nichiren Shu. Come avrete capito, l'attuale organizzazione della Nichiren Shu non stata fondata direttamente da Nichiren Daishonin. Non stato facile arrivare dove siamo e il processo stato molto complesso. Tuttavia questa la storia di molti discepoli che fecero del loro meglio per credere e avvicinarsi alla pratica di Nichiren Daishonin. Non dobbiamo disprezzarli. Noi dobbiamo apprezzare i risultati dei loro preziosi sforzi come la ricca storia della nostra Nichiren Shu. Dobbiamo essere fieri di loro. La cosa pi importante che dobbiamo fare ogni sforzo per creare la successiva fase della storia della Nichiren Shu. La genealogia del Buddismo di Nichiren - (Nichiren Sho - nin) - (Nissho -) - (Nichiro -) - (Nikko -) - (Niko -) - (Niccho -) - (Nichiji) - (Nichijo -) (Nichiren Shu -)

- (Nichiren Shu - icchi-ha) - - - (Nichiren Shu -) - (Nichiren Shu - Sho - Retsu-ha) - - - (Hokke Shu - Shin-monryu -) - - - (Hokke Shu - Hon-monryu -) - - - (Honmon Hokke Shu -) - - - (Hokke Shu - Jin-monryu -) - - - (Nichiren Honshu -) - - - (Nichiren Shoshu -) - - - (Kenpon Hokke Shu -) - - - (Indipendenti)