VIGILIA PASCUAL

INTRODUCCION A TODA LA VIGILIA

La Vigilia Pascual no es una misa de medianoche mas o menos larga y pintoresca. Es una celebracin santa que se extiende durante toda la noche, desde que se pone el sol hasta el alba. Si la noche de Pascua es una VIGILIA, es decir, una noche en la que no se duerme, se debe ante todo, al hecho de que es LA NOCHE DEL EXODO, la noche en que los israelitas fueron liberados del yugo de Egipto y entraron en la libertad de los hijos de Dios, Por eso es ante todo UNA NOCHE, y es UNA VIGILIA, una espera de toda la noche. Es una Vigilia en la noche. El marco es la noche y la espera en fiesta, porque Dios se ha comprometido con esta noche de Pascua. En esta noche, se nos da una garanta, EL SEOR PASARA. l nos ensea a ESPERAR. Hay que dar a la Vigilia Pascual toda la importancia que tiene, ya que de la Pascua nace la Iglesia: la Pascua hace la Iglesia y la Iglesia realiza la Pascua. No puede haber Pascua sin Historia de Salvacin: experimentar la posibilidad de libertad, para este ao, de prisa. Dios se ha comprometido con una noche para pasar de nuevo para hacer presente, para libertarnos. La Pascua no es un mero rito: ha de hacerse carne en nosotros, hacerse vida. Nosotros somos el cuerpo de la Pascua, nosotros somos la Pascua. No dijo Jesucristo recordad, sino haced esto. El paso del Seor es un paso en la fe, no en el sentimiento. Y aunque a veces la fe desborda en el sentimiento, puede darse sin el. Puede por el contrario, correrse el riesgo de quedarse en mero sentimentalismo. Esto se descubrir por la aceptacin o no de la historia de cada uno. Noche luminosa por la aparicin gloriosa del Seor; signos que son la manifestacin del Seor, si pasamos de los signos a lo que significan y realizan: sacramento. En esta Liturgia, madre de todas las liturgias, son importantsimos los signos, verdaderas catequesis que hablan por si mismos. Son fundamentales, y hay que cuidarlos mucho para que todos aparezcan con toda su expresividad. Puede, sin embargo, correrse el riesgo de dar culto a los signos en vez de ponerlos al servicio del culto que se celebra. Los signos, si son de verdad, llevan al misterio y no

quedan en espectculo. La celebracin ha de ser al mismo tiempo solemne y sencilla, ni pobre ni espectacular. El signo concreto del ayuno sacramental, como tensin de espera, es fuertemente expresivo; pero cuidando de tomar lquidos suficientes para el ayuno no obstaculice la atencin de la celebracin. No se trata de fastidiarse esta noche, sino de estar en una ansiosa espera, significada (padecida) por el ayuno, que ser roto por la comunin del cuerpo y la Sangre de Cristo. Si toda celebracin litrgica requiere un ritmo para su desarrollo, mucho mas hay que decirlo de esta. Debe evitarse la prisa, pero tambin el estancamiento. Hay que cuidar de este equilibrio, que no es tanto en acortar cosas o en alargar otras, cuanto en dar fluidez a todas las necesarias. Hay que combinar el dinamismo ritual, que no es aceleracin, con la contemplacin sosegada, que no es adormecimiento. Hay que proporcionar la contemplacin y la accin. En una palabra, hay que observar el ritmo litrgico. La Vigilia Pascual, como toda celebracin, resulta tal y como Dios la quiere y dispone, segn la necesidad de cada uno de los participantes. Dios nos da la Vigilia que nos conviene en la realidad concreta de cada ao. Ello no nos dispensa a nosotros de prepararla lo mejor posible, pero luego no inquietarse por su desarrollo. Es bsico para la Vigilia: asientos cmodos, temperatura adecuada, audicin perfecta, iluminacin amplia, visin total. Las lecturas se preparan el sbado en la maana, las nueve, con sus correspondientes moniciones breves, seguidas de un pequeo paso al canto (excepto en la tercera lectura), y sobre todo estando atentos a no ahogar la Palabra con alargadas moniciones o catequesis innecesarias. Las moniciones sern breves, atinadas y alertadoras. Las lecturas han de hacerse fluidas: ni deprisa ni demasiado despacio o a golpes, proclamadas con fuerza, alto y claro. Los cantos se elegirn y prepararan adecuadamente. Respetar el sentido de los mismos. Son respuesta a la lectura y deben estar en intima conexin con ella. No vale cualquier canto. Aqu hemos sugerido aquellos que mejor se adecuan a las lecturas a las que acompaan. No es un capricho cambiarlos. Durante muchos siglos la Iglesia ha cantado estos y no otros despus de estas lecturas. Los cantos no sern largos ni montonos por las circunstancias que concurren. Se habrn ensayado previamente. Los pasos a los cantos sern breves y complementarios, que ayuden a interiorizar la Palabra y a personalizarla respondiendo con el canto. Se elegirn los mejores cantores, que canten con la

mayor humildad posible de espritu, sabiendo que el corazn y la fe valen ms que la voz y la msica. Quien no tenga fe ni amor a Jesucristo que no cante! Lo importante no es solamente dar participacin a todos los salmistas, sino que el servicio se haga bien, que aparezca Jesucristo siervo, y no el protagonismo personal. Tener en cuenta que hay un ciclo que no se puede romper y que hay que respetar: MONICION-LECTURA-CANTO-ORACION. Es un bloque unitario, con cuatro partes que se relacionan entre si. La monicin introduce a la lectura, a la que se responde con un canto, y se concluye orando. La oracin slmica que cierra este ciclo hace una interpretacin Cristolgica y Pascual de la lectura del Antiguo Testamento. La oracin dice como se ha cumplido en Jesucristo, en la Iglesia y en nosotros. Es una catequesis breve y reducida. Por tanto, y para respetar esta estructura, los ecos, cuando se hacen, van despus de la oracin y no antes. Los ecos van despus de la oracin de la tercera y la sptima lectura y despus del Evangelio. Son el eco a cada una de las tres partes de la Liturgia de la Palabra: Libros Histricos, Los profetas y el Nuevo Testamento. Para la intervencin de los nios, es mejor que los mayores que contesten a sus preguntas lo hagan a una sola pregunta cada uno, a no ser que conteste el mismo Maestro a todo. Los nios deben limitarse en sus preguntas a lo relacionado con la Pascua y para eso orientarles y disponerles previamente. El Maestro se reunir anteriormente con los nios para preparar los cantos y la celebracin. Una observacin sobre la Liturgia Bautismal: Si hay bautismos, los padres y padrinos, despus de la bendicin del agua, e inmediatamente antes del Bautismo, hacen personal y pblicamente las renuncias y la profesin de fe, independientemente de las renuncias y profesin de fe que har la asamblea, cuando renueve su Bautismo. Son dos momentos distintos y diferentes. No deben juntarse hacindolo una sola vez todos juntos, padres, padrinos y asamblea. El Presidente, antes de bautizar a un catecmeno, le pide de forma individual y personal estas renuncias y tambin la profesin de fe. Despus, lo har conjuntamente a todos los fieles.

PREPARAR CON ANTELACION: Para toda la Vigilia: Mesa de altar adornada con flores abundantes. Dos Cirios nuevo a cada lado del altar Menorh con ampollas de aceite y velas. Manteles lujosos. Para el ambn, velo blanco festivo, y centro de flores. Ornamentos blancos, los mejores: Alba, cngulo, estola y casulla blanca para el Presidente. Alba, cngulo, estola blanca para los Concelebrantes. Dalmtica para el Diacono. Alba y cngulo para los Aclitos.

Leccionario del ciclo que corresponda. O tambin una Biblia de Plata, con las lecturas seleccionadas Misal Romano (dos), o ritual. Incensario con carbones y naveta con incienso. Alfombras Micrfonos, focos. Una sala para los nios que van a ser bautizados, con calefaccin adecuada. Una persona encargada de los nios Una persona encargada del agua, de calentarla y mantenerla en la temperatura adecuada Una persona encargada de las luces y del sonido

Para la bendicin del fuego: Hoguera en un lugar fuera de la Iglesia donde se rena el pueblo. Conviene que sean brasas suficientes abundantes, para que resulten visibles, Har un hermano responsable que previamente habr preparado y encendido el fuego, antes de llegar el pueblo. El Cirio Pascual debe ser necesariamente de cera, nuevo cada ao y suficientemente grande, a fin de que pueda evocar realmente que Cristo es la luz del mundo. Conviene que este decorado con motivos Pascuales. Sera nico, los dems fieles llevaran velitas con resguardo. Los dems Cirios que se usaran por las distintas comunidades nos e llevan en la Vigilia, para que resalte as el signo de un nico Cirio. El Cirio de las comunidades se bendecirn, si es posible, en la primera celebracin del tiempo Pascual, con la formula que trae el Bendicional. Velitas con resguardo, para los fieles, y tambin el Presidente y concelebrantes. Un punzn para marcar los signos sobre el Cirio. Unas tenazas para poner el fuego en el incensario. Una vela para encender el Cirio Pascual Una linterna, para iluminar los textos que el Presidente debe leer. El incensario vaci, la naveta con incienso. Ritual o Misal Romano Encargados de preparar, repartir y recoger las velitas y apagar y encender las luces; del agua y de la calefaccin. Candelero para el Cirio, cerca del ambn, adornado con flores.

Para la liturgia Bautismal: Fuente bautismal, grande, adornada con flores y colocada en el centro del templo, antes de la mesa. Agua tibia (37) Sagrado Crisma y oleo de catecmenos si procede (en caso del Bautismo de adultos, y si no se ha hecho antes en los ritos pre bautismales).

Vestidura blanca, para los nefitos. bautismo

Toalla blanca para secarlos despus del

Cirio para los padres y padrinos, algo ms grandes que las velitas de los fieles, pueden ser decorados, Se encendern al principio, en el lucernario, como todos los dems. Ritual Romano. Bandeja con un pequeo recipiente con agua, jaboncillo, limn, toalla pequea, para despus de la crismacin. Acetre o hisopo, a ser posible vegetal, confeccionado con ramas de romero o similar. Toalla pequea para el Diacono (o Presidente), para usar despus de los bautismos, y tambin despus de la aspersin al pueblo.} Soporte para dejar el Cirio, despus de la bendicin del agua y mientras dura los bautismos. Alba para el Diacono o Presbtero que realiza los bautismos, si son por inmersin.

En la credencia: Corporal y purificadores Patenas con panes y clices con vino. Jarrita con agua Candela para tomar el fuego del Cirio y encender las velas del altar, tambin para distribuir el fuego antes de las promesas bautismales. Misal Romano

RITUAL DE LA VIGILIA PASCUAL LUCERNARIO. En un lugar adecuado, fuera de la Iglesia, se enciende fuego. Todos estn en la Iglesia sentados, en su lugar correspondiente, donde se hace la monicin ambiental de toda la Vigilia, y tambin una monicin al Lucernario. Si hay invitados, se presentan a la asamblea. Si no se hicieron ya los ritos pre bautismales, este es el momento de hacerlo. Despus de la monicin ambienta, y antes de comenzar el Lucernario, el Presidente har el rito de acogida, la signacin, y si procede, los ritos pre bautismales. Todos abandonan el Templo y se apagan todas las luces. Fuera de la Iglesia se congrega el pueblo, llevando cada uno su vela. Una vez reunido el pueblo, alrededor del fuego, acuden el celebrante y los ministros, uno de los cuales lleva el Cirio Pascual, y otro lleva el incensario, sin carbones, y la naveta. El Presidente se santigua al mismo tiempo que la asamblea, diciendo: P/ R/ En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen El Presidente, con las manos extendidas, saluda al Pueblo. P/ El Seor este con vosotros. R/ Y con tu espritu El Presidente bendice el fuego. P/ Oremos: Oh Dios, que por medio de tu Hijo has dado a tus fieles el fuego de tu luz: santifica este fuego, y enciende en nosotros, durante estas fiestas Pascuales, un deseo tan grande del cielo, que podamos llegar con corazn limpio a las fiestas de la eterna luz. Por Jesucristo, Nuestro Seor. R/ Amen. Del nuevo fuego se enciende el Cirio Pascual. Bendecido el nuevo fuego, un acolito o uno de los ministros lleva el Cirio Pascual ante el celebrante, que con un punzn graba la cruz en el mismo Cirio. Despus hace sobre el la legra griega Alfa, y debajo la letra Omega, y entre los brazos de la cruz los cuatro nmeros que expresan el ao en curso, mientras dice: P/ Cristo ayer y hoy (graba el trazo vertical) Principio y fin (graba el trazo horizontal) Alfa (graba la letra Alfa encima del trazo vertical) Y Omega (graba la letra Omega debajo del trazo vertical) Suyo es el tiempo (graba el primer numero del ao en curso en el Angulo izquierdo superior de la cruz).

Y la eternidad

(graba el segundo nmero del ao en curso en el ngulo derecho superior de la cruz) (Graba el tercer numero del ao en curso en el Angulo izquierdo inferior de la cruz) (graba el cuarto numero del ao en curso en el Angulo derecho inferior de la cruz)

A El la gloria y el poder. Por los siglos De los siglos. Amen.

Acabada la incisin de la cruz y de los otros signos, el celebrante puede insertar en el Cirio cinco granos de incienso, en forma de cruz, mientras dice: Por sus llagas santas Y gloriosas Nos proteja Y nos guarde Jesucristo Nuestro Seor. Amen El Presidente enciende el Cirio Pascual con el nuevo fuego, diciendo: La luz de Cristo, que resucita glorioso, disipe las tinieblas del corazn yd el espritu PROCESION El Acolito turiferario toma del fuego algunas brasas encendidas y las deposita en el turibulo. Se acerca con la navega al Presidente, que pone incienso tres veces, y lo bendice sin decir nada. Seguidamente, el Diacono o, en su defecto, el Presidente, toma el Cirio Pascual y, tenindolo elevado, canta el solo: P/ Luz de Cristo! R/ Demos gracias a Dios Despus se inicia la procesin Procede el Acolito turiferario, con incienso humeante, y despus el Diacono con el Cirio Pascual. Sigue el Presidente, que tambin lleva vela, los Presbteros en dos filas, los cantores, los nios acompaados de su didscalo, y por ultimo, el pueblo. A la puerta de la Iglesia, el Diacono o, en su defecto, el Presidente, elevando el Cirio, canta de nuevo: P/ Luz de Cristo! R/ Demos gracias a Dios Todos encienden sus velas de la llama del Cirio Pascual, y avanzan al interior d e la Iglesia. El Diacono o, en su defecto, el Presidente, se sita al lado del ambn, vuelto al pueblo, y canta por tercera vez:

P/ Luz de Cristo! R/ Demos gracias a Dios Y se encienden las luces de la Iglesia. PREGON PASCUAL Cuando el Presidente llega al altar, va a su sede. El Diacono pone el Cirio Pascual sobre el pie de cirio colocado junto al ambn. El Presidente entrega su vela a un ministro. El Acolito turiferario se acerca al Presidente, con el incensario y la naveta. El Presidente pone incienso tres veces y lo bendice sin decir nada. Se acerca el Diacono, y pide la bendicin del Presidente, para cantar el Pregn Pascual. El Presidente recibe de nuevo su vela. El Diacono se acerca al Cirio y lo inciensa, con tres movimientos dobles. Tambin inciensa el Libro situado en el ambn. Y canta el Pregn Pascual. (Si no hay Diacono, puede cantar el Pregn un salmista, pero no recibe bendicin, inciensa el Cirio, y omite el saludo El Seor este con vosotros. En este caso, el Presidente puede incensar el Cirio y el Libro, regresando a la Sede, cantando el Pregn un salmista:) Exulten los coros de los ngeles, Exulte la asamblea celeste, Y un himno de gloria Aclame el triunfo del Seor resucitado. Algrese la tierra Inundada por la nueva luz; El esplendor del rey Destruyo las tinieblas, Destruyo las tinieblas, Las tinieblas del mundo. R/ El esplendor del rey Destruyo las tinieblas Destruyo las tinieblas, Las tinieblas del mundo. Que se alegre nuestra Madre la Iglesia, Resplandeciente de la gloria de su Seor Y que en este lugar resuenen unnime La aclamacin de un pueblo en fiesta. El Seor este con vosotros. R/ Y con tu espritu. Levantemos el corazn R/ Lo tenemos levantado hacia el Seor Demos gracias al Seor, nuestro Dios R/ Es justo y necesario

Realmente es justo y necesario, Exaltar con el canto La alegra del espritu, Y elevar un himno al Padre Todopoderoso Y a su nico Hijo, Jesucristo l ha pagado por todos el eterno Padre La deuda de Adn, Y con su sangre, derramada, derramada por amor, Ha cancelado la condena antigua del pecado. Esta es la Pascua en que se inmola el Cordero. Esta es la noche En que fueron liberados nuestros padres de Egipto Esta es la noche Que nos salva de la oscuridad del mal Esta es la noche en que Cristo ha vencido la muerte. Y del infierno retorna victorioso. Esta es la noche en que Cristo ha vencido la muerte Y del infierno retorna victorioso. Oh admirable condescendencia de tu amor! Oh incomparable ternura y caridad! Por rescatar al esclavo has sacrificado al Hijo. Sin el pecado de Adn Cristo no nos habra rescatado. Oh Feliz culpa que mereci tan grande redentor! Oh Feliz culpa! Oh noche maravillosa, En que despojaste al Faran y enriqueciste a Israel! Oh noche maravillosa, t sola conociste la hora en que Cristo resucit! Oh noche que destruyes el pecado y lavas todas nuestras culpas! Oh noche realmente gloriosa que reconcilias al hombre con Dios Esta es la noche En que Cristo ha vencido la muerte Y del infierno retorna victorioso Esta es la noche en que Cristo ha vencido la muerte y del infierno retorna victorioso. En esta noche acepta, Padre Santo, este sacrifico de alabanza que la Iglesia te ofrece por medio de sus ministros en la liturgia solemne de este Cirio que es signo de la nueva luz. Te rogamos, Seor.

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Que este Cirio ofrecido en honor de tu Nombre brille radiante; llegue hasta Ti como perfume suave, se confunda con las estrellas del cielo; lo encuentre encendido el lucero de la maana, esa estrella que no conoce el ocaso; que es Cristo tu Hijo, resucitado, resucitado de la muerte. Es Cristo tu Hijo, Resucitado, Resucitado de la muerte. Amen, amen, amen. Terminado el Pregn, se apagan las velas y todos se sientan.

LITURGIA DE LA PALABRA El Presidente amonesta al Pueblo sobre la importancia de la liturgia de la Palabra en la Vigilia Pascual, con estas palabras u otras semejantes: P/ Hermanos: Con el pregn solemne de la Pascua, hemos entrado ya en la noche santa de la Resurreccin del Seor. Escuchemos, en silencio meditativo, la Palabra de Dios. Recordemos las maravillas que Dios ha realizado para salvar al primer Israel, y como en el avance continuo de la Historia de la Salvacin, al llegar los ltimos tiempos, envi al mundo a su Hijo, para que, con su muerte y resurreccin, salvara a todos los hombres. Escuchemos, en silencio meditativo, la Palabra de Dios. Recordemos las maravillas que Dios ha realizado para salvar al primer Israel, y como en el avance continuo de la Historia de la Salvacin, al llegar los ltimos tiempos, envi al mundo a su Hijo, para que, con su muerte y resurreccin, salvara a todos los hombres. Mientras contemplamos la gran trayectoria de esta Historia Santa, oremos intensamente, para que el designio de salvacin universal, que Dios inicio con Israel, llegue a su plenitud y alcance a toda la humanidad por el misterio de la resurreccin de Jesucristo. LECTURA DE LOS LIBROS HISTORICOS Monicin de la Primera Lectura Primera Lectura: Gnesis 1, 1-2,2 Paso al canto. (Breve) Canto: Salmo 8: Oh, Seor, que admirable es tu nombre.

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Oracin slmica: Oremos Dios todopoderoso y eterno, Admirable siempre en todas sus obras; Que tu redimidos comprendan Como la creacin del mundo en el comienzo de los siglos, No fue obra de mayor grandeza que el sacrificio Pascual de Cristo en la plenitud de los tiempos. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amen Monicin a la Segunda Lectura. Segunda Lectura: Gnesis 22, 1-18. Paso al canto. (Breve) Canto: Aked. Oracin slmica: Oremos. Oh Dios, Padre supremo de los creyentes, Que multiplicas sobre la tierra los hijos de tu promesa Con la gracia de la adopcin y, por el misterio Pascual Hiciste de tu sirvo Abraham el padre de todas las naciones, Como lo habas prometido: Concede a tu pueblo Responder dignamente a la gracia de tu llamada Por Jesucristo Nuestro Seor. Amen Monicin a la Tercera Lectura. Tercera Lectura: xodo 14, 15-15,1 Al terminar esta lectura no se dice Palabra de Dios, ni tampoco puede haber paso al canto. Inmediatamente se empieza el Cantico de Moiss que forma una unidad con la Palabra proclamada. Canto: Precipito en el mar. Oracin salmica: Oremos. Oh Dios, Que has iluminado los prodigios de los tiempos antiguos con la luz del Nuevo Testamento: el mar Rojo fue imagen de la fuente bautismal, y el pueblo liberado de la esclavitud imagen de la familia cristiana; concede que

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todos los pueblos, elevados por su fe a la dignidad del pueblo elegido, se regeneren por la participacin de tu Espritu. Por Jesucristo Nuestro Seor. R/ Amen. ECOS DE LA PALABRA: El Presidente invita a dar el eco de esta Palabra que ha sido proclamada. Puede terminar recogiendo estos ecos y haciendo una pequea homila (el u otro con celebrante, tambin el Diacono.) LECTURA DE LOS LIBROS PROFETICO. Monicin a la Cuarta Lectura. Cuarta Lectura: Isaas 54, 5-14 Paso al canto. (Breve) Canto: Gritad jubilosos, que grande es en medio de ti el santo de Israel. Oracin salmica: P/ Oremos Dios todo poderoso y eterno, esperanza nica del mundo, Que anunciaste por la voz de tus profetas los misterios de los tiempos presentes; atiende los deseos de tu pueblo, porque ninguno de tus fieles puede progresar en la virtud sin la inspiracin de tu gracia. Por Jesucristo Nuestro Seor. R/ Amen Monicin a la Sexta Lectura. Sexta Lectura: Baruc 3,9-15. 32-4,4. Paso al canto. (Breve.) Canto: Shem Israel. Oracin salmica: Oremos. Oh Dios, que sin cesar haces crecer a tu Iglesia Agregando a ella nuevos hijos: Defiende con tu constante proteccin a cuantos purificas en el agua del bautismo. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amen.

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Monicin a la Sptima Lectura Sptima Lectura: Ezequiel 36, 16-28 Paso al canto. (Breve) Canto: Como la sierva anhela las corrientes de agua. Oracin Salmica: Oremos Oh Dios, poder inmutable y luz sin ocaso, mira con bondad a tu Iglesia, sacramento de la nueva Alianza, y, segn tus eternos designios, lleva a tu termino la obra de la salvacin humana; que todo el mundo experimente y vea como la abatido se levanta, lo viejo se renueva y vuelve a su integridad primera, por medio de Nuestro Jesucristo, por quien todo procede. El, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amen. ECOS DE LA PALABRA: El Presidente invita a los hermanos a dar el eco de este segundo bloque de lecturas. Puede terminar recogiendo los ecos y diciendo una breve palabra (el u otro concelebrante, tambin el Diacono.)

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PASO DE LA FE A LOS NIOS El Presidente, o algn catequista, introduce la intervencin de los nios, explicando este momento tan importante de pasar la fe, en esta noche santa. Canto de los nios: Por qu esta noche es diferente? Respuesta de los adultos. HIMNO PASCUAL Se enciende los Cirios del altar, tambin la menora, y otros candelabros, si los hay. Todos se ponen de pie, y el Presidente entona solemnemente el GLORIA. P/ Gloria a Dios en el cielo Oracin colecta. El Presidente extiende las manos y dice: Oremos. Oh Dios, que iluminas esta anoche santa con la gloria de la resurreccin del Seor, aviva en tu Iglesia el espritu filial, para que, renovados en cuerpo y alma, nos entreguemos plenamente a tu servicio.

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Por Nuestro Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amen

LECTURAS DEL NUEVO TESTAMENTO Monicin a la Octava Lectura. Octava Lectura: Romanos 6,3-11. Paso al canto. (Breve) Canto: Salmo 117: No he de morir, que vivir. Monicin al Evangelio. El Diacono, si lo hay, o un lector se acerca al Presidente y anuncia con tono solemne: Padre, le anuncio una inmensa alegra: el ALELUYA. El Presidente inicia el canto: Aleluya, Aleluya, Aleluya. Y se canta solemnemente, subiendo gradualmente: CANTO DEL ALELUYA PASCUAL S/ Cristo Jess ha resucitado. R/ Aleluya, Aleluya, Aleluya. S/ Cristo Jess ha resucitado. R/ Aleluya, Aleluya, Aleluya. S/ Cristo Jess ha resucitado. R/ Aleluya, Aleluya, Aleluya. Seguidamente se acerca el turiferario con el incensario y la naveta. El Presidente pone incienso tres veces y lo bendice sin decir nada. No se llevan cirios encendidos para el Evangelio. Despus se acerca el Diacono (u otro Presbtero concelebrante) que pide la bendicin, en la forma acostumbrada. El Diacono desde el ambn saluda al pueblo, inciensa el Evangeliario y canta el Evangelio. Evangelio: Mateo 28, 1-10. (Ciclo A), Marcos 16,1-7, (ciclo B), Lucas 24,1-12 (ciclo C). Terminado el Evangelio bendice a la asamblea. Todos se sientan y el Presidente invita a dar el ECO DE LA PALABRA proclamada. Homila.

LITURGIA BAUTISMAL. La fuente bautismal estar en el centro, en un lugar visible. Si no hay bautizos, Se lleva un recipiente con agua al presbiterio, cerca de la sede. El Presidente o el Diacono llama a los catecmenos. P/ Acrquense los catecmenos que van ser bautizados. Los catecmenos, o los padres y padrinos con los nios, se colocan cerca del presbiterio. El Presidente, o el Diacono, amonesta a los presentes con estas palabras. Hermanos: Acompaemos con nuestra oracin a estos catecmenos que anhelan renacer a una vida nueva en la fuente bautismal y pidamos insistentemente todos juntos a Dios, Nuestro Padre, que guie y acompae sus pasos hacia la fuente bautismal.

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Se inicia la procesin hacia la fuente bautismal. Va delante un ministro con el Cirio Pascual, siguen los catecmenos con los padrinos, o los padres con los nios, y, finalmente, va el Presidente con los ministros. Los padres y padrinos se colocan al otro lado de la fuente, mientras que los ministros permanecen delante. Los cantores inician el canto de las LETANIA DE LOS SANTOS: Si no hay bautismos, no se cantan las Letanas de los Santos. Se contina con la BENDICION DEL AGUA, Y LA RENOVACION DE LAS PROMESAS BAUTISMALES. LETANIAS S/ R/ Seor, ten piedad Seor, ten piedad Cristo, ten piedad. Cristo, ten piedad. Seor, ten piedad. Seor, ten piedad. Santa Mara, Madre de Dios. Ruega por nosotros.

San Miguel. Santos ngeles de Dios San Juan Bautista Santos Pedro y Pablo. San Andrs San Juan Santa Mara Magdalena San Esteban San Ignacio de Antioquia San Lorenzo Santas Perpetua y Felicidad Santa Ins San Gregorio San Agustn San Anastasio San Basilio San Martin San Benito Santos Francisco y Domingo. San Francisco Javier

S/ R/

San Juan Mara Vianney Santa Catalina de Siena Santa Teresa de vila Santas y Santos de Dios Mustrate propicio. Lbranos, Seor. De todo mal. De todo pecado De la muerte eterna Por tu encarnacin Por tu muerte y resurreccin Por el envo del Espritu Santo Nosotros, que somos pecadores Te rogamos, yenos. Para que regeneres a estos elegidos Con la gracia del Bautismo. Jess, Hijo de Dios vivo. Oremos: Que tu eficacia, Dios todopoderoso y eterno, se manifieste en estos sacramentos, obra de tu amor. Que el espritu de adopcin descienda sobre los nuevos hijos que van a nacer de la fuente bautismal Que tu poder conceda eficacia a la accin de tu ministro. Por Jesucristo, Nuestro Seor. Amen.

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BENDICION DEL AGUA BAUTISMAL El Presidente, o el Diacono, bendice el agua bautismal, cantando o diciendo la siguiente oracin, con las manos juntas. P/ Oh Dios, Que por medio de los signos sacramentales tu obra con invisible potencia las maravillas de la Salvacin. De muchos modos, a travs de los tiempos has preparado el agua, tu criatura, para que fuese signo del Bautismo. Desde los orgenes tu Espritu Aleteaba sobre las aguas, para que contuviesen la fuerza de santificar. Y tambin, en el diluvio has prefigurado el Bautismo, para que hoy como ayer el agua sealase el fin del pecado y el inicio de la Vida Nueva. Tu has liberado de la esclavitud a los hijos de Abrahn, hacindoles pasar ilesos el Mar Rojo, para que fuesen la imagen del futuro pueblo de bautizados. Por fin, en la plenitud de los tiempos, tu Hijo, bautizado en el agua del Jordn fue consagrado por el espritu Santo. Levantado en la Cruz, de su costado sali sangre agua. Levantado en la Cruz, De su costado sali sangre agua. Y despus de su resurreccin ordeno a sus discpulos: Id y anunciad el Evangelio a todos los pueblos, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Ahora, ahora Padre, mira con amor a tu Iglesia, y haz brotar para ella la fuente del Bautismo. Infunde en esta agua por obra del Espritu Santo, la gracia de tu nico Hijo. Para que por el sacramento del Bautismo el hombre hecho a tu imagen sea lavado de todos sus pecados y, del agua y del Espritu Santo, renazca como nueva criatura. Sumerge una o tres veces el Cirio en el agua, diciendo: Descienda Padre, En esta agua, por obra de tu Hijo, la potencia del Espritu Santo. Con el Cirio en el agua prosigue: Para que todos aquellos que hoy reciban el Bautismo sean sepultados con Cristo. Y muertos con El Resurjan! Resuciten! A la Vida Inmortal.

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Por Cristo, nuestro Seor. Amen, amen, amen

BAUTISMO Terminada la bendicin del agua, devuelve el Cirio a un ministro, que lo colocara sobre un soporte preparado. El presidente se dirige a los padres y padrinos con estas u otras palabras. P/ Queridos padres y padrinos: En el sacramento del Bautismo, este nio que habis presentado a la Iglesia va a recibir, por el agua y el Espritu Santos, una nueva vida que brota del amor de Dios. Vosotros, por vuestra aparte, tenis la misin de educarlo en la fe, de tal manera que esta vida divina quede preservada del pecado y crezca en el de da en da. As, pues, si estis dispuestos a aceptar esta obligacin, recordando vuestro Bautismo, renunciad al pecado y confesad vuestra fe en Cristo Jess, que es la fe de la Iglesia, en la que va ser Bautizado vuestro hijo. Despus pregunta a los padres y padrinos: Renunciis a Santanas? Si, renuncio. Y a todas sus obras? Si, renuncio. Y a todas sus seducciones? Si, renuncio. Seguidamente, el Presidente les pide esta triple profesin de fe: Creis en Dios, Padre todo poderoso, creador del cielo y la tierra? Si, creo. Creis en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor, que naci de Santa Mara Virgen, muri, fue sepultado, resucito de entre los muertos y esta sentado a la derecha del Padre? Si, creo. Creis en el Espritu Santo, en la santa Iglesia Catolice, en la comunin de los santos, en el perdn de los pecados, en la resurreccin de la carne y en la vida eterna? Si, creo.

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Queris, por tanto, que vuestro hijo sea bautizado en la fe de la Iglesia, que todos juntos acabamos de profesar? Si, queremos. Los padres entregan al nio desnudo al Diacono o al Presidente, y se trasladan al otro lado de la fuente, con una toalla blanca preparada, para recogerlo despus del bautismo. Inmediatamente, el Presidente bautiza al nio, diciendo: N, yo te bautizo en el nombre del Padre, y le hace una primera inmersin en el agua. Y del Hijo, Segunda inmersin en el agua. y del Espritu Santo. Tercera inmersin en el agua. Despus del Bautismo de cada nio, se hace una breve aclamacin cantada. Terminados los bautismos el Diacono regresa a la sacrista a cambiarse de alba, si se hicieron por inmersin, o recibe una toalla para secarse. El Presidente dice, en singular, aunque haya varios bautismos.

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Dios todopoderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que te ha liberado del pecado y dado nueva vida por el agua y el Espritu Santo, te consagre con el crisma de la salvacin para que entres a formar parte de su pueblo y seas para siempre miembro de Cristo, sacerdote, profeta y rey. Amen. Seguidamente, en silencio, el Presidente unge la coronilla al nio, con el santo crisma. Despus un ministro le ofrece al Presidente la bandeja con el recipiente de agua para limpiarse, y una toalla o un purificador. Imposicin de la vestidura blanca: El Presidente impone el recin bautizado el vestido blanco, diciendo, N, eres ya nueva criatura y has sido revestido de Cristo. Esta vestidura blanca sea signo de tu dignidad de cristiano. Ayudado por la palabra y el ejemplo de los tuyos, Consrvala sin mancha hasta la vida eterna. Amen.

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Se omite en la Vigilia Pascual la entrega del Cirio encendido y el rito del feta, segn se indica en el Ritual del Bautismo de nios (numero 28,3). RENOVACION DE LA PROMESAS BAUTISMALES. El Presidente regresa al presbiterio, mientras los nefitos son conducidos a su lugar, en la asamblea de los fieles. Todos de pie, y con sus velas encendidas en sus manos, renuevan las promesas del bautismo. El presidente se dirige a los fieles con estas palabras: P/ Hermanos: Por el misterio Pascual hemos sido sepultados con Cristo en el bautismo, para que vivamos una vida nueva. Renovemos las promesas del santo bautismo, con las que en otro tiempo renunciamos a Satanes y a sus obras, y prometimos servir fielmente a Dios en la Santa Iglesia catlica. As, pues: Renunciis al pecado para vivir en libertad de los hijos de Dios? Si, renuncio Renunciis a todas las seducciones del mal? Si, renuncio Renunciis a Satans, padre y prncipe del pecado? Si, renuncio. Seguidamente, el presidente pide a la asamblea la triple procesin de fe: Creis en Dios, Padre todo poderoso, creador del cielo y la tierra? Si, creo Creis en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor, que naci de Santa Mara Virgen, muri, fue sepultado, resucito de entre los muertos y esta sentado a la derecha del Padre? Si, creo. Creis en el Espritu Santo, en la santa Iglesia catlica, en la comunin de los santos, en el perdn de los pecados, y en la resurreccin de la carne y en la vida eterna? Si, creo. Que Dios todopoderoso, Padre nuestro Seor Jesucristo, que nos regenero por el agua y el espritu Santo y que nos concedi la remisin de los pecados, nos guarde en su gracia, en el mismo Jesucristo nuestro Seor, para la vida eterna. Amen. Un acolito se acerca a la fuente bautismal. Toma agua en un recipiente y se lo ofrece, junto con el hisopo al Presidente. Este asperja al pueblo con el

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agua bendita, recorriendo ampliamente toda la sala, y con abundante agua, mientras se canta una antfona de ndole bautismal. Terminada la aspersin, devuelve el hisopo al ministro, recibe una toalla, se seca y sube a la sede. Se apagan las velas. El Presidente dirige la oracin de los fieles. Oracin de los fieles: Llenos de alegra por la santa y vivificante resurreccin del Seor, purificados nuestros sentimientos y renovados nuestros espritus, supliquemos insistentemente al Seor. Oremos hermanos a Cristo, que por su resurreccin ha vencido la muerte y ha destruido el pecado, para que todos los cristianos sean siempre fieles a las promesas del bautismo que han renovado en esta noche santa. Escuchamos, oh Seor. Oremos hermanos a Cristo, que por su resurreccin, ha hecho renacer a los nuevos hijos de la Iglesia, engendrndolos por el agua y el espritu Santos, para que confirme en ellos los dones que les ha concedido en esta Pascua. escchanos, oh Seor. Oremos Hermanos a Cristo, que por su resurreccin ha dado la vida verdadera al mundo y ha renovado toda la creacin, para que aquellos que viven sin fe y sin esperanza encuentren la paz y la alegra de la Vida Eterna. Escchanos, oh Seor. Oremos hermanos a Cristo, que por su resurreccin ha abierto el cielo a quienes geman en el abismo del pecado para que otorgue la Vida al hombre mortal, y le alivie de todos sus sufrimientos. R/ Escchanos, oh Seor. Oremos hermanos a Cristo, que anuncio la alegra de su resurreccin aparecindose a las mujeres y a los apstoles, para que nos conceda a todos nosotros celebrar su triunfo y anunciarlo a todas las naciones. Escchanos, oh Seor. El Presidente concluye:

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Seor Jesucristo, Que en el cielo eres glorificado por los ngeles y por los santos y en la tierra eres enaltecido y adorado por tu Iglesia, en esta fiesta gloriosa de tu resurreccin, te suplicamos que escuches nuestras oraciones y extiendas tu diestra misericordiosa sobre este pueblo que pone toda su esperanza en tu resurreccin. Tu que vives y reinas, inmortal y glorioso, por los siglos de los siglos. Amen. Rito de la paz: El Presidente, con las manos extendidas, dice: La paz del Seor este con todos vosotros. Y con tu espritu. El Diacono: En el Espritu de Cristo resucitado, Daos fraternalmente la paz. Los hermanos se saludan con el beso santo de la paz, diciendo: Cristo ha resucitado! Verdaderamente, ha resucitado! Se concluye con su canto de paz, mientras todos se sientan. Contina la LITURGIA EUCARISTICA. El Diacono y los ministros preparan los dones sobre el Altar. Un presbtero Concelebrante, o el mismo Presidente hace la presentacin de las Ofrendas. Despus inciensa, sin hacer inclinacin, la Ofrenda y el Altar. Al pasar por delante de la Cruz y haciendo inclinacin, tambin la inciensa al Presidente, despus a los Concelebrantes, y por ultimo a los fieles. Los ministros se acercan a la Sede y ofrecen el LAVABO al Presidente. Todos se ponen de pie, el Presidente, desde la sede, dice: Oracin sobre las ofrendas: Escucha, Seor, la oracin de tu pueblo y acepta sus ofrendas, para que la nueva vida que nace de estos sacramentos Pascuales sea, por tu gracia, prenda de vida eterna. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amen. El Presidente se acerca al Altar y canta o dice el prefacio. El Seor, este con vosotros, Y con tu espritu. Levantemos el corazn Lo tenemos levantado hacia el Seor.

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Demos gracias al Seor, nuestro Dios. Es justo y necesario En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin, glorificarte siempre, Seor; pero mas que nunca en esta noche (este da) en que Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado. l es el verdadero cordero, que quito el pecado del mundo; muriendo destruyo nuestra muerte, resucitando restauro nuestra vida. Muriendo destruyo nuestra muerte, resucitando restauro nuestra vida. Por eso, con esta efusin de gozo Pascual, el mundo entero se desborda de alegra, y con la asamblea de los santos, canta, canta, el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo. Santo eres en verdad, Seor, fuente de toda santidad; por eso te pedimos que santifiques estos dones con la efusin de tu Espritu, de manera que sean para nosotros Cuerpo y Sangre de Jesucristo, Seor nuestro. El cual, cuando iba a ser entregado al su Pasin, voluntariamente aceptada, tomo el pan, dndote gracias, lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo: Tomad y comed todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por vosotros. Del mismo modo, acabada la cena, tomo el cliz, y dndote gracias de nuevo, lo paso a sus discpulos, diciendo: Tomad y bebed todos de l, porque este es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdn de los pecados. Haced esto en conmemoracin m. Este es el sacramento de nuestra fe. Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor, Jess! As, pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la muerte y resurreccin de tu Hijo, te ofrecemos el pan de vida y el cliz de salvacin y te damos gracias porque nos haces dignos de servirte en tu presencia. Te pedimos humildemente que el Espritu Santo congregue en la unidad a cuantos participamos del Cuerpo y Sangre de Cristo. Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu en la noche santsima de la resurreccin de nuestro Seor Jesucristo; y con el Papa N. Con nuestro Obispo N Y todos los pastores que cuidan de tu pueblo, llvala a su perfeccin por la caridad. Acurdate tambin de nuestros hermanos N

Que hoy por medio del bautismo han entrado a formar parte de tu familia: aydales a seguir a Cristo, tu Hijo, con nimo generoso y ferviente. Recuerda Seor, a nuestros hermanos N De esta comunidad, que durmieron en la esperanza de la resurreccin, y de todos los que han muerto en tu misericordia; admtelos a contemplar la luz de tu rostro. Ten misericordia de todos nosotros, y asa, con Mara, la Virgen Madre de Dios, los apstoles, y cuanto vivieron en tu amistad a travs de los tiempos, merezcamos, por tu Hijo Jesucristo, compartir la vida eterna y cantar tus alabanzas. Por Cristo, con El y en El, a ti, Dios Padre omnipotente en la unidad del Espritu Santo todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. R/ Amen. Rito de la comunin: P/ Llenos de alegra por ser hijos de Dios, digamos confiadamente la oracin que Cristo nos enseo: Padre nuestro, que estas en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada dio; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal. Lbranos de todos los males, Seor, y concdenos la paz en nuestros das, para que, ayudados por tu misericordia vivamos siempre libres de todo pecado y protegidos de toda perturbacin. Mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Seor Jesucristo. Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Seor Seor Jesucristo, que dijiste a los apstoles: La paz os dejo, mi paz os doy No tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia, y, conforme a tu palabra, concdele la paz y la unidad. Tu que vives y reina por los siglos de los siglos.

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Amen. El Presidente, seguidamente, hace la fraccin del pan y deja caer un trocito del mismo en el Cliz. A continuacin se reparte la comunin del Cuerpo del Seor a todos los fieles. El Presidente muestra el Cuerpo de Cristo diciendo: Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la Cena del Seor. El Cuerpo de Cristo nos guarde para la vida eterna.

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Amen. Despus muestra igualmente el Cliz diciendo:

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La Sangre de Cristo nos guarde para la vida eterna. Amen. Comulga primero el Presidente, luego los Concelebrantes, los salmistas, y por ultimo todos los fieles.

Oracin despus de la comunin: P/ Oremos: Derrama, Seor, sobre nosotros tu espritu de caridad, para que vivamos siempre unidos en tu amor los que hemos participado en un mismo sacramento Pascual. Por Jesucristo Nuestro Seor. R/ Amen. Rito de conclusin: P/ R/ P/ El Seor este con vosotros. Y con tu Espritu Que os bendiga Dios todo poderoso en esta noche solemne de Pascua, y que su misericordia os guarde de todo pecado.

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Amen. Y el que os ha redimido por la resurreccin de Jesucristo os enriquezca con el premio de la vida eterna. Amen Y a vosotros, Que al terminar los das de la Pasin del Seor celebris con gozo la fiesta de Pascua, os conceda tambin alegraros con el gozo de la Pascua Eterna.

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Amen. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espritu Santo, descienda sobre vosotros. Amen. El Diacono despide a la asamblea, cantando (con el tono Evanglico a meloda gregoriana):

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Podis ir en paz, Aleluya, Aleluya. Demos gracias a Dios, Aleluya, Aleluya.

CENA PASCUAL