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A frica do Sul depois do apartheid

Walter E. Williams Os militantes de questes sociais tm o hbito de partir para a prxima cruzada sem se importar para ver se algo saiu errado em sua ltima cruzada. Durante a dcada de 1980, vrios grupos esquerdistas, inclusive estrelas de Hollywood, realizavam protestos enormes em universidades americanas e na Embaixada da frica do Sul e pediam sanes contra a frica do Sul por seu sistema racista de apartheid. No existe mais o apartheid. Quem governa a frica do Sul hoje so os negros. Mas qual o caso agora? Andrew Kenny escreve sobre isso em seu artigo, Os Negros No So Animais. O artigo apareceu na revista britnica The Spectator, a revista inglesa mais antiga do mundo, publicada desde 1838. Diariamente a populao de 42 milhes de pessoas da frica do Sul de hoje v em mdia 59 assassinatos, 145 estupros e 752 agresses fsicas graves. O novo crime o estupro de bebs alguns africanos com AIDS crem que ter sexo com uma virgem cura. Doze por cento da populao da frica do Sul de hoje tm o HIV, mas o presidente Mbeki diz que o HIV no pode causar a AIDS. Em resposta violncia crescente, o ministro da segurana da frica do Sul, Steve Tshwete, diz: No temos condies de policiar essa situao. No h mais nada que possamos fazer. A moeda da frica do Sul, o rand, se desvalorizou 70 por cento desde que o Congresso Nacional Africano [de linha marxista] comeou a governar em 1994. Um nmero elevado de pessoas (principalmente a mo de obra especializada) est abandonando a frica do Sul. Kenny pergunta: Ser que a frica do Sul est condenada a seguir o resto da frica, tornando-se mais um pas obscuro e sem expresso? Ele diz que no, mas eu no tenho tanto otimismo, por causa do padro comum em praticamente todos os pases da frica abaixo do Saara. O fato trgico da questo que os africanos comuns viviam uma vida melhor durante a poca do colonialismo. Os mestres coloniais jamais cometiam nem de perto nada parecido com o assassinato e genocdio que se viram nos governos dirigidos por negros em Ruanda, Burundi, Uganda, Nigria, Moambique, Somlia e outros pases, onde milhes de negros foram massacrados por meios que no d nem para falar, tais como: morte a golpes de foice, cozimento em leo, morte por queimadura e desmembramento. Se um nmero igual de elefantes, zebras e lees tivessem sido massacrados de forma cruel, os esquerdistas do mundo inteiro ficariam fora de si de tanta revolta. Quando o Zimbbue, que era a antiga Rodsia, era governado por brancos, o Congresso Nacional Africano (CNA) exigia a remoo do primeiro ministro branco Ian Smith e a instituio de um governo dirigido por negros. Hoje, o primeiro ministro negro do Zimbbue, Robert Mugabe, comete imensas violaes dos direitos humanos de negros e brancos. Com a ajuda de criminosos, Mugabe vm empreendendo um programa de confisco de terras dos fazendeiros brancos. Em vez de condenar os abusos dos direitos humanos no Zimbbue, o governo negro da frica do Sul d a Mugabe apoio incondicional. Kenny diz que os brancos tratam os negros como animais. Quando um co no se comporta bem, no culpamos o co culpamos o dono por treinar o animal de forma inadequada. Na frica, quando os negros se comportam muito mal, Kenny diz que o colonialismo, o imperialismo, o

apartheid, a globalizao ou o multinacionalismo so culpados por no educarem os negros de forma apropriada. Os liberais viam o apartheid da frica do Sul e outros abusos dos direitos humanos como injustos porque os negros estavam sofrendo nas mos dos brancos. Eles sustentam que os brancos so obrigados a dar contas se esto ou no vivendo de acordo com os padres civilizados de conduta. Os negros no so obrigados a dar nenhuma satisfao na questo de padres civilizados de conduta. Do ponto de vista dos liberais, poderia at ser considerado racismo esperar que os negros tenham de viver conforme os padres civilizados de conduta. Durante a poca do apartheid na frica do Sul, fiz vrias visitas ao pas e dei palestras em praticamente todas as universidades. Num artigo de 1987, escrevi: A experincia do passado na frica deveria fazer com que os ativistas antiapartheid do Ocidente parassem um pouco para pensar. No seria a tragdia suprema se os negros sul-africanos pudessem ponderar em alguma data futura, como os animais da Manso de Jones (Animal Farm de George Orwell), se eles viviam melhor durante os governos do apartheid? por isso que os negros tm de dar uma resposta pergunta: o que ocorrer aps o apartheid? Um governo dirigido por negros no garante que a populao negra ter mais liberdade. Dr. Walter E. Williams professor de economia na Universidade George Mason em Fairfax, Va, EUA. Traduzido e adaptado por Julio Severo: www.juliosevero.com; www.juliosevero.com.br Leia tambm, do mesmo autor, Ajudando a Matar a frica. Fonte: http://www.wnd.com/news/article.asp?ARTICLE_ID=25983

O Apartheid foi um dos regimes de discriminao mais cruis no mundo. Ele aconteceu na frica do Sul de 1948 at 1990 e durante todo esse tempo esteve ligado poltica do pas. A antiga Constituio sul africana inclua artigos onde era clara a discriminao racial entre os cidados, mesmo os negros sendo a maioria na populao. Em 1487, quando o navegador portugus Bartolomeu Dias dobrou o Cabo da Boa Esperana, os europeus chegaram regio da frica do Sul. Nos anos seguintes, a regio foi povoada por holandeses, franceses, ingleses e alemes. Os descendentes dessa minoria branca comearam a criar leis, no comeo do sculo XX, que garantiam o seu poder sobre a populao negra. Essa poltica de segregao racial, o apartheid, ganhou fora e foi oficializado em 1948, quando o Partido Nacional, dos brancos, assumiu o poder.

O Apartheid, atingia a habitao, o emprego, a educao e os servios pblicos, pois os negros no podiam ser proprietrios de terras, no tinham direito de participao na poltica e eram obrigados a viver em zonas residenciais separadas das zonas dos brancos. Os casamentos e relaes sexuais entre pessoas de raas diferentes eram ilegais. Os negros geralmente trabalhavam nas minas, comandados por capatazes brancos e viviam em guetos miserveis e superpovoados. Para lutar contra essas injustias, os negros acionaram o Congresso Nacional Africano, uma organizao negra clandestina, que tinha como lder Nelson Mandela. Aps o massacre de Sharpeville, o Congresso

Nacional Africano optou pela luta armada contra o governo branco, o que fez com que Nelson Mandela fosse preso em 1962 e condenado priso perptua. A partir da, o apartheid tornou-se ainda mais forte e violento, chegando ao ponto de definir territrios tribais chamados Bantustes, onde os negros eram distribudos em grupos e ficavam amontoados nessas regies. Com o fim do imprio portugus na frica em 1975, lentamente comearam os avanos para acabar com o apartheid. A comunidade internacional e a Organizao das Naes Unidas (ONU) faziam presso pelo fim da segregao racial. Em 1991, o ento presidente Frederick de Klerk condenou oficialmente o apartheid e libertou lderes polticos, entre eles Nelson Mandela. A partir da, outras conquistas foram obtidas, o Congresso Nacional Africano foi legalizado, De Klerk e Mandela receberam o Prmio Nobel da Paz em 1993, uma nova Constituio no - racial passou a vigorar, os negros adquiriram direito ao voto e em 1994 foram realizadas as primeiras eleies multirraciais na frica do Sul e Nelson Mandela se tornou presidente da frica do Sul.

Apartheid
ORIGEM HISTRICA DA SEGREGAO RACIAL NA FRICA DO SUL Renato Cancian* Especial para a Pgina 3 Pedagogia & Comunicao O termo apartheid significa "separao" ou "identidade separada". Serviu para designar o regime poltico da frica do Sul que, durante dcadas, imps a dominao da minoria branca (ou aristocracia branca) sobre grupos pertencentes a outras etnias, compostos em sua maioria por negros. O apartheid no deve ser interpretado como simples "racismo", pois ele foi um sistema constitucional de segregao racial que abrangeu as esferas social, econmica e poltica da nao sul-africana estabelecendo critrios para diferenciar os grupos. A origem histrica do apartheid bem antiga e remonta ao perodo da colonizao da frica do Sul. Os primeiros colonizadores beres (tambm denominados de afrikaner) compunham-se de grupos sociais europeus que vieram da Holanda, Frana e Alemanha e se estabeleceram no pas nos sculos 17 e 18.

Ideologia nacionalista
Esses colonizadores dizimaram as populaes autctones (grupos tribais indgenas) e tomaram suas terras. Os lderes afrikaners manipularam e converteram um preceito religioso cristo, que a princpio estabelecia a segregao como uma forma de defender e preservar as populaes tribais da influncia dos brancos, em uma ideologia nacionalista que pregava a desigualdade e separao racial. Os afrikaners se consideravam a verdadeira e autntica nao (ou volk, que em alemo significa povo). A cor e as caractersticas raciais determinaram o domnio da populao branca sobre os demais grupos sociais e a imposio de uma estrutura de classe baseada no trabalho escravo.

Poltica racial
Nas regies dominadas por eles estabeleceu-se uma poltica racial que diferenciou os europeus (populao branca) dos africanos (que inclua todos os nativos no-brancos, tambm conhecidos por bantus). At mesmo aqueles grupos sociais compostos por imigrantes asiticos, em particular indianos, sofreram com a poltica de discriminao racial. Seria engano supor que a expanso do domnio dos afrikaners sobre a populao no-branca da frica do Sul foi um processo livre de conflitos. Pelo contrrio, houve muitas guerras com as populaes tribais que ofereceram resistncia aos brancos, entre elas as tribos xhosa, zulu e shoto. No incio do sculo 20, a frica do Sul atravessou um intenso processo de modernizao que intensificou os conflitos entre brancos e no-brancos. No obstante, a minoria branca soube explorar os conflitos intertribais que afloravam entre os diferentes grupos tnicos e isso de certo modo facilitou a avano e domnio dos afrikaners. APARTHEID

Auge e declnio do regime do Apartheid sul-africano


Renato Cancian* Especial para a Pgina 3 Pedagogia & Comunicao

O lder anti-apartheid Nelson Mandela, que presidiu a frica do Sul ao fim do regime segregacionista O apartheid foi estabelecido oficialmente na frica do Sul em 1948 pelo Nationalist Party (Partido dos Nacionalistas) que ascendeu ao poder e bloqueou a poltica integracionista que vinha sendo praticada pelo governo central. O Nationalist Party representava os interesses das elites brancas, especificamente da minoria boere. Aps 1948, o sistema de segregao racial atingiu o auge. Foram abolidos definitivamente alguns direitos polticos e sociais que ainda existiam em algumas provncias sul-africanas. As diferenas raciais foram juridicamente codificadas de modo a classificar a populao de acordo com o grupo social a que pertenciam. A segregao assumiu enorme extenso permeando todos os espaos e relaes sociais. Os casamentos entre brancos e negros foram proibidos. Os negros no podiam ocupar o mesmo transporte coletivo usado pelos brancos, no podiam residir no mesmo bairro e nem realizar o mesmo trabalho, entre outras restries. Os brancos passaram a controlar cerca de 87% do territrio do pas, o que sobrava se compunha de territrios independentes, mas pauprrimos, deixados aos grupos sociais no-brancos.

Declnio do apartheid
O apartheid o nico caso histrico de um sistema onde a segregao racial assumiu uma dimenso institucional. Essa situao permite definir o governo sul-africano como uma ditadura da raa branca. Na dcada de 1970, o governo da frica do Sul tentou em vo encontrar frmulas que pudessem assegurar certa legitimidade internacional. Porm, tanto a ONU (Organizao das Naes Unidas) como a Organizao da Unidade Africana, votaram inmeras resolues condenando o regime. No transcurso dos anos 70, a frica do Sul presenciou inmeras e violentas revoltas sociais promovidas pela maioria negra, mas duramente reprimidas pela elite branca. Sob o governo de linha dura, liderado por Peter. W. Botha (1985-1988), tentou-se eliminar os opositores brancos ao governo e as revoltas raciais foram duramente reprimidas. Porm, as revoltas sociais se intensificaram bem como as presses internacionais. Em 1989, Frederic. W. de Klerk, assumiu a presidncia. Em 1990, o novo presidente conduz o regime sul-africano a uma mudana que pe fim ao apartheid. Neste mesmo ano, o lder negro Nelson Mandela, que desde 1964 cumpria pena de priso perptua, posto em liberdade. Nas primeiras eleies livres, ocorridas em 1993, Mandela eleito presidente da frica do Sul e governa de 1994 a 1999.

O regime do Apartheid

Resumo: Local da Origem do Apartheid: frica do Sul

A frica do Sul foi uma regio dominada por colonizadores de origem inglesa e holandesa
que, aps a Guerra dos Boeres (1902) passaram a definir a poltica de segregao racial como uma das frmulas para manterem o domnio sobre a populao nativa. Esse regime de segregao racial - conhecido como apartheid - comeou a ficar definido com a decretao do Ato de Terras Nativas e as Leis do Passe.

O Ato de Terras Nativas forou o negro a viver em reservas especiais, criando uma gritante desigualdade na diviso de terras do pas, j que esse grupo formado por 23 milhes de pessoas ocuparia 13% do territrio, enquanto os outros 87% das terras seriam ocupados pelos 4,5 milhes de brancos. A lei proibia que negros comprassem terras fora da rea delimitada, impossibilitando-a de ascender economicamente ao mesmo tempo que garantia mo de obra barata para os latifundirios brancos.

Nas cidades eram permitidos negros que executassem trabalhos essenciais, mas que viviam em reas isoladas (guetos). As Leis do Passe obrigava os negros a apresentarem o passaporte para poderem se locomover dentro do territrio, para obter emprego.

A partir de 1948, quando os Afrikaaners (brancos de origem holandesa) atravs do Partido Nacional assumiram o controle hegemnico da poltica do pas, a segregao consolidou-se com a catalogao racial de toda criana recm nascida, com a Lei de Represso ao Comunismo e com a formao dos Bantustes em 1951, que eram uma forma de dividir os negros em comunidades independentes, ao mesmo tempo em que estimulava-se a diviso tribal, enfraquecia-se a possibilidade de guerras contra o domnio da elite branca. Mesmo assim a organizao de mobilizaes das populaes negras tendeu a crescer: Em 1960 cerca de 10.000 negros queimaram seus passaportes no gueto de Sharpeville e foram violentamente reprimidos. - greves e manifestaes eclodiram em todo o pas, combatidas pela com o exrcito nas ruas. - ruptura com a Comunidade Britnica (1961) - fundada a Lana da Nao, brao armado do CNA - em 1963 Mandela foi preso e condenado a priso perptua.

Dcada de 80 - apoio interno e externo luta contra o Apartheid se intensificaram,


destacando-se a figura de: Winnie Mandela e bispo Desmond Tutu. Winnie Mandela bispo Desmond Tutu.

Mandela
Durante a dcada de 70 a radicalizao aumentou, tanto com os atos de sabotagem por parte da guerrilha, como por parte de governo, utilizando-se de intensa represso. Na dcada de 80 o apoio interno e externo luta contra o Apartheid se intensificaram, destacndo-se a figura de Winnie Mandela e do bispo Desmond Tutu. A ONU, apesar de condenar o regime sul-africano, no interveuo de forma efetiva, nesse sentido o boicote realizado por grandes empresas deveu-se propaganda contrria que o comrcio com a Africa do Sul representava. A partir de 1989, aps a ascenso de Frederick de Klerk ao poder, a elite branca comea as negociaes que determinariam a legalizao do CNA e de todos os grupos contrrios ao apartheid e a libertao de Mandela.

Nelson Mandela Preso

TRISTE LEMBRANA

Negros querem mudar nomes de cidades sul-africanas


por SUSANNA LOOF AE/Associated Press JOHANNESBURGO, frica do Sul O apartheid se foi, mas os mapas da frica do Sul ainda esto repletos de homenagens aos homens brancos, saudados como heris pelas leis que favoreciam uma minoria no pas. Na nova frica do Sul, h um movimento para mudar o mapa, aposentando o tributo geogrfico a um passado racista e adotando ou recuperando nomes africanos que representem a herana e a histria da populao nativa do pas. A capital administrativa, Pretria, recebeu o nome em homenagem a Andries Pretorius, um lder dos beres, os sul-africanos de origem holandesa. No se sabe exatamente porque Johannes legou seu nome a Johannesburgo, mas certo que ele era branco. Durban recebeu o nome de um governador britnico, Benjamin DUrban. O governo argumenta que os sul-africanos no podem viver em cidades chamadas pelos nomes de pessoas que foram responsveis pela sua opresso racial. Mesmo em lugares cujos nomes aparentemente so de origem africana, o antigo regime branco mutilou a pronncia, afirma Langa Mathenjwa, o presidente do Conselho Geogrfico de Nomes Sul-Africanos. Um exemplo Umbogintwini, uma pequena cidade prxima a Durban. Trata-se de uma forma adulterada de dizer o nome prprio Ezimbokodweni, que significa lugar das pedras em idioma Zulu. No apenas um modo de colocar novos nomes, mas uma forma de recuperar nomes que foram abolidos pelas leis do apharteid, diz Mathenjwa. Ns temos nomes nativos para esses lugares. CIDADE DO OURO O conselho, um corpo consultivo criado pelo Parlamento para avaliar o assunto, elaborou uma proposta que permitir s reas metropolitanas mudar seus nomes, recuperando as denominaes africanas abolidas pelo apartheid ou ainda escolhendo novos nomes africanos. Pretria pode ser renomeada como Tshwane e a metropolitana Johannesburgo poder tornar-se conhecida como Egoli, a palavra Zulu para cidade do ouro. A idia irrita alguns sul-africanos, que consideram a proposta um desperdcio de tempo e dinheiro, e enfurece a muitos brancos conservadores e adeptos da velha ordem. No vemos razo para mudar os antigos nomes, diz o general Constand Viljoen, lder da ala direita do Freedom Front, um pequeno partido que representa os cidados de idioma africnner, o mais falado no pas. No h meios de mudar a histria. Se voc tenta, o risco seu. Mas ao mudar o nome dos locais, voc est tentando destruir a histria. Viljoen afirma que os nomes africanos podem ser colocados em novos lugares, monumentos e ruas. Entretanto, James Selfe, do Partido Democrtico, de oposio, integrado predominantemente por brancos, declara que no tem objeo a mudar os nomes de lugares que possuam associaes negativas com as eras colonial e do apartheid. MARKETING Os conselhos das cidades deveriam ter o direito de mudar seus nomes, se quiserem, ele diz. Mas ele acrescenta que outras consideraes devem ser levadas em conta, incluindo o fato de que muitas cidades tm investido grandes somas de dinheiro em marketing local, promovendo-se como destino turstico com os nomes atuais. Por esse motivo, cidades como Johannesburgo e Pretria deveriam manter seus nomes. Mas o nome das reas metropolitanas - cidades e subrbios - poderiam mudar. Em Cidade do Cabo, o conselho urbano decidiu h dois meses em manter o atual nome da rea metropolitana. Renomear regies metropolitanas ser apenas o prximo passo de um amplo esforo do Congresso Nacional Africano para atirar os nomes que evocam o apartheid lata de lixo da histria. O pas removeu os vestgios da era do apartheid da nomenclatura de suas

Guerra dos Boers


Luta entre o Reino Unido e a populao ber, descendente de colonizadores holandeses e fundadores das repblicas independentes de Transvaal e Orange, no nordeste da frica do Sul. O conflito, que dura de 1899 a 1902, inicia-se com a tentativa da Coroa britnica de anexar as duas repblicas, ricas em jazidas de diamante, ouro e ferro. Os beres, que ocupam a regio desde 1830, lutam para preservar sua independncia. Os ingleses vem nesse nacionalismo um perigo dominao do Reino Unido no sul da frica. A princpio, a supremacia dos beres, que comeam a guerra. Invadem a colnia do Cabo, alm de sitiar cidades importantes e anexar territrios ingleses. Mas, em 1902, acontece a contra-ofensiva inglesa. A superioridade britnica em homens e armamentos derrota os beres. As tropas inglesas devastam e queimam propriedades ao longo da guerra. Os beres capturados so colocados em campos de confinamento, onde morrem cerca de 20 mil pessoas. As notcias sobre o tratamento desumano dado pelos ingleses aos prisioneiros intensificam a imagem negativa do Reino Unido perante a opinio internacional. Com a Paz de Vereeniging (1902), as repblicas so incorporadas ao Reino Unido e, em 1910, juntam-se s colnias do Cabo e de Natal para constituir a Unio Sul-Africana. Incio

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