Un ojo dej en los lagos

Por un descuido casual; El otro qued en Parral En un boliche de tragos. Recuerdo que mucho estrago De nio vio el alma ma: Miserias y alevosas Anudan mis pensamientos; Entre las aguas y el viento Me pierdo en la lejana.

Mi brazo derecho en Buin Qued, seores oyentes; El otro por San Vicente Qued no s con qu fin. Mi pecho en Curacautn - Lo veo en un jardincillo Mis manos, en Maitencillo Saludan en Pelequn; Mi blusa en Perquilauqun Recoge unos pececillos.

Se me enred en San Rosendo Un pie al cruzar una esquina; El otro en la Quiriquina Se me hunde mares adentro.

Mi corazn descontento Lati con pena en Temuco Y me ha llorado en Calbuco De fro, por una escarcha. Voy y enderezo mi marcha A la cuesta de Chacabuco.

Mis nervios dejo en Graneros, La sangre en San Sebastin Y en la ciudad de Chilln La calma me baj a cero; Mi rionada en Cabrero Destruye una caminata Y en una calle de Itata Se me rompi el estrumento Y endilgo pa' Nacimiento Una maana de plata.

Desembarcando en Riihue Se vio a la Violeta Parra Sin cuerdas en la guitarra, Sin hojas en el colige. Una banda' de chiriges Le vino a dar un concierto. Desembarcando en Riihue Se vio a la Violeta Parra Desembarcando en Riihue

Se vio a la Violeta Parra.

La dcima escrita por la cantautora chilena Violeta parra, La exiliada del sur, se presenta como una suerte de viaje a lo largo del territorio nacional, en el cul el personaje de Violeta va dejando poco a poco partes de ella. Es un poema muchas veces musicalizado y lleno de emocin que se analizar mediante las teoras poticas de dos poetas alemanes altamente reconocidos: Friedrich Schiller con su obra La poesa ingenua y la poesa sentimental, y Friedrich Leopold von Hardenberg, ms conocido como Novalis, con su obra Los discpulos de Sas. El poema se nos presenta compuesto por cinco estrofas, cuatro de ellas son dcimas y la ltima posee seis versos. Enfatizo la estructura del poema por una disyuntiva que aqu se encuentra. En las primeras cinco estrofas del poema se denota un hablante lrico en primera persona. Es un yo que cuenta su propio viaje por diferentes lugares de Chile. Este yo ha de ser reconocido como Violeta Parra, contando su viaje. En la ltima estrofa este hablante lrico pasa de estar en primera persona a presentarse en una tercera persona, un testigo. Por qu se encuentra este cambio de hablante lrico en el poema? Obviamente no es gratuito el porqu de esto. Volveremos ms adelante a esta pregunta para responder de mejor manera luego de presentar una serie de postulados que lo aclararn de mejor manera. Violeta Parra da inicio a su viaje dejando desde ya algo: Un ojo dej en Los Lagos/ por un descuido casual (Parra). Remarco el negrita el descuido casual para mostrar como el inicio de estas prdidas de Violeta son, al parecer, un simple error que cometi por un descuido. A la vez, en este mismo verso, el verbo conjugado dej da la idea de que el ojo lo situ en Los Lagos, es decir, en la naturaleza. El dej sita la accin en un lugar determinado. El ojo de Violeta, y por tanto ella en ese momento determinado, estuvieron ah, en lo natural. Desde la perspectiva de Schiller, Violeta Parra est en la naturaleza, pero no es la naturaleza, por as decirlo. Por consiguiente, se presentara como una poeta sentimental, anhelando la naturaleza. Ella busca adentrarse en la naturaleza, porque el poeta () o es naturaleza o la buscar (Schiller 80). Violeta, como poeta sentimental, iniciar este viaje por la naturaleza para adentrarse en ella, tal como muestran los siguientes versos: Entre las aguas y el viento/ me pierdo en la lejana (Parra). A partir de este verso se extrae que se pierde entre los elementos de la naturaleza, es decir, inicia un viaje de conocimiento lo exterior para as conocerse a s misma, mediante una unificacin con la naturaleza de manera gradual. En la naturaleza se llegara a reconocer a s misma (Novalis 26). De esta forma continan las siguientes estrofas, en las cuales Violeta sigue dejando o perdiendo partes corpreas de ella: sus manos, pies, etc. Pero estas prdidas no parecen causarle ni el ms mnimo dolor. Incluso, la nica parte en la que se deduce un tipo de dolor por parte de la hablante sera en mi corazn descontento/ lati con pena en Temuco/ y me ha llorado en Calbuco/ de fro por una escarcha (Parra). Es un dolor nicamente causado por lo que pasa el pueblo mapuche en la regin, de la cual Temuco es capital. Su sufrimiento va por algo terrenal y fuera de la naturaleza en s. En

el verso siguiente voy, enderezo mi marcha/ a la cuesta de Chacabuco (Parra), lo interpreto como el continuar su viaje hacia la naturaleza a pesar del dolor tenido y presenciado. Ella contina su viaje de purificacin para entrar y ser uno en la naturaleza, de forma que la va conociendo por los sentidos y su propia experiencia porque, en palabras de Novalis, slo nosotros podemos gozar de la naturaleza, en plenitud de nuestros sentidos (26). En esta purificacin llegamos a la penltima estrofa, donde Violeta Parra deja elementos vitales: nervios, sangre, su rionada entindase como el rin- y su instrumento, la guitarra. Todos elementos son de suma necesidad si de vivir se trata agregando el instrumento, como objeto necesario para la vida de un artista. Y, luego de haber dejado gran parte de ella por el territorio nacional, llega finalmente a la localidad de Nacimiento. Desde mi punto de vista, la eleccin de esta localidad no es arbitraria. El llegar a Nacimiento representara un re-nacimiento para Violeta Parra, un renacer en la naturaleza. Es en este momento en el cual la pregunta inicial sobre los distintos hablantes lricos toma sentido. En el momento en que Violeta Parra re-nace en la naturaleza, pasa a ser parte de ella. Ella es naturaleza. Ya no est en ella. Es por esta razn por la cual se hace un cambio de hablante lrico. Al ya no estar en la naturaleza necesita que otro poeta sentimental hable sobre la naturaleza, sobre ella misma fusionada. Incluso el hecho de que una banda de chirihues le fuera a dar un concierto (parra) nos da la idea de una fusin y aceptacin de la naturaleza hacia ella, al ms puro estilo Blanca Nieves cantando con las aves. En este instante Violeta Parra pasa a ser una genio al convertirse en una poeta ingenua que habla desde la naturaleza. De este modo ella se vuelve libre de crear mediante leyes propias, llegando a cada una de las personas de la humanidad (Nitschack 66) y, al mismo tiempo, obteniendo una verdad potica (Novalis X) Por lo tanto, La exiliada del sur es una dcima que propone un viaje de conocimiento de lo exterior para conocerse a uno mismo y adentrarse en la naturaleza. Es un poema que se basa en el conocimiento terrenal, de la naturaleza, el conocimiento de la grandeza de esta y sobre como ella lleva al hombre a autoconocerse. En este caso, Violeta viaja a lo largo y ancho del territorio nacional, siendo este acto de conocer la naturaleza, a la vez, un acto de conocerse a ella misma por media del conocimiento de su patria y sus ms recnditos lugares. Propone un autoconocimiento al conocer la tierra materna y sus alrededores. Llama a conocer Chile, a conocer sus ciudades, localidades, conocer lo mgico y nico de Chile y su gente en sus bellos parajes. En la naturaleza y en el conocimiento de la realidad nacional se encuentra uno mismo. En esta bsqueda se encuentra Violeta Parra. En esta bsqueda ella, finalmente, se vuelve una con la naturaleza, se vuelve una con Chile y su gente.

Bibliografa Nitschack, Horst. El genio y la naturaleza: el lugar de la subjetividad en Poesa ingenua y poesa sentimental de Friedrich Schiller. VV.AA. La actualidad de Friedrich Schiller para una crtica cultural al inicio del siglo XXI. Horst Nitschack y Reinhard Babel (eds.). Santiago: Lom, 2010.

Novalis (Friedrich von Hardenberg). Los discpulos en Sas. Trad. Violeta Can. En VV.AA.Los romnticos alemanes. Ed. Ilse M. de Bruger. Buenos Aires: Centro Editor de Amrica Latina, 1968. Parra, Violeta. La exiliada del sur. 20 octubre 2012. <http://goo.gl/hFwBi> Schiller, Friedrich. Sobre poesa ingenua y poesa sentimental. Trad. Juan Probst y Raimundo Lida. Buenos Aires: Nova, 1963.