1911/2011 Cem anos do Impossvel na Arte ?

? Slvia Arruda arquiteta e designer de projetos expogrficos Introduo Este texto vem a discutir algumas das importantssimas questes que surgiram a propsito da temtica proposta pelo trabalho de concluso do 1. mdulo do curso : Prticas Curatoriais e Gesto Cultural, realizado pelo Programa de Estudos Ps-Graduados em Artes da FASM Faculdade Santa Marcelina, em agosto de 2011. O tema lanado pelos coordenadores foi o projeto curatorial Given The

Impossible, de autoria de Lisette Lagnado, proposto para a curadoria de The Impossible Show. Este ltimo foi apresentado autora pela grupo RMS La
Asociacin de Madri, uma agencia de produo cultural fundada em 1999. Neste convite feito a curadores internacionais, constava que as obras tinham desaparecido, sido destrudas, roubadas, no podiam ser transportadas, nunca existiram ou no havia espao para a exposio. Lisette Lagnado criou o projeto curatorial na forma de um museu virtual projetado pelo arquiteto Rodrigo Cervio, tambm autor da Galeria Adriana Varejo ,do Centro de Arte Contempornea Inhotim, em Brumadinho, MG.No projeto de Lisette esto expostas trs obras. No trreo est Promenade, de

Dominique Gonzalez- Foerster e no subsolo as obras Impossible III, de Maria Martins e tant Donn, de Marcel Duchamp. Esta escolha remeteu a reflexes sobre os temas surrealismo, arte conceitual, mercado de arte e projetos expositivos , os quais sero discorridos ao longo deste texto era O despertar desta era Duchampiana O incio deste sculo assistiu tambm a uma quebra de paradigmas aceitos at ento.Trabalhos nas reas de arte, matemtica, psicologia e fsica,influenciavam-se uns aos outros, multidisciplinarmente. Em 1911, logo depois de contatar o principal porta-voz da vanguarda, o poeta Apollinaire (a quem atribuda a criao do nome do movimento Surrealismo), Duchamp e Picabia assistiram encenao de Impressions

dAfrique, de Raymond Russell1. Esta pea pareceu a eles um monumento de

humor ao absurdo.Entre a enorme coleo de objetos e mquinas ( que prefiguram os melhores objetos surrealistas) , h uma mquina de pintar ativada pelos raios de sol, que resolve executar uma obra prima. A desmistificao da obra de arte promovida por Roussel e a destruio ,sistemtica da ordem, atravs da busca do absurdo, reforaram seus objetivos em comum. Os bizarrros jogos lingsticos que Roussel descreve como a gnese de seus objetos e idias em Como Escrevi Alguns de Meus Livros, influenciaram sobremaneira Duchamp. Segue aqui uma descrio das premires de Roussel:
Andre Breton, Aragon, Picabia, Robert Desnos e Micheal Leris (todos com ingressos e provavelmente fora de si) iam s premires e provocavam a platia ensandecida. Isto terminava com a polcia sendo chamada para assistir algo como um jogo de rugby entre atores, platia e como a bola, os surrealistas. Os eventos eram genuinamente histricos. estranho pensar que poderamos ter tido gravaes ou filmes dos eventos: nada restou .
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O campo da matemtica trouxe investigaes sobre geometrias no euclidianas e conceitos de quarta dimenso. A geometria clssica, formulada
1 Raymond Roussel (Paris, 1877 - Palermo, 1933) foi um escritor francs. Um dos precursores do surrealismo, famoso pelo carter desconcertante e excntrico de sua obra, que combina elementos sobrenaturais e jogos lingsticos. Suas obras foram: Impresses da frica (1910) e Locus solus (1914). 2 Clark,William : A lovely Curiosity: Raymond Roussel (18771933) disponvel http://kaganof.com/kagablog/2008/12/15/a-lovely-curiosity-raymond-roussel-1877%E2%80%931933/ em:

por Euclides de Alexandria ( 300 A.C), tinha como axioma fundamental que duas linhas paralelas so infinitas e nunca se encontram. Porm os trabalhos de Gauss, Riemann e outros tratavam que na geometria elptica no h nenhuma reta paralela inicial, enquanto que na geometria hiperblica existe uma infinidade de retas paralelas inicial que passam no mesmo ponto. Enquanto trabalhava numa biblioteca em Paris, Duchamp tomou contato com o matemtico francs Poincar, que foi descrito com frequncia como o ltimo universalista da disciplina matemtica. As teorias psicanalticas de Freud e Jung que influenciaram profundamente os artistas europeus e americanos da poca, enfatizam os aspectos escondidos da personalidade . o subconsciente aquele que no pode ser conhecido ou experimentado por ns diretamente ,mas tem um impacto substancial em nossas aes e naquilo que acreditamos ser. Surgem tambm trabalhos cientficos revolucionrios na rea da Fsica sobre raios-x, eletromagnetismo, radiao e principalmente a mecnica quntica. A prxima e maior pea deste quebra-cabea apareceu em 1927 com a publicao do Princpio da Incerteza de Heisenberg : a nica forma de determinar alguma coisa sobre a posio ou momentum de um objeto interagir com ele, ilumin-lo ou bater nele com algo e medir como o segundo objeto reage.Considerando o efeito do observador no sistema, ele muda as leis da cincia.No mais seremos guardies de conhecimento, mas ativos participantes de um sistema que muda como resultado de nossas interaes com ele. Em resposta a estas inovaes, os artistas respondiam altura. A palavra patafsica foi introduzida pela primeira vez em 1893 por Alfred Jarry, um escritor teatral, como uma cincia de solues imaginrias. Podemos aqui dizer que a ruptura da tradio trouxe conseqncias inditas para a histria da arte. Duchamp neste momento j estava engajado num projeto similar contextualizando todos estes acontecimentos no mundo da arte. Seus trabalhos Ready-made como Fonte e Roda de bicicleta foraram a reconsiderar a natureza dos objetos de arte. Descartando o conceito que o objeto percebido e aceito,o artista fora o observador a ser um participante

ativo na experincia. Duchamp acreditava que a experincia artstica no era criada somente pelo artista, mas tambm pelo espectador. Numa fala para a Federao dos Artistas Americanos em 1957, ele aponta:
The creative act is not performed by the artist alone; the spectator brings the work in contact with the external world by deciphering and interpreting its inner qualifications and thus adds his (her) contribution to the creative act.
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Diversas retrospectivas pstumas de Duchamp - no Museu de Arte de Filadlfia, no MOMA de Nova York e no Instituto de Arte de Chicago em 1973; no Centro Pompidou em 1977; em Barcelona e Madri em 1984; em Veneza em 1993- ajudaram a confirmar o que muitos artistas jovens dos EUA e ( finalmente) na Frana j haviam descoberto por sua conta: que em matria de influncia, foi Duchamp, e no Picasso, o artista do sculo.como diz Allan Kaprow em 1973, um dos primeiros praticantes e tericos do happening:
tudo quanto instalao,atividade ou que diz respeito a vdeos hiper-realsticos, peas de informao e shows art-tech, devem sua existncia idia de Duchamp da p de neve.

Duchamp e Eros Buscando o desejo em seu mago, a arte surrealista se instala como subverso no interior da ordem,isto , do princpio de realidade e de produo. Estes princpios desejantes so assimilados desordem, no sentido de uma entropia prvia e superior ordem, ao princpio de realidade . O cdigo da ordem, estreito e estrito, ultrapassado pela organizao desorganizante da obra de arte. Sua instaurao significa o desvendamentorelance do que pode ser o princpio de prazer: a arte surrealista uma amostra desses universos superiores, entrpicos em relao ordem, mas reveladores do possvel alm da ordem. Est nos reflexos trmulos do
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3 Williams, Jonathan : Pata or Quantum: Duchamp and the End of Determinist Physics http://www.toutfait.com/issues/issue_3/Articles/williams/williams.html december 2000

4 Coli, Jorge A revoluo surrealista e o valor do desejo http://pphp.uol.com.br/tropico/html/textos/518,1.shl

futuro, como escreveu Breton, a revelao subversiva, a revolta criadora de luz: o desejo no pode ser como , ele pode ser como no . A atmosfera surrealista que se esconde no mundo de Duchamp estende-se sua considerao do ser humano como corpo, amor, sexo, erotismo, mulher, mulher-mquina, mulher-fantstica. Pontos convergentes de espritos divergentes e semelhantes, que associam o seu discurso ao humor, ao acaso, ironia, meta-ironia e a um olhar voyeurista, em que o espectador deve ser sempre um cmplice e o olhar, igualmente criador, tem uma funo crtica. Esta filosofia duchampiana de significados e simbolismos hermticos que nos falam, em suma, do erotismo e de um sexo traduzido num secreto desejo: o seu orgasmo ideal e imaginrio a sua prpria inconcluso e impossibilidade fsica, tal como nos deixou antever no enorme portal de tant donnes (19461966). Nesta obra ,o tema o encontro sexual e a fmea controla a ao.Ela a rainha do jogo, to poderosa e dominadora quanto a rainha do xadrez (atividade que Duchamp tanto amava). No de se admirar que Duchamp tenha-se transformado nos ltimos anos numa das poucas divindades masculinas no novo panteo feminista. Seria uma Rrose Slavy ( mais uma brincadeira de Duchamp, ele prprio travestido) renascida que se pe aqui no centro da fbula sexual de Duchamp? Compete a ns, em outras palavras, participar do jogo o jogo da arte, segundo Duchamp em que leis e possibilidades so interativas e Eros cest La vie. O jogo da Arte : Marcel , Maria e Dominique Ao ser lanada a proposio de uma mostra impossvel , a ns compete jogar mais este jogo da Arte : qual seria a relao entre estes trs artistas escolhidos pela curadora Lisette lagnado ? e qual seria a continuidade deste jogo? primeira pergunta uma resposta possvel seria a potica do desejo. A aproximao a Duchamp, tanto da obra como do homem (o artista dedicoulhe a instalao tant Dons ou Ntre Dame du Dsir), empurrou Maria ao erotismo. Eros a vida, disse Duchamp. Maria toca a beleza convulsiva de que
5 Ibidem
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fala Breton (1934) : A beleza convulsiva ser ertico-velada, explosivo-fixa, mgico-circunstancial ou no ser . Maria encontrou a sensualidade na escultura. Ela oferece uma carnalidade: Seja ela de ferro, de pedra ou de madeira,a escultura um corpo nu 6 que reclama o toque. Embora linguagem difcil, exigindo fora, a escultura ertica. O toque preferencialmente feminino. Maria precisa do toque. Todas as suas obras revelam o trabalho das mos. A inclinao para o surrealismo passa pela liberdade cultivada pelo movimento. A crtica ao racionalismo efetuada pelos surrealistas cai como luvas leitora de Nietzsche, que repartia com o filsofo a crena de que o imprio da razo e da moralidade nefasto vida e arte.. Confessa Maria em entrevista:
Para mim, a criao de uma obra de arte o resultado de ato de magia, de uma afirmao de f, que leva o artista com toda a lucidez numa vertigem maravilhosa at a criao, materializando o seu ntimo mais profundo, sem nenhuma considerao de esttica, to do gosto de certos crticos sensatos .
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A dona dessa reflexo s poderia caminhar em direo criao surrealista. Zervos reconhece:
A legitimidade das preocupaes de Maria e de suas derrogaes s regras da gramtica artstica estabelecida. () Quis-se integr-la ao grupo surrealista. De fato, se ela enxerga alguns surrealistas como inventores de conjecturas de intensa irradiao lrica, ela os segue e os abandona conforme a impresso que suas mos traduzem .
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Ou ainda Paulo Herkenhoff, indo direto na jugular:O que o Impossvel iii ? uma trepada. Representa um coito. O Impossvel o encontro absoluto, algo em que se trabalha a separao entre o Eu e o Outro na vida, ou seja, a impossibilidade do encontro perfeito, permanente9 . Este vazio da impossibilidade vem de encontro ao trabalho de Dominique. Na obra Promenade , no h objetos, quadros, instalaes, vdeos. um espao s aparentemente vazio. Aqui ento vem a resposta segunda pergunta anteriormente feita : a continuidade deste jogo teria em Dominique ( no por acaso ela ganhou o
6 Seuphor, Michel pg.13 apud Justino, Maria Jos Maria Martins, uma potica do desejo http://www.anpap.org.br/anais/2011/pdf/chtca/maria_jose_justino.pdf 7 Aquino, Flvio pg.49, idem 8 Zervos, Christian. pg. 142, idem 9 Herkenhoff, Paulo; Buarque de Hollanda, Heloisa. pg.38, idem

premio marcel duchamp em 2002 ) e sua obra Promenade o seu incio. Esta uma obra de arte no material que prope uma experincia de imerso e movimento para o espectador. Composta por vrias caixas de som que emitem os rudos de uma tempestade tropical, a obra revela-se no ato de caminhar pela sala de exposio num passeio ao mesmo tempo cheio de sensaes e radicalmente separado do exterior. A Gonzalez-Foerster, interessa noes como nomadismo cultural e tropicalizao, encontradas nos elementos psicogeogrficos do lugar. Em suas instalaes, filmes e projetos multimdia, a artista trabalha com a percepo do espectador10. Na sua explorao cinemtica, de temporalidade e experincias subjetivas, os indivduos interagem com os lugares. Jogo :um Continuando o Jogo da Arte de Given the Impossible :um Museu que no A proposta partiu de Impossible Show, pelo grupo RMS La Asociacin de Madri pois as supostas obras estavam desaparecidas, sido destrudas, roubadas, no podiam ser transportadas, nunca existiram ou no havia espao para a exposio. E a curadora Lisette Lagnado lanou os dados do jogo com um museu virtual composto pelas obras Promenade, de Dominique GonzalezFoerster , Impossible III, de Maria Martins e tant Donn, de Marcel Duchamp. A reflexo que gerou estas obras acerca da potica do desejo e do nomaterial, leva a uma nova rodado do jogo: o Museu que no . Nele estariam expostas obras de artistas homens e mulheres em iguais percentuais de participao. J em 1985 o primeiro pster do coletivo

Guerrilla Girls afixado por Nova York , denunciava que os homens artistas
dominavam as galerias, deixando menos de 10% do espao para as mostras das mulheres . E que neste mesmo ano, apenas uma mulher teve exposio individual no MOMA. Em 2008, a situao melhorou, mas as mulheres ainda so 20% das exposies nas galerias 11. As obras teriam preos de venda equiparados , pois este mesmo coletivo acima fez outro pster anunciando em 1985 que as mulheres artistas ganhavam 1/3 do valor que os homens artistas ganhavam. Atualmente os preos de Demian Hirst ( 27 milhes de dlares), Jasper johns ( 17 milhes de dlares), Lucien
10 http://www.inhotim.org.br/index.php/arte/obra/view/346 11 http://www.guerrillagirls.com/index.shtml

Freud ( 33 milhes de dlares) e Andy warhol ( 13 milhes de dlares), esto a anos-luz de distncia de artistas como Marlene Dumas, Louise Bourgeois, Agnes Marin, Cecily Brown, Yayoi Kusama , que apenas ultrapassaram a casa de 1 milho de dlares. Este no-museu no teria um espao fixo, como Duchamp e sua Caixavalise,onde o artista criou um museu sem paredes, sem um local seguro, sem obras de arte autnticas, isto , um museu com a mais tnue reteno da museabilidade. seria uma tenda transparente de plstico e estrutura metlica como a caixa de vidro de Lina Bo Bardi que tinha a inteno de destruir a aura que sempre circunda um museu, apresentando a obra de arte como trabalho ao alcance de todos. Sem sede, seria um museu itinerante por todos os continentes em espaos pblicos tais como parques, vales , montanhas e praas . Com desenho universal, para todas as parcelas da sociedade interagirem com os propsitos educativos. Aqui termina esta reflexo gerada por esta temtica polmica . a grande virada destes ltimos 100 anos de Impossibilidade /Desigualdade na Histria poderia ser esta retomada da fora feminina atravs da Arte.no de uma maneira sexista, mas de uma forma infiltradora e onipresente, exposta e itinerante por todos os cantos do mundo.. Esta parece ter sido a ltima lio de Duchamp e tambm o que ele andou dizendo por toda a sua vida: Preste ateno. O modo como as coisas so expostas importa.

Referncias Bibliogrficas Anelli, Renato Luiz Sobral. O Museu de Arte de So Paulo: o museu transparente e a dessacralizao da arte. Arquitextos, So Paulo, 10.112, Vitruvius, 2009 , disponvel em http://www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitextos/10.112/22. Argan, Giulio Carlo . Arte Moderna.So Paulo :Companhia das Letras,1998. Ades, Dawn. O Dada e o Surrealismo.Barcelona : Editorial Labor, 1976. Eves, H. - Introduo Histria da Matemtica.Campinas: ED. UNICAMP, 1995 Filipovic, Elena . Um museu que no - extrado do catlogo da exposio Marcel Duchamp: uma obra que no uma obra de arte, Fundacion PROA Argentina , 2008. Grosenick, Uta (Edit). Art now 137 Artistas AL comienzo Del Sieglo xxi. Alemanha : Taschen, 2002. Rey, Sandra. O que significa, hoje, ser artista e o que se espera da formao do artista? Marcelina.Revista do mestrado em Artes Visuais da faculdade Santa Marcelina.Ano 3, no. 4, So Paulo, 2010. Thornton, Sarah . Sete dias no mundo da arte bastidores,tramas, intrigas de

um mercado milionrio.Rio de Janeiro: Agir, 2010. Tomkins, Calvin Etant Donns in Duchamp. So Paulo : Cosac &Naif,2004

Apndice

Layout do Museu que no-