Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Liceo Bolivariano Rafael Arvalo Gonzlez Higuerote

- Estado Miranda

Profesora: Iraida Alfonzo Integrantes: Froige Colina Miguel Navarro Franklin Revern # 06 # 13 # 14

Higuerote, Febrero 2013

DIABLOS DANZANTES DE NAIGUAT O DIABLOS DE NAIGUAT

Danza tradicional que se realiza al este del estado Vargas; regin centro costera de Venezuela, en la poblacin de Naiguat, se lleva a cabo el jueves de Corpus Christi. Forma parte de las fiestas tradicionales, que se realizan en su mayora en honor a un santo o fecha de importancia religiosa. Legado de los primeros habitantes de esa regin, otras celebraciones, al igual que sta, son producto del mestizaje racial y cultural. Estas festividades se nutren de la multiplicidad cultural; muchas fueron tradas de Europa; fundamentalmente de Espaa como consecuencia de la incursin de los espaoles en tierras americanas, hechos acontecidos en la ltima dcada del siglo XV mediante la invasin extranjera que dio paso a la colonizacin y apropiacin de tierras. frica tambin fue un factor que aport un producto esencial con la llegada de sus habitantes, esclavos que fueron trasladados a Amrica para realizar tareas pesadas y agotadoras en las haciendas de los espaoles, y por ltimo y sin ninguna duda, el aporte de los aborgenes y los elementos autctonos de la zona. El torbellino de culturas se unific de manera fascinante para dar lugar a las fiestas que hoy se celebran en la cultura popular de Naiguat.

Entre estas manifestaciones culturales que existen en Naiguat, est la fiesta ms importante de la Iglesia catlica despus del Domingo de Resurreccin, el jueves de Corpus Christi acompaado de su respectiva vspera, que es el mircoles inmediato anterior; fecha movible en el calendario catlico pues se realiza cinco semanas despus de la Semana Santa. En esta celebracin mgico-religiosa, la manifestacin tradicional es representada por el baile de los Diablos Danzantes de Naiguat quienes rinden culto al Santsimo Sacramento del Altar,

En esos dos das las calles de Naiguat se decoran con los mltiples colores que cubren al danzante de pie a cabeza, corresponden a la vestimenta y la mscara de cada uno de los danzantes, quienes danzan acompaados de la sonora y rtmica percusin que produce "la caja" (tambor), al unsono con las campanas que cuelgan en sus cinturas al recorrer bailando toda la poblacin luego de realizar sus ceremonias al frente de la Iglesia. Todo el recorrido lo realizan danzando al llamado de "la caja", "bailan al son que le toquen". Esta cadena de sucesos y elementos produce un sonido nico que identifica a distancia la presencia de los Diablos Danzantes de Naiguat en todas las calles.

Preparativos El festejo comienza semanas previas a la celebracin de Corpus Christi, la parte religiosa est a cargo de la Sociedad del Santsimo Sacramento de Naiguat y la Parroquia; con el Sacerdote al frente de la organizacin y, en la parte tradicional, la Sociedad de Diablos Danzantes de Naiguat a travs de su Junta Directiva y el Comit Organizador, comit que lo integran en su mayora los amigos y colaboradores de la manifestacin; sean ellos particulares o institucionales. Los preparativos para su celebracin, se inician con la elaboracin de las mscaras y vestimentas. La confeccin de las mscaras sigue tres fases. 1. El primer paso, hacer un armazn de alambre con la figura del animal que, con antelacin, ha escogido el artesano para fabricar. stas figuras pueden ser del mundo marino, tambin aves o animales de corral, o bien hbridos de stas especies que culminan siendo figuras zoomorfas que impacta la mirada de los observadores. Esta armazn de alambre cuenta con dos protuberancias en forma de cachos que al unir sus dos puntas forman un aro. 2. El segundo paso es cubrir la estructura con una primera capa de papel peridico, hacerle los ojos y la dentadura, luego al secar se le aplica una segunda capa con papel blanco que permitir un acabado liso y facilitar un trazado fcil a los pinceles, lo que se lleva a cabo con un pegamento preparado de almidn o una mezcla que es utilizada para fijar papel tapiz. 3. El tercer y ltimo paso, es pintar la mscara del danzante, preferiblemente con acabados en esmalte que adems de darle brillo evita su deterioro inmediato. Sobre la superficie de la mscara se plasman lneas, crculos, figuras y rayas de diversos colores que le da vida a ese objeto fijo.

La indumentaria La mscara cuenta con un orificio para que el rostro del danzante quede cubierto al colocrsela en la cabeza, adems posee un manto llamado "saco" adherido a la mscara con hilo fuerte, ste forro de tela cubre el rostro mientras ejecutan la danza sujetando al mismo tiempo la mscara pues lleva dentro un "agarradero" hecho de madera para sujetarla con la mano mientras realiza diferentes movimientos con ella. En el aro, donde se unen los cachos, se ata una cantidad ilimitada de cintas de distintos colores las cuales cumplen su cometido al realizar rituales durante la danza.

La vestimenta consta de un pantaln largo y una camisa manga larga, ambas piezas de color blanco que servirn de fondo para plasmar con pintura para tela u otro tipo de tintura algunos crculos, rayas y cruces de distintos colores, se llevan a cabo en forma asimtrica o contrapuesta, algunos agregan en su camisa figuras o imgenes religiosas como complemento, stas terminan siendo obras artsticas. El resto de la indumentaria del danzante la componen los crucifijos, campanario y alpargatas. Crucifijos y medallas con imgenes religiosas son colocadas de manera "cruzada" como elementos de proteccin en el torso del participante, van colgadas en el pecho y en ambos costados; algunos agregan en la espalda una medalla ms, todos estos se colocan luego de haber rezado sus respectivas oraciones.

El campanario que produce sonidos durante la danza, no es otra que la distribucin de varias campanas que cuelgan, todas atadas en un cinturn o una cuerda que la asemeje y que al chocar entre s atadas a la cintura que durante los movimientos del danzante producirn el sonido esperado. Por ltimo, las alpargatas, ellas son el calzado que utiliza el Diablo Danzante, a las que le agrega una cruz en cada pieza tambin como proteccin ante el desafo de imitar al verdadero diablo agotarle durante el recorrido e intentando hacerle rendir.

Desarrollo de la danza Para la festividad de Corpus Christi, cada danzante debe contar con su traje e implementos ya terminados. En la vspera, el mircoles, cada uno debe dirigirse a media maana hacia la parte ms alta de la poblacin, el Cerro Colorado, vestirse en ese lugar y esperar el llamado de la "caja", que ser ejecutada por un integrante de los diablos identificado como El Cajero, ste estar ataviado con la vestimenta de la cofrada pero no contar con implementos como campanario ni mscara, slo el instrumento de percusin.

El cajero, que se encontrar en la Plaza Bolvar o en los alrededores de la iglesia de Pueblo Arriba, har el llamado con el toque inicial en el mismo momento que repiquen las campanas, anunciando las doce del medio da, la hora exacta para iniciar la actividad. En ese momento y al escuchar el toque de llamado, todos los diablos emprenden la bajada del cerro para acudir al sitio donde se encuentra el cajero. Al llegar al lugar y para rendir culto, se ubicarn al frente de la iglesia que siempre permanecer con las puertas

cerradas. Comienza la ceremonia, la mayora de los participantes lo hace por haber hecho una peticin, una promesa personal o de salud.

Se colocan de rodillas a las puertas de la iglesia a orar y cumplir la peticin hecha al Santsimo Sacramento del Altar como ofrenda por los favores recibidos. El cajero que los acompaa durante el ritual a un lado de la puerta del templo, suena la "caja" para que se vayan incorporando por grupos y de esta manera todos tengan la oportunidad de arrodillarse y orar frente a la Iglesia. Algunos danzantes optan por hacer penitencia caminando de rodillas desde la cruz hasta la iglesia, es un trayecto que cubre unos treinta metros. Al culminar este ritual se disponen a recibir a los nuevos danzantes; "los nuevos" se colocan arrodillados en plena calle y frente a la iglesia formando un crculo.

El resto danza a su alrededor pasando las cintas de sus mscaras sobre las cabezas de los nuevos, esta ceremonia se denomina "el bautizo". Cumplido el ritual ya son formalmente recibidos, al incorporarse se disponen a recorrer con los dems danzantes las principales calles del pueblo de Naiguat; durante el recorrido visitan; en homenaje a los fundadores de la diablada, cada una de las viviendas de familiares de danzantes fallecidos o las casas de algunos Diablos Mayores que aun participan en la manifestacin. En cada parada, los ms diestros, muestran su agilidad al danzar ejecutando el baile del vaso o el baile del huevo. A su paso por el cementerio realizan una ceremonia a las puertas del camposanto, lugar donde descansan los danzantes que ya se fueron. Antes de caer la tarde ya han cumplido su cometido el da de la vspera.

A las seis de la maana del jueves de Corpus Christi se escucha el sonido de los fuegos artificiales anunciando el amanecer del da esperado por todos. Hacia las nueve y treinta de la maana se realizan los ltimos detalles y preparativos en la iglesia para iniciar la misa solemne en honor al Santsimo Sacramento. A las diez, devotos y feligreses se congregan en la iglesia para escuchar la misa y el mensaje de ste da a cargo del obispo o el prroco. A diferencia del mircoles, cuando los danzantes se renen en un mismo lugar para acudir como un solo grupo hasta la iglesia, este da, jueves de Corpus Christi, cada danzante decide el lugar de partida, pues segn la tradicin ese da "el diablo anda suelto", los danzantes andan sueltos y salen de cualquier sitio.

El cajero, al igual que el da anterior, permanece en los alrededores de la Iglesia pero esta vez, debe esperar que culminen los oficios religiosos y cierren las puertas del templo para hacer el llamado con la "caja" para que los danzantes comiencen a reunirse frente a la iglesia e inicien sus ceremonias, que en definitiva cumplen las mismas pautas del da anterior, todo ello una vez que el sacerdote da por concluida la misa solemne. Mientras los Diablos Danzantes de Naiguat recorren las calles del poblado, se realizan los preparativos de los altares que sern levantados tradicionalmente ornamentados por algunas familias para recibir en la noche la procesin la cual llevar la custodia como representacin del Santsimo Sacramento.

La procesin A las seis de la tarde, reunidos en la Iglesia; la feligresa y los grupos apostolados de la parroquia, inician con el Prroco la procesin, quien llevar en sus manos la custodia del Santsimo Sacramento para visitar los siete altares ubicados en distintos lugares de su ruta. Cumpliendo con la tradicin, los Diablos Danzantes de Naiguat jams darn el frente a ninguna figura de la Iglesia, sea sta el sacerdote, la custodia con el Cuerpo de Cristo o la Iglesia con las puertas abiertas, por eso permanecern rezagados y distantes de la procesin.

El primer altar por visitar est organizado por la Sociedad del Santsimo Sacramento de Naiguat, luego que el sacerdote bendice con la custodia cada uno de los siete altares que han sido adornados para ste da y ubicados en distintos lugares de la poblacin, el cajero espera que todas las personas que participan en la procesin se hayan distanciado junto con el sacerdote para luego hacer el llamado con la "caja" a los danzantes y stos se presenten ante el altar que acaba de ser bendecido, llegan danzando al altar y al pasar sus mscaras al frente de ste, sus cintas hacen contacto con el altar y de esa manera las cintas van absorbiendo la bendicin que sacerdote ha ofrecido al Altar en el ritual con custodia en mano, por esta razn se dice que las cintas de los Diablos de Naiguat estn bendecidas. Luego de cumplir con el recorrido en procesin por las calles del pueblo y al llegar de regreso a la Iglesia en Pueblo Arriba, el Prroco proceder a guardar la custodia en el templo, seal de que la procesin y el acto religioso han finalizado, los Diablos Danzantes de Naiguat realizan frente a la iglesia su ltima danza por este ao, templo que como siempre deber permanecer cerrado. Todos los danzantes bailan hasta agotar el ltimo aliento que les queda y de esta manera se despiden hasta el prximo ao.