DOMINGO A DOMINGO

ACÇÃO PASTORAL de 23 de Fevereiro a 1 de Março 2009 DIA DA COMUNHÃO

Paróquia/ Dia CALHETA SÃO FRANCISCO ATOUGUIA
Boletim das Paróquias da Freguesia da Calheta
Segunda-feira Calheta Orago Espírito Santo paroquiaes@hotmail.com
23 – 2- 2009 S. Francisco Orago S. Francisco Xavier paroquiasfx1@hotmail.com
Terça-feira Missa 8h Atouguia Orago S. João Baptista paroquiaatouguia@hotmail.com
24 - 2- 2009 Ficha Técnica: Director: O Pároco e Equipa Executiva: Profs Lina Sousa e Irene Sequeira
Quarta-feira CINZAS CINZAS CINZAS Telefone: 291822926/Fax 291824896 Tlm do Pároco: 965250355
25 – 2 -2009 18h 19:30 8h ANO PAULINO “Ai de mim se não evangelizar”
Quinta-feira Missa na SCM – 16:30
26 – 2 – 2009 ENCONTRO DE COROS
Nº 18 – Série III - 22 de Fev 2009 – Domingo VII Tempo Comum
Sexta-feira Missa e Via Missa e Via Sacra às Missa e Via Sacra QUARESMA: A OPORTUNIDADE
27 – 2 – 2009
Sacra – 19:30 8h às 18h
Sábado Missa às 16:30 Missa às 17:30 Missa às 19h Começamos esta semana a Quaresma. É um tempo único na vida de um
28 – 2 – 2009 cristão porque é a preparação para a grande festa cristã: a Páscoa.
A Quaresma é um caminho com muitos símbolos que nos ajudam a
1 – 3 – 2009 11h 9:30 8h
Dom. I avançar, a fazer caminho:
QUARESMA Adoração 17h Adoração 17h Adoração 17h
Orienta: Mães Cristãs Orienta: Mães Cristãs Orienta: Mães Cristãs

PUBLICAÇÕES GERAIS
Tema das Catequeses Quaresmais:
«Viver a Quaresma com São Paulo»
Haverá exposição do Santíssimo todos os Domingos da Quaresma
pelas 17h orientado pelos diversos grupos da paróquia.
Na próxima 5ª Feira, dia 26, encontro de coros em São Francisco: 19:30
Já recebi os Jornais de Fátima, só devem levar os assinantes
Paróquia do Atouguia

• é tempo de jejum: privar-me do que não é essencial para

mim, deixar cair as capas que tapam quem eu sou, que
Paróquia da Calheta

Já temos garantido o restauro de 8 Apóstolos

Recebi oferta de duas túnicas para a igreja
Paróquia de São Francisco

Recebi 50€ para o tecto e 10€ hóstias
Pensamento da Semana: « Quando falamos de oração,
entendemos um relacionamento afetuoso a sós com o
Deus que sabemos que nos ama»
Palavra do Pároco
• são 40 dias, ou seja, o tempo justo, o tempo simbólico para
poder viver uma boa experiência; é um tempo de oportunidade
que devo agarrar;
• é tempo de dar “esmola”: é tempo de dar algo de mim próprio
a quem me necessita;é tempo de dar a minha atenção, uma
resposta animadora, a minha confiança; é tempo de estar
generosamente com os que me rodeiam porque é tempo de
acreditar que o meu próximo é mesmo meu irmão;
escondem a minha fragilidade; é tempo de jejum alegre porque
vivo convencido da bondade de que ser o que sou, sem
necessidades supérfluas, é razão de alegria;
• é tempo de oração: é tempo de deixar que Deus tenha uma Palavra na
minha vida, confiar em Alguém a quem chamo Pai porque acredito que
me conhece e me ama; confiar é o maior desafio da oração.
Assim, a Quaresma é o caminho que “encaminha” :
a minha relação com Deus, através da oração;
a minha relação com o Irmão, através da “esmola”;
a minha relação comigo, através do “jejum”. In: aci portugal
 Evangelho do próximo Domingo: dia 1 de Março
Domingo I da Quaresma - B
EVANGELHO – Mc 1,12-15
Naquele tempo, o Espírito Santo impeliu Jesus para o deserto. Jesus esteve no
deserto quarenta dias e era tentado por Satanás. Vivia com os animais selvagens e
os Anjos serviam-n’O. Depois de João ter sido preso, Jesus partiu para a Galileia e
começou a pregar o Evangelho, dizendo: «Cumpriu-se o tempo e está próximo o
reino de Deus. Arrependei-vos e acreditai no Evangelho».
Palavra da Salvação
OUVISTE AQUELE PÁSSARO CANTAR?
O hinduismo, na Índia, desenvolveu uma bela imagem para descrever o
relacionamento entre Deus e a criação: Deus «dança» a Sua Criação. Ele é o
Bailarino e a Criação é a Dança. A dança é diferente do bailarino e, no entanto,
não pode existir sem ele. Tu não podes levá-la para casa, numa caixa, se ela te
agradar. No momento em que pára o bailarino, a dança deixa de existir.
Na sua busca de Deus, o homem pensa demais, reflecte demais e fala demais.
Mesmo ao olhar para esta dança a que chamamos criação, ele está sempre a
pensar, a falar (consigo mesmo e com os outros), reflectindo, analisando,
filosofando...? Palavras, palavras, só palavras... Barulho, barulho, só barulho!
Fica em silêncio e olha para a Dança. Olha simplesmente: uma estrela, uma flor,
uma folha que envelhece, um pássaro, uma pedra. Qualquer parte dessa dança
pode ser útil. Olha. Escuta. Cheira. Toca. Prova! Assim fazendo, é de esperar que
não demore muito até que vejas o próprio Bailarino!
Queixava-se o discípulo ao seu Mestre, ao Mestre Zen,
constantemente: «Porque me escondeis o segredo final, o
segredo de Zen?» e, recusava aceitar as evasivas do
Mestre. Até que um dia saíram ambos em passeio e,
enquanto percorriam as colinas, ouviram num silvado,
um pássaro cantar. E, logo, o mestre lhe pergunta:
«ouviste o pássaro cantar?». O discípulo medita e
responde: «Sim, Mestre». «Pois bem, agora já sabes».
Se ouviste, realmente, o pássaro cantar; se, realmente, viste a árvore... já não há
segredos; já não precisas de palavras nem conceitos.
Que foi que disseste? Que já ouviste centenas de pássaros e já viste milhares de
árvores? Mas será que viste, de facto, as árvores ou rótulos somente? Quando
olhas para uma árvore, na verdade não vês a árvore. Quando tu olhas para uma
árvore e vês um milagre – então, finalmente tu vês uma árvore. Será que o teu
coração já se encheu, alguma vez, dessa maravilha sem palavras que é escutar o
canto mavioso de um pássaro?
Anthony de Mello
MENSAGEM DE SUA SANTIDADE
O PAPA BENTO XVI
PARA A QUARESMA DE 2009
"Jejuou durante quarenta dias e quarenta
noites e, por fim, teve fome" (Mt 4, 1-2)
Queridos irmãos e irmãs!
No início da Quaresma, que constitui um caminho de treino espiritual mais
intenso, a Liturgia propõe-nos três práticas penitenciais muito queridas à
tradição bíblica e cristã – a oração, a esmola, o jejum – a fim de nos
predispormos para celebrar melhor a Páscoa e deste modo fazer experiência do
poder de Deus que, como ouviremos na Vigília pascal, «derrota o mal, lava as
culpas, restitui a inocência aos pecadores, a alegria aos aflitos. Dissipa o ódio,
domina a insensibilidade dos poderosos, promove a concórdia e a paz» (Hino
pascal). Na habitual Mensagem quaresmal, gostaria de reflectir este ano em
particular sobre o valor e o sentido do jejum. De facto a Quaresma traz à
mente os quarenta dias de jejum vividos pelo Senhor no deserto antes de
empreender a sua missão pública. Lemos no Evangelho: «O Espírito conduziu
Jesus ao deserto a fim de ser tentado pelo demónio. Jejuou durante quarenta
dias e quarenta noites e, por fim, teve fome» (Mt 4, 1-2). Como Moisés antes de
receber as Tábuas da Lei (cf. Êx 34, 28), como Elias antes de encontrar o
Senhor no monte Oreb (cf. 1 Rs 19, 8), assim Jesus rezando e jejuando se prepa-
rou para a sua missão, cujo início foi um duro confronto com o tentador.
Podemos perguntar que valor e que sentido tem para nós, cristãos, privar-nos
de algo que seria em si bom e útil para o nosso sustento. As Sagradas
Escrituras e toda a tradição cristã ensinam que o jejum é de grande ajuda para
evitar o pecado e tudo o que a ele induz. Por isto, na história da salvação é
frequente o convite a jejuar. Já nas primeiras páginas da Sagrada Escritura o
Senhor comanda que o homem se abstenha de comer o fruto proibido: «Podes
comer o fruto de todas as árvores do jardim; mas não comas o da árvore da
ciência do bem e do mal, porque, no dia em que o comeres, certamente
morrerás» (Gn 2, 16-17). Comentando a ordem divina, São Basílio observa que
«o jejum foi ordenado no Paraíso», e «o primeiro mandamento neste sentido
foi dado a Adão». Portanto, ele conclui: «O “não comas” e, portanto, a lei do
jejum e da abstinência» (cf. Sermo de jejunio: PG 31, 163, 98). Dado que todos
estamos estorpecidos pelo pecado e pelas suas consequências, o jejum é-nos oferecido
como um meio para restabelecer a amizade com o Senhor. Assim fez Esdras antes da
viagem de regresso do exílio à Terra Prometida, convidando o povo reunido a jejuar
«para nos humilhar – diz – diante do nosso Deus» (8, 21). O Omnipotente ouviu a sua
prece e garantiu os seus favores e a sua protecção. O mesmo fizeram os habitantes de
Ninive que, sensíveis ao apelo de Jonas ao arrependimento, proclamaram, como
testemunho da sua sinceridade, um jejum dizendo: «Quem sabe se Deus não Se
arrependerá, e acalmará o ardor da Sua ira, de modo que não pereçamos?» (3, 9).
Também então Deus viu as suas obras e os poupou. (comtinua no próximo nº).