Escuela Nacional Preparatoria Miguel E.

Schulz

VIDA DE MEXICO Y MADAME CALDERON, SU HISTORIA , NUESTRA HISTORIA (carta VII a XIII)

Autores: -Matias Cruz Alfredo -Gonzlez Baca Pablo Emilio -Ramrez Acevedo ngel Pavel -Enrique Adrin

10 de Diciembre del 2012 508

INDICE:
Portada........pg. 1 ndicepg. 2 Introduccinpg. 3-4 (Matias Cruz Alfredo) Carta VII.pg. 5-6 (Matias Cruz Alfredo) Carta VIIIpg. 7-8 (Matias Cruz Alfredo) Carta IX y X..pg. 9-10 (Gonzlez Baca Pablo) Carta XI.pg. 11 (Ramrez Acevedo Pavel) Carta XIIpg. 12-14 (Enrique Adrian) Carta XIIIpg. 15-16 (Ramirez Acevedo Pavel) Conclusin.pg. 17 (Matias Cruz Alfredo) Bobliografia..pg. 17

Introduccin: Nacida Frances Erskine Inglis y despus casada con Don Angel Caldern de la Barca, se hizo clebre despus de haber adoptado el apellido de su marido, el primer ministro plenipotenciario de Espaa en Mxico, y de haber viajado a nuestro pas. Naci en Edimburgo, Escocia, pero desde muy joven se estableci con su familia en la ciudad de Boston, en Estados Unidos, donde hizo amistad con el historiador Guillermo H. Prescott y el hispanista George Ticknor. Fue en aquella ciudad en la que se cas con Caldern de la Barca. Nacida Frances Erskine Inglis y despus casada con Don Angel Caldern de la Barca, se hizo clebre despus de haber adoptado el apellido de su marido, el primer ministro plenipotenciario de Espaa en Mxico, y de haber viajado a nuestro pas. Naci en Edimburgo, Escocia, pero desde muy joven se estableci con su familia en la ciudad de Boston, en Estados Unidos, donde hizo amistad con el historiador Guillermo H. Prescott y el hispanista George Ticknor. Fue en aquella ciudad en la que se cas con Caldern de la Barca. Con l lleg a Mxico a fines de diciembre de 1839 y permaneci en el pas hasta enero de 1842. Durante ese tiempo, Madame Caldern de la Barca sostuvo una copiosa correspondencia con su familia, lo cual le sirvi para publicar un libro notable, compuesto de cincuenta y cuatro cartas, que llev por ttuloLife in Mexico during a residence of two years in that country, que tambin se public en Londres con un breve prefacio de Prescott. Este libro ocupa un lugar sobresaliente en la extensa nmina de libros que hemos dado en llamar viajes o de viajeros en Mxico y que entran en el marco de los libros de escritores extranjeros aparecidos entre 1844 y 1860. Est titulado, por supuesto,La vida en Mxico durante una residencia de dos aos en ese pas. El mrito de haber sido el primero en presentar a Madame Caldern a los hispanoparlantes corresponde a don Manuel Romero de Terreros, marqus de San Francisco, l public y estuvo al frente de la primera traduccin al espaol deLa vida en Mxico, hecha por don Enrique Martnez Sobral, de la Real Academia Espaola en 1920. Antes de la traduccin y despus de ella, muchos pensadores, crticos y personajes mexicanos opinaron sobre su obra de buena o mala manera. A Don Manuel Toussaint, por ejemplo, el libro le pareci la descripcin ms detallada y sugestiva de nuestro pas; Manuel Payno opina que sus cartas no son ms que stiras y Altamirano, apasionado, escribe que Despus (de Humboldt) casi todos los escritores nos han calumniado, desde Lwerstern y la seora Caldern de la Barca, hasta los escritores y escritoras de la corte de Maximiliano. Sin embargo, los apuntes sobre su persona son pocos, a excepcin del que hizo de ella un yucateco notable, Justo Sierra O'Reilly, que escribe en suDiario, durante una estada en Washington, una de la pocas escenas que hay registradas sobre ella : En la primera visita

que tuve el honor de hacerle a don Angel, me present a la seora Caldern, su esposa. Madama Caldern me era ya conocida como escritora, pues haba ledo un libro suyo sobre Mxico, escrito con bastante talento y gracia, si bien algunas de sus opiniones no me parecan muy justas. Madama Caldern me recibi con la cortesa y amabilidad que le son caractersticas y hacen agradable su trato social. () Muy reciente era su enlace cuando don Angel fue trasladado a Mxico en su calidad de ministro plenipotenciario y Madama Caldern se hallaba en aptitud de dar algunos tintes subidos al cuadro que se propuso trazar de aquellas impresiones. No s yo si se habr arrepentido de ciertos golpes dados en ese cuadro de Mxico; lo que puedo afirmar es que no le gusta mucho que se hagan alusiones a su libro, y evita la ocasin de hablar de l. Madama Caldern pertenece a la comunin episcopal; y aunque la discrecin y prudencia de su esposo jams le permitieron dirigirle sobre esto la ms pequea observacin, ni aun cuando don Angel pasaba por elamargo trance(son literales sus palabras) de acompaarla los domingos hasta la puerta de la iglesia protestante, y luego dirigirse l a la catlica; con todo la buena seora se convenci sin duda de las verdades catlicas, pues poco antes de mi llegada a Washington haba aceptado la comunin romana. El seor Caldern de la Barca me refera este suceso con un entusiasmo tan sincero, que haca mucho honor a su corazn y probaba su verdadero catolicismo. Madame Caldern habla con soltura los principales idiomas modernos; es de una instruccin exquisita, y era el alma de la brillante sociedad que en su casa se reuna. Respecto a su fsico, nadie dice una palabra, aunque todos ponderan su genio, su inteligencia y su exquisita educacin. El nico retrato de ella es el que ilustra sta pgina, fotografa tomada en plena madurez, con una cara, sin duda, muy escocesa.

Carta vii Paisajes naturales y clima.Madame caldern al llegar a Mxico se dirigi a la catedral donde encontr arboles nobles, flores, y fuentes bajo el sol todo un golpe de brillo para la vista, pocos carruajes, caballeros montados a caballo. Tambin describi la calle de san francisco como la mas hermosa de Mxico llena de tiendas y casas entre ellas el palacio de Iturbide terminando la catedral

Catedral d ela ciudad de Mxsico Arquitectura: Madame admiro la catedral aprendiendo de su historia; esta fue construida sobre el templo mayor azteca, la catedral incluye la plaza y calles contiguas, dentro haban quinientas habitaciones y vestbulos hecho de cal y canto, adornado de serpientes de piedra con grandes puertas esta tambin contenan grandes santuarios dedicados a distintos dioses tambin haba una entrada con boca de serpiente. Despus madame entro a un edificio cristiano que cubra un gran espacio de terreno y en forma gtica con altivas, ornamentas y torres

catedral por dentro

Tipos sociales personajes y actividades: Madame hizo su debut yendo a misa y aqu encontr caballeros, gente sola en las bancas, prfugos mendigos forcats, soldados, frailes campesinos e incluso sacerdotes, los hijos de los reyes eran seores de estos ltimos Esta en su recorrido fue acompaada de varios soldados.

soldados

Vestimenta: Los sacerdotes mas austeros vestan de negro, su largo cabello teido con tita y sus cuerpos tiznados con cenizas de araa, tambin se vean mujeres que se cubran con rebozos viejos y sucios despus madame caldern fue recibida por el presidente este vesta un uniforme de gran gala, los soldados llevaban unos capotes amarillos.

sacerdote

CARTA VIII Paisajes naturales y clima: Madame fue llevada al castillo de Chapultepec donde vio hermosos paisajes incluso vio un gran rbol llamado el ciprs de Moctezuma, un rbol inmenso.

castillo de chapultepec

cipres de Moctezuma Arquitectura A esta la llevaron a un lugar donde haba cuevas y cisternas y le contaron que ah se apareca una sombre de la amante del conquistador, tambin observo un gran acueducto de novecientos arcos que brindaba agua a toda la ciudad. Ubicado en el valle de Mxico. Visitaron la catedral de nuestra seora de Guadalupe donde vieron una hermosa pintura de esta y entraron a una capilla esta tenia una cpula y una fuente que contena aguas milagrosas.

acueductos

Tipos sociales: Conoci a todo a la virreina Glvez una hermosa mujer y amada por todos tenia un cutis blanco y hermoso esta fue llevada a la cmara de diputados en esa sala no haba seoras y la nica mujer era ella tambin conoci al cuerpo diplomtico de Inglaterra ,Belgica ,Prusia y estados unidos . Despus conoci a un obispo con el cual entablo una extraa conversacin.

Trajes : en este pasaje madame caldern descubri un traje tpico de puebla.

traje tpico de puebla

Cartas IX y X Paisaje natural y clima Se mencionan los llanos, pocos rboles, poca tierra de cultivo, haciendas abandonadas e iglesias en ruinas por todos lados, un magnifico clima, su cielo siempre risueo la exuberancia de las rosas y de guisantes de olor en los jardines desiertos, grupos aislados de rboles , los huertos con sus frutos en flor. Arquitectura En la lectura se mencionan edificios como la plaza de toros el, teatro, iglecias, mansiones y se mencionan plazas tambin se menciona la plazuela de Buenavista

Sociedad y actividades Entre las actividades que se realizan en esta historia se pueden destacar los bailes, las corridas de toros, el teatro, se menciona el maguey y el pulque como costumbres antiguas de los mexicanos y se explica el proceso para hacer el pulque asi como los distintos usos que se le puede dar al maguey

La sociedad estaba conformada por sacerdotes, el presidente, los nobles,los indios entre muchas derivaciones de las diferentes actividades que podan ocupar cada uno de los anteriores. Sociedad y atuendos En la lectura se mencionan atuendos como china poblana, vestidos muy elaborados con joyas y alajas finas las cuales solo las utilizaban deves en cuando en los eventos mas renombrados y en los bailes.

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Carta XI En esta carta la autora nos relata al principio donde viva que era La Calle Tacuba y nos complementa con sus otras viviendas o moradas que habit como Tlacopan ,Tepeyac e Iztapalapa. En ese mismo prrafo nos relata que la antigua ciudad estaba dividida en 4 distritos y que aun en esa poca segua estando as. Tambin nos habla de la noche triste y su relacin con el Tepeyac. Expresa su admiracin hacia las tradiciones.

OFRENDA TIPICA DE DIA DE MUERTOS Nos narra la arquitectura de la alameda es bonita y brillante es muy agradable para caminar y nos dice de su mana por ir a caminar ah cada maana.

Alameda central Despus de esa gran descripcin de la alameda continua con el Paseo de Bucarelli es una avenida larga y ancha abundante en arboles y donde hay una larga fuente de piedra que lanza agua fresca y placentera adornada por una dorada estatua de la victoria. En palabras de caldern ella nos dice que realmente prefiero La Viga que se esta convirtiendo en el paseo de moda, dicho paseo esta rodeado de arboles que conduce hacia las chinampas. Nos describe el Colegio Vizcano que ella estaba ansiosa de ver ella se dirigi ah con un grupo grande. Y as termina su descripcin.

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CARTA XII

En plena cuaresma se va a rezar a la Iglesia y a ayunar, con excepcin de unos pocos bailes pblicos de mscaras y de brillantes paseos. Hay hermosos rboles sombros y el canal sobre cuya superficie se deslizan constantemente las perezosas canas.

Los indios con sus guirnaldas de flores y sus guitarras, tumbados en sus canas y luego levantndose para danzar y bailar a su manera o las seoras que, vestidas de etiqueta, saldandose con ligeros movimientos de abanico, ocultas en sus coches. Cada carruaje se empareja con su vecino como paseo: la elegante carretela junto al plebeyo coche de alquiler esplndido tren de millonario, cabe al mohoso vehculo viejo pasado ya de moda. Los caballeros pasan cabrioleando sus corceles y le sacan a las damas la misma ventaja que el fraile vagabundo.

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En la villa hay dos largas filas de coches que van y vienen por toda la extensin que la vista alcanza y centenares de plebeyos alegres congregados en las aceras donde se venden flores, frutas y dulces, e innumerables jinetes pintorescamente vestidos, caballeros y canoas que atestan el canal y los indios que cantan y danzan lnguidamente mientas los esquifes se deslizan sobre el toldo de un cielo sin nubes y en la atmsfera clara y pura. Mxico es la ms floreciente, recocigada y la ms apacible poblacin del mundo y la ms rica. El pueblo no se viste bien porque apenas existe un eslabn que sirve de vnculo entre el raso y zarape, entre las amapolas y los diamantes. La mujer lleva un turbante de terciopelo negro, sujeto con grandes perlas, y en ese momento aspira el humo de un cigarrillo. Estas seoras tienen un aire ms europeo que las otras, ms brillantes sus colores, ms sencillos y largos sus trajes y porque llevan sobreros de Paris. Madre e hijas, bellas todas, con ojos espaoles y brillantes colores morenos, y detrs sigue un carricoche de alquiler, lleno de mujeres de rebozo y de nios embadurnados de dulce. En el primer coche viene, un grande hombre mucho oro y mucho carmes, mucho cristal y muchos cojines sibarticos, mucho conforte y mucha magnificencia, todo en admirable combinacin. Al lado de tres carruajes cabalga un seor de edad que podra ser tomado por un picador. Gasta rico traje mexicano, cubierto bordados de oro sobrero, de urea toquilla, est garbosamente encarquetado de un lado. La forma su silla de montar con costo de 5,000 duros cubierta de terciopelo estampado de oro y a veces de plata pura. En el teatro hubo tres bailes de mscaras, muy alegres y concurridos. Haba algunas vestidas de hombre; modistas francesas, gente que goza de la peor reputacin, y tambin numerosos hombres disfrazados de mujeres, se vean chinas poblanas enmascaradas sin medias y con faldas muy cortas; caballeros armados; innumerables disfraces. La msica era muy buena y los danzarines valsaban y galopaban. Los parques estaban llenos de damas, y la escena era de lo ms divertido. Como las casas son tan grandes y las criadas no estn muy duchas en el ministerio de anunciar visitantes, y como los entresuelos se alquilan tan frecuentemente a familias distintas de la que ocupa la parte principal, son a menudo amplios y hermosos. La gente es tan bondadosa y tan amable; temprano antes de que empiece a calentar el sol es cuando el aire est deliciosamente refrescante. A las 6 de la maana los indios, por el

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canal, traen sus legumbres y sus flores; la profusin de geranios de olor, de amapolas dobles, azulejos, alhelis y rosas. Por las tardes indias, en sus canoas, estn coronadas de rosas y amapolas. Se sientan para vender sus frutas o legumbres. En la ms pobre iglesia del pueblo, riegan de flores el pavimento y antes de que empiecen los oficios divinos, traen frescos ramilletes que adornan el altar. En tiempos de Corts el ms valioso regalo era un ramo de flores raras: extraa anomala, la coexistencia de este amor por las flores de la sanguinaria idolatra y los brbaros sacrificios. En el pueblecillo de Santa Anita hay famossimas chinampas o jardines flotants que se han solidificado y ya estn cubiertas de legumbres entreveradas de flores. Junta a ellas pobres chozas, en las que viven los indios que traen a la ciudad los productos para su venta: chiles tomates, coles y otras legumbres y verduras. En poca tan remota como lo es el ao de 1245 fue cuando los vagabundos aztecas o mexicanos llegaron a Chapultepec, se vieron precisados a abandonar esas islas y a refugiarse en Tizapn, es ahora amontonamiento de toscos graneros y pobres chozas. En 1325 descubrieron la primera casa de Dios, los aztecas, cultivaban la tierra y vivan de lo que les daba la naturaleza, rodeados de enemigos y situados en mitad de un lago poco abundante en peces. Entretejan, para races de plantas acuticas que reforzaban con varas y ligeras ramas, para soportar el peso de un suelo hecho de tierra vegetal que extraan del fondo del lago, sembraban su maz, su chile, y las dems plantas necesarias. Estos jardines flotantes se alzaban encima del agua y afectaban la forma de un paralelogramo. Los pequeos jardines fueron cubrindose de flores y de yerbas aromticas, empleadas en el culto de los dioses o en el adorno del palacio imperial. Las chinampas estn fijas y reposan sobre los fangosos fondos. Cada jardn est limitado por una acequia y erguan sus masas cubiertas de flores sobre las claras aguas del lago.

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Carta XIII Esta carta comienza con su relato de la visita al convento de San Joaqun que pertenecan a los carmelitas. Nos narra el ambiente que se vive en tlacopan como por ejemplo: el numero de carros que haba, los incontables indios que cargaban como bestias de carga y sus mujeres con canastas de vegetales en sus manos y sus hijos en su espalda.

convento de San joaquin Tacuba es ahora una villa pequea con pequeos arboles finos. Unas viejas casas abandonadas, una vieja iglesia abandonada y unos pequeos tramos de construcciones sin terminar, es lo que observa la autora.

tacuba Nos relata un poco acerca de la comida que ingiri ese da en el convento pescado del rio, diferentes preparaciones de huevo, caf y fruta.Ese da fueron a ver una bella hacienda llamada Los Morales y otra llamada El Olivar perteneciente al Marques de Santiago

haciendo los morales

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Fuimos al colegio de minera a ver el trabajo del famoso escultor Tolsa es un edificio magnifico, un palacio demasiado fino, nos dice lo increble que es el Jardn Botnico y que alberga a varias especies muy raras.

colegio de mineria Nos platica del monte pio y de su utilidad (oficina donde la gente lleva plata y joyas y lo da por dinero).

monte pio

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Conclusin: En este libro nos cuenta madame caldern el Mxico antiguo y es muy enriquecedor puesto que sabes el pasado de tu pas y aprendes como fue evolucionando poco a poco este tambin es muy fcil puesto que te cuenta este pasado de una manera muy interesante incluyendo aspectos importantes y principios de historia pero no tanto como un libro de historia mas bien como la leyenda de tu pas. Tambin muestra que Mxico a sufrido muchos cambios desde los transportes, las personas, la sociedad en general, los poderes gubernamentales la arquitectura, la vestimenta entre muchos otros pero este no a cambiado en cuanto a las tradiciones claro que estas van evolucionando pero si se estudian bien estas te puedes dar cuenta que son las mismas que hoy en da a hace aproximadamente 20 aos atrs.

Bibliografia: Calderon de la barca, la vida en Mxico tomo 1 ,librera porrua. fecha de consulta 7 de diciembre del 2012 todo fue sacado del libro consultado entre la semana del 3 al 7 de diciembre. Las imgenes fueron sacadas de google imgenes el dia 9 de diciembre del 2012

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