Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
CURSO-TALLER
Para mejorar la calidad y competencias en la interpretacin del himno nacional mexicano, la msica tradicional mexicana y la redaccin literaria sobre los Smbolos Patrios.
DIRECTORIO
Recopiladores:
Mtra. Ma. de Jess Camargo Melo Prof. Juan Rosas Torres Mtro. Luis Gerardo Amaya Gonzlez L.I.E. Roco Montoya Jasso
Diseo y formato:
Mtra. Ma. de Jess Camargo Melo L.E. Mara Elosa Landaverde Trejo
Asesores de curso:
Prof. Juan Rosas Torres Mtro. Luis Gerardo Amaya Gonzlez L.I.E. Roco Montoya Jasso Profr. Hctor Ortiz Rodrguez.
Apoyo Srial. :
Ma. del Socorro Prez Salas. Claudia Lizeth Gmez Hernndez
Informes: Coordinacin Estatal del Proyecto Fortalecimiento Cvico, en el Dpto. de Educacin Primaria. Tel. 01-444-4-99-80-24. correo: marchlly@hotmail.com
Ceremonia Cvica y Juramento a la Bandera (por los alumnos de 3er. Grado de Primaria), cada 24 de febrero.
NDICE
PRESENTACIN ........ 5
CAPTULO I: Historia de los smbolos patrios................... 8 Smbolos de identidad nacional..... 9 Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales . 17 CAPTULO II: EXPRESIN LITERARIA SOBRE LOS SMBOLOS PATRIOS . 22 Sentido de pertenencia a la escuela ....... 23 La escritura en el aula ...... 27 Estrategias de trabajo .... 29 CAPTULO III: INTERPRETACIN DEL HIMNO NACIONAL .. 40 Ejercicios y recomendaciones .. 41 Breve historia .. 42 De la letra y msica del Himno Nacional Mexicano .. 44 Partitura de: La Msica oficial del Himno Nacional Mexicano ........47 Datos histricos y anecdotario ...49 Anlisis del Texto .....51 Parfrasis del Himno Nacional .. 52 Consideraciones generales y aspectos a evaluar marcados por la convocatoria... 54 CAPTULO IV: LA MSICA TRADICIONAL MEXICANA . .... 61 Gneros de msica tradicional mexicana .......... 63 Anexos70 Himno a la escuela primaria potosina .....71 Cancionero: msica tradicional mexicana ......... 72 Ejercicios de vocalizacin .............................105 Poemario .108 ndice onomstico (cronologa) .......... 115 Evidencias relevantes de los concursos 119 EPLOGO ...... 121
Participacin de alumnos, en el Juramento a la bandera, en el Asta Monumental en la Zona Universitaria de la Cd. San Luis Potos.
PRESENTACIN.
Indudablemente todo lo que ahora nuestra amada patria es, resulta de una concatenacin de siglos eslabonados y construidos a travs de hechos, costumbres, mitos, creencias, leyendas, valores, conflictos, lenguas, logros, esfuerzo, xitos y fracasos etc. Aunado a todo lo anterior, se encuentra tambin lo que est plasmado en cdices y documentos, comentarios y opiniones, elementos que han ido moldeando el Mxico que el da de hoy conformamos todos nosotros. Con el inicio de un nuevo ciclo escolar, es muy importante tener siempre en cuenta cada uno se los aspectos anteriores, visualizarlos y comentarlos con nuestros alumnos en forma ampliada, pero siempre partiendo de su propia individualidad, ya que si logramos que cada nio que est frente a nosotros se sienta orgulloso de s mismo, de su familia y de su escuela, habremos dado un gran pas-o para despertar su inters en el conocimiento profundo de Mxico y en acrecentar su identidad nacional, partiendo de la propia. Es muy importante dejar en claro, que el Proyecto Fortalecimiento Cvico de la Secretara de Educacin del Gobierno del Estado de San Luis Potos, persigue como objetivo fundamental, el fortalecimiento cvico y la formacin de valores patrios en el alumnado, por lo que este proyecto no se agota exclusivamente en que los nios interpreten el Himno Nacional adecuadamente o que escriban cuentos bonitos sobre los smbolos patrios, sino que se busca que
5
cada docente, cada padre de familia, como lderes y modelos a seguir por los nios y nias, deben tener muy presente que los concursos y los premios que se otorgan, representan solamente, un instrumento muy til para incidir en la formacin de esos valores que buscamos construir en las generaciones que estn en proceso de formacin. Se busca, que al momento de interpretar el Himno Nacional Mexicano o de crear una narracin, vibre la emocin de cada mexicano en ciernes porque vive lo que canta, porque visualiza lo que escribe y a travs del orgullo que est sembrado en ellos por el conocimiento de sus races, de su patria, de lo que cada uno es, aflore la sensibilidad y la emocin por como ya se dijo: saber lo que se dice, y sentir lo que se interpreta. Al hablar de fortalecimiento cvico, se habla inobjetablemente del fomento de valores para la convivencia, para el compromiso, la responsabilidad y sobre todo para el valor que mueve a todos los dems valores: el amor, a s mismo, a su sociedad, a su patria. Cuntas cosas lograramos cambiar en Mxico para bien, si tuviramos en cuenta esto, recordando que no se daa lo que se ama, lo que sabemos nos pertenece y adems se le cuida. A travs de nuestra historia, los smbolos patrios (Bandera, Escudo e Himno Nacional) han cohesionado los sentimientos y el orgullo patrio, sintetizando y cristalizando los ideales de la Independencia, la Reforma y la Revolucin Mexicana, movimientos importantes que han forjado la patria, sus usos, costumbres, tradiciones y carcter. Pero sobre todo, constituyen parte de la mexicanidad e identidad nacional, reflejando la diversidad multicultural e histrica del mundo en que vivimos. Es precisamente por esa multiculturalidad del mundo en que vivimos, que se vuelve aun ms importante el hacer lecturas profundas a nuestra historia, el propiciar el sentido analtico, crtico y reflexivo en cada pequeo que acude a las aulas y que al estar frente a su lder, es decir, su maestro o su maestra, se genere desde el inicio una relacin de credibilidad y confianza, lo cual implica una gran responsabilidad para poder transmitir y generar ese amor a Mxico, partiendo de lo individual a lo colectivo y conducindose con el principal valor que un buen lder debe tener: La congruencia. Tenemos indudablemente un pas excelso en muchos sentidos, aun a pesar de todas las calamidades que en la actualidad estamos viviendo y que no son otra cosa que el reflejo de la prdida, en grado desbordante, del sentido genuino de identidad y pertenencia. Ante esta avasallante realidad, los educadores, al igual que los padres de de familia, debemos tener muy presente que somos los principales actores y factores para que esta realidad cambie, ya que como dice Immanuel Kant:
"Tan solo por la educacin puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es ms que lo que la educacin hace de l." (Immanuel Kant)
Alumnos de 3er. Grado, de la Esc. Prim. Nios Hroes de la Zona 057, Sector V: Resolviendo cuestionario para rescatar el concepto que tienen, de la Identidad Nacional.
CAPTULO I
Historia de los Smbolos Patrios
El Escudo Nacional
El Director de Educacin Bsica, Mtro. Juan Evaristo Balderas Martnez, en el Mensaje oficial e Inauguracin del 3er. Concurso Estatal de Coros Escolares, La Msica Tradicional Mexicana. 27 de mayo del 2011.
El Escudo Nacional
El Escudo Nacional recoge el mito de la fundacin de la nacin mexicana, donde un guila se posa sobre un nopal mientras sostiene con una de sus garras a una serpiente. El guila mexicana no poda estar devorando a la serpiente, pues para las culturas prehispnicas sta era el smbolo de la vida; fue incluso deificada, puesto que representaba a una divinidad fundamental en el mundo prehispnico: Quetzalcatl. Para el mundo cristiano, la serpiente simboliza al mal. En el Mxico precolombino, el guila devorando a una serpiente es la representacin del triunfo del bien sobre el mal. La fuerza y profundidad de las costumbres y representaciones prehispnicas trascendieron los lmites de la dominacin colonial y llegaron a ser utilizados por los primeros hombres, preocupados por construir un estado independiente y autnomo. Los trescientos aos de vida colonial no significaron una ruptura en el recorrido histrico de los habitantes del territorio mexicano sino la combinacin de dos culturas: la autctona y la espaola, que constituyen el cimiento de nuestra nacionalidad. El smbolo del origen precolombino es utilizado como sello en la documentacin oficial con la figura del guila mexicana por la Junta de Zitcuaro, primera organizacin poltica insurgente. Con esta referencia, Jos Mara Morelos y Pavn proveen a su ejrcito de un escudo de armas en 1812. En el ao 1821, la Junta Provisional Gubernativa emiti un decreto sobre el Escudo de Armas, Sello y Pabelln imperiales cuyas caractersticas del escudo tenan un guila de frente, ligeramente inclinada su cabeza hacia su derecha con las alas extendidas y la corona imperial. Para 1823, el Congreso Constituyente decret que el Escudo fuese el guila parada sobre un nopal naciente de una pea entre las aguas y agarrando una serpiente, en actitud de despedazarla con el pico y que adornan dos ramas, la una de laurel y la otra de encina, conforme al diseo que usaba el Gobierno de los primeros defensores de la Independencia. Durante el Imperio de Maximiliano, el Escudo Nacional fue empleado inicialmente, cuando se adopt una bandera que tena el guila colocada bajo la corona del Imperio francs. A lo largo del siglo XIX, la Nacin continu su trnsito hacia la consolidacin hacia un Estado nacional, soberano e independiente con diversas propuestas de gobierno, unas promovidas por conservadores y otras por liberales reformistas, cuyos proyectos se debatan entre el centralismo y el federalismo, respectivamente. En esta etapa, aunque el uso del emblema nacional se ajustaba a lo decretado en
10
1823, exista la anarqua en cuanto a la colocacin de las bandas y el dibujo del guila. Posteriormente, en el Gobierno del General Porfirio Daz se decret que el Escudo Nacional adoptara, de manera general, el guila de frente y con las alas extendidas, con un estilo afrancesado caracterstico de la poca. En el Mxico posrevolucionario, Venustiano Carranza expidi un decreto para evitar las variaciones en la interpretacin grfica del Escudo Nacional,
Galeana, Patricia Los Smbolos Nacionales en Derecho y Cultura No. 13, Valores y Smbolos Nacionales; Mxico; UNAM-Instituto de Investigaciones Jurdicas-AMEDyC; enero-abril 2004; p. 121.
No obstante esta ordenanza, el Escudo fue nuevamente transformado por el mismo Daz, quien dispuso que el guila se colocara de perfil izquierdo y conservara las caractersticas con las que los mexicas haban concebido cuando fundaron la Gran Tenochtitln. A estos cambios tambin, se incluy un lazo tricolor que significa la unidad patritica y se ata las ramas de encino y laurel. Finalmente, en 1934 se expidi un decreto que fij la forma definitiva del Escudo Nacional, conservando el guila de perfil y se estiliz su plumaje, as como la forma de la serpiente. No obstante, en 1967 y 1983 se emitieron nuevos decretos para reglamentar el uso de los Smbolos Patrios, para que en 1984 se estableciera como definitiva esta reglamentacin, con la promulgacin de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales, que entr en vigor el 24 de febrero de ese mismo ao, con motivo del Aniversario del Plan de Iguala, ordenanza que mantiene su vigencia.
La Bandera Nacional
A travs de la historia del pas, nuestra ensea nacional ha registrado diversos cambios; en 1810, el cura Miguel Hidalgo y Costilla tom del templo de Atotonilco un estandarte con el lienzo de la imagen de la Virgen de Guadalupe, la cual es considerada como la primera bandera propia de Mxico. El emblema, adoptado por Morelos en 1812, se i8ntegraba de forma rectangular, de seda blanca, con pequeos cuadros azules; al centro, un guila coronada, posando en un nopal sobre un puente de tres arcos y con las iniciales VVM (Viva la Virgen Mara). Posteriormente se plasm la leyenda Oculis et unguibus aeque victrix, frase latina que significa (con los ojos y las uas, igualmente victoriosa) en derredor del escudo, y abajo la palabra latina Unum. (Que se traduce como Uno, o uno solo) Insignia que onde las principales gestas heroicas hasta 1814. La formacin del Ejrcito Trigarante tuvo una vital importancia para la creacin de un emblema nacional. De acuerdo con los cronistas de la poca, fue Jos Magdaleno Ocampo, sastre de Iguala, quien elabor una bandera con un
11
diseo dividido en tres barras diagonales de colores blanco, verde y rojo, con una estrella dorada en el centro de cada barra. Agustn de Iturbide la adopta como emblema representativo de los principios enarbolados por los independentistas. Esta insignia nacional creada en 1821 constitua un smbolo de unin y armona; sus colores simbolizaban: en el verde, el ideal de independencia; en el blanco, la pureza de la religin catlica; y en el rojo, la unin entre cuantos constituan la poblacin mexicana, dando a las estrellas la connotacin de las garantas y su voluntad de cumplirlas. El general Vicente Guerrero fue uno de los primeros caudillos en llevarla al frente de sus tropas. Las fuerzas insurgentes, en 1823, con la aspiracin de instaurar un gobierno federal, propusieron el restablecimiento del emblema nacional, despojado de todo sentido religioso, que uni a la antigua insignia indgena de los mexicas con los principios y las banderas surgidas de las guerras de la liberacin nacional y con el pensamiento occidental de la Ilustracin. A partir de estas fechas, diversos cambios se sucedieron en el lienzo nacional. Como ejemplos tenemos los siguientes: las banderas del Batalln de Tres Villas, del Batalln de San Blas, de los Libres de Puebla y de la Guardia Nacional de Artillera y Mina, entre otras. En el perodo Porfirista, se decret que la bandera adoptara, de manera general, las bandas en posicin vertical y durante la Guerra de los Tres Aos, nuevamente las fuerzas conservadoras y liberales se disputaban este smbolo, plasmando las primeras el guila mirando hacia la derecha, y las segundas, hacia la izquierda. Con el movimiento de la Revolucin Mexicana, el uso de la Bandera Nacional cohesion a los diversos grupos e, incluso, podemos apreciar esta unin en un acontecimiento significativo de esta lucha: la Marcha de la Lealtad protagonizada por los cadetes del Colegio Militar, en donde el Presidente Madero hizo ondear el lbaro patrio. En el perodo previo a la promulgacin de la Constitucin en Quertaro, Venustiano Carranza decret el 20 de noviembre de 1916, que el guila apareciera mostrando el perfil izquierdo, sobre un islote rodeado de agua y con orlas de encino y laurel, quedando plasmada en la Bandera que la nacin mexicana vio ondear por primera vez el 15 de septiembre de 1917. En el ao de 1934, la iniciativa del General Rafael E. Melgar, de promover las festividades de rendir Honores a la Bandera tuvo relevante significado. Posteriormente, en 1937, ante el monumento del General Don Vicente Guerrero, quien fue el primer militar mexicano que jur ante el lbaro patrio, y en conmemoracin al evento conocido como el abrazo de Acatempan, sucedido el 12 de marzo de 1821, se establece como el Da de la Bandera el 24 de febrero.
12
Actividad que fue instituida en el ao de 1940 por el general Lzaro Crdenas del Ro, Presidente de la Repblica.
El Himno Nacional
En los principios del Mxico independiente, hubo diversos esfuerzos por tener un canto distintivo que nos identificara como nacin ante todos los pueblos, con capacidad de determinar su destino y que expresara los sentimientos y valores de la Patria. Por esta razn, el Himno Nacional constituye uno de los smbolos que con su enlace potico y musical exhorta a la unidad, la libertad y la justicia de los mexicanos. A travs del tiempo, el Himno Nacional mexicano ha trascendido a las distintas etapas de la historia, as como a las demarcaciones territoriales, y ha congregado a todos los mexicanos en una misma identidad que distingue y reivindica el sentimiento de pertenecer a una comunidad, ms all del individualismo, la ideologa y las diferencias sociales. De acuerdo a los registros sobre este particular, los primeros intentos de elaborar un canto patritico de aceptacin general ocurrieron poco despus del Plan de Iguala. El 28 de junio de 1821 se estren una marcha de Jos Torres Cano, quien acompaaba al Ejrcito Trigarante. A lo largo del tiempo surgi una serie de composiciones entre cantos patriticos, oraciones cvicas y marchas.
Autoridades de la Secretara de Educacin, del SEER, del SNTE y responsables de Programas, en los Honores a la Bandera del Concurso Estatal de Coros.La Msica Tradicional Mexicana..
13
12 de noviembre de 1853. El Gral. Antonio Lpez de Santa Anna, por conducto del Ministro de Fomento, Colonizacin, Industria y Comercio, Miguel Lerdo de Tejada, lanza convocatoria para integrar el texto para del Himno Nacional; a dicha convocatoria se presentaron 26 composiciones. En 1854, se realiza el certamen para integrar el texto para del Himno Nacional y el texto ganador, fue del autor Francisco Gonzlez Bocanegra y meses ms tarde, se anuncia al triunfador de la composicin musical elaborada por Jaime Nun. El Himno Nacional fue interpretado por primera vez el 15 de septiembre del mismo ao en el Teatro Santa Anna, con motivo de la conmemoracin de nuestras luchas de Independencia. El 24 de febrero de 1984 entr en vigor la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales que regula a nuestros Smbolos Patrios. El decreto que contiene la ley define que El canto, ejecucin, reproduccin y circulacin del Himno Nacional, se apegarn a la letra y msica de la versin establecida El Himno Nacional es un canto de fiel testimonio de nuestra lucha de Independencia y de los hroes que nos dieron la libertad; canto que fomenta y vigoriza nuestra cohesin nacional. Se han dado algunas voces que sealan que el Canto Nacional debe ser modificado para ajustarlo a la realidad, dado que maneja un lenguaje poco accesible y muchas de sus estrofas contienen exaltaciones de carcter blico; sin embargo, estimamos que el Himno Nacional debe analizarse y conceptualizarse en su contexto histrico y poltico, a fin de comprender que al momento de entonar sus letras, se evoca y se rinde homenaje a cientos de mexicanos que dieron sus vidas en la defensa de la identidad nacional, con un solo anhelo, el de legar a las futuras generaciones una Patria independiente y libre. Desde esta perspectiva, entonar el Himno Nacional significa atender al llamado que nos hace la Patria para construir un Pas mejor; de ah que es obligacin de todos los mexicanos refrendar la plena vigencia de estos valores y tomar el ejemplo de esos mrtires, no slo durante los actos cvicos , sino en todos nuestros actos; en el plano pblico, defendiendo nuestra soberana y la integridad de nuestras instituciones y anteponiendo los intereses generales a los particulares en la toma de decisiones; independientemente de ideologas polticas, con el objeto de lograr la unidad para todo aquello que nos beneficie como Nacin. En el mbito de la vida privada, dando lo mejor de nosotros en nuestras actividades cotidianas, evitando la corrupcin y actuando responsablemente. En nuestro Himno Nacional se expresan ideas llenas de emocin que no desaparecen con el paso del tiempo, ni en la poblacin, ni en el mexicano que fue educado desde nio para venerar con palabras sublimes al pedazo de mundo al que aprendi a llamar Patria.
14
La Patria lo envuelve todo, lo mismo el ms remoto ancestro que el ltimo habitante que morar en nuestro hermoso territorio, que nos proporciona generosamente bienes materiales, pero tambin el infinito orgullo de tener una patria que se ha consolidado con el esfuerzo y el sacrificio de muchos de sus hijos que, como nosotros desde nios, profundamente y emocionados le cantamos. Todos las pueblos tienen hroes!, y el herosmo es la mxima de las virtudes cvicas, pues en l se sublima y se consuma el amor a la Patria; por eso, todos los pases de todos los tiempos han cantado las hazaas de sus hroes, que se ven plasmadas por el paso del tiempo en sus grandes y hermosas ciudades, o en sus ruinas majestuosas que nos hablan de un pasado brillante que fue el ancestro necesario del presente; historia presente y futuro constituyen la vida de la A nuestra Patria, debe amrsele sin reservas, sin lmite, ni en el pensamiento, ni en la accin, ni en los bienes, ni en la vida; por eso, alguien con inspiracin sublime dijo: Por los hijos, la vida; por la Patria, los hijos. Este hermoso pensamiento que nos hace estremecer lo mismo que el Himno Nacional, tuvo como origen la pasin por la Patria que todos sentimos, pero que slo algunos logran sintetizar en palabras todo lo que Ella significa.
Lic. Juan Antonio Martnez Martnez, Srio. de Educacin del Gobierno del Estado, presidiendo la Ceremonia de Premiacin de los diferentes concursos de smbolos patrios( 15 de septiembre , 2011
Cantamos a la grandeza de la Patria con quienes tienen la capacidad de sentir lo mismo, con otros que con matices expresan en la vida cotidiana, en el trabajo diario, esa pasin que clarificada por siglos nos ofrece el Mxico eterno; aqul a quien ...el Cielo un soldado en cada hijo le dio..., porque el soldado defiende no slo el patrimonio, sino la cultura que la pasin del espritu colectivo hubo de crear para legarla a la posteridad.
15
Cuando homenajeamos al Himno Nacional, cuando rendimos culto a los Smbolos Patrios, lo hacemos a las virtudes que como pueblo hemos sido capaces de realizar en el campo de la msica, de la danza, de la arquitectura, de la ciencia y del pensamiento. Siempre que alzamos la voz para entonar el Himno, evocamos todo nuestro pasado lleno de gloria y de sufrimiento y nos comprometemos a evitar que la Patria sea mancillada, sojuzgada o sometida; pues antes que eso ocurra, sobre nuestra propia sangre quedara impresa la huella del invasor!, que con nuestra anuencia, se apoderara del territorio que habr de ser origen y tumba para todo mexicano.
Coro del Internado Damin Carmona, ganador del 1er. Estatal (Cat: A), del Certamen de Msica Tradicional Mexicana: 2011, Zona Esc. 02, Sector II.
Cada mexicano en el cual la Patria tiene un defensor, ha de ser eterno vigilante de nuestra soberana; es decir, de la capacidad para decidir nuestro destino, para encontrar el camino que nos permita aspirar a ser libres y felices, como deseamos que sean todos los humanos de la tierra, para que teniendo garantizada su dignidad, no busquen mancillar la ajena. Qu bueno que en medio de nuestro infortunio an tengamos una Patria que defender, un Pas que amar por el bien de nuestra calidad humana! Qu placentero resulta que hayamos recibido este legado, que nos da fuerzas para conservarlo para nosotros mismos y para aquellos que despus habrn de venir, y que en nuestra vida encuentren motivos para tener un Himno que cantarle a su Patria inmortal!
16
ARTCULO 38.- El canto, ejecucin, reproduccin y circulacin del Himno Nacional, se apegarn a la letra y msica de la versin establecida en la presente Ley. La interpretacin del Himno se har siempre de manera respetuosa y en un mbito que permita observar la debida solemnidad.
ARTCULO 39.- Queda estrictamente prohibido alterar la letra o msica del Himno Nacional y ejecutarlo total o parcialmente en composiciones o arreglos. Asimismo, se prohbe cantar o ejecutar el Himno Nacional con fines de publicidad comercial o de ndole semejante. Se prohbe cantar o ejercer los himnos de otras naciones, salvo autorizacin expresa del representante diplomtico respectivo y de la Secretara de Gobernacin.
ARTCULO 39 BIS.- Los pueblos y las comunidades indgenas podrn ejecutar el Himno Nacional, traducido a la lengua que en cada caso corresponda. Para tales efectos, se faculta al Instituto Nacional de Lenguas Indgenas para realizar las traducciones correspondientes, las cuales debern contar con la autorizacin de la Secretara de Gobernacin y de la Secretara de Educacin Pblica.
Los pueblos y comunidades indgenas podrn solicitar a las Secretaras de Gobernacin y de Educacin Pblica la autorizacin de sus propias traducciones del Himno Nacional. La Secretara de Gobernacin llevar el registro de las traducciones autorizadas.
ARTCULO 40.- Todas las ediciones o reproducciones del Himno Nacional requerirn autorizacin de las Secretarias de Gobernacin y de Educacin Pblica. Los espectculos de teatro, cine, radio y televisin, que versen sobre el Himno
17
Nacional y sus autores, o que contengan motivos de aqul, necesitarn de la aprobacin de las Secretaras de Gobernacin y Educacin Pblica, segn sus respectivas competencias. Las estaciones de radio y de televisin podrn transmitir el Himno Nacional ntegro o fragmentariamente, previa autorizacin de la Secretara de Gobernacin, salvo las transmisiones de ceremonias oficiales.
ARTCULO 41.- Del tiempo que por Ley le corresponde al Estado en las frecuencias de la radio y en los canales de televisin, en los trminos legales de la materia, se incluir en su programacin diaria al inicio y cierre de las transmisiones la ejecucin del Himno Nacional y en el caso de la televisin, simultneamente la imagen de la Bandera Nacional. El nmero de estrofas que debern ser entonadas ser definido por la Secretara de Gobernacin.
ARTCULO 42.- El Himno Nacional slo se ejecutar, total o parcialmente, en actos solemnes de carcter oficial, cvico, cultural, escolar o deportivo, y para rendir honores tanto a la Bandera Nacional como al Presidente de la Repblica. En estos dos ltimos casos, se ejecutar la msica del coro, de la primera estrofa y se terminar con la repeticin de la del coro.
ARTCULO 43.- En el caso de ejecucin del Himno Nacional para hacer honores al Presidente de la Repblica, las bandas de guerra tocarn "Marcha de Honor"; cuando el Himno sea entonado, las bandas de guerra permanecern en silencio, pero en el caso de honores a la bandera, la banda de msica ejecutar el Himno y las de guerra tocarn "Bandera" simultneamente. En ninguna ceremonia se ejecutar el Himno Nacional ms de dos veces para hacer honores a la Bandera ni ms de dos veces para rendir honores al Presidente de la Repblica.
ARTCULO 44.- Durante solemnidades cvicas en que conjuntos corales entonen el Himno Nacional, las bandas de guerra guardarn silencio.
ARTCULO 45.- La demostracin civil de respeto al Himno Nacional se har en posicin de firme. Los varones, con la cabeza descubierta.
18
ARTCULO 46.- Es obligatoria la enseanza del Himno Nacional en todos los planteles de educacin preescolar, primaria y secundaria. Cada ao las autoridades educativas convocarn a un concurso de coros infantiles sobre la interpretacin del Himno Nacional, donde participen los alumnos de enseanza elemental y secundaria del Sistema Educativo Nacional. ARTCULO 47.- Cuando en una ceremonia de carcter oficial deban tocarse el Himno Nacional y otro extranjero, se ejecutar el patrio en primer lugar. En actos de carcter internacional en los que Mxico sea pas sede, se estar a lo que establezca el ceremonial correspondiente.
ARTCULO 48.- Las embajadas o consulados de Mxico, procurarn que en conmemoraciones Nacional. mexicanas de carcter solemne, sea ejecutado el Himno
ARTCULO 49.- La Secretara de Relaciones Exteriores, previa consulta con la Secretara de Gobernacin, autorizar a travs de las representaciones
diplomticas de Mxico acreditadas en el extranjero, la ejecucin o canto del Himno Nacional Mexicano, en espectculos o reuniones sociales que no sean cvicas, que tengan lugar en el extranjero. Asimismo, la Secretara de Relaciones Exteriores, a travs de dichas representaciones, solicitar del gobierno ante el cual se hallen acreditadas, que se prohba la ejecucin o canto del Himno Nacional Mexicano con fines comerciales.
ARTCULO 50.- El uso del Escudo y la Bandera Nacionales, as como la ejecucin del Himno Patrio por las fuerzas armadas del pas, se regir por las leyes, reglamentos y disposiciones respectivas.
19
ARTCULO 51.- El Poder Ejecutivo Federal, los gobernadores de los Estados y los Ayuntamientos de la Repblica, debern promover, en el mbito de sus respectivas esferas de competencia, el culto a los smbolos nacionales.
ARTCULO 52.- En casos de reciprocidad, el Ejecutivo Federal, por conducto de la Secretara de Gobernacin, podr regular, en territorio nacional, el uso de la Bandera y la Ejecucin del Himno Nacional de un pas extranjero. ARTCULO 53.- La Secretara de Relaciones Exteriores vigilar que en las Embajadas o Consulados de Mxico sea ejecutado el Himno Nacional y cumplido el ceremonial de la Bandera Nacional, en las conmemoraciones de carcter solemne. Adems, destinar un sitio destacado en cada Embajada o Consulado para ubicar la Bandera Nacional.
ARTCULO 54.- Las autoridades educativas dictarn las medidas para que en todas las instituciones del Sistema Educativo Nacional, se profundice en la enseanza de la historia y significacin de los smbolos patrios. Convocar y regular, asimismo, en los trminos del reglamento correspondiente, concursos nacionales sobre los smbolos patrios de los Estados Unidos Mexicanos.
ARTCULO 54 Bis.- Cuando se requiera destruir alguna rplica de la Bandera Nacional, se har mediante la incineracin, en acto respetuoso y solemne, de conformidad con las especificaciones que el reglamento correspondiente determine.
ARTCULO 55.- Compete a la Secretara de Gobernacin vigilar el cumplimiento de esta Ley; en esa funcin sern sus auxiliares todas las autoridades del pas. Queda a cargo de las autoridades educativas vigilar su cumplimiento en los planteles educativos. Lo anterior se llevar a cabo de conformidad con los reglamentos correspondientes.
20
ARTCULO 56.- Las contravenciones a la presente Ley que no constituyan delito conforme a lo previsto en el Cdigo Penal para el Distrito Federal en materia de fuero comn, y para toda la Repblica en materia de fuero federal, pero que impliquen desacato o falta de respeto a los Smbolos Patrios, se castigarn, segn su gravedad y la condicin del infractor, con multa hasta por el equivalente a doscientas cincuenta veces el salario mnimo, o con arresto hasta por treinta y seis horas. Si la infraccin se comete con fines de lucro, la multa podr imponerse hasta por el
equivalente a mil veces el salario mnimo. Proceder la sancin de decomiso para los artculos que reproduzcan ilcitamente el Escudo, la Bandera, o
el Himno Nacionales.
Primer Lugar en etapa regional, Zona Centro, del Concurso de Msica Tradicional Mexicana en la Categora B. Esc. Prim. Pedro Antonio de los Santos, Zona Esc.096, Sector I, 2010. (Personal directivo, docentes, padres de famlia y alumnado, ejemplos de perseverancia).
21
Curso de capacitacin sobre la enseanza del Himno Nacional y la Redaccin de Textos Literarios, en Matehuala, S.L.P.
22
En gran parte de las instituciones educativas, se detecta una problemtica que atraviesa a la comunidad toda y afecta las metas fundamentales que la educacin se propone lograr en la formacin de la persona: aprender a ser, a conocer, a comprender al otro y aprender a hacer. Es observable en alumnos de escuela secundaria la prdida o el desconocimiento de los valores humanos esenciales que hacen a una convivencia armnica, lo que se traduce en situaciones conflictivas desplegadas a travs de variadas formas. Tal vez una de las causas que produce estas manifestaciones negativas y destructivas es la falta del sentido de pertenencia a la institucin educativa. Hoy vivimos para nosotros mismos sin preocuparnos por nuestras tradiciones y nuestra posteridad: el sentido histrico ha sido olvidado, de la misma manera que los valores y las instituciones sociales. Es por esta razn, que la escuela se parece ms a un desierto que a un cuartel (y eso que un cuartel es ya en s un desierto), donde los jvenes vegetan sin grandes motivaciones ni intereses, en consonancia con el surgimiento de un perfil indito del individuo en sus relaciones con l mismo y su cuerpo, con los dems, el mundo y el tiempo, extendindose un individualismo puro, desprovisto de los ltimos valores sociales y morales que coexistan an con el reino glorioso del homo economicus, de la familia, de la revolucin y del arte. Si nos apartamos de los valores, quedamos recluidos en nuestro yo y nos empobrecemos, porque por naturaleza somos seres de encuentro: vivimos como personas, nos desarrollamos y maduramos como tales creando toda serie de encuentros. Los valores nos ofrecen posibilidades para crear esa alta forma de unidad que llamamos encuentro, en sentido riguroso.
23
El deterioro social que se ve reflejado en las distintas realidades socioeconmicas-familiares que viven los alumnos incide necesariamente en el e el bajo rendimiento de las capacidades intelectuales, el desinters y el descreimiento de los valores. Estas circunstancias repercuten en la escuela. El aprendizaje es la resultante del intercambio sensible entre el mundo externo y el mundo interno; donde el movimiento, los sentimientos, la imaginacin, el pensamiento, la creatividad y la experiencia personal estn presentes. Hoy vemos que ese intercambio se ve opacado por las influencias de los medios masivos de comunicacin y consumo, las tecnologas, las imposiciones de la moda, que invaden estos mundos y hacen que entren en crisis. Lo anterior solo produce nios y jvenes con ansiedades y frustraciones por no poder responder a todas estas ofertas vertiginosas. Interfirindolos en la comunicacin con los otros y debilitndolos en su capacidad de reflexin personal, volvindolos vulnerables e inseguros con respecto a los dems porque se pasan la vida compitiendo y comparndose. Una de las premisas fundamentales de la educacin, en los albores del Siglo XXI, es formar ciudadanos responsables y comprometidos con el desarrollo social, capaces de aprender a ser y aprender a vivir juntos, en un mundo cada vez ms globalizado y seguir esforzndonos para elevar la calidad de los procesos educativos, contribuyendo adems al logro de los objetivos institucionales que aspiran a desarrollar las competencias necesarias en nuestros alumnos, mediante aprendizajes y vivencias significativos, que les permita alcanzar niveles crecientes de autonoma personal en su proceso educativo, y formar personas reflexivas, con juicio crtico, dispuestos a buscar soluciones y respuestas ante situaciones problemticas. En sntesis, si vamos a considerar todos los aspectos ya mencionados, quiere decir que nuestro pensamiento y nuestra actitud, estn dominados e identificados con una conducta preventiva. Acaso no se habla de prevenir en todos los sectores de la actividad humana? La prevencin es hoy una de las metodologas ms propuestas para sanear y reactivar todo tipo de planes y problemas.
24
Al hablar de la droga, por ejemplo, se insiste en la imprescindible prevencin; en salud y ecologa, y hasta en economa y poltica, se sugiere que, con urgencia, se adopten medidas de prevencin para evitar fracasos y tiempos perdidos en intiles promociones que nada aporta ms que publicidad y gastos. Hay situaciones de la sociedad que slo pueden resolverse con una dinmica preventiva, y justamente al estar involucrados y comprometidos con el mbito Educativo, se ve la necesidad de contar con una estructura organizativa, no solo que est acorde con los intereses de los alumnos, sino ms bien favorecedora de los mismos y al mismo tiempo que la Comunidad toda, disponga su accionar en funcin de nuestra razn de ser Docentes: Los Alumnos. As como la familia est considerada la clula bsica de la sociedad, se debe pensar que los alumnos constituyen la clula bsica del sistema educativo. Por eso, hemos de considerar una Comunidad Escolar Ideal, cuya organizacin se manifieste en una representacin grfica fundamental, que haga referencia a la constitucin de una entidad colectiva, como lo es la Escuela, en este caso particular, no autoritaria ni de control, y que a la vez se comunique y se extienda a otras cosas y/o personas. El espritu dinmico de esta Comunidad est caracterizado por el lema: Todos para uno, y uno para todos, en forma tal que surja natural el sentido de pertenencia en cada alumno y el orgullo de saberse parte de un todo. Esto surge porque vemos ahora el crecimiento y desarrollo de un individualismo puro; hoy vivimos para nosotros mismos sin preocuparnos por nuestras tradiciones y nuestra posteridad: el sentido histrico ha sido olvidado de la misma manera que los valores y las instituciones sociales, como la escuela, donde los jvenes vegetan sin grandes motivaciones ni intereses, desprovistos de los ltimos valores sociales y morales.
25
Las ideas se le vienen a uno al escribir, durante el trabajo. Eso de tener ideas se puede conseguir con la prctica. Es, de verdad, una cuestin de entrenamiento. Quien no sabe tocar un piano se asombra de lo que es capaz un pianista. Pero el pianista tampoco lo ha sabido desde el principio, as, sin ms. Se ha ejercitado muchos, muchos aos. Con un escritor pasa lo mismo."
Michael Ende, escritor alemn.
Alumnos Ganadores Nacionales en el Certamen de Redaccin de textos de Expresin Literaria sobre los Smbolos Patrios, 2011, a su regreso de la Cd. de Mxico, de la Ceremonia de Premiacin que presidi el Presidente de la Repblica( foto:17 Septiembre,2011).
26
LA ESCRITURA EN EL AULA
Cmo fomentar la escritura en el aula? y ms an: Cmo enfocarla hacia los smbolos patrios?
La actividad de escribir es el aprendizaje acadmico bsico que menos ocupamos en la vida real, por ejemplo nicamente la utilizamos para escribir algn nmero telefnico, transcribir una receta, anotar una direccin, rellenar algn formulario, estas accin de escritura no llevan ms de 3 minutos y no presentan algunas secuencias bsicas de la escritura como la planeacin, redaccin y correccin. As los nios no tienen ningn modelo a seguir en ese aspecto, por eso tenemos que empezar desde pequeos a favorecer esta actividad. Una de las actividades ms importantes y quizs la principal, es la de conseguir que nuestros alumnos y alumnas tengan la posibilidad de poner en marcha y desarrollar sus capacidades creativas trasladando a la escritura sus fantasas, sus deseos o sus sueos. El resultado podr ser magnfico o simplemente aceptable pero, al menos, habrn tenido la oportunidad de intentarlo. No se trata de conseguir que todo el alumnado, sin excepcin, llegue a obtener una alta competencia creativa, ojal as fuera, sino de que nadie, sin
27
excepcin, se sienta apresado, encorsetado por una organizacin curricular en la que no cabe la fantasa, el juego creativo, la creacin literaria. La otra perspectiva entrara de lleno en el plano acadmico ya que expondremos tcnicas mediante las cuales, adems de trabajar aspectos creativos, tambin trabajarn aspectos de comprensin, de organizacin de la historia o de la progresin argumental entre otros. As pues y para mayor eficacia en la exposicin de las tcnicas que se presentan, se ha considerado la conveniencia de clasificarlas en funcin de su objetivo principal.
El Profr. Rafael Medina Parra hace la entrega oficial al H. Jurado Calificador, de los trabajos participantes en el Certamen Estatal de Expresin Literaria sobre los smbolos patrios, 2011.
Una de ellas y quizs la principal, es la de conseguir que nuestros alumnos y alumnas tengan la posibilidad de poner en marcha y desarrollar sus capacidades creativas, trasladando a la escritura sus fantasas, sus deseos o sus sueos. El resultado podr ser magnfico o simplemente aceptable, sin embargo por lo menos, habrn tenido la oportunidad de intentarlo. Para trabajar este apartado, se sugieren las siguientes:
28
Estrategias de trabajo
1. EL BUZN DE CARTAS - Comentar a los alumnas y alumnos que haremos una actividad en el saln para escribirnos recados y notas entre nosotros. - Asignar en colectivo una zona especifica del saln para colocar el buzn de cartas de cada nio. - Proseguir con la confeccin del buzn y el decorado del mismo. - Primero debemos escoger alguno de nuestros compaeros o compaeras para escribirle una carta. - Despus entregar a cada nio y nia, la carta que le hayan escrito (dejando a su criterio la seleccin con anticipacin del emisor y destinatario o en su defecto tener catas preparadas para los nios o nias que no reciban). - Proseguir con la correccin de los escritos - Se regresarn los escritos al emisor para su reelaboracin. Cmo desarrollarla? - Una vez hecha esta actividad introductoria mencionaremos a los alumnos que nuestros buzones siempre quedarn abiertos y que pueden escribir a cualquiera de sus amigos en el momento que sea necesario. - Aclarar que los momentos de escritura son despus que hayan terminado sus actividades de clases (en su tiempo libre). - Cada vez que les llegue una carta tendrn que responderla. Cmo asesora el maestro o la maestra? Es posible que pocos nios nos pidan ayuda para redactar su carta, tal vez slo se acerquen para aclarar la escritura de palabras complicadas, es bueno dejarlos escribir sus escritos como ellos puedan ya que se sienten ms confiados. Una alternativa para solucionar esto es revisar los buzones de cada nio despus de la hora de clases, as podemos revisar el sentido del mensaje, ortografa, semntica, etc. Realizar una categorizacin y registro de los fallos ms comunes y los especficos para disear planeaciones que contemplen estos contenidos.
29
Variantes: - Hacer slo un buzn y nombrar diariamente o semanalmente un cartero. - Poder colocar un buzn afuera del saln con el nombre CORREO DE LA ESCUELA, as tendremos otra actividad para poder organizarnos en equipo.
Cualquier actividad que se plantee en el saln es un pretexto para escribir y compartir, los nios y nias estn en las necesidades de plasmar sus ideas y compartirlas, no hablemos de los escritos comunes que parten de una necesidad curricular o de los intereses de cada alumno, hablemos de los pensamientos que los nios, por sus mismas y propias inquietudes quieren proyectar. Una de las tcnicas que nos aporta el pedagogo Celestin Freinet es el texto libre, una actividad sin tema fijo, sin tiempo, sin extensin determinada, pero sobre todo que parte de nio y la nia. El texto libre es una alternativa bsica en los salones de clase que permitir identificar los avances de escritura, lectura, angustias, sentimientos, intereses de nuestros pequeos. Existen varias formas de poder trabajarlo, a continuacin y para ese fin, se propone la siguiente secuencia: - La eleccin de tema. Como su nombre los indica cada nio o nia elegir el tema sobre el que desee escribir segn sus muy particulares intereses segn edad y formacin, otra opcin es escoger algn tema grupal mediante un consenso. - Pasamos a la fase de escritura donde los alumnos redactarn el texto en forma LIBRE. En algunas ocasiones podemos intervenir aunque lo menos posible en la composicin del texto, evitando contaminar con nuestras ideas su escrito. - Leer los productos de los alumnos en forma colectiva, por equipos, por medio de intercambio, o bien, cualquier otra alternativa que se le ocurra. - A travs de un consenso se clasificarn los textos por contenidos o temas, nunca comparando entre mejores o peores, sino simplemente por sus contenidos del grupo, o por detalles curiosos, estructura etc. (estrictamente de acuerdo al criterio de los alumnos, lo cual evitar hacer sentir mal a algunos o a muchos como desafortunadamente an ocurre). - Escribir en el pizarrn alguno de los textos tal y como est escrito, esto para que en forma grupal hagamos correcciones de sintaxis, ortografa y dems componentes. - Una vez corregido, se captura para su reproduccin y para la integracin tanto de una antologa personal as como de la grupal dando pie a que cada alumno tenga
30
su
coleccin
personal
de
las
producciones
creadas
en
el
grupo.
-Se intercambian los textos para una lectura individual final y el cruce de opiniones. Esta actividad debe de hacerse varias veces al ao, para que los alumnos vayan encontrando gusto por la escritura y estn practicando su redaccin. Por lo general siempre sern los mismos nios quienes produzcan los mejores textos, pero eso no se dice as que debemos ir seleccionado alguno de aquellos pequeos que tal vez no sern elegidos, para trabajarlos de igual manera. El grupo tendr su antologa con todos los escritos creados durante el ao, procurando que exista por lo menos uno, de cada nio o nia.
3. EL BINOMIO FANTSTICO A partir de dos palabras formamos: -Ttulos de posibles cuentos o narraciones. -Narraciones cortas sobre los ttulos anteriores. -Cuentos sobre las narraciones anteriores.
EJEMPLO: GATO - ZAPATO a) Inventamos ttulos: -El gato con zapatos. -El zapato del gato. -El gato que compr un zapato. -El gato que escondi el zapato. -El gato que perdi su zapato. -Un zapato como un gato. -Un gato dentro del zapato. b) Escribimos pequeas narraciones: EL GATO CON ZAPATOS
31
-Este era un gato al que le gustaban los zapatos. Un da se fue a la tienda y se compr unos marrones. Desde entonces, le llaman el gato con zapatos. EL GATO QUE PERDI SU ZAPATO -Haba un gato que siempre llevaba zapatos pero un da que corra mucho detrs de un ratn, perdi uno y ahora lo est buscando. UN GATO DENTRO DEL ZAPATO -Esto era un gato muy pequeo que no tena donde dormir. Entonces vio un zapato muy grande y se meti dentro.
4. AMPLIAR LA NARRACIN E INTRODUCIR DILOGOS (Manejo de signos de puntuacin) Haba una vez un gato que se llamaba Boniato. Boniato viva en una hermosa casa rodeada de jardines y situada en un barrio de Sper- sper, una ciudad muy elegante y llena de gente importante. Al gato Boniato le encantaba observar los zapatos que calzaba la gente. -Por qu los gatos no podemos llevar zapatos? Se deca una y otra vez- En invierno yo tambin tengo fro en los pies... Un da se arm de valor y le dijo a doa Eulalia, la ancianita con la que viva: -Ver seora, me gustara tener unos zapatos para estar calientito en invierno y no daarme en verano. -Un gato con zapatos? Huy, qu risa! contest doa Eulalia sorprendida. -Mrelo por ese lado, seora. Si me compra los zapatos, se convertir en la envidia de sus amigas. Ya ver... ya ver... Doa Eulalia se qued pensativa y poco despus dijo: -Quizs tengas razn, me convertir en el centro de atencin. La anciana y su gato, Boniato, se fueron a una de las zapateras de la ciudad y, ante la estupefaccin de sus empleados, el gato se prob cientos de pares de zapatos. Al fin: -Ya los tengo. Al fin he encontrado mis zapatos soados.
32
Nuestro amigo el gato se qued unos botines anaranjados preciosos, se los calz y, a continuacin, se fueron los dos a pasear por las calles de la ciudad despertando muchos OOOHHH! entre grandes y chicos, gordos y delgados y, colorn colorado, este cuento se ha acabado.
5. HIPTESIS FANTSTICAS -Respuestas creativas. -Cuentos sobre las respuestas creativas. Ejemplo: Qu pasara si... nuestras orejas crecieran y crecieran sin parar? -No necesitaramos bufandas porque nos las podramos enrollar al cuello y nos abrigaran en invierno. (Vicente, 9 aos) -Oiramos todo lo que dicen los dems aunque estuvieran muy lejos. (Error conceptual) (Paco, 8 aos) -Las podramos hacer servir de alfombras y as nos ahorraramos dinero. (Vanesa, 10 aos) -Tropezaramos unos con otros y se organizara un problemn tan grande con las orejas que nos pelearamos y no sabramos cules son las nuestras. (Jos, 11 aos) -Me hara con ellas un moo en la cabeza. (Mara, 9 aos) -Seramos el planeta Orejudo. (Joan, 12 aos) -Creacin de cuentos a travs de cada respuesta dada.
6. ENSALADA DE CUENTOS CONOCIDOS Mezclar cuentos tradicionales: Personajes, lugares y/o acciones, dando lugar a un nuevo cuento. Lugar: El pas de Nunca Jams. Personajes: La bella y la bestia, Peter Pan, El gato con botas, Pocahontas. poca: Moderna, antigua, de las cavernas, etc.
33
7. EL MUNDO DEL REVS Siguiendo la misma estructura del cuento, cambiar los roles de los personajes. Caperucita: buena se vuelve mala. El lobo: Malo, se vuelve bueno y compadecido. 8. CUENTOS A PARTIR DE LOS TITULARES DE PERIDICOS a. Se recortan titulares de peridicos y revistas. b. Se ponen en una caja y, a continuacin, se reparten diez de ellos a cada alumno o grupo de alumnos. c. Cada cual construir un texto con los titulares que le haya tocado, Teniendo en cuenta que puede volver a cortar las partes que forman cada titular en caso de necesitarlo. Otra manera de hacerlo sera: a. Recortar titulares de peridicos y revistas. b. Mezclarlos todos. c. Seleccionar los necesarios para formar un relato. d. Se pueden escribir palabras como los nexos u otras que se consideren imprescindibles o aconsejables.
9. CUENTOS QUE SE ABREN Y SE CIERRAN Consta de dos partes: en la primera se abre el cuento y en la segunda se cierra. Puede hacerse en forma de pareado si se quiere. EJEMPLOS: Haba una vez un cuento, que no caba en un pimiento. Era un cuento tan menudo que, al contarlo, te hacas nudo. Esta era una historia tan menuda que creca con levadura. Era un cuento tan chiquito que caba en un minutito.
34
Haba una vez un cuentecillo pequeo como un tornillo. Y ocurri que un da, ocurri lo que tema.
LOS CUENTOS QUE SE ABREN Y SE CIERRAN, AMPLIADOS. Este es el cuento de Miguel, que no toca el cascabel. Ampliado: Este es el cuento de Miguel, que canta, que re y que baila pero que no toca el cascabel. Es el cuento de una col, que se cas con el sol. Es el cuento de una col que se enamor perdidamente de la luna pero se cas con el sol. 10. LLENAR DE CONTENIDO UNA ESTRUCTURA DADA. EJEMPLO TTULO: ___________________________________________________________ Haba una vez...................................................muy..................................................... Que viva en.................................................................................................................. Un da que estaba...........................................................se.. apareci........................................................................................................................ Entonces....................................................................................................................... ............................................Poco despus.... ............................................................................. Al final........................................................................................................................... 11. AMPLIAMOS EL CUENTO Luego de narrar un cuento a los nios: -Aadiremos detalles y precisiones, sin cambiar el argumento. -Aadiremos un motivo argumental: un viaje, un acontecimiento.
35
-Introducir un nuevo personaje (y sus acciones). -Aadir un nuevo espacio: una isla desierta, un platillo volador, un hoyo negro etc. -Introducir dilogos, descripciones... -Dar desenlace a la historia.
GUIN N 1 1. SE HA PRODUCIDO UN SECUESTRO. De quin? Por qu? 2. TIENES QUE LIBERAR AL SECUESTRADO. Por qu? 3. DESCUBRES A UN SOSPECHOSO. Cmo? 4. SIGUES AL SOSPECHOSO Por dnde? Qu medios utilizas? 5. PIERDES LA PISTA Por qu? 6. ALGUIEN TE AYUDA Quin? Cmo? Por qu? 7. ENCUENTRAS A LOS SECUESTRADORES
36
Cmo? 8. TE ENFRENTAS A LOS SECUESTRADORES Cmo? 9. PUEDES SALVAR AL SECUESTRADO Cmo? 10. MISIN CUMPLIDA. Consecuencias
5. LA LUCIRNAGA LES COMENTA QUE LOS VER LUEGO. Por qu? Dnde?
37
13. CUENTO A TRAVS DE UNA IMAGEN O IMGENES. Se presenta una lmina o dibujo previamente seleccionados a cada alumno o grupo de alumnos y se construye una historia a partir de unas preguntas, previamente elaboradas, sobre la lmina o dibujo. Ejemplo de un posible esquema de la estructura de la narracin:
PREGUNTA ELEMENTO ESTRUCTURAL Quin o quines? Personajes Dnde? Situacin espacial Cundo? Situacin temporal Por qu? Problema que provoca la accin Qu? Acciones y situaciones Cmo termina? Solucin del problema planteado. Se intercambian los cuentos realizados o se leen ante el grupo para su comentario general.
38
14. ROMPECABEZAS. Partir de los elementos de un cuento en desorden. Un posible ejemplo sera recomponer un relato teniendo fragmentos narrativos y fragmentos conversacionales separados. Entregar oraciones componentes de un cuento a cada equipo. Los numeran como crean conveniente. Les dan secuencia de acuerdo al nmero otorgado. Crean la narracin siguiendo la numeracin otorgada en cada caso.
15. NARRACIN A PARTIR DE UNA SITUACIN ABSURDA: -En una fbrica se paga ms a quin trabaja menos -Este era un perro que siempre se portaba desleal -Desde esa maana el Len Leonardo, decidi que ya no correteara gacelas, ahora comera zanahorias
16. PROPUESTAS PARA GENERAR NUEVOS TEXTOS A PARTIR DE MODIFICACIONES DE LOS ELEMENTOS FORMALES.
TEXTO SINONMICO: Se trata de cambiar el mayor nmero de palabras de un texto utilizando sinnimos. TEXTO ANTONMICO: Se parte de un texto dado y se sustituye el mayor nmero de palabras por otras de significacin contraria. ALTERACIONES DE GNERO: Dado un texto, se transforma la mayor parte de palabras posibles ponindolas en el mismo gnero o en el gnero opuesto.
39
40
EJERCICIOS Y RECOMENDACIONES:
Como profesora al igual que t, sabemos mantener el control del grupo. En algunos casos, hay escuelas en donde tenemos material humano para seleccionar voces, si es as, enhorabuena, pero si tenemos una escuela unitaria, entonces debemos de trabajar con todos nuestros alumnos.
Se debe de empezar con el ritmo, antes que la voz o directamente con la letra del Himno Nacional: Marchando, cantando una cancin recreativa (utilizando claves), etc., este ejercicio ayuda tambin a manejar cuadratura y la lectura de pequeos fragmentos de poemas o versos simples, ayuda mucho a la diccin, utiliza lectura de trabalenguas en forma despacio, muy despacio y que las traten de repetir. Hay que correr con ellos alrededor de la cancha, el patio o el saln de clases, al terminar, cuntales el tiempo que tarda en tranquilizarse su corazn, ahora vuelvan a realizar la misma operacin caminando aprisa, pero con respirando con la nariz y soltando el aire por la boca, despus caminando despacio respirando
igualmente por nariz y soltando el aire por la boca. Al final, sentados frente a ti, o en crculo, pregntales de cul manera se cansaron menos. ste ejercicio ayuda a que el alumno comprenda la importancia de la respiracin, que si bien lo sabe, es mejor lo comprenda. Entre ms se ensee a respirar, mejor afinacin tendr y sostendr mejor una nota aguda.
El alumno aprende mucho por imitacin y por lo regular tiene su voz muy aguda, ayuda muchsimo que escuche grabaciones realizadas por otros nios, an en cantos recreativos, para que el director de coro que utilice la tcnica de la imitacin, le sirva mucho el poner a escuchar el himno ya cantado a sus alumnos. Suerte en tu tarea, pues de antemano s que el espritu mexicano ya lo tienes. xito y Felicidades!
Aportacin: L.I.E. Roco Montoya Jasso. Profesora frente a grupo y Directora de Coros Infantiles
41
Mtro. de Msica Juan Rosas Torres impartiendo curso sobre la letra y msica del Himno Nacional Mexicano, en la Regin Centro
Breve historia: El Himno Nacional Mexicano fue escrito por Don Francisco Gonzlez Bocanegra, de San Luis Potos, el 3 de febrero, 1854. l fue ganador del concurso proclamado por el entonces Presidente: General Mariano Arista el 12 de noviembre, 1853, en lo referente a la composicin de la letra del Himno Nacional Mexicano. La msica "Dios y libertad" fue compuesta en la Ciudad de Mxico por el espaol-mexicano Don Jaime Nun (1840-1908), de San Juan de Abadesas en Gerona, Espaa. Ganador entre 15 participantes de otro concurso nacional. El Himno Nacional Mexicano fue entonado por primera vez en el Teatro Santa Anna de la capital de la Repblica, el 15 de septiembre de 1854 por el tenor Salvi. Se advierte que desde hace varios aos no se cantan las estrofas IV y VII. Las causas son que la IV glorifica a Santa Anna, quien era presidente en el momento de la composicin y la VII invoca el nombre de Iturbide, primer gobernante del Mxico Independiente. La primera fue de Torres Cano que apareci tres meses antes de la consumacin de la Independencia en 1821. Era una cancin heroica, bonita y animada pero no lleg a ser aceptada por completo. El pueblo la substituy por otra que era fogosa y valiente, compuesta por Jos Mara Garmedia, pero no tena la
42
elevacin potica ni la visin nacional necesaria para penetrarse en el alma de los mexicanos.
As transcurrieron ms de dos dcadas con el cambio de canciones como himno sin que ninguna fuera aceptada plenamente. En 1849, Henri Hertz, pianista de origen austriaco, lleg a nuestro pas con el fin de dar varios conciertos, l not la falta de himno nacional y se ofreci para componer la msica a una letra que poda surgir de un concurso potico.
El 10 de agosto de ese mismo ao se llev a cabo el certamen. Para el 4 de septiembre ya se contaba con un ganador, Andrs Davis Bradurn y cuya primera estrofa era: Truene, truene el can que el acero en las olas de sangre se tia. Al combate volvamos que cian nuestras sienes laurel inmortal. Henri Hertz compuso la msica. El valor potico de ese trabajo era muy superior a sus antecesores pero no agrad al pueblo, por lo que corri la misma suerte de las canciones populares de las dcadas pasadas. El presidente Santa Anna orden la convocatoria de un segundo concurso, el cual fue publicado el 14 de noviembre de 1853 y firmado por Sebastin Lerdo de Tejada. Se dice que Francisco Gonzlez Bocanegra fue a visitar a su novia, Guadalupe Gonzlez, quien le insisti para que participara en el concurso. Este se encerr en una habitacin de la casa de la novia hasta que termin la composicin ganadora. El jurado estuvo integrado por Bernardo Couto, Manuel Carpio y Joaqun Pesado. En cuanto a la msica, tambin tuvo sus variantes. La primera de ellas estuvo compuesta por Juan Bottesini, pero result un poco apagada por lo que las estrofas se disolvan entre las notas melanclicas.
43
Una vez elegida la letra, y con el fracaso de la primera msica, se invit a Jaime Nun, msico espaol conocido por el presidente Santa Anna en Cuba hacia el ao 1851.
En sangrientos combates los viste por tu amor palpitando sus senos, arrostrar la metralla serenos, y la muerte o la gloria buscar. VII Si a la lid contra hueste enemiga Si el recuerdo de antiguas hazaas de tus hijos inflama la mente, los laureles del triunfo, tu frente volvern inmortales a ornar. Y a los fieros bridones les sirvan Coro III Como al golpe del rayo la encina se derrumba hasta el hondo torrente, la discordia vencida, impotente, a los pies del arcngel cay; VIII Vuelva altivo a los patrios hogares Ya no ms de tus hijos la sangre se derrame en contienda de hermanos slo encuentra el acero en tus manos quien tu nombre sagrado insult. Tornarnse sus lauros sangrientos Coro en guirnaldas de mirtos y rosas, que el amor de las hijas y esposas IV Del guerrero inmortal de Zempoala te defienda la espada terrible, y sostiene su brazo invencible tu sagrado pendn tricolor; IX Y el que al golpe de ardiente metralla El ser el feliz mexicano en la paz y en la guerra el caudillo, porque l supo sus armas de brillo de la patria en las aras sucumba, obtendr en recompensa una tumba donde brille de gloria la luz: 45 Coro tambin sabe a los bravos premiar. el guerrero a contar su victoria, ostentando las palmas de gloria que supiera en la lid conquistar: Coro las vencidas enseas de alfombra; los laureles del triunfo den sombra a la frente del bravo adalid. nos convoca la trompa guerrera, de Iturbide la sacra bandera Mexicanos! valientes seguid: Coro
circundar en los campos de honor. Y de Iguala la ensea querida Coro V Guerra, guerra sin tregua al que intente de la patria manchar los blasones! Guerra, guerra! Los patrios pendones en las olas de sangre empapad: X Guerra, guerra! En el monte, en el valle los caones horrsonos truenen, y los ecos sonoros resuenen con las voces de Unin! Libertad! Patria! Patria! tus hijos te juran exhalar en tus aras su aliento, si el clarn con su blico acento, los convoca a lidiar con valor: Coro a su espada sangrienta enlazada, de laurel inmortal coronada, formar de su fosa la cruz.
Para ti las guirnaldas de oliva! Un recuerdo para ellos de gloria! Un laurel para ti de victoria! Un sepulcro para ellos de honor!
Coro
Concurso estatal de coros, La Msica Tradicional Mexicana:Asisten representantes de la Seccin 26 del SNTE y de SEGE ( 27 de mayo,2011).
46
PARTITURA DE: - La msica oficial del Himno Nacional Mexicano (Art. 58)
47
48
En el caso de un pretendiente que se quiere casar y sigue los cauces que marca cierta tradicin, decimos que pide la mano de su novia. Son tropos, giros, recovecos que dan su especialsimo carcter al idioma. Esta ancdota es muy conocida, pero tiene relacin con el tema que hoy nos ocupa: Guadalupe Gonzlez del Pino y Villalpando, prima y prometida de Francisco Gonzlez Bocanegra, se enter de que el gobierno de Antonio Lpez de Santa Anna haba lanzado una convocatoria a los poetas para que escribieran un canto a la patria, que sera seleccionado por connotados literatos de la poca. Francisco, definido por sus bigrafos como extremadamente tmido, ni siquiera haba considerado la posibilidad de participar en el certamen; pero su novia, que conoca su talento potico, lo trataba de convencer. Insisti mucho, pero el joven potosino radicado en la capital del pas replicaba que l no poda escribir un poema de esos alcances. Ante la reticencia de su futuro esposo, Guadalupe aguard a que fuera a visitarla y, echando mano de su astucia, lo encerr en una pieza de su casa con la advertencia de que no saldra de ah sin haberle pasado por debajo de la puerta los versos con que participara en el concurso. Varias horas estuvo encarcelado el poeta, escribiendo un canto de libertad, ironizan los historiadores. El bardo cumpli su sentencia y, por debajo de la puerta, entreg las hojas a su amada, quien las hizo llegar a las autoridades. El 5 de febrero de 1854 se dio a conocer la resolucin de que la letra escrita por Francisco Gonzlez Bocanegra haba sido ganadora.
Entrega de reconocimientos a ganadores estatales del certamen de expresin literaria sobre los smbolos patrios,2010. Preside el Dr.Fernando Toranzo Fdez. Gobernador del Estado.
50
IV Patria, tus hijos te prometen dar el ltimo suspiro por ti y si son llamados al combate mostrar todo su valor al pelear. Para ti, Patria, las coronas de oliva, un recuerdo glorioso para tus hroes, para ti, Patria, un laurel por la victoria, y para los que murieron por ti, un sepulcro para rendirles honor.
52
Lenguaje Musical
1. Msica: Es una de las bellas artes, consistente en la combinacin de sonidos y silencios. 2. Sonido: Producto de las vibraciones de los cuerpos sonoros. 3. Silencio: Interrupcin del sonido. 4. Ritmo, meloda, armona: Elementos constitutivos de la msica. 5. Ritmo: Sucesin organizada de sonidos o ruidos largos y cortos, fuertes y dbiles. 6. Meloda: Sucesin de sonidos de diferente altura, intensidad y duracin.. 7. Armona: Produccin simultnea de sonidos distintos (acordes). 8. Altura, intensidad, timbre y duracin: Cualidades del sonido. 9. Altura: Cualidad del sonido que lo clasifica como agudo o grave (alto o bajo) 10. Intensidad: Es la mayor o menor fuerza con que se produce el sonido, es decir: fuerte o suave (quedito). 11. Timbre: Este lo determina el cuerpo sonoro o la voz que lo produce. 12. Duracin: Lo que determina si el sonido es largo o corto. 13. Escritura musical: La msica es en s un lenguaje y como todo lenguaje, se vale para su expresin de algunos signos: pentagramas, claves, notas (cuya figura determina su duracin o valor) barras de comps, silencios y moduladores o matices.
53
Consideraciones generales:
Todos los profesores necesitan y deben tener la capacidad de dirigir el Himno Nacional, no solo en los honores a la Bandera dentro de la comunidad escolar, sino tambin para estar al frente de un coro dentro del concurso. Esto ser posible, si se tiene conocimiento de los elementos bsicos que en la presente antologa se manejan. Se requiere tener muy en cuenta, que las cosas se logran a travs de la voluntad de cada docente, a quienes se les confiere la responsabilidad de preparar a los alumnos en un coro representativo de la escuela y que cuando se siente realmente el compromiso, se adquiere la capacidad para superar todo tipo de dificultades. Ser maestro es ser buen lder, y cuando existe entrega, pasin, identidad y compromiso con lo que se hace, la actitud se vuelve contagiosa.
54
Texto: El Himno Nacional Mexicano consta de 84 versos decaslabos distribuidos en 10 estrofas y un coro. De estas diez estrofas, por decreto presidencial del 8 de febrero de 1984, solamente se cantan cuatro y el coro que se repite entre cada una.
Cio Patria tus sienes De la paz del arcngel divino Profanar con sus plantas tu suelo, Pienso Patria querida
Cia, Oh! Patria. De la paz el arcngel Profanar con su planta Piensa, Oh Patria querida
Sus campias con sangre se rieguen Sobre sangre se estampe tu pie, Y sus templos, palacios y torres,
Tus campias con sangre Sobre sangre se estampe su pie Y tus templos, palacios y torres
55
Ritmo. Es la sucesin organizada de sonidos largos y cortos, fuertes y dbiles controlados por el tiempo. Es el orden y la proporcin en que se agrupan los sonidos en el tiempo. Se forma al intercalar sonidos de diferente duracin. Generalmente se ordena en patrones que pueden ser regulares o irregulares. La duracin correcta de sonidos y silencios tiene un cdigo de escritura como cualquier lenguaje La notacin Musical. Tambin se conoce como ritmo o aire, la presteza o lentitud con que se ejecuta una obra. El ritmo del Himno Nacional deber ser marcial (marcha o caminata) =76.
Los errores de ritmo pueden ser detectados empricamente pero ser ms fcil si se tienen conocimientos de solfeo. Hay en el Himno Nacional una figura rtmica de tres notas de diferente duracin, cuya repeticin constante, nos dar una idea muy clara del modelo rtmico de toda la obra. Entonacin. Cantar ajustndose al tono. La partitura del Himno Nacional est escrita en Do mayor. (Segn algunos historiadores, el original fue escrito en Mi bemol). Afinacin: Cantar afinando con perfeccin los sonidos. Los errores en este rasgo son perceptibles al entonar las notas agudas (Mi 6 y Mi bemol 6). Ejemplos: CORO Y retiemble en sus centros la tierra
56
ESTROFA I Que en el cielo t eterno destino Ms, si osare un extrao enemigo ESTROFA II Guerra, guerra, los patrios pendones Guerra, guerra, en el monte en el valle ESTROFA III Tus campias con sangre se rieguen Y tus templos palacios y torres ESTROFA IV Si el clarn con su blico acento Para ti las guirnaldas de oliva Diccin: Es la correcta pronunciacin de las palabras tanto al hablar como al cantar. ERRORES DE DICCIN: Mexicano salgrito de guerra Y retiembren sus centros la tierra Por el dedo de Dios escribi. Un soldado en cada hijo de Dios. De la paz el arcngel divino, De la patria marchar los blasones, CORRECCIN: Mexicanos al grito de guerra Y retiemble en sus centros la tierra Por el dedo de Dios se escribi. Un soldado en cada hijo te dio. De la paz el arcngel De la patria manchar
Esc. Prim. Francisco Gonzlez Bocanegra, Zona esc.130, Sector V: Coro destacado en los Certmenes de Interpretacin del Himno Nacional Mexicano y Msica Tradicional Mexicana dHimno Nacional Mexicano y msica tradicional.
57
Sobre sangre se estampe en tu pi. Exhalar en tus alas su aliento un sepulto para ellos de honor. Matiz:
Sobre sangre se estampe su pi. Exhalar en tus aras su aliento Un sepulcropara ellos de honor
Variante de la intensidad sonora en la ejecucin musical. Matizar consiste en destacar adecuadamente algunos signos de expresin marcados en la partitura: P F FF Acento : Dar nfasis ERRORES: Pasar desapercibido el cambio de forte a piano. Ejem: Mexicanos al grito de GUERRA Cambiar el acento, ejem: El acero aprestad y el briDOon El acero aprestad y el bridoON Mexicanos al grito de Guerra CORRECCIN: Piano Forte Fortssimo Suave Fuerte Fortssimo
58
Y los Ecos soNOros resuenen ESTROFA III Y sus RUInas eXIStan diciendo ESTROFA IV Un lauREL para TI de victoria Otros errores de Matiz: Cantar todo a la misma intensidad.
Un laurel PAra ti
Acoplamiento: Es la cuadratura o sincrona entre el coro y el acompaamiento musical. Un error de acoplamiento es muy notorio donde comienza la segunda cuarteta de las estrofas. En ese comps, hay una modulacin o cambio de tono; y adems, en el acompaamiento da la impresin de que hay un
cambio de ritmo a mas rpido. Otro detalle que puede ocasionar errores de acoplamiento es el uso inadecuado de las pistas, ya sea por no regular el volumen, teniendo en cuenta los matices; o por colocarla donde no es escuchada por todos los integrantes del coro.
Calidad sonora: La perfecta emisin de la voz permitir que se obtengan mejores resultados al cantar; y por consiguiente una mejor calidad sonora. No se trata de colocar la boca de una u otra forma, sino de que el sonido sea emitido con menos dificultad.
59
La calidad sonora tiene mucho que ver con la afinacin, y sta se obtiene primordialmente con una buena respiracin. Para calificar este aspecto, basta escuchar atentamente la facilidad o dificultad con que se llega a los sonidos: graves, agudos, medios. Un error en este aspecto, es creer que cantando fuerte es suficiente para lograr dicho objetivo. A manera de conclusin para este apartado referente a los aspectos a calificar en el concurso, cabe hacer mencin, que el cumplimiento cabal de todos y cada uno de los aspectos que se califican, se ver reforzado con la motivacin por parte del maestro que dirige, con el hecho de saber imbuir tambin una mentalidad triunfadora, la que, desde luego, deben tener todos los participantes.
Curso de capacitacin a Directivos, Apoyos Tcnicos y Responsables de la Comisin de concursos de coros, Expresin Literaria e Himno Nacional.
60
La
msica
tradicional,
al
igual
que
toda
la
cultura
del
pas
es fruto del mestizaje que se dio entre las tradiciones Europea, Americana y Africana, entre otras. Una de sus caractersticas es su inmensa variedad que incluye diferentes estilos determinados por la regin geogrfica de donde proviene, as como por las diferentes pocas de desarrollo. De acuerdo a dicha variedad de estilos, a la msica tradicional suele darse otros calificativos que renen, desde luego, ciertas caractersticas. FOLKLRICA VERNCULA REGIONAL TPICA INDGENA MESTIZA AUTCTONA ANNIMA
MSICA TRADICIONAL MEXICANA Como en todas las culturas del mundo, tambin en la
61
cultura Mexicana la msica es una expresin tanto individual como social que acompaa todos los aspectos de la vida humana. Esto es particularmente vlido para aquellas comunidades que viven todava estrechamente ligadas al ciclo vital de la naturaleza; porque es bien sabido que los habitantes de las grandes ciudades van perdiendo o han perdido ese contacto estrecho con el medio ambiente natural, por lo cual sus expresiones artsticas son cada vez ms tecnificadas e impersonales. Gracias a los adelantos, sobre todo en los medios de comunicacin, se puede hablar de progreso, aunque tambin es cierto que en aras de ese progreso se est perdiendo buena parte del acervo de la cultura tradicional popular de Mxico. En medio de estos avances tecnolgicos es donde hace su aparicin otro tipo de msica que algunos autores llaman msica de moda, que como su nombre lo indica, es pasajera y no tiene ningn arraigo entre quienes la escuchan, que por regla general, es la gente joven. En forma indebida en algunos casos, a este tipo de msica se le llama Popular por la aceptacin que tiene; pero msica popular.Es la que pone de manifiesto los sentimientos del Pueblo
Conmemoracin de la Revolucin Mexicana en la Esc. Prim. Ing. Javier Barros Sierra, Zona 001, Sector I. Escuela sobresaliente en los diferentes concursos del proyecto.
62
GNEROS DE MSICA TRADICIONAL MEXICANA. Nuestro pas es un complejo tnico-musical, para inventariar toda la msica folklrica, estudiarla y describir todos sus simbolismos festivos haran falta varios volmenes, pues con su amplia riqueza de regiones se forma un hermoso mosaico en el que se localizan diversos gneros musicales propios de cada regin con sus caractersticas especficas tanto en su estructura musical, como en los instrumentos que se utilizan en cada una de ellas. CANCIN MEXICANA. Su calidad meldica y su ingenuidad literaria han cautivado a generaciones; se siente y canta como todo mexicano sin importar el lugar donde haya nacido. MSICA DE LA POCA DE LA REVOLUCIN (corridos) Es una forma musical y literaria popular derivada del romance espaol. Los corridos son casi de generacin espontnea creaciones ingenuas, populares de autores annimos muchas de las veces. corridos al comps de las guitarras. En casi todos los pueblos se cantan
Msica Regional: Zona occidente. Gneros musicales:.- Sones de Mariachi - Jarabes - Huapangos - Canciones bravas Bolero ranchero El Mariachi.- Indudablemente que una de las agrupaciones musicales ms representativas de Mxico es El mariachi, quienes en su repertorio incluyen canciones de todo tipo y no solo de occidente, sino de toda la Republica Mexicana. Regin golfo. Se centra especficamente en el estado de Veracruz, en las costas del Golfo de Mxico, regin que se llama de Sotavento. Su msica y sus bailes tienen una
63
semejanza con los bailes andaluces. El gnero musical sobresaliente es: El son jarocho, con su caracterstica arpa folklrica
Regin huasteca.- Msica del Estado de San Luis Potos. Esta regin est integrada por una porcin de los estados Tamaulipas, Veracruz, San Luis Potos, Hidalgo, Quertaro y Puebla. Los gneros representativos de la regin. Huapango - Son huasteco. Regin Norte.Comprende los estados de la Repblica que colindan con el vecino pas del norte, en cada estado se observan caractersticas muy especficas, pero en lo general se puede decir que la Representacin musical es a travs del Grupo Norteo (Acorden de botones, bajo sexto, contrabajo, redova y saxofn) En algunos lugares con clarinete, violn, tarola. Los gneros musicales.Polka - Redova - Shotis - Huapango norteo - Corridos
Regin Sureste.Conforman esta regin: Chiapas, Tabasco, Campeche y Yucatn. La marimba es casi exclusiva de Chiapas en sus modalidades de Marimba orquesta y Marimba requinto. En Yucatn es caracterstica La Trova Yucateca con manera muy peculiar de ejecutar El bolero.- Otros gneros son: Sones - Valses - Zapateados - Jaranas
64
Zona Lacustre- de Michoacn Zapateado - Valona - Pirkua La Pirkua es uno de los gneros musicales propios de los Purpechas de Michoacn.- Significa: Cancin. Otro gnero musical tradicional de origen espaol y desarrollado en varios pases latino-americanos es El bolero que durante casi 30 aos (1935-1965<9 domin como gnero el ambiente musical de Hispano-Amrica. Primero con los tros y despus con las grandes orquestas. Meldica. Entre los instrumentos que utilizaban est el teponaztle y el huhuetl, dos tipos de tambores de madera: las ocarinas y flautas, de barro o carrizo, raspadores de hueso y de madera y cascabeles. Msica mestiza Internacionalmente conocido es el conjunto del mariachi, asociado a las grandes figuras de la "cancin mexicana" ranchera, que tuvo su perodo de florecimiento entre las dcadas de 1940 a 1970. Es un caso muy interesante pues un conjunto tpico regional se convirti en un smbolo nacional. El mariachi es originario del occidente de Mxico, especficamente de los estados de Nayarit, Colima y Jalisco, que se disputan su paternidad. Lo cierto es que en un principio, el mariachi era una orquesta popular e indgena, y su indumentaria nada tena que ver con la del charro (es decir, el traje de los ricos hacendados ganaderos) e interpretaban los "sones de mariachi". Una nota interesante es que estos conjuntos musicales arribaron a la Ciudad de Mxico antes que a la capital de Jalisco. A partir de la primera dcada del siglo XX comienzan a transformarse: visten el traje de charro (mismo que ya usaban las orquestas tpicas desde el Porfiriato), y amplan su repertorio con piezas de diferentes regiones de la Repblica: sones
65
abajeos, jarabes, corridos, huapangos y canciones bravas, al estilo de Lucha Reyes. Tambin aadieron la trompeta como instrumento imprescindible. Con el auge del cine mexicano las pelculas de Tito Guzar , Jorge Negrete, Pedro Infante y Javier Sols, dieron a conocer el mariachi as como un Mxico rural idealizado.
Coro de la Esc. Prim. PEDRO A. DE LOS SANTOS, Zona Esc. 096, Sector I, Primer Lugar Estatal (Categora B) en el Concurso de: La Msica Tradicional Mexicana, 2011.
Msica folklrica de Mxico Como toda la cultura del pas, la msica de Mxico es fruto del mestizaje que se dio entre las tradiciones europeas, americana y africana, entre otras. La msica mexicana es sumamente variada e incluye diversos estilos determinados por la regin geogrfica de proveniencia, as por las diferentes pocas de desarrollo. Muchas de las canciones ms famosas y tradicionales de Mxico son conocidas en todo el mundo, aunque el origen mexicano de esas composiciones a veces no es claro para quien no est familiarizado con la cultura mexicana. Algunos
66
ejemplos de canciones mexicanas famosas ms all de las fronteras del pas son: "Bsame Mucho", "Cucurrucuc Paloma", "Amor, Amor, Amor", "Solamente una vez", "Somos novios", "Guadalajara", "El Rey", "Amorcito Corazn" y algunas ms. Se ejecutan varios tipos de instrumentos musicales (algunos poco usados) de origen indgena (huehuetl, teponaztli) o mestizo (guitarrn, marimba), adems de los europeos muy populares, lamentablemente, el carcter generalizado de los mariachis, su emotivo canto y la msica mestiza Internacionalmente conocido es el conjunto del mariachi, asociado a las grandes figuras de la "cancin mexicana" ranchera, que tuvo su perodo de florecimiento entre las dcadas de 1940 a 1970. Es un caso muy interesante pues un conjunto tpico regional se convirti en un smbolo nacional. El mariachi es originario del occidente de Mxico, especficamente de los estados de Nayarit, Colima y Jalisco, que se disputan su paternidad. Lo cierto es que en un principio, el mariachi era una orquesta popular e indgena, y su indumentaria nada tena que ver con la del charro (es decir, el traje de los ricos hacendados ganaderos) e interpretaban los "sones de mariachi". Una nota interesante es que estos conjuntos musicales arribaron a la Ciudad de Mxico antes que a la capital de Jalisco. A partir de la primera dcada del siglo XX comienzan a transformarse: visten el traje de charro (mismo que ya usaban las orquestas tpicas desde el Porfiriato), y amplan su repertorio con piezas de diferentes regiones de la Repblica: sones abajeos, jarabes, corridos, huapangos y canciones bravas, al estilo de Lucha Reyes. Tambin aadieron la trompeta como instrumento imprescindible. Con el auge del cine mexicano las pelculas de Tito Guzar , Jorge Negrete, Pedro Infante y Javier Sols, dieron a conocer el mariachi as como un Mxico rural idealizado.
67
El son es una msica en la cual se mezclan las influencias indgenas, espaolas y africanas, incluso asiticas en algunos casos. Se trata de un gnero con ritmo de 6/8, cuya instrumentacin vara de regin en regin. Un conjunto de sones es denominado jarabe, y de este tipo, existen los jarabes Tapato, Mixteco, del Valle, Tlaxcalteca, Michoacano, etc. Adems de los ya sealados sones de mariachi, hay son jarocho, huapango, son abajeo y muchos ms. Gneros de aparicin ms tarda son la jarana y la trova yucateca, que se cultivan en la pennsula de Yucatn, y que recibieron influencia caribea (especialmente del son cubano y el bambuco colombiano); la chilena, originaria de los estados de Guerrero y Oaxaca, y que recibi la influencia de la cueca chilena y la marinera peruana. As mismo surge la rondalla, en las clases sociales estudiantiles populares urbanas, en aqullas que no podan adquirir los instrumentos de la estudiantina.
Vertientes de la msica folclrica de Mxico son: Msica de mariachi Msica de bandas de viento de Mxico Msica de marimba mexicana Son jarocho Son huasteco Msica calentana Msica planeca Chilena Bandas de viento de Mxico Jarana Yucateca
68
Alumnos integrantes de los coros: Del Mpio. de Tierra Nueva y Soledad de Graciano Snchez, que figuraron en el Certamen Nacional de Pequeos Gigantes, de Televisa.(mayo, 2011).
Coro de la Esc. Prim. Ignacio Manuel Altamirano, de Matehuala, S.L.P., Zona es. 005, Sector X, ganador del Primer Lugar Estatal (categora B) en el Concurso de Interpretacin del Himno Nacional Mexicano, 2011.
69
Conmemoracin de La Independencia de Mxico, 2011, con la participacin entusiasta de los nios de los primeros grados del Colegio Roberto Leyva Torres, Zona Esc.043, de Cd. Valles, S.L.P. Escuela que ha sobresalido en los concursos a nivel Estatal.
70
HIMNO ESCOLAR: ESCUELA PRIMARIA POTOSINA Coro: Cantemos, cantemos hoy los potosinos, un himno entonemos que sea de hermandad, que invite al estudio, que una a los nios, y junto al maestro lograr la unidad. Cantemos, cantemos hoy los potosinos, un himno entonemos que sea de hermandad, que invite al estudio, que una a los nios, y junto al maestro lograr la unidad. I La tecnologa, la ciencia y el arte, conforman las reas de nuestro saber, luchemos unidos debemos honrarte, escuela primaria que nos ves crecer. En la zona media, en el altiplano, trabajan y estudian con sinceridad, como en la huasteca, levantan su mano alzando la antorcha de la libertad. II La patria reclama alumnos mejores, San Luis los prepara con gran devocin, estando en el campo, como en las ciudades, la meta es la misma por nuestra nacin. Solar potosino, escuela primaria, los nios te cantan con dedicacin, dicen en su notas, lo sabe la Historia que eres la vanguardia de la Educacin.
Autor Potosino: Profr. Felipe Almazn Guerrero (q.e.p.d.)
Es mi bandera la ensea nacional, son estas notas su cntico marcial, desde nios sabremos venerarla y tambin por su honor vivir. Almo y sacro pendn que en nuestro anhelo como un rayo de luz se eleva al cielo, inundando a travs de su lienzo tricolor inmortal nuestro ser de fervor y patrio ardor. Es mi bandera la ensea nacional, son estas notas su cntico marcial, desde nios sabremos venerarla y tambin por su honor vivir. SALUDO A LA BANDERA
Letra: Rosaura Zapata Msica: Manuel M. Ponce
Bandera de tres colores yo te doy mi corazn Te saludo, mi bandera, con respeto y con amor. Es el saludo de un nio que siempre ha de ver en ti Algo grande y respetado, bandera de mi pas. CANTO A LA BANDERA
Autor: Julin Carrillo
Oh Santa Bandera de heroicos carmines! suben a la gloria de tus tafetanes; la sangre abnegada de los paladines, el verde pomposo de nuestros jardines, la nieve sin mancha de nuestros volcanes. En plcidas brisas tus smbolo hoy muestra: Progreso, trabajo, civilizacin; y al ver que la patria te encumbra en su diestra, con el alma toda, como a madre nuestra, nosotros te alzamos sobre el corazn. Si tornan las luchas de ayer a tus plantas sobre nuestros ojos de sombra cubiertos; tus almos colores entonces levanta, como buena madre fiel, bandera santa; envuelve la frente de tus hijos muertos. Oh Santa Bandera de heroicos carmines! suben a la gloria de tus tafetanes; la sangre abnegada de los paladines, el verde pomposo de nuestros jardines, la nieve sin mancha de nuestros volcanes.
TOQUE DE BANDERA
Autor: Letra orginal Profra. Xchitl Palomino
Se levanta en el mstil mi bandera como un sol entre cfiros y trinos muy adentro en el templo de mi veneracin oigo y siento contento latir mi corazn.
71
CIELITO LINDO
Quirino Mendoza y Corts
De la Sierra Morena, cielito lindo, vienen bajando, un par de ojitos negros, cielito lindo, de contrabando.
Ay, ay, ay, ay, canta y no llores, porque cantando se alegran, cielito lindo, los corazones.
(Se repite)
Pjaro que abandona, cielito lindo, su primer nido, si lo encuentra ocupado, cielito lindo, bien merecido.
Ese lunar que tienes, cielito lindo, junto a la boca, no se lo des a nadie, cielito lindo, que a m me toca.
72
Segundo Lugar Estatal del Concurso del Himno Nacional Mexicano, Categora B. Esc. Prim. Jos Ma. Morelos, El Pinal, Tamazunchale, S.L.P., Zona Escolar 150, Sector XV.
VIVA MXICO!
Pedro Galindo
Soy puro mexicano nacido en este suelo en esta hermosa tierra que es mi linda nacin.
Mi Mxico querido qu linda es mi bandera, si alguno la mancilla le parto el corazn Viva Mxico!, viva Amrica! Oh suelo bendito de Dios! Viva Mxico!, viva Amrica! mi sangre por ti dar yo. Soy puro mexicano y nunca me he dejado, si quieren informarse la historia les dir. Que Mxico es valiente y nunca se ha rajado Viva la democracia! Tambin la libertad! Viva Mxico, viva...... 73
Soy puro mexicano por eso estoy dispuesto si Mxico lo quiere que tenga que pelear. Mi vida se la ofrezco al cabo l me la ha dado y como buen soldado yo se la quiero dar.
MXICO LINDO
Chucho Monge
Voz de la guitarra ma, al despertar la maana quiere cantar su alegra a mi tierra mexicana. Yo le canto a sus volcanes a sus praderas y flores que son como talismanes del amor de mis amores. Mxico Lindo y Querido si muero lejos de ti que digan que estoy dormido y que me traigan aqu. Que digan que estoy dormido y que me traigan aqu Mxico lindo y querido si muero lejos de ti. Que me entierren en la sierra al pie de los magueyales y que me cubra esta tierra que es cuna de hombres cabales. Voz de la guitarra ma, al despertar la maana, quiere cantar su alegra a mi tierra mexicana.
74
Me gusta cantarle al viento porque vuelan mis cantares y digo lo que yo siento por toditos los lugares. Aqu vine porque vine a la Feria de las Flores; no hay cerro que se me empine ni cuaco que se me atore. En mi caballo retinto yo he venido de muy lejos, y traigo pistola en cinto y con ella doy consejos. Atraves de la montaa pa venir a ver las flores; aqu hay una rosa huraa que es amor de mis amores. Y aunque otro quera cortarla, yo la divis primero, y juro que he de robarla aunque tenga jardinero. Yo la he de ver trasplantado en el huerto de mi casa, y si sale el jardinero, "pues" a ver... a ver qu pasa.
75
CANCIN MIXTECA
L y M de T. Lpez Alavs
Qu lejos estoy del suelo donde he nacido! inmensa nostalgia invade mi pensamiento; y al verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento. Oh, tierra del sol suspiro por verte ahora que lejos yo vivo sin luz, sin amor. Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento.
LA CASITA
Manuel Jos Othn
Qu de dnde amigo vengo? De una casita que tengo ms abajo del trigal; de una casita chiquita, para una mujer bonita, que me quera acompaar. Tiene en el frente unas parras, donde cantan las cigarras y se hace polvito el sol; un portal hay en el frente, en el jardn una fuente, y en la fuente un caracol. Yedras la tienen cubiertas, y un jazmn hay en la huerta que las bardas ya cubri; en el portal una hamaca, en el corral una vaca, 76
y adentro mi perro y yo. Bajo un ramo que la tupe, la Virgen de Guadalupe est en la sala al entrar ella me cuida si duermo, me vela si estoy enfermo, y me ayuda a cosechar. Ms adentro est la cama, muy olorosa a retama, y limpiecita como usted; tengo tambin un armario, un espejo y un canario, que en la feria me merqu. Pos con todo y que es bonita, que es muy chula mi casita, siento al verla no s qu; me he metido en la cabeza que hay aqu mucha tristeza, creo que porque falta ust. Me hace falta all una cosa, muy chiquita y muy graciosa ms o menos como usted; pa que le cante al canario, eche ropa en el armario y aprenda lo que yo s. Si usted quere la convido, Pa que visite ese nido que hay abajo del trigal; le echo la silla a Lucero, que nos llevar ligero, hasta en medio del corral. Y si la noche nos coge y hay tormenta que nos moje tenga usted confianza en Dios, que en casa chica y extraa; no nos faltar la maa, pa vivir all los dos.
77
MI VIEJO AMOR
Fernndez Bustamante
Por unos ojazos negros igual que penas de amores, hace tiempo tuve anhelos, alegras y sinsabores. Y al dejarlos algn da me decan, as llorando: no te olvides vida ma, de lo que te estoy cantando. Que un viejo amor ni se olvida ni se deja; que un viejo amor de nuestra alma s se aleja pero nunca dice adis. Un viejo amor, de nuestra alma s se aleja pero nunca dice adis. Ha pasado mucho tiempo y otra vez vi aquellos ojos, me miraron con despego framente y sin enojos. Y, al notar ese desprecio de ojos que a m me lloraron pregunt si con el tiempo sus recuerdos se olvidaron. VOLVER, VOLVER
Fernando Z. Maldonado
Este amor apasionado anda todo alborotado por volver. Voy camino a la locura y aunque todo me tortura yo se querer. Nos dejamos hace tiempo, pero me llego el momento de perder, t, tenas mucha razn, le hago caso al corazn, y me muero por volver.
llegare hasta donde ests, yo s perder, yo s perder quiero volver, volver, volver.
LAS MAANITAS
Dominio publico
Estas son las maanitas que cantaba el rey David hoy por ser da de tu santo te las cantamos a ti. Despierta, mi bien despierta, mira que ya amaneci, ya los pajaritos cantan la luna ya se meti. Si el sereno de la esquina me quisiera hacer favor, de apagar su linternita mientras que baja mi amor. Ahora s, seor sereno le agradezco su favor, encienda su linternita que ya ha bajado mi amor.
AQUEL AMOR
Agustn Lara
Aquel amor que destroz mi vida, aquel amor que fue mi perdicin; donde andar la prenda ms querida donde andar aquel, aquel amor. Quiera la vida que el recuerdo de mis besos con fervor bendiga; que me consagre tan siquiera un pedacito de su corazn. Donde andar la prenda ms querida, donde andar aquel, aquel amor.
79
TI-PI-TI-PI-TIN
Mara Grever
Ladrn de amores me llaman por robarme tu cario, como un juguete que a un nio se le antojara al pasar. Con l me rob sus besos y un rizo de sus cabellos, pero me he enredado en ellos y no me puedo escapar. Tipitipitn, pititn, tipitipiton, tipitn, todas las maanas junto a su ventana canto esta cancin. Tipitipitn, pititn, tipitipiton, tipitn, y es slo el sonido del fuerte latido de mi corazn.
Adis, Mariquita linda, ya me voy porque t ya no me quieres como yo te quiero a ti. Adis, chaparrita chula, ya me voy para tierras muy lejanas y ya nunca volver. Adis, vida de mi vida, la causa de mis dolores, el amor de mis amores, el perfume de mis flores, para siempre dejar. Adis, Mariquita linda, ya me voy con el alma entristecida por la angustia y el dolor. Me voy porque tus desdenes, sin piedad han herido para siempre mi pobre corazn. Adis, mi casita blanca la cuna de mis amores. Al mirarte entre las flores, y al cantarte mis dolores, te doy mi postrer adis. 80
LA VALENTINA
Inti Illimani
Valentina, Valentina, yo te quisiera decir que una pasin me domina y es la que me hizo venir. Dicen que por tus amores la vida me han de quitar, no le hace que sean muy diablos yo tambin me s pelear. Si es porque tomo tequila maana tomo jerez, si porque me ves borracho maana ya no me ves. Valentina, Valentina, rendido estoy a tus pies, si me han de matar maana que me maten de una vez.
CARABINA
Genaro Nez
Con mi treinta, treinta me voy a listar y engrosar las filas de la rebelin para conquistar, conquistar libertad a los habitantes de nuestra nacin. Con mi treinta, treinta me voy a pelear y a ofrecer la vida en la revolucin, Si mi sangre piden, mi sangre la doy por los habitantes de nuestra nacin Carabinas treinta, treinta que cargamos los rebeldes que viva el seor Madero desde 1 de noviembre. Gritaba Francisco Villa Dnde te hallas Argumedo? Nos veremos en Bachimba, t que nunca tienes miedo. 81
Madre ma de Guadalupe, t me has de favorecer, para no rendir las armas hasta morir o vencer. Ya nos vamos pa Chihuahua Ya se va tu negro santo, Si me quebra alguna bala Ve a llorar al camposanto. SIETE LEGUAS
Graciela olmos
Siete leguas el caballo, que Villa ms estimaba, cuando oa silbar los trenes, se paraba y relinchaba, siete leguas el caballo, que Villa ms estimaba. Oye t Francisco Villa, Qu dice t corazn?, Ya no te acuerdas valiente, que tomaste paredn?, Oye t, Francisco Villa Qu dice tu corazn? En la estacin de Irapuato, cantaban los horizontes, all combati formal la brigada bracamontes en la estacin de Irapuato, cantaban los horizontes. Como a las tres de la tarde, silb la locomotora, arriba, arriba muchachos!, pongan la ametralladora, como a las tres de la tarde, silb la locomotora. Adis torres de Chihuahua, adis torres de cantera, ya vino Francisco Villa, a quitarles lo pantera, ya vino Francisco Villa, a devolver la frontera. 82
ADELITA
Felipe Alonso
En lo alto de la abrupta serrana, acampado se encontraba un regimiento, una moza que valiente lo segua locamente enamorada del sargento Popular entre la tropa era Adelita, la mujer que el sargento idolatraba, porque a ms de ser valiente era bonita, que hasta el mismo coronel la respetaba. Y se oa que deca aquel que tanto la quera: que si Adelita se fuera con otro la seguira por tierra y por mar si por mar en un buque de guerra, si por tierra en un tren militar.
Una noche en que la escolta regresaba conduciendo entre sus filas al sargento, y por la voz de una mujer que sollozaba, la plegaria se escuch en el campamento. Al orla, el sargento, temeroso de perder para siempre a su adorada, ocultando su emocin bajo el embozo, a su amada le canto de esta manera Y despus que trmino la cruel batalla y la tropa regreso a su campamento por las bajas que causara la metralla muy diezmado regresaba el regiment. Recordando aquel sargento sus quereres los soldados que volvan de la guerra ofrecindoles su amor a las mujeres entonaban este himno de la guerra. Y se oa que deca aquel que tanto la quera; y si acaso yo muero en campaa y mi cadver lo van a sepultar, Adelita, por Dios te lo ruego con tus ojos me vallas a llorar.
83
LA RIELERA
Samuel Lozano
El maquinista en camino siempre en su sitio va fiel cuando la locomotora va caminando en el riel. Toditos los garroteros y togoneros tambin llevan en riesgo su vida entre la ruedas del tren. Yo soy rielera, tengo mi Juan l es mi amado, yo su querer, siempre me dice cundo se va, adis mi rielera, ya se va tu Juan. Si porque me ven polainas piensan que soy militar, yo soy puro garrotero del ferrocarril central.
Traigo mi par de pistolas para salir a pelear, una es para mi querida la otra es para mi rival.
EL SINALOENSE
M. de Severiano Briseo
Desde Navolato vengo dicen que nac en el Roble me dicen que soy arriero por qu le chiflo y se para si les aviento el sombrero ya vern como repara Ay, ay, ay mam por Dios Por Dios que borracho vengo que me siga la tambora que me toquen el "Quelite" despus el "Nio Perdido" y por ltimo el "Torito" 84
pa' que vean como me pinto Ay, ay, ay ay mam por Dios Me dicen enamorado pero de eso nada tengo todos me dicen El negro un negro pero con suerte por qu si me salta un gallo no me le rajo a la muerte Ay, ay, ay ay mam por Dios Soy del mero Sinaloa donde se rompen las olas y busco una que ande sola y que no tenga marido pa' no estar comprometido cuando resulte la bola.
LA CUCARACHA
La cucaracha, la cucaracha, Ya no puede caminar; Porque no tiene, porque le falta Un cigarro pa fumar De mi barrio! La cucaracha, la cucaracha, Ya no puede caminar; Porque no tiene, porque le falta Un cigarro pa fumar Levanta una mano levanta la otra todas las cucas se ponen re locas levanta una mano levanta la otra, todas las cucas se ponen re locas. Mira la cuca como la baila ella me pone re loco cuando esta en tanga, cuando se agacha, cuando se amacha muvete mamita y goza. La cucaracha, la cucaracha ya no puede caminar por que le falta porque no tiene un cigarro pa fumar la cucaracha, la cucaracha ya no puede caminar porque le falta 85
porque no tiene la patita pa menear. De mi barrio.!!!! Levanta una mano levanta la otra todas las cucas se ponen re locas levanta una mano levanta la otra, todas las cucas se ponen re locas. Mira la cuca como la baila ella me pone re loco cuando esta en tanga, cuando se agacha, cuando se amacha muvete mamita y goza. La cucaracha, la cucaracha ya no puede caminar por que le falta por que no tiene un cigarro pa fumar la cucaracha, la cucaracha ya no puede caminar por que le falta porque no tiene la patita pa menear. De mi barrio.
GUADALAJARA
Pepe Guizar
Guadalajara, Guadalajara... Guadalajara, Guadalajara... Tienes el alma de provinciana hueles a limpia rosa temprana, a verde jara fresca del rio, son mil palomas tu casero, Guadalajara, Guadalajara hueles a pura tierra mojada. Ay ay ay ay! Colomito Lejano... Ay! Ojitos de agua hermanos, Ay! Colomitos inolvidables, inolvidables como las tardes en que la lluvia desde la loma no nos dejaba ir a Zapopan. Ay ay ay ay! Tlaquepaque Pueblito... Tus olorosos jarritos. Hacen ms fresco el dulce tepache junto a la birria con el mariachi que en los parianes y alfareras suena con triste melancola. 86
Ay ay ay ay! Laguna de Chapala... Tienes de un cuento la magia, Cuento de ocasos y de alborada s de enamoradas noches lunadas, quieta, Chapala, es tu laguna, novia romntica como ninguna. Ay ay ay ay! Zapopitan del alma, nunca escuch otras campanas como las graves de tu convento, donde se alivian mis sufrimientos Triste Zapopan, misal abierto donde son frailes mis sentimientos.
ATOTONILCO
J.J ESPIOZA
No te andes por las ramas uy, uy, uy, uy, uy uy camina trenecito que Atotonilco voy ya parece qu en la estacin da brinquitos mi corazn. En ese Atotonilco con naranjos en flor parecen las muchachas angelitos de Dios. Son ms lindas que una cancin de esas que son puro amor. Atotonilco tu cielo tienes belleza tranquila como un rayito de luna dormido en su quietud, son tus mujeres preciosas con florecitas hermosas como un ramito de rosas hermosas uy, uy, uy, uy.
87
AY, JALISCO NO TE RAJES! Ay! Jalisco, Jalisco, Jalisco t tienes tu novia que es Guadalajara muchacha bonita la perla ms rara de todo Jalisco es mi Guadalajara. Y me gusta escuchar los mariachis cantar con el alma sus lindas canciones or como suenan esos guitarrones y echarme un tequila con los valentones. Ay Jalisco no te rajes! me sale del alma gritar con calor abrir todo el pecho pa`echar este grito: qu lindo es Jalisco palabra de honor!
Pa mujeres Jalisco primero lo mismo en los altos que haya en la caada mujeres muy lindas, rechulas de cara, as son las hembras de Guadalajara. En Jalisco se quiere a la buena porque es peligroso querer a la mala por una morena echar mucha bala y bajo la luna cantarle en Chapala. Ay Jalisco, Jalisco tus hombres son muy machos y muy cumplidores valientes y ariscos y sostenedores no admiten rivales en cosas de amores. Es tu orgullo tu traje de charro traer tu pistola fajada en el cinto, tener tu guitarra pa echar mucho tipo y a los que presumen quitarles el hipo.
88
COCULA
Jorge Negrete
De esa tierra de Cocula que es el alma del mariachi vengo yo con mi cantar voy camino a Aguascalientes a la feria de San Marcos a ver lo que puedo hallar. Traigo un gallo muy jugado para echarlo de tapado con algn apostador y tambin traigo pistola por si alguno busca bola y me tilda de hablador. De Cocula es el mariachi de Tecalitln los sones de San Pedro su cantar de Tequila su mezcal y los machos de Jalisco afamados por entrones para eso traen pantalones. Vengo en busca de una ingrata de una joven presumida que se fue con mi querer traigo ganas de encontrarla pa ensearle que de un hombre no se burla una mujer. Se me vino de repente dando pie paque la gente murmurara porque s pero a ver hoy que la encuentre y quedemos frente a frente qu me va a decir a m.
89
EL MARIACHI
Pepe Guizar
Al mariachi de mi tierra de mi tierra tapata voy a darle mi cantar. Arrullada por sus sones se meci la cuna ma se hizo mi alma musical. Sus violines y guitarras en las quietas madrugadas son un dulce despertar. Alma virgen del mariachi cuando escucho tus cantares siento ganas de llorar. El mariachi suena con alegre son oye, como alegra! canta mi cancin. (Se repite) Suena el arpa vieja suena el guitarrn el violn se queja lo mismo que yo. (Se repite) Son sus torres catedrales Como blancos alcatraces Alcatraces al revs. Es san Juan de Dios mi barrio, monto en pelo y bebo en jarro y el tequila es mi mujer. El sombrero ancho es mi lujo los mariachis son mi gusto pa cantarle a quien yo s. Hay Tepatitln bonito! Hay los altos de Jalisco donde somos los de ley!
VIVA MXICO, SU MSICA Y SUS BAILES ! Concurso de Danza Folklrica: El Consejo Tcnico del Sector I en San Luis Potos, promoviendo la Msica Tradicional Mexicana. (mayo, 2011)
90
ELLA
Jos Alfredo Jimnez
Me cans de rogarle me cans de decirle, que yo sin ella de pena muero, ya no quiso escucharme, si sus labios se abrieron, fue pa' decirme ya no te quiero. Yo sent que mi vida se perda en un abismo profundo y negro como mi suerte. Quise hallar el olvido al estilo Jalisco pero aquellos mariachis, y aquel tequila me hicieron llorar. Me cans de rogarle. con el llanto en los ojos alc mi copa y brind por ella, no poda despreciarme era el ltimo brindis de un bohemio por una reina. Los mariachis callaron, de mi mano sin fuerza cay mi copa sin darme cuenta. Ella quiso quedarse cuando vio mi tristeza pero ya estaba escrito que aquella perdiera su amor.
OJOS TAPATIOS
Fernando Velzquez
No hay ojos ms lindos, en la tierra ma, que los negros ojos, de una tapata. Miradas que matan, ardientes pupilas, noche cuando duermen, luz cuando nos miran. 91
En noche de luna, perfumes de azares, en el cielo estrellas y tibios los aires, y tras de la reja, cubierta de flores, la novia que espera, temblando de amores, s! Al ver esos ojos que inquietos esperan, apagan sus luces, las blancas estrellas. Los aires esparcen aromas mejores, y todas las flores suspiran de amor. Por una mirada, de tan lindos ojos, estrellas y flores, padecen de hinojos. Los aires suspiran, el cielo se apaga, y en el alma vaga, la queja, de amor PELEA DE GALLOS EN SAN MARCOS
Juan S. Garrido
Gritando; Silencio, seores! Y ntrenle a la partida! Llmenla corredores! Zacatecas contra Morolen! Cien al giro, parejo! Vengan los gallos! A la feria de San Marcos del mrito Aguascalientes, van llegando los valientes con su gallo copetn y lo traen bajo del brazo al solar de la partida Pa' jugarse hasta la vida con la fe en un espoln. Linda la pelea de gallos con el pblico bravero, con sus chorros de dinero 92
y los gritos del gritn. Retozndonos el gusto con tequila y cantadoras que son puro corazn! Ay, fiesta bonita!, Hasta el alma grita con todas sus fuerzas: Viva Aguascalientes! Que su feria es un primor! (Gritando) Ya la chica se hizo grande! Y a ver quen quiere tronchao! fuera gallos y pastores! Hay pelea! Cierren las puertas!, silencio, seores! Ya comienza la pelea las apuestas ya casadas, las navajas amarradas centelleando bajo el sol.
Cuando sueltan a los gallos temblorosos de coraje, no hay ninguno que se raje para darse un agarrn.
Con las plumas relucientes y aventando picotazos, quieren hacerse pedazos, pues traen ganas de pelear y en el choque cae el giro sobre el suelo ensangrentado Ha ganado el colorado que se pone ya cantar!.
93
AMMONOS
Miguel M Flores
Buscaba mi alma, con afn t alma, buscaba yo la virgen que a mi frente, tocaba con sus labios dulcemente, en el febril insomnio del amor. Buscaba yo la mujer, culida y bella que en sueos, me visita desde nio, para partir con ella m cario, para partir con ella mi dolor. Como en la sacra soledad del templo, sin ver a Dios, se siente su presencia, yo present en el mundo tu existencia, y como a Dios sin verte te adore. Ammonos, mi bien, en este mundo, donde lagrimas tantas se derraman, las que vierten quizs los que se aman tiene un no s qu de bendicin. Amar es empapar el pensamiento, con la fragancia del Edn perdido, amar, amar es llevar herido, con un dardo celeste el corazn. Es tocar los dindeles de la gloria, es ver tus ojos, es escuchar tu acento, Es en el alma llevar el firmamento, y es morir a tus pies de adoracin.
LA BAMBA Richie Valens Para bailar la bamba, se necesita una poca de gracia, y otra cosita. Y arriba y arriba y arriba ir yo no soy marinero, por ti ser. Que tiln, que tiln, tiln, tiln replican las campanas de Medelln, que tiln ,que tiln, tiln, tiln toditas las campanas replicaran. 94
Para subir al cielo Se necesita una escalera Grande y otra chiquita. La jarocha que quiero es una morena por que baila la bamba que es cosa buena. Si me quieres nia feliz ser y contigo muy pronto me casar. Cada vez que te digo que eres hermosa se te pone la cara como de rosa. T te estabas ahogando yo te salv dominando las olas por tu querer. El cangrejo camina siempre patrs por tu amor de cabeza yo suelo andar.
SERENATA HUASTECA Jos Alfredo Jimnez Canto al pie de tu ventana paque sepas que te quiero t a m no me quieres nada pero yo por ti me muero. Dicen que ando muy errado que despierte de mi sueo, pero estn equivocados por qu yo he de ser tu dueo. Que voy a hacer, si de veras te quiero; yo te ador y olvidarte no puedo. Dicen que paconseguirte necesito una fortuna; que debo bajarte el cielo las estrellas y la luna. Yo no bajar la luna ni las estrellas tampoco 95
y aunque no tengo fortuna me querr poquito a poco. Mi corazn te ha escogido y llorar no quiero verlo, ya el pobre mucho ha sufrido ora tienes que quererlo. ACUARELA POTOSINA
Yo soy de san Luis Potos y es mi barrio San Miguelito del centro de Mxico soy soy por Dios, corazn todito. Yo soy de san Luis Potos el nopal dibujo enterito donde el guila paro y su estampa dibujo en el lienzo tricolor. Yo soy de san Luis Potos vecino de diez estados de nuevo Len y Quertaro y Jalisco soberano.
De alegre Aguascalientes que es famosas desfilando a la feria de San Marcos voy contento ao tras ao. Buen amigo es Guanajuato, buen amigo es Guanajuato colonial y blasonado hay larara, larara. Vecino de Tamaulipas de Coahuila y zacatecas como Hidalgo y Veracruz San Luis tiene su huasteca.
96
TAMPICO HERMOSO
M. LOZANO
Tampico hermoso, oh puerto tropical, t eres la dicha de todo mi pas y por doquiera de ti me he de acordar, por tu tesoro al pobre haces feliz. Son tus campias petroleras un primor, miles de obreros ah encuentran proteccin, con las riquezas que tienes en derredor eres orgullo de todita la nacin. Mata Redonda, Chinampa y Amatln, Conzacamisco, Potrero y Cerro Azul, estn rodeados de pozos sin contar, siendo un conjunto de gran exentritud. Todo el tesoro petrolero del pas est situado en tierra de Veracruz, pues desde Tuxpan hasta Pnuco tambin miles de antorchas petroleras dan su luz. Como en un sueo, por medio de esta rima al gran Tampico, lo voy a dibujar, desde Altamira, El guila y Cecilia, hasta rbol Grande, La Unin y Miramar. Adis la aduana, con el muelle y la estacin, mi vieja fuente del antiguo Tames, adis la milpa de ese barrio de la Unin, donde las horas me pasaba tan feliz. Adis colonias del guila y La Barra, Plaza Alegre y Parque Nacional, donde las horas felices me pasaba y sus recuerdos que no podr olvidar. Ya me despido de este puerto sin igual, slo Dios sabe si algn da yo volver y de Tampico por siempre me he de acordar y mientras viva mis recuerdos le enviar.
97
QU CHULA ES PUEBLA!
Rafael Hernndez
Qu chula es Puebla, que linda con sus mujeres hermosas que tienen cara de rosa y tienen labios de guinda.. Qu chula es Puebla, que linda qu linda, que chula es Puebla, qu chula es Puebla, qu linda, qu linda, que chula es Puebla. Trozo de cielo en la tierra esa es mi Puebla bonita esa es mi tierra bendita que tantas joyas encierra. Puebla, tcita de plata, cuando no piso tu suelo, es tan grande mi desvelo, que la nostalgia me mata. Qu bellos son tus altares, mi hermosa Puebla querida, por quien dara la vida como te doy mis cantares. Puebla bonita y brava, por tu leyenda y tu historia Puebla cubierta de gloria, linda Puebla, tierra ma.
CORRIDO DE CHIHUAHUA
Felipe Bermejo
Yo soy del mero Chihuahua del mineral del Parral, y escuchen este corrido que alegre voy a cantar Qu bonito es Chihuahua!. Parral Chihuahua Eres mi tierra nortea, india vestida de sol brava como un len herido, dulce como una cancin Qu bonito es Chihuahua! Lindas las noches de luna 98
arrulladas con sotol que por all por la junta me paseaba con mi amor Qu bonito es Chihuahua! Las fiestas de Santa Rita del noble y viejo real, que tienen sabor aejo y alegre tradicional Qu bonito es Chihuahua! La cascada Basiasichi es como lluvia de plata, donde me iba por las tardes a pasearme con mi chata. Qu bonito es Chihuahua!. Para valiente mi tierra, para manzanas el valle asaderos Villa Ahumada y de la sierra la carne. Qu bonito es Chihuahua! Esas liebres orejeras y los pinos de Majalca y el gran ganado llamado cara blanca de Chihuahua. Qu bonito es Chihuahua!
Las ferias de Santa Rosa plata y oro del Parral las grullas y los venados esa es mi tierra natal. Qu bonito es Chihuahua!. Ya me voy ya me despido no se les vaya a olvidar pa gente buena Chihuahua que es valiente, noble y leal. El Cerro de la Silla, en Monterrey, N.L. CORRIDO DE MONTERREY
Severiano Briseo
Tengo orgullo de ser del Norte del mero San Luisito por que ay, es Monterrey. De los barrios el ms querido por ser el ms reinero s seor, 99
barrio donde nac. Y es por eso, que soy norteo de esa tierra de ensueo que se llama Nuevo Len. Tierra linda que siempre sueo y que muy dentro llevo si seor llevo en el corazn. Desde el cerro de la silla diviso el panorama cuando empieza a anochecer De mi tierra linda sultana y que lleva por nombre si seor Ciudad de Monterrey.
TEHUANTEPEC
Pepe Guizar
Trpico clido y bello Istmo de Tehuantepec. Msica de una marimba, maderas que cantan con voz de mujer. Msica de una marimba maderas que cantan con voz de mujer. Tehuana la de la piel tostada Tehuana la de la voz timbrada. Te cubres con encajes, bordan tu traje flores de seda pareces una virgen que de un retablo se desprendiera. Tehuana la del alma suriana mujer de encajes que bailas de la marimba al son. Preciosa rumbosa Virgen de mis amores de seda y sol. Traje tpico del Istmo de Tehuantepec
100
LA LLORONA
Luis Martz
Salas de un templo un da, llorona cuando al pasar yo te vi hermoso huipil llevabas, llorona que la Virgen te cre. Ay de mi llorona!, llorona, llorona de ayer y hoy ayer maravilla fui, llorona y ahora ni sombra soy. Dicen que no tengo duelo llorona por qu no me ven llorar hay muertos que no hacen ruido llorona y es ms grande su penar.
Ay de mi llorona!, llorona, llorona llvame al ro tpame con tu rebozo, llorona porque me muero de fro tpame con tu rebozo. llorona porque me muero de fro. Todos me dicen el negro, llorona negro pero carioso yo soy como el chicle verde llorona picante pero sabroso. Hay de mi llorona, llorona llorona de azul celeste y aunque la vida me cueste llorona no dejare de quererte. Si al cielo subir pudiera, llorona, las estrellas te bajara la luna a tus pies pusiera llorona con el sol te coronaria. Ay de mi llorona, llorona llorona de negros ojos ya con esta se despide llorona tu negrito soador.
La Llorona
101
Ante noche fui a tu casa, tres golpes le di al candado t no sirves para amores, tienes el sueo pesado.
Ay! Zandunga , Zandunga mam por Dios. Zandunga, no seas ingrata, mam de mi corazn.
Me ofreciste acompaarme desde la iglesia a mi choza, pero como no llegaste tuve que venirme solo.
A orillas del Papaloapan me estaba baando ayer, pasaste por las orillas y no me quisiste ver. Estaban dos tortolitas arrullndose en su nido, y por ms luchas que te hice te hiciste desentendida.
Mosquito no mortifiques con tus cantos mal sonantes, si me cantas no me piques, si me picas no me cantes.
102
EL RELOJ
Roberto Cantoral
Reloj no marques las horas, porque voy a enloquecer ella se ira para siempre cuando amanezca otra vez. Noms nos queda esta noche para vivir nuestro amor y tu tic-tac me recuerda mi irremediable dolor. Reloj detn tu camino porque mi vida se apaga ella es la estrella que alumbra mi ser yo sin su amor no soy nada. Detn el tiempo en tus manos haz esta noche perpetua para que nunca se vaya de mi para que nunca amanezca.
SABOR A MI
lvaro Carrillo
Tanto tiempo disfrutamos de este amor nuestras almas se acercaron tanto as que yo guardo tu sabor pero t llevas tambin, sabor a m. Si negaras mi presencia en tu vivir bastara con abrazarte y conversar tanta vida yo te di que por fuerza tienes ya, sabor a m. No pretendo, ser tu dueo, no soy nada yo no tengo vanidad de mi vida, doy lo bueno, soy tan pobre que otra cosa puedo dar. Pasarn ms de mil aos, muchos ms yo no s si tenga amor, la eternidad pero all tal como aqu, en la boca llevars, sabor a m.
103
MORENITA MA
Armando Villareal
Conoc a una linda morenita y la quise mucho, por las tardes iba enamorado y carioso a verla al contemplar sus ojos mi pasin creca, y morena, morenita ma, no te olvidar. Yo le dije que de ella tan solo estaba enamorado, y mi amor fue tan grande y tan grande que nunca se acaba Cuando a solas pienso en ella mucho ms la quiero, Ay morena, morenita ma no te olvidar. Hay un amor muy grande que existe entre los dos ilusiones blancas y rosas como la flor un cario y un corazn que siente y que ama si no me olvidas siempre felices seremos los dos.
(se repite)
104
EJERCICIOS DE VOCALIZACIN
1-PASA EL BATALLN. I- Pasa el batalln II -Pasa el batalln pim pim pom. III-Soy un soldadito que toca el tambor. 2-AY QUE LINDO DA! I-Ay qu lindo da II- cuanta alegra III- una meloda IV-voy a cantar 3-EN LA RAMA DEL NOGAL I- En la rama de nogal II-canta y trina un zorzal III-tra la la la la la la la la la la la IV-tra la la la la la la 4- SIEMPRE CANTANDO VOY UNA CANCION I-siempre cantando voy una cancin II-llevo la msica llevo la msica III-llevo la msica en el corazn. 5-SE OYEN LAS RONDAS QUE CANTAN LOS NIOS I-Se oyen Las rondas que cantan los nios II-Los pjaros en el bosque el agua corriendo al mar, III-El viento que sopla en las ramas tambin a coro cantara. 6-EL VERANO HA LLEGADO I-El verano ha llegado II-Vamos todos a celebrar; III-A jugar en la ribera IV- A baarnos en el mar
105
7-DE MI PUEBLO MUY TRISTE ME VOY LAS MONTAAS YA LEJOS DEJE I- De mi pueblo muy triste me voy las montaas ya lejos dej. II-Y los arboles altos me van diciendo adis nunca ms los ver florecer.
8-BELLAS MELODAS ENTONAN LOS VIOLINES I- Bellas melodas entonan los violines II-Primeros segundos preprense para tocar. III-El clarinete dulcemente toca dua dua clarin, el clarinete dulcemente toca dua du. IV-La trompeta resuena pa pa pa pa ra ra pa pa pa pa pa ra ra (bis) V-Bim bom suena el coro Bim bom bim bim (bis) VI-Tan sol dos notas tocan los Timbales:Sol do do sol Sol sol sol sol do (bis) 9-FANTES AQU LOS ELEFANTES I-Fantes aqu los elefantes II-Guros aqu bailan canguros III-Ansos qu bailan los gansos IV-Atos aqu bailan los patos. 10-ZUM GALI GALI GALI ZUM GALI GALI I- Zum gali gali gali zum gali gali II-Abodak leman echalu echalu leman abodak. 11- LA CHOMBITA I-La chombita se muri Se muri de sarampin Y el chombito le lloraba debajo de un pabelln, Isabel. II- Yo soy la viudita de Santa Isabel Me quiero casar y no hallo con quien el mozo del cura me mando un papel y yo le mande otro con Santa Isabel. III- Pobrecita huerfanita sin su padre y sin su madre la echaremos a la calle A llorar su desventura. CORO:Brinca chombita sigue brincando que tus me estn gustando. IV-Zum zum zum zum zum Zum zum zum zum zum (bis) 106
12- QUE BONITA ES LA TARDE ES LA TARDE I- Que bonita es la tarde es la tarde II-Cuando tocan las campanas las campanas. III-Din don din don din don. 13-CIELOS Y TIERRA PASARAN I- Celos y tierra pasaran II-Mas nuestra msica nuestras canciones. III-Eternamente perdurn.
14- MAR OBRA DE DIOS I-Mar obra de Dios. II-TU que quitas pena y dolor. Mar, oh mar oh mar inmenso y bello mar. III- Una de dola de tela canela Sumbaca tabaca de vira virn Cuenta las horas que ya mero son. 15- TODOS DICEN QUE EL REIR SIEMPRE HACE BIEN I- Todos dicen que el rer siempre hace bien II-Rer bien es alegra Nos hace feliz. III-Jo j ojo jo jo. 16-SHALOM KHAVERIM I- shalom khaverim II- shalom khaverim III- shalom shalom Lehi traot lehi traot
107
POEMARIO
Aviso urgente
Necesitamos sin falta:
Un ejrcito pacfico y unido que crea en el valor de las pequeas cosas. Gente que haga historia y no se deje arrastrar por los hechos. Corazones desarmados en un mundo lleno de guerra. Almas magnnimas en una sociedad interesada. Espritus fuertes en un siglo de mediocridad. Ms obreros y menos personas que critiquen. Ms ciudadanos que digan: Intentar hacer algo y menos que afirmen: Es imposible. Un nmero mayor de personas audaces que se lancen al fondo del problema para resolverlo y de un nmero menor de fatalistas instalados en la omisin. Ms amigos que trabajen con nosotros y menos demoledores que solo notan los defectos. Ms personalidades que perseveran y menos colegas que comienzan y nunca acaban. Rostros ms sonrientes y frentes menos fruncidas. Compaeros pisando firme la realidad y menos soadores colgados de las nubes de la ilusin. Necesitamos urgentemente y sin falta una floresta de manos bienhechoras encendiendo un fsforo, haciendo callar el pesimismo de la multitud. Un fsforo en la mano; pequeo pero tan importante! Pequeo, insignificante, pero que ilumine, disipando la oscuridad
108
Porque, vale ms encender una luz, que maldecir la oscuridad y de nada sirve ser antorcha, si no vas a alumbrar el sendero por el que caminas.
Ese amor, como con los hijos, se expresa al corregir los males que padecemos y al promover los valores que nos enaltecen. Hay quienes ese amor lo demuestran en el servicio pblico, en el magisterio, otros con obras de beneficencia. Algunos lo entienden generando empleo, o lo demuestran cumpliendo con su trabajo diario, con orgullo y dedicacin. Existen personas que dedican su tiempo a defender al desvalido, mientras otras ven el futuro y dedican su vida y sus emociones a la cultura. Amor por Mxico! es mucho ms que un sentimiento patriotero. Amor por Mxico es el que nos hace sentirnos orgullosos de los triunfos de nuestros hermanos, pero al mismo tiempo, no funda el orgullo nacional en las piernas de algn deportista. Cada uno tiene su forma de amar a Mxico, y su forma de expresarlo. Usted! Detngase a pensar! y Haga algo! Nada espectacular, nada del otro mundo, simplemente algo que nos haga dar a todos un paso, aunque sea pequeo, pero siempre hacia adelante. Porque ir hacia adelante es amar a Mxico. (Jos p. Quiroga)
110
111
Te busqu en el taller donde los hombres son manchas de overoles bajo el cielo y donde entonan sin cesar los yunques el himno vigoroso del esfuerzo. Pero no te encontr, te me perdiste entre los overoles y el acero. Quise hallarte en el linde del ejido que escritur Zapata a mis abuelos, donde el hombre y el buey pacientemente, laboran los surcos paralelos. Pero no te encontr, te me perdiste entre el surco, el buey y los aperos. Cansado de buscarte patria ma por caminos, veredas y senderos en talleres, desfiles y tribunas; entre sables, fusiles y sargentos. Sin poderte encontrar, perdida siempre en la comba lejana de los cielos Me sent a descansar frente a una escuela de humildes muros y de pobre techo, y ah escuch de labios infantiles la sagrada leccin del alfabeto. Son el minuto de tan larga espera, en la limpia cartula del tiempo y por fin te encontr patria querida sin sables, sin fusiles, sin sargentos sin las espadas de los coroneles y el tributo grito a tus muertos. Te hall entre la sonrisa de los nios y en la voz paternalde los maestros
El guila y la serpiente, smbolos fundacionales de la Patria
112
Te contagias de auroras que te cantan. Y todo el bosque se te vuelve carne! Y todo el hombre se te vuelve selva! Mxico, creo en ti porque nac de ti como la flama es compendio del fuego y de la brasa; porque me puse a meditar que existes en el suelo y materia que te forman y en el delirio de escalar montaas. Mxico, creo en ti porque escribes tu nombre con la equis que algo tiene de cruz y de calvario; porque el guila brava de tu escudo se divierte jugando a los volados con la vida, y a veces con la muerte. Mxico, creo en ti porque creo en los clavos que te sangran y en las espinas que hay en tu corona y en el mar que te aprieta la cintura para que tomes en la forma humana hechura de sirena en las espumas. Mxico, creo en ti porque si no creyera que eres mo el propio corazn me lo gritara y te arrebatara con mis brazos a todo impulso de volverte ajeno, sintiendo que a m mismo me salvaba! Mxico, creo en ti porque eres el alto de mi marcha, el punto de partida de mi impulso. Mi credo, Patria, tiene que ser tuyo, como la voz que salva y como el ancla!
114
1843 La Junta Nacional Legislativa elabora las bases orgnicas. 1844 Interpretacin de un himno por el onomstico del presidente Santa Anna. 1846 Declaracin de guerra por el Congreso de Washington a Mxico. 1848 Firma del Tratado de Paz, Amistad y Lmites entre Mxico y Estados Unidos. Expedicin de la convocatoria por la Academia de San Juan de Letrn para la composicin de un himno nacional y adjudicacin del premio a Andrs Davis Bradburn. El pianista austriaco, de origen judo, Henri Hertz, compone una marcha nacional que ofrece a la Junta Patritica de la Ciudad de Mxico. Estreno de la Marcha Nacional de Henri Hertz en el Teatro Nacional. 1849 Antonio Lpez de Santa Anna gira instrucciones para convocar a un certamen para hacer un canto a la patria. 1850 En el teatro Santa Anna, el presidente general Jos Joaqun Herrera escucha un canto de himno nacional. 1851 Se ofrece un himno nacional al presidente general Mariano Arista en el Teatro Santa Anna. 1852 Estreno de la Marcha de Max Martzek. 1853 El Ministerio de Fomento, Colonizacin, Industria y Comercio expide la convocatoria publicada el 14 de noviembre en el Diario Oficial mediante la cual invita a poetas y compositores a la elaboracin de un himno nacional. Inocencio Pellegrini elabora himno en honor a Santa Anna. En el Teatro Nacional se canta la composicin de Alejo Infante intitulada Himno Nacional, dedicada al General Santa Anna 1854 Comunicacin del texto ganador del Himno Nacional elaborado por Francisco Gonzlez Bocanegra. Comunicacin de la composicin musical ganadora del Himno Nacional presentada por Jaime Nun Roca. Primera interpretacin del Himno Nacional Mexicano en el Teatro Santa Anna. En el saln de actos del Colegio de Minera se interpreta un himno nacional dedicado a Santa Anna. La compaa de Carvajal de Botessini interpreta el Himno Nacional. La compaa Massn y Coro en el Teatro Oriente interpreta el Himno Nacional. La compaa italiana de pera en el Teatro Oriente de Mxico estrena la marcha nacional con motivo del cumpleaos de Santa Anna. Jaime Nun hace dos ediciones del Himno Nacional, una para canto y piano, a dos voces (tenor y bajo), y otra en partitura para banda militar. En el peridico independiente El Nacional, publicado en la Ciudad de Mxico, Guanajuato se entera del nombre del ganador en el certamen a la mejor composicin de la letra del Himno Nacional. 1855 El C. Licenciado Manuel Doblado, Gobernador Interino del Departamento de Guanajuato, emite circular que comunica el triunfo del Plan de Ayutla. 1857 Mxico se inscribe en la Guerra de Reforma. Instauracin del Plan de Tacubaya. Benito Jurez se traslada a Guanajuato donde establece su gobierno.
116
1858 El Presidente Jurez lanza su memorable manifiesto de cooperacin y salvacin a nuestra Patria. 1859 En la Loma de las nimas, en los alrededores de Silao, se derrota de manera definitiva a los conservadores. 1860 Se publican las Leyes de Reforma en Guanajuato. 1861 Instalacin del Congreso Constituyente de Guanajuato. Nueva publicacin de la Constitucin Poltica del Estado. 1862 La Junta Patritica Central de Guanajuato emite un comunicado a sus habitantes alentando la defensa nacional. Adheridos al postulado patritico nacional, los guanajuatenses se pronuncian a travs de sus legisladores en la Sala de Sesiones del H. Congreso del Estado. 1863 El gobernador Manuel Doblado lanza una proclama a los ciudadanos guanajuatenses por la lucha de la Independencia. 1864 Maximiliano pronuncia un discurso dentro de las festividades de las Fiestas Patrias en Dolores Hidalgo. Comunicado de Mariano Becerra, prefecto municipal de Guanajuato, a los habitantes de la capital del Estado para festejar el aniversario de la Independencia. 1867 Gabino Barreda pronuncia su Oracin Cvica en la capital de Guanajuato. 1868 Interpretacin del Himno Nacional en el Teatro Principal, antes conocido como El Corral de las Comedias en Guanajuato. Lucio Marmolejo pronuncia un discurso en el saln principal del Congreso de la capital, aludiendo a los acontecimientos y vicisitudes de la Patria Mexicana en su lucha por lograr la Independencia poltica. 1872 Muerte de Benito Jurez. 1875 Surgen manifestantes conocidos como los Cristeros provocadores de motines y movimientos inspirados por el clero. 1877 Se entona el Himno Nacional al general Porfirio Daz quien entra triunfante a la ciudad de Mxico. Porfirio Daz visita por primera vez la ciudad de Guanajuato y es recibido con la solemnidad oficial. 1883 Disposicin de que le Himno nacional solo se toque en actos oficiales o prohibindose hacerlo en cualquier otra ocasin. 1889 Se canta el Himno Nacional con motivo de conmemorar el aniversario luctuoso de Benito Jurez en Valle de Santiago. Se interpreta el Himno Nacional con motivo de la muerte de Lerdo de Tejada quien es sepultado en el panten de Dolores de la ciudad de Mxico. 1891 La Secretara de Guerra y Marina emite una circular en donde se prohibe el uso del Himno Nacional fuera de los casos especificados por la Ley. 1897 Interpretacin del Himno Nacional en el evento cultural del Colegio de Guanajuato. 1901 Jaime Nun es invitado en Nueva York para dirigir el Himno Nacional en las fiestas patrias para los residentes mexicanos en Estados Unidos. 1903 Interpretacin del Himno Nacional con motivo de la Inauguracin del Teatro Jurez y del Palacio del Congreso de Guanajuato. 1906 Interpretacin del Himno Nacional en Guanajuato con motivo del Primer Centenario del Natalicio del C. Lic. Benito Jurez. 1909 El Ministro de Mxico en Londres solicita a la Secretara de Relaciones
117
Exteriores la partitura del Himno Nacional, lo que motiv la introduccin en forma contrapuntstica de la Marcha Dragona Mexicana en la msica del Coro. 1910 Madero asume provisionalmente la Presidencia de la Repblica. La renuncia del general Daz y el nombramiento de Castelazo como gobernador de Guanajuato, propicia una recomposicin de las alianzas entre las facciones maderistas con el Plan de San Luis. 1916 Decreto de Venustiano Carranza para que el guila mostrara el perfil izquierdo. 1917 Promulgacin de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos. Bandera con el escudo y colores actuales. 1921 Se incluye el Himno Nacional en un programa de la Junta patritica para honrar a los iniciadores y consumadores de la Independencia nacional en el Estado de Guanajuato. 1934 Decreto que fij la forma definitiva del Escudo Nacional. El general Rafael E. Melgar inicia las festividades de rendir honores a la bandera. 1937 Se conmemora pblicamente el da de la bandera ante el monumento del general Don Vicente Guerrero y se establece el Da de la Bandera. 1940 El general Lzaro Crdenas instituye el da 24 de febrero como Da de la Bandera. 1942 Se emite decreto en el que se declara oficialmente el Himno Nacional. 1943 Se publica en el Diario Oficial las caractersticas musicales de la obra y de las estrofas. 1954 Edicin del libro Mxico en un Himno de J. Cid y Mulet. Conferencias dictadas por el Dr. Jess C. Romero con motivo de la difusin del Himno Nacional. 1961 Publicacin del libro Verdadera Historia del Himno Nacional Mexicano del Dr. Jess C. Romero. 1967 Decreto para la reglamentacin del uso de los smbolos nacionales. Se establece la ley que modifica las disposiciones de 1942. 1968 Publicacin de la Ley sobre las Caractersticas y el Uso del Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales. 1983 Decreto de la reglamentacin del uso de los smbolos patrios. 1984 Promulgacin de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales que abroga la Ley publicada en 1968. Publicacin de la letra oficial del Himno Nacional en el Diario Oficial de la Federacin. 1991 Publicacin de primera modificacin a la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales en el Diario Oficial de al Federacin. 1995 Pubicacin de la segunda modificacin a la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales en el Diario Oficial de la Federacin. 2004 150 Aniversario de la Interpretacin del Himno Nacional Mexicano.
118
119
El Lic. Juan Antonio Martnez Martnez Srio. De Educacin, felicitando a los alumnos ganadores estatales, 2011.(15 de septiembre,2011)
FELICITACIN ESPECIAL A LOS ALUMNOS GANADORES NACIONALES EN EL CONCURSO DE EXPRESIN LITERARIA SOBRE LOS SMBOLOS PATRIOS,2011.
Alumnos ganadores nacionales y profesores acompaantes (de Prim. Gral., Indgena y Conafe) a su regreso de la ceremonia de Premiacin de la Cd. de Mxico. ( foto: 17 septiembre, 2011.)
120
Eplogo.
Apreciados maestras y maestros, esperamos que una vez concluido el curso de capacitacin respaldado en los contenidos de la presente antologa, se haya logrado un fortalecimiento importante en tus competencias didcticas enfocadas al trabajo con los alumnos. Que se haya conseguido un crecimiento trascendental en tu sentido de identidad y pertenencia, que al fin de cuentas te lleve a contagiar a los nios que da a da estn frente a ti, de un sentido de patriotismo, de un entusiasmo pleno de orgullo y deseos de acrecentar su civilidad y su amor por sus propias races, un amor fundado en el conocimiento analtico, crtico y reflexivo. A una mayor civilidad habr sin lugar a dudas una mejor convivencia, lo que se traduce en una mejor sociedad, un mejor pas para vivir. Como lo pudiste constatar, en esta antologa se volcaron ideas, datos, ancdotas, vivencias y experiencias reunidas por los recopiladores con una gran conviccin y pasin por nuestro Mxico, conscientes de que es la escuela a travs de una educacin efectiva, la institucin con ms posibilidades de influir positivamente para el cambio social y debe rescatar su misin propositiva, desde luego con la intencin no nicamente de cumplir, sino de aportar un extra, de satisfacer necesidades en cuanto a material de apoyo haya necesidad. Creemos que ha quedado bien clara la idea en lo concerniente a que, a travs de este curso y de este material impreso se pretende llegar al alumnado teniendo como motivo los concursos de Interpretacin del Himno Nacional Mexicano, de Msica Tradicional Mexicana y de Redaccin de Textos Literarios sobre Smbolos Patrios; pero concibindolos sobre todo como eso: un magnfico medio didctico para acrecentar valores, para fortalecer la identidad particular, social y sobre todo nacional de cada nio, en forma tal que a travs de ello se logre una verdadera formacin integral. Por ello, una vez concluido este curso-taller, recuerda maestra y maestro: no es lo mismo instruir que educar, para solo instruir, ah tienes la opcin de la memorizacin, de los procedimientos fros y cuadrados. Para educar aqu tienes la posibilidad de la sensibilizacin, de la afectividad, del acrecentar en cada uno de tus alumnos su autovaloracin a travs de hacerlos saber parte importante de su grupo escolar, de su escuela, de su Patria Mexicana.
121
NOTAS:
122
NOTAS:
123