Relaciones humanas Educacin y modales

Los ingleses suelen decir: "los modales hacen al hombre"

Introduccin Qu es urbanidad? Cmo es nuestro comportamiento? El hombre es lo que parece ser; la apariencia es, con pocas excepciones, un reflejo del alma; y que en el mundo se nos trate con respeto o se nos mire con desprecio, depende de nosotros mismos. Los buenos modales son el arte de la simpata y nos permiten ser agradables hacia los dems. Sin embargo la idea de mostrarnos simpticos no debe hacernos ridculos. Las buenas costumbres deben observarse en casa de tal modo que llegue a ser un acto. La regla fundamental de la urbanidad es evitar todo aquello que moleste a los dems. La vida en sociedad no es una desgracia, sino la manifestacin ms hermosa de la personalidad humana, que busca la armona y la comunicacin con los dems seres. La urbanidad como actitud significa "consideracin con los dems": tenemos el deber de respetar el derecho de los dems. Todos tenemos virtudes y defectos, nadie es absolutamente bueno, ni absolutamente malo. Con quin podemos practicar la urbanidad? - Con Dios - Con las dems personas - Con nuestros padres - Con la sociedad - Con la patria - Con la naturaleza De qu forma? - Con nuestras palabras - En nuestra forma de vestir - Con nuestros modales - En nuestros gustos - En nuestra comida. La urbanidad nos ensea la etiqueta adecuada entre: - Confianza y vulgaridad - Cortesa y amaneramiento - Moda y extravagancia - Sencillez y soberbia - Cultura y la inculturacin - Respeto y condescendencia - Ciencia y la ignorancia - Humor fino y sucia chabacanera. La urbanidad nos ensea el modo adecuado cmo debemos tratar a las diversas personas. La urbanidad dignifica a la persona... sin urbanidad no sera posible la convivencia humana. Urbanidad y buenas maneras Para vivir en una sociedad (comunidad) amable hay que usar maneras cordiales y llevar una conducta y modales urbanos en mutua simpata con los dems. Las normas de urbanidad te ensean a cumplir con tus deberes sociales y cristianos, dirigir tu conducta de modo que no cause molestia a nadie, tambin te ensea a ser tolerante y tener compostura, en tus hbitos y a fomentar tu propia estimacin. Quien practica la urbanidad y la cortesa es una persona agradable y digna de consideracin. Por lo tanto, se llama urbanidad al conjunto de reglas que tenemos que observar para comunicar dignidad, decoro y elegancia a nuestras acciones y palabras. La urbanidad es una emanacin de los deberes morales. Al cmo llegamos a adquirir las buenas maneras. La etiqueta es una parte de la urbanidad, se da este

nombre a los usos, estilos y costumbres que se observan en las relaciones de personas en actos muy solemnes. Se debe aplicar en todas las relaciones sociales; pero no se debe exagerar al aplicarlas. Las actitudes negativas impiden el desarrollo de las relaciones y van en contra va con las ms elementales normas de la urbanidad y que debes conocer y/ o permitir que te afecten, para que tus relaciones con los dems sean agradables. ORGULLO. Es creerse muy superior a los dems. TOSUDEZ. Es ser testarudo y terco. EGOISMO. Es slo pensar en s mismo por encima de los dems. TORPEZA. Es rudeza, brusquedad en los modales. VULGARIDAD. Mal gusto, incultura y grosera. PEREZA. Falta de nimo para hacer algo. No querer moverse. IRRESPONSABILIDAD. Es no sentir inters por cumplir con ningn compromiso. xito Queremos mejorar ms y ms pero esperamos la dicha sin esfuerzo de nuestra parte, la queremos cada del cielo. El triunfo depende, en su mayor parte de nuestra decisin para esforzarnos hasta alcanzarlo: "propsitos firmes alcanzan imposibles". El esfuerzo constante todo lo alcanza. Las acciones repetidas crean habilidades que facilitan mucho las cosas. Las buenas habilidades, las costumbres buenas y bien arraigadas, conducen al xito. Para llegar a tener buenas relaciones humanas, necesita adquirir costumbres de ellas, agilidad para realizarlas. a) Deberes para con Dios, Motivacin: Dios es nuestro ser ABSOLUTO, todo en l es perfecto. Dios es el principio ltimo de nuestro ser. Hemos sido hechos a imagen y semejanza de Dios. Principio que fundamenta nuestra especial dignidad. Todos somos hijos de Dios de un mismo padre. Principio que fundamenta nuestra hermandad. Frente a una jerarqua de valores, primero est Dios, despus las personas. Le debemos a Dios nuestro amor, gratitud, adoracin, obediencia, homenaje, ruegos, la consagracin del da, el avance en el camino de la virtud y agradecimiento por su providencia. b) Deberes para con nuestros padres: Ellos son superiores inmediatos, nos dieron la vida, un hogar, educacin, vestido, alimento etc. La fe cristiana Nuestros padres han cuidado de nuestra salud fsica y mental. Ellos trabajan, se preocupan y se sacrifican, nos dan su cario desinteresado. Ellos estn revestidos de autoridad, autoridad que necesitamos como apoyo y un servicio. c) Deberes para con nuestros semejantes: Motivacin. Los otros y yo configuramos el "nosotros". Todos somos al mismo tiempo muy ricos y muy pobres, tenemos valores y necesitamos de los valores de los dems. Todos somos iguales en dignidad como personas, pero todos somos diferentes: En temperamentos, estados, cualidades, estudios, pareceres.... d) Deberes para con nosotros mismos: Deber de instruirnos, deber de conservarnos (salud de cuerpo y alma) Deber de moderar nuestras pasiones (virtudes) La vida depende de la salud, la cual tienes que cuidar con esmero. Debes comer y beber moderadamente, esto se llama templanza. Cualquier exceso, compromete la salud. Debes cuidar tu cuerpo, fortalecerlo son el deporte y el ejercicio fsico. Es tu deber alejarte de los vicios, porque atentan contra tu salud fsica y mental. Debes estudiar con amor y constancia. Debes defender la verdad, la dignidad y la sinceridad. Debes dominar el impulso de violencia. Limpieza personal El respeto a nosotros mismos se manifiesta la pulcritud y la decencia de nuestros vestidos, del lenguaje, el rechazo a toda vulgaridad. Al cuidar tu cuerpo con dignidad mantenerte limpia y aseada, muestra respeto haca ti mismo y hacia los dems porque es la base de estimacin social. Tu aseo personal debe ser una de las acciones ms importantes en tu vida diaria, es condicin para tener una buena salud es respeto y autoestima de tu cuerpo. El bao general del cuerpo debe hacerse a diario. Tambin es necesario despus de haber practicado algn deporte o haber hecho algn esfuerzo fsico prolongado. Los hbitos del aseo revelan hbitos de orden, de exactitud y de mtodo en los dems actos de la vida. Los deberes que nos impone el aseo no son solo para nuestra persona sino, tambin a aquellos actos que afectan a los dems. Es falto de caridad a la bondad el primer poco esmero y cuidado en el aseo de lo que otra persona ha de tomar en sus manos o a su boca, se supone que l confa en la delicadeza de nuestra conciencia. a. Del aseo de nuestra persona. El aseo de nuestra persona debe ser una de nuestras diarias ocupaciones y nunca debemos de destinarle el tiempo que nos reclame aun cuando tengamos muchas cosas por hacer. No debemos entregarnos al sueo sin antes asear nuestro cuerpo, no slo por la satisfaccin que produce la propia limpieza sino a fin de estar prevenidos por cualquier accidente durante la noche. Al levantarnos asearemos nuestro cuerpo todava ms cuidadosamente que al acostarnos luego que hayamos alabado a Dios. No nos limitemos slo a lavarnos la cara al levantarnos tratemos de repetir esta accin durante el da. El bao se debe suprimir solo en caso de

enfermedad y por decreto mdico que indicar en qu forma se har el aseo. Cuando el cabello se desordena es necesario que no nos limitemos a peinarlo por la maana. Para el aseo de la boca trataremos de limpiarla escrupulosamente 3 veces al da, nunca delante de otras personas y quitar el uso de escarbamientos o de los dedos en la boca delante de otras personas. Nuestras manos lavmoslas con frecuencia y siempre que supongamos pudieran haber perdido la limpieza. Las uas deben recortarse cada vez que su crecimiento llegue al punto de oponerse hacer pero no recortarlas en exceso. Evitar contraer el hbito de cortarse las uas con los dientes es una falta grave de aseo. Nunca te acostumbres a llevar la mano a la cabeza ni introducirle debajo de la ropa con ningn objeto, y menos con el de rascarnos. Aspectos asquerosos son: Limpiarse los labios con las manos. Escupir. El uso del pauelo, llevarlo siempre con nosotros, usar una sola cara del pauelo, observar atentamente el pauelo es un horrible hbito. No usar dedos para limpiar ojos, odos, dientes y mucho menos la nariz. Limpiar en el da los ngulos de los labios. Limpiarnos el sudor con el pauelo. b. Del uso de nuestros vestidos. Tu vestido debe estar limpio siempre no lo uses si esta jalado o roto. Debes cuidar de tu ropa, cepillarla y guardarla ordenadamente. El cambio ordenado de nuestros vestidos evitar malos olores (ropa interior) Usa el vestido adecuado para cada ocasin y el calzado apropiado. El calzado debe lucir siempre limpio e ilustrado debe guardarse en un sitio ventilado. No debes conservar por mucho tiempo un mismo pauelo, cuidemos que la caspa no aparezca en nuestros hombros. c. Del aseo de nuestra habitacin. De la misma manera que debemos atender constantemente el aseo de nuestra persona y en nuestros vestidos, as debemos tener que poner un especial cuidado en la casa que habitamos. Este cuidado de la limpieza no slo debe ser a lo que comnmente usamos, sino tambin a aquellos sitios menos frecuentados y que estn menos a la vista de los extraos. La entrada de la casa, los corredores, el recibidor y el patio principal, son lugares que estn a la vista de todo el que llega, por tanto debe inspeccionarse constantemente. En el patio principal no se debe arrojar agua, an cuando sta sea limpia. El aseo en las habitaciones no debe limitarse a los suelos y a los muebles, es necesario que tambin los techos, las paredes, las puertas, las ventanas, el bao, etc. permanezcan en estado de perenne limpieza. En cuanto a los dormitorios, cuidemos adems que en ellos corra el aire libre en todas las horas que lo necesitan, no los obligue a mantenerlos cerrados. Por eso al levantarnos, cuando nuestro cuarto (dormitorio) se encuentra impregnado de las exhalaciones de los cuerpos durante la noche, debemos apresurarnos a abrir las puertas y ventanas. No mantengamos ni un instante en nuestro aposento ningn objeto que pueda producir un olor desagradable, el calzado, los vestidos sucios; u otras cosas, descomponen la atmosfera y producen olores no gratos. Los vestidos de nuestra cama (pijama) deben estar siempre aseadas. La cocina es el lugar que tambin dice del orden y la educacin de una buena familia. Como la calle puede perder instantneamente su limpieza, es indispensable que cada uno examine con frecuencia este lugar. Si hemos vivido como personas finas y delicadas, aun aunque entren a habitar el cuarto que desocupamos, no necesitarn de asearla por el cuidado que hemos tenido. d. Del aseo para con los dems. Jams nos acerquemos tanto a la persona con quien hablamos que llegue a percibir nuestro aliento y seamos en esto muy cautos. Cuando estamos solos, al toser o estornudar, apliquemos el pauelo a la boca y an volvamos siempre a un lado la cara. Evitemos en cuanto sea posible el sonarnos cuando estamos en sociedad, y cuando sea posible hagmoslo con delicadeza. Cuando saludamos con la mano hemos de tenerlo perfectamente aseada, sin sudor, no alarguemos a nadie la mano son enjuagarla antes disimuladamente antes con el pauelo. Cuando ests de visita en una casa y se penetra hasta el comedor, no est permitido darle la mano a otras personas que se hallan en la mesa, evitemos en todo caso, visitar a nuestros amigos a la hora de la comida. No ofrezcamos a nadie nuestra ropa personal, ni objeto alguno que tengamos destinadas para el aseo de nuestra persona y cuando les dejemos nuestra cama, cuidemos de vestirla limpiamente. Al entrar a la casa, capilla, etc., procuremos limpiar la suela de nuestro calzado principalmente cuando hayamos transitado por lugares hmedos y transitados. No nos sentemos nunca sin estar seguros que el asiento est desocupado o que tenga algo, mancha, polvo etc. No brindemos a nadie el asiento donde acabemos de levantarnos, a menos de que no exista otro. Procuremos discretamente que no lo ocupe inmediatamente! Si es acto de desaseo el tomar en la boca la pluma o el lpiz de escribir, con mayor razn con artculo ajeno. El humedecer los dedos para hojear libros o papeles ajenos es una falta de aseo. Conducirnos en la calle Nuestro paso no debe ser ordinariamente, ni muy lento ni muy precipitado, pero es lcito acelerarlo en poco en las horas de trabajo. Los movimientos del cuerpo deben ser naturales. Los brazos deben gobernarse lo suficiente para que llegue un movimiento suave y elegante. Las manos deben ir siempre a la vista y en su disposicin natural. Nuestras pisadas deben ser suaves y nuestros pasos proporcionales a nuestra estatura. No fijemos determinadamente la vista en las personas que encontremos, ni en las que ya han pasado. No nos acerquemos nunca a las ventanas de una casa con el objeto de dirigir nuestras miradas adentro. Este es un acto incivil y grosero, y al mismo tiempo un ataque a la libertad inviolable. Cuidemos de no hablar tan recio que los dems pueda percibir lo que se habla. De ninguna manera llamemos a una persona que veamos en la calle, especialmente si por algn motivo es superior a nosotros. No est permitido detener a una persona en la calle, sino en caso de grave urgencia. No saludemos nunca desde lejos a ninguna persona. Es un acto muy incivil el conservar o tomar la acera cuando ha de privarse de ella a una persona a quien debe particular atencin y respeto. Debe dejar la acera al superior y cuando se encuentra 2 personas, la regla general es que la conserve el que la tiene a su derecha. En ningn caso debern marchar ms de 3 personas en una misma lnea lateral. De los deberes de la hospitalidad, acojamos a toda persona con cortesa y benevolencia. Preparemos la habitacin que consideramos ms cmoda y si tenemos noticia oportuna del da y la hora de su llegada, salgamos a encontrarle al sitio de su arribo para acompaarlo a nuestra casa. Procuremos estudiar las costumbres domesticas de nuestro husped. Es deber nuestro informarnos de los manjares que nuestro husped prefiere. Al separarse un husped de nosotros, acompamoslo hasta el punto de partida. Conversacin

Motivacin: "Dios era la palabra", las palabras pueden cambiar la vida. Tiene xito el que hace de las cosas ordinarias extraordinariamente bien. Con nuestra palabra podemos herir a una persona o podemos perdonarle una ofensa. Recordemos que las palabras cuando salen de nuestra boca ya no regresan, pueden echar por tierra esa forma y esa honra para toda la vida. "De lo que siente el corazn habla la boca". Las palabras reflejan nuestro mundo interior.

Pasos para una buena comunicacin. a. Tener algo que decir Nadie da lo que no tiene. Hay que prepararse, no hay que ser indiferentes. a.1 Palabras clave. Inters del da (no sobrevivir) lo que est ocurriendo. Fascinacin: no se conforman con las circunstancias, cmo convertir una experiencia negativa en algo fascinante? (sonrer). Sensibilidad: vivir la experiencia, sentirse afectado, sentirnos conmovidos por nuestras vidas y de las otras. Conocimiento: adquiere conocimiento, intentar mejorar cada da. b. Aprender a decir bien las cosas: Pensar antes de hablar (repeticin y propsito). Sinceridad y noble intencin. Ser breve. No copiar estilos. Decir bien las palabras, las acciones no sustituyen las palabras. Observar a mi interlocutor, saber descifrar seales, comprender, escuchar. c. Estudiar al interlocutor: Saber leer lo que est pasando, observar, captar las reacciones, compresin, saber escuchar, qu dices con tu lenguaje a corporal?, no interpretar mal. Captar sentimientos. e. Intensidad: Palabras cargadas de emocin. Aplicaciones prcticas: Escuchar con respeto y atencin, ms si es un superior. No interrumpir. Nunca debe salir de nuestros labios un insulto, una provocacin, una mentira, un desprecio. Tengamos cuidado con los chismes. Sepamos manejar el "chiste "como conviene, es seal de madurez humana. Hay palabras que dicen de un profundo significado y que deberamos usar con ms frecuencia: gracias, disculpa, bienvenido, nimo, amigo, pase, tome asiento por favor, con permiso, etc. Modales en la mesa a. Hbitos que debemos contraer. a) No tomemos nunca alimento de la mesa antes que lo hayan hecho nuestros superiores. (Esta regla no se aplica en restaurantes). b) Situmonos a una distancia conveniente de la mesa, que no quedemos ni muy junto pero tampoco muy separados. c) No apoyemos nunca en la mesa todo el antebrazo y mucho menos los codos en el momento de comer. d) Jams extendamos el brazo por delante de una persona o hacia las que se encuentran en el lado opuesto, con el objeto de alcanzar algo que este distante de nosotros, o de tomar o pasar un plato o cualquier otra cosa. e) El cuchillo y el tenedor se toman empuando el mango con los 3 ltimos dedos. f) No incurramos nunca en la gran falta de llevar el cuchillo a la boca. Respecto al tenedor y la cuchara tengamos cuidado que no se rocen jams con nuestros dientes. g) El pan siempre se coloca a la izquierda y los vasos, las tazas y las copas se colocan siempre a la derecha. (El pan siempre se pasa en pequeos pedazos o rebanadas, la dividimos con la mano derecha, sin emplear el cuchillo y sin separar jams la migaja. Tengamos cuidado que la migaja caiga en el plato y no en la mesa! h) Tomemos el pedazo de pan que nos vayamos a comer, no es permitido mucho menos de introducir en el caf, en el chocolate etc. El pedazo de pan. i) No se ve bien comer pan o beber agua, hasta que se ha terminado la sopa. j) Abstengmonos severamente de ofrecer a otra persona las comidas que se encuentran en nuestro plato o el cubierto que ya hayamos usado. k) Respecto a las frutas, jams las despojemos de su corteza si no por medio del tenedor y el cuchillo. l) No comamos nunca ni tan demasiado rpido pero tampoco demasiado despacio, comer rpido da la impresin comer como glotn y nos impedira tomar parte de la conversacin y la segunda falta de desabrimiento que hace el papel de quedar al fin comiendo slo.

m) Son tambin actos groseros: abrir la boca y hacer ruido al masticar. Sorber con ruido la sopa y los lquidos calientes. Hacer sopas en el plato que se est comiendo. Dejar una parte de lquido en la cuchara que se ha llevado a la boca y vaciarla luego en la taza o plato. Tomar bocados tan grandes que impidan hablar. Llevar huesos a la boca, por pequeos que sean. Tomar la comida por medio de pan, en lugar de emplear el tenedor por la cuchara. Suspender el plato de un lado para poder agotar enteramente el lquido que en l se encuentra. n) Pongamos disimuladamente a un lado de nuestro plato las partculas huesosas de las carnes y los huesos de las frutas que no podamos evitar llevar a la boca. o) No olvidemos nunca limpiarnos los labios inmediatamente antes y despus de beber agua. p) Cuando tengamos un motivo interior de tristeza, sobrepongmonos a l en la mesa hasta aparecer por lo menos atentos y afables; pues no es justo ni delicado que quitemos la paz a los dems. b. Del modo de trinchar y de servir la mesa. Para comer o ms bien para trinchar carnes blancas se prende con el tenedor e introduciendo acertadamente el cuchillo en las articulaciones. Las carnes, as como el jamn, se sirven con tenedor y cuchillo. Cuando nos sirvamos de algn platillo, tengamos presente el nmero de personas a fin de que nadie quede sin comida. Sirvamos nuestro plato con delicadeza que expropia de la sobriedad que en todo debemos suponer; sera un verdadero insulto el plato servido en exceso. Siempre que nos toque servir a los dems cuidemos de destinar a las personas de especial respeto aquellas partes de los manjares que sean ms agradables. No nos sirvamos nunca demasiado de ningn manjar!, vale ms servirse dos veces. Es sobremanera impropio que sirvamos a otra persona licor o agua hasta el borde del vaso o la copa. Si servimos a otra persona hagmoslo sin precipitacin, a fin de podernos detener cuando nos lo indique. Siempre que pidamos alguna cosa en la mesa emplearemos una frase atenta como: por favor me puedes pasar....; ten la bondad de darme una... Cuando nos ofrecen algo en la mesa y no lo aceptamos daremos siempre las gracias. Son hbitos de mal gusto: masticar chicle, rascarse o pellizcarse la cara, hablar demasiado de enfermedades personales. Consejos tiles 1) No amargarnos por lo pasado. Si hubo un fracaso conviene examinar tranquilamente en que estuvo nuestro error para evitarlo en adelante. 2) No dejarse dominar por la ansiedad de lo que quiz vendr maana y que muchas veces no viene. Hay que planear convenientemente el futuro y poner los medios para mejorar. 3) Si nuestra preocupacin es por algo presente, es til el analizar cuidadosamente el problema, ver so de verdad se da y por que viene. 4) No hacer grande lo pequeo. No agitarse por naderas. Vlgase de aquel dicho: "Ms se perdi en el diluvio". 5) Alegrarnos de lo que tenemos y no estar con la atencin fija en lo que no tenemos y que quiz ni falta nos hace. 6) No hagamos caso de las crticas, calumnias o burlas. Hagamos el bien y dejemos que critiquen. 7) Encomendarse a Dios y confiar en su poder y en su amor a nosotros, disipa muchas preocupaciones. 8) Finalmente, para conservar buenos nimos es muy til el descansar suficientemente no agotarse en el trabajo. 9) Cerrar las puertas de un golpe, es algo que debes evitar 10) Al mover tu silla, no produzcas ruido con ella. 11) S muy atento siempre con tus superiores, para ayudarlos y hacerles la vida ms agradable. 12) No arrojes basura fuera de los sitios propios para ellos 13) Se puntual cuando asistas a alguna reunin. 14) Si usas el bao o una habitacin, cuida de dejarlo tan limpio como lo recibiste (ordenado) 15) Las escaleras no se suben ni se bajan dando brincos en los escalones. 16) Cuando uses el ascensor o este por pasar otra persona a un lugar es de educacin ceder el paso por cortesa.