Revista Expedies: Teoria da Histria & Historiografia V. 3, N.

2, Julho-Dezembro de 2012

UNIDADE ENTRE MEIOS E FINS EM ROSA LUXEMBURGO

UNITY BETWEE MEANS AND ENDS IN ROSA LUXEMBRUGO Joo Gabriel da Fonseca Mateus joaogabriel_fonseca@yahoo.com.br

VIANA, Nildo. Rosa Luxemburgo e a Autogesto Social. Florianpolis: Bookess, 2012.

Repensar a contribuio da polonesa Rosa Luxemburgo ao movimento revolucionrio do proletariado o principal objetivo da obra Rosa Luxemburgo e a Autogesto Social de Nildo Viana, lanada recentemente pela editora Bookess. Militante socialista de origem polonesa, Rosa Luxemburgo, atravs de suas polmicas com a socialdemocracia, sobretudo contra Karl Kautsky e Eduard Berstein e com o bolchevismo de V. Lnin e L. Trtski consagrado pelas ditaduras vermelhas e seus seguidores desenvolveu os aspectos mais importantes do seu pensamento e suas mais importantes contribuies ao movimento operrio revolucionrio. Esta obra aqui resenhada acompanhada por um Prefcio de Jos Carlos Mendona, uma apresentao e por cinco captulos. Ao afirmar to categoricamente, com devidas ressalvas em seus devidos contextos, a importncia de Rosa Luxemburgo para a teoria da revoluo social para instaurao da autogesto social, Nildo Viana no esconde sua perspectiva terico-metodolgica: o materialismo histrico-dialtico aplicado ao prprio materialismo histrico-dialtico conforme teorizado por Karl Korsch. Essa perspectiva apontada por Nildo Viana permite um olhar original sobre o pensamento de Rosa Luxemburgo e do marxismo, relacionando obras, autores, contexto das relaes entre a classe trabalhadora e do movimento revolucionrio advindo desta.

Graduado em Licenciatura em Histria pelo Instituto Federal de Educao Cincia e Tecnologia de Goias (IFG). Atualmente bolsista da Coordenao de Aperoamento de Pessoal de Nvel Superior-CAPES-pelo PIBID, atuando na disciplina de histria na Rede de Ensino em Goinia. autor do livro Educao e Anarquismo: uma perspectiva libertria. Membro do Corpo Editorial da Revista Espao Livro. Tem experincia na rea de histria, com nfase em Histria Contempornea, atuando principalemte nos seguintes temas: anarquismo, educao libertaria, Mickail Bakunin e autogesto. Resenha enviada em 16/08/2012 e aceita em 10/12/2012.

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No primeiro captulo intitulado Rosa Luxemburgo: a mulher e sua poca o autor nos traa um panorama atravs de suas categorias prprias de Regimes de Acumulao (VIANA, 2009), onde Rosa Luxemburgo est situada no Regime de Acumulao Intensivo condicionado por um momento de estabilidade poltica e financeira; pela organizao taylorista de trabalho; pelas concesses ao operariado realizadas pelo Estado LiberalDemocrtico e do Imperialismo Financeiro que emerge os partidos socialdemocratas, sindicatos e instituies, realizando uma mediao burocrtica entre as classes sociais, causando um devaneio do movimento operrio revolucionrio (p. 29). Nesse sentido se situa o princpio da militncia da referiada autora no interior da Socialdemocracia, combatendo de um lado o revisionismo de Bernstein e atacando de outro a ortodoxia de Kautsky; Rosa s estabelecer um avano da crtica (de forma limitada) a essas tendncias no perodo de crise do regime de acumulao em voga atravs das experincias da Revoluo Russa de 1905 - quando rompe com o Partido Socialdemocrata Alemo (SPD) e adere ao Partido Socialdemocrata Independente (USPD). No entanto, a formao acadmica de Rosa e sua formao a partir das experincias concretas do movimento operrio internacional so os grandes definidores de sua formao militante, j que isso vem possibilitar a crtica ao burocratismo socialdemocrata e bolchevique. Em seguida o captulo O objetivo final: a autogesto social traa teses sobre o que Rosa compreendia como comunismo. Nesse mago, duas questes merece destaque: a unidade entre meios e fins aparece de forma clara; e apesar da palavra autogesto surgir no Maio de 68, seu contedo tem origens no sculo XIX com a obra de Marx. Retomando as obras Reforma Social ou Revoluo? de 1899 e O que quer a Liga Spartacus? datada de 1918, Nildo Viana aponta que entre esse perodo de tempo muita coisa mudou na obra de Rosa. Para exemplificar algumas mudanas, vemos a crtica acentuada ao bolchevismo e Socialdemocracia, o elogio da espontaneidade revolucionria e da concepo de greve de massas. Portanto, nessa anlise, o autor afirma: (...) Rosa Luxemburgo entendia o comunismo como autogesto social (sem a distino leninista de socialismo e comunismo, o primeiro sendo etapa de transio para o segundo, que uma concepo no-marxista e ideolgica) (...) (p.29). Por conseguinte, Os meios: espontaneidade, greves e conselhos operrios vem ressaltar que este s se concretiza quando os fins tem por objetivo a autogesto consciente dos trabalhadores: A unidade entre meios e fins, o reconhecimento do carter

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fundamental e determinante ao objetivo final o socialismo e da autoemancipao proletria como meio, produto de suas busca ser uma marxista, ou seja, algum que busca expressar a perspectiva revolucionria de classe do proletariado (p. 45). Seguindo tal perspectiva a conceituao de Greve de Massas (enquanto uma fase histrica da luta de classes), a espontaneidade revolucionria, conselhos operrios so meios que apontam para o objetivo final, para a realizao do comunismo. bem verdade que a no percepo da burocracia como classe social foi um dos obstculos de Rosa, por isso, a sua noo de Partido merece ressalvas. Apesar de romper com o SPD, Rosa Luxemburgo no rompe totalmente com a concepo de partido e do nome (Socialdemocracia) pelo prprio contexto e pela sua noo de Socialdemocracia ideal e no real. No penltimo captulo intitulado A crtica da Socialdemocracia e do bolchevismo a base central da argumentao do autor est nos meios inadequados que a polonesa marxista aponta em: 1) o texto Reforma Social ou Revoluo? criticando Bernstein por pensar que chegaria ao socialismo por bases legais ou por reformas sociais, sendo estas ilusrias, alm das crticas democracia e ao cooperativismo; 2) pela polmica com Lnin, questionando que a relao que Lnin estabelecia com a classe e suas relaes internas no partido eram contrarrevolucionrias e de que a tomada do poder do Estado era um meio proposto que se opunha ao fim. Por ltimo, Significado da obra de Rosa Luxemburgo uma cartada final da evidncia de que a obra de Rosa possui imprecises e estas geram as apropriaes de seus apropriadores regadas a interesses, valores e sentimentos. Assim, Nildo Viana aponta uma srie de determinaes dessas imprecises: no percepo da burocracia como classe social;. ela fora favorvel pela expulso de crticos da direo parasitria do Partido Socialdemocrata Alemo em determinados momentos; sua condenao ao burocratismo e centralismo bolchevique no percebeu que estes so fenmenos sociais e esto acentados nas razes do bolchevismo resultando em uma crtica moderada Revoluo Russa; e suas ligaes pessoais e afetivas com a Socialdemocracia se tornaram obstculos de sua percepo. Nesse sentido, a obra de Rosa Luxemburgo pode ser apropriada por vrias tendncias, at mesmo dspares, por possuir avanos e recuos em sua historicidade. Quanto relevncia do tema desta obra no cabe a menor dvida. No processo histrico do movimento proletrio revolucionrio, a classe em si como classe consciente

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de seus interesses distintos e opostos classe hegemnica, tambm obtm discrepncia de interesses aos dos lderes de revoluo (bolchevismo). A leitura deste livro essencial para compreender o pensamento de Rosa Luxemburgo de forma libertria; no temos dvida disso, j que, de acordo com o autor dessa obra e autora polonesa, as lutas libertrias so condies para a classe trabalhadora se emancipar da explorao capitalista. Neste percurso, fica ntida a noo de que o bolchevismo no apenas uma deformao do marxismo, mas como uma etapa do capitalismo, o que denomina-se por Capitalismo de Estado e necessita ser superado. Fica claro ento que unidade entre meios e fins est no que se vai fazer e o que se deve evitar. A leitura de Rosa Luxemburgo e a Autogesto Social permite a reflexo crtica sobre a obra de uma autora outrora interpretada por bolcheviques, socialdemocratas e por vezes de socialistas libertrios. Em um paradoxo histrico, o autor da obra no qual resenho aponta que por uma grande, diversa e, por vezes, contraditria, linhas e vertentes de interpretao da realidade formularam interpretaes controversas da obra e dos objetivos da militante polonesa. Nesse momento de arrefecimento das lutas dos trabalhadores impostas pelo Estado sob a tica da burocracia parasitria e contrarrevolucionria (atravs de partidos e sindicatos) nada melhor e de atualidade necessria que um olhar crtico e libertrio de uma das mais conhecidas e interpretadas autoras do marxismo.

Referncias bibliogrficas
VIANA, Nildo. O Capitalismo na era da acumulao integral. Aparecida: Idias & Letras, 2009.

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