Psicologia B 1 Erica Calado 12E n6 Programa gentico: H um programa de desenvolvimento correspondente a cada espcie e, por conseguinte, a cada indivduo.

Em determinadas condies externas, sabemos que, 9 meses depois de uma mulher engravidar, nasce um beb. No entanto, os seres vivos, melhor dizendo, as espcies, podem ter programas genticos abertos ou fechados. Nos animais e nas plantas, o mais comum so os programas genticos fechados: os seres atingem um ponto/um estdio de desenvolvimento em que estagnam e no tm capacidade de se adaptarem ou modificarem o seu comportamento. Esto codificados para reagir de uma determinada forma a um determinado estmulo, a escolher um habitat especfico, a terem rituais de acasalamento e assim sucessivamente. H a previso de comportamentos. O programa gentico aberto implica apenas uma programao parcial, dando liberdade ao ser evoluir de forma distinta, ter comportamentos imprevisveis e adaptar-se em casos de alteraes ambientais. O Homem tem um programa gentico aberto. Por isso, no reage segundo um conjunto de instintos, no tem um comportamento e desenvolvimento pr determinados. A abertura do programa gentico implica tambm uma menos especializao do ser, por isso que o Homem consegue inventar e fazer um pouco de todas as atividades animalescas.

Neotenia: Ao inacabamento biolgico d-se o nome de neotenia. O atraso no desenvolvimento implica que o ser se desenvolva mais devagar, alargando a infncia e a dependncia dos progenitores. Os genes de desenvolvimento so os principais responsveis pelo retardamento ontogentico, fazendo do homem um ser neotnico com um prolongamento da morfologia juvenil at idade adulta. Como prova, vemos que o ser humano apresenta traos/caractersticas juvenis, plsticas, na idade adulta. O ser humano nasce frgil, prematuro e sem preparao para enfrentar o meio. Esta desvantagem torna-se, porm, uma enorme vantagem no desenvolvimento humano porque este inacabamento biolgico que permitem a adaptao ao meio, a aprendizagem contnua e a relao interpessoal.A existncia de um parto precoce permite que o programa gentico seja aberto e que o Homem se torne um animal mais flexvel e abundante em conhecimento do que se estivesse unicamente dependente dos instintos. Ao ser inacabado, o Homem possui flexibilidade biolgica, versatilidade, plasticidade, capacidade para aprender e interagir, em vez de ser uma espcie fechada, hiperespecializada e autossuficiente.Mesmo na idade adulta, o Homem nunca ultrapassa o ser carcter neotnico, continuando inacabado, imperfeito, em constante aprendizagem.

Psicologia B 2 Erica Calado 12E n6 O inacabamento humano traz assim vantagens que se tornaram cruciais para a evoluo e a manuteno da espcie. Por seremos seres biologicamente inacabados, detemos um maior poder de flexibilidade nos processos de adaptao ao meio. Depois, tambm temos a necessidade de criar um espao prprio para nos estabelecermos e adaptarmos a que chamamos cultura e que vamos transmitir aos descendentes. Por fim, este inacambamento que nos permite aprender e distinguirmo-nos racionalmente dos restantes animais. Assim, possumos uma variedade enorme de comportamentos complexos, maioritariamente imprevisveis porque dependem do processo individual de adaptao ao meio.

Evoluo do conhecimento do crebro Atualmente sabemos que os nossos comportamentos so dominados pelo crebro, assim como temos conhecimento de que esse rgo a sede de todos os nossos pensamentos e da nossa conscincia. No entanto, esta noo das funes do crebro recente. Uma prova de que antigamente no se tinha noo das funcionalidades e da importncia do crebro, o processo de mumificao no Egipto antigo. Este processo inclua o embalsamamento do corpo, respeitava crenas religiosas e a esperana de uma vida eterna, na qual o morto poderia desfrutar das maravilhas do paraso celestial. Os egpcios acreditavam que, aps a morte, a alma embarcava numa viagem pelo submundo, onde seria julgada pelo deus Osris. Uma sentena positiva dar-lhe-ia a oportunidade de ser recolocada junto ao corpo, para ento viver a redeno prometida. A mumificao era feita, assim, para que o corpo se mantivesse tal como fora em vida, de modo a facilitar o seu reconhecimento pela alma. Para que isso acontecesse eram necessrias tcnicas avanadas de conservao dos corpos, as quais, realmente, existiam. Esta noo distorcida que os egpcios tinham do crebro, foi, mais tarde, defendida por Aristteles (384-322 a.C.). Ele prprio confrontou as convices dos seus contemporneos, e afirmou que o corao era o rgo do pensamento, das percees e do sentimento, enquanto o crebro seria importante apenas para a manuteno da temperatura corporal, agindo como um agente refrigerador. Segundo ele, os nutrientes subiriam pelos vasos sanguneos, e uma parte deles seria arrefecida no crebro, transformando-se em lquido. Aristteles generalizou erradamente a noo, que j era bastante antiga em todas as civilizaes, de que, pelo menos a sede das emoes, seria o corao.

Psicologia B 3 Erica Calado 12E n6 Esta ideia vigorou durante bastante tempo, e fcil entender porqu, se analisarmos bem o assunto. Vejamos: quando somos confrontados com alguma coisa que nos afeta emocionalmente, a resposta mais evidente do nosso corpo a acelerao dos batimentos cardacos. Ou seja, d muito mais nas vistas o corao, do que o crebro. Neste ltimo muito mais difcil reconhecer as reaes aos estmulos exteriores. Descartes (sculo XVI) acreditava que o pensamento no tinha muito a ver com o corpo, nem, consequentemente, com o crebro propriamente dito. Segundo o que defendia, a nica coisa que estabelecia ligao entre a alma (imaterial) e o corpo (fsico) era a glndula pineal. Esta noo predominou at o final do sculo XVIII. At l alguns estudiosos duvidaram da sua veracidade, mas as suas dvidas no marcaram de maneira determinante a histria da cincia, nem da medicina. Depois disto, no incio do sculo XIX, surgiram aqueles que eram chamados frenologistas. Frenologia uma teoria que reivindica ser capaz de determinar tanto o carcter, como as caractersticas da personalidade, como o grau de criminalidade das pessoas pela forma das suas cabeas. Esta determinao era feita atravs da anlise de protuberncias existentes no crnio. Os crnios examinados eram os de pessoas condenadas morte, os de pessoas com doentes mentais, e os de homens clebres (atravs dos seus bustos). A frenologia foi desenvolvida pelo mdico alemo Franz Joseph Gall por volta de 1800, e tornou-se muito popular no sculo XIX. Franz Gall chegou mesmo a fazer um mapa no qual o crebro era dividido em reas correspondentes a determinada caractersticas humanas, tal como: o amor maternal, o prazer, a arrogncia, a vaidade, o amor, etc. Os Consultrios frenolgicos" nasceram rapidamente na Europa e nos EUA, no pice deste movimento, entre 1820 e 1842. Nessa altura as pessoas usavam a frenologia para tudo, incluindo situaes to mundanas como: contratar empregados, escolher um parceiro para casar, diagnosticar certas doenas mentais ou descobrir a origem de determinados problemas psicolgicos. No final de contas, a frenologia foi considerada uma protocincia, por contribuir para a medicina com as ideias de que o crebro o rgo da mente e reas especficas do crebro esto relacionadas com determinadas funes do crebro humano. Apesar de estar errada em defender que as irregularidades do crnio tinham a ver com as caractersticas e capacidades humanas, a frenologia fez nascer a noo que hoje temos em termos de localizao de diferentes funes cerebrais. Com a revoluo cientfica que ela provocou, o estudo do crebro tem dado fruto a impressionantes descobertas e avanos. Como todos sabemos, o crebro humano diferente do dos outros animais, tanto em tamanho como em estrutura.

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Hemisfrios Cerebrais (funes) Tal como em todos os mamferos, o crebro do ser humano est dividido em dois hemisfrios, o direito e o esquerdo, unidos por vrios feixes de fibras de comunicao, sendo o maior de todos denominado de corpo caloso. Os hemisfrios cerebrais controlam a parte oposta do corpo, porque os feixes nervosos que conduzem as instrues at aos msculos cruzam-se no percurso. O hemisfrio esquerdo e o direito desempenham funes diferentes. Nos seres humanos cada um dos hemisfrios especializou-se em funes diversas: o que se designa por lateralizao hemisfrica. O hemisfrio direito controla a formao de imagens, as relaes espaciais, a perceo das formas, das cores, das tonalidades afetivas e o pensamento concreto. Processas as emoes mais negativas. As melodias so melhor percebidas no ouvido esquerdo, que controlado por este hemisfrio. Se houver uma leso no hemisfrio direito, frequente as pessoas terem dificuldade em encontrar o seu caminho, em orientar-se. O hemisfrio esquerdo responsvel pelo pensamento lgico, pela linguagem verbal, pelo discurso, pelo clculo e pela memria. Processa as emoes mais positivas e otimistas. Pessoas com o hemisfrio esquerdo danificado tm dificuldade em reconhecer rostos. graas ao funcionamento integrado dos dois hemisfrios que, por exemplo, atribumos significado a uma expresso verbal, a uma conversa: quando desenvolvemos um dilogo, o hemisfrio esquerdo que permite a produo do discurso, mas o direito que d a entoao ao que se diz.

Psicologia B 5 Erica Calado 12E n6 A linguagem, o raciocnio lgico, determinados tipos de memria, o clculo, a anlise so prprias do hemisfrio esquerdo. Enquanto isso, o direito no usa palavras, intuitivo, usa a imaginao, o sentimento e a sntese. O lado esquerdo do crebro sabe situar-se dentro do tempo e procura situaes seguras, j o lado direito abstrai-se do tempo e gosta de se arriscar. Para o hemisfrio direito no existe a expresso "perder tempo". . O esquerdo costuma imitar, representar, fingir; o direito criativo e autntico. Por ser racional e crtico, o lado esquerdo do crebro no se aventura a criar, inventar, sonhar. Prefere a segurana do conhecido, do lgico, do aceito pela sociedade em que vive. J o lado direito solta a imaginao, viaja pelas asas do sonho, cria, inventa, recria e assume ser livre.

reas Cerebrais: - Lobos cerebraisO crtex cerebral dividido em reas denominadas lobos cerebrais, cada hemisfrio do nosso crebro tem 4 lobos e esses lobos so: lobo occipital, lobo temporal, lobo parietal e lobo frontal. Cada um dos lobos tem funes diferenciadas e especializadas. Na zona da testa temos localizado o lobo frontal, na rea da nuca temos o lobo occipital, na parte superior da cabea est o lobo parietal e sob a orelha podemos encontrar o lobo temporal.

Lobos occipitais: localizados na parte inferior do crebro (nuca) e cobertos pelo crtex cerebral, os lobos occipitais processam os estmulos visuais, da tambm serem conhecidos por crtex visual.

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Esta rea constituda por vrias subreas que processam os dados recebidos do exterior depois de estes terem passado pelo tlamo, uma vez que h zonas especializadas na viso da cor, no movimento, na profundidade, na distncia e por a em diante. Depois de passarem pela chamada rea visual primria, as informaes so direcionadas para a rea visual secundria onde so comparadas com dados anteriores, o que vai assim permitir ao indivduo identificar, por exemplo, um gato, um carro, uma rvore. A rea visual comunica com outras reas cerebrais que do assim significado ao que estamos a ver tendo em conta a nossa experiencia passada e as nossas expectativas. Isto faz com que um objeto seja percecionando de maneira diferente por diferentes sujeitos. Leses nesta rea cerebral podem provocar agnosia que a incapacidade de identificar objetos ou at pessoas conhecidas, cegueira cortical: perda de viso e ainda cegueira verbal ou alexia que a incapacidade de reconhecer o significado de palavras escritas.

Lobos temporais: localizam-se acima das orelhas e tm como funo processar os estmulos auditivos. Assim como acontece nos lobos occipitais, as informaes so processadas por associao e quando a rea auditiva primria estimulada, os sons so produzidos e enviados para a rea auditiva secundria que vai ento interagir com outras reas do crebro para atribuir significado aos sons e assim permitir ao indivduo reconhecer o que ouve. Leses cerebrais nesta rea so a surdez cortical que a perda de audio e a agnosia auditiva: incapacidade de reconhecer os sons comuns e ainda a surdez verbal. importante salientar ainda a rea de Wernicke que se situa na zona onde convergem os lobos occipitais, temporal e parietal. Esta rea responsvel pelo conhecimento, interpretao e associao das informaes, faculta-nos a possibilidade de compreendermos o que os outros dizem e de organizarmos frases corretamente. A leso que pode ocorrer nesta zona a surdez verbal: incapacidade de atribuir significado ao discurso oral. Lobos parietais: localizam-se na parte superior do crebro, no crtex cerebral, sendo constitudos por duas subdivises a anterior e a posterior. As habilidades matemticas e da linguagem tm origem em alguma parte dessa rea, e tambm das reas adjacentes aos lobos temporais. A zona anterior uma rea primria, designando-se por crtex somatossensorial e responsabiliza-se pela receo de sensaes como o tato, a dor e a temperatura corporal. Esta rea responsabiliza-se por todas as partes do nosso corpo, recebendo os estmulos vindos do exterior. So, no entanto, as reas mais sensveis do nosso organismo que recebem um maior

Psicologia B 7 Erica Calado 12E n6 espao. Isto deve-se ao facto de serem elas a ter uma maior quantidade de informao para tratar. Estas reas so: a garganta, os lbios e a lngua. A zona posterior , ao contrrio da zona anterior, uma rea secundria, que se responsabiliza pela anlise, interpretao e integrao das informaes recebidas pela rea primria. Isto permite-nos localizar, por exemplo, o nosso corpo no espao, e reconhecer os objetos atravs do tato. Leses nesta rea cerebral podem provocar anestesia cortical - perda de sensibilidade tctil, trmica e de dor, e, agnosia somatossensorial - incapacidade de reconhecer objetos pelo tato, de discriminar pesos, de localizar sensaes tcteis e trmicas.

Lobos frontais: Localizam-se na parte da frente do crebro, constituindo 1/3 do seu volume total. Nestes lobos est situado o crtex motor, responsvel pelos movimentos dos msculos. Aqui, tal como nos lobos parietais, os lbios e a lngua ocupam uma rea muito significativa, em comparao com outras partes do corpo, uma vez que a linguagem falada exige um conjunto muito grande de movimentos. Um outro exemplo o polegar, que apesar de ser pequeno, tem que produzir movimentos muito especficos, e, por isso, ocupa um maior espao do que por exemplo as costas. Atrs do crtex motor est situada uma zona denominada por rea de Broca, que se responsabiliza pela linguagem falada, ou seja, a produo do discurso. Existe uma relao entre esta rea e a rea de Wernicke, sendo que antes da produo de um qualquer discurso, selecionada a forma e as palavras que melhor se adequam pela rea de Wernicke e, s, depois passadas para a rea de Broca que as ir traduzir em sons que sero transformados em movimentos adequados produo do discurso. A atividade no lobo frontal aumenta nas pessoas somente quando temos que executar uma tarefa difcil em que temos que descobrir uma sequncia de aes que minimize o nmero de manipulaes necessrias. A parte da frente do lobo frontal, o crtex pr-frontal, tem que ver com estratgia: decidir que sequncias de movimento ativar e em que ordem e avaliar o seu resultado. As suas funes parecem incluir o pensamento abstrato e criativo, a fluncia do pensamento e da linguagem, respostas afetivas e capacidade para ligaes emocionais, julgamento social, vontade e determinao para ao e ateno seletiva. Foi Alexander Luria, psiclogo russo, que aps um estudo das bases cerebrais de memria constatou que por todas as funes que os lobos frontais desempenham se podem considerar a sede da humanidade. Leses nesta rea cerebral podem provocar paralisia cortical - incapacidade de produzir movimentos, apraxia - incapacidade de coordenar movimentos numa sequncia, por exemplo vestir-se. Tambm poder provocar agrafia - incapacidade de escrever e afasia de Broca dificuldade em formar palavras, expresso verbal lenta e incorreta.