1. La teora del conocimiento.

Vamos a sealar brevemente qu tienen en comn el Racionalismo de Descartes y el Empirismo de Hume en su teora del conocimiento y cules son sus principales diferencias: a) El centro de la teora del conocimiento es, en ambos autores, el concepto de idea. Conocer es, para ambos, conocer ideas, lo que equivale a decir que slo se conoce mediante ideas. Su teora del conocimiento es, por tanto, representacionista. b) Por otra parte, ambos tratan de explicar la gnesis del conocimiento, pues consideran que slo se podr conocer el valor del conocimiento si se sabe cmo se origina. Pero junto a estos puntos comunes las diferencias son notables: a) Para Hume el conocimiento est subordinado a la experiencia y a las impresiones, ya que el punto de partida es como una hoja en blanco en la que no hay nada escrito y poco a poco se va rellenando con el conocimiento adquirido por la experiencia. Esto lleva a subordinar el pensar al sentir. Para los racionalistas es el sujeto el que nace con las ideas que se encuentran en su conciencia. Adems, utilizando siempre la razn, se ocupan de llegar a la certeza y del criterio de verdad. Para ello utilizan la capacidad de pensar(yo pienso). c) Entienden tambin de diferente modo la funcin del pensamiento en el conocimiento. Para el racionalismo el pensamiento es autnomo frente a la experiencia sensitiva-perceptiva y adems puede juzgar la validez de los datos de conocimiento que proporciona la experiencia sensible. Para el empirismo, por el contrario, el pensamiento depende en su funcionamiento de los datos que le proporciona la sensibilidad, ya que sta es la nica va que admiten para adquirir contenidos de conocimiento. d) Aunque el concepto de idea en la teora del conocimiento de Descartes y Hume es el contenido del conocimiento, tambin la entienden de diferente manera. Para el racionalista existen ideas en la conciencia desde siempre, es decir, nacen con el sujeto(IDEAS INNATAS). Para el empirista las ideas se adquieren a travs de las impresiones. Por lo que no existen ideas innatas, simplemente las ideas se van adquiriendo con la experiencia. Por ello para Descartes la conciencia al comienzo esta llena de ideas y para Hume vaca. e) Otra diferencia con respecto a las ideas es que Descartes las clasifica como ideas adquiridas(recibidas del exterior), ideas artificiales(forjadas por nosotros) e ideas innatas(estn en nosotros). Por su parte Hume dice que las ideas provienen de las impresiones por lo que las clasifica segn su origen. Simples si provienen de impresiones simples(rojo, clido) y complejas si provienen de impresiones complejas(manzana). Esto conlleva que las ideas ``inventadas por el hombre no existan. f) Descartes es un autor que razona a priori, sin basarse en ninguna experiencia(razonando) y Hume razona a posteriori, basndose en que la experiencia ya ha ocurrido. Para Hume ese es el fallo ms grande en el conocimiento humano. Descartes critica el escepticismo, y sale de l mediante la duda metdica llegando a la verdad. Pero Hume comienza con su estudio del conocimiento(al que reduce a experiencia) y acaba en un escepticismo radical (desconfa de nuestro conocimiento). g) Descartes y los racionalistas son ms platnicos, Hume y los empiristas son ms aristotlicos. 2. El problema del mtodo. La filosofa de esta poca se va a presentar ms como una reflexin crtica sobre el saber mismo y sobre la forma correcta de adquirirlo que como un saber de nuevos contenidos. De ah que una de las preocupaciones de esta poca sea, pues, el problema del mtodo de conocimiento. Tanto Descartes como Hume van a investigar cul es el mtodo que nos garantiza el saber y para ello van a tomar como modelo de conocimiento ideal el conocimiento cientfico(debido a que la ciencia se desarrolla en la misma poca). Descartes dice que hay una nica ciencia, una ciencia global ya que solo existe un mtodo cientfico. Acenta la importancia de la matemtica y slo admite el mtodo deductivo como garanta de certeza de

todo tipo de conocimiento, mientras que el empirismo tiene en cuenta sobre todo la base emprica del conocimiento cientfico basndose sobre todo en la fsica de Newton, ciencia en la que Hume se inspirar para decir que la ciencia ms importante es la del hombre. Para Descartes el conocimiento en general se alcanza a partir de unas reglas absolutas, es decir, unas reglas que se aplican a todo tipo de conocimiento(4 reglas). Pero para Descartes la manera de llegar al conocimiento no se basa solo en reglas, hay que llegar a las certezas reales, a algo de lo que estemos realmente seguros para ponerlo como base y seguir conociendo. Para ello Descartes utiliza la duda metdica, una duda universal e hiperblica, con carcter meramente instrumental(la utiliza para asentar los principios de la filosofa en terreno firme). Por otro lado, Hume cree que la manera de llegar a conocer es viviendo, acumulando experiencias e impresiones que nos darn certezas poco a poco.