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REVIS'|ADESOCTOLOGI.\.N"15

\\.O:001

IDENTIDADY LITERATURA

GnÍxonRo.ro

Hablardeidentidadeshablardeautenticidad,estoes,de1aconsecuenciaqueelaparecer

enel mundodeal,goo dealguienmantienerespectodeunsímismoqueesprevioy al quees

posibledefinirdediferentesmaneras.Poreso.cuandoellógicoH.W.B.Josephreflexionasobre la"Leydeidentidad"poneen juego dostérminosy dicequedrchaleypLredeformularseplanteando 'A

que"'loqueseaqueeses'o,simbólicamente.que

logranelaborarseapartirdeestaplatafornateóncadefondosemorilizana1olar-qodettnmosaico

queabarcadesdeladefiniciónesencialoesencialista.deacLrerdoconlacuallaconsecuenciaque aquínosinteresasubral''aresla dela apariencirconLlneesenciao unser.hastala meremente nominativa,deacuerdoconla cualla consecuenciaesladela aparienciaconundeterrninado discurso.Esenesteúltimosentidoque.refiriéndosea ia "identidacllatinoamericana"y'a las "identidadesnacionales"(decualquiergeografía.supongo).afirmaJoséJoaquínBrunnerque ellasson "entidades quesóloexistensegúnlasformascomoliablamosdeellas":.Poralguna

razónqueamínomepareceporcompletopersuasivav queponeelacentoenieposesiónenlales

casosdeun "inconsciente".una "conciencia" \'rlur "personalidad",en supensatnientolas

esA"'r.Ahorabien,lasdefinrcionesque

identidadesindividualesnosehallansometidasalanrisntaregla.

Naturalmente,la primeradelasdosr'íasdedefiniciónquevo acabodeenunciat'esla

"dura" o

"pesada" 1,su resultadopra-lmáticonopuedeserotroque1arigidez,laoposicióntestaruda

nopocasi ecesviolentaatodocambio.Enelextremocontrario.lasegundaesunavía "bltnda"

\

o

aperturadelentealastransformaciones:undiscursopuedr'reemplazarseporotrosinmúsrequisito quelarnediacióndeunsimplc'criteriodeconveniencia.Dejodeserelquesoyporque.dadaslas particularescircunstanciasquemerodean.sociales.políticas.económicaso decualquierotra

índole,esoes1oquemeconr,ienehacer.porquene resultaútil "renovarme", porqueesventajoso queyo comiencea actuardeunanrneradistintaa laqueheprivrlegiadohastahoy.Paraello. construyounnuevodiscursoacelcademi fundamento.fabricoconnuevaspalabrasunallue\¡A edicióndeni ser.

"liviana" 1'' lo queenellasedapordescontadoesladis¡ronibilidadmáxima,iamáscompleta

Tambiénenliteraturahablardeidentrdadeshablardeautenticidad.Enestaocasiórr.se

tratarádelr'ínculoquemantienenunaciertaclasedetextoscorlrespectodeunfundamentoalqlle

H.W.B.Joseph.An Introduc¡iontoLo¡rc,Orfbrd.OrfordUnirersitlPress.s.f

:José

p. 13.

JoaquínBrunne¡. "Escenificaciones dela identidadlatinoamericana"enCartognfíosdela trfodernidutl.SantiagodcClhiir'

Dolmcn.s.f.o. l9l.

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DEPARTA\IENTODE SOCIOLOGIADE LA UNIVERSIDADDE CHILE

se.iuzgarespetablepornoimportaquémotil'osy

queserlefieies.Unaliteraturasinrdentidadesasíunaliteratura "inauténtica" y

inaurénticaesunaliteraturaqueestásiendoinfielconcualesquieraquesepresumequesonsus

obligacionesdecomportamiento.

alquesesubentiendequeesostextostendrían

unaliteratttra

Unaseriedesupuestosseencuentraninl'olucradosenlaformulaciónanterior.El primero deelloseselsupuestorepresentacional.esdecir,lapeticióndeprinctpiodeacuerdoconlacualel lenguajedela literatura.comoocurreconlosdemáslenguajes,nosremitea unalgoqueestá fueradeé1.Cuandoporejemploene1lenguajecotidianoyodigoque "Perico delosPalotesesun

tipornuyelegante",quienmeestáescuchandosabequemispalabrasaludenaunindividuoque

nóestáé1mismoenellenguaje.queporelcontrariohabitaena1gúnbarriodelmundo,alqueel

auditor/laauditorapuede/nvery tocarsiesqueasíselopropone/n,valqueellenguaje -que son mis palabrasen sucarácterde signos-sustitu)'elny re-presenta/n.Puesbien,hayquienes

enfáticamentesostienenque(omecánicamenteactúancomosi)enellenguajedelaliteraturalas cosasocurrierandeigualmodo.El convencimientodedichaspersonasesqueno existeuna

clistanciamensurableentreel lenguajedela literaturay el lenguajedela noliteratura,yaque

ambosrepresentanaunalgoque1ossobrepasa.queseencuentrafueradeellos.Mejorlenguaje

seráelquemejorrepresentela

esteasuntoademás)deeseal-so,

''r'erdad' (y'

luegotendremosqueabocarnosaladilucidaciónde

Laotraposición,enlaqueelautonomismoestéticohai'enidotrabajandoconunatenacidac dehormigaciegaclesdehace I'a másdecienaños.argunentaquela disolucióndellenguaje

literarioenel lenguajenoliterarioesunaaventurailegítima.puestoqueellenguajeliterarioes

esencialmentediferentedelosotroslenguajesy su

co¡sisteprecisamenteenelhechodequeesoqueellenguajeliterariorepresentanoseencuentra

fueradeé1.Lrrgoty aparatososrazonarnientossellet'anacaboparademostrarestatesis.Al

cleesosrazonamientosseresuelve1oquepodíahaberseresueltoenel primerparaderodeuna

expediciónpertrechadacontanespléndidoequipaje,puestoqueveníairlscritoenlapremisa:que

cuandoenunanovelaleemosque "Perico delosPalotesesuntipomuyele-9ante",lo quedebe

entenderseesqueesetipomuyelegantehabitaenla novela 1' sóloenla novela,quesuvida cuentaúnicamenteparalosfinesdela literatura,queesunacreacióndellettguajeliterario 1'

naflonús.NoeslomismodecrrquePericodelosPalotesesuntipomuyeleganteenellenguaje

detodoslosdías,esloquelosteóricosesteticistasnosadvierten,quedecirloenellenguajedeIa

"ciiferencia", la "específica"nadamenos,

fin

literatura.Sesiguede1oanteriorqueellenguajedelaliteraturanoeseldelarealidaddeverdad

sinoeldelarealidaddelafantasía,laimaginación,laficción.Debodejarconstanciadepasoque

esteseguildoparadigmateóricoeselqueenlosestudiosliterarioslatinoamericanosseaquerenció

y señoieósi; contrapesodnranteel períododela

áisciplinariaquesegúnAntonioCornejoPolartuvolu-uarentrenosotrosenladécadadelsesenta

y

suspeqúeRasy olvidablesrencillas.coincidieronenadoptarlacomoundogmadefey enoperar

metodológicamenteabasedeella.

"aceleraday

al-eocaóticamodernización"

haitaprincipiosdela delsetentar. Lasdoso

tresvertientesdelestructuralismo,aimargende

Peroparalospropósitosdenuestraexposición.convieneqLrequedeestablecidodesdeya

quesiesefectivoqueellenguajedelaliteraturanoledebenadaanadie,sinonoscabedudade

cueelfunclamentodesuaparecerenelmundoestádentrodesímisnloy nadamásquedentrode símismo,entonceshabllri surespectodeidentidadoautenticldadadoptalafiguradeloxímoron

o la clela controdictioin adjct:to.Enel mejordeloscasos.podríadescribirseo caiificarsela

199-1.p. 12.

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Rt\ lS1.\Dt .)Ot lOLot;L\

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I :'|n'i

ir)nsecuenciadeeselenguajeparaconunaciertaestilísticud.'ldcr:ir.paraconunaciertatrscuela retírrica.v cualquierapuedeI'erqueesonoesterriblcll'lellteillt!-rcs3nte.

Porelotrolado.yometemoquedesdelosochentaparaacá.-v porcausasdelasquepodría clarcuentaperonoesindispensable,labatallapareceestarseinclinandohaciael partidodelos indiferenciadores.Silateoríaliterariahasidodesplazadacontemporáneamenteporlateoríacrítica (no ladeFrancfort,entodocaso)esporquenadrepuededecirho1"conlaconcienciatranquilaqué seaesodelaliteraturay sinadiepuededecirloesporquenoestáclaroenabsolutoqueellenguaje dela llteraturanombrea al-eoqueexistesóloenla literatura.De ahíla bogadelosestudios culturales.De ahíqueenesteambientedeescasao ningunadiscnminaciónesténhaciendosu a,sosto "losprofesoresdeliteraturafrancesaqueescribenlibrossobrelosci-earrilloso sobrela maníanorteamericanaconla -sordura. losshakespereanosqueanalizanla bisexualidady los expertosenelrealismoqr.reestántrabajandosobrelosasesinatosenserie",cononosinsucuota deimpacienciaobservaJonathanCullerr.Unopercibe,pordebajodetodoeso.la sospecha, confesao no.dequehablardeliteraturacomodeunquehacero unaprácticapeculiarhaacabado porconvertirseenunapresuncióno unafutilidad.

Peroacontecequesirenunciamosaeseprivilegioy sisolicitamosuncupoentrelashttestes delpartidoindiferenciadorno tardaremosenenfrentarnosconrenovadasperplejidades.Angel Rama,porejemplo,postulóen 1982,ensulransculturaciónnarrativaenAntéricaLatina,la existenciadetres"impulsosmodeladores"enlahistonadenuestraliteraturadelossrglosXIX y XX. Ellos seríanel afánde "independencia".el afánde "ori-sinalidad"y el afánde "representación"5.No hacefaltasermu,vlistoparadarsecuentadequeel segundodees¡os impulsos,laoriginalidad.esunresultadode1primeroy queeltercero,elafánderepresentación. esunresultadodelsegundo:sequiereserori,einalporqueseesindependientey sequiereset representativoporqueseesoriginal.Erlresumidascuentas.elhiloquevadelaindependenciaaIa representatividadestáalavistaparatodoaquelqueseintereseenconstatarloy eselquefijalas normasdetodoelproceso.Nuestraliteraturavinoalmundoconelestallidodelaindependencia política.espoleadaporundeseodedesasociaciónrespectodel "centro"hegemónicodeentonces. v despuésnoquisoonopudorenunciaraesepruritoidentitarioenloesencialporqueladesapanción delprimer "centro"nosólonoimpidiósinoquefacilitóelposteriorintervencionismodeotros. PeroelmismoRamacomplementaesatesisrelativaalaeristenciadetresrasgosperdurabiesen lahistoriadeia literaturalatinoanericanaconotrarelativaa suvariabilidad.Proponeentonces unaperiodizacióndenuestrahistonaliterariaencuatroépocas:ladelaindependenciay formación clelasnuevasnaciones(1S10-1870).cuandoel deseoderepresentarlo propioesaún joven ¡' fuerte;la del "internacionalismomodernizador"decimonónico(1870-1910).duranteel cualla representatividadsereplie-eaporlo menosdesdeuripuntodevistamiméticosimple:la época nacionalistay social(1910-1940).cuandocobrafuerzadenuevo: ,v unaactualidadcompleja.que é1nodenominaen1982(1oharáenLttciudadletrada,cuando1allama 'populista", reservando1o de"nacionalista"paralaépocaanterior),quetieneunalaurbanay cosmopolita(Cortázar)y un alaregionalista,o másbiensupenegronalista,nutridaéstaconla "organicidadcultural"delos "espaciosinteriores" (Arguedas,Rulfo).y laqueseprolongaría.presumiblemente,desde1940 hastaeltiempoenqueélescribe (enkt ciudadletradasólohasta1972).

Estosignificaquelostresafaneso "impulsos".quesegúnpiensaAngelRamasustentan ia continuidaddelprocesoliteranoenAméricaLatina.no semantienensiempreidénticosa sí nismossinoqueentranendinámicasdereconversiónencadaunadelasépocasindicadas,incluido

. JonathanCuller.Lírerun Theort.A l.i"nS/ror¡Introduction.Oxford.NewYork.OrfordUntversityPress,1997,p,43 .Angel Rama.Trtut.sailturociónnaruotiaenAntéricalz¡r¡r¿.México.SigloXXI. i982.p. l1 etsq4.

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DEPARTA\{ENTODE SOCIOLOGIADE LA UNIVERSIDADDECHILE

uhíelafánderepresetÍocló¡1.Nofue1omismohacerunaliteraturalatinoamericanarepresentativr

en 1850quehacerlaen 1890quehacerlaen1930quehacerlaen 1950ó en 1980,y notarlto porquelarealidadhistóricahabíacambradodeaspectoencadannadetalescoyunturas,lo que eraobvioy esperable,comoporquehabíancambiadoloscriteriosdecomprensióndelorealy ios

niétodoscapacesdealcanzarlaautenticidaddelarepresentación.ElBelloqueen1826escribe1a

silr'aa "La agriculturadelazonatónida'o elLastarriaqueenel "DrscursoO"del42sesumaa

1osrequerimientosdeque1aIteraturasea "expresión delasociedad"6entiendenporLatinoamérica

(para ellos,Hispanoamérica)unaciertacosay tienenunaestrate-giapararepresentaresacosaque

nadaomuypocotienenqueverconlaconcienciaconquehacensuyaesamismatareaunDarío

r finesdelsigloXIX o unPabloNerudaamediadosde1XX.

Ni lo queserepresentani elcómoselorepresentasonpuesapuestasfijas.Siestoesasí.

¿,en quéconsistelavocaciónidentltariadeuntextodeliteratura? ¿Por quéocómopodenosdecir queunaliteraturaesmásauténtlcaqueotra?Esmás: ¿cómo podemosacusaraunaliteraturade deslealo dedesidentificada?Sabemoslarespuestaaeslaspre-suntas.Senosargumentaráahora

quelavocaciónidentitariaesalgoqueseponedemanifiestocuandolaliteraturadelaquetratatnos

esunahijadevotadesupropiotiempo,cuando,comoqueríaSartre,ella "se compromete"consu tiempo.Dosmanerashayparacomprobarel compromisodesdeunpuntodevistacrítico,una epol,adaenlateoríadelreflejo y laotraen1ateoríadelaproduccióndeltextoo deitextocomo producción.Lasnovelashispanoamericanasqueenlosañoscincuentaseganaronelaplausode

JoséAntonioPortuondofueronporejemploaquellasque"reflejaban"bien1atrpologíahumana

dela región,aquellasqueofiecíanunretratoóptimodenuestravidacomunitaria:"Lanovela

hispanoamericanasehanutridoprincipalmentedelarealidadsocial"7.Conestemisnocriterio

sucompatriotaJuanMarinellovapuleóa1modernismo.diciendoque"fue unfenómenoamericano aunquenoalserviciodenuestrospueblos'y que"fue elvehículodeslumbrantedeunaevasión repudiable,el brillanteminerodeunagrietadesnutridora"E.Estabaacusandoasía Daríoy los demásdeinautenticidad.deflaquezaidentitaria,defnvolidady hastadefaltadepatriotismo.La contrapartedeesaacusación,enélcomoenManuelPedroGonzálezy enFranAoisePerus,esun apasionadoensalzamientodeMartí.

Rama,porsuparte,entratambiénenestedebateperonoparacontradeciraJuanMarinello enelterrenoteóricodeJuanMarinello 1'para celebrardeesamaneralaausenciaenelmodemismo deunreflejoamericanobuenoo nalo.conoconunaposiciónesteticistahabíanhechoenlos añoscincuentay sesentaRaúlSih'aCastroy EnnqueAndersonImbert,sinoparaprecisarqueel principiodelarepresentatividadpuededescribirsey aquilatarsehaciendousodeunmarcoteórico diferente.ParaRama,sibienesciertoquee1mundolatinoamericanodefinesdelsigloXIX no estuvoo estuvosólornul'parcialmenteretratadoenla literaturadelnodernismo,noesmenos ciertoqueelmodernismoconsolidó "1a autonomíapoéticadelaAméricaEspañola"y que"fue el másingenteesfuerzocreativodela poesíahispanoamericana,al incorporarseal mercadoúnico culturaiy económicoqueestablecelaburguesíaeuropeay norteamericanaaliniciarlaconquista

y unificacióndelmundoentero.Estuvoelmodernismoalserviciodelospueblosenlamedidaen quecomprendióla necesidaddeapropiarsedelinstrumental.lasformasy losrecursosliterarios delaliteraturacreadaalcalordeluniversoeconómicoeuropeo"e.El clashdeRamaconMarinello esnotorioy.sinquenosotrostengamosquedetenemosaquíadiscutiriasntuchasprecipitaciones

n losóVictorinoLrstarria.Recuenlosliterurio.s.SantiagodeChile.Zlg-Zag.1968,p.9-1crsqr7.

' JoséAnto¡ioPortuondo. "El rasgopredominlnteenla norel¡ hlspanoamericanl"enJu¿nLoVeluck,ed.Lanoteluhi.;ptutonne-

rirzlra,SantiagodeChile,Universitaria.1969.p.90.

¡ JuanMa¡incllo.Enstrosnttnt¿ntt¡.I-asVillas.UnrrcrsidadCentraldcLasVill¡s.1961.p.

,AngelRama.RuhénDaríol'dn¡tlL|crni'sno'Ctrtuns|rnciusociocconónicoclealarteanleric

,l73.

cie \icnczuela.1970. pp. 5 f' lll,

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RE\'IST.\DESOCIULOCI.\. \"

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irrsroriográficas y sociológicasquedebilitanel

\erquelo queé1estáhactendoensulibroeslaudablecontoquieraqtteser,puesloque procurü

esoponerleaunaperspectivaanalítica 1'evaluadora delarepresentatil'idadestrecha,queopera

conelrespaldodeiateoríadelreflejo.otramásgenerosa.queprestaatenciónalosprocesosde produccióndelosartefactosestéticos.Ei modemismoseríaalfin decuentasrepresentativo,sólo

quenodelamaneraconqueJuanN{arinelloentiende1acuestión.

pensamientodelestudiosourugua)'o.podemos

Estedistingoesde granimportanciasinduda.porquesirlir máslejosunacrítica ret'lexionista.quetengacomomodeloelrealismotradiciontl,cotnttlasdePortuondooMarinello (1'ladeLukács.dichoseadepaso.sinorecuérdesesufuribtindo "Laideolo-síadelmodenlismo". c1e1955,dondelo sorprendemosargumentandoqueel artemodernono sólono llevaal enriquecimientodelartesinoquetenninaensune-eación).novaaesterencondicionesdeniedil larepresentatividaddelaliteraturadevanguardia.NadasacaPortuondocondecirque"Pretender hallárinformaciónválidasobreunpaíscualquieraensusobrasliterarias,ademásdeinaceptable

abenaciónestética,constituyepeli-erosísimafalacia"r0.Esassonpalabrashuecas,declaraciones

quenopasandesergestosdebuenacrianza.LoconcretoesqueneutralizaresafalaciaalaqLreél serefiereesalgoquesupropiacrítica,unacríticadecortereflexionista,vsospechosaporlotcutto dede "lasangustiasaprendidasy lasnáuseasfabricadas".noestáencondicionesdehacer.En cambio,unacríticacomolaqueRamanosproponepuedeconju-uarcómodamenteeldesempeño deunartenorealistaconel impulsorepresentacional.Basándonosenunl propuestacomolu suyapodemosentenderloquenoentiendenntLukácsniPortuondoniNlarinello:quelarevolución queenelartedelsigloXX sedesencadenaapartirdelosexpenmentosdelimpresionismo.y que

despuésseprolongay

qu. s.

óonÍario,supropósitoesqueelprincipiodelarepresentativtdadsecumplaconmásellciencia

todavía,porqueahoraélvaaser -sarante deunacontprensióttde1orealqueincluvelavariación

temporalmínirna.y deunasmetodologíasrepresentacionalesquedancomienzoah desarticulación AelóUjetoconcebidohastaentoncescomountodohomogérteo\,quenosonnipuedetrseryalas clelrealismodecimonónico.Tambiénseentiendeenestecontextounaobservacióncornolaque haceNéstorGarcíaCancliniacercadelasartesvisualeslatinoamericanasdeladécadadelochenta. lasquepararepresentarnuestraidentidad "híbridaestabatthaciendousocle "unii mitada geométrica,constructiva.expresionista.multrmedia.prródica"ri.El resultadoesqtle.ensentido éstricto,paraelnue\¡oarte.eldelimpresionismo.eldelavanguardia.eldelapostvanguardiay

seperfeccionaenlavanguardiav en1apostvanguardia.noesunarevolución

libraparaclarleconla puertaenlasnaricesal prrncipiode1arepresentativrdaci.Porei

hastaeldi lauitravanguardia,elreulismodecinronónict¡esutt (u'te irrealisttt,esunarteinauténtico,

desidentificadorespectodelasurgencias 1'

rcspectodeiasurgenciasv aspiracionesdelsu1o prspi¡.

aspiracionesdeltuestrotiempov husta.porqueno,

Con1oquevamosa darenel twf deBor-ces.En 'El escritorargentino 1' la tradrción"

Bor.gesseocupadeia

.tcritor.rdeesepaístendríanqueguardarparaconunarltes(cualquiera)decarácternacionaly

.ilqueesosescritoresdebieranserletleles.Exponeapropósitodeestosuescepticismoprimero

enóuantoalasbondadesepisternoló-licasdelateoríadelreflejol'lo hacedelasiguientenanera:

consecuenciaquesegúnla opinióncleal-uunosespíritusingenuosios

Laideadequela poesíaargentinadebeabundarenrasgosdiferencialesargentinos ,v encolor

localargentinomepareceunaequivocación.Si nospreguntanquéitbroesmis argentino,el

,\lctrtíttFierroo lossonetosdeLaunn deEnriqueBanchs.noha1'ningunarazónparadecirque

¿smásargentinoe1primero.SediráqueenLcturnctdeBanchsnoestáel

ropografíaargentiua.1abotánicaargentina.la zoolo-eíaargentina;sin

embar-uo,hayofras

paisajeargentino.la

Ei rasgo

",93-9-1.

\ésror-GarcíaCanclini.Cul¡urushíbritlus.Estrategiaspura entrurt sttlirLltl¿ nr¡lt'rnitlutl.IIérico. Grijtlbo. 1989.p 115.

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DEPARTA)!1E\TODE SOCIOLOGI.\DE LA UNIVERSIDADDE CHILE

condicionesar_qentinasenLaurno ]1 [ odiríaqueenelmanejodeestasirnágenesconvencionales,

enesostejadosy en esosruiseñoresanómalos.no estaríndesdeluegola arquitecturani la

ornitologíaargentinas,peroestánelpudorargentino.1areticenciaargentinalIacircunstanciade

queBanchs,a1hablardeesegrandolorque1oabrumaba.alhablardeesamuierquelo había dejadoy habíadejador,acioelmundoparaé1,recuraaimágenesextranjerasy convencionales conolostejados 1, losruiseñores.essignificativa:si-snficativadelpudor.deladesconfianza,de lareticenciasargentinas:deladificultadqueteneíno-sparalasconfidencius.paralirintirnidad"rr.

Pero.ciaro,Borgesuoesuingunlinocentepalomav notardaenclarsecuentadequeesa esla gueradela quea él le resultamáscórnoclosalirvictorioso:la queselinita a hacerel reemplazodeunreflejoobvioporotrour.lpocoÍnenosobvio.ombúesportejados,grLrchospor ruiseñores.Siexceptuamoslanotrn desanudableparadojadequelosruiseñoressetransfbrmen ensínbolosdelanacionalidadargentina.nohayenefectounadif'erenc¡tstistlinti\aentreuno\ otrodeesosdosimaginalicls.DaBorges.porconsiguiente.unpasomásaudaz: "He encontrado díaspasadosunacurioseconilrmaci(rndequeloverdaderamentenativosuelev puedeprescindir

delcoloriocal:encontréestaconfirnaciórienl.aHi.str¡riutlelu declittctcióttt' caídatleiInperio roiltanodeGibbon,Gibbonobservaqlleenellibroárabeporexcelencia.ene\Alc'ortin,nohly c¿rmellos:yo creoquesi hubieraalgunaciudasobreia autenticidaddelAlcorú¡r,bastaríaesta

ausenciadecamellosparaprobarqueesárabe [

primeroquehubierahechoesprodigarcamellos.caravanasdecamellosencrdapágina"'r.El

renleteforzoso(ygozoso)deestedescubrirnientobor-eeano.mu1'desufirmadesdeluego,esuna

nuevav míispotenteparadoja:unlibroserámásauténtico.poseeráunaidentidadmásacusada,

estaránásconprornetidocon1oqueseaquetienequeoquiereestarcomprometidoenlamedida

eltquesedéenéiunaadscripciónidentitariaqueseainl'ersanenteproporcionalalesfuerzoque sehahechoparademostrarla.Ponerseademostrarlaautenticidad.laidentidad,elcompromiso escosade "falsarios",de "turistas" v de "nacionalistas".drctaminaBorges.Unoesei quees

porquenclpuedemenosqueserlo.Unaliteraturaesla queesporqueesole resultainevitable.

Reflexionaporiotanto,alfindesuensayo.tanirónicacomomelancólicamente: o " serargentino

esunafataiidady enesecaso1oseremosdecualquiernodo [o sea,puedequerecuriendoa la fórmuladeEnriqueBanchso a cualquieraotral.o serar-eentinoesunameraat-ectación,una

nláscara"'*.

] unfalsario.unturist¿r.unnacionaiistaárabe,lo

Piensoqueesteesel momentoenqueBorgesdejaatráslaperspectivareflexionistay se

muevehaciaunaestéticabasadaenlascondicionesquedeterninanelprocesodeproducciónde lostextos.Noobstantesuhororporeldeterminismo ("Siyovoyatocarlamesaconunademis

manosy mepregunto: ¿,1a tocaréconlamanoizquierdao conlamanoderecha?,y iuegolatoco

conlamanoderecha,losdeterministasdiránque )¡o nopodíaobrardeotromodo,

enrpaimale//isnolliscon1atesissociológicadeRama:Daríoy losotrosmodernistassepropusieron programátical.nenteno hacelur.rarteamericano.perono pudieronevitarlo.Operaronde

coni'ormidadconun repertoriodeposibilidadesproductivas(enmt proprolenguaje,conun repertoriodemodosdiscursivosejernplares).elquecomoquieraqueseaseconstituyóenutta marcaen/desusobras.Fueronauténticos,fueronidentitarios.fueroncomprometidospeseatodos losintentosquedesplegaronparanoserlot'a lopeora causodetalesüttetÍos(Borgesdirit),y esoesal-eoquenosotrosloscríticospodenioscomprobar.Entreel efectodeverdad,estoes,la consecuenciadeltextoparaconla realidaddelmundo.y el efectodeficción,estoes,la

"r5).suraciocinio

rr Jor_s¡l-uisBo¡ges, "El esclito¡algcntino ¡

169

ti

t1 lhd., )7J.

Ibi¿.,269.

. Ibi¿

213.

latradición"t'nDi.st'usión.Obrctstomplerus.BuenosAircs.Emecé.197'1.pp,26ti-

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REYISTADt SOCIOLOCI.\.\"

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-'onsecuenciadeltextoparaconsupropiarealidad.ha1'. 1' bienlo sabíanPlattin i'Aristclteles. la posibilidaddeuntextocuyaconsecuencialo estarrbiénrcspectodeunarealidadpropia, ¡rent qtrcüilirectailrcnte,a tratésdela constnrcciótttlt'esort:aliluclpropia,nopuecledejardedccir lo queclice (rcercade la realidaddet'erdad.El ef-ectoquepc'rsi-eueesetextoesei efectode verosimilitud.Enotraspalabras.apelaalacredibilidaddellectornoencllantoalapronlesaque aésteselehacedeofrecerieun/aretrato/copiade1mundosinoencuantoa labúsquedaqueel textodemarrasprornetedeunsentidoparael mundoconcualesquieraseanlosmediosqueé1

seleccionaparacompletarla faena.\' )'o

hablandocuandohablamosdeautenticidadene1camponuncaindif'el'enciadodeltodo. ¡rcru; tuntpoconuncadiferenciutlttdeltock¡,deloslenguajesliterarios.

creoquedeestoexactamenteesdelo queestamos

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