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Inicio Quienes somosVisin y Misin Declaracin Doctrinal Nuestros valores Politicas de uso Archivos tilesLibros Archivo de publicaciones VideosEl modelo de Jesus Donde estan los muertos MultimediaCristo Viene Radio Vea Reflexiones biblicas Inicio > El Pentateuco > El tabernaculo El tabernaculo 7 enero, 2008 Deja un comentario Go to comments Introduccin: Aunque Dios no esta limitado a un espacio fsico, para el pueblo de Israel significaba mucho el hecho de tener en medio de ellos un lugar palpable y permanente en medio de ellos, el cual se realiz por medio del Tabernculo.En el tabernculo Dios moraba como rey de su pueblo y reciba el culto que mereca, aunque tambin era un hecho proftico que despus se cumpli en Jesucristo. Propsitos del Tabernculo El tabernculo tena varios nombres. Tienda o Tabernculo La tienda del testimonio El tabernculo de reunin El santuario Entre los propsitos del tabernculo encontramos que uno de los propsitos era: 1 Morar con su pueblo y hablar con su siervo Moiss Nmeros 7:89 Cuando entraba Moiss en el Tabernculo de reunin para hablar con Dios, oa la voz que le hablaba de encima del propiciatorio que estaba sobre el Arca del testimonio, de entre los dos querubines. As hablaba con l. 2 El tabernculo tambin hacia nfasis en que Dios era el centro principal del pueblo de Israel, ya que el tabernculo se ubicaba en el medio del campamento. Nmeros 2:17 Luego ir el Tabernculo de reunin, con el campamento de los levitas, en medio de los campamentos. En el orden en que acamparon, as marchar cada uno junto a su bandera. 3 Dios quera mostrar las verdades espirituales y no solo las quera mostrar sino tambin grabar en la mente de su pueblo. Los objetos y ritos del tabernculo eran figura de las realidades cristianas Hebreos 8:1-2 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal Sumo sacerdote, el cual se sent a la diestra del trono de la Majestad en los cielos. Hebreos 8:2 l es ministro del santuario y de aquel verdadero tabernculo que levant el Seor y no el hombre. La Construccin del tabernculo En el capitulo 25 de xodo Dios le pidi a Moiss que recogieran una ofrenda voluntaria. Dios a nadie forz a dar para la construccin del tabernculo, las ofrendas fueron ofrendas costosas, ya que el monto de lo que se recibi equivale a mas de un milln de dlares en nuestros das. xodo 25:2 Di a los hijos de Israel que recojan para m una ofrenda. De todo hombre que la d voluntariamente, de corazn, recogeris mi ofrenda.

El motivo de la ofrenda era para la construccin del tabernculo segn lo vemos en el verso 8 del mismo capito 25 de xodo: xodo 25:8 Me erigirn un santuario, y habitar en medio de ellos. Todos los detalles sobre la construccin del tabernculo Dios se los mostr a Moiss xodo capitulo 25. Las medidas del tabernculo son las siguientes: Catorce metros de largo aproximadamente por cuatro metros y medio de ancho. La armazn fue hecha de cuarenta y ocho tablas de madera de acacia cubiertas de oro puro, cada tabla se asentaba sobre dos basas de plata y se una a las dems tablas por medio de cinco barras. El cielo raso consista en una cortina de lino fino con finos bordados de figuras de querubines en azul, prpura y carmes. Haba tres cubiertas sobre las tablas y el cielo raso, la exterior era de pieles de tejn (posiblemente eran pieles de foca), luego hacia adentro una de pieles de carnero teidas de rojo y una blanca de pelo de cabra. La tienda se divida en dos cmaras (el lugar santo y el lugar santsimo), La entrada estaba al oriente y conduca al lugar santo. La puerta del tabernculo miraba hacia el este para obligar a los sacerdotes a dar la espalda al sol, objeto de culto pagano. El lugar santo media nueve metros de longitud. Y ms adentro se encontraba el lugar santsimo, entre el lugar santo y el lugar santsimo haba un velo de lino con dibujos en color azul, prpura y carmes. El lugar santsimo tenia la forma de cubo. En el lugar santo encontramos la mesa de los panes, el candelabro y el altar de incienso, a la derecha estaba la mesa con los panes de la proposicin, este estaba hecha de acacia y revestida de oro; meda noventa y un centmetros de largo por cuarenta y seis de ancho con una altura de sesenta y siete centmetros. Los das sbados los sacerdotes ponan doce panes sin levadura, y retiraban los panes viejos, los cuales coman los sacerdotes en el lugar santo. Al lado izquierdo del lugar santo se encontraba el candelero de oro con sus siete lmparas, el candelero tena siete brazos, tres a cada lado y uno en el centro, cada uno con figuras de manzanas, flores y copas alrededor. Todos los das los sacerdotes limpiaban las mechas y llenaban las lmparas con aceite de oliva para que ardiera toda la noche. Delante del lugar santo estaba el altar del incienso, el altar del incienso esta estrechamente relacionado con el lugar santsimo. El tabernculo se diferenciaba a los dems templos paganos ya que no tenia figura alguna que representara a Dios, solamente se encontraba el arca del pacto, muy sagrado para los israelitas, el arca era un cofre de 1.15 metros por 0.70, construido de acacia y revestido de oro por dentro y por fuera, sobre la cubierta del arca se encontraban dos querubines (seres angelicales) frente a frente. Alrededor de la tienda se encontraba el atrio, el permetro era de unos ciento cuarenta metros, con una entrada de nueve metros ubicada al este. El altar del holocausto tambin se le llamo el altar de bronce por estar hecho de acacia y revestido de bronce, el interior del altar era vaci y tenia en cada esquina un cuerno, los animales que se ofrecan en sacrificio se ataban a estos cuernos y tambin si una persona era perseguida y se tomaba de los cuernos obtena misericordia y perdn. Finalmente encontramos el lavacro que fue hecho de metal completamente.

El tabernculo fue hecho de manera prctica ya que resultaba fcil desarmarlo y transportarlo de un lugar a otro, otro aspecto a considerar era que el tabernculo se ubicaba en el centro de las doce tribus de Israel. EL SIMBOLISMO DEL TABERNACULO Tabernculo: Tienda de reunin, pequea. Cada objeto tena un gran valor simblico. Simbolismo de tabernculo y sacerdocio: Figura de las cosas celestiales. Hebreos 8:4 La presencia de Dios. Para los israelitas, el lugar santsimo y en especial el propiciatorio del arca representaban la inmediata presencia de Dios. En hebreo: Shekina (habitar) Una vez por ao, el ms perfecto acto de expiacin por el sumo sacerdote, en el propiciatorio. Las figuras de los querubines con las alas extendidas hacia arriba y la cara de cada uno vuelta hacia la cara del otro, representaban reverencia y culto a Dios. El arca contena: Las dos tablas, (santidad de Dios y pecaminosidad del hombre), una vasija con man, la vara de Aarn, recordaban con todo esto, el pacto y el amor de Jehov. El velo que separaba el lugar santsimo del lugar santo y exclua al hombre: Dios es inaccesible al pecador, solamente por mediador nombrado por El, y sacrificio del inocente. El acercamiento a Dios Los enseres en el patio del tabernculo enseaban cmo el hombre puede acercarse y restaurar la comunin con El. 1er. Paso: El altar de los holocaustos, (expiacin). Comparacin de los cuernos del altar para escapar del vengador, con el aferrarse a la cruz simblicamente. Altar de bronce, all se ofrecan sacrificios de holocausto (consagracin entera). 2do. Paso: El Lavacro. (Debemos purificarnos para servir a Dios). El culto aceptable a Dios. Los enseres del lugar santo indicaban cmo la nacin sacerdotal prestaba culto a Dios y serva de una manera aceptable. El altar del incienso estaba en el centro, nos ensea que una vida de oracin es imprescindible para agradar a Dios. Incienso: Oracin, alabanza, interseccin. Salmo 141:2, Lucas 1:10, Apocalipsis 5:8, 8:3 La importancia del fuego para consumir el fuego: El creyente necesita el fuego del Espritu Santo. Efesios 6:18. El sumo sacerdote rociaba sangre sobre los cuernos del altar del incienso: Aunque el culto humano es imperfecto, somos aceptos en el Amado. Romanos 8:27,28. Efesios 1:6,7. Hebreos 9:25.

La mesa de los panes de la proposicin. (Panes del rostro o pan de la presencia) Una ofrenda de gratitud a Dios de parte de las 12 tribus). Significaba igualmente: La mayordoma de los bienes materiales. El Candelabro de oro: Simboliza al pueblo de Dios, Israel. Enseaba que Israel deba ser La luz de las naciones, Isaas 49:6, Romanos 2:19 El Candelabro: Segn Apstol Juan. Las 7 iglesias de Asia. Apocalipsis 1:12-20 El tronco del Candelabro una sus 7 brazos con las lmparas, (Cristo unido a la iglesia) d) El hijo de Dios. La idea central del tabernculo era que Dios habitaba entre su pueblo, su plena realizacin se encuentra en la encarnacin de Cristo. Juan 1:14. Literalmente hizo tabernculo entre nosotros Muchos estudiosos dan su punto de vista en relacin a las cortinas que cubran el tabernculo. Primera cortina: De pieles de tejones Segunda cortina: De pieles de carnero tejidos de rojo Tercera cortina: De pelo de cabra Cuarta cortina: De fino lino blanco y figuras de querubines de azul, prpura y carmes. En Cristo se cumplieron muchas de las ceremonias del tabernculo: La manifestacin de la gloria divina, la expiacin, la reconciliacin del hombre con Dios y la presencia de Dios entre su pueblo redimido. El dinero del rescate Solamente los redimidos podan ofrecer culto a Dios, cada israelita de 20 aos hacia arriba, tenia que pagar medio siclo de plata. Esto no era una contribucin voluntaria, sino un rescate de su persona. El dinero del rescate demostraba ciertas verdades: 1- Todos los hombres por naturaleza son indignos de ser contados como pueblo de Dios y disfrutar sus bendiciones, Romanos 3:23 Por cuanto todos pecaron estn destituidos de la gloria de Dios. 2- Todos los hombres son iguales delante de Dios, ya que todos pagaban el mismo precio por el recate, Dios no hace acepcin de personas delante de el no hay rico ni pobre xodo 30:15 Ni el rico dar ms ni el pobre dar menos del medio siclo, cuando den la ofrenda a Jehov para hacer expiacin por vuestras personas. 3- Nos habla sobre el verdadero rescate, la cantidad a pagar era significativa. 1 Pedro 1:18-19 Sabiendo que fuisteis rescatados, no con cosas corruptibles, como oro y plata, sino con la sangre preciosa de Jesucristo. 4- Los creyentes son comprados por precio, por tal motivo deben glorificar a Dios en su cuerpo y en su espritu. La gloria en el tabernculo El pueblo de Israel cumpli con las instrucciones que Dios les dio por medio de Moiss , cuando se termino la construccin del mismo dice la Biblia que la gloria de

Dios lleno aquel lugar y la nube que los guiaba descanso sobre el tabernculo, tanto as que la gloria y la nube eran tan fuertes en aquel lugar. La gloria del tabernculo no se encontraba en los materiales finos y delicados que se emplearon para su construccin sino en la gloria del seor en el Tabernculo sin su gloria todo lo de mas estara vaci. xodo 29:45 Habitar entre los hijos de Israel y ser su Dios. CONCLUSIN: Aunque Dios no habita en templo hecho de manos el buscaba en el tabernculo tener un espacio fsico con su pueblo, el quiso acercarse mas al hombre, los sacrificios que se ofrecan en el tabernculo lo ofreci una sola vez Cristo para redencin de la humanidad, ahora el es nuestro pan de vida, y nosotros tenemos que alumbrar como los candelabros lo hacan en el tabernculo da y noche ante el mundo. El fue el sacrificio perfecto para acercarnos al padre, ahora por medio de El tenemos acceso hasta el lugar santsimo, en Cristo se cumple ese sacerdocio perfecto y la limpieza de los pecados por medio de su sangre, el nos compro a ese precio, y ahora no solo tenemos su gloria sino tambin su espritu en nosotros.

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Hola Dios os continue bendiciendo,y si hoy nosotros hoy somos es lugar santo donde el seor quiere habitar y solo tenemos que purificarnos para que el pueda entrar, aunque como dice la palabra que somos vasijas de barro para contener tan grande tesoro Gracias a su misericordia Fernando Gmez B. 29 agosto, 2011 en 10:52 am | #2 Responder | Cita i Rate This

una consultaDe donde sac el pueblo de isrrael semejante cantidad de dinero para ofrendar para construir el tabernaculo si venian de ser esclavos?, espero alguien me responda y si no fuera mucha molestia me escriban en copia a mi mail dexdex1@live.com . Fernando Gmez B. jesus 25 octubre, 2011 en 5:15 pm | #3 Cita i 1 Vote

CUANDO EL PUEBLO DE EGIPTO TENIA TODAS ESTAS PLAGAS EL PUEBLO DE ISRAEL NUNCA FUE TOCADO Y LOS EGIPCIOS COMPRABAN AGUA Y ANIMALES A LOS JUDIOS Y DIERON TODAS SUS JOYAS, yami browne 28 diciembre, 2011 en 1:30 pm | #4 Cita i Rate This

recuerda fernando q antes de salir de la cautividad el Seor ordeno a los israelitas quitar a los egicios sus joyas dineros y pertenecias q desde luego eran muchas, pues de alli pudieron ofrendar a Dios sin parar, bendiciones. fernando 19 julio, 2011 en 8:49 am | #5 Responder | Cita i Rate This

que bien pero necesito nas informacion acerca de el efod, de donde sacaron las piedras que estaban en el pectoral del sacerdote y donde quedo el efod despues de las guerras de josue por tomar la tierra prometida Elizabeth 7 junio, 2011 en 9:24 am | #6 Responder | Cita i Rate This

Muy muy excelente explicasion, gracias mil bendiciones Me ayudaron bastante, adelante con Cristo! gaby 21 abril, 2011 en 9:25 pm | #7 Responder | Cita i Rate This

muy buena la explicacion , bendiciones para todos!! Comment pages Anterior 1 2 3 165 An no hay trackbacks Deja un comentario Cancelar respuesta Aade tu comentario aqu... Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesin: Correo electrnico (requerido) (La direccin no se har pblica) Nombre (requerido) Web Ests comentando usando tu cuenta de WordPress.com. ( Log Out / Cambiar ) Ests comentando usando tu cuenta de Twitter. ( Log Out / Cambiar ) Ests comentando usando tu cuenta de Facebook. ( Log Out / Cambiar ) Cancelar Connecting to %s Recibir siguientes comentarios por correo. Recibir nuevas entradas por email.

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