Fue fundada originalmente por indgenas Caars en la actual comunidad de Caaribamba y luego administrada por la encomienda espaola bajo

la gobernacin del Marqus Juan de Salinas, durante la poca colonial con el propsito de explotar las minas de oro del cerro Shiry (3500 m.s.n.m). Esa explotacin desenfrenada caus que la montaa se desplomara ocasionando la muerte tanto de indios como de espaoles por igual y la desaparicin de las muy codiciadas minas bajo toneladas de tierra. Para finales del siglo XVII la villa de Caaribamba era administrada eclesisticamente por un sacerdote de apellido Naranjo que segn las leyendas locales, tuvo que pagar un alto precio por su codicia y fue luego de ese acontecimiento que la villa entr en un perodo de decadencia, luego de que una epidemia arrasara con la poblacin. En 1930, se funda la nueva poblacin de Caaribamba con el nombre de Chaguarurco. Los pobladores escogieron este lugar porque no era lejos de la villa original y por su ubicacin geogrfica y panormica. Por el ao de 1900 Chaguarurco, no pasaba de ser un pequeo Casero de Chozas de paja en su mayora, y unas contadas casitas de zinc y teja, que posiblemente stas ltimas viviendas tenan sus dueos a los ms acaudalados del Valle de Yunguilla, ya que las otras que se las denomina Chozas, pertenecan a la clase desposeda o a los aparceros.

En el ao de 1919, se forma el Comit Pro-Cantonizacin de

legal. Ya en el ao de 1945, y valindose estaban que dos en el Congreso muy

Chaguarurco, el que estaba integrado por lo ms connotado de los

personajes

allegados a Santa Isabel, El Dr. Rafael Galarza Arizaga y el Lcdo. Luis Cobos Moscoso, se consigue el

ciudadanos, estos formaron con este motivo la Sociedad de Obreros 24 de Mayo dirigidos por el seor Manuel Eloy Galarza. Por otro lado Doa Rosario Hermida, esposa de don Manuel Eloy Galarza y por doa Abigail Plaza, forman el grupo de la Cruz Roja de Chaguarurco. En esa poca, un grupo de seores y damas solicitan al Sr. Jos Flix Valdivieso, que arriende el local que era de su propiedad para el funcionamiento de la Cruz Roja, pero l generosamente dona el local para Dispensario

Decreto de creacin del Cantn un 20 de Enero, bajo la Presidencia de la Repblica del Eximio Mandatario Sr. Dr. Jos Mara Velasco Ibarra. El primer Consejo Cantonal estuvo

conformado por el Sr. Dr. Arturo Segovia como Presidente, y el Sr. Dr. Julio Muoz Borrero como

Vicepresidente.

Mdico, fundndose de esta forma el primer Centro de Salud del Valle de yunguilla funcionar entrando con el de nombre lleno de a su

benefactor, el que perdura hasta el da de hoy. En empeo de conseguir la

Cantonizacin se vuelve a formar el nuevo Comit pro-Cantonizacin, ya no de Chaguarurco, sino de Santa Isabel, porque el cantn Girn por medio de Ordenanza Municipal

cambia el nombre sin argumento

Ubicacin geogrfica y divisin poltico

El cantn Santa Isabel se encuentra en la cuenca alta y media del ro Jubones, al sur de la provincia del Azuay, en este cantn encontramos las parroquias Santa Isabel, Abdn Caldern (La Unin), El Carmen de Pijil y Shaglli Se localiza en los puntos ms Su clima es variado y presenta temperaturas que varan desde los 8 a los 24 C, presenta una temperatura promedio de 18 C. Este cantn se encuentra a una altitud que va desde los 100 hasta los 4000 m.s.n.m. por lo cual presenta una gran variedad de zonas de vida. extremos 793453W 25419S al Norte, 791657W 32214S al Sur, 791315W 31713S al Este y 793730W 25930S al Oeste.

Lmites

geogrficos

Girn y Nabn de la provincia del Azuay y al Oeste con el cantn Pucar de la provincia de Azuay y Balao de la provincia del Guayas

El Cantn Santa Isabel limita al Norte con el cantn Cuenca de la provincia del Azuay y Balao de la provincia del Guayas; al Sur con el cantn Zaruma de la provincia del Oro, Saraguro de la provincia de Loja y Nabn de la provincia del Azuay; Al Este con los

Superficie
El cantn Santa Isabel tiene 771.41 Km2 de superficie siendo el 9.63% deltotal de la provincia del Azuay que tiene una superficie de 8008.45 km.

cantones San Fernando,

Clima
Su clima es variado y presenta Tiene una

Poblacin
poblacin distribuidos Santa de en 20.727 sus Abdn

temperaturas que varan desde los 8 C a los 24 C. En la zona montaosa el clima es fro y en el pramo se cultiva cereales, leguminosas, maz y

habitantes parroquias.

Isabel,

Caldern, El Carmen de Pijil y Shaglli. Los 'chabeleos' viven de la agricultura y la ganadera. La fertilidad de los suelos es notoria En los caaduzales, rboles frutales y huertos familiares. La zona tambin es rica en flora y fauna.

hortalizas. Mientras en el desierto hay cactus, faiques, guarangos y acacias espinosas, vegetacin propia de la zona.

Parroquias urbanas y rurales:

Urbana: Santa Isabel (Chaguarurco). Rurales: Abdn Caldern (La Unin), El Carmen De Pijil, Zhaglli (Shaglli).

Actividad econmica
La actividad econmica predominante es la agricultura, cultiva caa de azcar y elabora miel, panela, aguardiente; tambin productos de exportacin.

Fiestas cantonales:
20 de Enero de 1945 Cantonizacin de Santa Isabel. 21 de Febrero de 1945 Creacin Abdn Caldern. Mes de Julio 1960 Creacin de El Carmen De Pijil. 04 de Noviembre Creacin de Zhaglli.

Fiestas religiosas:
16 de Julio Fiesta de la Virgen de El Carmen. 24 de Septiembre Fiesta de la Virgen de las Mercedes. Mes de Agosto Festival de la Caa de Azcar. Mes de Junio, Noviembre Fiesta de San Pablo.

Pelea de Gallos y el Papa Noel Criollo.

Gastronoma:
Servicio de platos tpicos, carne de chancho en fritada, sancocho,

Bebidas:
cervezas, mapanagua, aguardiente, etc.

cascaritas, Seco de Chivo, Caldo de Bolas de Verde, Caldo de Gallina Criolla

Lugares valle de

turisticos yunguilla

Es una extensa depresin ubicada al sur occidente de la provincia del Azuay, aproximadamente a 55 Km. de la ciudad de Cuenca, desde donde se llega por la va Cuenca-Girn -Pasaje. El valle est a una altura de 1.360 m.s.n.m. y se extiende hacia otras jurisdicciones

cantonales del austro ecuatoriano, como son: Girn y Saraguro en la provincia de Loja, pero bsicamente se encuentra dentro del cantn Santa Isabel. Dentro de Valle de Yunguilla estn las playas de los ros Rircay y Jubones que son aprovechadas como recurso turstico de este cantn.

Bosque Petrificado De San Pedro

Afloramientos de una asombrosa formacin de Bosque de Piedra o Petrificados en especmenes de rboles y troncos de madera de gran

envergadura de dimetro. Como hecho inslito y posiblemente de caracteres nicos e irrepetibles en el mundo, que requieren la inmediata y emergente categora patrimonial de Bosque y Vegetacin de Proteccin como tambin los urgentes estudios paleontolgicos y la difusin nacional e internacional: por existir pocos en nuestro planeta.

Esculturas huasipamba

gigantes

de

contemplacin o la eterna y reverente mirada de la raza caari a la diosa Luna Las esculturas a gran escala

en la Ruta de las Caras y Esculturas Gigantes de piedras del Santa Isabel, como una cadena intercontinental del arte apotesico precolombino emplazado en la regin (que se sustenta y tiene origen en la regin) Y que abrir las respuestas a la interrogante de la aparicin y expansin nmada del

emplazadas en la zona del austro (caras y otros tallados), que pueden tener relacin con los gravados del pueblo Nazca del

hombre en el continente americano (en la nueva tesis arqueolgica

contempornea), como una civilizacin anterior o ancestral americana de la que se derivan: los caaris, incas, mayas, nazcas, aztecas chibchas y otros. La cara de piedra monumental acostada de Santa Isabel curiosamente se repite en todo el en continente menor americano, y Per y de la cultura aborigen de California de EE.UU., pero a diferencia elaboradas en tres dimensiones, como contexto de una ingeniera constructiva ms compleja y avanzada. aunque

esplendor

apotesica belleza. Constituyndose as en el tallado, la evidencia y testimonio del epicentro arqueolgico-continental de la amalgama o simbiosis cultural-

mitolgica en una interrelacin existente de todos los pueblos de Amrica, en el asentamiento geogrfico-tnico-nmada. Interpretndose entonces: como la

caaris, se identifican o bifurcan claramente en tres contextos,

connotaciones o corrientes definidas y establecidas: 1) Religiosos y filosficos: tributos 2) Blicos y de estrategia o posicin guerrera: resguardo y

amedrentacin. 3)

De ostentacin,

homenaje o perennidad: en la impresin

Caras de piedra de huasipamba

Las caras talladas en piedra de Santa Isabel, constituye en la connotacin filosfica la mayor evidencia y legado de la grandeza de las esculturas gigantes o monumentales; trabajadas, esculpidas o readecuadas en roca a mano de los caaris o una cultura antecesora aunque en correlacin o apego directo como en estrecho ancestro con esta milenaria cultura. La posicin de contemplacin o veneracin del rostro tallado con

de grandeza imperial y reivindicacin de su raza para los siglos. La cara de Shabalula fundamenta, sustenta y

arraiga una connotacin y conceptuacin religiosa-teolgica y filosfica en la contemplacin, reverencia y veneracin sideral (enumerando tambin entre otros rostros esculpidos en el austro aunque en menor ahnco como las Caras de piedra de: Girn, Padre Urco (Cajas), ciudad de Cuenca (parroquia de Llacao). Mientras que las correspondientes caras gigantes Huasipamba y monumentales (Shaglli), de

connotaciones religiosas, mitolgicas y filosficas se reitera y repite en todo el continente pero con menor escala,

Rumalda

(Soldados) y Carachula (Santa Isabel) encierran pronunciadas en la conceptuacin socio-

tcnica, evocacin, sobriedad y belleza que la cara o rostro apotesico

connotaciones y de

psicolgicas-blicas

estrategia

acostado. En la textura artstica-cultural de las caras gigantes talladas en piedra de los

guerrera, en la impresin de las caras de piedra: de resguardo y amedrentacinfigurada (no olvidemos en la historia que el pueblo caari siempre fue guerrero).

Hosteria sol y agua en el Playas del Desierto de Jubones y el Yugula

Se puede apreciar a lo largo de las orilla del Ro Jubones, su principal atractivo es su paisaje, en el sobresalen los bosques de mango con frondosas figuras que adorna el lugar. En el perodo seco se puede apreciar sus quebradas ridas donde pueden encontrar las cuevas de pjaros nocturnos como los tallos y guacharos, as como tambin observar la vegetacin xeroftica como cactus, tunas, De Cuenca, rodeada de verde naturaleza, con una temperatura media de 18 C. Posee las mejores instalaciones que podr encontrar y disfrutar en Yunguilla, efectivamente es su casa vacacional en Santa Isabel, con su espectacular PARQUE ACUTICO y el clima que le invita a disfrutar de un buen descanso. Sus confortables cabaas equipadas con todos los servicios que requiere para que su estancia sea lo ms placentera posible.

valle de yunguilla
Ubicada en el valle de Yunguilla, en el Cantn Santa Isabel. A 72 km.

gurarangos , yuyos, acacias espinosas, etc. Siendo esto su principal llamativo.

EL mirador de Pilancn: su ruta de ingreso es la va Santa Isabel Shaglli a 5km partiendo del cantn. Su altura es de 1.800 msnm, su clima es clido hmedo, su vegetacin es de altura y tambin se cultivan productos tpicos de la zona fra como: papas, maz entre otros. Adems por su ubicacin y su altura se ha convertido en un especie de balcn natural, des donde se puede divisar la ciudad de Santa Isabel y toda la belleza del valle de Yunguilla.

Mirador turstico pilancn

RESERVA YUNGUILLA UBICADA EN LA PARROQUIA ABDON CALDERON Santa Isabel cantn perteneciente a la Provincia del Azuay, localizado a 76 Kms. de la ciudad de Cuenca posee en una de sus parroquias denominada La Unin Abdn Caldern una reserva ecolgica que puede ayudar a fomentar el turismo ecolgico Aviturismo en este cantn azuayo. El Aviturismo es una actividad que se la enmarca dentro del turismo ecolgico que consiste principalmente en la

existen en el mundo, por todas estas razones nuestro pas est considerado como uno de los 17 pases Mega Diversos del Mundo. Y es en Santa Isabel en la parroquia La Unin en donde se

encuentra una reserva ecolgica de propiedad de la Fundacin una de ONG

Conservacin

Jocotoco,

privada que se dedica a la proteccin de espacios naturales con el fin de

preservar especies de aves en peligro de extincin. La reserva de 56 ha de matorral seco y pastos, es el nico sitio en donde existe un ave denominada (Atlapetes Matorralero pallidiceps), que fue Cabeciplido ave endmica

observacin e identificacin de las aves, mientras se disfruta de la naturaleza en el hbitat en donde se las encuentra. Cabe manifestar que esta actividad se la realiza en reas conservadas, en donde se protegen ecosistemas enteros, as como su biodiversidad. Segn datos del Ministerio de Turismo del Ecuador, nuestro pas ocupa el cuarto puesto a nivel mundial por el nmero de especies de aves que posee en su territorio, siendo su extensin solamente el 1.5% de la superficie total de sudamrica, adems de poseer el doble de especies en aves que Norteamrica y Europa y la sexta parte de todas las especies que

ecuatoriana

descubierta en 1998 luego de dcadas de no ser vista. Es una especie muy tmida que se mueve rpidamente entre los arbustos, por lo que los amantes a este tipo de entretenimiento deben ser pacientes para poder observar algn individuo de las escasas parejas que existen.

Las

Cuevas
todava dormidos y silentes en las misteriosas cuevas rosadas de

Prehistricas Misteriosas de dan dan

Poco se ha hablado sobre la prehistoria del austro. La regin austral connotada y enriquecida en sus legados y herencias: arqueolgica-ecolgica, y antropolgica-

Ukhuloma del sector de Dan Dan (Santa Isabel), esperando despertarse y mostrar apotesicamente a la prehistoria y

paleontologa regionales: como una de las mayores riquezas y patrimonio del continente y la humanidad

cultural-histrica

mitolgica, se individualiza entonces sin duda como uno de los pocos espacios paradisiacos y privilegiados del mundo y entre las pocas maravillas (con su encantador y nico carisma humano) del planeta. -Aunque lamentablemente

todava sin su verdadera valoracin y aprovechamiento- Lo que hasta ahora se ha omitido y dejado de decir reposan

A pocos kilmetros del centro poblado de Santa Isabel (30 aprox.), en direccin sur siguiendo la carretera principal Girn-Pasaje, y tomando el costado derecho, inmerso en la maravilla del encantador y cautivador Valle de Yunguilla (en la parte alta), reposan, aparecen como por arte de magia y se levantan: tres formaciones, abrigos o lechos rocosos apotesicos y una cara gigante readecuada o labrada en piedra, reguardando afanosamente, frente a los mismos, junto al ro Minas y al pi del cerro que lleva su nombre.

fantasa, los sueos y al realismo mgico, acercarse en unos cuantos minutos al tiempo y la era escondida y lejana de la prehistoria, imaginarse (para efecto) en las escaleras o graderos naturales (readecuados de uno de los costados de las cuevas) a los primeros hombre de la humanidad, subiendo y bajando por los escalones a recoger agua dulce y tibia del ro para conducir a su hogar o casa (abrigos rocosos o cuevas curiosamente integrados por con una

diferentes

compartimientos

lgica arquitectnica-social connotada en sus distribuciones y emplazamientos interiores), como habitaciones labrados o readecuados stas en una andesita de coloracin rosada (como las paredes decoradas o embadurnadas de elegidas pinturas naturales), de los innumerables cuartos en cada una de los tres y o misteriosos casas abrigos

apotesicos rocosos

prehistricas,

readecuados en la montaa o lechos rocosos, como cuevas a gran y preciada escala y de gran valoracin de la etapa anterior a la historia.

A decir de la ecologa y su ecosistema natural: ingresar al lugar ( cuevas de Ukhuloma) representa adentrarse en la

Y a decir de la ciencia: es extraordinaria y fabulosa a poco decir la interrelacin todava

de piedra de Carachula (Santa Isabel) y sta relativamente cerca de las cuevas de Dan Dan; Los Mastodontes de Baos cuyos restos reposan en el museo del Benigno Malo existiendo una

desapercibida y adormecida en la indiferencia investigaciones, pronunciamientos, protecciones, promociones patrimoniales difusiones de tesis, y de las

escultura

prehistrica

gigante

gravada y registrada en Carachula en los peascos o formaciones rocosas aledaas fruto de la coincidencia de la interconexin prehistrica, de los La Cueva Provincia de de Espndola (Caar), Las Cuevas Tayos

elementos del

prehistricos

austro como se derivara por su localizacin, vnculo y connotacin en la regin entre las Cuevas de Uczhaloma con: Las Cuevas negras de Chobshi (Sigsig); La ciudad prehistrica y escondida

Morona Santiago.

Iglesia de santa isabel

En la Iglesia Matriz del Cantn Santa Isabel se conserva la imagen colonial de la Virgen de las Mercedes trada desde Espaa por el encomendero Juan de Salinas. Sus pobladores son muy

Las lagunas de charinhuasi

Est la entrada a Carachula, por donde se accede a las lagunas, a caballo (50 min.) o a pie. En el lugar existen varias lagunas, donde se puede realizar la pesca deportiva. Existen en la zona cultivos privados de trucha, cuyos dueos se ocupan de prepararlas para los visitantes; los

devotos de ella a la cual veneran con gran amor por haberlos salvado al pueblo del bombardeado en la guerra con Per de 1941 y en su honor se realizan festividades de gran raigambre popular, se realizan concursos

pobladores ofrecen posada temporal.

internacionales de gallos de pelea, y se promueve la Feria Binacional de

Integracin Ecuador- Per.

Tradiciones Pelea de gallos

Es una tradicin notable de la zona el concurso internacional de gallos de pelea, donde participan los criadores del Per, Colombia, Panama y Ecuador, esta prctica actualmente es motivo de controversias.

El papa Noel criollo

Es un gentil hombre comarcano que vestido de blanco y en su caballo enjaezado con flores, recorre la zona

entregando caramelos y ducles a los nios en navidad.

Leyendas
La piedra del castigo
En el sector de caaribamba existe Piedra en la que se dice que Los espaoles flageaban a sus Vasallos en la poca de la conquista.

La piedra movedora
Se Trata de una piedra que esta Aparentemente suspendida sobre Otra en el cerro huasipamba, a 40 Minutos a caballo, o 90 a pie del Centro cantonal, puede ser movida Por una sola persona pero cuando Varias tratan de hacerlo dicha Piedra adquiere una extraa rigidez.