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La Leyenda Trgica de los Miuras
odos los buenos aficionados saben que hubo un tiempo en que los toros de Miura eran invariablemente..., porque as les interesaba a ms de un lidiador, los toros del susto. Este autor ha estado viendo toros de Miura desde nio y eso del susto lo considero extremadamente emocionante, increblemente sugestivo y apasionante. La memoria se satisface al recordar aquellas hermosas estampas de toros de Miura, negros zanos, encampanados y desafiantes en cualquier tercio de la plaza, en un coso como el de El Puerto de Santa Mara o en la Real Maestranza de Sevilla. Degradar a ese mtico animal, emblema universal de la bravura, del temperamento y de la nobleza, en el elemento bsico de una fiesta para la diversin del populacho, es un ataque directo a una de las obras ms hermosas de la Madre Naturaleza y un acto criminal contra las ms puras races de una cultura ancestral que practicaron ya con fervor los pueblos celtibricos. A los toros de Miura le asignaron, a no muchos aos de su fundacin, una Leyenda Trgica, fama tan malversada como injusta, entre otras razones, porque muchas otras ganaderas han presentado en las plazas de Espaa toros que han producido ms tragedias que los de Miura y cornadas ms sangrientas que stos. Relacionar los nombres de los toros que infrigieron percances mortales y que no fueron de Miura, ocupara tal vez ms de espacio que el dedicado a la presente publicacin (Vase: Las Cornadas de los Toros, de este Autor). Nos consta que desde que don Eduardo II Miura Fernndez se hizo hereditariamente cargo de la ganadera, en abril de 1941, estuvo dedicado a luchar sin desmayo y con entusiasmo para quitar en parte a sus toros el estigma del susto. Dedicacin ms que intil, pues qu sera de los Miuras si dejaran de parecerlo?... y la propia naturaleza fue llevando a don Eduardo por el camino correcto, es decir, a lograr un tipo de toro armnico, proporcionado (mesomorfo) y con un exterior realmente hermoso, de buena encornadura y de pelaje variopinto, sin que por ello dejaran atrs un pice de su tradicional agresividad -ya moderada- bravura, fuerza, cornamenta y bella estampa; pero, sobre todo, aptos para el toreo moderno. Los autnticos toros de Miura de nuestros das son obra zootcnica de don Eduardo I Miura, frutos de una incesante seleccin de su ganado bravo, que se inici histricamente en 1842. Una tras otra, las generaciones de ganaderos Miura, fueron acomodando sus toros a cada poca del toreo, dndoles su justa medida hasta terminar ajustndolos al sentido actual del toreo moderno, muy distinto del que se haca en el pasado, en el de sus abuelos. En stos, todo el prurito del ganadero se cifraba siempre en criar toros para el caballo... ahora hay que criarlos para el torero, y con tal de que se mantega la intencin ah, se habr logrado el equilibrio justo... que es lo difcil o casi imposible de sostener. Los hijos de don Eduardo II, Antonio y Eduardo, que actualmente rigen los destinos de la ganadera Miura, viven enteramente dedicados a ella, como todos sus predecesores, dentro de una condicin de celo que

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La primavera lluviosa del ao 2000 le otorg a toda Andaluca una piel verde radiante, que lastimaba la vista. En Zahariche, sus abundantes pastizales, le proporcion al ganado una dieta rica en vitaminas que hizo brillar intensamente su pelaje.

le viene de casta..., por lo que a ninguno de ellos les deber nunca disgustar el sello de sus toros en el tiempo y en el espacio, como asegura don Enrique Vila...aunque luego tengan detalles de tanta delicadeza y finura espiritual, como hizo don Eduardo II, de mandar al matadero a la madre del toro que mat a Manolete con esta recomendacin: No quiero que haya en mis campos ningn Islero ms.... pero no fue el toro el que mat a Manolete, sino ste que se dej matar, al recrearse plcidamente sobre las astas del toro. Por ello dijo al morir: Qu primo he sido! Sin duda ninguna, sigue no siendo sencillo convencer a los toreros de que los toros de Miura de nuestro tiempo, tiene muy poca afinidad con los de primeros del siglo pasado; sin embargo, quedarn para siempre con el nombre y la leyenda, aunque ya hace muchos aos que salen a los ruedos de Espaa y de Francia tan fciles y boyantes como los toros de cualquier ganadera de las que disfrutan el apelativo de comerciales, con general beneplcito. De esta forma se ha llegado, como fruto determinante de una colaboracin implcita, pero estrecha, entre el pblico y los toreros, a la proscripcin de los toros de Miura de cualquier cartel de toreros de trono... y

nadie se escandaliza. Antes al contrario, todo el mundo lo encuentra natural y lgico, nos dijo don Enrique Vila. Muchos viejos aficionados espaoles recuerdan la primera vez que Manolete, figura del toreo ya, soslay en la Feria de Sevilla los toros de Miura y de cmo Enrique Vila, en una serie de artculos en el prestigiado ABC y en el Fe y en la revista Mas, de Sevilla, le recrimin su actitud al tercer califa. Despus de l muchos otros toreros encumbrados eludieron enfrentarse con los toros de Miura en la Feria de Sevilla y en todas las ferias importantes de Espaa... y nadie se conmovi por ello. Y ahondar ms, en la lgica de que es ms fcil tomar un plato suculento y bien con-dimentado, que otro spero y duro, hay necesidad de aadir que las dcadas de 1950-70, excepcin hecha de Antonio Ordez, Diego Puerta, Jos Martnez Ahumada (Limeo) y Santiago Martn (el Viti), ninguna primera figura del tore lidi toros de Miura. El miedo de los encumbrados, pues no es otra cosa, les impidi entender que el no torear astados de Miura fue en perjuicio de ellos, porque precisamente un toro de Miura llamado Escoberos -nombre que Diego Puerta le puso a una de sus fincas, en la que

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El entorno natural en que se desenvuelve la crianza de los toros de Miura en Zahariche es paradisaco, especialmente cuando abril es lluvioso. En la imagen, curiosamente, el lector podr observar dos pelajes de los miuras. Al fondo, el colorado, a la derecha, el crdeno...
ste autor tranquiliz a un semen-tal de su ganadera, de sangre Santa Coloma, que tena ambos cuernos agusanados-, fue el toro que, como catapulta gloriosa, impuls al mentado espada sevillano a la situacin de privilegio que entonces goz. Y varios de los triunfos ms destacados de el Viti fueron logrados con toros de Miura, en Madrid y Linares. Rafael Gmez Ortega (el Gallo) conquist una vez un triunfo apotesico con un toro de Miura en la plaza sevillana. Como l deca donosamente, a la hora de torear bien, nunca le haba preguntado al toro cmo se llamaba ni de dnde vena. Sin embargo, se supo que el toro famoso en la vida artstica del Gallo se llam Merengue, nombre altamente sonoro y significativo, si lo relacionamos con la lidia de dulce que recibi de Rafael. Los gallistas estaban aquella tarde en la plaza y andaban luego por la calle que no transigan con nadie. Eran los das en que algunos se haban empeado en crear la competencia absurda entre Rafael Gmez (el Gallo) y Ricardo Torres (Bombita). Muchos aficionados buenos de Sevilla se embarcaron en este espejismo, como otros buenos aficionados de tiempos atrs lo haban hecho en el que marc la supuesta rivalidad entre Guerrita

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y el Espartero, igualmente absurda que la anterior, todo lo cual qued ya citado. Toda la aficin de hace ahora (2001) casi cincuenta aos se escandaliz de que Vicente Barrera, el matador valenciano, no hubiese matado un toro de Miura en todo su ejercicio profesional. La complicidad del pblico villameln con aquel estado de cosas, determin una conformidad absoluta con la ausencia del nombre de Miura de la vida profesional de casi todos los toreros de postn de nuestro tiempo: lo cual nunca ser nuevo. En ms de una ocasin ha pensado este autor en la posibilidad de que se pudiese ofrecer a los aficionados del Estado de Zacatecas una corrida de toros de Miura... pero qu diestros los torearan? Una y otra vez, a lo largo de los aos, desde un crtico taurino de importancia hasta el ms modesto revistero, le siguen prestando inters a la Leyenda Trgica de los toros de Miura. El ltimo comentario al respecto lo le en la revista grfica taurina mexicana El Burladero (Ao XI. Junio y Julio de 1992, Nmero 64), de la pluma de Jess Gmez Medina, que, lgicamente, no haca ms que repetir lo que ya es harto conocido por los aficionados. De la trgica leyenda pasamos a una realidad que est incubando

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lentamente la prxima desaparicin del toro bravo... y de los toreros, que, por lo pronto, ya no son lidiadores ni estoqueadores, y de la Gran Fiesta en s, la casi absoluta indiferencia del pblico por el toro del susto, pues van a las plazas a divertirse -y lo ms anticultural y horrendo: a hacer la ola-, aunque sean toros bobos y mansos, ya que intuye que con los toros de Miura no habr diversin, tolerando y aplaudiendo a las primeras figuras que no los torean, presumiendo que el toreo que de ellas espera es ms fcil y hacedero que los llamados toros comer-ciales. Pero todo tendr que ajustarse, tarde o temprano, a la realidad: la emocin del toro. De ah que en los tres pasados decenios -1970-2000 hasta los ms villamelones han percibido y denunciado con su aburrimiento en las plazas, que hay necesidad de revitalizar el toro, corriendo en todos los medios de la Fiesta y en los sociales que la circundan, un vivo inters de signo positivo por cuanto se refiere a la vacada de Miura, tal y como en Mxico, la de San Antonio de Triana, convencidos que en esas ganaderas deben existir hatos de vacas con bravura y temperamento originales, es decir, con la casta que aportar para revi-talizar el toro bravo a ambos lados del Atlntico. Han pasado los aos y ahora viene resultando que son cada da ms -como ya lo anunci don Enrique Vila- los aficionados que piensan que no es incompatible, ni mucho menos, ser en nuestros das aficionado al toro -al de la emocin- y al toreo moderno, porque nunca ser cierto que ste no pueda hacerse con enemigos de respeto. Prueba evidente de ello son las corridas que estn en la memoria de todos -como en Mxico las de Lorenzo Garza, Luis Castro (el Soldado) y tantos otros-, en las que se dio la concurrencia normal y justa -el equilibrio espiritual entre los dos fuerzas- la de los dos protagonistas, de la que surgir siempre el esplendor que afanosamente se busca en posturas ms cmodas, pero enteramente accidentales. Y ha llegado el momento pinacular del presente Captulo, ese que nos hace ver la maldad con que se gest la Leyenda Trgica

El extraordinario medio natural donde pastan los miuras en Zahariche. 68

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de los Miura, pues cada da se observa ms acusadamente que los toreros vienen demostrando con los hechos que el toreo moderno -sin dar saltos de la rana, ni pederle el respeto que los toros se merecen- se puede hacer con toros de mucho respeto, con tal de que stos sean suceptibles de ello, como nos dice Vila, quien agrega: En nuestros das -ya ha pasado medio siglo- se lleva muy a raja tabla por parte de las autoridades lo del respeto de los toros, sinte-tizados en el peso, en la edad, en el trapo en una palabra. Con frecuencia, el toreo bellsimo de nuestros das se muestra a raudales y con la expresin distinta de cada torero en ferias de ocho a diez corridas consecutivas. Un ao lidironse por abril en Sevilla ocho corridas de toros, respecto de las cuales se dedujo, por el estudio de los archivos municipales, que haban sido en conjunto las de ms peso de no s cuntos aos de feria. Los toros de Miura, esos de la Leyenda Trgica, fueron y seguirn siendo prcticamente siempre los nicos que den lugar a crnicas como esta: Era una tarde esplndida, llena de luz y de pasin, del mes de abril de 1914. En la plaza de toros de la Real Maestranza iba a celebrarse la corrida ms espectacular de aquella poca gloriosa del toreo. Lidibanse seis toros de Miura, para los espadas Rodolfo Gaona, Joselito (el Gallo) y Juan Belmonte. Era la primera corrida de Miura que ste ltimo mataba en su vida y tambin la primera que toreaba Joselito (el Gallo), respecto del que ya se apuntaba en el belmontismo una rivalidad harto peligrosa. Nunca estuvo el ambiente taurino de la metrpoli andaluza tan cargado de emocin. Belmonte haba faltado a los dos corridas inmediatamente anteriores que tena contrata para la misma feria, a causa de una herida que sufri en Alicante, y se haba presentado a torear la de Miura, evidentemente intil. La explosin de incontenible ira y de entusiasmo de adversarios y amigos, cuando Belmonte, casi enteramente cojo, se puso a hacer el pasello entre Gaona y Joselito, llen todo el mbito de La Maestranza, hasta hacerla crujir materialmente. Pocas veces se

La casa de Zahariche, largo girn al fondo sobre el verde prado y el toro tambin girn. 69

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haba dado en la historia del toreo una maniestacin tan apretada y llena de pasin como aquella al conjuro del arresto belmontista. Aos despus, podemos recordarlo, Santiago Martn (El Viti), primera figura, rompi el molde de los abstencionista respecto de los miuras, para torearlos justamente en la Feria de Linares y en la misma plaza donde se nos fue para siempre Manolete. En aquella corrida, salieron tres toros que fueron autnticos borregos con el hierro de Miura. La Providencia quiso que cada uno de aquellos tres toros cayeran en el lote de cada torero, y los tres cortaron orejas y rabos. En la misma plaza de Sevilla se han lidiado toros de Miura en los pasados cincuenta aos (1950-2000), que fueron extraordinarios, embistiendo cada vez mejor y ms suavemente, como el lector podr ver en la relacin de toro de Miura. Sirva de colofn del presente Captulo sealar que don Antonio I Miura, primero y don Eduardo II ms tarde, fueron los primeros en lamentar las desgracias que sus toros ocasionaban. Ya a lo largo de las tres cuartas partes del siglo XX, los poseedores de la vacada tomaron medidas ms radicales en sus campos y, especficamente, en la seleccin de sus futuros toros, despus de la tragedia de Manolete... que l mismo ayud seriamente a que se produjese. Y demostrarn mejor que ningn discurso, la falta de solidez de la Leyenda Trgica de la vacada, con datos estadsticos de altsimo valor para los fines de este libro, si se tiene en cuenta que la divisa de Miura lidiaba por los das del famoso pleito y, por ende, de mayor auge de su leyenda de tragedias, tres o cuatro veces ms toros que cualquiera de las otras vacadas con carta de naturaleza en el mapa ganadero de entonces. Desde la muerte de Pepete a la del banderillero Llusio o Lusio, transcurrieron trece aos. De la de ste a la de el Espartero, diecinueve; seis de la de Manuel Garca a la de Domingun y siete de la de ste a Faustino Posada... y muchos aos despus la desgracia de Manolete, cuya biografa y tragedia el lector encontrar en el captulo correspondiente. Y una ltima consideracin. Probablemente, si Rafael Guerra (Guerrita) hubiera vivido la poca del pleito con los miuras, no habra dicho que era difciles. Precisamente algunos escritores de tendencias toreristas se quejaban entonces constantemente de que el toro de Miura de nuestro tiempo dista mucho de ser el poderoso y recio que motiv dicho pleito de Bomba y Machaco. Para don Enrique Vila bien desaparecido est aquel toro, que -en la decadente Fiesta de nuestros das -apunto-, sera un anacronismo que no encajara de manera alguna. No obstante los toreros siguen considerando el mito legendario de la vacada, y, en general, los que ganan la condicin de figuras ponen bastante tierra de por medio entre los toros de Miura y ellos. Las tragedias que asestaron, como se analizarn con todo detalle posteriormente, destinado exclusivamente a su relato, jug un papel cien veces ms importante que las malas con-diciones de los toros, la impericia o imprudencia de los lidiadores. A propsito he asignado un captulo para mencionar los toreros que encontraron la muerte frente a toros de Miura. Es innegable que el toro de Miura de aquellos das era francamente difcil. Guerrita los calific una vez de esta manera, segn Algabeo, que se lo oy decir: Despus que el Califa los consider de esta forma, sin negarse jams a torearlos, poda darse por dicha la ltima palabra sobre el asunto si no hubieran alumbrado al toreo Joselito y Belmonte que convirtieron a los ms difciles ejemplares de la vacada famosa en autnticos borregos y que acabaron para siempre, en la parte que a los toreros respecta, con el fundamento de la leyenda.

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