Prlogo a La Comedia humana

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hace casi trece aos el ltulo de La CometJia Al dar a una obra emprendida hummta necesario expresar espritu,contarsu origen,explicarbrevemente plan, su es su intentando hablarde estascosascomo si yo no estuerinteresado ellas.Esto no es en tan dificil como el pblico podra pensar.Pocasobrasproeuranmucho amor propio; Esta observacin cuentade los exmenes da mucho trabajoprocua infinita modestia. que Corneille, Molire y otros grandesautoreshacian de sus obras:si es imposible quererparecefse ellos en ese sentimientoes igualarlosen sus bellas concepciones, a posible. La primera idea de Lo Comediahumonase me presental prineipio como un que se acarician se dejan escapar; imposibles y sueo, una como uno de esosproyectos quimeraquesonre, muestra rostrode mujery quedespliega inmediatosusalas que su de Perola quimera,comomuchasquimeras, vuelve remontndose un cielo fanrsco. a se y su tirana,a las cuales queceder. hay realidad, tienesusexigencias entre Estaideasurgide unaggnparacin la Humanrdad An d. 1'la (iror creerque produjo Seraun en se entreCuviery Geoffroi Saint-Hilaire, fundaba rmainnovacin cientifica.La midqi ya de composici6n de ocupaba bajo otrostrminoslas mentes los dossiglosprecedentes. de msticosque sehan oeupado ffido tas obrastan extraordinaris los escritores de las ciencias susrelaciones lo infinito, talescomo Swedenborg, e con Sant-Martin, etc., y los escritosde los mayoresgeniossn historia naturI,tales como Leibniz, Buffon, Charles Bonnet, etc., se eneuentranen las mnadasde Leibniz, en las molculas de sn de orgnicas Buffon, en la fuerzavegetatriz Needham, las encajaduras laspartes de Bonnet queseatrevia escribiren 1760:"EI animalvegeta comola similares Charles de que planta";se eRouenhan, de repito, los rudimentos la bella lev dpl*sLpgfg;ipo._r-"e__l-1
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las toma su forma exterioro, parahablarcon mayorexactitud, ferenciasde su form4

lo,ge1q-q{se!449: q"ge gl gl_wJ_g1sRqp-4l93-ua-ralpdps E1_gTlil-s*s-_q_rng1p"r-g LJE_AWI -a*{,e_s-t*-qll?f'. y ta-e

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el sosfenimiertto estesistema,en arrnonia,por de que tenemos dino, seran honor eternode Geoffroi delpoder el dtr=pattejln*tasideas de Saint-Hilaire, vencedor Cuvier en estpunio d-h ltacieneia,cuyotriunfo ha sido el por celebrado el ltimo arfculoqueescribiel granGoethe. a con CompeneFado estesistemamucho antesde los debates que h dado lugar,

existsn en diferentescomo variedades un un a6E[do, uri"-ditso, sabio, tm hombre de estado,un obrero, uf ddfrfrffisffi-di son, comereiante, marino, un poeta,tm poble, rm sacerdote, arquems dificiles de rm

vi que, desde estaperspeetiva, Acasolla JeS"oiqd{!.9-pa-!9_e9""q_lg.rygtgttg"p.Socie4ad en 1o! ryedos qe_sl nogg9*q:9_1_Lomb{Lqegn ggggq!9j9,_sglryg._Wg._Ugbres

al como las que distinguen lobo, al len, al asno,al cuervo,al abatcar, considerables tan por siempre, tanto,Etp.gg, tiburn,a la fbca,a la oveja,etc. Han existidoy existiran Zoolgicas. Buftbn a hechoun lrabajo Si Sociales, mismomodoen que hayEspecies del en m7$ifi-co trutandode represenbar un libro ei conjunto de la zoologra,no deba para la Soeiedad? Pero la Na@lg44*tte{U1dq. para ias hacerse una obra de esetipo variedades animales,limilgq_dentrode los cualeTla*Sociedadno deb- r@1g[gFg. iriiffis queg ar Co eurton?EscEi-a reon,conclul eon1 leoilaen"ocas-iiases, haberldos seres Ia Sociedad.fanqjer siempleresqll jgl l?..!q*!r1.&l macho.Puede no ej ffietameo-esiguales en unalri'rea.La muler de miCintea veees dignade que valemenos la de un artistaf Estado < = Jel 6oe y la El un principe, con freeuencia de un prncipe { t Social tiene alburesque no se permite la Naturaleza,pues es la Naturalffi, miis la - " por era, entonees, lo menosdoble Sociales de Soeiedg{ La descripcin las Especies Animales,eon slo tener en cuentalos dos sexos.Por respecto la de las Especies de l entre ellos; hay poeosdrarnaS, eonlusinno interviene ltimo, entrelos animales, unostras otros,plelllu cotrenunostras offos,esoes todo. Los hombrestambincorTen ,w en deja de eonvertirse par de Francia,ni el /coniente de vida, no por esoel almacenero ) noble deja a vecesde descender ulmo gradosoeial-Adems, Buffbn ha enconildo al simple.El animaltienepocomobiliario,no, quela vida de los animales excesivamefite es tiene artesni ciencias,mientrasque el homls.(qor una ley que habraque investigarJ qEq_adeca a sus su suscostumbres, pensamiento su vi{1__e4 yt*19 3.Iep-res-gn_lar !o{q-!o, Bnnet, nCliaiies. ditue reuwnhocc, Swamme?darrr,5piranzanilRaumur, eran,las cun interesantes zografos hayandemostrado hii;Hler y otros pacientes -harles de los animales,los hbitosde eadaanimal son, al menospafti nosotros, costumbres parecidos 1o largo del tiempo; mientrasque los hbitos,la ropa, las a constantemente de palabras, viviendasde un prneipe,de un banquero, un iirtista, de un burgus,de un las distintasy cambiansegnel curso de la y 5 sacerdote de un pobre son completamente ( civilizacin. las la De estg;mqdo, obnl por haeerdeba tener un tbrm triple: los hombres, I ( y la representacin materialque dan de sul decir,las personas Imujeres y las:osas).es que polfhimo, el hombrey la vida, puesto la da esnuestravestimenta- I pensamiento; I L historia{ llamadas los y nomenelaturas,de hechos Al leer las seeas desagradables quin no se ha dado cuentade que los escritoresolvidaron,en todslas pocas,en El Egipto,enPersia, Grecia,en Roma,darnosla hstqfia dg.lfgostumhres fragmento en Petronio sobre la da privada de los romanos ms que satisfaceg irrita nuestra de lagunaen el campode la historia,el esta Despus habersealado inmensa de curiosidad. griegas Anaersis. en a escribirlas costumbres dedicsu vid abate Barthlemy que el Pero, cmovolver interesante ama de tres o cuffo mil personajes que a la vez al poeta,al lsofo y a las masas presenta una Sociedad? Cmoagradar y la Si emocionantes? concebia importancia la quierenpoesa filosofia con imgenes y porque, no veia ningunmediode ejecucin; poesiade estahistoriadel coraznhumano, habanagotadosu talentoen crear uno o hastanuesfa poca,los msclebresnarradores tpicos,en pintar unafacetade la vida.Fuecon estaideaque le las obras dospersonajes un moderno,imprima entonces de Walter Scott.Walter Scott,eseinventor(trovador)+

Effitanida porunainrnensa 1r#affilan to6"1fi"G anarnaA ren'a*ua;ouan

Aunqu algunos sabios eoffiate-nif _._9.S8[g@. offiate mAfToml mayoro meno tggl.-lre !99!!gg4eq

injustamente llamadasecundaria. es gigantesco una fbrma de composicin a No sesgo en el EstadoCivil con Dafhey Cloe,Roland,Amadis, por eiertoms diticil compefir Lovelace, RobinsonCrusoe,Gil Blas, Clarisse, Don Quijote,Manon Leseaut, Panurgio, Pauly Virginie, Ren, Adolphe, Corinne, Werther, mi Ossian, Julied'tanges, tio Tobie, Ivanhoe,Manfred, Mignon, que poner en orden casi los JeanieDean, Claverhouse, en ir en mismos hechos todaslas naciones, en buscadel espritude leyescadas desuso, explicarlo que o a teorasque confunden los pueblos, comociertosmetafisicos, redactar esultams larga, ms cuya existencia todos estos personajes, En e-s? principio, ca*si en que la de las generaciones mediode las cualesse los hacenacer,no viven autrica Concebidos ias entraas en sino bajo ia condicinde ser una granimagencieipresente. en humano agitabaosu envoltorio, el cualseocultaa menudo se de su siglo,el corazn pues,la novelaal valor tilosfico de la historia; todaunafilosofia. Walter Scottelevaba, en diamantes la eoronapoticade inniorFies incrust esaliteraturaque,de siglo a siglo, los paises dondese cultivan las lehas.Ponia ella el espiritude los tiemposantiguos, y haeaentrarlo reunaalavezel drama,el dilogo,el retrato,el paisaje la descripcin; voiva csrcailala poeia por la de y esoselementos la epopeya; maravrlloso lo verdadero, f'amiliaridadde los lenguajesrns humildes.Pero habiendomrs bien que inventadourt del su encontrado tbrma en ta tbgosidad habajoo por la lgica de estemismo sistema, Lrna en trabajo,no habiapensado unir suseomposiciones con otra, de modode coordinar de la cual cadacaptulohabriasido unanovelay cadanovelatma urihistoriacornpleh" meos poca.Al notr este detbcto de unin que, por offi parte, no hace al escocs parala ejecucin mi obray la porlibilidadde de liavorable grande, a la vez el sistema vi de por .c,rturlu.Aunque,por as decir, cleslumbrado la tbcundidadsorprendente Walter la ya original,no desesper, que encontr Slott, siempreparecidoa s mismo y-siempre l:lzt de ese talento en Ia infinita variedad de la naturalezahumana*El albur es el La slo hay que estudiarlo. Sociedad ms grandedel mundo:paraser fbcundo, novelista Al fiancesasera el historiador,yo no deba ser ms que su secretario. estableeer de hechos las pasiones, al reunir los principales inventariode los vicios y de las virtudes, al principalesde la Sociedad, ai al pintar los caracteres, etegir los acontecimientos tal homogneos, rasgos varioscaraeteres de .u*pon". tipos por medio de la reuninde por la vezpodrallegara escribirla historiaotvidada los historidores, de las costumbres Francia,en el siglo diecinueve, Con muchapacienciay valor, habriade realizar,sobre eselibro que tanto nos hace flta, y que Roma, Atenas,Tiro, Memphis,Persia,India, del y no lamentablemente noshan dejadosobresuscivilizaciones, que a instancias abate escribirsobrela EdadMedia, Monteil habaintentado y Barthlem el vaieroso paciente perobajo unafbrmapocoatractiva. rigurosa,un esentor a Estetrabaloan no era nada.Atenindose esareproduccin mso menosfiel, mso menost.eliz, podaconvertirssen pintor de los tiposhumanos un paciente o valeroso; el narrador de los dramasde la da ntima, el arquelogodel dei el de mobiliario social,el nomenclador las prot'esiones, registrador bien y del mai; que debeambicionartodo artista,no debiaaclso los , pero,paramereCIer elogiosa los el sorprender sentidooculto en sociales, o Lstulatlas razones la razn de esosef'ectos \\ de Por y acontecimientos? itimo, despus ll.r. inmensoconjuntode figuras,pasiones 'haber n buscado, OlgoencJnrado,esarazn,esemotor social, notena que meditar a se y sobrelos principiosnaturales ver en qu las Sociedades apartano se acercan la

que de regla eternacleto vercladero, to bellgf A pesarde la amplitud de las premisas, una requera paraestarcompleto, en consistir unaobr,el trabajo, puliun por si mismas conclusin. fglgl-dll:tq].1!9r, io que 1ogonvlelle-+ !al' aquello que, no tento decirlo, lo que eg$*q995f9n, cualquiera sea, vuelveigualtlal vez supenoral hombrede estado, Ho'obes, ivlaquiavelo, una enffegaabsolutaa los princip,io.s. sobretai eosashumanas, "Un escritor dcbeteneri por ejecutados los papas. Snpedroy SanPablofueronsistemas a como tm preceptor t9s I considerars debe en moral yan poleaopinionesfbrmdas, para dudar", dijo Bonld-Ya desd{ maestros homresno neeesitan hombres;pues-1os la que palatrras, eonstituyen ley del escritsr ile temprano tomadopor regia estasgrandes quieninhcerme que,euando De tantocomodel escritordemocrtico. mod.o monrquico volvernconham mal se objeeiones, porquehabraninteqpretado algtmairona,o bien En maniobruparticularde los calumniadoresei serrsode algunode mis personajes, pnneipiosque le sirvende euantoal sentidontimo, ai Jma de estaobra"he aqui los base. leLos ap$itrdss; i{L-st1-{t.tpsy. L4--$ocied4 El hombre!g9..:-b:.-e1r-9-ff nF*e-ggll Lnalg,

aphcan de -tilll trinures estado ffi;S*fi-.bffiKn[lt{oiitsq'i, s 1Cienci

pdlgelpa'j"-'-qepfai-j-e,--d"t*s' iu'"sq.!tJu Ha-pryiJ"iu aeaeprfrffico*-o

y El cristinismo, :lrel fl.sunu|I*"nt*CJe**'-do enorme n4l4t ine!inac!9_q9,. _s',q que puesto es,comoio ire1 de tiio-ei-Ciiiiimo, il *.yur elerriento OrdenSoeial, i ", *, iirt-*u eompleto represrn lastendencias depravadas de de rura, dichoenEl mtlic

i dethombre. por moldeada, asdeeir,a partirde de euado la Soeiedad el Leyendoatentamexte si siguiente: la enseanza y con lo natural, iodolo bueno todolq rnaloquetiene,sederiva ei. ei.pen!4,mipnlp-y.*-qi-9-99-!iryie{!o,,es o el pensamiento, la pasin,que compre.nd: separece aia El ciesttucior. esioia vida soeiai tu*Uie" es r tetnento .1.*Atr,*iil, v f f i = e " i o n g " i d d a 1 o sp u ebloimoder andosuaceinvitai.La ei es Religirrsas entonces gran enseunr4; mejor, la educacinde ias Corporaciones de ei paralos puebios, nieomediode disminuiria eantidd mai -v principitl de exisiencia principio de ias El la be aumentar cantidadde bien en toda la Sociedad. perisamiento, La domadq@rlno malasy buenas, puedeser preparado,"I-efi eosas Lantbert, onde el joven tilsot'o rnstico expiica,-a propsito de la doetrina de ei emo,lu hubuurrareiigindesde origendel mundo).El Cnstianismo Swedenbsrg, De y niodernos ios eonserv-r' ai siri 'iutl ia nccesidddei principio crea tos pueblos En son y la R.ealeza dos principios gemelos. cuantoa los El monfuquic'o. Catoiieismo por ias institucionescon Ei ser imites en que estosdos prineipios de'oeri contsnidos pues 'rpdoabsoiufojiryqlo, cada absoiuianente, objeiivo de no dejariosdesarollarse seri ste,no podra corweriirse *L au*p.ander que un proiogoizri sucinio como ciebe reiigiosasni en las no debo enrar en iis d.isensiones en un trtadopoiiieo. plr "r, Escribo alaluzde dos-t'erdades ia eternas: Religin, puiiti.u, del momento. disensione, prociamany contrfiiporrrreos que la Monarq,ria,dos necesidLdes los aeonteeimien'tos iaiar de conducira nuestropas' Sin haeiai^ q,r" iodo escriiorde seniidoeornnde'oe paft1 eorstituir ia iey, rechazo -iaEieecin sererre*igo de ia Eleccin,priricipioexceiente 19-9s -y' too tari mai orgar"iqrq-tsociui'y so-Dre co'morticomedio ertteruiida

ffier-mstaiisma{vi

en Prs, Louis dsde esCrita

un nliroras cuy'o inters debepensar en "'porquc rcpressnf ideas las imponentes las de no el de a La qgobierno monrquico. Eleceinaplieada todo nos da el gobierno las masas, quese y donde tirana tieneiimites,puesio ia rto responsatrle, nicoqueno esen absoluto verdadero y la Famrha no al*I1dl*U_{g-o_-c_9mo.-ei eiemento a llamaiey.?or esto,considero me un esprituretr-cado- coiocoai Bajo esteasp@omo s.oeial. Comoia modernos. con los innovadores y en ladode Bossuet de tsonaid, l{garde estar en Eleccinseha convertido el r{9omediosocial,si tuvieraquerecumr a ella por m entremrs actos\-mI pnsamiento. mismo,no habraque int'erir la melnoeonfradicein que que anuneia tal puenteesla puntode derrumbarse, es un peligro piua Un ingeniero para llegara ia puente el nicocamtno es ei y todosafavesarlo, l mismopasaeuando pasia maravillosamente Eleccinal geniode nuesrro habaadaptado I.{apolen ciudad. o de menosimportantes su CuerpoLegislatir han sido ios De estemodo,ios diputados Ningune Cmarr-aii durntela Resturaeinlas Cmaras de ms elebres oradores por tantoeomoel CuerpoLegislativo,al compararhombre hombre.El sistemaelectoal es por de neeesaria-s la dif-ererrcia las pocas, stn del Imperio, con las modificaeiones lugara dudas mejor. el y en podrneneonffr algo soberbio ventajoso esh deciaacinCiertaspersonas se en al Sequerradisputar novelistasu intencinde convertirse historiador; ie pregunaA L esaes la respuesta- obraquF aqu a unaobligcin: la razOn su poltica.Obedezeo de de he emprendido tendria extensin unahistoria;debadar susprincipios,su morai 1-su hastaahor oculta. fazon, tbradoa suprimir los prlogos publieadosporqu verme necesarramente AI sio quisiera conservar de ellos esta respondena eritieas en esencia pasajeras,. observacin. slaseavoivera ios principiosdel que Los escritores tienenunameta"auncuando el debenante todo desbrozar terreno.Ahora porquesn erernos, preoisamente pasado, un que cuil^lquiera descubra que bien, cuillquiera aportesu piedra1dominiode las ideas, de que lo abuso, cualquiera seale malo en unamaraparaapartrse 1,siemprequeda eomo un inmoral- EI reprochede inmoralidaddel que nunca se vio iibre el escritor ya valeroso por oba parte,el ulmo quese le hace,cuando no haynadaque decir a un es, de si poeta.Si uno esverdadero suspinturas, a t'uerza fahajar day nochese consigrre en le echanen cara a uno la paiabra escribir la lenguams dificil del mundo, entonces en tue inmoral; iesucristo tue inmoral; ambos f'ueronperseguidos inmoral. Scrates querefbrmaban. Cuandosequierematara que o nombrede las soeiedades derrumbabalr de tamiliar a los partidos,es la vergenza alguiense 1otaehade inmoral.Esa maniobra" lo que haeanal utilizar ios toos ios que Ia emplean.Lutero y Calvino sabanbien De heridoseomoun escndo. esemodovieron todasu da. intereses materiales en Al copiar toda la sociedad,abaroarrdola la inmensidadde sus agrtaciones. ohecanmas mal que biea, que que que debiasueeder: ciertseomposiciones 1o sucede un tal parte del fresco representaba grupo culpable,y que la ertiea gntaba contra la a la moralidadde cualquierotra partedestinada fbrmar inmoralida sin haeerobservar con perdonaba Como la crtica ignorabael plan general,yo la contraste. un pert-ecto mavorraznanporqueno sepuedeimpedir el ejereiciode la critica, comono sepuede rmped el ejercicio de la vrst4 del lenguajey del juicio. Adems, la poca de la irnparcialidadno ha llegado todar.apara m. Por otra parte, el autor que no sepa

decidirsea aiirrntar el {Legode la crtica, no debe ponersea eseribir,oomo no debe poneen caminoun ajero que cuente eon un cielo siempre serno. Sobreestepunto, que los moralistasmsconscientes dudan,notoriamente, slo me quedahacerobservar que pueda acciones buenas comomalas; errel cuadre oh"ecer tantas de que la sociedad ir que reprensibles. acciones virtuosos Las eensurables, yo hagode ella, hay mspersonajes los siempre desde msligeroshastalos ms graves, encuenfran las fdltas,los crmenes, Yo mejor que el hismriadoq humno divino, pblico o seereto. he trabajado o ,u "fitigo libre. Cromwell no tuvo en la tierra ms eashgoque el que le infligia el s soy de a El adul pensador. Aeerca estohubodisc'.riones eseuela escuela. mismoBossuet de Hugues grarr el Capet, oro usurpador, ese d'Orange, usurpador, regicida. Guillaume a ese ni murieronllenosde vida sin habersentidomas desconanza. iemoresque Henri IV o y la de Louis XVI, bien eonsideradas, fbllarait que CharlesI. La vida de CatherineII de contratoda espeeie morl si las juzgamosdesdeel punto de rtsta que rige la de los de hay,comoha diehoNapoien, pnsparalos Reyesy los Hombres Estado particulares, de en y Las una moral grande otra pequea- Escenas la vida paltica estnbasadas est como la novela,tenderhaeiala bellezaideal. granreflexin.La historiano tiene por ley-, mientrasque la nsveladebeser e[ mundomejor, La historiaes o debeaser 1oque t-ue, Pero la del ha dicho lv{meNecker,uno de los espritusms distinguidos siglo pasado. en medio de esH aug'ustrnientir no fuese verddera los noyela no seranada si en hipcrita, con las ideasde un pas eseneialmente detalles.Obligadoa estarde acuerclo a humanidad retrNar la mujer,puessrlsmodeloseran al Walter Scottha sido tblsoeon la perosu pura,virtuosa; ser no La cismticos- mujerprotestante tieneideal.Puede casta, y mes.uiado uri debereumplido.Parecera como siemprese sereno amor sin expansin que la desterraron del que la Virgen Mara hubieseenfriadoel coraznde los sofistas, protestariiismo, hay nadaposibleparala no En de cielo con sustesoros misericordia. el del mujer despues la cada,mienffasque e la Igiesiacatlicala esperarua perdnla de protestante hay msque una mujer, no hacesublime.De ah resultaque parael escritor una mujer nuevaen eadanuevasituacin.5r mientrasque el escritorcatlieoencuenta sido catlico, si se hubieseimpuestopor tarea la descnpcin Walter Scott hubier, que en de las diferentes Socieddes se han sucedido Eseocia,tal vez ei pintor verdadera haberdiseado) de Ette y de Alice (las dos figurasque,n susltimosdas,sereproch y las pasiones con sus faltas, con sus castigos con las lirrrdes que el habraadmitido Sin elia" ia i"eligir,,ta tes arrepenhmiento indiea. La pasin es toda la hurnanidad. intiles. la el historia, novela, arte,seran como soil, con la pasin por Vindomeamontoriartantos hechosy retratarlos que a errnermente, perteneca ia escuela han imaginado, elemento,algunaspersonas Pero 't YEz de y dos sensualista materialista, aspectos un mismo hechs:el pantesmo. en la creencia un) No en con ello han podidoo debidoengaRarse. comparto absoluto creo del progreso indefinido,en cuantoa las Sociedades; en el progreso hombresobresil mismo. Los que quieranver en mi obra la intencin de consideraral hombre como Sraphita,la doctrinaen accin dt Buda de criaturalinita, se engaan modo ex^ao. a cristiano, me parece una respuestasuf-rciente esa acisacindemasiadoligera y anticipadaEn ciertos kagmentosde esta larga obra he intentadopopularizarlos hechos en admirables,los prodigios de la electricidadque se metamortbsea el hombre en

cerebrates nerviososgus demuesilan y poteneiainealculable;pero cmoios fbnmenos la existensiade un nuevo mundo morai alteranias reiacionesciertasy necesarias entre ios los mundos y Dios? Cmo pocirian con ello que'orantarse dogma-s catticos? Si por se medio de heehosirref'utabies, pensamiento clasifirJa ei aigun da entre los tludos que por sus efbctos, y arya sustancia sscapa a nuesiros sendog an slo se revelan por con esto como con Ia esf'ericidad aumentados taritosmedios mecics,suceder de (l la tierra observadapor Cristbal Coln, como son su rotacin, demostrdapor Gaiiieo, ri iuestro porvenir sera el mismo. El magnetismoanimai, cn cuyos miiagros me he I de fbmiliarizado desde 1820;las hermosasinvestugaciones Gall, continlador de Lav-ater, todoslos que desdehacesincuentaaoshan tnbajado el pensamiento, como ios pticos han trabajadolalvz, dos cosrs casi semejanieEhan aiirmado io mismo para ios msticos, esos discpulos del apstol San Juan. como para todos los granclespensadoresque han establecido el mundo espirituari:que exis;teesa esfer efi que se revetan tas reiaciones
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y entreel hombre Dios. \ que se a Comprendiendo ei sentidode estacomposieir, recorocer concedo \ bien o a secrstos evidentes, los actos la vi individuai, j de a los hechos cotidianos, constantes, y sus causas a sus principios hantaimporhricia coffo hastaahonrhari csnceds ios/ "ia vi pblica de las naciones.La batali de historiadores Ios acontecimientos a que desconocd se libr en un v-alledel Indra erh's Mrne- ds Mortsad y Ia pirsin,es (El cortocids lirio del valle).En una acaso grande tan comola msilustre de lasbatllas en seponeenjuego la gloria de un conquisEdoq la otra setratadel cielo-Los infortunios En de losiBirotteau, curay el perfumist4sonparami los de la humanidad. la Fosseuse el (EI rndicorurol) y en Mme. Grslin(El cura de afdea)se encierracasi toda la mujer no Yo Asi sufrimosdiariamente. he terydoque hacercien veceslo que Richardson ha hechomsque una sola.Lovelacetienemil formas,puesla comrpcinsocial toma los Por Clarisse, bella esa colores todoslos mediosen que se desenvuelve. el eontrario, de tiene lneas de una purezadesesperante, Para erear imagende la virhtd apasionada" En la muchas vrgenes que serRafael- estesentido, literaturaest,quizs,por debajo hay (en pintura. Samepermitido, pues,haeer notar cuntasf,rguras irreproeirables de la de en cuantoa virtud) se encuentran las pafrespublicadas esta obra: Petrille Lorrain, Eugnie Grandef Marguerite Clas, Ursule Mirout, ConsEnceBiotteau, Ia Fosseuse, Pauline de Villenoix, madame Jules, madame de La Chanterie, Eve Chardon, por Firmiani,AgatheRouget,Renede Maucombe; mademoiselle dEsgrinon,madame que de ultimo, muchas figurassecund-rias, aunque menosrelieve,no dejande ofreceral JosephLebas,Genestas, Benassis, cura el lector la prctica de virtudes domsticas. Bonnet, el mdico Minoret, Pillerault, David Schard,los dos Birotteau, el cura . y Chaperon, juez Popinog Bourgeat los Sauat, los Tascheron, muchss otros, no i el a en resuelven, embargo, dificil problemaliterario que consiste hacer tnteresante / el sin un personaje rtuosode resultatareapequearetraHr las dos o tres mit figrrrassobresalienes unaNo y presenta que l de puestal es,en definitiv4 la cantrdad tiposque cadageneracin poca, Este nmerode figuras, de caracteres, esta multitud I la Comedict Humanacomprendera. la hastagaleras. ahi lasj de existencias, exigiancuadrosy, perdneseme expresin, Pe gI mi obra en Escenas [a yg_pryygdg, de ya de divisionestan naturales, conocidas, todos provincia,parisina,poltica, militar y rural. En esosseislibros estnclasificados

lo"lllydtgy lt ggylyf:lrey quefonnanla historiagenerat la sociedad, coleccinde de la y antepasados. seislibrosresponden, todossushechos gestas, dirannuestros Esos cmo por otra parte,a ideasgenerales. Cadaurto de sllos tiene su sentido,su signiticado,y formula una poeade Ia vida humana.Repefiraqu, aunquesucintamente, clue lo Flix Dan, aqueljuvrnil talento urebatado eseribi, a despus meditarmi proyecto, de la] las letras por una muerte prematura.Las Escenusde[a vida privada representan y nfancia, la adolessencia sus fbltas, como las Esc'{nasde fs vida en provtnciasl y representan eclad las pasiones, los clculos, la de dellosintereses de la ambicin. de i Despus, Escenqs Ia vidopqrisina ofiecenel cudrode los gustos, los vicios y i las de de propiasde las capitales, que de todoslos desenfienos excitanlas costumbres dondesej y el extremCI Cadag{p de p4rtes mal. encuentraalavez el extremobien -estai"-ttg_s lreneJ esa sociaf,-harrsuministrado inmensos su color local:Parsy las provincis, anttesis sus los principalesacontecimientos la vida de ilcifio slo los hombres, sino tambin que las sus fbrfi-ulados tipos.Hay situaciones se presentan todas existencias, por en estn que he procuradoalcanzatHe tratadode t-ases tipicas,y staes unde las exactitudes regionesde nuestrohermoso pas. Mi obra tiene su dar una idea de las dit-erentes y geogratia y y sus como su genealogra sustbmilas,suslugares srscosas, personas srs sus hechos;del mismo modo que tiene sus blasonss,sus nobles y sus burgueses, y artesanos sus campesinos, polticos, sus dafldysy su ejrcito; en fin, todo un sus mundo! las treslibros la vid socal,faltabapresentar en Despus haberretratado estos de que resunerrlos intereses muchoso de todos; y que en de existencias excepciorrales de cierto modo se eneuentran fuera de la ley corqn:de ah las Escenas la vida potica. pintura-dela sociedadnoera-GaarTlmostrada su en IJnavez terminada estavasta De estado msviolento,salindos etia, ya pafad.etbnderse paraconquistar? esta de , ya vida miitm,la pa*e todavamenoscompleta de consideracin nacieronlas Escenqs Ia de mi obra,peroroyo p.r".u q"eurreiervadon siaedicin,a tin de incluirla en ella sonen ciertomodola cuando hayaterminado. ultimo, lasErc_enas ,!{gruf la Por .45_f-q nochede tan largo d4 si se me permite llamar as al drama social. En estelibro se principiosde orden,de de encuentran earacteres purosy la aplieacin los grandes los ms poltcay de moralidad. y sobrela cual se Ta[ es Ia base,llena de figuras,llena de comedis de tragedias, segundaparte de Ia obra, en la que se ertcuentra elevan los EstudiosfifosJico^r, de Af-indb---scil todos los efeetos,donde se pinen los estragosdel demostrado y pensarniento, por sentimiento; auyaprimeraobra,Ls pie de Zopo,tmeen sentimiento . por alss Estudiosfifosficos, meo del anillo de modo los Estudios costumbres de -\cierto pintadaen lucha con el deseo, que Ia Vida mismaaparece ,' una fantasa csoriental,en ',principio de todapasn. lss Ademasse encontrartr Estudiosqnafiicos, de los cualesno drr nada"pues slo seha publcadouno,LoJisiofogodef motrimonio. De aqu a algun tiempo, debopublicarotrasdosobrasde estegnero.Primero,.Lz patologa de [a vida social despus,La qnatoma de fos cuerpos insfrtrctoresy Lo monografiude la virtud. ya Viendo todo lo que me quedapor haceqtal vez se me diga lo quemis editores me han dcho: "iQue Dios Ie ofrezcauna largpvida!". Lo lnieo que deseoes no verme

que comenceste pr atonneniado los hombresy Wr las cosascono lo estoy desde que ios iaientos a trabajo.iengo ei beeicio, por io que agrade'Co Dios, de tremendo sinceros'tan ms ms grandesde esta pu"u, las personalidades beilas, los amigos ia como otros en la t-idapblica,me estrecharon mano, grarrdlsunosen la l-ida^privada que testimonios y ,,valorl". que i"indo_e: po, qu no con'esaria estasamistades mi eontra mismo-v en rni carrera, me aquiy all por"desconoCidoS,sostu!'ieron otieeidos contrael me contrala calumniaquetan a menudo ha perseguido, contraataquff injusts, por palabras tomadas las de un son cuyas y desaliento contra.ru arp"ru*a tan fbrvorosa y de uuia tomadola deeisin oponera los ataques a las injunas *o. p.upiu excesivo? obtu'eron su cobardes las pefo en dosocasiones, calumnias unu ipuriuilidadestoica; que yo hay'a s rpiica necesari. to. iurtia*ior del perdn de ras injurias lamentan que piensan literaria,muchoscristianos esgrima *ri mostrado saberen los heohos.cle generosidadposee en vivimosen ufiapoea la queesbueno"*o=tt* queel sileneio obras mias aqueiias como A propsitode esto,debo aclararque sio reconozco slohe escritolos cliez c1entas quellevanmi nombre.Ademasde La comedialzumana parte,estnirmados' drolricos,dosobrasde teatro y artculosaisiadosque,por otra a aunqueat-eete las obrasen quehe inefutable. Estaobservaein, utilizo aqu uri dereeho propio como pfa colaborado,es imprescindible,no tanto para satisfbcerel amor hablando' libros que, riterariamente atribuyndome a atenerme Ia verdad.si continuasen hblarpor Ia los oonfiada, dejar me oomoos, pero euyapropiedad t-ue no reconozco mismarazpor la quedejo el terrenolibre a lascalumnias.. y la crtica de la La irimensi e un pkim que abarcaa ia ve la historia creoquerne udgT* 1 i de de el Sociedad, analsis susmaiesy ia discusin suspr\ncipios, hoy.La to*uo humana'Esambicioso?i dar a mi obraeI ttulo bajo el cul se presenta la que,unavezterminada obra,el pblico"decidir' no Acaso esjusio?Esoesalgo -l
Pars,ju1iodE1842

*N de los T: En el original'. ce lroweur

(trou'*re)'

de parara ctedra Lteratuadel sglo )(D(' Ei ie'tto casteilJouberr Traducidopor Emilio D.azyyareria y Henri y hurnaine,edicin revsada anotadapor Mareel Boutcron original fue tomado de f,a'comdie Louis Conard'1912' Longnoq Pars: