Lady Milena Corts E

Un recorrido por la crisis...

Que yo, seora, nac. en la Amrica abundante compatrota del oro, paisana de los metales, adonde el comn sustento se da casi tan de balde que en ninguna parte ms se ostenta la tierra madre.

Sor Juana Ins de la Cruz

Durante los siglos XVI y XVIII, Espaa estuvo bajo la monarqua de la casa de Austria con Felipe III, Felipe IV y Carlos II, quienes a travs de los validos (ministros) consolidaban sus polticas. Durante esta poca, se dieron cambios trascendentales en el conocimiento que se tena del hombre y sobre el hombre, adems de cambios polticos, culturales que poco a poco transformaron las ideas

dando paso a nuevas formas de ver y expresar. El mundo vena de la poca del Renacimiento cuyo hombre confiaba en s mismo y en sus facultades, se reflejaba consonancia entre fondo y forma que permita en el arte la concepcin de lo esttico, lo imperturbable y cuya naturaleza era concebida en estado de calma. Sin embargo, todo esto cambi a inicios del siglo XVI con la teora heliocntrica de Coprnico, pues l expres que la Tierra y todos los planetas giraban alrededor del sol y no que la Tierra era el centro del universo como se conceba desde el siglo II, lo que gener gran revuelo en la idea que se tena del espacio (Luque 2004:34). Igualmente, la Espaa de ese tiempo fue azotada por diferentes tipos de pandemias como el tifus y la viruela que dieron muerte a miles de personas. Las batallas fueron otro de los grandes estallidos de ste tiempo, pues all se sumaron otros miles dados de baja. Espaa pierde hegemona en Europa y se consolida una fuerte oleada de derrotas que generan gran malestar en todo el territorio, lo que lleva a la miseria por la crisis econmica vivida. Es en este momento de desconcierto es donde surge el Barroco, un movimiento fundamentado en el pesimismo pues se inicia un periodo de cambios conceptuales, cambios que establecen otro tipo de sociedad, otro tipo de costumbres y al mismo tiempo dan paso a un sin nmero de situaciones que lo ayudan a construirse, otros de ellos fueron, el choque entre lo nuevo y lo tradicional, pues se vive la Europa industrializada con un pensamiento an agrario. El hombre se funda en el pesimismo y se da la ruptura de equilibrio entre forma y fondo con un arte dinmico. Se da un nuevo modelo de hombre que pasa de cortesano a discreto, pero al mismo tiempo antepone el nivel social a su condicin. Hay una nueva concepcin del mundo y por ende se explicita un modo revolucionario de entender la vida (Anceschi 1991:30). Pese a todas las situaciones tormentosas, el Barroco se convirti en un movimiento vivaz que a travs de la angustia, la muerte, la desconfianza, el engao, la traicin, se contrapuso a la idea Renacentista de la perfeccin y se da un movimiento lleno de resentimientos , en donde el arte vive, se mueve, se

transforma (Anceschi 1991:28). Un periodo lleno de sentimentalismos, donde la exageracin toma gran cabida al momento de plasmar la anttesis dando paso a lo menos relevante y convirtindolo en lo principal. ste periodo marc la historia, ya que rompi todos los esquemas del momento. Y como lo menciona (Anceschi 1991-37):

El Barroco no teme impresionar y sorprender: como la naturaleza, es fantstico, imprevisto, variado y grotesco -y sobre todo, a diferencia de la naturaleza, permanece rigurosamente sujeto a la leyes de escala y de composicin, cuyo objeto ampla y cuya severidad no quiere modificar-. No es, por tanto, en absoluto accidental, en el verdadero sentido de la palabra, irregular o rebelde, pero hace puesto que el paralelo es exacto- un uso ms variado de las disonancias y de las pausas y est con el estilo ms simple y ms esttico que lo precedi en una relacin muy similar al de la msica ms reciente con la primitiva; ampli la frmula clsica, desarrollando en ella el principio del movimiento, pero el movimiento es lgico, porque la arquitectura barroca es siempre lgica; lgica como construccin esttica incluso donde descuida la lgica del material de construccin. Mantena la coherencia del objetivo, y sus mayores extravagancias de diseo no eran ni desconsideradas ni incoherentes: intelectualizaba lo pintoresco.

As, el Barroco se estableci como un movimiento firme luego de pasar por tres momentos cruciales. Primero la nocin del Barroco fue desacreditada por iluministas y neoclasicistas, imprimiendo una concepcin de resentimiento gracias a la polmica causada. Luego en 1847 Kugler y Burckhardt y Wolfflin en 1888 dieron un sentido positivo a la nocin, revalorizndola y convirtindola en la anttesis del Clsico y concibindolas contrarias y equivalentes. Pero fue Croce quien en 1925 sent una base filosfica de lo negativo de la nocin (Anceschi 1991-73).

Por otro lado, la potica estuvo fuertemente marcada y trabajada durante el Barroco y fue Cavalier Marino quien considerado delincuente del arte y la poesa logr iniciar una expresin con gran sentido espiritual y estilstico *(Anceschi 1991111). A continuacin observaremos una de sus composiciones:

Plido sol mo, a tus dulces palideces pierde el alba bermeja sus colores. Plida muerte ma, a tus dulces y plidos violetas pierde, vencida, la rosa. Oh, plazca a la suerte ma que dulce contigo empalidezca tambin yo, plido amor mo. *

El simbolismo se apodero de la potica Barroca mediante lo diverso, la riqueza y la mezcla entre sentimiento y razn, y todava vive en el arte, en las diferentes formas de expresin de que el hombre puede valerse. El Barroco fue y ha sido sin duda un motivo que nos lleva hacia lo nuevo, dando paso a aquello que no era considerado hermoso atribuyendo una visin de placer y descubriendo otros campos estticos. Es como dice (Prez 2000:8):

Frente a las actitudes despectivas, que an perduran en el lenguaje cotidiano, el

Barroco se nos presenta como una culminacin armoniosa de razn y sentidos: el triunfo de la inteligencia, valindose de la sensualidad.

Referencia bibliogrfica

Libros y documentos: Anceschi, L. (2001). La idea del Barroco. Espaa, Madrid: Tecnos. Pp 11- 124. Luque, H. (2004). Poticas. Colombia, Bogot: Javegraf. Pp 8-59. Prez, A. (2000). El concepto de Barroco hoy. Espaa, Madrid.

La imagen del mundo y del hombre en el Barroco www.csub.edu/.../EL%20MUNDO%20Y%20EL%20HOMBRE.doc

http://profelisalengua.blogspot.com/2011/03/el-barroco-introduccion.html

Videos: El Barroco en Espaa http://www.youtube.com/watch?v=ZYa8rnrBDeo

El Barroco El barroco

http://www.youtube.com/watch?v=iNAukScgnOA http://www.youtube.com/watch?v=X4SQyp2RulM