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Los vientos del XXI

Moiss Agreda Fuchs.

Un breve ensayo sobre: Apuntes de Vida

La Tolerancia y el desarrollo de la humildad, con el manejo de la vanidad, dentro de un mundo de libertad.


La humanidad sufre de una perniciosa enfermedad llamada sentir lastima de s mismo. Una enfermedad que es tanto ms debilitante, cuanto que es insospechada; y es llevada a cabo por las actividades de una persona menos reconocida an, llamada egosta. Laboramos bajo la ilusin que nuestro comportamiento est controlado por un ser inteligente que lleva nuestro nombre, y al que llamamos por nuestro nombre simplemente yo; pero en realidad, este ser inteligente y tolerante slo est presente muy pocas veces, pues nuestras reacciones diarias dependen de patrones de intolerancia, establecidos por la mala experiencia, a los que el cerebro se refiere automticamente o de manera de reflejo condicionado: slo yo.

Todo modo

suceso que

pone nuestro

en

juego

un

pequeo es

grupo

de

asociaciones apropiadas que determinan la respuesta, de comportamiento realmente controlado por una sucesin de malos automatismos o errneas programaciones mentales. Este es un modo aparentemente efectivo de enfrentarse a la vida. Permite al cerebro tomar decisiones instantneas sin un clculo laborioso, y sin tener que recurrir a nosotros; decimos nosotros! Qu gano con esto? En verdad, nos damos tan poca cuenta de la situacin, que nos identificamos con estos automatismos, llamndole a cada uno: Yo; un Yo, realmente egosta , que acta por turno, aunque a menudo no sean ni inteligentes ni consistentes. Algunas de las asociaciones adquiridas son aparentemente objetivas y tienen que ver con la adquisicin de conocimientos y habilidades de la vida. Forman la base de la Personalidad. Pero hay muchas ms que son puramente subjetivas, y que tienen que ver tan slo con un ser enteramente imaginario, al que desde una tempransima edad se le ha llegado a considerar como de importancia suprema: y stas no slo son intiles sino un gran obstculo. La ilusin de este, para nosotros, precioso ser egosta que nos domina; de este yo imaginario, crea toda una hueste de asociaciones espurias, a partir de las cuales se construye una Personalidad Falsa. Enteramente ficticia.

Si

pudiramos

verlo

resultara

divertido,

pero

como

estamos tan ciegos esto causa un devastador efecto en nuestro comportamiento. Nos obsesionamos con toda una hueste de exigencias innecesarias e intiles, alimentadas por loa yoes que llevamos acumulados en nuestro interior. Nos preocupa lo que otra gente pueda pensar de nosotros. Hablando verlo en estrictamente, dichos es solo Sera este mucho falso mejor ser si el lo preocupado; pero no somos lo bastante inteligentes para trminos. hiciramos. Continuamente nos preguntamos: qu pensar la gente de m? si me he comportado correctamente, si me he comportado honorablemente. Me aprecia realmente la gente? Me tratan con el respeto que se me debe? Pues, despus de todo tengo algunos conocimientos y alguna experiencia, y espero ser tratado de acuerdo con ello. As que nos resentimos si no somos reconocidos y tratados con consideracin. Puede no ser expresarlo exteriormente, pero an as, me resentir en mi interior. Cuando un inculto nos llama estpido, nos resentimos! Esta es la Falsa Personalidad Egosta en funcionamiento; y le lleva a uno a juzgar constantemente a los dems y a los sucesos. Los juzgamos siempre en relacin a: si son lo que yo quiero (esta cosa imaginaria a la que llamamos yo, claro est). Colocamos todo el sentimiento sobre nosotros en este ser

imaginario, y nos identificamos completamente con su comportamiento. Empezamos a echar cuentas en contra de la gente. Si alguien no se comporta del modo que yo quiero, lo tengo en cuenta contra l, y si continuamente deja de hacer lo que yo quiero la cuenta se hace muy grande, tanto, que evitare a esa persona en particular. No quiero conocerla, ni a gente como ella. (No se me ocurre que quiz ellas me encuentren a m igualmente objetable.) Vertimos cuentas en contra de situaciones, a veces de muy vieja data; por ejemplo: haber sido castigados en nuestra juventud por algo que nunca hicimos, o nunca dejamos de hacer. Echamos cuentas contra el tiempo, por no llover, cuando las plantas se hallan muy necesitadas de agua. Echamos cuentas contra el Destino (aunque no le demos las gracias cuando las cosas van bien). Vivimos, de hecho, en un estado constante de sentir mucha lastima por nosotros. Lastima significa que los dems no me consideran con valor; pero demandamos de los dems que nos consideren y casi siempre en relacin con nuestras propias demandas: las de este ser imaginario que vive en nosotros que es muy egocntrico. Este ser que pide y exige a los dems ser gratificado. As que nunca estamos en paz. Quiz, observar algunas de las demandas ms obvias de la Falsa Personalidad, nos permitiese mayor indulgencia con nosotros mismos, pero casi siempre justificamos al regente interior: YO.

Despus de todo, decimos, debemos cuidar de nosotros mismos. O nos excusamos diciendo que es simplemente la mquina, como si esto nos absolviera de responsabilidades. El sentir lastima por nosotros porque los dems no consideran mi gran valer, es una sutil enfermedad que constantemente esta chupando nuestra fuerza de modos insospechados; uno de los cuales, es lo que se llama cantar nuestras canciones de dolor porque nos hacen sufrir. Hay un continuo trasfondo de demandas, hechas por la Falsa Personalidad, que reunimos en pequeas canciones y lamentos de desagrado. Si tan slo hubiera tenido mejores oportunidades cuando era joven. Si tan solo hubiese podido ir a una Universidad. Si tan slo mis padres me hubieran entendido mejor.

Si tan solo, en cuanto a esto o aquello, otra gente me pudiera entender mejor, pues nadie realmente me entiende; no se dan cuenta de que soy una persona muy tmida y apocada pese a lo fiera que parezca mi fachada.

Estas son solo algunas canciones del largo repertorio personal de cada quien. Qu las cantemos o no, alguna en particular, depender directamente de nuestra decisin. Todos tenemos nuestras pequeas o grandes canciones favoritas y solemos cantarlas, cuando las cosas de la vida empiezan a ir mal o al menos, como no las queremos.

Cuando tenemos que enfrentarnos a problemas de uno u otro tipo, surge una cancin adecuada que nos ayuda a rumiar nuestro desagrado. Hay otras canciones que no son tan desesperadas, por el contrario, son las canciones que dicen que somos siempre dignos de confianza. Si alguien me pide que haga algo, se puede confiar en m para que lo haga. Hay canciones que dicen: soy una persona honorable y que no acostumbra a decir mentiras. Cada quien podr hallar sus propios ejemplos de autoalabanzas. Sean en uno o en otro sentido, todas son alimentos que afectan a ese YO. Tenemos que empezar a ver, gradualmente, que son falsas, y a menudo descaradamente mentirosas. De modo que lo mejor que podemos hacer es dejar de cantarlas. Tal vez las lleguemos a cantar cada da con menos vociferacin, y posiblemente, slo de modo ocasional. Es ese cantar de canciones, el responsable de gran parte de nuestras relaciones con otra gente. Captamos slo aquellos amigos que responden a nuestra cancin particular. De lo que no siempre nos damos cuenta, sino muy tarde, es que la otra persona comienza a cansarse un poco de la misma cancin y puede mandarnos de paseo algo violentamente; entonces, por supuesto, se empiezan a hacer nuevas cuentas y buscamos alrededor nuestro a alguien ms sobre quien proyectar nuestras canciones.

Estas canciones, y la charla interna que las acompaa, tienen que ver principalmente con ciertos aspectos predominantes de la Falsa Personalidad a los que se llama: el Rasgo Principal que nos domina. Nacemos y somos seres Luz, pero lamentablemente ensombrecidos por un oscuro personaje que vive interno en nosotros, que es ajeno; ese ser tenebroso no somos nosotros, es un agregado psicolgico: el Ego! Esta es la principal caracterstica de la individualidad. Para algunos puede ser un engao; para otros, ansiedad o temor. Puede ser la codicia o la envidia, y muchas otras cosas que hemos de descubrir por nosotros mismos. Esto no es fcil. El ser humano no suele ser totalmente honesto en sus observaciones, y echamos a un lado todo aquello cuyo aspecto nos desagrada. Otras gentes pueden verlo ms fcilmente, y a veces podemos aprender de ellas. El Rasgo Negativo Principal, no obstante, no debera ser considerado con asco. Si podemos empezar a verlo, sin crticas o sentimientos de culpabilidad, puede convertirse en el punto que nos de la mayor oportunidad de un relanzamiento efectivo. Hace algunos aos escuch el dilogo entre dos amigos, uno le coment a otro quejndose de un problema. La replica no se hizo esperar: Por qu recibes todo con un lamento? Yo me alegrara; me alegrara de saber que si personal y el lugar donde descansan nuestros esfuerzos por despertar puede resultar ms

aprendes a pagar, trabajando sobre el Rasgo Negativo Principal, se te darn cosas durante toda tu vida. Tom nota que dijo: trabajar sobre, no trabajar contra. Esta me parece una distincin vital. Trabajar en contra de cualquier manifestacin negativa, implica una culpabilidad que destruye la comprensin. Si puedo aprender a usar estas manifestaciones, trabajando sobre ellas, el caso es completamente diferente. Yo no soy mi cuerpo, slo habito en l y debo cuidarme, adems del EGO que tambin suele morar dentro. Este es un truco que permite hacer un adecuado uso de las situaciones y de los sucesos de la vida. Si desarrollamos la capacidad para hacerlo, la energa que contiene puede transformarse en calidad, y ser de valor para los niveles superiores del Universo. Es evidente que esta es una visin muy diferente. Un cambio de actitud que trasciende las exigencias del yo maligno que cohabita con nosotros. Comprende varias vertientes:

La libertad

La tolerancia La vanidad y La humildad. Esto es algo que nos cuesta entender durante mucho tiempo. Imaginamos que significa ponernos en el lugar del otro; lo que podra ser til si pudiramos ver a otros tal como son realmente, y no a travs de la distorsionada lente de la Falsa Personalidad.

Podramos entonces ser capaces de ayudarnos y ayudarlos, pero nuestros intentos por ayudar a otros son a menudo, una mera vanagloria, basada en un sentimiento de equivocado sentido de superioridad. Tolerar no es soportar a quien consideramos necio o estpido; o cuando cargamos un fardo pesado, soportando el peso. Tolerar es sentir el ser del otro, hacernos uno con los dems en pleno ejercicio de la libertad y la humildad, sin la nefasta vanidad. La Tolerancia es un ejercicio impersonal. Se basa en la relacin con el Universo y sus habitantes; en la relacin con algo que no es uno mismo y que est en los dems. Implica comenzar a entender el lugar y propsito de todos los que hay en el Universo, incluyndonos e incluyendo a los dems. No olvidemos que nosotros somos los dems de nuestros semejantes. Al ser Luz, empezamos a ver como el espritu (yo) que habita en el cuerpo tiene un propsito definido. Obviamente que este propsito es enteramente distinto a la gratificacin de cualquier deseo personal. De tal suerte que tenemos que ir borrando gradualmente al ego de nuestro cuadro, y esperar a que lleguemos a una apreciacin real de la LUZ, lo que no podr ocurrir mientras nos identifiquemos con el ser negativo intolerante. Si uno

empieza a moverse en esta direccin, varias inversiones tendrn lugar. Ya no me preocupar lo que se me debe. Empezar a ver que sea posible que deba algo yo mismo.

Pedimos

en

la

oracin

del

Padrenuestro,

tan

inconscientemente repetida, que nuestras ofensas nos sean perdonadas. Pero la forma original de la oracin es mucho ms significativa. Dice as: cancela nuestras deudas, igual que nosotros cancelamos lo que se nos debe. Cancelar es dejar sin efecto. Ahora bien, qu debemos, y a quin? Cundo damos gracias por las situaciones que se nos ofrecen cada da? Me encuentro con amigos y conocidos de los quienes derivo placer. No es acaso maravilloso que exista esta posibilidad de comunicacin, que haya toda esta gente fuera de m, deseando hablar conmigo? Ordinariamente lo doy por supuesto. Cuando se anda por la vida, qu hay de todas las maravillosas impresiones que nos llegan, las vistas y sonidos que nos rodean, las flores, los rboles, incluso la lluvia? Se ha dicho en algn sitio que esta Tierra es el planeta ms bello del Universo. Nuestras actitudes lo consideran ordinariamente como un planeta enemigo, un planeta lleno de dificultades llamado a veces el planeta purgatorio. Esto lo interpretamos mal. Las dificultades mismas hacen de la Tierra un planeta que contiene oportunidades magnficas y continuas para la transformacin de las impresiones; y es por ello que estamos aqu.

La Tolerancia, consiste en un darnos a cada instante; la intolerancia, por su parte, calibra todo en relacin a un ser egosta. La tolerancia tiene que ver con la adecuada relacin con los niveles superiores; y es interesante que el trmino mismo de tolerancia se derive de una raz latina que significa sostener. Podemos vislumbrar la magnificencia del sentimiento de que somos parte de una galaxia, y que

tenemos la gozosa tarea de comportamos de conformidad con el plan para el que hemos sido creados, que no es otro que el de sostenerla? La principal herramienta para vivir felizmente la vida es la capacidad de sostener el bien siempre, el mal nunca. Esta es la ley del altruismo, no vivir para el individualismo sino para el TODO Superior y Divino.
La sabidura consiste en sentirse siempre Aprendiz Un solo eslabn no hace cadena La cadena es tan fuerte, como su eslabn mas dbil Matar un hombre por sus ideas, no es una guerra ideolgica, es matar a un hombre -------------------------------------------------------------------------------------La bondad es la exclusin de todos los defectos y todas las maldades
Simn Bolvar.

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