LAS ESTACIONES CUARESMALES Y LA PONTIFICIA ACADEMIA CULTORUM MARTYRUM

LAS ESTACIONES CUARESMALES1 El trmino Statio, es un trmino que procede de la jerga militar y significa: "puesto de guardia, montar la guardia", pero en el lenguaje eclesistico del siglo II se adopt para indicar los das en los cuales el cristiano espiritualmente montaba la guardia, es decir, celebraba las dos ferias semanales (mircoles y viernes) en las cuales, aunque no era obligatorio, se haca un semiayuno y se asista a un servicio litrgico eucarstico o eucolgico. San Ambrosio dice que "nuestros ayunos son nuestros campamentos contra los ataques del maligno; y los llamamos stationes porque asistimos en pie (stantes)" (Sermn 25). San Cipriano llama estacin a la asamblea tenida por los fieles de Cartago presididos por el Obispo y el Clero. Ms tarde se relaciona la palabra statio al servicio litrgico oficial del Papa, que no tena iglesia propia y celebra en las Baslicas de Roma, y tras el crecimiento del culto a los Mrtires en el siglo III, celebraba tambin en las iglesias cementeriales en su aniversario; todo esto fue regulado segn un orden fijo y pas as a sealarse en los libros litrgicos. Todos los Sacerdotes de los Tituli Romani estaban obligados a asistir, tras lo cual regresaban a sus Ttulos con el fin de celebrar para los fieles que no haban podido ir junto al Papa, pero ste le daba a los Sacerdotes una porcin del pan consagrado por l que ellos unan a lo que consagraban, marcando as la unidad y comunin con el Romano Pontfice. La Statio era precedida por una procesin en la que se cantaba una letana, sta parta de una iglesia (llamada iglesia colecta) desde la cual se proceda a la iglesia estacional; hemos de matizar que la procesin slo se haca los lunes, mircoles y viernes, y desde el tiempo de Carlomagno tambin los sbados. Por otro lado, en Oriente todas las ferias cuaresmales son todava alitrgicas; el Domingo son consagrados los panes que en los dems das servirn para la "Misa de los Presantificados"; slo la Liturgia ambrosiana sigue la observancia de da alitrgico: el viernes. En el proceso de formacin se cree que hubo tres etapas o fases progresivas: 1.- Las ms antiguas y solemnes: pocas en nmero: los tres das semanales ya mencionados, los Domingos de los Escrutinios
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Cf. Righetti, M. Historia de la Liturgia, BAC, Madrid 1955. Pag. 746-752

(3, 4 y 5) y el Triduo Pascual; en esta poca ya existas: Letrn, el Vaticano, la Baslica Liberiana, San Pablo extramuros, San Lorenzo y Santa Cruz. 2.- La mayor parte (22) de las ferias comunes cuaresmales, excepto los jueves, distribuidas entre los 25 ttulos parroquiales de la ciudad, ms algunas iglesias secundarias. 3.- Las Misas estacionales los jueves, por Gregorio II. El servicio litrgico, tal como cuenta el Ordo Romanus I, era el siguiente: todos se reunan en la iglesia colecta, generalmente a la hora de nona, a la cual se diriga el Papa acompaado del clero palatino; antes de salir hacia el Pontfice una oracin colecta, hecha la cual, todos, precedidos por la cruz procesional, y seguidos por el Papa, que llevaba lo necesario para celebrar la Misa, se dirigan a la iglesia estacional, con salmos, antfonas y letanas de los santos; llegados a sta el Pontfice celebraba la Misa, al terminar el dicono anunciaba la proxima statio: "Feria tali veniente, collecta in basilica sancti illius; statio in basilica sancti illius" y todos contestaban: "Deo gratias"; al ocaso del sol terminaba el ayuno. Y quedara por resolver la duda de cmo han permanecido hasta hoy y de cmo permanecern las Stationes; de ello se encarga la Pontificia Academia "Cultorum Martyrum", que pasamos a definir; tras lo cual aparecer el listado de las Ferias y el lugar de su celebracin. LA PONTIFICIA ACADEMIA CULTORUM MARTYRUM2 Fundada con el ttulo de "Collegium Cultorum Martyrum" el 2 de febrero de 1879 por M. Armellini, A. Hytreck, O. Marucchi y E. Stevenson, insignes estudiosos de la antigedad sacra, la Pontificia Academia, en colaboracin con la Congregacin para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, tiene el propsito de promover el culto de los Santos Mrtires e incrementar y profundizar la historia exacta de los Testigos de la Fe y de los monumentos a ellos unidos ya desde los primeros siglos del cristianismo. Para tal fin, promueven celebraciones en los antiguos cementerios cristianos y en otros lugares sagrados, ya sea con funciones religiosas o con conferencias arqueolgicas. La Academia tiene, al menos, dos Asambleas Generales al ao, en el Pontificio Instituto de Arqueologa Cristiana y en el Colegio Teutnico, su histrica sede, situada en el Vaticano. La Pontificia Academia "Cultorum Martyrum" patrocina tambin, durante la Cuaresma, el desarrollo de la Liturgia Estacional, restaurado por Mons. Carlo Respighi, Magister de 1931 a 1947. Los estatutos, que fueron revisados, fueron aprobados en 1995. La Academia se compone de Sodales y de Asociados, de ambos sexos. Alcanzada la edad de 80 aos, los Sodales se convierten en Emritos. Los Sodales que se convierten en Cardenales u Obispos son nombrados Patronos. El encargo de Magister es un nombramiento pontificio que se hace "ad quinquenium", que se puede renovar. El Magister, junto al Consejo Directivo, puede afiliar a la Academia otros centros como Santuarios de Mrtires. El actual Magister es el Profesor Fabrizio Bisconti.

http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_academies/cult-martyrum/index_sp.htm

PERIODO CUARESMAL - IGLESIAS ESTACIONALES Mircoles de Ceniza S. Sabina, en el Aventino Jueves S. Jorge, al Velabro Viernes S. Juan y S. Pablo, en el Celio Sbado S. Agustn, en Campo Marzio Domingo I de Cuaresma S. Juan de Letrn Lunes S. Pedro "in Vincoli", "in Colle Oppio" Martes S. Anastasia (S. Teodoro), en el Palatino Mircoles S. Mara la Mayor Jueves S. Lorenzo, "in Panisperna" Viernes Ss. XII Apstoles, en el Foro de Trajano Sbado S. Pedro en el Vaticano Domingo II de Cuaresma S. Maria "in Domnica alla Navicella" Lunes S. Clemente, junto al Coliseo Martes S. Balbina, en el Aventino Mircoles S. Cecilia, en Trastvere Jueves S. Mara, en Trastvere Viernes S. Vital "in Fovea" (Via Nazionale) Sbado Santos Marcelino y Pedro, en Letrn (Via Merulana) Domingo III de Cuaresma S. Lorenzo extramuros Lunes S. Marcos, en el Capitolio Martes S. Pudenciana "al Viminale" Mircoles S. Sixto (SS. Nereo y Aquiles) Jueves Ss. Cosme y Damin en Via Sacra (Foros Imperiales) Viernes S. Lorenzo en Lucina Sbado S. Susana a las Termas de Diocleciano Domingo IV de Cuaresma S. Cruz de Jerusaln Lunes Ss. Cuatro Coronados al Celio Martes S. Lorenzo "in Damaso" Mircoles S. Pablo extramuros Jueves Ss. Silvestre y Martn "ai Monti" Viernes S. Eusebio al Esquilino Sbado S. Nicols "in Carcere" Domingo V de Cuaresma S. Pedro en el Vaticano Lunes S. Crisgono en Trastevere Martes S. Ciriaco (S. Maria in via Lata al Corso) Mircoles S. Marcelo al Corso Jueves S. Apolinar "in Campo Marzio" Viernes S. Stefano al Celio Sbado S. Juan a Porta Latina SEMANA SANTA - IGLESIAS ESTACIONALES

Domingo de Ramos S. Juan de Letrn Lunes S. Prassede all'Esquilino Martes S. Prisca all'Aventino Mircoles S. Mara la Mayor Jueves S. Juan de Letrn Viernes S. Cruz de Jerusaln Sbado S. Juan de Letrn Domingo de Pascua S. Mara la Mayor PERIODO PASCUAL - IGLESIAS ESTACIONALES Lunes S. Pedro en el Vaticano Martes S. Pablo extramuros Mircoles S. Lorenzo extramuros Jueves Ss. XII Apstoles, en el Foro de Trajano Viernes S. Mara ad Martyres, en Campo Marzio (Panten) Sbado S. Juan de Letrn Domingo II de Pascua (in Albis) S. Pancrazio EPLOGO Durante la presente Cuaresma iremos publicando cada da a da la Estacin que corresponde; para ello, y con el pertinente permiso, nos hemos servido del original italiano que ofrece la Pontificia Academia.