UNIVERSIDAD TCNICA DE MACHALA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ESPECIALIDAD JURISPRUDENCIA

Nombre: Edwin Alejandro Rogel Mrquez Docente: Lic. Martha Encalada Aguilar. MGS. Curso: Nivelacin y Admisin. Paralelo: D Fecha: Lunes 24 de Enero del 2013.

Tema:

Immanuel Kant

Objetivo: Investigar los hechos ms relevantes de la vida y obras de Immanuel Kant, tomando como base su filosofa y su pensamiento. Desarrollo: Immanuel Kant naci en 1724 y muri en 1804, filsofo alemn, es el primero y ms importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemn y est considerado como uno de los pensadores ms influyentes de

la Europa moderna y de la filosofa universal. Nacido en Knigsberg (ahora, Kaliningrado, Rusia) el 22 de abril de 1724, Kant se educ en el Collegium Fredericianum y en la Universidad de Knigsberg. En

la escuela estudi

sobre

todo

los

ms

clsicos

en

la

universidad, fsica y matemticas. Tras la muerte de su padre, tuvo que abandonar sus estudios universitarios y ganarse la vida como tutor privado. En 1755, ayudado por un amigo, reanud sus estudios y obtuvo el doctorado. Despus, ense en la universidad durante 15 aos, y dio conferencias primero de ciencia y matemticas, para llegar de forma paulatina a disertar sobre casi todas las ramas de la filosofa. Aunque las conferencias y escritos de Kant durante este periodo le dieron reputacin como filsofo original, no se le concedi una ctedra en la universidad hasta 1770, cuando se le design profesor de lgica y metafsica. Durante los 27 aos siguientes continu dedicado a su labor profesoral y atrayendo a un gran nmero de estudiantes a Knigsberg. Las enseanzas religiosas nada ortodoxas de Kant, que se basaban ms en el racionalismo que en la revelacin divina, le crearon problemas con

el Gobierno de Prusia y en 1792 Federico Guillermo II, rey de esa nacin, le prohibi impartir clases o escribir sobre asuntos religiosos. Kant obedeci esta orden durante cinco aos, hasta la muerte del rey, y entonces se sinti liberado de su obligacin. En 1798, ya retirado de la docencia universitaria, public un eptome donde se contena una expresin de sus ideas de materia religiosa. Muri el 12 de febrero de 1804.

La tica kantiana est contenida en lo que se ha denominado como sus tres obras ticas. Kant se caracteriz por la bsqueda de una tica o principios con el carcter de universalidad que posee la ciencia. Para la consecucin de dichos principios Kant separ las ticas en: ticas empricas (todas las anteriores a l) y ticas formales (tica de Kant).Este nuevo

planteamiento acerca de la tica provoca importantes replanteamientos de la tica a partir de Kant. La razn terica formula juicios frente a la razn prctica que formula imperativos. Estos sern los pilares en los que se fundamenta la tica formal kantiana. La tica debe ser universal y, por tanto, vaca de contenido emprico, pues de la experiencia no se pueden extraer deberes universales, sino solo planteamientos prudenciales condicionados por la experiencia sensible. Debe, por lo mismo, ser a priori, es decir, anterior a la experiencia y autnoma, esto es, que la ley le viene dada desde dentro del propio individuo y no desde fuera. Los imperativos de esta ley deben ser categricos y no hipotticos que son del tipo Si quieres A, haz B. En contraposicin a la tica a Kant se encuentran las diversas ticas orientadas a fines y bienes, como las de Aristteles o santo Toms de Aquino. El imperativo categrico tiene tres formulaciones: 1. Obra slo segn una mxima tal, que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal. 2. Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin y nunca solamente como un medio. 3. Obra como si por medio de tus mximas fueras siempre un miembro legislador en un reino universal de los fines. Kant sintetiza su pensamiento, y en general el campo de la filosofa en sentido cosmopolita, en tres preguntas: Qu debo hacer?, Qu puedo saber?, Qu me est permitido esperar?, que pueden resumirse en una sola: Qu es el hombre? A la primera interrogante trata de dar respuesta la moral. A la segunda, el anlisis de la Crtica de la razn pura en torno de las posibilidades y lmites del conocimiento humano.

A la tercera trata de responder la religin. Kant concluye su estudio epistemolgico haciendo especial hincapi en la importancia del deber, que es donde reside la virtud de toda accin. Al hacer coincidir la mxima de cualquier accin con la ley prctica, el ser humano habr encontrado el principio objetivo y universal del obrar. El pensamiento kantiano
fue muy influyente en la Alemania de su tiempo, llevando la filosofa ms all del debate entre el empirismo y el racionalismo.

Fichte, Schelling, Hegel y Schopenhauer se vieron a s mismos expandiendo y complementando el sistema kantiano de manera que justificaban el idealismo alemn. Hoy en da, Kant contina teniendo una gran influencia en la filosofa analtica y continental. A la edad de 46 aos, Kant era un conocido erudito y un filsofo cada vez ms influyente. Se esperaba mucho de l. Como respuesta a una carta de su alumno Markus Herz, Kant lleg a reconocer que en la Disertacin inaugural no haba logrado dar cuenta de la relacin y conexin entre nuestras facultades intelectuales y sensibles. Tambin reconoci que David Hume le despert del sueo dogmtico (alrededor de 1770). Kant no public ningn trabajo de filosofa en los once aos siguientes. Conclusin: Inmanuel Kant, fue el ms importante pensador de la Europa Moderna, precursor del idealismo alemn y erudito del criticismo. Kant se concentr en el campo de la filosofa en sentido cosmopolita, en tres preguntas: Qu debo hacer?, Qu puedo saber?, Qu me est permitido esperar?, que pueden resumirse en una sola: Qu es el hombre? La bsqueda ms relevante para este filsofo fue de la tica o principios con el carcter de universidad que posee la ciencia. Esta filosofa fue ms all del debate entre el empirismo y el racionalismo, y en consecuencia separ las ticas en: ticas empricas y ticas formales. La tica de Kant o la tica est contenida en sus tres obras ticas: Fundamentacin de la

Metafsica de las costumbres, Crtica de la razn prctica y Metafsica de las costumbres.

Bibliografa: M. Kuehn, Kant: A Biography, pp. 1546. Esta obra, junto a la ms antigua Kant: Vida y doctrina, de Ernst Cassirer (trad. esp. FCE, 1948, 1993 http://www.monografias.com/trabajos/biokant/biokant.shtml#ixzz2IMHfE2x 5 Immanuel Kant (2006). Ideas para una historia universal en clave cosmopolita y otros escritos sobre Filosofa de la Historia. Kuehn, Manfred. Kant: A Biography. Cambridge University Press, 2001