UMBERTO CERRONI, TEORA POLTICA Y SOCIALISMO *

Daniel Olvera Sotres

El libro de Cerroni, excelente ejemplo de creatividad dentro de la teora marxista, est dividido en cinco partes vinculadas por el tema central de la teora poltica en relacin con el socialismo. Quizs es conveniente mencionar, antes de entrar a la resea propiamente, que el libro de Gerroni es un libro denso, de no fcil lectura, pero que al mismo tiempo, como justa contraparte, en cierra una gran riqueza de planteamientos tericos sumamente valiosos para quienes desean conocer y profundizar en el pensa miento marxista. La primera parte est dedicada fundamentalmente a rescatar a Marx de las "cadenas del dogmatismo", es decir, a mostrarnos la gran riqueza terica encerrada en la obra de Marx, quien fue no solamente crtico de la economa, sino tambin del derecho, de la filosofa, la poltica y la moral burguesa. Asimismo, Cerroni expone la falsedad de la "leyenda de los dos Marx", es decir, la que concibe a un Marx "cientfico" por un lado, y a un Marx "filsofo" por el otro. Planteadas as las cosas, la nica parte valiosa de la obra de Marx, sera la "cientfica", la obra del "Marx maduro" representada ante todo por El capital. Por el contrario, su obra "juvenil" o "filosfica" es rechazada ponjue segn la "leyenda" carece de elementos cientficos y es adems idealista. Cerroni se revela enrgicamente contra esta concepcin (que a su a su juicio nace de la "canonizacin" de la obra de Marx que culmin en la dcada de los treintas), reivindicando el ca rcter cientfico y flosfico de toda su obra, aunque sin olvidar por ello las diferencias en sus distintas etapas. * Umberto Cerroni, Teora poltica y socialismo. Ed Era., Mxico, 1976, 200 pp.

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Al hacerlo, Cerroni va rescatando, sobre todo, los planteamien tos de teora poltica contenidos en la obra de Marx, pero sin limitarse a ello, sino desarrollndolos creativamente. El siguiente tema tratado por Cerroni no se refiere ya a la obra de Marx aunque la trata indirectamente, sino a la discusin que se produjo a fines del siglo xrx y principios del xx en el cam po marxista en torno al problema crucial del cambio del sistema capitalista al socialista y que se encerr precisamente por la ca rencia de un anlisis adecuado acerca del Estado y de la teora poltica en un falso dilema: reformismo o insurreccin armada. Una de las instancias, el reformismo, en aras de mantenerse den tro de una "teora poltica", se integraba al sistema social y po ltico burgus. La otra, en cambio, en la medida en que conser vaba su potencial revolucionario, renunciaba a la teora poltica. Cerroni aparta de esta discusin, en un primer anlisis, a los que considera los dos ms grandes pensadores y polticos marxistas del presente siglo: Lenin y Gramsci, para ocuparse de la dis cusin que mantuvieron Kautsky y Rosa Luxemburgo contra el principal representante de la corriente reformista: Bernstein. Analiza ambas respuestas poniendo en claro sus alcances y li mitaciones. Sobre todo, revela cmo Kautsky, a fuerza de aferrar se dogmticamente a la "ortodoxia", cae finalmente en los mis mos planteamientos de Bernstein. La respuesta de Rosa Luxemburgo aunque ciertamente ms adecuada, tiene sin embargo elementos dbiles que Cerroni no deja de poner al descubierto. Por otra parte dejando tambin de lado a Lenin y a Grams ci expone el ncleo de lo que llama "la alternativa sovietista", ocupndose de los planteamientos de Karl Korsch y de Max Adler. Ambos observan el problema de hacer real la socializacin; de que no se convierta en mera estatizacin. Es decir, Korsch plan tea que el socialismo debe introducirse en las relaciones mismas de produccin y no mantenerse nicamente al nivel de la distri bucin. As, el control de la produccin no ser slo "desde arri ba", sino tambin "desde abajo". Sin embargo, la limitacin de Korsch es olvidarse de la socia lizacin en el nivel poltico. Y es precisamente este problema el que le preocupa fundamentalmente a Max Adler, quien hace una clara distincin entre democracia burguesa y democracia socia lista. Democracia no significa en absoluto dice Adler " la liber tad y la igualdad del individuo aislado... (sino) ...participa cin general en el orden y el destino de la colectividad". A continuacin, como siguiente gran tema, se aborda la teora poltica de Lenin, que ciertamente logra superar tanto los plan-

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teamientos puramente pragmticos y "ultraizquierdistas" de los po pulistas, como los planteamientos aburguesados del revisionismo. Aqu tambin como en el caso de Marx le interesa a Cerroni liberar a Lenin de su dogmatizacin llevada a cabo so bre todo por el estalnismo. Le interesa rescatar al Lenin terico y creativo, no al simple "aplicador del esquema marxista" ni al creador de nuevos "esquemas vlidos para todos los tiempos y todos los lugares" y en consecuencia, "para ningn tiempo y nin gn lugar". Las dos lneas del pensamiento de Lenin que Cerroni considera fundamentales son: Por un lado el anlisis de los nuevos fen menos del capitalismo a nivel mundial (ante los que la ortodoxia se vio impotente), y por otro, los fenmenos especficos del "es labn ms dbil", es decir, la Rusia zarista, El ltimo pensador -aunque no el menos importante del que se ocupa Cerrom es Antonio Gramsci (1891-1937), gran parte de cuya obra fue escrita en la crcel, de la que sali para morir prematuramente. Es l segn Cerroni quien desarrolla los ms altos niveles de la teora poltica marxista contempornea y quien asimismo hace valiosas aportaciones en diversos campos como la filosofa, la esttica, la pedagoga, la historiografa y el anlisis social. Pero sus aportes fundamentales se refieren sin duda a la teora poltica, y dentro de sta, destacan la teora del Estado y la teora del partido. En ambos casos hay una idea central: la diferencia entre los medios y los fines desaparece, para convertirse en una continua interaccin dialctica. En efecto, en la teora del par tido la diferencia entre dirigentes y dirigidos tiende continua mente a suprimirse, para con ello suprimir la relacin misma. En igual forma, en lo que se refiere al problema del Estado, se trata de abolir la relacin entre gobernantes y gobernados. Finalmente, Cerroni da lo que pudiramos llamar su aporta cin ms personal, consistente en proporcionar elementos funda mentales para el anlisis terico del fascismo. Estos elementos re sultan sumamente valiosos en estos tiempos en los que pensamos nosotros, su siniestra figura se nos presenta cada vez menos lejana.

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