Cinco extratos do meu livro CONVITE:

O mal e o remdio conceito, causas e graus da obsesso Vida espirita, ocupaes e misses dos Espritos os sinais dos tempos os ensinos de Jesus mulher samaritana.

**** I - O MAL E O REMDIO 1 II - A FELICIDADE NO DESTE MUNDO

FONTE: Evangelho segundo o Espiritismo cap. V 19 e 20.

SNTESE: I - O Mal e o Remdio: * A Terra um lugar de choro e ranger de dentes. * A Terra um vale de dores. * uma beno ser-se provados pelo Senhor e devemos O bem-dizer. * No devemos reconhecer o poder do Senhor s quando Ele cura nossas chagas. * Mesmo que tivssemos de sofrer uma vida inteira o que seria isso ao lado da eternidade de glria reservada quele que houver suportado a prova com f e resignao? * A consolao para os males, Deus prepara para o futuro e os que sofrem devem julgar-se os bemaventurados da Terra. * Quando se vagueia no espao quando desencarnados se escolhe a nossa prova e porqu agora murmuramos? * A f o remdio certo para o sofrimento. * Aquele que sofre e tem a f como apoio, ser colocado sob a proteo do Senhor e no sofrer mais. Os momentos mais dolorosos sero para ele como as primeiras notas de alegria da eternidade. * Felizes os que sofrem e choram! Que suas almas se alegrem porque sero atendidas por Deus. SNTESE : II - A Felicidade no deste mundo * O homem geralmente exclama: no sou feliz! A felicidade no foi feita para mim! D provas da mxima de Eclesiastes A felicidade no deste mundo. * Com efeito, nem a fortuna, nem o poder, nem mesmo a juventude em flor so condies essenciais da felicidade. * Nem mesmo a reunio das trs condies to cobiadas, pois, constantemente no seio das classes privilegiadas pessoas de todas as idades lamentam amargamente a sua condio de existncia. * Neste mundo, seja quem for, cada qual tem sua parte de trabalho e de misria, seu quinho de sofrimento e desengano, pelo que fcil chegar-se concluso de que a Terra um lugar de provas e de expiaes. * Os que pregam que a Terra a nica morada do homem e que somente nela e numa nica existncia lhe permitido alcanar o mais alto grau de felicidade que a sua natureza comporta, iludem-se e a queles que os ouvem. * O homem sbio uma raridade neste mundo, o homem realmente feliz no se encontra com maior facilidade. * Se a morada terrena se destina a provas e expiaes, foroso se admitir que existe, alm, moradas mais favorecidas em que o Esprito do homem, ainda prisioneiro de um corpo matria. Desfruta em sua plenitude as alegrias inerentes vida humana. * Deus, semeou belos planetas superiores para os quais, os esforos e tendncias faro gravitar, quando estivermos suficientemente purificados e aperfeioados. * A Terra, nem sempre ser uma penitenciaria, ela ter progresso e melhoras viro, uma tarefa imensa que deve ser realizada pela nova doutrina que os Espritos revelaram. * Devemos vulgarizar o Espiritismo que j deu inicio nossa regenerao para nossos irmos participarem dos raios dessa luz sagrada. * Preparemos ento, o mundo para as futuras geraes em que a felicidade no seja mais uma palavra v. PONDERAES O que se pode dizer que j no esteja explicito neste estudo de O mal e o Remdio e o estudo de A Felicidade no deste Mundo? Sim, dos tempos em que os Espritos nos deram estes estudos, em 1863, se
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Estudo realizado no CE. J. dArc a 05/06/2001.

passaram 138 anos, da o mundo nestes anos desenvolveu muito, evoluiu muito e teve muito progresso, moralmente talvez no tanto assim, mas certo que o entendimento entre os homens progrediu, h mais tolerncia entre os homens, h mais polticas democrticas, h mais unio de naes, h mais liberdade religiosa, e certo que, vendo-se tudo isso, se conclui que o homem evoluiu muito, muito mesmo! E com o seu progresso sua felicidade tambm melhorou; vejamos que desde que os estudos nos foram dados em 1863, o homem passou por guerras entre naes, houve diviso entre naes e guerra fria, agora parece que o mundo um s, o dio entre naes est acabando e entre muitas naes h paz e liberdade. Houve tempo em que no havia liberdade, nem poltica nem religiosa. Todos para o seu prprio bem eram obrigados a pensar do mesmo modo, a generalizao era como monoplio religioso e como monoplio poltico, aqueles que pensassem diferente das opinies existentes e j semeadas, eram imediatamente censurados e tinham que repensar seus sentimentos. Certo que no foram por isso mesmo, tempos de felicidade total; agora que temos liberdade de pensar e de agir, ser que j somos felizes neste mundo? O certo ento que o mundo melhorou para ns! Mas temos muito ainda pela frente para que este mundo seja um mundo feliz. Mesmo que o mundo nos d tudo para nossas necessidades fsicas e materiais, ainda temos muito a trabalhar para a nossa moral e para a moral do prximo. Sim, do prximo! Porqu, que me adianta ser um homem de paz se o prximo no o for, mas vale a pena sim, porque de um a um o mundo se enche de homens de bem como o ditado: de gro em gro enche o papo o papo, mas, tambm se o prximo no for evangelizado que significa tambm moralizado, como podemos andar na rua? Onde se assaltado, se violentado, onde tudo pode acontecer contra mulheres, homens e at mesmo a inocentes crianas, onde se pode ser seqestrado, onde no se pode ter um bom carro ou jias e at mesmo mil outras coisas obtidas por nosso esforo e merecimento prprio? Se o mundo nossa volta no se moralizar; nossa felicidade no pode ser completa por causa do medo e do terror, mesmo com f em Deus, porque na realidade somos humanos e ainda muito imperfeitos, mas mesmo assim o mundo se melhorou graas Deus, e aos que sofreram em doar-se a favor do bem. Quantos no foram os que viveram um bom exemplo, para os demais seguirem, e certo que o maior exemplificador foi como todos advinham e sabem ter sido, Jesus, que continua a nos influenciar no bom caminho da nossa total felicidade. 1 Certo que da doutrina que Jesus trouxe, do Pai que O enviou , muitos homens interpretaram e 2 dogmatizaram a seu gosto, porem dos exemplos de Jesus , ningum pode duvidar que Jesus o caminho do bem, o caminho da paz, o caminho do entendimento, o caminho da nossa moralizao, e certo o caminho da felicidade, tanto nossa como do mundo. Ser to difcil assim seguirmos Jesus? Ser to difcil assim perdoarmos a quem nos tem ofendido? Ser difcil para ns darmos a outra face quando ofendidos. Ser difcil de vivermos neste mundo em paz e amor? Sim, difcil , mas pior ser se no seguirmos 3 Jesus! Assim como ajudarmos o nosso prximo a tambm O seguir! E, se todos procurarem no mundo a paz e o amor, nessa lei da paz e do amor, quem duvida o mundo no venha a ser um mundo feliz? Mundo de unio e de harmonia, escola acadmica de ascenso para Deus, pois, se a felicidade estiver em ns, tudo em redor ser redundante de felicidade, pois o ser que faz o ambiente! Do mesmo modo que somos os responsveis pelo presente, tambm somos responsveis pelo futuro tanto nosso como do nosso prximo, no haja duvida. Conforme diz o ditado o futuro pertence a Deus, vamos ento viver com f e esperana em Deus confiantes num futuro melhor! E, que este mundo seja de bom proveito para todos ns e que saamos todos aprovados de nossas provas! Que Jesus nos diga Bem vindos com um sorriso em sua face, que explica tudo, quando O vermos como Ele e lhe agradecermos por Ele ter olhado por ns e nos ajudado o tempo todo, assim como O agradecermos por ter enviado Espritos superiores para nos acompanhar re-ensinando a doutrina que Jesus trouxe assim como relembrar, agradecendo a todos os que se doaram e continuam a se doar como Espritos para ajudar a Terra a ser um globo feliz. Que Deus seja conosco, assim como outrora, hoje e sempre!

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Joo 7:16-18 Joo XIII:15 Marcos 9:38; Lucas 9:57-60

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CONCEITO, CAUSAS E GRAUS DA OBSESSO...

FONTE: Apostila ESDE FEB Programa V Roteiro 36

SNTESE: * Como consequncia da inferioridade moral da populao do nosso planeta, so muito numerosos os espritos inferiores que habitam o plano dos desencarnados. * A obsesso um dos resultados da ao negativa desses espritos inferiores que nos influenciam. * A obsesso em geral a ao persistente que um esprito mau exerce sobre um indivduo. * As faculdades medinicas so muito prejudicadas pela obsesso. * * Os Espritos influenciam gradativa e progressivamente at s vezes atingir situaes extremas * No incio da obsesso pode ser reconhecida como uma fora psquica ou uma inquietao sem motivo aparente. * O alcoolismo trs consequncias orgnicas, as drogas, atuam sobre o sistema nervoso; a sexualidade desequilibrada sintoniza com conscincias desencarnadas; a glutonia, a maledicncia, a ira, o cime, a inveja, a avareza e o egosmo, so igualmente estradas de acesso a espritos de natureza inferior. COMPLEMENTAR: A doutrina espirita que em sua maior essncia, o estudo e conhecimento da alma, nos mostra seus elos e encadeamentos que levam ao conhecimento de ns mesmos, do nosso prximo e de Deus, da ao estudarmos os encadeamentos das afinidades, dos graus espirituais e das graduaes dos mundos e multiplicidade 3 de vidas notaremos que, segundo o nosso grau de afinidades; influenciamos e somos influenciados, da segundo nosso grau moral e de afinidade podemos cair em obsesso, ningum imune a esta lei, da, Jesus nos ter 1 ensinado que devemos vigiar e orar . O nosso prprio Mestre foi submetido ao confronto dos Espritos inferiores, 4 que tentaram-no influenciar. Sabemos que Jesus ao ter fome, lhe foi sugerido que transformasse as pedras em pes, ao que Ele 2 recusou, da Sua superioridade moral e grande lio para a humanidade. Sobre este estudo, mostrando que as influncias inferiores s podem ser vencidas, com moral superior e que a influncia inferior s vence quando encontra afinidade, para esse fim, da se conclui que temos livre arbtrio e podemos recusar, se no fosse assim seria difcil dominar as ms influncias, mas como todos, somos mais ou menos ainda inferiores, s nos podemos refugiar em Deus e em Jesus Cristo, em orao e submisso Sua Misericrdia em f e confiana e andarmos o mximo que se possa na luz do Evangelho, que nos ensina que no Amor e na Caridade, que vencemos os obstculos na nossa caminhada e que carregamos conosco um passado e um presente espiritual, portanto se que a causa de obsesso no se encontre na vida atual, devemos aceitar que se encontre nas vidas passadas como 3 4 disse Job (Jo) aos amigos: Somos dontem e no o sabemos e bem ensina Jesus: orai por vossos inimigos 5 ...no resistais ao mal, mas qualquer que te bater na face direita, oferece-lhe tambm a outra , ensinamentos que so verdadeiras curas para correntes interminveis de causas e efeitos,. Que enquanto o mundo no se amar temos que nos contentar em mundo de provas e expiaes, at que aprendamos o amor e a caridade. Jesus iniciou, exemplificou e disse: amai-vos uns aos outros como eu vos 6 amei . Agora ns que temos que dar continuidade; se formos pobres exemplares ento temos que nos melhorar, pois no h dvida que queremos um mundo melhor e mais feliz, fcil a gente ver todo o mundo errado, mas temos que dar uma contribuio e no se fala dos encarnados como tambm dos desencarnados, que lhe pedimos por Amor de Deus e por favor no nos obsedem, Deus assim queira. A obsesso s vezes como movimento poltico onde haja oposio. Assim, tambm como religies ou seitas que se digladiam, cada qual pensando ser dono da verdade, tanto no alm como no aqum, da as obsesses at que o amor e tolerncia nasam entre todos.
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Estudo realizado no CE. L. e Verdade. S. J. Meriti. RJ. a 15/05/1996 e 22/05 1996. O Livro dos Espritos Allan Kardec : Q. 459 Livro dos Espritos, Q. 495. 1 Mateus 26:41 4 Lucas, IV: 1-13. 2 Lucas 4:1-11 3 Jo 8:9 4 Mateus 5:44 5 Mateus 5:39 6 Joo 15:12
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Como as vinganas, as maldades, os dios, as rivalidades fazem os espritos inferiores procurarem satisfao na obsesso at dominar o opositor pensando assim que na conquista da dominao sejam superiores sem analisar ou raciocinar se tm razo ou no. Os obsessores so em geral espritos maus ou inferiores; ora, espritos inferiores s podem ser 7 evangelizados com quem tenha uma moral superior; da a recomendao constante: Amai-vos e instru-vos e 8 Fora da Caridade no h salvao , a sntese mais sintetizada que os espritos nos possam dar e que o prprio 9 Jesus resumiu as leis e os profetas em:Amar a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a ns mesmos . Ora se ns conseguirmos estas snteses de amar a Deus e ao prximo, espritos iluminados nos acompanharo e da espritos obsessores se afastaro; mas em caso Deus permita; que algum esprito nos cobre algo, lembremo-nos que Jesus ensinou:: 10 a orar pelos que nos maltratam que quer dizer certamente orarmos tambm pelos nossos obsessores e muito especialmente, pedirmos socorro aos Cus, pois que um obsessor persistente s pode entender, que est errado, por interferncia superior de Espritos de luz, que tm condio de iluminar as obscuridades inferiores, sarar feridas espirituais e fazer sobressair o bem que Deus plantou em todo o ser encarnado ou desencarnado; estas realidades nos ensinam os espritos benfeitores que nos querem o bem, e para que tenhamos uma iluminao espiritual sadia. Andemos neste trilho das snteses a ns dado e certo no ser corda bamba, pois que se h erro ou se * 5 o mal est no homem, ele que tem que se modificar ou corrigir-se da a necessidade nunca demais lembrar da 6 nossa transformao interior. **7 Sim, sabemos que difcil, sim, porque a natureza no d saltos , mas podemos sim, comear se que ainda no comeamos a seguir Jesus e ser um pouquinho como Ele em essncia e em verdade, isto deve ser hoje o nosso desejo, e que Deus, nos acompanhe e ajude; assim como outrora, hoje e sempre.

NOTAS:
No dizer de Caibar Schutel o Esprito que tentou interrogar Jesus no podia ter sido conforme as Igrejas pensam ser: um ser superior de luz que sucumbiu, pois que se o fosse no seria ignorante de quem era Jesus. Era certamente uma legio de espritos inferiores, arrogantes com um porta-voz, curiosos, ignorantes, absolutos, irreverentes, imorais e persuadidos que a Terra lhes pertencia. Eles fazem lembrar os espritos (sacerdotes) que tambm testarem Jesus dizendo se s o Cristo desce da cruz 11, e advinha quem te bateu12.So espritos difceis de usar seu uso da razo, s aprendem pela fora das coisas e at vendo no acreditam, esto mais guiados pelo instinto e curiosidade. Ora diz a Doutrina Esprita que o Esprito no retrograda**8*, que est sempre em progresso-evoluo para Deus, da se que se Deus houvesse criado um Anjo Superior de Luz, certo que; trevas no lhe poderiam ofuscar e se em Deus justo e bom nada lhe faltaria, porqu se havia de revoltar? Oh, dizem foi o orgulho, ora, o orgulho algo que um ser perfeito no tem! Como poderia Satans ganhar uma imperfeio, se Deus o criou j Anjo Perfeito de Luz, certo que pelo uso da razo se exige muita explicao, explicao essa que ningum, sabe dar, pois falam, ora, ns sabemos por tradio, ora por uso da razo se remontando a tradio, se vem chegar aos longnquos tempos da crena do Deus Bom e do Deus mau, como chegaram a esse entendimento, h um emaranhado de dificuldades e da o assunto fica por a, com uma pedra em cima, at melhor entendimento, dos que exploram e manipulam sua conveniente crena do Satans e to irreverentes so que se atrevem a dizer que foi Deus quem o criou. Ora Deus que no cria nada imperfeito nem injustia; atribuir a Deus a criao de um ser inferior mau no mnimo uma irreverncia, e s pode mostrar, uma total ignorncia de Deus e Seus atributos, muito ao contrrio do que Jesus pensava quando lhe chamaram, de bom, Ele recusou esse atributo e disse: Bom s o Deus 13. Ora vejamos que se o homem no sabe se explicar e responder a perguntas srias e responsveis! Procuremos noutra parte, e certo que os Espritos nos vieram e vem nos ajudar e explicar: sem dvida nem receios, nem medo de falar: Deus Criou-nos espritos simples e ignorantes14 e Deus como infinitamente justo15, no criou espritos no grau de Anjo mas sim que eles galgaram atravs dos tempos esse merecimento 16 !

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O Evangelho segundo o Espiritismo - 6:5 O Evangelho segundo o Espiritismo 15:10 9 O Evangelho segundo o Espiritismo cap. 15-4 e Mateus 22:34-40 10 Mateus 5:44 * O Livro dos Espritos Allan Kardec: Q.897(b) A Gnese. III: 8. 5 Livro dos Espritos, Q. 847 (b) A Gnese, III:8. 6 Evang. Seg. o Esp., XVII: 4. ** O Livro dos Espritos Allan Kardec: Q. 120 7 Livro dos Espritos, Q. 120. 11 Mateus 27:40 12 Mateus 26:68 *** O Livro dos Espritos Allan Kardec: Q.118 8 Livro dos Espritos, Q. 118. 13 Mateus 19:17 14 O Livro dos Espritos Q.115

***** VIDA ESPRITA OCUPAES E MISSES DOS ESPRITOS

FONTE: Apostila ESDE FEB Programa IV Roteiro 14

SINTESE: * Aos Espritos alm do trabalho de se melhorarem pessoalmente lhes incumbido de executar a vontade de Deus, concorrendo assim para a harmonia do Universo. * A ocupao dos Espritos contnua. * A ao contnua dos Espritos no lhes penosa, pois no esto sujeitos fadiga da vida terrena. * Os Espritos inferiores tambm desempenham funo til no Universo. * Os Espritos devem percorrer todos os diferentes graus da escala evolutiva para se aperfeioarem. * Os Espritos que so ociosos mais tarde ou cedo tm o desejo de progredirem, esse desejo os impulsiona atividade, que os torna felizes por serem teis. * As misses dos Espritos tm sempre por objetivo o bem. * Os Espritos se ocupam com as coisas deste mundo de acordo com o grau de evoluo em que se achem, os superiores ocupam-se com o progresso; os inferiores com as coisas materiais! * As atribuies so proporcionadas ao progresso que possuem, nem favores, nem privilgios, tudo medido e pesado na balana da estrita justia. * As misses mais importantes so dadas ou confiadas aos Espritos que Deus julga capazes de as cumprir e incapazes de desfalecimento ou comprometimento. * Cada encarnado tem deveres a preencher a bem do seu prximo. * Todas as inteligncias concorrem para a obra geral, qualquer que seja o grau atingido, seja no estado de encarnao ou no espiritual, em mtuo apoio, dando as mos para alcanarem o znite.

PONDERAES: Jesus disse: A cada um segundo suas obras, e assim como tambm As suas obras os sigam. 1 Podendo ns assim dizer que A cada um segundo suas obras , seja o grau espiritual em que os 2 Espritos encarnados ou desencarnados se encontram; e que , As suas obras os sigam so os mritos, as vocaes, o seu nvel intelectual-moral, e o merecimento de quais mundos meream estar, pois segundo Jesus nos ensina: 3 Em casa do Pai h muitas moradas , os nossos desempenhos so relevantes ao mundo segundo nossa graduao, quanto mais grosseiro o mundo, mais difceis as tarefas, em mundos mais quintessenciados , certo que as tarefas sejam mais amenas e felizes.. Do mesmo modo quanto mais grosseiro o Esprito, mais grosseiro o mundo que merea ou necessite estar. A ajuda que Deus nos d proporcional ao nosso esforo e vontade, como dizem os Espritos, Ajuda4 te e o Cu te ajudar . No h privilegiados nem favoritos, as leis de Deus so misericordiosas e tolerantes; Jesus recomenda: 7 bate e abrir..., Procura e encontrars,Pede e dar-se-vos- . Deus, ajuda mas no faz por ns; Deus nos inspira mas no faz por ns. A lei do progresso exige trabalho e esforo. A ociosidade traz sofrimento e insatisfao. O egosmo traz estagnao. A lei do Trabalho evolui o homem e traz merecimento e graduao espiritual cada vez mais beneficente.
O Livro dos Espritos cap.I O Cu e o Inferno Allan Kardec cap. VIII:12 9 Estudo dado no CE. L. e V. S. J Meriti a 29/03/2000. 1 Mateus 16:27 2 Apocalipse 14:13 3 Joo 14:2 4 O Evangelho segundo o Espiritismo 25: 1-5 7 Mateus 7:7-8
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A Lei da Caridade uma necessidade. A lei do Amor ao prximo, uma lei sublime. 8 Assim como uma lei universal, pois, Influenciamos e somos influenciados , e s o amor constri e no amor e em Deus, todo o Universo evolui, pois para subirmos a Deus, necessitamos da caridade, como degraus de 9 ascenso, Jesus disse: Aquele que queira ser o maior seja o vosso servo . A lei exige que o mais forte ajude o mais fraco. A lei exige que haja auxlio mtuo. Da as leis so favorveis ao altrusmo, o que se resume em: Fora da Caridade no h salvao . A lei universal amor ou amar, da Jesus nos trouxe a lei universal e ensinou: Amai-vos uns aos 11 12 outros, assim como eu vos amei .; Inclusive: exemplo eu vos dou . Pois bem caminhemos nas sendas a ns dada e a ns favorecida por Deus. Deus seja conosco, assim como outrora, hoje e sempre.
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NOTA:
O Espiritismo indubitavelmente foi enviado por Deus Pai e por Jesus, porque nada acontece sem o Seu conhecimento, permisso ou vontade graas a Deus, os Espritos do Senhor esto por toda parte e por todo o universo; Deus est no mago de todas as coisas, os Espritos em escala como uma corrente, cujos graus so elos que une uns aos outros, cada um interpretando a vontade de Deus, trabalhando para si e para seu prximo, todos tm uma funo perante Deus, e Sua vontade feita graas a Deus.

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O Livro dos Espritos Q. 495 Mateus 20:27 10 O Evangelho segundo o Espiritismo cap. XV. 11 Joo 15:12 12 Joo 13:15
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OS SINAIS DOS TEMPOS

NOTA EXPLICATIVA

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Fonte: Ensinos e Parbolas de Jesus Cairbar Schutel e Marcos XIII: 1-27.

Jesus anuncia aos discpulos sobre o templo de Jerusalm, Jesus profetiza que o templo seria derrubado e aproveitando enunciou os sinais dos tempos que o mundo iria passar, at o Reino de Deus estar estabelecido na Terra! * Cairbar Schutel, procura compreender este estudo luz do Espiritismo, e ns claro, tambm devemos procurar entender o estudo luz do Espiritismo que luz da razo e da lgica. CONSIDERAES E PONDERAES: O estudo dos sinais dos tempos, segundo a opinio da maior parte das religies interpretado materialmente, isto , tal e qual como est na Bblia, as estrelas carem, Jesus chegar visivelmente nas nuvens com * 11 seus anjos , etc. . E no procuram o Esprito da letra, ou seja, olhar como alegorias que nos ajudem a compreender a realidade espiritual.

Pois bem, com a chave esprita, que no se cansa de provar a existncia do perisprito, que a chave de se entender muitos fenmenos e as predies de tempos e at de eventos. Com a Doutrina Esprita que nos d a chave reencarnao h uma diferena grande e difere muito sobre os que acreditam numa vida s; temos a chave, evoluo e progresso das almas, que faz uma diferena na interpretao das escrituras, temos a chave que o Evangelho nos salva, mas no do jeito que muitos dizem ser a salvao, pois que muitos pensam estarem perdidos, por razo de o Diabo ter enganado nossos antepassados Ado e Eva, e da, depositam sua f em Jesus para essa salvao, necessrio sabermos que: Jesus 1 no veio condenar o mundo . Certo que seu Evangelho plantado no mundo vai crescer, espalhar-se e trazer fruto e certo que em finais de tempos o mundo estar apto a aceit-lo (Jesus), mas h muitos que egoisticamente e orgulhosamente esperam Jesus, literalmente vindo nas nuvens para os vir buscar, o que significa: serem privilegiados, e que significa que os demais que no sejam privilegiados sero condenados, mas agora com o Espiritismo temos a chave: causas e efeitos, Jesus no condena ningum, cada um responsvel por si, no final dos tempos claro que se a Terra 2 estiver regenerada com bons espritos , os inferiores sero levados para mundos compatveis com seus graus espirituais, no aquele horror de ensino que me parece que me ensinaram que sero lanados no Inferno. 3 Com a chave esprita sabemos que Deus criou os Espritos, simples e ignorantes , ora se Deus no destruiu os homens quando eram bem brbaros ou extremamente maus, certo que agora no vai fazer isso, agora 4 necessrio se faa uma escolha no final dos tempos e aqueles que no tm condio, para o bem de todos sero levados ou conduzidos para outra Escola! Certamente democraticamente, pois que nada ser feito contra a vontade ou compreenso de qualquer 5 cidado dos cus, pois Jesus disse: O que fizerdes na Terra, ser feito nos cus , e onde estiver dois ou trs em 6 meu nome, eu estarei no meio , acredito que os Espritos inferiores sero levados quase voluntariamente.
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Estudo dado no CE. J.A, S. J. Meriti a 02/05/2000. A Gnese Allan Kardec XVII: 8 Segundo advento do Cristo 11 A Gnese, XVII. 1 Joo 3:17 2 O Livro dos Espritos Allan Kardec: Q. 1019 3 O Livro dos Espritos Q.133 4 A Gnese Allan Kardec: 17 Juzo Final 5 Joo 20:23

Depois de ouvirem explicaes e palestras de seus superiores, obviamente os mais teimosos sero levados compulsoriamente adentro mesmo da proteo divina, de acordo com as leis de Deus. 7 Nosso prprio Mestre Jesus Cristo cuidar com carinho e amor do assunto , embora seja um assunto grave, mas as leis do Universo so de evoluo e progresso e por mais que as pessoas se esforcem, no fazem 8 crescer um cabelo , entreguemo-nos ento a Deus Pai e Nosso Senhor Jesus, as decises dos finais dos tempos, pois, no nos so cabveis, e procuremos se possvel, sermos melhores, nos melhorarmos, aprender a no condenar, procurarmos nas lies do nosso Mestre mais f e esperana. Que podemos passar frente, para outros ou para quem estiver necessitado. 9 Jesus disse que veio para os doentes ou at mesmo para este mundo doente , quase que mundo hospital; mundo de provas e expiaes. Para aqueles que esto j com o seu esprito reformado, com intenes sempre de bem, este mundo um mundo feliz, um mundo de trabalho beneficente, agora para aqueles que tm o esprito com mazelas, revoltados e insatisfeitos, este mundo ainda de provas e expiaes, mas um mundo em que merecemos estar. Deus justo e nos colocaria num mundo melhor a este se merecssemos, mas mesmo com todos os contrastes deste mundo h muitas almas evoludas e felizes que pedem a Deus permisso para reencarnar aqui, ns espritas temos uma idia e explicamos s vezes: como um cidado de cidade grande que volta sua aldeia , 10 se sente bem e ajuda todos em redor, e nisso todos ficam a ganhar! . Ento, no vamos nos condenar ou condenar este mundo, pois um mundo bonito e maravilhoso, foi Deus que o criou, ns tambm para Deus, acho que somos bonitos, pois foi Deus que nos criou; mas ainda estamos em estgio e incompletos. Deus ainda est trabalhando em ns, para nos aperfeioar, porm j somos maravilhosamente feitos, j h entre ns muitos virtuosos e muitos com uma aura brilhante de cores bem desejveis, mas a finalidade da 1; vontade de Deus para sermos Espritos de Luz resplandecente como o Jesus, Esprito puro Deus assim queira e que assim seja a nossa f e a nossa esperana.

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Mateus 18:20 Joo X: 14 Mateus 5:36 e 10:30 9 Mateus 9:12 10 Mateus XXIII:11 11 O Livro dos Espritos Q.112 e 113

OS ENSINOS DE JESUS MULHER SAMARITANA

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Fonte: Parbolas e ensinos de Jesus (Caibar Schutel e Joo IV: 1 -26)

SNTESES DO EVANGELHO: * Jesus precisou atravessar a Samaria e parou para beber gua no poo de Jac. * Uma mulher veio tirou gua e Jesus lhe pediu que lhe desse de beber. * Ela ficou admirada, porque Jesus era judeu e ela samaritana. * Jesus lhe ofereceu gua viva. * Jesus expe conhecimento da vida mulher. * Jesus explica sobre a vida eterna e que Deus esprito e que quem o adora, o adora em Esprito. * Jesus se revela que o Cristo que ela esperava. SNTESE DE CAIBAR * Estamos vivendo no 3 dia ou seja o dia da ressurreio do Cristianismo. * Jesus fez a Samaritana ver que Deus era maior que judeu, maior que Samaritano. * A mulher pensou que Jesus lhe oferecia um meio melhor de tirar gua. * Jesus ensinou que a gua que sacia toda a sede a que jorra do alto, a sua doutrina. * A doutrina de vida, de luz, de verdade, de paz.

PONDERAES: O encontro de Jesus com a mulher samaritana nos d um estudo muito valoroso, a questo de Jesus ter revelado que os verdadeiros valores so os espirituais. Neste estudo, Jesus, revela que no na Samaria nem em Jerusalm que se deve adorar Deus, mas em qualquer lugar. At hoje em dia os que hoje se chamam Palestinos brigam pela posse da rea onde foi o templo de 1 Israel, presentemente s h os muros, e o povo ainda no entendeu que se pode orar em qualquer parte , embora aos restos do templo, ou seja, dos muros, muitos peregrinos vo chorar suas mgoas; no os censuro e at admiro sua f.

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Estudo dado no CE. J. dArc a 01/08/2000. Joo 4: 20-24

Naquele tempo os homens faziam questo de se sentirem privilegiados e os samaritanos e judeus no 2 se falavam , de certo modo hoje em dia muitos dizem, por exemplo, que na Igreja catlica que se deve orar que a verdadeira Igreja, outros brigam dizendo que no ! Sobra para os espritas, pois que muitos os consideram como herticos e da eles no tm muitos negcios com espritas. Houve tempo em que em formulrio para emprego, havia a pergunta Qual a sua religio? e fala-se de um caso em que um interessado respondeu Esprita, ao que o entrevistador disse: no ponha esprita porque pode no ganhar o emprego ponha catlico ou ponha sem religio. Hoje em dia no se houve falar mais em questo de religio em formulrio mas para os antigos espritas foi prova dura e alguns pagaram por isso lhes sendo negado o emprego o povo hoje em dia se pensa sem preconceito mas eu sei de um caso em que um empregado estava lendo um livro esprita e o patro lhe disse, olha eu no quero que voc leia aqui esse tipo de livro, o empregado respondeu que era um livro cristo sobre espiritismo, e o patro lhe disse: no quero porque para mim isso traz azar no negcio. Todos ns temos alguma experincia de s vezes sem a gente pedir conselho, algum dizer para no se ler livros espritas ou ter nada a haver com isso, a razo porque tm preconceito ou ignorncia total do espiritismo, ento ainda est no feitio do homem, os samaritanos no quererem nada com os judeus, no assim? Trata-se tambm de terem supersties e tabus, tabus porque as pessoas so por toda a vida condicionadas a repelir muitas coisas e uma delas certamente o Espiritismo, no que eu estou certo... Todos seguimos a doutrina de Jesus , mas ainda no estamos cansados de dizer que o Espiritismo no dogmtico, mas uma cincia da alma com consequncias religiosas ou morais e uma filosofia que baseada nas leis naturais de evoluo e nas leis de progresso universais pelo uso da razo e da lgica, portanto, no pode ser f cega. uma f que se pode questionar, ao que acaba sendo uma f inabalvel, tendo como alicerce Deus e o Universo e que ajuda pelos efeitos a se chegar s causas. Dos fenmenos espirituais se chegou aos espritos que revelaram serem eles, espritos de pessoas que, como ns, viveram no mundo, e Allan Kardec codificou e colocou em ordem as perguntas feitas aos espritos e suas respostas, ao que consequentemente se formulou O Livro dos Espritos e da nasceram outras obras. Como os espritos esto bem vivos e ativos ainda hoje, muitos livros continuam a serem escritos. Sim, hoje em dia Jesus continua a ser a fonte de gua viva, e continuamos a lhe pedir gua, pois, ento que Jesus nos continue a dar a gua que mata a sede espiritual e que se perpetua para sempre e no 4 teremos mais sede, e nem necessidade das guas materiais a no ser o suficiente para manter o corpo fsico . A samaritana pediu a Jesus que lhe desse da gua eterna, certo que ns viemos a Jesus lhe pedindo tambm, essa bendita gua. Deus seja conosco, assim como outrora, hoje e sempre.
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Joo 4:9 3 Joo 14:06 4 Joo 4:14 e 15