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EL PODER EN EL MARX Y EL MARXISMO. Snchez Vzquez comienza por preguntarse si existe una teora del Poder en Marx.

Nuestra reflexin es que la tradicin dominante del marxismo durante el siglo XIX y XX, el concepto de poder no aparece problematizado, quiz solo discutido en el debate con el anarquismo. El marxismo, en esta tradicin, omite este concepto como tal cada vez que se refiere a la esfera poltica de la realidad social. Nuestra hiptesis es que el marxismo tradicional no considera un concepto de Poder en s mismo, porque los conceptos polticos del marxismo tradicional siempre son expresin de relaciones sociales estructurales. Por ejemplo, el concepto de Estado es un resultado de la divisin de la sociedad en clases. Mientras que el Poder emerge como una categora en el marco de una reflexin acerca de la tica y la moral en la tradicin liberal. Sin embargo, el Poder podra ser tratado del mismo modo que el concepto de Estado, como resultado, como expresin poltica, pero an as no aparece. A qu se debe esta omisin? El marxismo tradicional desecha el concepto de Poder como categora analtica de la realidad social? Por qu se produce esta determinacin terico poltica? Nuestra hiptesis es que el marxismo se aleja del concepto debido a la matriz metasocial que posee. Esta cuestin queda en evidencia en la tradicin liberal clsica. En el marxismo tradicional es difcil encontrar conceptos polticos que emanen de una reflexin trascendente o filosfica ms abstracta. Es posible que el concepto de Poder emerja ms de una reflexin filosfica tica y moral, ms que desde una reflexin sociolgica. La crtica de Marx a la filosofa podra guardar la explicacin de por qu el marxismo omite una reflexin acerca del problema del Poder como problema trascendental. En el marxismo tradicional importa ms la estructura que el sujeto, el enfoque estructural que el enfoque subjetivo, lo colectivo ms que lo individual etc. As los conceptos que ocupan el lugar de Poder, son conceptos emergidos desde la reflexin terica de las relaciones sociales y no desde una reflexin tica acerca del ser humano. Los alcances de esta forma terica de proceder deben ser determinados en el marco de la reflexin referida al problema del Poder en su ms general trmino. Aqu puede estar guardado el origen de la separacin entre anarquismo y marxismo junto a uno de los puntos de divergencia entre lo que el marxismo tradicional ms reflexivo llam la izquierda subjetivista y la izquierda estructuralista. Son conocidas las reflexiones de Guevara acerca de la moral revolucionaria en un sentido tico, cuestiones que no aparecen en el marxismo objetivista. Entonces, lo que propongo es desarrollar una breve revisin bibliogrfica respecto de la cuestin del Poder en la tradicin liberal, as como una problematizacin de la relacin del marxismo con este concepto considerando su planteamiento respecto de lo que denomina ideologa y filosofa. Para esto se revisar Hobbes, as como los escritos de juventud de Marx y el texto de Snchez Vsquez que ya ha sido enviado. 22 de oct. 2012, Alejandro Montecinos.

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