Hay un salmo para cada ocasin

Te gustara echar un vistazo al libro de oraciones de Jess? Pues bien, slo tienes qu abrir tu Biblia y pasearte por el libro de los Salmos. Estas son oraciones con las que crecieron Jess y los Apstoles. Los relatos de Jess y sus comentarios estn bien planteados con citas y alusiones tomadas de los Salmos. Es obvio que l mismo los conoca de memoria. El libro de los Salmos est agrupado entre los libros sapienciales y ofrece algunas imgenes de las ms conmovedoras en la historia de la literatura humana. En estos 150 Salmos parece haber una oracin para cada situacin, espera, miedo o deseo. He aqu algunas ocasiones en las que los salmos nos ofrecen las palabras adecuadas para nuestra oracin: Momentos de dolor, Salmo 130: Desde lo ms profundo clamo a ti, Seor. Momentos de peligro, Salmo 23: El Seor es mi pastor, nada me faltar. Dolor por el pecado, Salmo 51: Crea en m, oh Dios, un corazn limpio, renueva dentro de m un espritu firme. Por tu familia y hogar, Salmo 127: Si el Seor no construye la casa, en vano se esfuerzan los albailes. Al comenzar un nuevo trabajo, Salmo 1: Es como un rbol plantado junto al ro: da fruto a su tiempo y sus hojas no se marchitan. Cuando no puedes dormir, Salmo 4: Me acuesto tranquilo y enseguida me duermo, porque slo t, Seor, me haces descansar en paz. Anhelo de Dios, Salmo 42: Como busca la cierva corrientes de agua, as, Dios mo, te busca todo mi ser.
Orar con los Salmos, es mi pequea colaboracin para compartir, en medio de tanta y tan cargada informacin de internet, un espacio para la escucha, la alabanza y la plegaria. En los salmos estn grabadas las experiencias de fe del pueblo de Dios, del mismo Jesucristo, de toda la Iglesia, que aclaman, cantan, agradecen, suplican, buscan y anhelan la fidelidad al Seor y el encuentro con l. Experiencias que son tambin las nuestras porque somos pueblo y rebao del nico Dios. (Sal. 99, v. 3) La fuerza est en la Palabra; deseo que la imagen la acompae y arrope para que facilite orar con los salmos. 15 de agosto de 2007. A.G. Polo Por fin veo cumplido un deseo, desde hace tiempo soado: elaborar 150 presentaciones (PPS) con los salmos de la Biblia, utilizando la traduccin oficial de la Liturgia de las Horas. Slide 4 Los "Salmos" Es el Libro ms largo de la Biblia, con 150 captulos, 150 poesas para ser cantadas!; y estn localizados en el centro de la Biblia. En principio se llamaba "Libro de las Alabanzas". Se llama tambin "Salterio", porque era el instrumento ms usado para cantarlos en comunidad. Es el Libro ms usado de la Biblia en los ltimos 3.000 aos, por judos y cristianos de todas denominaciones. Era el "libro de himnos oficial" en el Templo y Sinagoga, y lo sigue siendo ahora tambin en la cristiandad, en el Oficio Divino, la Santa Misa. El mismo Dios inspir los sentimientos que sus hijos deben tener respecto a El, y las palabras que deben usar para dirigirse a El. Son las oraciones que rezaban y cantaban Jess y Mara individualmente, en familia y en comunidad. Y es bello recordar, cuando rezo un Salmo, que me uno a la sinfona universal del Pueblo de Dios, a los mejores amigos del Seor! Slide 5 "Protagonistas" de los Salmos Son dos: "Dios", y el "hombre o mujer". 1. "Dios Es el "todo" para el salmista, que est sediento de divinidad. Es el todo en todo y para todos... un Dios asequible, a mano, personal, amigo, que cuida y ayuda y sana y salva y protege y acaricia... que castiga con

omnipotencia al enemigo... y, sobre todo, que perdona!, ms de 200 veces se repita la palabra "misericordia". 2. El "hombre" o la "mujer Confa en Dios! en todas las ocasiones... en el sufrimiento, enfermedad o derrota, confa en Dios y le suplica, y ya le da gracias de antemano y lo alaba, por la ayuda que est seguro de obtener!... en la victoria, alaba con gozo... en el pecado, pide misericordia, y da gracias por el perdn que el Seor le va a regalar! cualquier ocasin sirve al salmista para repetir que Dios es bueno y justo y misericordioso y grande y maravilloso, y protector y sanador y salvador... esta "fe divina inconmovible" es el meollo de cada salmo, la actitud opuesta al ateo!. Slide 6 Cmo leer los Salmos Rezndolos! No estn hechos para aprender, sino para rezar!, para escuchar a Dios, y contestarle. Cuando nosotros oramos, hablamos a Dios; cuando rezamos los Salmos, escuchamos a Dios y todos necesitamos ms escuchar que hablar. Cada Salmo habla de Cristo y su Iglesia, como dice Luc. 24, 44. Si al orar un salmo no has encontrado a Cristo, vulvelo a rezar!, porque te has perdido lo mejor. cuando un salmo habla del "justo", Jess es el justo por excelencia; cuando hablan del "pecador", Cristo es el Cordero de Dios que carg con todos los pecados del mundo; cuando el salmista "suplica gritando", o hace splicas con poderosos clamores y lgrimas, es el mismo Jess de Heb. 5, 7; y el mismo Cristo es el "alabador por antonomasia", que constantemente alaba y da gracias al Padre. Slide 7 En general: 32, 46, 66, 91, 112, 116, 133, 134, 135, 144, 145, 146, 148, 149, 150. Por la naturaleza: 8, 18, 28, 64, 76, 92, 103, 148. Por la historia: 75, 80, 104, 106. La ley: 1, 118. A Dios Rey: 46, 92, 95, 96, 97, 98. Alabanza SALMOS ESCOGIDOS PARA DIVERSAS OCASIONES Slide 8 Mesinicos: 2, 44, 71, 88, 109, 117, 131. Adviento: 23, 84, 95, 97. Parusa: 10, 57, 74, 75, 81, 93, 95, 97. Navidad: 2, 84, 101, 102, 109. Epifana: 23, 44, 71, 79, 92, 97, 131. Pasin: 21, 30, 34, 39, 54, 68, 87. Resurreccin: 44, 56, 67, 103, 113, 114, 117, 125, 135. Ascensin: 46, 56, 67. Pentecosts: 28, 45, 47, 98, 103, 118, 145. Iglesia: 66, 83, 86, 121, 124, 132, 146-147. El templo: Peregrinacin: 67, 83, 121. Procesin: 67, 99. Entrada: 14, 23, 94. En el templo: 45, 47, 56, 62, 120, 131. Sacramentos: 4, 22, 61, 103. Bendicin: 66, 117, 133. Por la maana: 5, 62, 89, 102, 142. Por la noche: 3, 4, 90, 133, 140. Fiestas y tiempos litrgicos Slide 9 Enfermedad: 6, 37, 87, 101. Muerte: 38, 87, 89, 142. Abandono: 21. Acusacin injusta: 5, 7, 16, 25, 34, 58, 68, 108. Calumnia y mentira: 11, 27, 119. Persecucin: 6, 9, 12, 34, 42, 53, 54, 55, 63, 69, 85, 139, 141. Destierro: 41, 42, 78, 79, 125, 136. Por el pueblo: Guerra y paz: 19, 20, 43, 59, 73, 76, 79, 82, 88, 146. Cosechas y prosperidad: 64, 147. Por los gobernantes: 19, 20, 88, 100, 143. Por el Papa, los obispos, los sacerdotes: 19, 20, 60, 71, 131. Por la familia: 126, 127, 132, 143. Peticin Slide 10 Confianza 3, 4, 9, 10, 15, 22, 26, 30, 33, 35, 38, 45, 55, 56, 61, 62, 70, 84, 90, 102, 107, 113, 120, 122, 124, 130. Accin de gracias En general: 39, 65, 106, 110, 114, 115, 123, 125, 128, 137. Por una victoria: 17, 117. Liberacin de la muerte: 29, 40. Perdn del pecado: 31, 102. Slide 11 Por la ley: 18, 118 Buenos y malos: 1, 36, 72, 111 La vida humana: 8, 38, 48, 70, 89, 102, 138 La historia: 77, 104, 105 Meditacin Dios acusa: 49, 51, 52, 80, 91. Examen: 14, 23. Confesin: 31, 37, 50, 105, 129. Penitencia Slide 12 Es bueno dar gracias al Seor y tocar para tu nombre, oh Altsimo, proclamar por la maana tu misericordia y de noche tu fidelidad... Tus acciones, Seor, son mi alegra, y mi jbilo, las obras de tus manos. (Sal. 91, vv. 2 - 5)

LOS DIFERENTES TIPOS DE SALMOS

Es posible agrupar, los Salmos en siete categoras diferentes.

estas pueden sobreponerse unas a otras o tener subcategoras, son tiles para clasificar los Salmos y guiar al lector en el buen uso de ellos.

Aunque

Elegas
Las elegias constituyen el grupo ms extenso del Salterio. Hay ms

de 60,

entre las individuales y las congregacionales. Las individuales (3, 22, 31, 39, 42,57,71,120,139,142) le ayudan a la persona a expresar sus luchas, sufrimientos o desengaos delante del Seor.
Las elegas congregacionales (12, 44, 80, 94, 137, por ejemplo) hacen

lo

mismo, pero con un grupo de personas. Est usted desanimado? Est pasando su iglesia por un momento difcil? Es usted parte de un grupo, grande o pequeo, que se pregunta por qu las cosas no marchan tan bien corno deberan? Si es as, los Salmos de este tipo son una ayuda valiosa para la expresin de sus preocupaciones delante del Seor. Los antiguos israelitas pasaban con frecuencia grandes dificultades. Las elegas del libro de los Salmos expresan con fervor sincero y profundo el desaliento que el pueblo senta.
Salmos de accin de gracias

elegas. Tales Salmos expresan gozo delante del Seor porque algo ha salido bien, o porque las circunstancias eran buenas y el pueblo tena razn para dar gracias a Dios por su fidelidad, proteccin y beneficio. Estos salmos ayudan al individuo o a la congregacin a expresar su agradecimiento. En total, hay seis salmos congregacionales de agradecimiento {65, 67, 75, 207, 124, 136} Y diez individuales {18, 30, 32, 34, 40, 66, 92, 116, 118, 138} en el Salterio.
Estos Salmos se usaban en circunstancias muy opuestas a las

Himnos de alabanza

realizaciones gozosas recientes, se concentran en la alabanza a Dios por ser quien es, por su grandeza y los bienes que ha derramado sobre toda la tierra, y sobre su propio pueblo. Se puede alabar a Dios
a

Estos salmos, sin referencia particular a miserias anteriores ni

le puede alabar corno el protector y benefactor de Israel, como en los Salmos 66,100,111,114 Y149. Se alaba a Dios como el Seor de la historia en los Salmos 33, 103, 113, 117, 145-147. Dios merece la alabanza. Estos salmos estn adaptados especialmente para la alabanza individual 0- congregacional en la adoracin.
corno Creador del universo, corno en los Salmos 8, 19, 104 Y148. Se

Salmos de la historia de la salvacin

Estos pocos salmos (78, 105, 106, 135, 136) se centran en un repaso

de la

historia de las obras salvadoras de Dios entre el pueblo de Israel, especialmente el haberlos librado de la esclavitud en Egipto y su formacin como pueblo. Israel, de quien vino Jesucristo y a travs
del cual se nos entreg la Palabra de Dios, es por supuesto una

nacin

especial en la historia humana, y estos salmos de salvacin celebran su historia.

Salmos de celebracin y afirmacin
En esta categora se incluyen varios tipos de salmos. El primer grupo es el de las liturgias de renovacin del pacto, tales como los Salmos 50 y 81,

que llevan al pueblo de Dios a una renovacin del pacto que El hizo en el monte Sna. Estos salmos pueden servir con
eficacia como guas de adoracin en un servicio de renovacin. Los

Salmos

89 y 132 a menudo se clasifican como salmos del pacto davdico, y alaban la importancia de la eleccin del linaje de David por parte de Dios. Como este linaje lleva al nacimiento de nuestro Seor, estos salmos sirven de fondo a su ministerio msnico. Hay nueve salmos en el Salterio que tratan especialmente de la monarqua. Entre estos, llamados salmos reales (2, lB, 20, 21, 45, 72, 101, elega o lamentacin real (144). La monarqua en el Israel antiguo era una institucin importante, porque a travs de ella Dios provea estabilidad y proteccin. Aunque la mayora de los reyes
110, 144) se incluyen un salmo real de accin de gracias (18) y una

de Israel no fueron fieles a Dios, El poda usar a cualquiera de ellos para propsitos buenos. Dios obra a travs de' intermediarios en la sociedad, y la alabanza de la funcin de ellos es lo que encontramos
en los salmos reales. En relacin con los salmos reales estn los llamados Salmos

entronizacin (24, 29, 47, 93, 95-99). Es posible que estos salmos celebraran la entronizacin del rey en Israel, una ceremonia que quiz se repetira cada ao. Algunos eruditos han dicho que tambin representan la entronizacin del Seor mismo, y se usaban para celebrarla en la Iturgia, aunque la evidencia es escasa al respecto.
de Finalmente, hay una categora llamada Cantos de Sion o Cantos de

la

ciudad de Jerusaln (46,48,76,84,87,122). Segn las predicciones de Dios para los israelitas a travs de Moiss, mientras estaban todava en el desierto (Deuteronomio 12), Jerusaln se convirti en la desde donde se ejerca la autoridad del reinado de David. Jerusaln la "ciudad santa" recibe atencin y celebracin especiales en estos cantos. Como el Nuevo Testamento le da importancia al smbolo de la Nueva Jerusaln (cielo), estos salmos siguen siendo tiles en la adoracin cristiana.
ciudad principal de Israel, el lugar donde se construy el templo, y

Salmos de sabidura o sapienciales

Se pueden colocar ocho salmos en esta categora: 36, 37, 49, 73, 112,127,128 Y133. Tambin podemos notar que Proverbios

es un salmo en s mismo, y alaba como estos otros los mritos de la sabidura y la vida sensata. Estos salmos se pueden leer con provecho junto con el lbro de los Proverbios. (Vea el captulo 12.)
Cantos de confianza

centran su atencin en el hecho de que se puede confiar en Dios, y que aun

Estos diez sal~os (11, 16, 23, 27, 62, 63, 91, 121, 125 Y 131)

en tiempos de desesperacin', se debe hablar de su bondad y el cuidado que tiene por su pueblo. Dios se deleita en saber que los que creen en El confan en El, tanto respecto de su vida, como de todo lo que El quiera darles. Estos salmos nos ayudan a expresar nuestra confianza en Dios, ya sea que nos vaya bien o no.
Para los que deseen explorar aun ms las diferentes categoras de

Salmos

y entender sus caractersticas, les recomendamos Out of the Depths por Bernhard Anderson (Filadelfia: Westminster Press, 1974). Este libro no slo contiene detalles adicionales acerca de la funcin de los Salmos en el Israel antiguo, sino que tambin sugiere su funcin en la vida de los creyentes modernos.
UN EJEMPLO DE EXGESIS
Para poder ilustrar la manera como la forma y la estructura de un

nos ayudan a apreciar su mensaje, hemos escogido dos salmos para un examen ms de cerca. Uno es una elega personal; el otro es un salmo de accin de gracias.
Salmo 3: Una elega
Al comparar con cuidado todos los salmos de lamentacin o

salmo

elegas, los eruditos han encontrado seis elementos que aparecen en casi todos:
1. Invocacin. El salmista identifica a quien se ora el salmo, que

es, por

supuesto, el Seor. lamento con el que identifica el problema y la razn para buscar la ayuda del Seor.
2. Lamento. El salmista expresa, sincera y enrgcamente, un

quejarse a Dios ni no se confa en El?) Adems, se debe confiar que El responde al lamento del modo que El quiera, no como uno lo desee.
3. Confianza. El salmista expresa su confianza en Dios. (Para qu 4. Liberacin. El salmista pide a Dios la liberacin de la situacin

descrita en

el lamento.

176 La lectura eficaz de la Biblia

Esta seguridad es comparable con la expresin de confianza.

5. Seguridad. El salmista expresa la seguridad de que Dios librar. 6. Alabanza. El salmista ofrece alabanzas, dando honor y gracias a

Dios por

las bendiciones del pasado, el presente y el futuro.

Salmo 3 1 Oh Jehov, cunto se han multiplicado mis adversarios! Muchos son los que se levantan contra m. 2 Muchos son los que dicen de m: No hay para l salvacin en Dios. 3 Mas t, Jehov, eres escudo alrededor de m; Mi gloria, y el que levanta mi cabeza. Con mi voz clam a Jehov, y l me respondi desde su monte santo. s Yo me acost y dorm.: y despert, porque Jehov me sustentaba. 6 No temer a diez millares de gente, Que pusieren sitio contra m. 7 Levntate, Jehov; slvame, Dios mo; Porque t heriste a todos mis enemigos en la mejilla; Los dientes de los perversos quebrantaste. 8 La salvacin es de Jehov; Sobre tu pueblo sea tu bendicin.

En el salmo anterior, los seis elementos de la lamentacin se deben identificar as:

no tiene que ser extensa ni muy bonita. Las oraciones sencillas son tan eficaces como las elocuentes. No tenemos necesidad de "impresionar" al Seor.
1. Invocacin. Esta es el "oh Jehov" del versculo 1. La invocacin

versculo 2. David describe a los enemigos (que en estos salmos son smbolos personificados de cualquier desgracia o problema), y lo desesperado de su situacin. As se puede expresar cualquier dificultad.
2. Lamento. Este comprende el resto del versculo 1 y todo el

Seor. La evidencia de la confianza en Dios se encuentra en El mismo, en sus respuestas a las oraciones y en la seguridad que da a los suyos aun en situaciones que parecen desesperadas.
3. Confianza. Los versculos 3-6 expresan la confianza en el

ayuda - y la nuestra - ("levntate, Jehov; slvame, Dios mo"). La peticin directa de ayuda se hace despus de la
4. Liberacin. En el versculo 7a, David expresa su peticin de

entre la peticin y la alabanza es caracterstico de estos salmos, lo cual debiramos tener en cuenta en nuestras oraciones.
expresin de confianza. Este orden es normal. El equilibrio

etc.") constituye una declaracin de confianza. Qu clase de confianza comunica esta imagen de Dios en plena lucha? El lenguaje es metafrico y no literal. Una parfrasis aceptable sera: "T has vencido todos mis problemas reales", pues los "enemigos" y los "perversos" representan los problemas y las angustias que David tena entonces y que nosotros tenemos ahora. En este cuadro vvido, se puede ver la derrota de todo lo que nos oprime. Ahora bien, recordemos que esta parte del
5. Seguridad. Lo que resta del versculo 7 ("porque t heriste,

dificultades. Expresa la seguridad de que Dios a su debido tiempo cuidar de nuestros problemas verdaderamente importantes, segn el plan que tiene para nosotros.
salmo no promete que el pueblo de Dios vaya a estar libre de

salva y bendice, pues no se pedira bendicin a quien no puede darla.

6. Alabanza. El versculo 8 alaba a Dios por su fidelidad. Jehov

Se puede aprender mucho de una elega como el Salmo 3. La

importancia

de la oracin equilibrada (la peticin se equilibra con la apreciacin; las quejas con la expresin de confianza) ocupa quiz el primer lugar. La manifestacin de sinceridad (obsrvese con cunta libertad y fuerza David es inspirado para componer su queja y su peticin) nos hace estar ms dispuestos a expresamos abiertamente delante de Dios. sin encubrir nuestros problemas. Podemos usarlo cuando estamos desanimados, desalentados, rodeados de problemas, casi derrotados. Nos ayudar a expresar nuestros pensamientos y sentimientos y a confiar en la fidelidad de Dios, como ayudaba tambin a los israelitas. Dios lo ha puesto en la Biblia para que nos ayude a comunicarnos con El: "Echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros" (1 Pedro
Este salmo no tiene el propsito de instruir, sino de guiar. 5:7). Los salmos elegacos de grupo, a veces llamados "elegas congregaconales", siguen la misma norma de los seis

pasos. Una iglesia u otro grupo que confronte circunstancias difciles, puede usar estos salmos de modo anlogo a como la persona sola usa el Salmo 3.
Salmo 138: Un salmo de accin de gracias
Los salmos de accin de gracias tienen una estructura diferente,

como era

de esperarse, pues tienen un propsito diferente en lo que expresan. Los elementos del salmo de accin de gracias son los siguientes:
1. Introduccin. Aqu se resume el testimonio del salmista sobre la ayuda de Dios. 2. Ansiedad. Se presenta la situacin de la cual los libr Dios. 3. Peticin. El salmista reitera la peticin hecha a Dios.

4. Liberacin. Se describe la salvacin dada por Dios. 5. Testimonio. Se alaba la misericordia de Dios.

centran en la apreciacin de las misericordias pasadas. Se dan gracias a Dios por lo que ha hecho. El orden de los cinco elementos anteriores puede variar mucho. Un orden fijo limitara la creatividad del autor inspirado.
Como se ve en el bosquejo, los salmos de accin de gracias se Salmo 138 1 Te alabar con todo mi corazn; Delante de los dioses te cantar salmos. 2 Me postrar hacia tu santo templo, y alabar tu nombre por tu misericordia y tu fidelidad; Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas. 3 El da que clam, me respondiste; Me fortaleciste con vigor en mi alma. 4 Te alabarn. oh Jehov, todos los reyes de la tierra, Porque han odo los dichos de tu boca. 5 y cantarn de los caminos 'de Jehov, Porque la gloria de Jehov es grande. 6 Porque Jehov es excelso, y atiende al humilde, Mas al altivo mira de lejos. 7 Si anduviere yo en medio de la angustia, t me vivificars; Contra la ira de mis enemigos extenders tu mano, y me salvar tu diestra. 8 Jehov cumplir su propsito en m;

Tu misericordia, oh Jehov, es para siempre; No desampares la obra de tus manos.

intencin de alabar a Dios por el amor y la afidelidad que le ha manifestado, y tambin por el hecho de que la grandeza de Dios
1. Introduccin. En los versculos 1 y 2, David expresa su merece aclamacin.

ser cualquier clase de dificultad por la cual David clam al Seor. Por eso, cualquier cristiano que desee dar gracias a Dios por su ayuda, puede usar este salmo.
2. Ansiedad. En el versculo 3 no se especifica la ansiedad; puede

Se alaba a Dios por haber respondido con misericordia a la angustia de David (no especificada).
3. Peticin. La peticin tambin est contenida en el versculo 3. 4. Liberacin. Aqu los versculos 6 y 7 son los ms pertinentes. El

hecho

de que Dios haya puesto atencin a su indigno suplicante, preservado su vida en medio de los problemas y salvado a David de sus "enemigos", sirve para que nosotros le expresemos nuestro agradecimiento por la ayuda fiel que nos ha dado a nosotros en el pasado. David (y nuestro) acerca de la bondad de Dios. El es tan bondadoso, que merece la alabanza. aun de los grandes de la
5. Testimonio. Los versculos 4, 5 Y8 constituyen el testimonio de

promesas y lleva a cabo sus propsitos. Su amor nunca se acaba (v. 8).
tierra (vv. 4, 5). Podemos estar seguros de que El cumple sus

se encuentran en un canto de accin de gracias como el Salmo 1381 Esto es muy til para dirigir nuestros pensamientos y sentimientos al reflexionar en la fidelidad de Dios para con nosotros a travs de los aos.
Qu esperanzas tan grandes respecto de nuestra relacin con Dios

los otros tipos de salmos que no hemos comentado aqu. Tambin se puede obtener un buen resultado con la lectura de varios
La obra de Anderson es de gran ayuda para continuar el estudio de

salmos del mismo tipo y el anlisis de sus caractersticas. Lo ms importante es reconocer las diferencias que existen entre los salmos, lo cual lleva al buen uso de ellos.

INTRODUCCIN

Sin duda alguna has escuchado, en los tiempos en que vivimos, que la informacin es poder. Esta afirmacin no es totalmente correcta. La informacin, en s misma, carece de valor. Adquiere poder cuando se interpreta y se aplica de manera adecuada. Sin esa interpretacin y aplicacin correcta, la informacin no tiene poder. La ecuacin que explica lo anterior, es la siguiente: adquisicin de informacin + comprensin de la informacin + aplicacin correcta de la informacin = poder Tambin es comn que en nuestros tiempos, como en la antigedad, el ser humano est buscando respuestas para vivir y conocer su camino. Leer el horscopo, creer en la gua de los ngeles, invocar espritus como guardianes o para buscar respuestas, son algunas de las cosas comunes que las personas hacen hoy en da. Pero ni la bsqueda del poder a travs de la informacin, ni recurrir a los "orculos" de hoy, te darn resultado. El texto que se te ofrece a continuacin es una respuesta clara, con resultados garantizados a travs de los siglos. Ser una gran riqueza aplicarlo a tu vida. Te invito a que lo leas y a que busques la lectura de los Salmos.
LA RIQUEZA Y EL PODER DE LOS SALMOS

El nombre hebreo de los Salmos es Tehillim, que significa "alabanzas". Esta porcin de las Escrituras hebreas formaban el himnario que se usaba regularmente en el Templo. Los hebreos dividan lo que comnmente se llama Antiguo Testamento, en la Ley, los Profetas y las Escrituras. A la coleccin de los llamados "Salmos" se le llama igualmente "Salterio". En la tradicin judeo-cristiana es el libro de oracin usado en las congregaciones y sinagogas. Al libro de los Salmos se le considera el libro ms completo de la Biblia. Fue escrito en un periodo histrico que abarca desde el tiempo de Moiss hasta el exilio de Israel en Babilonia. Toda la tica bblica, los fundamentos de la fe, los prodigios y las maravillas realizados por Dios, la relacin del Hijo y del pueblo de Dios con l en toda circunstancia son expresados en los Salmos. Se ha considerado al rey David como el autor de varios Salmos. En ellos, descubrimos a un David poeta y cantante de Israel. As como a un rey David estadista y gran estratega militar, de rodillas, derramando su corazn ante Dios en actitud de arrepentimiento, en accin de gracias, en fe, en ruego, pidiendo garantas, fortaleza, liberacin e instruccin.

Toda alma sedienta busca refrescarse en la fuente de los Salmos. En ella encuentra respuestas slidas a sus necesidades ms profundas. Al beber de esta fuente, el alma encuentra en Dios y slo en Dios la satisfaccin que con ardiente deseo y anhelo busca. Su aspiracin de estrecha relacin con el Todopoderoso se ve colmada. Por medio de los Salmos nuestra alma se lanza hasta el infinito, cantando alabanzas a Dios. Con plena confianza y sin esconder absolutamente nada le expresa a Dios sus ms profundos temores, derrama ante el Omnisciente todo tipo de dolor, expresa con firmeza su fe al Omnipotente, y busca nutrir su espritu en lugares de verdes pastos, guiado por el Gran y Divino Pastor. Aunque hace miles de aos que estos Salmos fueron divinamente inspirados a hombres similares a nosotros, nos identificamos plenamente con su contenido. Nosotros tambin tenemos deseos profundos, anhelamos encontrar esa relacin ntima con el Dios Creador, no slo del universo y del mundo, sino dador de nuestra vida. En los Salmos encontramos nuestro propio deseo espiritual que slo y exclusivamente Dios puede satisfacer. Con toda confianza y sin temor a equivocarme afirmo que en toda la literatura no existe un libro como el de los Salmos. En los Salmos se ven reflejadas nuestras luchas, con toda la vasta gama de problemas que podemos confrontar debido a nuestra naturaleza espiritual. En la lectura de los Salmos encontramos quien suplica a Dios, luchando con sus inquietudes y temores. Quien confronta todo tipo de tentaciones, quien es hostigado por enemigos que desean humillarlo y destruirlo. A pesar de todas las circunstancias, los vemos salir adelante, dejando atrs el foso del pecado, de la humillacin y de la derrota. Los vemos elevarse a nuevas alturas de victoria otorgadas por el Padre Eterno por Su gracia y poder. Este triunfo que obtiene el suplicante se debe al amor, la confianza y la lealtad hacia su Dios y Creador. La Biblia est compuesta por varios libros, pero el libro de los Salmos es el que verdaderamente magnifica a Dios y Su Palabra. Los Salmos, como ningn otro libro del Antiguo Testamento, revela en gran magnitud el alcance del Mesas y Su obra. Los Salmos proyectan Su venida, Su Resurreccin y Su Ascensin. Tambin ilustran Su soberana universal sobre toda la Tierra. En las palabras de un autor annimo, encontramos un resumen de la riqueza y el poder de los Salmos:
"Dentro de las Escrituras, es un libro de gran alcance, de manera especial distingue la gloria y la majestuosidad de la Biblia, ha sondeado las profundidades del alma humana y nos lleva al seno del Padre Celestial, un libro que jams ser superado, ni llegar a ser obsoleto".

Para m, la riqueza y el poder de los Salmos ha sido, es y ser una realidad. T tambin lo puedes comprobar. Para brindar mayor apoyo y facilitar el acceso a la lectura, la siguiente clasificacin de los Salmos te guiar segn sea tu necesidad o

tu deseo de expresar con certeza tus acciones de gracias, tu alabanza y adoracin al Todopoderoso.
CLASIFICACIN DE LOS SALMOS

I. Oraciones 1. De penitencia. Salmos 6, 25, 32, 38, 51, 102, 130, 143. Salmos 6-7, 10, 13, 17, 22, 31, 35, 39, 41-44, 54-57, 59, 64, 6971, 77, 86, 88, 94, 102, 109, 120, 140-143. Salmos 44, 60, 74, 79, 80, 83, 89, 94, 102, 123, 137. Salmos 3-5, 11-12, 16, 20, 23, 27, 28, 31, 42- 43, 52, 54, 56-57, 59, 61-64, 71, 77, 86, 108, 115, 118, 121, 125, 131, 138, 141.

2. Cuando se est en afliccin.

3. En tiempo de persecucin.

4. De confianza y seguridad. II. Instrucciones

1. Para tratar con los justos e injustos. 2. Para magnificar la Ley de Dios. 3. Puntos de vista sobre la vida. III. Acciones de gracias

Salmos 1, 3-5, 7, 9-15, 17, 24, 25, 32, 34, 36-37, 41, 50, 52-53, 58, 62, 73, 75, 82-84, 91-92, 94, 101, 112, 119, 121, 125, 127-129, 133, 149. Salmos 19, 119. Salmos 14, 39, 49, 53, 73, 90.

Salmos 21, 46, 48, 66, 68, 76, 81, 1. La bondad de Dios para con su 85, 98, 105, 124, 129, 135-136, pueblo. 149. Salmos 9, 18, 30, 32, 34, 40, 61, 2. La misericordia de Dios para el 63, 75, 103, 108, 116, 118, 138, Salmista y otros. 144. IV. Alabanzas Salmos 3-4, 9, 16, 18, 30, 32, 34, 1. Que exaltan la bondad de Dios. 36, 40, 46, 65, 66, 68, 84, 85, 91, 99, 100, 103, 107, 111, 113, 116-

117, 121, 126, 145-146. 2. Que exaltan la gloria de Dios, Su Omnipotencia y Majestad Salmos 2-3, 8, 18-19, 24, 29, 33, 45-46, 48, 50, 65-68, 76, 77, 89, 91-100, 104-108, 110, 111, 113118, 135-136, 139, 145-150. V. Cantos en la congregacin y de adoracin en pblico

Salmos 15, 24, 26-27, 30, 42-43, 63, 65, 84, 92, 95-100, 118, 122, 132-133, 144-150. VI. Cantos a la naturaleza, Creacin de Dios Salmos 8, 19, 29, 65. Salmos Mesinicos 1. La Venida y Misin del Mesas. 2. La traicin hacia Jess. 3. La Crucifixin. 4. La Resurreccin y Ascensin. 5. El Mesas Rey y Su Gloria. Salmos 40: 6-10. Salmos 41; 109. Salmos 22; 69. Salmos 16: 8-11, 68:18. Salmos 132:11; 118:19-23; 2; 72; 110.

Los Salmos revelan la Encarnacin, la vivencia de la traicin, los sufrimientos, la Resurreccin, la Ascensin, la preeminencia y la realeza de Jesucristo. Familiarzate con el Salmo que por generaciones ha sido, es y seguir siendo el favorito de todos: el Salmo 23. Para el alma que confa, ese Salmo le trae paz, seguridad, confianza y felicidad. Lelo, medtalo con profundidad y, sobre todo, crelo, aplcalo a tu vida y corroborars su riqueza y poder. El Salmo 23 El Salmo es un salmo bastante corto, que puede ser ledo en menos de un minuto. El lenguaje que utiliza no es el de la filosofa, tampoco el de la teologa y mucho menos el de la religin. Este salmo no es un documento legal, ni cientfico, sin embargo, produce efectos poderosamente restauradores. Nuestra vida cotidiana nos confronta con todo tipo de dificultades. El equilibrio emocional es severamente golpeado cuando no

sabemos cmo resolverlas. Las personas viven presas de la frustracin, la ansiedad, el temor y la inseguridad, al grado de sentir que se estn asfixiando.Toda persona desea tener seguridad y saber que el futuro le depara mejores momentos. El Salmo 23 revela la fuente de esa seguridad, que restaura al alma agobiada dndole tranquilidad y direccin a la mente que desea seguir adelante con la vida. Considera con seriedad la siguiente prescripcin: PRESCRIPCIN PARA EL TRATAMIENTO DE LA SANIDAD DE LA MENTE Y PARA LA RESTAURACIN DEL ALMA Leer el analizando con detenimiento su contenido cinco veces al da por siete das:

Al despertar por la maana. Antes del desayuno. Antes de la comida. Antes de la cena. Antes de acostarse a dormir.

La lectura no debe ser rpida. Se debe detener en cada frase, dndole tiempo a la mente de pensar, de absorber lo ms posible su significado. Al terminar los siete das de aplicacin, su situacin deber ser diferente, su vida, nueva. El Salmo 23 es uno de los escritos ms poderosos que existen: hace maravillas en la persona que lo lee y lo aplica a su vida. En el original en hebreo los verbos estn conjugados al presente asegurando que hoy son una realidad las palabras que dice el Salmo. Para que tenga efectividad se debe seguir con exactitud la prescripcin: cinco veces al da durante siete das consecutivos, tal como se recomienda, sin cambiar los horarios ni leerlo cinco veces en una sola sentada. El Salmo 23 es un patrn de pensamiento, cuando la mente se satura con su contenido, da como resultado una nueva manera de pensar y

una nueva vida. No se trata de memorizar el salmo, ya que el poder de su contenido no se encuentra en la repeticin de memoria de las palabras, sino ms bien, de pensar en el significado de sus palabras. El Salmo 23 representa un enfoque positivo de la vida, de esperanza y de fe: en esto reside su enorme poder. Comparte los resultados obtenidos al aplicar esta prescripcin con otras personas y con nosotros, nos dara mucho gusto saber de ti.