LA INIQUIDAD Etimolgicamente significa lo torcido, que aparta al hombre del objetivo de Dios para ste.

Transmitida al hombre desde su nacimiento, impregna su espritu y lo hereda a su descendencia Es el cuerpo del pecado que engancha las maldiciones y arraiga las bases legales de enfermedad transmisibles genticamente Es un constante obstculo para recibir la plenitud de las bendiciones de Dios y la principal puerta que conlleva a los deseos perversos y pecaminosos (CONCUPISCENCIA). Los juicios de Dios se manifiestan sobre la iniquidad para ser alineados de la justicia y la voluntad de Dios. Fruto visible, superficial de la iniquidad es el pecado. Se hace necesario confesar los pecados (particularmente y detalladamente con el entendimiento de sus consecuencias) y pedir a Dios que borre nuestras iniquidades. DIOS HACE LA DIFERENCIA ENTRE LA INIQUIDAD Y EL PECADO Dios no trata con el mal en forma genrica, es especfico y pide que nos escudriemos. A. La iniquidad es parte del espritu del hombre. El espritu, por contaminacin, es necesario tambin que sea limpiado. B. Algunos componentes del espritu: a. Comunin. Se da a travs de la simiente del Hijo, quien une a Dios. Es donde se establece el seoro de Cristo (quien gobierna, dirige nuestras vidas) y vienen visiones y revelaciones del Espritu de Dios, convergen el cielo y la tierra hacindose una misma cosa en Cristo Jess, empieza la regeneracin y la vivificacin por el Espritu de resurreccin. Tambin comunica al hombre con su alma. b. Intuicin. Son las antenas que conectan el mundo natural con el espiritual, recibe la revelacin de parte de Dios, se manifiestan los dones de Palabra de ciencia, profeca y palabra de sabidura. Recibe conocimiento. c. La conciencia. Aqu radica el temor de Dios y la sabidura de Dios. Difiere de los de la mente cuando sta no ha sido renovada d. La mente del espritu. Consta de entendimiento, inteligencia espiritual y sabidura de Dios que nadie nos ha enseado. Aqu se recibe la mente de Cristo y Dios revela los grandes misterios de la ciencia. e. Los sentidos del espritu. Son sentidos que ayudan a diferenciar la procedencia de lo que estamos percibiendo (discernimiento espiritual). Los sentidos del espritu estn conectados a los sentidos del alma y se nutren unos a otros. f. El asiento del poder. Es el rea donde radica el poder de Dios. El Espritu Santo llega sobre las diferentes reas del espritu para activarlas hasta alcanzar una plenitud espiritual. Es donde se manifiestan los dones naturales. g. La herencia. En el DNA espiritual se graba toda la informacin espiritual de generacin en generacin (elemento llamado INIQUIDAD). Dios provee una herencia redimida basada en el Espritu de Cristo que debe remplazar nuestra herencia de maldicin contenida en la iniquidad. Sara Luca y Rafael Humberto Rodrguez Prez

CAPTULO 2 EL CONFLICTO ENTRE LAS DOS SIMIENTES 1) La iniquidad es el cuerpo del pecado Las dos simientes que estn en continuo conflicto son dos naturalezas: o Demonaca y cada o Divina, que es Jess (donde se encuentra la promesa que Dios le dio a Abraham) Somos engendrados en nuestro espritu de la simiente divina por la aceptacin y obra de Cristo en nuestras vidas. Conflicto aparece con: la carne (alma no regenerada, que se alimenta con la iniquidad) y la semilla de vida (que lleva a vivir por el Espritu) Carne: estructura, formacin interna como criaturas cadas donde se vierte la iniquidad. Iniquidad, rebelin y pecado. ntimamente ligado a la iniquidad. Cuando la iniquidad no se desarraiga por completo, trae ms conflicto que una lucha interna, impide el desarrollo de una vida espiritual efectiva. Slo por el poder del Espritu se puede destruir los hbitos de la iniquidad. Es necesario ir a la raz del problema porque el tratar solo la parte superficial deja ver frustracin, condenacin e hipocresa. Caminar en el Espritu: desarrollar cada rea de nuestro ser espiritual, ser guiado por Dios, manifestacin visible de Cristo en nosotros y total destruccin del cuerpo de pecado (iniquidad). No es dado por la voluntad del hombre la que destruye las obras de la carne sino el Espritu de Dios. Es entendiendo la vida del Espritu y pasando intimidad con Dios. Cuando la carne se disfraza de espiritualidad cae en espritus de religiosidad (plan del diablo), esto se nota porque le agrada HACER cosas aparentemente piadosas, ms lo que es del espritu tiene que ver con el SER. Todo lo que no es originado da a da en el cielo y trado a nosotros por el Espritu Santo de Dios, tiene su origen en la carne y su fin es muerte. No hay condenacin para aquel que anda conforme al espritu. Iniquidad: mantiene al creyente atado en los terrenos de la carne (mientras no sea erradicado), le arrastra a hacer conjeturas carnales y es inducido a hacer lo que su mente o sus emociones le indiquen, asuntos espirituales contaminados por pensamientos religiosos, lleva al creyente a un crecimiento lento, negativismo y fe con altibajos. Trae sentimientos de culpa. Como objetivo tiene hacernos permanecer enfocados a este mundo, trata de evadir la cruz (es su enemiga). Sus ojos estn en temor del hombre antes que en el temor de Dios. EL SER DEL ESPRITU implica un camino, una forma de vivir y de actuar. No se puede ser de la carne y del Espritu creyendo que la justicia de Dios nos justifica no importa cmo vivamos.

CAPTULO 3 LA JUSTIFICACIN VERDICA NOS LIBRA DE INIQUIDAD 1) La justificacin desde el enfoque de una nueva reforma apostlica o Es necesario entender el sacrificio justificador de Cristo en el calvario primeramente, sin quitar los ingredientes bsicos de salvacin ni la realidad espiritual y de compromiso, porque es necesario la conviccin de pecado y deseo de dejar al mundo para seguir a Jess. o El ser Justos (con pecados e injusticias) no llenar de bendiciones nuestras vidas, al contrario, vivir grandes derrotas y desiertos interminables. La justificacin por medio de la fe, se da cuando creyendo en Jess con todo el corazn y que l tomando los pecados en la cruz, ponemos nuestra vida all y dejamos la vieja manera de vivir por sincero arrepentimiento y vergenza con Jess. o La unin con Jess: un matrimonio que cambia el vivir soltero para unirse en un mismo Espritu con el Seor. o La cruz es LA PUERTA ESTRECHA que conduce a la salvacin y lleva un compromiso 2) Qu es invocar el nombre del Seor? o Invocar significa llamar adentro. Es llamar al Espritu de Dios que venga a nosotros y se una a nuestro espritu. Es elemental tomar la decisin de alejarse de iniquidad y asirnos de l para mantenernos en santidad. 3) Hay que creer con el corazn, no con la mente. Creer con el corazn implica la firma determinacin de caminar en la justicia que proviene de Dios y tomar de Su gracia todo el poder que necesitamos para conformarnos a esa justicia. El corazn tiene la fuerza interna para determinar el cambio de una direccin en nuestra vida con la toma de decisiones (humillarse, obedecer, renunciar al mundo) no nuestra mente (reflexiona y acepta). Experimentar el nuevo nacimiento concede un espritu nuevo y esto no viene de filosofas, ticas, doctrinas. 4) Es necesario dejar la antigua forma pecaminosa de vivir. Iniquidad y justicia se oponen radicalmente. La presencia de Cristo en el espritu y corazn del hombre lo mantendr alejado de una vida de pecado. El evangelio es un llamado a una genuina conversin, del reino de las tinieblas a la luz. 5) Todos los que se dicen ser salvos, lo son realmente? o La simiente de Dios y la vida del Espritu no se mezclan con una vida en iniquidad y en prctica de pecado. No se puede hacer herederos de las promesas de Dios a gente que jams se ha arrepentido en forma genuina. o La iglesia primitiva creci en el TEMOR DE DIOS y en su justicia. Cuando Cristo verdaderamente entra en el espritu del hombre, va a cambiar radicalmente la direccin de esa vida, produce cambios en la manera de pensar. o Ser guiados por Dios significa or su voz, seguirlo, no oraciones ignorantes y sin compromisos. o La salvacin radica en la respuesta del hombre, al sacrificio de Cristo, entregando verdaderamente la vida para ser transformados por su poder.

o los tiempos y el corazn de cada hombre son diferentes. 6) Hay diferencia entre ser pecador y ser un cristiano inmaduro o La Biblia considera pecador a quien vive bajo la prctica del pecado. o Aquel que llevando ya tiempo con Cristo y practica el pecado creyendo que ir al cielo por gracia, no ha tenido un verdadero encuentro con el sacrifico de Jess, en relacin con su vida propia. o Alguien puede tropezar y caer eventualmente en una falta. 7) Llamados a ser una nueva creacin en Cristo o La nueva creacin es la resurreccin de nuestro espritu, es un cambio en la esencia de nuestro ser. o La nueva creacin es la estructura espiritual conformada por la naturaleza divina. o A causa del pecado el espritu del hombre natural est muerto. Esta muerte es la separacin entre Dios y el hombre. o Espritus de las tinieblas despiertan del letargo a estos muertos para usarlos en el ocultismo drogas alucingenas y dems llegando a tener experiencias espirituales. Dios tambin despierta l mismo el espritu de un inconverso para eventualmente reconciliarse con l. o El espritu es la parte ms poderosa del hombre, es su parte eterna. El alma fue creada para ser el medio de interpretacin entre el mundo natural y el espiritual, siendo el espritu el gobernante general de nuestro ser. o Cada el alma, toma gobierno de nuestro ser al ser controlada por el diablo. Por eso la salvacin o condenacin se dan a nivel del espritu. El destino final del alma depende de la condicin del espritu y es tan solo un instrumento para funcionar en el mundo material. o La esencia vital del hombre es espritu y tiene que ser engendrado por el Espritu de Dios. o El modelo a seguir en lo que es realmente el bautismo es Cristo. El bautismo es un diseo de muerte, al que sigue la resurreccin. o No somos engendrados por voluntad de carne. Es por eso que con el tiempo no se ven ni cambios ni fruto. La nueva creacin no es una manifestacin de la carne, sino de nuestro espritu que es transformado por la resurreccin quien empieza un crecimiento interior al ser despertada cada y desarrollada cada parte de nuestro espritu, a una realidad que no conoca anhelando las cosas de Dios. o La iniquidad es la causa de que el espritu de personas an en la iglesia duerman, sintindose conformados llevando una vida religiosa.