UNIVERSIDAD AUTNOMA METROPOLITANA UNIDAD IZTAPALAPA MESOAMRICA GRUPO: HA01 PROFESOR: JOS GONZLEZ RODRIGO ALUMNO: CARLOS CRUZ

OROPEZA

Lectura 1: (pgina 35-63) El sustrato comn de Mesoamrica. La escritura glfica: Todas las civilizaciones de Mesoamrica son civilizaciones con escritura, siempre ha existido el debate acerca de la escritura mesoamericana, algunos autores que hablaban de preescritura, cuasiescritura etc. La escritura de las civilizaciones mesoamericanas no se compara con la escritura de otras civilizaciones antiguas del mundo, ya la escritura mesoamericana, puede no parecer un tipo de escritura, debido a la combinacin de signos glfos. No es sencillo determinar una funcin en la escritura mesoamericana, algunos manuscritos detallaban la llegada de los dioses, el calendario de 260 das algunos de estos textos solo estaban destinados a la clase alta o a los sacerdotes, a la clase religiosa. Las ofrendas a la tierra Ellos, los indgenas mesoamericanos, enterraban ofrendas en la tierra, esta prctica inicia con la cultura olmeca. Las ofrendas eran enterradas en puntos estratgicos, en los monumentos principales, era una relacin con el territorio, una relacin de pertenencia con el territorio. El sacrificio humano. Inicialmente solo se sacrificaban vidas humanas en ocasiones especiales como en la fundacin de ciudades, o en la toma de poder de gobernantes, se fue

haciendo ms comn este rito, hasta que en cada fiesta haba sacrificios humanos. La forma tpica del sacrificio mesoamericano, el arrancamiento de corazn, la vctima extendida de espaldas sobre la piedra de sacrificios, inmovilizado. El sacerdote armado con un cuchillo le abre el pecho e introduce la mano para sacarle el corazn (que an palpita), el corazn es elevado hacia el sol. Todo el territorio mesoamericano tiene una tradicin sacrifical y esto es desde siempre.

Lectura #2 (pgina 64-88) Nagualismo Se le denomina nagualismo, a la capacidad que tienen los seres humanos de recubrirse con aspecto animal, al contrario de lo que en el mbito popular se le relaciona con la brujera, aspecto que es totalmente errneo y sumamente supersticioso. Se deca que desde que se nace, desde ese momento se est ligado de por vida a un animal, esto dependa del signo de nacimiento (por ejemplo la lluvia o el fuego). Se le llama nahualli a la encarnacin de animal en hombre. Nahuallis prestigiosos como el guila, el jaguar o nahuallis ms modestos como el tlacuache, el guajolote. Nahualli sagrado cmo el mtico dios Quetzalcatl, que da la impresin de un hombre y de una serpiente con plumas. El juego de pelota. El origen del juego de pelota es bastante confuso, en primer punto hay que aclarar que no se trataba de un deporte, el juego de pelota en el territorio mesoamericano era un rito y los terrenos de juego son el centro ceremonial, as como las pirmides y los templos. El juego de pelota, consiste en rebotar la pequea pelota con ayuda de la cadera, los brazos o a veces con la ayuda de un bate y tratar de pasarla por un pequeo aro de piedra tallada, que haca referencia al astro solar. La finalidad del juego no es la de la victoria de un equipo, si no mantener el movimiento del mundo.

Con respecto a los sacrificios humanos, sigue en conflicto la decisin de cual equipo era sacrificado, el perdedor o el vencedor. Independientemente de eso todo juego inclua un sacrificio, la muerte ceremonial, era un panorama final de cada partido. El saber. El espritu mgico siempre se opuso al espritu lgico, algo as como la creencia vs la ciencia; En el territorio mesoamericano existi una gran excepcin, basta con analizar los estudios de los indgenas mesoamericanos en el campo de la medicina, en el rea matemtica y en la astronoma. Hay que hacer nfasis que la medicina mesoamericana tiene dos races: El chamanismo y la otra que emplea la farmacopea local, los chamanes son una especie de sacerdote que para curar a sus pacientes, emplea mtodos psicotrpicos y mgicos. A pesar de que los pueblos mesoamericanos estaban apegados a este tipo de mtodos para aliviarse de sus dolores, es impresionante que en esa poca ya conocieran mtodos un poco ms actuales como el cido saliclico, lo que actualmente es la conocida Aspirina, adems el ya bastante conocido uso de plantas medicinales, que hasta nuestros tiempos siguen con bastante presencia. El sistema numrico mesoamericano es bsicamente de veinte en veinte, representado por puntos, que valen uno y barras, que valen cinco. La astronoma mesoamericana nace de la observacin de los astros, y esto no es exclusivo de la civilizacin maya, ya que la mayora (o todos) los pueblos mesoamericanos, mostraron un gran inters en la astronoma. Es importante mencionar, que los mesoamericanos captaron ciclos de los astros y las constelaciones de las estrellas, hasta les asignaron nombres como: Escorpin, jaguar, etctera. En la cosmologa mesoamericana, se crea que la luna estaba llena de agua y las estrellas son astros de hielo. Otro aspecto importante que se menciona en la lectura, son los territorios y los centros ceremoniales. Los centros ceremoniales mesoamericanos, determinan la existencia de las ciudades, por eso su gran importancia. No era solo construir edificios, deban de reunir cierto tipo de caractersticas arquitectnicas.

La orientacin es una de las principales caractersticas, un ordenamiento eje norte-sur y de este-oeste, era importante que se cruzaran los ejes del mundo para estructurar el espacio. Los centros ceremoniales ms importantes del territorio mesoamericano se fueron renovando y remodelando de forma continua, construyendo edificios nuevos sobre edificios, viejos. El centro ceremonial, refleja identidad de la ciudad; pues es ah donde le dan culto y honran a sus dioses, un sentido sagrado de su propia historia. Es bastante interesante la idea que los pueblos mesoamericanos tenan del llamado Viaje al ms all. Los funerales, determinaban la clase social era muy distinto cuando falleca un jerarca a cuando falleca una persona sin cargo alguno, incluso ya se practicaban las inhumaciones. Tu destino despus de la muerte, dependa totalmente de cul era la causa de tu muerte, (por ejemplo las mujeres que mueren en trabajo de parto, los ahogados, o los que mueren de una enfermedad infecciosa etc.), El viaje haca el paraso duraba aproximadamente 4 aos, pasando por los 9 desiertos y los 9 ros, adems es increble la idea de que lo haces montado en un perro, ser de ah, la vieja y trillada idea, de que el perro es el mejor amigo del hombre?. El maz. El maz, esa parte vital de las civilizaciones mesoamericanas, debido a que el cultivo requiere muy poco mantenimiento, requiere poca agua y adems que cuando se cosecha, el grano dura aproximadamente un ao. Pero no siempre la mazorca de maz siempre fue como la conoceos actualemente, hace aproximadamente 4000 aos no era mayor que una fresa. El maz no es un recurso natural, sino un planta cultural que est vigente desde antes de la poca mesoamericana hasta nuestros das, base de nuestra alimentacin, aunque en la poca mesoamericana no solo coman tortillas y salsa de tmate y chiles sino que tambin un rgimen alimenticio producto del mestizaje cultural. Se practicaba la caza, la pesca, adems del importante consumo de plantas silvestres, denominadas quelites.