Del rechazo a la indiferencia: opiniones de consumidores de noticias digitales sobre violencia expresiva

Suro, Tania1 tania.suro@gmail.com Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO)

Tinajero, Radamanto2 anthropomex@gmail.com Universidad de Guadalajara

Ponencia presentada en el II Congreso Nacional de Antropologa Social y Etnologa, realizado en la ciudad de Morelia del 19 al 21 de septiembre de 2012.

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Mestrante en Comunicacin de la Ciencia y la Cultura por parte del ITESO Maestrante en Ciencias Sociales, con orientacin en Comunicacin y Cultura

Abstract En el contexto de la denominada guerra contra el crimen organizado, la indita situacin que experimentamos ha provocado que el narcotrfico, la violencia y la inseguridad, entre otros, formen parte de la temtica cotidiana de nuestras conversaciones, respecto a los cuales hemos generado una opinin. En ese sentido, la motivacin de la presente ponencia fue conocer la percepcin, a travs de los comentarios, que los lectores del Blog del Narco tienen sobre el ejercicio de la violencia extrema (decapitaciones y desmembramientos) por parte de los grupos del crimen organizado. El estudio nos revela la invisibilidad del cuerpo violentado, la naturalizacin o banalizacin de la violencia contra el cuerpo y la apologa al narcotrfico entre los miembros de la comunidad virtual del blog. Tambin nos muestra el grado de polaridad discursiva respecto a la simpata o desagrado que la audiencia tiene con relacin a los distintos grupos delincuenciales.

Del rechazo a la indiferencia: opiniones de consumidores de noticias digitales sobre violencia expresiva Mxico entr en un conflicto armado interno en diciembre de 2006 cuando, luego de proclamarse presidente de la nacin tras un complicado proceso post-electoral, Felipe Caldern Hinojosa declaraba la Guerra contra el Narcotrfico. El primer paso para arrancar con esta guerra fue realizar el Operativo Conjunto Michoacn el 11 de diciembre del mismo ao, cuando se desplegaron en dicho estado alrededor de 5 mil militares que se encargaran de terminar con plantos ilcitos, as como de realizar cateos y aprehensiones de personas involucradas en el narcotrfico; todo esto bajo la justificacin de regresar la paz y recuperar espacios pblicos que haban sido tomados por la delincuencia organizada. Con sta misma premisa se fueron desplegando ms militares, policas y elementos de la marina a lo largo del pas; se hicieron decomisos, detenciones, quemas de plantos y se dio muerte a personajes importantes de distintos crteles (Herrera, 2006; Jimnez, 2006). Mientras estos hechos encabezaron los titulares noticiosos, surgan nuevas agrupaciones delictivas como La Familia Michoacana, La Mano con Ojos, Los

Caballeros Templarios y ocurri tambin el desprendimiento total del grupo armado del Crtel Del Golfo, Los Zetas. Como en el caso de cualquier pas en guerra, el contexto que vive Mxico actualmente no permite terminar de nombrar las mltiples y muy distintas formas de violencia, pero no por ello podemos reducirlas ni absolutizarlas. De acuerdo con MartnBar (2003), cada acto violento cuenta con diversos niveles de significacin y diversos efectos histricos () constituyen visiones parciales o limitadas. Reducirla, nos dice el autor, contribuye a ocultar y an justificar la misma violencia en otras dimensiones o niveles (p. 74). En este sentido, podemos decir que la violencia ejercida por el narcotrfico tiene diferentes escenarios pues no sucede en espacios especficos, como tampoco distingue clases sociales ni condicin fisiolgica. Los actos violentos en un contexto como el que hemos esbozado ocurren de da y de noche, parecen no tener reglas y, salvo las adjudicaciones de los asesinatos por parte de algn crtel, ocurren bajo el cobijo del anonimato. Con el paso de los aos las manifestaciones de violencia fueron intensificndose y agravndose. Surgieron as nuevas estrategias por parte de los sicarios para ejercer su podero y asesinar, con las decapitaciones como uno de los ejemplos ms visibles y recurrentes en el nuevo contexto del narcotrfico mexicano. Segn datos de la Secretara de Seguridad Pblica Federal (SSP), el primer caso documentado de decapitacin se registr el 20 de abril del 2006 en Guerrero, cuando las cabezas del comandante Mario Nez y el polica estatal Alberto Ibarra, fueron clavadas en las rejas de las oficinas de la Secretara de Finanzas del estado, acompaadas por una cartulina con un mensaje escrito pero sin autora registrada. En un inicio este tipo de actos era adjudicado exclusivamente a la agrupacin de La Familia Michoacana, sin embargo, despus se convirti en una estrategia de asesinato comn entre los distintos crteles. De acuerdo a otras fuentes periodsticas las decapitaciones en el narcotrfico mexicano datan de 1989, cuando el Gero Palma recibi en una caja la cabeza de su esposa, hecho que adems rompi el viejo pacto de no asesinar o cobrar venganza con familiares.

A la presencia de las decapitaciones le siguieron actos no menos violentos: en el 2008 comenz la prctica de colgar hombres y mujeres de puentes peatonales,

ocurriendo los primeros casos en Chihuahua. En el mismo ao ocurri el ataque directo a civiles la noche del Grito de Independencia, el 15 de septiembre, en Morelia, Michoacn. En 2009 tuvo lugar el primer juvenicidio, cuando en Villas de Salvarcar, en Ciudad Jurez, fueron asesinados 18 jvenes que se encontraban en una fiesta. En el 2010 se hace el registro de las primeras mutilaciones. En Ciudad Jurez se encontr la primera persona que le fueron extrados los ojos arrancados y colocados en su pecho. En el mismo ao, en Cancn seis personas fueron encontradas con el corazn extirpado. En ese mismo ao 72 migrantes fueron asesinados en Tamaulipas, tratndose de personas que haban sido secuestrados por Los Zetas para introducirlos al narco: La violencia ejercida por el narco contino incrementndose: el primer menor de edad fue colgado desde un puente; se present a la sociedad a El Pozolero, sujeto encargado de disolver cadveres en cido; ocurrieron ms juvenicidios con una mayor cantidad de sujetos asesinados en sus lugares de trabajo y en centros de rehabilitacin; fueron encontrados sujetos desmembrados con sus miembros colocados en distintos puntos de alguna ciudad o en distintas bolsas negras. El ltimo acontecimiento registrado de este tipo, con fecha del 14 de mayo del presente ao, fue el hallazgo de 49 cuerpos en Cadereyta, Monterrey: todos en un solo lugar, decapitados y sin manos. Sobre los anlisis de violencia que se han establecido por distintos autores, podemos dimensionar expresiones desde tres perspectivas: 1) en cuanto a las dinmicas del narcotrfico en trminos de violencia expresiva, cuyo fin es afirmar y exhibir los smbolos de poder que sustentan un determinado estado de dominio y sometimiento desigual, y que se construye sobre el miedo; 2) en cuanto a la sociedad, se puede hablar de la violencia difusa, que se encarga de borrar las fronteras entre lo legal y lo ilegal, as como entre lo institucional y lo no institucional (aquellos sujetos que suponen peligro pueden estar representados por sujetos que deberan salvaguardar la seguridad, es decir, un polica o un militar, por ejemplo, ya no representa seguridad), esta violencia difusa, que no se sabe de dnde viene, se crea cuando no se puede descifrar rpidamente a otro sujeto y se depositan en l distintos imaginarios, generando una condicin de la cual no es posible aislarse (Reguillo, 2005); y 3) desde las vctimas (pertenezcan o no al narcotrfico), quienes son transportadas a su condicin sacrifical, creando actos que

obedecen () a la creacin y perpetuacin de fraternidades mafiosas donde la impunidad es su consecuencia (Segato, 2003, p. 255). La Guerra contra el narcotrfico en Mxico desde hace tiempo rompi fronteras tanto en el mbito noticioso como en el registro y ejecucin de los asesinatos; las personas muertas y a las que se les ha llamado daos colaterales han sido muestra de quienes se piensan como sacrificables, puesto que no aportan nada por su condicin. Esto no quiere decir que su muerte no importe, sino que con su muerte es el hecho violento mismo el que genera la naturalizacin de los sucesos, al construir un contexto en el que hay que aprender a vivir pues no hay de otra y porque trasciende a la normalidad. Por todo esto, en una guerra de conquista de territorios, cuerpos y miedos, arrojan al semejante la condicin subalterna, imponindole marcas de larga duracin que pasarn a ser percibidas como indelebles (Segato, 2003) y que en el caso mexicano puede lograr ser percibida como modo normal de convivencia en este orden (Segato, 2003, p. 257). Frente a un sistema colapsado, que ha adquirido una rutina violenta, las expresiones de violencia seguirn en aumento en forma y/o intensidad. La violencia en el Blog del Narco La pgina de internet El Blog del Narco se ha convertido en una fuente importante de informacin sobre el combate que sostiene el gobierno federal desde el 2006 contra los grupos del crimen organizado. Desde su creacin, el 2 de marzo del 2010, se constituy como un espacio de informacin sobre lo que realmente sucede en Mxico y se oculta en la mayora de los medios de comunicacin, segn el administrador del portal (Blog del Narco, 2010). El proyecto creado por un estudiante del norte de Mxico, especializado en seguridad informtica (Associated Press, 2010), ofreca hasta seis meses un perfil en Facebook, una cuenta de Twitter y un canal en You Tube 3. Actualmente el proyecto es administrado por dos personas, especializadas en informtica y periodismo, una de ellas mujer. El portal logr registrar hasta tres millones de visitas en una semana. En su momento contaba con una herramienta que permita la traduccin instantnea a 36

Los administradores de los sitios de Facebook y You Tube bloquearon las cuentas pertenecientes al Blog del Narco (Canal NTN24, 2011).

idiomas distintos (Contreras, 2010b). De acuerdo a la empresa Alexa (2011) la pgina se encuentra ubicada entre los 100 sitios ms visitados en Mxico. El xito del portal provoc la aparicin de otros blogs con una estructura y filosofa similar como todosobrenarcotrfico.com, mundonarco.com,

sobrenarcotrfico.com, entre otros. Incluso se convirti en fuente de informacin de prestigiados diarios como El Pas, el Tiempo de Colombia y Milenio Diario. Coincidimos con Romero (2011) que el Blog del Narco no es un blog especializado: en el no hay anlisis ni contexto ni criterios periodsticos. En el blog no se explica nada. Se trata simplemente de un centro de acopio de imgenes y videos de las actividades criminales y de los mensajes que dejan criminales y aficionados al portal. Tratndose de la violencia y del fenmeno de las drogas, la labor periodstica no debera reducirse a la reproduccin de boletines de grupos de inters, sean estos autoridades o delincuentes. Sin embargo, reconocemos la importancia que el blog representa para sus lectores, quienes comparten la idea que los medios de comunicacin ocultan informacin sobre lo que realmente sucede en Mxico en el contexto de la guerra contra el narcotrfico. Esto motivo conocer la percepcin que los lectores del blog tienen sobre las acciones de los criminales, principalmente las relacionadas con el ejercicio de la violencia expresiva manifiesta en las decapitaciones y

desmembramientos, a travs de los comentarios emitidos en las informaciones de este tipo. Para ello se recopilaron ms de cinco mil comentarios realizados a 13 noticias del Blog del Narco, cuyo contenido informativo versaba sobre ejecuciones con decapitacin, mutilacin y/o desmembramiento del cuerpo de las vctimas, todas ellas acontecidas durante el ao 20124. El marco epistemolgico adoptado en la presente investigacin apuesta por una perspectiva antropolgica y hermenutica de la violencia (Blair, 2004; Segato, 2003), haciendo uso de las categoras analticas de la violencia expresiva (Reguillo, 2005; 2012), el horrorismo (Cavarero, 2009) y los estados de violencia (Gros, 2006).

La cifra exacta de comentarios analizados fue de 5429, cuya temporalidad abarc de marzo a julio del presente ao.

Haciendo comunidad virtual Con el surgimiento del internet y sus herramientas, como el correo electrnico, los blogs, la mensajera instantnea o los chats, apareci la idea de la comunidad virtual como aquel espacio no fsico donde un conjunto de individuos establecen vnculos, interactan, se relacionan comunicativamente y generan sentido de su actividad en la Red (Rheingold, 2000). El anlisis de la actividad comunicativa entre los comentaristas del Blog del Narco nos permiti descubrir indicios de una comunidad virtual entre sus usuarios. Es difcil conocer con exactitud la cantidad de usuarios registrados en el blog debido a que se encuentra bajo vigilancia permanente del FBI5 y la DEA6, as como de otros organismos de seguridad del pas, lo que ha provocado que cambie continuamente de servidor para el hospedaje de su portal. Sin embargo, de acuerdo al ltimo registro del 2010, cuando an tena vigencia su pgina en Facebook contaba con ms de 13 mil fans, mientras que en Twitter 26 mil seguidores seguan su informacin diaria (Contreras, 2010b). Un estudio publicado en la revista electrnica Etctera permite conocer que la mayora de los consumidores de los contenidos del blog son jvenes entre los 18 y los 34 aos, de los cuales el 60% son hombres y el 40% mujeres, quienes se conectan principalmente de la escuela, el hogar y el trabajo (Contreras, 2010b). El espacio de comunicacin que posibilita el Blog del Narco mediante la herramienta de los comentarios a las notas ofrece cierta libertad para la expresin de opiniones, as como la participacin en la generacin de nuevos contenidos mediante el envo de imgenes, videos y los miles de comentarios que se generan. Una de las caractersticas de los usuarios que acostumbran participar en el foro del blog consiste en el uso de seudnimos, alias o nickname que en contadas ocasiones remiten a nombres propios. Por lo general se utilizan alias con doble sentido (por ejemplo, gorge-nitales, labitarreata, saca mecos, etc.) o con un contenido sexual explcito (por ejemplo, El Chupa Culos). Es difcil generar una clasificacin del tipo de seudnimos utilizados por los usuarios del blog, debido a la diversidad de los mismos.
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Federal Bureau of Investigation, agencia gubernamental del Departamento de Justicia de los Estados Unidos de Amrica. 6 Agencia antinarcticos de los Estados Unidos.

Sin embargo, resaltan aquellos que hacen alusin a algn grupo del crimen organizado: LA_LETRA, CJNG, CDS, CDG, Z40, entre otros. Ms all del tipo de alias con el que se identifican los usuarios del blog, notamos la generacin del sentido de comunidad en la recurrencia y familiaridad con la se comunican entre ellos. Despus de leer los comentarios de un par de notas detectamos que ciertos seudnimos son usuarios asiduos y activos, al grado de ser fcilmente identificados entre ellos mismos, incluso convocados cuando notan la falta de su presencia en el foro. La familiaridad con la que se comunican, ya sea ofendindose o generando un debate, se hace manifiesta con el grado de detalle que se tienen el uno para con el otro. En ocasiones incluso es difcil seguirles la conversacin debido a que intercambian informaciones que se discutieron en comentarios de notas anteriores. El sentido de comunidad virtual tambin se manifiesta por el grado de conocimiento que los usuarios del blog tienen sobre el tema del narcotrfico. En ellos se revela que estn bastante bien informados sobre la organizacin de los distintos crteles de la droga, sus evoluciones, escisiones, territorios y acciones. Entre los usuarios se resuelven dudas cuando hay ambigedad respecto a los autores de los acontecimientos abordados en la noticia. Conocen bien el actuar de los grupos criminales y han definido una postura clara, ya sea de simpata o rechazo, hacia alguno de los crteles. La imagen generada entre los usuarios respecto a los distintos crteles contribuye tambin en la identificacin entre los usuarios, por tanto en la generacin de sentido de comunidad. En este mbito detectamos una polarizacin bastante marcada en la opinin que se tiene de las acciones de los grupos criminales. El grupo delictivo de Los Zetas es generalmente repudiado. Cuando las noticias informan sobre el asesinato de alguno de sus integrantes, en este caso con decapitacin y/o desmembramiento del cuerpo, se manifiesta un beneplcito generalizado entre los comentaristas. Las noticias que informan sobre ejecuciones perpetradas por ese grupo delictivo generan comentarios de rechazo y descalificacin, e incluso se apela a los otros crteles que tomen acciones en el asunto. Los usuarios que osan identificarse con el crtel de Los Zetas y hacer comentarios en su beneficio son duramente atacados y amenazados. Entre los usuarios del foro del blog los integrantes de Los Zetas son comparados con animales y caracterizados como gente ignorante, como salvajes, como muertos de hambre, como personas de un nivel inferior dentro de la cultura del narco. Predomina

el apodo de maruchan o maruchanes para referirse a ellos, usado de forma sarcstica en referencia a una manta donde dicho grupo llama a miembros del Ejrcito Mexicano a incorporarse en sus filas, ofrecindoles una mejor alimentacin que no sea a base de ese tipo de alimento chatarra7. Si bien cualquier usuario que se identifica con cualquier grupo del crimen organizado, o posiciona como miembro de ellos, es atacado y criticado, resalta el rechazo generalizado contra aquellos que lo hacen desde el grupo de Los Zetas o La Letra. En opinin de los usuarios del blog, Los Zetas han dejado de ser unos verdaderos narcotraficantes. Esto nos lleva a reconstruir la imagen que los usuarios del blog tienen del narcotrfico y sus actores. Para los usuarios del blog un verdadero narcotraficante es aquel que cumple su funcin la de traficar drogas- sin afectar a la sociedad, es decir, sin secuestrar, sin extorsionar, sin cobrar piso, sin asesinar a gente inocente. En este sentido, los usuarios comparten la visin respecto a que los miembros de Los Zetas son los que ms daos han provocado a la sociedad. Los dems crteles, en especial el de Sinaloa, son ms aceptados ya que en su opinin no se meten con la sociedad, incluso la ayudan, la protegen. Muchos de los acontecimientos recientes registrados por la prensa, como el asesinato de los 72 migrantes en San Fernando, Tamaulipas o los 18 decapitados en Jalisco, atribuidos a Los Zetas y donde se comprob que las vctimas eran personas que no estaban vinculadas al crimen organizado, sirven de argumento para justificar el rechazo generalizado hacia este grupo delictivo. Mientras que de acuerdo a los medios de comunicacin y las fuentes oficiales, las masacres perpetradas por los otros crteles en su mayora han sido contra miembros de Los Zetas. El tema de la inocencia de las vctimas es un elemento que funciona para generar sentido de comunidad e identificacin entre los usuarios del blog. Todo aquel crtel que asesine inocentes ser rechazado. Mientras que si se trata de miembros del crimen organizado, la violencia ejercida contra ellos parece estar justificada. Incluso es aplaudida y demandada. Comentarios como los siguientes ejemplifican lo anterior: que

El Pas, 2008/Abr/15, La banda de sicarios Los Zetas te quiere a ti, militar o ex militar, disponible en http://internacional.elpais.com/internacional/2008/04/15/actualidad/1208210403_850215.html

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bonitas imgenes de zetas muertos, zetas muertos a que felicidad me da, hoy har fiesta para festejar, acorrlenlos y matenlos a esos pinches puercos (sic). Hasta aqu hemos intentado mostrar cmo se construye la comunidad virtual en torno al Blog del Narco mediante la recurrencia de ciertos temas, la generacin de discusiones entre sus usuarios, as como la interaccin e identificacin que se genera mediante la participacin en los comentarios a las notas difundidas por el medio. El blog al servicio de la comunidad La tecnologa y su posibilidad de comunicacin en red se configuran como un espacio de expresin donde miles de usuarios participan e intercambian contenidos e informacin. El Blog del Narco tambin se configura como una plataforma de difusin de acontecimientos, en su mayora violentos, y comunicacin del podero de los grupos criminales. Espacio de comunicacin utilizado no solamente por consumidores de este tipo de informacin sino tambin por miembros del crimen organizado para difundir sus mensajes. El Blog del Narco representa una oportunidad para los delincuentes de imponer su agenda, difundir sus actividades y comunicarse con otros miembros de los grupos criminales. As tambin representa un espacio de consumo y reproduccin de una cultura visual snuff8, amarillista y violenta. La comunidad virtual surgida en torno al blog utiliza este medio para contactar usuarios que compartan sus filias, ya sea en relacin a lo que podemos denominar como la cultura del narco, as como en relacin a la violencia. Entre ellos se recomiendan blogs o pginas de internet alternativas donde pueden consumir imgenes y videos, principalmente, con contenido violento. Desde su creacin, el 2 de marzo del 2010, el Blog del Narco se convirti en una fuente de informacin exclusiva de los hechos relacionados con la guerra emprendida por el gobierno federal contra el crimen organizado y las bandas delincuenciales. Su funcin como espacio de expresin y comunicacin al servicio de la comunidad se cosifica con la posibilidad que tienen los usuarios para contribuir con la informacin difundida en el blog. Mediante el correo electrnico del blog y una abierta invitacin a los lectores Colabora con el Blog del Narco, cualquiera puede hacer llegar a la
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Trmino que hace referencia al gusto por la muerte, la sangre y la violencia.

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redaccin del medio imgenes, videos, audios y escritos relacionados con la actividad delincuencial de los narcotraficantes y la narcocultura, bajo la garanta del anonimato de la fuente. Esta situacin ha sido aprovechada por los propios grupos del crimen organizado, quienes representan una de las principales fuentes de informacin para el medio. Ejemplo de lo anterior encontramos la noticia sobre un video donde un criminal apodado Comandante Diablo exhibe la ejecucin y desmembramiento de dos personas integrantes de crteles contrarios9. Al inicio de la nota informativa la redaccin del blog reconoce haber recibido el video mediante su correo electrnico y lo presenta a los lectores sin contexto o anlisis alguno, transcribiendo ntegramente el mensaje emitido por el grupo criminal y describiendo el contenido de las acciones presentadas en el video. Como este ejemplo, varias son las informaciones cuya fuente provienen directamente de los grupos criminales. Principalmente se tratan de videos y fotografas que muestran en directo las ejecuciones, decapitaciones y

desmembramientos. De acuerdo al material que se publica en el blog, los agentes ministeriales y elementos especializados en escenas del crimen constituyen la otra fuente de informacin en imgenes y video- cuando se trata de ejecuciones con decapitacin y/o desmembramiento. Desde su privilegiada posicin como los primeros observadores de las escenas del crimen, las tecnologas de la informacin les permiten registrar la violencia ejercida por los grupos criminales, con lo que alimentan los contenidos del medio. El Blog del Narco ofrece una plataforma tecnolgica que funciona como medio de comunicacin entre los criminales y entre ellos con la sociedad. Es difcil conocer con veracidad si los usuarios registrados con seudnimos alusivos a los distintos crteles realmente pertenecen a dichos grupos criminales, por ejemplo: LA_LETRA, CDG R53, Comandante Antrax, CJNGunidosporti@gmail.com, G.A.F.E. "ZETAS", entre otros. Sin embargo, esto nos permite especular en torno a dos posibilidades: primero, puede tratarse de usuarios fanticos de los grupos delictivos que se posicionan

Blog del Narco, 2012, Video: El Comandante del Diablo descuartiza a dos rivales, disponible en http://www.blogdelnarco.com/2012/07/video-el-comando-del-diablo-descuartiza-a-dosrivales/

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desde el interior de los mismos, sin que esto sea necesariamente cierto, con lo que evidencian su simpata por el narcotrfico; segundo, cabe la posibilidad que realmente sean representantes de los distintos crteles y estn utilizando el medio para comunicarse entre ellos y para con la sociedad. No podemos descartar que detrs del perfil de algunos usuarios registrados en el Blog del Narco haya miembros activos del crimen organizado. De acuerdo al contenido de sus comentarios esta hiptesis se refuerza. Por ejemplo, detectamos que la participacin de estos usuarios se da para emitir advertencias o amenazas a otros grupos criminales, para justificar ciertas acciones reprobadas por los lectores y para expresar el beneplcito por el asesinato de contras10. El usuario CJNGunidosporti acostumbra publicar un comentario donde pide a la ciudadana denunciar a integrantes de Los Zetas; aporta un correo electrnico y garantiza que sern eliminados. Otros usuarios, aparentes integrantes de otros crteles como el de Sinaloa, publican mensajes similares. Respecto a las justificaciones de las acciones criminales, en este caso de las ejecuciones, decapitaciones y desmembramientos, algunos usuarios que escriben desde los grupos criminales justifican y explican los acontecimientos. Por ejemplo, en el caso de las 18 personas decapitadas en Jalisco11, todas ellas inocentes, el usuario de seudnimo el milenio justific la accin: yo no digo ke lo ke asemos este bien pero no somos los unikos no sea pendejos (sic) y explica por qu se realiz esto: presin de parte de los jefes para mostrar resultados y ante la ausencia de verdaderos contras. Otros usuarios advierten que eso les pasar si apoyan o son miembros del grupo delictivo de Los Zetas. Subrayamos la existencia de algunos usuarios que exigen la complementacin de la informacin con imgenes como el nico medio mediante el cual tienen la posibilidad de conocer el paradero de sus conocidos o familiares. Por ejemplo, el usuario identificado con el seudnimo zooo escribe: Por favor, pasen las caras de estas personas es de mucho valor para muchos que tenemos familiares desaparecidos. Por otro lado, otros usuarios simplemente desean satisfacer su morbo y beneplcito, como
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Con el trmino de contras se refieren los miembros de un grupo criminal a sus enemigos.

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El Blog del Narco, 2012-May-10, Asciende a 18 los decapitados en Jalisco, la cifra puede subir, disponible en http://www.blogdelnarco.com/2012/05/asciende-a-18-los-decapitadosen-jalisco-la-cifra-puede-subir/

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uno que escribe: La gente tiene el derecho de ver as estos hijos de puta muertos como se lo ganaron por ser unas mierdas pudriendo a a la patria (sic). El reclamo y exigencia por las imgenes y los videos se constituye como un derecho a la informacin entre los usuarios y lectores del blog. La invisibilidad del cuerpo violentado El cuerpo violentado, decapitado o desmembrado, no adquiere la importancia esperada (o deseada). El horrorismo denunciado por Cavarero (2009) cuando el cuerpo es violentado de manera tan expresiva, con las decapitaciones, mutilaciones y desmembramientos, adquiere nuevas dimensiones con la indiferencia de los lectores y comentaristas del blog. La violencia expresiva contra el cuerpo sucumbe ante el inters por la lgica de la narcomquina: la mquina precede a su operador y al producto (Reguillo, 2012). En los comentarios de los lectores del Blog del Narco se elabora y se reproduce un discurso que sistemticamente mantiene a los cuerpos en el anonimato, reducidos en su conjunto a una nocin universal e impersonal que representa uno ms de las tantos escenarios que abre el narcotrfico. Se trata de cuerpos cosificados y clasificados segn su tipo de muerte en decapitados y mutilados; perdiendo con ello su singularidad (Reguillo, 2005). Al tratarse de cuerpos confinados a la falta de identidad, que supone el anonimato, parece ms importante conocer al autor, en plural, de los asesinatos. Los hechos delictivos superan en inters la presencia misma de los cuerpos, para dar pie a la opinin y la reaccin en forma de comentarios. Destaca una mayor discusin generada en torno a los victimarios, a la autora de los hechos, donde las opciones podemos reducirlas en una polarizacin ms o menos generalizada: de un lado encontramos al Crtel del Golfo (CDG), comandado por Osiel Crdenas Guilln, las distintas clulas comandadas por el Joaqun El Chapo Guzmn, capo principal del Cartel de Sinaloa, y todo aquel grupo delictivo que se adscriba la alianza crteles contra Los Zetas (Cartel de Jalisco Nueva Generacin, La Familia Michoacana, etctera); por el otro, Los Zetas. Se puede decir que en este discurso dominado por la autora criminal, el cuerpo gana centralidad desde dos puntos: la muerte y la religin. Desde la perspectiva de la muerte como eje de discusin en torno a los cuerpos, se cuestionan los niveles de

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violencia ejercida para asesinar. Se generan as escalas de medicin y valoracin sobre el ejercicio legtimo de la violencia. Para algunos, los pocos, el tiro de gracia basta, pues con ello se satisface el objetivo bsico, ms no el ms significativo, la muerte del contrario. Pero tratndose de la lgica del narcotrfico, gobierna la violencia expresiva (Reguillo, 2005), el horrorismo (Cavarero, 2009) y los estados de violencia (Gros, 2006). En este caso se hace necesario reducir a los sujetos a su condicin de inerme, fragmentar su unicidad corprea y expandir el estado de horror mediante la tortura, la decapitacin, la mutilacin y el desmembramiento del cuerpo. Este nivel de violencia mayor se justifica en trminos de la lgica de la narcomquina, confundida con justicia. Es decir, a veces es justo y necesario aplicar sufrimiento antes del final, dependiendo de la gravedad de la falta o de la intensidad del mensaje que se busca transmitir. En la cspide de la violencia extrema, la decapitacin y el desmembramiento aparecen como la forma ms expresiva. Sin embargo, an en esta forma de violencia encontramos valoraciones: algunos usuarios se inclinan por ejercer este tipo de violencia mientras el cuerpo conserva su vida. Tratndose de integrantes del grupo criminal Los Zetas el castigo parece justificado y merecido. En este caso se evidencia un goce extremo al testificar el sufrimiento del inerme y la lenta desfragmentacin de la unicidad del cuerpo. Los tres, siete o quince cuerpos desmembrados que constituyen el contenido de las noticias que abordamos podran representar los miles que han sido encontrados de la misma manera, y catalogarse en lo que Reguillo establece como los indicadores de la violencia contempornea sobre el cuerpo: el suplicio, la muerte del sujeto y la muerte convertida en nmero y/o dato meditico (Reguillo, 2012). Esto se cumple cuando los datos personales de los sujetos asesinados (nombre, edad, procedencia) se proporcionan en menor cantidad en relacin a los conteos que hacen distintas fuentes como peridicos, organizaciones civiles e instituciones gubernamentales. La violencia a la que es sometida el cuerpo, tanto en vida como sin ella, y al mismo tiempo su exhibicin mediante el blog, se centra en la exposicin y expresin de un poder que es totalitario y que no permite cuestionamientos (Reguillo, 2012).

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En los discurso de los distintos usuarios se puede identificar tambin la naturalizacin de la violencia desde dos mbitos: 1) la muerte, natural en tanto a sus formas violentas al ceirse a las lgicas dispuestas por narcotrfico, incuestionables; y 2) el contexto nacional que arroja cientos de muertos al mes y que convierte al pas en un territorio ausente de derechos humanos, es decir, en un estado de excepcin dado por hecho. Lo interesante aqu es que ninguno de los dos elementos que podramos considerar como recursos de naturalizacin de la violencia es explcitamente mencionado, hacindolo parecer como una regla silenciosa entre la comunidad bloguera, por lo que aquel sujeto que se atreva a romperla ser rpidamente atacado, rechazado y ofendido. Desde el punto de la religin, el cuerpo desaparece casi por completo y su lugar es ocupado por el alma. Esta transposicin, que tambin borra al cuerpo del mapa, se constata mediante el uso de seudnimos como Sicario de Dios y Soldado de Dios, entre otros, desde los que se reprocha, desde una lgica religiosa, a los que asesinan, argumentando que la vida slo puede ser quitada por Dios, siendo l mismo quien juzgar las almas de los muertos. Invisibilizado el cuerpo, prosiguiendo desde el discurso en clave de almas, ser ese mismo Dios quien posteriormente juzgue la culpabilidad del inerme, hacindolo purgar sus pecados o premindolo con la gracia divina, segn se haya conducido en vida. En este sentido, se dirigen a vctimas y victimarios versos bblicos como: arrepintanse de sus pecados y sern salvados, Dios siempre perdona sin importar qu fue lo que hicieron y an estn a tiempo. En el ms optimista de los casos, desde el pensamiento religioso, los cuerpos que han sido fragmentados en su unicidad, ser el mismo Dios quien se encargue de unificarlos para su juicio final. Las discusiones en torno al bien y el mal tienen sus orgenes y formas de legitimacin tambin en el pensamiento religioso y moral. Mientras que para algunos usuarios el infierno se puede ubicar en la misma Tierra y el castigo divino fue recibido desde el momento de la muerte; para otros el dolor y el sufrimiento les espera en la eternidad a las almas que cayeron en esta realidad. Se deprenden as las nociones de que Dios es bueno y el Diablo es el malo, siendo ste ltimo el que siempre ronda por la Tierra y se encarga de la atrocidad de stos actos, vaticinados en la Biblia, dando pie a la discusin en torno al fin del mundo: tales formas de violencia, tal cantidad de muerte, tanta gente mala, es ya inexplicable, inagotable e inabarcable.

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La exposicin explcita de los cuerpos mutilados en las fotografas y en los videos parece causar ms morbo y sarcasmo que horror. La dimensin expresiva del acto parece que ha perdido su sentido. Tales escenas ya no asustan ni a su abuela, comenta un usuario. Validando con ello la tesis de Marzano (2010) respecto a la muerte como espectculo. As como la muerte es justa y merecida en algunos casos, el depsito del cuerpo fragmentado en bolsas negras de plstico, comnmente utilizadas para la basura, se torna tambin metafricamente justificado: es ese mundo, el de la basura, a donde pertenecen. Estamos ante la opinin compartida del cuerpo cosificado y la violencia naturalizada, donde la lgica de la maquinaria del narco precede a los sujetos, incuestionablemente, como expresin de vehculo de justicia y limpia social del mal encarnado e identificado como Los Zetas. A modo de conclusin Un asunto importante que se revela en la investigacin es que los miembros del crimen organizado han aprovechado el boom de las redes sociales y las tecnologas de la informacin, como los blogs, mails, chats, foros, para hacer apologa del narcotrfico, difundir el terror y enfrentarse entre ellos en el ciberespacio (RioDoce.com.mx, 2010). Como lo mencionamos, es difcil saber quin est detrs de esos perfiles o usuarios (un fantico de la narcocultura o los mismos capos), pero no podemos negar que esta plataforma est teniendo un uso al servicio de una comunidad virtual surgida en torno al fenmeno de las drogas en Mxico. Otro asunto vinculado a las herramientas digitales y el internet como plataforma de comunicacin es lo referente a la reproduccin y difusin de lo que Cavarero (2009) define como horrorismo, as como el fenmeno meditico que ha posicionado a la muerte como un espectculo (Marzano, 2010). En este sentido, sorprenden las exigencias de algunos usuarios hacia los grupos criminales para que adquieran mejores tecnologas (celulares, cmaras fotogrficas o de video) que posibiliten una mejor calidad en las imgenes difundidas. La exigencia de imgenes tambin se hace al propio administrador del blog en aquellos casos donde la informacin no se complementa con ellas.

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En sntesis, postulamos que el Blog del Narco se ha conformado como una herramienta tecnolgica al servicio de una comunidad virtual conformada tanto por lectores que desean mantenerse informados sobre la situacin de violencia en el pas, como por fanticos o admiradores de la narcocultura, as como de miembros de los mismos grupos de criminales. En tanto espacio de expresin y comunicacin, el blog posibilita la libertad de opiniones y comentarios, as como la colaboracin en la generacin de contenidos informativos, pero tambin una suerte de apologa de la violencia y del narcotrfico. El Blog del Narco es parte de la narco red, es decir, ese espacio virtual que tiene determinadas caractersticas que lo definen, utiliza herramientas diversas para su expansin y reproduce mensajes de la subcultura como el lenguaje y los campos semnticos tradicionales: armas, mujeres, ejecuciones, decomisos, prisiones, balaceras, vehculos blindados, etctera (Contreras, 2010a). Un espacio virtual al servicio de su comunidad donde las temticas que nosotros abordados son unas de tantas que abren un campo amplio e importante para analizar y discutir.

Bibliografa
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18 Cavarero, A., 2009. Horrorismo. Nombrando la violencia contempornea. Primera ed. Mxico: Anthropos Editorial. Contreras, S., 2010a. El narco en internet. [En lnea] Available at: http://www.etcetera.com.mx/articulo.php?articulo=5219 [ltimo acceso: 16 Julio 2012]. Contreras, S., 2010b. La semntica del Blog del Narco. [En lnea] Available at: http://www.etcetera.com.mx/articulo.php?articulo=5612 [ltimo acceso: 10 Mayo 2011]. Gros, F., 2006. Etats de violence. Essai sur la fin de la guerra. Paris: Gallimard. Herrera, C., 2006. El gobierno se declara en guerra contra el hampa; inicia acciones en Michoacn. [En lnea] Available at: http://www.jornada.unam.mx/2006/12/12/index.php?section=politica&article=014n1pol Jimnez, S., 2006. Anuncian Operacin Conjunta Michoacn. [En lnea] Available at: http://www.eluniversal.com.mx/notas/393315.html [ltimo acceso: 16 Mayo 2011]. Martn-Baro, I., 2003. Poder, ideologa y violencia. Madrid: Editorial Trotta. Marzano, M., 2010. La muerte como espectculo. Espaa: Tusquets Editores. Reguillo, R., 2005. Horizontes fragmentados. Comunicacin, cultura y pospoltica. El (des)orden global y sus figuras. Jalisco: ITESO. Reguillo, R., 2012. La narcomquina y el trabajo de la violencia: Apuntes para su decodificacin. [En lnea] Available at: http://hemisphericinstitute.org/hemi/es/e-misferica-82/reguillo [ltimo acceso: 10 Mayo 2012]. Rheingold, H., 2000. The virtual community: homesteading on the electronic frontier. Revised Edition ed. EUA: First MIT Press. RioDoce.com.mx, 2010. Aprovecha el narco el boom y se sube a las redes sociales. [En lnea] Available at: http://www.riodoce.com.mx/content/view/7659/ [ltimo acceso: 15 Julio 2012]. Romero, J. C., 2011. El Blog del Narco, la renuncia al periodismo. [En lnea] Available at: http://www.letraslibres.com/blogs/polifonia/el-blog-del-narco-la-renuncia-alperiodismo [ltimo acceso: 16 Julio 2012]. Segato, L. R., 2003. Las estructuras elementales de la violencia: contrato y estatus en la etiologa de la violencia. Brasilia: Universidad de Brasilia.

19 Anexo 1. Corpus de anlisis

Titular Fotografas: Comandante Diablo ejecuta a varios y deja narcomantas Suman 23 los ejecutados en Nuevo Laredo, hasta el momento Los Zetas se deslindan de la masacre en Cadereyta Hallan 14 decapitados en Veracruz Encuentran a dos decapitados en Guerrero Encuentran dos descuartizados dentro de una hielera en Acapulco Asciende a 18 los decapitados en Jalisco, la cifra puede subir Encuentran 6 cadveres descuartizados en Morelos Abandonan 16 cuerpos mutilados en Cd Mante, Tamaulipas

Vnculo http://www.blogdelnarco.com/2012/04/fotografiascomandante-diablo-ejecuta-a-varios-y-dejanarcomantas/ http://www.blogdelnarco.com/2012/05/suman-23-losejecutados-en-nuevo-laredo-hasta-el-momento/ http://www.blogdelnarco.com/2012/05/los-zetas-sedeslindan-de-la-masacre-de-cadereyta/#more-11053 www.blogdelnarco.com/2012/06/hallan-14decapitados-en-veracruz/ http://www.blogdelnarco.com/2012/04/encuentran-ados-decapitados-en-guerrero/ http://www.blogdelnarco.com/2012/04/encuentrandos-descuartizados-dentro-de-una-hielera-en-acapulco/ http://www.blogdelnarco.com/2012/05/asciende-a-18los-decapitados-en-jalisco-la-cifra-puede-subir/ http://www.blogdelnarco.com/2012/02/encuentran-6cadaveres-descuartizados-en-morelos/ http://www.blogdelnarco.com/2012/06/abandonan-16cuerpos-mutilados-en-cd-mante-tamaulipas/

Video: El Comando del Diablo http://www.blogdelnarco.com/2012/07/video-elcomando-del-diablo-descuartiza-a-dos-rivales/ descuartiza a dos rivales Localizan en Tamaulipas 15 cuerpos descuartizados Mutilan a seis y le dejan narcomanta a Felipe Caldern Culiacn Descuartizados son en respuesta a los de Nuevo Laredo.- Procurador Localizan a 14 descuartizados en Tamaulipas http://www.blogdelnarco.com/2012/06/localizan-entamaulipas-15-cuerpos-descuartizados/ http://www.blogdelnarco.com/2012/06/mutilan-a-seisy-le-dejan-narcomanta-a-felipe-calderon-culiacan/ http://www.blogdelnarco.com/2012/05/descuartizadosson-en-respuesta-a-los-de-nuevo-laredo-procurador/ http://www.blogdelnarco.com/2012/04/localizan-a-14descuartizados-en-tamaulipas/