UNIVERSIDAD CATLICA DE TEMUCO. FACULTAD DE EDUCACIN Y HUMANIDADES ESCUELA DE EDUCACIN MEDIA PEDAGOGA MEDIA MATEMTICA.

SISTEMAS NO DIRECTIVOS LIBERTARIOS Y ANTIAUTORITARIOS

Taller

Fecha:

Jueves 17 de Junio de 2010

Integrantes: Ivn Antimil Trecn Madelein Cardenas Catril Cecilia Fuentes Fuentes Marigen Gutirrez Ramrez Cristian Guzmn Parra Carrera: Pedagoga Media En Matemticas. Profesor: Valeria Vsquez

CORRIENTE FILOSFICO PEDAGGICA

NATURALISMO

ANTROPOLOGA
El Hombre es un SER NATURAL. Es un ORGANISMO, en cuanto est dotado de una realidad corprea, de especial nfasis en el naturalismo biolgico. Es un SER EN DESARROLLO, tanto fsico como espiritual. En este sentido est dotado de ciertas capacidades que cambian y se adaptan a las situaciones y al contexto en que deben ser utilizadas, lo que adems involucra la adquisicin de otras nuevas. Es un ser BONDADOSO por naturaleza, lo que lo hace actuar de forma incorrecta son factores externos a l. Es un ser LIBRE, capaz de elegir o decidir frente a las situaciones que se le presenten, acta por su propia voluntad. Es un SER RACIONAL, su libertad es producto de esta caracterstica, y adems es

EDUCACIN
La EDUCACIN es considerada como EL AGENTE IMPULSOR del desarrollo y el progreso. Su SITEMA EDUCATIVO es PUEROCNTRICO, o sea, centrado en el alumnos, ya que es este lo que realmente interesa. En este sentido como plantea Rousseau la EDUCACIN debe apoyarse en los intereses del educando y ser adecuada a las caractersticas psicolgicas de cada edad. La EDUCACIN es la ORIENTACIN de la creciente capacidad del educando, no una instruccin. La EDUCACIN es una CREACIN LIBRE que el espritu humano hace de s mismo. En estos sentidos la EDUCACIN debe ser INDIVIDUAL como lo plantea Rousseau.

SOCIEDAD
El NATURALISMO considera que la SOCIEDAD es la CAUSANTE DE TODOS LOS MALES del hombre, en resumidas cuentas quien pervierte al hombre y causante de las desigualdades. Por ello mismo la SOCIEDAD resultante que promueve es INDIVIDUALISTA.

sta levantada como la autoridad frenadora. ACTIVISMO El HOMBRE es un SER SOCIAL pues se desenvuelve en un medio donde interacta estrechamente con otros, con el objetivo de satisfacer sus necesidades vitales. Es un SER LIBRE, en tanto que participa, discute, se relaciona, exige y aprende de otros y con otros enriqueciendo su crticamente sus conocimientos y experiencias. Es un SER PRCTICO, lo que busca en el aprendizaje es desarrollar su capacidad de resolucin de problemas. Es un SER REFLEXIVO Y CRTICO. l no acepta por imposicin las cosas, sino que tiene la facultad de aprender y desenvolverse de acuerdo a su desarrollo personal, tomando lo bueno de los otros y su ambiente y por otro lado desechando lo malo. La EDUCACIN es una dotacin de capacidades y desarrollo de habilidades para enfrentar la vida. La FINALIDAD de la EDUCACIN es que el hombre sea capaz de dar solucin a los problemas vitales a partir de su realidad y posibilidades. La EDUCACIN es hacer que el alumno descubra sus habilidades y sea capaz de potenciarlas. La EDUCACIN y la ESCUELA son FUNCIONALES, ya que su currculum est orientado a responder a las necesidades del educando. En este sentido debe haber un claro vnculo entre la escuela y la vida. Hay un COMPROMISO y PARTICIPACIN del alumno en todo el PROCESO EDUCATIVO. El aprendizaje no es instruccin o enseanza sino que est cargado de empeo personal La SOCIEDAD resultante de una educacin activa es un sociedad de hombres hbiles, crticos, autnomos, constructores de su propia sociedad, democrticos, comprometidos y trabajadores.

 Es un SER RACIONAL E INTELIGENTE. Racional ya que tiene la capacidad de abstraer las situaciones vividas, analizarlas y comprenderlas, Inteligente por que es capaz de enfrentarse a situaciones nuevas o problemas nuevos y a partir de sus experiencias y conocimientos anteriores lograr resolverlos. El hombre es un ser que posee SEXUALIDAD, esto es, en cuanto tiene una orientacin sexual definida y a partir de ella vive su proyecto de vida (valores, creencias, actitudes, prcticas, etc.). Adems Freud plantea que la sexualidad de sera la causa de las enfermedades mentales, de la madurez y de la evolucin humana a travs de los estudios. El hombre es un ser PANSEXUAL, es decir tiene la capacidad de amar o sentirse atrado por otro ser humano.

(trabajo). Por otra parte se habla de COEDUCACIN no se aprende solo, ya que vivimos en sociedad estamos rodeados de sujetos que interactan y en cierta medida ejercen una influencia en nosotros, por lo tanto, en nuestra educacin participan las experiencias de otros y experiencias con otros. La EDUCACIN consiste en descubrir el camino entre la PERMISIVIDAD Y PROHIBICIN, lo que se puede hacer y lo que se debe hacer. Se considera a la EDUCACIN como un FENMENO NORMATIVO, refuerza y reitera normas y prohibiciones. En este sentido el sistema educativo es considerado como represor. La ESCUELA, como institucin social es una REPRODUCCIN DE LAS REPRESIONES en la vida comunitaria y colectiva. La SOCIEDAD Resultante del Psicoanlisis ser un fiel REFLEJO de la Educacin, por ejemplo si se educa con violencia, la sociedad ser violenta, antivida como lo plantea Freud.

PSICOANLISIS

 El Psicoanlisis distingue en la Persona tres NIVELES DE PSIQUISMO que son: El conjunto de experiencias no accesible de forma voluntaria o experiencias bloqueadas (Inconsciente), el conjunto de experiencias de difcil acceso (preconsciente) y el conjunto de experiencias actuales (consciente).

El APRENDIZAJE se realiza mediante la el MECANISMO DE IDENTIFICACIN, ya que los alumnos convierten a los profesores en hitos de referencia conductual. Debido a esto mismo los maestros ensean no slo un contenido definido, sino que tambin desde su propia personalidad y desde sus propios actos. Como el mecanismo de aprendizaje es la identificacin, el PROCESO EDUCATIVO se lleva a cabo mediante la INSTRUCCIN, PERSONALIZACIN Y MORALIZACIN. La EDUCACIN tiene por FINALIDAD evitar la servidumbre y ataduras del hombre, concientizacin potenciacin de las Posibilidades del hombre, orientar hacia valores dignos y la autorrealizacin en Libertad del hombre. La EDUCACIN dota al hombre de la CAPACIDAD DE CRTICA que saca del silencio La SOCIEDAD RESULTANTE del liberacionismo es una sociedad ms equitativa, una sociedad democrtica, de hombres y mujeres libres, creadores, pensadores, crticos y responsables de su desempeo y forma de Vida.

LIBERACIONISMO

El HOMBRE es considerado como un ser OPRIMIDO, ESCLAVO, ALIENADO. En cuanto su vida gira en torno a los intereses de otros o no se permite el desarrollo en s mismo. En este mismo sentido es un ser que por tanto necesita ser liberado. Es un ser AUTORREALIZABLE, es el

constructor de su realidad y posibilidades, es capaz de desarrollarse en s mismo. Es un SER SOCIAL, ya que para su subsistencia necesita de otros, lo que lo lleva a relacionarse con otros y de manera efectiva. Es un SER RESPONSABLE, es decir, de l depende su liberacin, desarrollo y forma de vida. El hombre es una PERSONA, ya que es un sujeto particular, interiorizado, pensante, social, y digno de respeto.

a las personas. La EDUCACIN debe ser necesariamente un PROCESO SOCIAL de dilogo, ya que no se puede realizar de manera unilateral (instruccin) si se quiere educar en libertad, adems de que no se trata de un influir en el otro, sino en que cada uno sea capaz de descubrir la realidad en contacto con los dems. Las LIMITACIONES que se deben romper con la EDUCACIN son la ignorancia, la estrecha visin, la limitacin socioeconmica y la escasa socializacin.