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A Doena dos Homens

Christopher Walker Estamos vivendo em tempos difceis. Para onde quer que voc olhe, h crise, falta de esperana, falta de solues. Na poltica, corrupo; na vida econmica, desigualdades sociais vergonhosas; na educao, desiluso e falta de modelos; na cultura, imoralidade e relativismo total; na sociedade, criminalidade, insegurana, isolamento e alienao. O pior de tudo para ns cristos que quando olhamos para a igreja, que deveria ser luzeiro de esperanas no meio das trevas, vemos as mesmas crises e estatsticas que h no restante da sociedade. No precisamos repetir aqui que a raiz de tudo isso est no desmoronamento da unidade familiar. Mais do que isso: nenhuma mudana verdadeira ou duradoura ocorrer na sociedade sem mudanas anteriores e radicais no lugar onde tudo comea, na prpria clula fundamental da sociedade. No adianta, por exemplo, pensar em mudar o sistema educacional sem mudar a formao que as crianas recebem no lar; ser intil passar leis de moralidade no Congresso se no redescobrirmos como estabelecer e transmitir verdadeiros padres morais dentro de casa e assim sucessivamente. Na igreja, isso deveria ser mais evidente ainda, embora na prtica no o seja: podemos implantar modelo aps modelo de estrutura, crescimento e multiplicao, podemos at levar a igreja de volta aos lares, o que representa um grande e fundamental retorno prtica original da igreja primitiva porm se no houver restaurao da prpria famlia, nada de essencial mudar. A igreja continuar anunciando salvao e bnos pessoais, ao mesmo tempo que vive, em grande parte, os mesmos dilemas e falhas do resto do mundo. A famlia est doente, desajustada, desestruturada. Por qu? O que aconteceu? Por um lado, podemos dizer que, sem Deus, a famlia sempre teve e sempre ter problemas. Porm, nas ltimas dcadas, a situao vem se agravando porque o homem, a pea chave que, de acordo com o plano original na Bblia, representa a conexo vital entre a famlia e Deus (veja 1 Co 11.3), est cada vez mais distante do seu devido papel. E quando o homem sai do seu papel correto, todas as demais funes na famlia ficam desajustadas tambm. O Papel Perdido do Homem Durante muitos sculos, principalmente nos pases que tinham influncia crist, o homem conhecia seu papel na famlia. Havia modelos errados, havia abusos, havia opresso e tirania, mas tambm havia muitos modelos certos. Mesmo nas famlias que no eram crists, havia uma semelhana ou sombra do padro bblico. O homem no s supria a famlia com sustento material, mas trazia direo, viso e identidade. O padro original de Deus pode ser visto em diversos exemplos bblicos: No levando sua famlia toda para a arca (Gn 6.18; 7.1,7), Abrao deixando sua parentela para seguir uma palavra de Deus e ordenando a seus filhos depois dele (Gn 12.1; 17.23; 18.19), Josu definindo o futuro de sua famlia (Js 24.15), o carcereiro de Filipos trazendo toda sua famlia ao reino de Deus (At 16.31-34). Na qualificao dos lderes na igreja primitiva (1 Tm 3.4,5,12), um dos principais requisitos era o de que o homem estivesse cumprindo plenamente o seu papel. Com as tendncias do mundo secular, cada vez mais distantes dos alicerces cristos, a presso tem sido enorme no sentido de negar ao homem esse papel de prover liderana, 1

viso e identidade famlia. Embora seja verdade que no passado a mulher tenha sido oprimida e sufocada em muitos sentidos, sua emancipao para uma posio de igualdade no lar e na sociedade deixou o homem perplexo e sem funo. Como geralmente acontece, a situao saiu de um extremo e foi para outro: o homem no s deixou de exercer controle absoluto e tirnico sobre a mulher e os filhos, deixou tambm de oferecer qualquer tipo de direo. Decises so tomadas democraticamente, o que resulta, muitas vezes, em conflitos, separaes, direes independentes em que cada membro da famlia faz o que bem entende, ou retrao e passividade por parte do homem. Como a mulher, agora, geralmente trabalha, nem a funo de prover sustento mais uma funo exclusivamente masculina. O homem est se tornando, progressivamente, uma pea intil e desnecessria na famlia. As estatsticas mostram um nmero cada vez maior de mulheres que so cabeas do lar o que deixa ao homem uma mera funo biolgica de procriao. At na igreja tornou-se impopular falar a respeito da funo de liderana do marido. Ningum quer correr o risco de fortalecer ou apoiar aquela imagem ultrapassada de homem machista e dominador. Enfatiza-se, pelo contrrio, a importncia de ajudar a esposa nos afazeres domsticos, de ser mais meigo, mais afvel, mais carinhoso (o que no deixa de ser um aspecto importante e verdadeiro!). O problema que no h um entendimento ou fortalecimento do verdadeiro papel que Deus deu ao homem. E isso faz parte de uma grande estratgia do inimigo para domesticar e emascular o homem e para priv-lo de sua maior e mais essencial contribuio, deixando-o frustrado e inoperante. Pois, com isso, Satans consegue desvirtuar a famlia e afetar radicalmente a igreja e a sociedade. O resultado isto que estamos vendo hoje, dentro e fora da igreja: homens sem identidade, frustrados, passivos ou irados (de acordo com o temperamento), sentindo-se inferiores, sem qualificaes para encontrar sua verdadeira hombridade e funo na famlia, e tentando se esconder ou refugiar em vrias formas enganosas de compensao. Um dos aspectos mais assustadores de tudo isso que forma um processo cclico, que piora a cada gerao. Pois os homens que perderam sua identidade naturalmente no conseguem transmitir hombridade e senso de destino para os filhos. E estes, por sua vez, tero uma dificuldade maior ainda para passar algo de valor para a prxima gerao. O Nome da Doena A situao est to grave que vrios autores (como Gordon Dalbey, John Eldredge, em Corao Selvagem, Mike Genung e outros) j esto diagnosticando essa deficincia nos homens como a ferida do pai. Chama-se ferida do pai porque consiste na quebra do ciclo natural e saudvel que Deus instituiu, no qual o pai transmite ao filho a bno que inclui o nome (identidade), um senso de valor, uma viso (destino) e a segurana de que ser capaz de alcan-la. O pai o nico, na famlia, que capaz de dar uma resposta firme e segura grande pergunta que brota em todo corao masculino: Eu sou capaz? Tenho o que necessrio para ser um homem? (veja texto ao lado, A Grande Pergunta). Quando essa funo no exercida na vida de um garoto, um abismo gerado no seu interior, que se manifesta como vergonha, falta de direo, insegurana, necessidade de se afirmar etc. (A funo do pai essencial na formao de filhas tambm, porm aqui nos limitaremos a falar sobre o que acontece com os filhos, por estarmos tratando do papel perdido do homem na famlia.) 2

H duas maneiras principais em que a ferida infligida pelo pai. Na primeira, o pai menospreza e diminui o filho, de forma direta e cruel. Pode ser atravs de palavras, mas pode tambm chegar a abuso fsico e sexual. No preciso dizer que causa danos terrveis e, humanamente falando, irreparveis no interior de meninos e adolescentes em formao. A ferida mais comum, entretanto, bem mais sutil e difcil de ser identificada. causada pela omisso dos pais, por seu silncio, por sua ausncia nos momentos mais crticos da vida. Muitas famlias (e isso acontece com muita freqncia dentro da igreja) tm a presena fsica de um pai que, por uma srie de razes, no sabe como exercer sua funo: no d sua bno, no d opinio, no encoraja, no corrige, no oferece viso ou propsito, no explica, no sabe como situar o filho dentro da vida, como ensin-lo a tomar decises, como escolher, como achar o rumo certo. Ele pode at ser considerado um pai bonzinho, pai amigo, pai provedor, mas est ausente nas crises, no oferece segurana, identidade ou direo. Com um senso de incapacidade e frustrao, o homem tende a deixar a criao de filhos para a me ou, como ela tambm se ausenta cada vez mais em virtude do trabalho secular, o papel de influenciar e direcionar acaba ficando para professores, amigos ou ningum em particular. A princpio, o jovem adolescente pode nem achar que algo est faltando. Pode at se sentir mais independente, dono de si. Contudo, isso vai gerando um vcuo de propsito e direo, uma falta de sentido, que o acompanhar por toda sua vida. Como escreve John Eldredge, em Corao Selvagem: Um menino aprende quem e o potencial que tem de um outro homem ou por estar em companhia dos homens. Ele no pode aprender isso de nenhum outro lugar, no de outros meninos, muito menos do mundo das mulheres. Gordon Dalbey tambm escreve em Healing the Father Wound (Curando a Ferida do Pai): O pai chama para fora o elemento masculino no seu filho. Sem essa entrada essencial do pai, o filho no consegue se ver mais adiante como homem. Rapidamente, pavorosamente a lacuna entre a sua insuficincia como homem e a imagem do que deseja se tornar tomada por vergonha. Entra, ento, o pai da mentira (Jo 8.44), e promete cobrir essa profunda vergonha nos homens de hoje atravs de impulsion-los a uma variedade de comportamentos compulsivos e dependncias, que vo desde drogas e pornografia ao excesso de trabalho (conhecido em ingls como workaholism ou vcio do trabalho) e legalismo religioso. Nenhuma dessas coisas, porm, lhe dar o que no recebeu do pai. Modelos Bblicos Pais omissos podem ser mais abundantes no nosso mundo moderno, mas no so uma espcie nova. H vrios exemplos bblicos, notadamente o sacerdote Eli, que acabou reproduzindo sua paternidade omissa no profeta Samuel, que foi criado por ele junto ao tabernculo (veja 1 Sm 2.12; 8.3). O que se nota nesses casos a falta de uma caracterstica essencial para que os pais passem aos filhos carter e integridade: a disciplina. A firmeza de convices, a capacidade de dizer no, de exigir disciplina e carter uma funo que Deus deu ao pai e que essencial para gerar verdadeira hombridade. A grande falha do sacerdote Eli era de no repreender, com suficiente firmeza, seus filhos

(veja 1 Sm 3.13 e 2.23). Foi tambm uma grande falha de Davi, pois, de acordo com 1 Reis 1.6, ele jamais contrariou seu filho Adonias, cobrando dele coisa alguma. Sabemos dos frutos amargos que Davi tambm colheu dessa omisso com outros filhos. Por outro lado, Davi oferece um modelo positivo de paternidade ao passar sua viso de edificar a casa de Deus ao filho Salomo (1 Rs 2.2-4). S homem, ele lhe disse, ou seja: Pegue a viso, cumpra o seu destino, deixe de lado outras coisas e realize a vontade de Deus. Davi no s lhe passou o encargo, mas deu instrues, mostrou como fazer, providenciou materiais e encorajou-o para que tivesse confiana no cumprimento da grande misso (veja 1 Cr 22.6-19). Tambm o comissionou e o reconheceu diante de todo o povo e dos lderes de Israel (1 Cr 28.1-11, 20; 29.22-25). na paternidade de Deus que temos o modelo perfeito, exemplificado na Bblia inteira, de como se deve agir, com amor, perseverana, aceitao, mas tambm com firmeza e convico na disciplina. No Velho Testamento, ao mesmo tempo em que Deus tem amor e compaixo superiores a uma me humana (Is 49.15,16), ele jamais deixar de corrigir e disciplinar para o nosso bem (veja x 34.6,7 e Dt 8.16). No Novo Testamento, vemos Jesus, o Filho perfeito que agradava ao Pai em tudo, no sendo atendido na sua splica de ser isentado do clice amargo (Lc 22.42), porque o Pai tinha um propsito maior (Is 53.10) e no seria demovido, mesmo ao ver o sofrimento do Filho amado. Jesus tinha total confiana e segurana no amor do Pai (Jo 3.35; 10.17; 13.3), mas sabia que sua misso no mundo era mais importante que sua felicidade ou proteo pessoal.

Em outro artigo desta edio (A Cura da Doena), sero discutidos passos prticos para a soluo deste quadro calamitoso.

A Cura da Doena
Gordon Dalbey e Mike Genung Que esperana podemos ter para alguma mudana no quadro dramtico da situao da famlia e do homem hoje (descrita no artigo A Doena dos Homens)? Existe blsamo em Gileade? ou no h l mdico? (Jr 8.22). Temos, sim, uma grande promessa na Palavra de Deus. De fato, exatamente no ponto em que as Escrituras mudaram o foco dos mandamentos e da lei de Moiss para a obra de Jesus, Deus mostrou que pretende curar a grande enfermidade da humanidade: Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrvel dia do Senhor; ele converter o corao dos pais aos filhos, e o corao dos filhos a seus pais; para que eu no venha e fira a terra com maldio (Ml 4.5, 6). Esse texto de Malaquias contm as ltimas palavras da Velha Aliana. De modo significativo, a promessa ali afirmada e a advertncia tambm formam uma espcie de portal de entrada para a Nova Aliana, um limiar para a vinda do Messias. A implicao que a desintegrao de relacionamentos entre pais e filhos neste mundo reflete a quebra de contato entre a humanidade e Deus. por isso que a restaurao do relacionamento com o 4

Pai constitui, na realidade, o foco principal do poder redentor de Deus neste mundo. Jesus veio para revelar o Pai e para reconciliar com ele a humanidade (Jo 14.8-13). E em nenhum lugar a necessidade por essa reconciliao mais profundamente sentida do que na falta que o homem sente de um pai. Nenhuma dor fere o corao do homem mais profundamente do que o abandono emocional e/ou fsico do pai. Para os homens, a ferida do pai uma maldio mortal. por essa razo que a viso escatolgica de Deus enfoca to claramente a cura dessa dor como se v no texto de Malaquias. E por isso, tambm, que o inimigo de Deus usa todos os recursos do inferno para nos fazer negar no s a existncia da ferida do pai em si, mas a prpria paternidade de Deus. A advertncia da profecia to forte quanto a promessa: at que homens sem paternidade recebam a bno da filiao em Cristo (Rm 8.15,16), continuaro transmitindo uma maldio Terra. O Primeiro Passo A palavra integridade vem de uma raiz que significa inteiro, como em nmeros inteiros. O homem que se esconde e tenta encobrir sua ferida interior no um homem de integridade. apenas metade de um homem. Ele pode conhecer a verdade da Palavra de Deus, mas no a graa do corao do Pai. O primeiro passo, ento, para a cura reconhecer sua verdadeira condio e a causa correspondente. De nada adiantar fazer parte de movimentos ou cursos para homens se esses to-somente estabelecerem novas regras ou padres mais elevados de comportamento. Essa geralmente s mais uma maneira de esconder nossas feridas por trs de uma fachada religiosa que valoriza desempenho. Infelizmente, a maior parte do ensinamento cristo para os homens hoje simplesmente nos mostra o que devemos fazer, as terrveis conseqncias se no o fizermos e, talvez, os maravilhosos benefcios se conseguirmos atingir o padro. So exortaes do tipo dez princpios de hombridade santa ou os cinco padres de masculinidade bblica. mais fcil enfocar a prtica do bem do que ser autntico. o tipo de ensinamento bsico da Velha Aliana, que ordena obedincia e motiva os homens atravs da vergonha do castigo (1 Jo 4.18). A Nova Aliana, por outro lado, chama para a confiana e motiva os homens atravs de prometer a filiao (Gl 4.6,7). O homem que foge de sua ferida mortal e da necessidade do Salvador sempre acabar se tornando escravo da vergonha de no ter alcanado o padro desejado. Sentindo abandono e frustrao, procurar sua identidade no trabalho e, muitas vezes, nas mulheres, seja na me, na esposa ou em algum relacionamento superficial. Ficar vulnervel a uma poro de falsificaes mundanas e at religiosas, que prometem calar a voz da vergonha e torn-lo, afinal, um verdadeiro homem. J a hombridade da Nova Aliana requer que enfrentemos os duros fatos de que no somos capazes de fazer o que Deus ordena e exige que clamemos a ele por livramento. Precisamos aprender a levar a nossa vergonha cruz e no a encobri-la com tentativas de bom desempenho. O caminho para a recuperao da hombridade perdida, ento, por meio da autenticidade, que tem uma grande relao com arrependimento. O que nos salvar no a nova determinao de fazer o que certo, mas o anseio de conhecer o verdadeiro Pai (Gl 5.1-6; Rm 7.18). S autenticidade pode nos levar a ser homens da Nova Aliana com a

coragem de enfrentar a vergonha de nossa prpria impotncia e de entreg-la a Jesus para que ele a assuma totalmente. Se nenhum pai humano perfeito e todos ns carregamos as feridas que resultam dessa imperfeio, teremos de buscar a verdadeira filiao em Cristo para conhecermos o nico Pai perfeito. Isso no apenas uma questo de palavras ou de teoria. Precisamos aprender a nos relacionar de fato com o Pai, sentir sua aceitao, sua perseverana, sua disciplina e seus tratamentos at encontrarmos seu reconhecimento de que, de fato, algo novo est sendo gerado no nosso interior. Aprendendo a Perdoar Enfrentar a ferida inclui dois aspectos: o primeiro, j descrito acima, reconhecer nossa doena, nossa incapacidade, nossa falta de hombridade. Isso nos leva cruz, obra consumada de Cristo, filiao. O segundo entender que, embora a causa tenha sido a humanidade cada de nosso pai natural, ele, por sua vez, tambm sofreu as conseqncias de ter sido criado por um pai imperfeito, e precisa ser amado e perdoado. diferente de defender o pai, que, muitas vezes, uma reao natural do filho, mas pode significar um encobrimento da ferida. Se no enfrentarmos o fato de que realmente houve falhas, no abriremos o caminho para a cura, nem para mudanas em nossas prprias vidas. E o ciclo continuar para a prxima gerao. A promessa de Malaquias que antes da consumao do dia do Senhor, haver um ministrio que tornar os coraes dos pais aos filhos e dos filhos aos pais. Essa restaurao pode acontecer em qualquer fase da nossa vida. Nunca tarde demais para um pai voltar-se para seus filhos, ainda que sejam adultos. Nunca tarde demais para um filho voltar-se para seu pai, ainda que este seja idoso. E jamais poderemos calcular os efeitos que tal restaurao trar no s para os membros imediatos da famlia envolvida. Se virmos, de fato, a causa da doena e a estratgia de Satans por trs dela, conseguiremos enxergar nosso pai ou nossos filhos no como inimigos, mas como vtimas, e Deus poder encher nossos coraes de verdadeira compaixo e perdo. Outro aspecto que importante ressaltar que, ao enfrentarmos a ferida infligida pelo pai, jamais devemos culp-lo pelo pecado em que porventura tenhamos cado na tentativa de compensar ou aliviar a dor. No importa o que nos aconteceu no passado, precisamos assumir 100% da responsabilidade se recorremos lascvia, se fomos omissos, ou se usamos qualquer outra forma errada de lidar com nossa ferida. Encontrando Relacionamentos Saudveis Fomos feridos no nosso relacionamento com um homem, nosso pai; por isso, ser em relacionamentos autnticos com ele ou com outros homens que o processo de cura comear a se processar. Alguns no tm mais um pai vivo; outros precisaro esperar com f e perseverana para que o relacionamento com o pai seja curado. Porm, amor masculino puro, no sexual, no encontrado exclusivamente com o pai. Quando nossos irmos nos aceitam e nos amam, apesar de nossas falhas, inconscientemente esto respondendo nossa pergunta (a grande pergunta): Sim, voc tem o que necessrio para ser um homem... voc importante, voc tem valor, tem dons que me abenoam, sua amizade prazerosa para mim. Atravs do seu apoio e encorajamento, nossos irmos transmitem-nos a bno do amor e da fora masculinos. 6

Davi, que j conhecia o amor e o carinho do relacionamento conjugal, expressou assim a importncia de sua amizade com Jnatas: Excepcional era o teu amor, ultrapassando o amor de mulheres (2 Sm 1.27). Amor puro de homem para homem no tem as complicaes sexuais ou o atrito emocional que surgem das diferenas entre homens e mulheres. Quando um outro irmo me desafia sobre um determinado assunto na minha vida, desde que no o faa com insultos ou intenes cruis, eu posso receb-lo sem dificuldades. Os homens compreendem os temores e inseguranas de outros homens, o que permite que abenoem uns aos outros de formas que seriam impossveis para as mulheres. Relacionamentos de homem para homem dentro da grande famlia de Deus podem ser de irmos (de igual para igual), ou de pai para filho (veja Professores ou Pais Espirituais nesta edio). Alm do nosso novo relacionamento com Deus Pai, podemos experimentar relacionamentos saudveis dentro da igreja e sermos curados na nossa hombridade doentia. Acima de tudo, podemos ainda ser pais verdadeiros para nossos filhos naturais e ver o ciclo satnico quebrado nas nossas famlias, e a promessa de Deus a Malaquias comear a ser cumprida antes do grande dia do Senhor. Extrado e adaptado de: The Real Mens Movement e Healing the Father-Wound, por Gordon Dalbey, que podem ser encontrados no site: www.abbafather.com. Gordon Dalbey pastor, conferencista e autor de vrios livros em ingls sobre o assunto de Hombridade, como Healing the Masculine Soul (Curando a Alma Masculina) e Fight Like a Man (Lute Como um Homem). Foi um dos preletores no primeiro evento dos Promise Keepers que foi realizado em um estdio do Colorado, EUA, em 1992. Healing Father Wounds, por Mike Genung, que pode ser encontrado no site: http://www.blazinggrace.org/fatherwounds.htm. Mike Genung autor e diretor de um ministrio chamado Blazing Grace, no Colorado, EUA.

A Grande Pergunta
John Eldredge e Gordon Dalbey Existe uma pergunta que nasce no corao de todos os meninos, bem no incio de sua vida. No uma pergunta simples, nem tampouco se expressa, j no princpio, de uma forma claramente enunciada. Antes, representa um anseio, um desejo profundo, e exige uma resposta. Se pudssemos coloc-la em palavras, seria mais ou menos assim: Tenho o que necessrio para ser homem? Sou capaz? At que um homem tenha plena conscincia de que um homem, tentar provar isso constantemente, enquanto, ao mesmo tempo, fugir de qualquer coisa que possa revelar que ele no o . A maioria dos homens passa a vida inteira sentindo-se perseguida pela pergunta, ou deformada pela resposta que recebeu nos seus anos de formao. No caso de pais violentos, a pergunta respondida de modo devastador. Eu tenho o que necessrio? Eu sou um homem, papai? No, voc um filhinho da mame, um 7

tolo, um efeminado, uma gaivota. Essas so sentenas definidas que moldam a vida de um homem. So feridas de um ataque que entram fundo como um tiro no peito. Podem causar um mal indescritvel, especialmente quando envolvem anos de abuso fsico, sexual ou verbal. Porm, h um outro tipo de resposta. a resposta do silncio, da falta de bno. Os pais podem estar presentes fisicamente, contudo comportam-se como ausentes em relao a seus filhos. O silncio ensurdecedor e esmagador. Na verdade, pior do que ter um pai que foi embora ou do que no ter um pai, pois deixa uma mensagem subliminar para o filho. Eu tenho o que necessrio? Eu sou um homem, papai? Como resposta, vem o silncio. No sei... duvido... voc ter que descobrir por si mesmo... provavelmente no. Essas feridas, recebidas de forma passiva, podem no ser percebidas de imediato, mas so perniciosas como um cncer. Por serem sutis, freqentemente nem so reconhecidas como feridas e, por isso, tornam-se muito mais difceis de serem curadas. Voc pode matar um organismo vivo, como uma planta, de duas maneiras. Voc pode destru-la agressivamente. Cort-la, esmag-la, pisote-la. Ou pode fazer de outro modo. Pode simplesmente abandon-la. No a regue. A vida requer entrada, suprimento. O abandono mata. Nas almas dos homens, a arma da destruio a vergonha. Quando o pai no abraa, encoraja, guia e protege, o filho cresce pensando: Meu pai no me d muito valor. No devo mesmo ter valor algum. Ele no se sente como um verdadeiro homem, confiante da sua identidade, com um destino e a capacitao de cumpri-lo. Sente enorme vergonha e ira por ter sido abandonado na sua maior necessidade. Este no um problema exclusivo dos adolescentes ou jovens. A pergunta no desaparece. No existe uma hora em que o homem supera automaticamente sua crise de identidade. Ainda que tente, durante muitos anos, elimin-la de sua conscincia e apenas continuar a sua vida, ele no consegue. um anseio to essencial s nossas almas que nos persegue continuamente e brota vez aps vez durante a nossa jornada, mesmo depois que achvamos t-la sufocado terminantemente. Tampouco um problema exclusivo de alguns homens, produto apenas de lares divididos ou pais abusivos. Todo homem carrega a ferida, no importa como sua vida possa parecer boa para quem est de fora, pois ningum teve pais perfeitos. Cada ferida, seja causada por ataques diretos ou por ausncia passiva, traz consigo uma mensagem. A mensagem parece final e verdadeira, absolutamente verdadeira, porque entregue com muita fora. A nossa reao a ela molda a nossa personalidade de maneiras muito significativas. Em geral, produz um falso ego. A maioria dos homens vive um falso ego, um fingimento, que est diretamente relacionado sua ferida. Extrado e adaptado do livro Corao Selvagem, de John Eldredge, CPAD, e de Curando a Ferida do Pai, por Gordon Dalbey.

A Hombridade do Homo Brasiliensins


Dinart Barradas Colaborao: Stefan Dyo Nishimura Na dcada de oitenta, o Dr Edwin L. Cole fundador do ministrio Hombridade e aclamado escritor-conferencista sobre o tema comeou a dar mais ateno crise de valores morais que h alguns anos vinha se aprofundando na sociedade norte-americana. As perguntas comearam a se avolumar em sua mente at que, determinado a auxiliar as famlias de sua comunidade crist, dedicou-se a estudar as razes da crise da sociedade. Foi a que se deu conta de que o aumento da prostituio, da dependncia qumica, da delinqncia juvenil e da sexualidade precoce estava intimamente ligado ao enfraquecimento da instituio da famlia e essa, por sua vez, desmotivada em sua grande maioria pelo comportamento masculino, cada vez mais longe do que se poderia chamar de responsvel ou comprometido. O alto grau de volatilidade dos relacionamentos conjugais trouxe consigo outra realidade ainda mais destrutiva: o aumento abusivo do nmero de divrcios. Esse nmero vem crescendo como uma avalanche nos ltimos trinta anos. Na at ento cristianizada cultura americana, acabou por solapar no somente a instituio do casamento, mas tambm a solidez e a ortodoxia dos relacionamentos entre pais e filhos. Pais divorciados retiram aquilo que de mais consistente eles tm a oferecer a seus filhos, levando-os a uma concluso quase que inevitvel: Se meus pais no conseguiram superar suas prprias diferenas, chegando at ao divrcio, que nvel de compromisso e segurana posso esperar deles para comigo? Homens divorciados de suas esposas normalmente tendem a divorciar-se de seus filhos tambm. Para filhos com esse histrico, o que se pode esperar, na maioria dos casos, um distanciamento ainda maior de seus pais que, sem conseguir explicar o comportamento dos filhos, equivocam-se no tipo de tratamento oferecido para corrigi-los, agravando ainda mais a situao. Quem o Homo Brasiliensis? Nossa histria est cheia de episdios remotos e recentes daquilo que poderamos chamar, usando um neologismo meu, de comportamento da espcie homo brasiliensis. Ao fazermos as nossas observaes livres, sem nenhum parmetro cientfico, percebemos que nossas razes histricas nos apontam um padro de hombridade na cultura brasileira que nos leva s mesmas concluses a que chegou o Dr. Cole sobre a sociedade americana. Nosso primeiro imperador, Dom Pedro I, era homem afeito s mulheres e um de seus affairs acabou se tornando tambm personagem histrica no Brasil, celebrando assim a naturalidade com que relacionamentos extra-conjugais deveriam ser tratados em todo o imprio. No era raro ouvir da boca de esposas resignadas com o dito informal de nosso imperador que homem assim mesmo.

O xodo nordestino consagrou essa prtica nacional ao trazer para o sul e sudeste do pas os pais de famlia nordestinos, deixando suas esposas e muitos filhos no agreste. Aqueles homens, em busca de melhoria de vida e sob o juramento de voltar e buscar os que ficaram, encontraram muito mais do que vieram buscar: outra mulher, outros filhos e uma amnsia impenitente. Aos que ficaram no aguardo do cumprimento da promessa restou a misria, o desalento, a mendicncia, e o sub-trabalho para os mais fortes e nobres. Aos demais, a delinqncia e a prostituio. Assim foi sendo perpetuado o estado de desgraa dessas famlias enlutadas por um marido e pai vivo, vivendo em outra famlia. Certa vez, ouvi da boca de uma piauiense: Sem termos onde morar, minha me deixava a mim e meus irmos debaixo de uma cabaninha feita de folhas de bananeira enquanto ela saa para tentar conseguir alguma comida. Tudo o que essa me sabia ensinar s suas duas filhas sobre homens denunciava o que ela acreditava ser o modelo de hombridade do homem brasileiro: Homem tudo igual, nenhum deles presta. A Revista poca de 30 de Janeiro de 2006 (edio 402) trouxe como matria de capa a mais nova autora best-seller no Brasil, a garota de programa Bruna Surfistinha. Ao final da matria, a antroploga Mirian Goldenberg faz uma afirmao no mnimo curiosa. Ela diz que garotas como Raquel (verdadeiro nome da garota de programa) so resultado de uma famlia cujo pai um homem fraco e sem autoridade, e a me uma mulher ciumenta. A concluso da pesquisadora confirma a concluso a que o Dr. Cole chegou h vinte anos. A diferena que, de l para c, o fenmeno s se intensificou. Apesar das Falhas, Amigos de Deus Diagnosticarmos o declnio da hombridade e suas conseqncias sociais algo relativamente fcil, porm a questo que talvez mais nos incomode hoje a seguinte: como ser a prxima gerao de homens? Reformulando a pergunta: que tipo de carter masculino est sendo forjado nos rapazes de hoje, pelo exemplo e pelo ensino, a fim de que este padro de iniqidade e destruio seja amenizado, pelo menos dentro da Igreja do Senhor? Muito se fala de que esta a gerao que est sendo preparada para o encontro com o Noivo. As notcias no so muito alvissareiras, pelo menos no que diz respeito questo masculina. H ainda muita ruga, mcula e defeito nessa parcela do corpo de Cristo que compe a Noiva. Hoje, o voluntariado da igreja, tanto para o trabalho como, principalmente, para a orao, est concentrado no sexo feminino. O advento da universalizao do ministrio pastoral feminino acabou por consagrar esse fato. Se quisermos reverter esse quadro ou, como disse anteriormente, pelo menos ameniz-lo, temos que investir nos homens jovens de hoje. Afinal de contas, eles que sero os esposos das filhas dos lderes e dos homens da igreja de hoje e os pais dos netos desses mesmos lderes e homens. Como estamos trabalhando nessa direo? Qual o esforo e qual o programa da igreja para a formao e edificao de uma nova gerao de homens? Ao auxiliar na traduo e reviso da verso portuguesa do livro Coragem segundo mdulo do curso Hombridade da Universidade da Famlia, voltado para jovens solteiros , 10

minha filha Damaris vinha, em lgrimas, mostrar e chamar a minha ateno para valores e princpios relacionados ao carter masculino que sensibilizavam seu corao feminino e que podero proporcionar descanso a ela se forem plantados no corao daquele que um dia vier a ser seu marido. As jovens, assim como os jovens, ambos precisam entender a essncia da masculinidade e feminilidade para que vivam todo seu potencial. Alguns exemplos na Palavra de Deus so extremamente reveladores ao registrarem alguns comportamentos que tambm nos servem de referenciais, tanto nos acertos quanto nos erros cometidos. Quando encaramos o comportamento de Abrao ao se aproximar do Egito com sua mulher Sara, verificamos que o patriarca prope a ela que minta com o propsito de se livrar de um suposto perigo acerca do qual no havia nenhum indcio. No obstante, mesmo com uma falha no seu comportamento, Abrao era o amigo de Deus. Creio que assim tambm acontece hoje em dia conosco. Apesar de nossos erros, o Senhor tem amigos, alguns bem chegados e ntimos, nos quais ele deseja investir para lev-los a um nvel mais alto em seu carter e em sua hombridade. Como disse o Dr. Cole, Hombridade e semelhana a Cristo so sinnimos. Se quisermos desenvolver a verdadeira hombridade em nossas vidas e nos homens das prximas geraes, precisamos conhecer o carter de Cristo e tornarmo-nos cada dia mais semelhantes a ele. Em Cristo, no h falhas de carter ou comportamento. Dinart Barradas, casado h 25 anos, foi pastor no Esprito Santo durante muitos anos, desde 1999 auxilia na implantao dos cursos da Universidade da Famlia; atualmente Diretor de Relacionamentos Institucionais, e reside em Pompia, SP.

Sobre o Ministrio Hombridade (Chistian Men's Network) O novo ministrio Hombridade (CMN), fundado por Edwin Louis Cole, tem como objetivo a restaurao do homem, a espinha-dorsal do lar. Os cursos Homem ao Mximo e Coragem enfatizam os princpios da verdadeira masculinidade, ministrando e restaurando o homem em seus princpios e relacionamentos. Mulher nica o curso para mulheres que buscam semelhante revoluo de vida. Sobre a Universidade da Famlia (UDF) Organizao crist fundada em 1992, a Universidade da Famlia tem como objetivo promover o fortalecimento familiar atravs do estudo da Palavra de Deus. A UDF produz cursos e seminrios nas reas de educao de filhos, finanas, cura de traumas emocionais e relacionamentos, ministrio para homens e para mulheres, casados ou solteiros. Alm dos cursos, a UDF dispe de livros, DVDs e outros materiais de apoio ministerial, e tambm organiza eventos focados na edificao familiar, em todo o Brasil. Todos os cursos e seminrios da UDF so baseados em grupos pequenos de estudo, sempre sob a autoridade da igreja e da liderana local. Para se envolver com estes cursos, basta contatar a UDF para agendar um treinamento de liderana para preparar sua equipe a abrir grupos de estudo.

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Para conhecer mais sobre esses cursos, materiais e eventos, acesse o site www.udf.org.br ou telefone para (14) 3405-8505.

Conselhos Prticos Para Esposas de Cristos Bonzinhos


Paul Coughlin e Sandy Coughlin Cristos Bonzinhos so, na verdade, homens temerosos e passivos disfarados. A despeito de tudo que ouviram dos outros e de como se sentem interiormente, no nasceram passivos. Algo lhes aconteceu, geralmente quando eram meninos, que os obrigou a abdicarem de sua espada, de sua prpria volio. Alguns homens so voluntariosos demais. Os Sujeitos Bonzinhos no tm volio suficiente. Precisam de ajuda para a recuperarem. A melhor maneira de ajud-lo a completar este trabalho de restaurao interior provavelmente parar com tudo que voc est fazendo agora: implorando, suplicando, pegando no p, pressionando-o a mudar. Pare de usar Deus em seus argumentos tambm. Recuse-se a ser, por um lado, um tapete para os seus ps e, por outro, um cabo de vassoura em cima de sua cabea. Usar palavras ou expresses para envergonh-lo por seu comportamento passivo s servir para afund-lo ainda mais em sua caverna de Sujeito Bonzinho. bem provvel que ele era um Sujeito Bonzinho, cheio de temor e passividade, muito antes de conhecer voc. Isso deve lhe trazer alvio de qualquer falso sentimento de vergonha ou culpa e permitir que voc tenha a fora necessria para auxili-lo neste trabalho de restaurao. Sujeitos Bonzinhos precisam de liberdade para poderem confrontar as questes mais profundas que geraram tanto temor do mundo em geral e de intimidade emocional em particular. importante que voc lhe d essa liberdade, mesmo quando isso lhe causa certo desconforto. Ele tambm precisa sentir que voc est do lado dele, oferecendo-lhe apoio e no oposio. Ele precisa sentir segurana ao seu lado. Extrado de um livro a ser publicado por Paul Coughlin e sua esposa Sandy Coughlin

Cristo Bonzinho Nunca Mais!


Camerin Courtney Paul Coughlin, autor, ncora cristo de um programa de rdio de entrevistas, casado e pai de trs filhos, descreve a si mesmo como um ex-cristo bonzinho. Criado num lar abusivo, que lhe deu uma imagem deturpada de um Jesus fraco e sem fibra, Paul, 39, fez uma avaliao de sua vida h seis anos e percebeu que era um homem frustrado. Quando eu trouxe a passividade gerada pelo medo na minha juventude para o meu casamento, junto com o falso ideal do Meigo Jesus, deu curto-circuito, explica Paul. Sustentar a minha famlia era difcil porque eu no era preo para os companheiros de trabalho e os chefes que sabiam que podiam facilmente me dominar. Meu temor era transmitir esse vazio emocional para os meus filhos.

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Depois de constatar que esse fator de passividade estava emperrando inmeras outras famlias, Paul iniciou uma ao que chama de Revoluo do Sr.Bonzinho Nunca Mais, que uma guerra contra a vida aptica, usando ferramentas no seu website www.ChristianNiceGuy.com e o livro que escreveu No More Christian Nice Guy (Cristo Bonzinho Nunca Mais). A seguir, uma entrevista com Paul Coughlin: Ento, o que h de errado em ser um sujeito bonzinho? Se bonzinho significa ser gentil e paciente, ento no h nada de errado. Esses atributos so frutos do Esprito. Mas, geralmente, quando algum descrito como um sujeito bonzinho, ele no bem o que parece. Homens bonzinhos normalmente so passivos; escondem-se por trs de sua bondade. Pensam assim: Se eu me encolher bastante, minhas dificuldades sero menores. So do tipo Maria-vai-com-as-outras no porque sempre concordem, mas porque temem os conflitos. Mas como seguidores de Cristo devemos ser sinceros uns com os outros. Devemos ser sal e luz para aqueles que no conhecem Jesus (Mt 5.13-16). difcil ser sal e luz quando achamos que precisamos ser agradveis o tempo todo. Se ser bonzinho ruim, qual a alternativa melhor? Ser um sujeito autntico. Um sujeito autntico algum disposto a enfrentar conflito a fim de ser uma fora redentora para o bem. Ele tem fora de vontade. s vezes, arrisca. Ele protege aqueles que esto sob seu cuidado. Ele toma posio clara a fim de confrontar a injustia. Enquanto o sujeito bonzinho desprovido de emoo, o sujeito autntico um apaixonado pela vida. O seu modo de vida se parece muito mais com a vida abundante de que Jesus fala em Joo 10.10. De onde veio esse fenmeno do Cristo Bonzinho? Em grande parte da imagem distorcida que temos de Jesus. Ao contrrio da fico comum que muitas igrejas promovem do Jesus gentil, manso e suave, nosso Senhor tinha qualidades impressionantes tanto de compaixo como de determinao. Para pegar alguns exemplos s do evangelho de Marcos, podemos ver Jesus confrontando pessoas, curando pessoas, gritando e falando duro com elas. Temos a noo de que Jesus era infinitamente paciente, contudo ele se voltou para os seus discpulos, claramente exasperado, e disse: gerao incrdula e perversa... at quando vos sofrerei? (Mt 17.17). Ver como Jesus se comportava perceber que era mais apaixonado, mais determinado, com mais fora de vontade do que aqueles que estavam ao seu redor deve encorajar os seus seguidores a se despertarem de sua passividade. Quando voc percebeu que era por demais passivo?

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No foi uma experincia nica e, sim, uma srie de acontecimentos que me deram a pista. Um foi quando estudava o Evangelho de Marcos e percebi que a par dos seus maravilhosos atos de amor, Jesus tambm tomava umas atitudes realmente confrontadoras. Compreendi que se eu queria ser como Jesus, precisava me conformar ao verdadeiro Jesus. Tambm observei os meus amigos homens que pareciam ser mais honestos com as suas emoes. Eram capazes de chorar, enquanto eu simplesmente no conseguia. No demonstrei emoo nem quando nasceram os meus filhos. Um dos versculos mais curtos da Bblia tambm um dos mais profundos: Jesus chorou (Jo 11.35). Como seguidores de Cristo, deveramos ser as pessoas mais vivas (sensveis e vibrantes) do mundo. Mas eu no era, e sabia muito bem disso. Pior ainda, receava estar instilando nas minhas crianas essa mesma falta de emoo. Procurei uma conselheira para me ajudar a lidar com o abuso fsico e emocional que sofri da minha me, e que me afetou profundamente no meu desejo de viver encolhido, sem ser notado. comum para o Sujeito Bonzinho ter algum tipo de disfuno que vem da criao e que estimula a passividade. Minha conselheira me ajudou a ver o que o medo e a passividade estavam fazendo com a minha vida emocional, e a enfrentar a minha ansiedade. De que forma a sua passividade afetou o seu casamento? Minha esposa, Sandy, expressava profunda afeio por mim, e eu pensava: , isso timo; ao mesmo tempo, as emoes profundas me assustavam. s vezes, eu tentava mostrar timidamente meu afeto ou meus desejos, mas o fato de ela no perceber as minhas deixas me deixava zangado ou amuado. Eu no sentia segurana para ser honesto com os meus desejos e desapontamentos. Como resultado, minha esposa vivia pisando em ovos. Deliberadamente, eu evitava contato social porque um contexto de grupo me dava desconforto. Com o tempo, isso frustrava a minha esposa. Sujeitos bonzinhos geralmente se casam com mulheres comunicativas, vivazes. Minha esposa, Sandy, tinha plenas condies de dar um curso em afirmao e determinao. Embora inicialmente ela tivesse gostado do meu jeito engraado e tranqilo, depois de trs meses de casamento, as nossas qualidades opostas criaram grandes problemas. Isso acontece muito com os Sujeitos Bonzinhos. De que maneira a sua passividade afetou a sua vida espiritual? Eu pensava que Deus estava sempre prestes a me castigar. Como muitos Cristos Bonzinhos, eu pensava que podia conquist-lo com bom comportamento. Eu sabia a respeito do amor e da graa de Deus, mas o temor no me permitia experiment-los plenamente. A passividade tambm me levou a alguns pecados especficos, tais como meiasverdades, manipulao, ressentimento e amargura. Cristos Bonzinhos enfrentam mais problemas com amargura e ressentimento porque costumam deixar que os outros pisem neles. Como deve agir uma mulher que casada com um Sujeito Bonzinho? 14

Deve dizer para ele como se sente quando a passividade dele a afeta. Por exemplo, quando um profissional cobra um preo excessivo para fazer um servio em sua casa e o seu marido no quer pegar o telefone e confront-lo, voc provavelmente no se sente protegida e segura. Seja honesta a respeito disso. Mas durante o processo, evite envergonhar o seu marido ou diminu-lo. Isso o afundar mais ainda. Tente ajud-lo a ver o que o medo est fazendo na vida dele, e encoraje-o a buscar ajuda de um conselheiro, se necessrio. Uma vez que o medo esteja fora do controle de sua vida, o seu marido se tornar uma nova pessoa. A sua personalidade verdadeira finalmente vir tona. Quem sabe, pode sugerir que estudem juntos o Evangelho de Marcos ou a vida de Jesus, tomando o cuidado especial de observar todos os atributos de Jesus. Isto vai ajudar vocs dois a se tornarem mais semelhantes a ele. O que mudou na sua vida agora que se tornou um Sujeito Autntico? Eu sou mais proativo, tenho mais iniciativa prpria. No estou mais to propenso a ser engolido pela agenda de outras pessoas como antes. Agora eu sigo a direo de Deus para a minha vida ao invs de me preocupar em agradar aos outros. Sou mais protetor, tambm. Recentemente um garoto ficou amolando minha filha enquanto voltava da escola para casa. Ento fui ao encontro deles no dia seguinte, pus o meu brao nos ombros dele, e disse-lhe: Oi, sou o pai da Abby. Prazer em conhec-lo. Agora preste ateno. Minha filha diz que voc andou perturbando-a. Quando voc perturba a Abby, est perturbando a mim. Por isso eu quero que voc pare com isso. A partir de agora. Ele deixou minha filha em paz depois daquele dia. Eu jamais teria sonhado em fazer uma coisa dessas anteriormente. Agora meus filhos esto mais seguros. Minha esposa sabe que agora est convivendo com um lder imperfeito, mas que no precisa mais me tratar com luvas de pelica todo o tempo. Ela sabe que no vou mais ser to frgil como antes. Ela est mais feliz e vontade. Jesus demonstrou amor quando convidou as crianas para estarem com ele mas tambm quando expulsou os cambistas do templo. J que Jesus deu o modelo para os dois tipos de amor terno e duro isso me d, como homem e como seguidor de Cristo, a liberdade de fazer o mesmo. Como podem os pais evitar que seus filhos se tornem Sujeitos Bonzinhos? Meninos passivos temem tomar suas prprias posies ou discordar dos seus pares. Por isso, uma das melhores coisas que um pai ou uma me pode fazer permitir que o seu filho tenha opinio mesmo que seja errada a princpio. No estou dizendo para deixar sem correo as idias ms ou pecaminosas. Mas faa isso de tal maneira que o seu filho saiba que ter uma opinio no mau. Se no lhe for permitido expressar as suas opinies quando jovem, suas chances de afirm-las quando for mais velho sero menores ainda. 15

Sem envergonhar ou diminuir o seu filho, mostre-lhe como as suas atitudes e seus comportamentos passivos esto afetando a vida dele. Ajude-o a se entender com os seus temores, o motivador que causa a passividade. Trate com um medo especfico e, ento, duas semanas mais tarde, fale sobre o fato de que esse medo no chegou a se concretizar. Mostre tambm que se aquilo que temia viesse a acontecer, no seria o fim do mundo. Fale a respeito de como pode lidar com a situao. Existe uma mulher crist passiva? Sim. Infelizmente o medo e a passividade so agentes destruidores que operam de modo igual em ambos os sexos. um pouco mais evidente nos homens j que se espera que sejam mais competitivos e dures. Mas esse comportamento pode ser igualmente frustrante para os maridos de mulheres crists passivas. O lado bom que as mulheres, tipicamente, so mais inclinadas a procurar ajuda e mais capazes de falar a respeito das suas emoes e problemas. Independente de gnero, impressionante o que acontece quando colocamos esse medo enganoso e debilitante na luz: ele perde o seu poder sobre ns. E, com a ajuda de Deus, passamos a ser capacitados para uma vida melhor, mais livre, mais abundante nele. Publicado na revista Todays Christian Woman Maro/Abril 2006 (do grupo Christianity Today, www.christianitytoday.com).

Homens de Verdade: Jia Rara!


Valdir vila S. Junior Farei que os homens sejam mais escassos do que o ouro, mais raros do que o ouro de Ofir (Is 13.12). O texto acima chamou muito a minha ateno. Embora o contexto se refira ao juzo de Deus contra a Babilnia, resultando na morte de quase todos os seus homens de guerra, podemos aplic-lo simbolicamente cultura babilnica do mundo atual, que tem afetado muito a igreja. O problema no falta de homens (sexo masculino): o que raro encontrar homens de verdade, homens que tenham hombridade. No quero fazer apologia ao machismo ou defender o sexo masculino; o que quero mostrar que esta profecia (alm de outras, como Isaas 4.1) fala de uma diminuio, quase erradicao dos homens. Isso est acontecendo literalmente no sentido de homens que tenham a marca da imagem de Deus, e nos alerta com um dos anncios da proximidade do grande e temvel Dia do Senhor. O que temos hoje, dentro e fora da igreja, so homens sem identidade, homens que no so homens, homens sendo caados como presas, quer na rea profissional, quer na rea sexual, homens sem uma palavra firme, sem voz de direo ou convico, homens que so meros bonecos isso que est acontecendo com os homens em nossos dias. Hombridade fala de uma postura, um relacionamento correto entre o homem e Deus; fala de carter, do modelo que Jesus nos deu. Nunca, em toda a histria, vimos uma 16

desvalorizao to grande do papel do homem, nunca vimos tamanha banalizao da figura do marido, do sacerdote do lar, do pai de famlia. Se voc ainda no observou esse fenmeno, preste ateno nas novelas, nos filmes e nos seriados e veja o quanto se diminui e ridiculariza o papel do homem na famlia. A educao e a criao de filhos tm sido terceirizadas porque existem poucos pais cuidadosos que se preocupem com o crescimento sadio de seus filhos. O governo dos lares e at de pases est indo para as mos das mulheres, que j esto se destacando mais (veja Is 3.12). Isso est acontecendo dentro de casa e tambm dentro das igrejas, pois no cuidamos da criao, no educamos, no conseguimos despertar em ningum o desejo de ser igual a Jesus; o problema que ns, os pais espirituais, no nos parecemos com Jesus. O cerne da questo que no plano fsico estamos perdendo a caracterstica de homens de valor. A palavra do homem no vale mais nada, pois quem fala pouco confivel, volvel, fechado dentro de suas ambies pessoais, de sua realizao e sucesso prprios. No importa muito se estamos examinando a situao dentro ou fora das igrejas. Os homens que Deus permitiu trabalhar na terra, os lderes que deveriam ser referencial para o povo, esto iguais aos do restante da sociedade. No possuem diferena nenhuma do padro individualista do mundo. Deus est cansado do egosmo dos homens. Costumo me lembrar de meu pai falando comigo quando ainda era menino: Seja homem. O que Deus fala ao seu povo hoje exatamente isso. Sejamos homens! No podemos deixar a hombridade ser perdida. O papel do homem estar sob o comando de Deus. Podemos viver numa sociedade e num mundo perdidos, podemos a todo momento ver o evangelho ser mercadejado, mas no devemos aceitar isso; precisamos de coragem e convico para tomar nosso lugar e lutar contra o que est acontecendo. A postura que Deus procura nos homens pessoal e inegocivel. Por isso, a nica verdadeira hombridade encontrada naqueles que esto sob o governo dele. Quanta coisa mudar na nossa vida terrena e espiritual quando descobrirmos que possvel ser homem rendendo-nos a Jesus, pois a palavra final sempre ser dele e ele no mente, no erra jamais! Dessa forma, ns tambm passaremos a ser constantes e confiveis. Isaas 13 uma profecia contra Babilnia. O texto especfico sobre o julgamento de Deus e nos avisa que o Dia do Senhor est perto. Lemos o texto e conseguimos ver que o que ele descreveu est acontecendo nos dias atuais, quer seja no mundo, quer seja dentro das igrejas. um alerta para que busquemos o mover de Deus entre aqueles que o temem a fim de que sejamos, por sua misericrdia, restaurados em nossa humanidade, segundo a imagem de seu Filho, e poupados do grande juzo vindouro.

Valdir vila Jr. faz parte do Conselho Editorial da revista Impacto, pastor da Igreja Bblica em Piracicaba, e casado com Cristina e pai de Daniella. E-mail: prvaldiravila@terra.com.br

Onde Estava Ado Quando Tudo Comeou?


Larry Crabb Onde estava Ado quando a serpente tentou Eva? A Bblia diz que aps Eva ter sido 17

enganada por Satans, tomou do fruto proibido ... e comeu, e deu tambm ao marido, e ele comeu" (Gn 3.6). Ser que Ado estava ali o tempo todo? Em p, bem ao lado da esposa, enquanto a serpente a enganava com sua astcia? Estava ali, ouvindo cada palavra? Se estava e h boa razo para pensar assim ento uma importante pergunta precisa ser feita: POR QUE ELE NO DISSE NADA? Antes de Deus criar Eva, ele j ordenara a Ado que nunca comesse de certa rvore. Era esperado que Ado transmitisse a proibio esposa quando esta apareceu em cena. Presumimos que ele o fez. Mas quando a serpente encetou uma conversa com Eva com o intuito de confundir suas idias a respeito da bondade de Deus, Ado no disse nada. Contudo, estava ouvindo cada palavra! Ele ouviu Eva citar incorretamente a ordem de Deus que ele, Ado, lhe transmitira cuidadosamente. Estava observando quando ela comeou a olhar a rvore proibida. Viu quando ela deu um passo na direo da rvore e estendeu a mo para apanhar seu fruto. E no fez coisa alguma nem falou palavra alguma para det-la. Ado permaneceu em silncio! Por qu? Lembre-se de que Eva foi enganada pela serpente, mas Ado no (1 Tm 2.14). Ele sabia o que estava acontecendo. Talvez devesse ter dito: "Ora, espere aqui um minuto s! Querida, essa serpente est aprontando encrenca. Estou vendo certinho sua lbia diablica. Ela est enganando voc para faz-la pensar que tem mais a ganhar se desobedecer a Deus do que se permanecer fiel a ele. uma mentira! Deixe-me contar-lhe exatamente o que Deus me disse antes de ter feito voc. E olhe nossa volta. Isto o Paraso. Deus o fez e deu todinho para ns. No temos nenhuma razo para duvidar da sua bondade. E depois, afastando-se de Eva: Serpente, esta conversa acabou. SUMA! Mas Ado no disse nada. Ele ficou ali, ouviu e viu tudo e no disse uma palavra sequer. Ele falhou para com sua mulher. Falhou, em sua primeira luta espiritual, em representar Deus. Falhou como homem! O silncio de Ado o comeo da falha de cada homem, da rebeldia de Caim impacincia de Moiss, da fraqueza de Pedro at a minha falha ontem em amar bem a minha esposa. E um retrato um retrato inquietante mas revelador da natureza de nosso fracasso. Desde Ado, todo homem tem tido uma inclinao natural para permanecer em silncio quando deveria falar. O homem sente-se mais confortvel em situaes nas quais sabe exatamente o que fazer. Quando as coisas ficam confusas ou apavorantes, suas entranhas se contraem e ele se afasta. Quando a vida o frustra com sua enlouquecedora imprevisibilidade, ele sente a raiva crescer dentro de si. E ento, cheio de terror e fria, ele se esquece da verdade de Deus e trata de defender-se. Desse ponto em diante, tudo d errado. Voltado apenas para si mesmo, ele se vira para fazer sua vida funcionar. O resultado o que vemos todos os dias: paixes sexuais descontroladas, maridos e pais sem envolvimento, homens zangados que amam estar no controle de tudo. E tudo isso comeou quando Ado se recusou a falar. Os homens tm um chamado singular para se lembrarem do que Deus disse e falarem de acordo, a adentrarem a perigosa incerteza com confiana e sabedoria que vem de ouvir a Deus. Em vez disso, como Ado, esquecemo-nos de Deus e permanecemos em silncio. E Satans continua obtendo um nmero excessivo de vitrias: em nossa sociedade, em nossas igrejas e nas vidas de nossas esposas, filhos e amigos. Est na hora de os homens recobrarem a voz, de ouvirem a Deus e de falarem.

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Nota da Redao: importante observar que no h nenhuma base slida para se afirmar que Ado ouviu a conversa entre a serpente e Eva. No entanto, as consideraes do autor a respeito da omisso de Ado, mesmo quando Eva lhe deu o fruto proibido, continuam muito vlidas.

Extrado de: O Silncio de Ado, de Larry Crabb com Don Hudson e Al Andrews, Editora Sepal.

Varonilidade
Larry Crabb Quando a energia masculina no liberada, quando suprimida ou distorcida, os homens: 1. Sentem-se impotentes; por isso compensam, dedicando-se a controlar alguma coisa. Tornam-se HOMENS AGRESSIVOS. 2. Experimentam fria e se convencem de que a vingana lhes devida. Tornam-se HOMENS ABUSIVOS. 3. Vivem com um terror para o qual no h soluo ou escape, apenas alvio. Eles atenuam o terror com prazer fsico e tornam-se HOMENS VICIADOS. O homem autntico muito diferente. Quando a energia que Deus colocou dentro do homem liberada: 1. O homem sabe que forte, no impotente. Homens fortes tomam a iniciativa, mesmo quando no esto certos do que fazer. Sua vocao de refletir a Deus, em sua maneira de se relacionar, os compele mais do que a esperana de poder ou o medo da impotncia. O homem viril no um homem agressivo; um HOMEM ATIVO, mais dedicado a desenvolver a fora que outros possam desfrutar do que concretizar, para si mesmo, um senso de poder e controle. 2. O homem experimenta uma forma de viver menos zangado, menos facilmente ameaado. Ele tem a coragem de enfrentar sua experincia honestamente. Sente dor e tristeza, mas essas coisas geram uma ira santa, do tipo que desperta compaixo pelas pessoas, mesmo sentindo ofendido pelo pecado. O homem liberado no abusivo; um HOMEM MANSO, no fraco, um homem cujo poder controlado para propsitos bons. 3. O homem trata o corpo com severidade, para evitar o perigo de submeter-se a um poder alheio. Ele luta pesado contra seu desejo implacvel de prazer. Ele se move de acordo com um plano. um HOMEM FOCADO que deseja mais que tudo contribuir para o propsito pelo qual est vivendo. Sugiro que o homem est no mximo da varonilidade quando admite: No sei o que fazer nesta situao, mas sei que importante eu me envolver e fazer algo. Tentarei visualizar, portanto, o que Deus talvez queira ver acontecer na vida desta pessoa ou nesta 19

circunstncia, e seguirei na direo dessa viso com toda a sabedoria e poder que Deus me fornecer. H sempre algo para SER, mesmo quando no houver nada para FAZER.

A Ferida do Pai
Gordon Dalbey Vejam, eu enviarei a vocs o profeta Elias antes do grande e temvel dia do Senhor. Ele far com que os coraes dos pais se voltem para seus filhos, e os coraes dos filhos para seus pais; do contrrio, eu virei e castigarei a terra com maldio (Ml 4.5,6, NVI). Em 1990, numa reportagem especial do canal PBS da TV norte-americana, o poeta secular Robert Bly impugnou dcadas de confuso entre os gneros (masculino e feminino) com uma declarao inquietante. O homem mdio hoje, segundo ele, aprendeu bem de sua me como abraar seu lado mais meigo e feminino, tornando-se afvel e receptivo. Entretanto, no aprendeu a abraar seu lado mais decidido e masculino, porque seu pai fora ausente emocional e, muitas vezes, fisicamente tambm. Sem um pai para ancor-lo em sua identidade masculina, declarou Bly, o homem se abdica do seu destino e procura na me ou na esposa a definio de sua natureza e propsito. No fim, acaba adotando uma falsa feminilidade e torna-se passivo. O texto de Malaquias, citado acima, contm as ltimas palavras da Velha Aliana. De modo significativo, a promessa ali afirmada e a advertncia tambm formam uma espcie de portal de entrada para a Nova Aliana, um limiar para a vinda do Messias. A implicao que a desintegrao de relacionamentos entre pais e filhos neste mundo reflete a quebra de contato entre a humanidade e Deus. por isso que a restaurao do relacionamento com o Pai constitui, na realidade, o foco principal do poder redentor de Deus neste mundo e da misso de Jesus na Terra (Jo 14.8-13). O Que a Ferida do Pai? A ferida do pai retratada no texto de Malaquias a diferena entre o que seu pai natural lhe deu e o que Deus Pai quer lhe dar. Portanto, todo homem sente o ardor dessa ferida. Nenhuma dor fere o corao do homem mais profundamente do que o abandono emocional e/ou fsico do pai. Para os homens, a ferida do pai uma maldio mortal. Conseqentemente, nenhuma dor invoca mais diretamente o poder redentor de Deus Pai. por essa razo que a viso escatolgica de Deus enfoca to claramente a cura dessa dor como se v no texto de Malaquias. E por isso que o inimigo de Deus usa todos os recursos do inferno para nos fazer negar no s a ferida do pai em si, mas a prpria paternidade de Deus.

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Como homem, talvez eu no possa avaliar corretamente o que a ferida do pai e a maldio resultante significam na vida de uma filha. Contudo, posso afirmar que para os homens no se trata de um mero conceito abstrato da Teologia ou da Psicologia. uma realidade paralisante que s para comear torna o homem inapto junto com a mulher, desconfiado de outros homens, mope em sua viso de Deus e, conseqentemente, desconectado do seu destino. O pai chama para fora o elemento masculino no seu filho. Sem essa entrada essencial do pai, o filho no consegue se ver mais adiante como homem. Rapidamente, pavorosamente a lacuna entre a sua insuficincia como homem e a imagem do que deseja se tornar tomada por vergonha. Seu esprito clama para que o pai venha salv-lo. Sem outros homens para apresent-lo ao Pai de quem toma o nome toda paternidade, tanto no cu como na terra... (Ef 3.14,15; paternidade, sentido original da palavra famlia), seu clamor ecoa no vazio. Entra, ento, o pai da mentira (Jo 8.44), e promete cobrir essa profunda vergonha nos homens de hoje atravs de impulsion-los a uma variedade de comportamentos compulsivos e dependncias, que vo desde drogas e pornografia ao excesso de trabalho (conhecido em ingls como workaholism ou vcio do trabalho) e legalismo religioso. A ferida do pai uma ferida de ausncia. Por esse motivo, mais difcil ser reconhecida do que outras feridas e , em ltima anlise, mais destrutiva. Ainda estou esperando que meu pai converse comigo sobre sexo e sucesso, dinheiro e casamento, religio e criao de filhos, um editor de revista confessou aps a morte de seu pai. A vergonha que no conheo um homem de minha idade que no se sinta como se estivesse navegando na vida sem mapa. H alguns anos, pouco antes do nascimento do meu filho, falei com 350 pais numa conferncia de homens organizada por uma igreja grande e bem conhecida na Califrnia. Confessando meus temores e sentimentos de insuficincia como pai, fiz-lhes a seguinte pergunta: Quando seu primeiro filho nasceu, quantos receberam manifestaes de apoio, encorajamento ou conselho construtivo do pai? Somente cinco levantaram as mos. Abismado, resolvi testar esta estatstica nas minhas palestras em outras conferncias crists para homens. Em todos os lugares, a proporo permaneceu mais ou menos igual: um ou dois em cada cem. Num outro retiro de 150 homens, perguntei: Quando eram adolescentes, seu pai alguma vez conversou particularmente com vocs para ajud-los em sua sexualidade? Duas mos levantadas.

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Depois de dez anos fazendo conferncias com homens em todo o pas, as propores no mudaram muito. Pense novamente sobre a profecia de Malaquias. alguma surpresa constatar que como pais e na nossa sexualidade ns homens estamos freqentemente ajudando a cumprir a maldio proftica de destruio? Voc pode matar um organismo vivo, como uma planta, de duas maneiras. Voc pode ativamente destru-la. Cort-la, esmag-la, pisote-la. Mas, existe uma outra forma: Simplesmente abandone-a. No a regue. De qualquer uma das duas formas, morrer. O abandono mata. Ns homens estamos transmitindo o impacto mortal da ausncia do pai ao mundo nossa volta, causando desde abortos e doenas sexualmente transmitidas a violncia e msicas de dio s mulheres. De Onde Vem a Soluo? Na medida em que os homens cristos fogem de enfrentar a ferida do pai, ns abdicamos ao mundo o nosso chamamento sagrado de proclamar o verdadeiro Pai de todos. E toma o nosso lugar o movimento de homens secular. Separados de Deus Pai, os homens seculares s podem responder dentro de sua prpria viso humana, centrada em si mesmos. So homens que no querem causar mal Terra ou comear guerras ou ser donos de grandes empresas... mas ainda h algo de errado. Muitos desses homens so infelizes, no h energia neles. So preservadores da vida, mas no fontes de vida. Ns queramos que os homens ficassem mais sensveis, uma amiga minha, profissional de carreiro, lamentou para mim. Mas no queramos que se tornassem passivos. Esse terrvel vcuo no corao dos homens que no tiveram o verdadeiro acompanhamento de um pai precisa ser preenchido com algo autntico, pois do contrrio acabaremos destruindo a ns mesmos e as mulheres tambm. Como nenhum de ns tem esse algo necessrio, precisa vir de algum outro lugar. O que adianta se ajuntar a outros homens?, perguntou um homem que fora convencido por um amigo a participar de uma de minhas conferncias. Quero dizer, se todos ns estamos to destrudos e vazios assim, como podemos receber algo juntos que nenhum de ns tem individualmente?

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Aquele homem estava prximo ao Reino de Deus. Estava fazendo as perguntas certas. Quebrados, ns homens no podemos curar a ns mesmos (Rm 7.18). Ao mesmo tempo, se quisermos encontrar hombridade autntica, esse algo que est faltando no poder vir das mulheres. J tentamos e no deu certo. exatamente este impasse que prepara o momento que Deus tem planejado para se revelar como Pai e dar aos homens seu real destino como filhos. Aqui, finalmente, diante do quadro total e aterrorizante da nossa insuficincia, surge o clamor que gerar o verdadeiro movimento de hombridade: Quem me livrar do corpo desta morte? (ou do corpo que est me levando morte - Rm 7.24). De fato, precisamos de interveno sobrenatural. Claramente, o mover que trar cura aos coraes dos homens requer poder espiritual. A ferida da ausncia do pai pode ser identificada por simples honestidade humana e aliviada por sincera lamentao. Entretanto, s poder ser curada, ao ponto de se recuperar o verdadeiro destino, atravs da presena do pai o que nenhum poder humano pode suprir. S Jesus, ento, pode curar a ferida do pai, porque s ele pode vencer nossa natureza pecaminosa e restaurar relacionamento com o verdadeiro e sempre presente Pai de todos ns (Jo 14.6-14). Somente a dignidade da filiao pode superar a vergonha do abandono (Rm 8.1416; Sl 27.10). Tentando Encobrir a Ferida Nossa tarefa como homens cristos clara: nem exaltar hombridade, como fazem os religiosamente corretos, nem denegri-la, como fazem os politicamente corretos, mas resgat-la ou seja, restaurar a hombridade sua verdadeira e original vitalidade, como somente aqueles que conhecem o Criador podem fazer. Os homens que no levaram sua vergonha a Jesus no tero coragem de reconhecer esta importantssima batalha em favor da verdade, porque no receberam o poder da ressurreio que vem do Pai para venc-la. Ao invs disso, escondero suas feridas, geralmente por trs de uma fachada religiosa que valoriza desempenho. Exortaro os homens a guardar os dez princpios de hombridade santa e os cinco padres de masculinidade bblica. Enfocaro a prtica do bem porque tm medo de serem autnticos. Qualquer movimento de hombridade que no comea se esvaziando e se entregando diante da cruz s poder crescer em torno de si mesmo e, no final, acabar se transformando em falsa espiritualidade caindo, dessa forma, nas velhas armadilhas de idolatria masculina, desde a misoginia at o militarismo.

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O homem comum hoje anseia sentir-se seguro em sua hombridade. Entretanto, tem medo de enfrentar sua natureza pecaminosa que ameaa essa segurana porque j est quase afogando na vergonha do abandono que sofreu do pai. Quando o Verdadeiro se abdica, o Falso assola. Trado por relacionamentos, o homem se refugia em tcnicas e tenta ansiosamente obter o controle. Desesperado por possuir hombridade, irado por no ter recebido do pai o que precisava para obt-la, torna-se vulnervel a uma abundncia de substitutos mundanos e at religiosos que prometem abafar a voz da vergonha, restaurar-lhe o controle e torn-lo, enfim, um verdadeiro homem. Vendo o Pai Como Deus o V Se, por outro lado, o homem clamar a Jesus e prosseguir apesar da dor at alcanar a verdade, ele pode confessar: Eu preciso de um pai. Mas estou cansado de tentar achar vida no meu pai natural. Senhor, mostra-me meu pai como tu o vs. Um homem que conheo orou assim e viu uma viso de um garotinho de muletas. O homem que for autntico descobrir que seu pai tambm foi abandonado quando garoto e que, por essa razo, foi incapaz de gerar hombridade nele. Ver que seu pai no o inimigo, mas uma vtima assim como ele. Um garoto chora por causa das feridas do pai; o pai o machuca e ele chora. O homem chora em favor das feridas do pai, como intercessor. Isso o leva a sentir compaixo pelo pai e, pela graa, perdo. E, no final, leva-o libertao do ciclo de destruio de uma gerao a outra, a fim de poder andar no seu prprio e verdadeiro destino. Usando o Mtodo da Velha Aliana ou da Nova? O homem que no confiar em Jesus para carregar sua vergonha, porm, tenta encobri-la atravs da religio isto , compensar a falta de relacionamento tanto com seu pai natural como com Deus Pai atravs de fazer a coisa certa. Ele exalta a pergunta artificial e civil da hombridade: Como posso fazer?. apavorante demais deixar o garoto abandonado fazer a pergunta verdadeira do guerreiro do Reino: Quem me resgatar deste corpo que est me levando morte? (Rm 7.24). O nosso problema como homens no que somos ignorantes. Estamos morrendo. Entretanto, a maior parte do ensinamento cristo para os homens hoje simplesmente nos mostra o que devemos fazer, as terrveis conseqncias se no o fizermos e, talvez, os maravilhosos benefcios se conseguirmos fazer.

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o tipo de ensinamento bsico da Velha Aliana um lembrete apropriado e necessrio dos padres de Deus para uma sociedade pag e sem princpios. Como tal, algo totalmente correto e necessrio porm, como Moiss sem Jesus, eternamente deficiente (Jo 1.17). Cristianismo no , como os conservadores insistem, um cdigo moral. Tampouco , como os liberais insistem, uma ideologia. Cristianismo um relacionamento com o Deus Pai vivo. Os grupos cada vez maiores de homens em estdios ou outros lugares pblicos, confessando seus pecados diante de Deus, podem representar um novo movimento de hombridade. Dou graas a Deus por isso. Contudo, ao mesmo tempo que temos prometido padres mais elevados de comportamento, precisamos prosseguir e apropriar a plenitude do que Jesus morreu para dar aos homens, ou seja, a filiao. Aqui est o verdadeiro alvo do movimento de hombridade, definido por esta verdade central da Nova Aliana: Jesus no veio nos dizer o que devemos fazer, mas, antes, mostrar-nos quem faz (Rm 7.21-25; veja tambm Ez 36.24-28; Fp 2.13; Rm 12.1,2; Ef 3.21). Esse autntico mover de Deus entre os homens no motivado pela vergonha que nos faz lutar para fazer o que certo, mas pela graa que nos permite ser autnticos. sustentado no por tentar atingir o padro, mas somente pela confisso de que no somos capazes. Procede no de uma determinao de fazer o que certo, mas do anseio de conhecer o verdadeiro Pai (Gl 5.1-6; Rm 7.18). Um verdadeiro homem um homem que autntico. S homens autnticos podem nos levar a essa hombridade da Nova Aliana homens que tiveram a coragem de enfrentar a vergonha de sua prpria impotncia e que a entregaram a Jesus para que ele a assumisse sozinho. Ns homens precisamos hoje de lderes que no tenham medo que suas mentiras sero descobertas. No aqueles que nos exortam a obedecer, mas que nos convidam a confiar. No aqueles que nos ordenam a fazer o que certo, mas que nos libertam por sua prpria vulnerabilidade em ser autnticos. No aqueles que nos advertem a ser fortes, mas que prometem a fora do Pai. A verdadeira hombridade no alcanada pelo esforo temeroso de atingir padres de masculinidade ou princpios de hombridade no importa o quanto sejam bblicos, santos ou semelhantes a Cristo. gerada em ns pelo Pai (Jo 1.12,13; 17.25,26). Este verdadeiro mover de hombridade est se despertando, at mesmo borbulhando, nos coraes dos homens. Mas falta ainda irromper dentro das igrejas, em grande parte porque ainda no ousamos descobrir que a autodisciplina fruto do Esprito no um produto natural do nosso prprio esforo, mas uma conseqncia sobrenatural de entrega ao Pai (Gl 5.22).

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Como Paulo proclamou: Porque no recebestes o esprito de escravido para viverdes outra vez atemorizados, mas recebestes o esprito de adoo, baseados no qual clamamos: Aba, Pai (Rm 8.15). Que sejamos to autnticos assim. Este artigo foi publicado originalmente em Fuller Theological Seminary Magazine em maro de 1998. Encontra-se atualmente no site do autor: www.abbafather.com. Gordon Dalbey pastor, conferencista e autor de vrios livros sobre o assunto de Hombridade em ingls, como Healing the Masculine Soul (Curando a Alma Masculina) e Fight Like a Man (Lute Como um Homem). Foi um dos preletores no primeiro evento dos Promise Keepers em estdio do Colorado, EUA, em 1992.

Onde Esto os Pais?


Reuven Doron Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrvel dia do Senhor; ele converter o corao dos pais aos filhos, e o corao dos filhos a seus pais; para que eu no venha e fira a terra com maldio (Malaquias 4.5, 6). As questes essenciais que todos ns enfrentamos durante a jornada da vida so as mesmas: Qual nosso valor, nossa identidade, nosso propsito e nosso destino? Quem somos ns? De quem ou do que adquirimos nosso senso de valor e singularidade? Qual a base da nossa confiana? Em quem ou no qu depositamos nossa esperana? As respostas, em sua quase totalidade, esto com os pais! O derradeiro versculo no Velho Testamento promete a cura de uma das mais profundas feridas na famlia humana: a deficincia de vinculao, discipulado, bno e transmisso entre o pai e seus filhos. E, embora alguns tentem espiritualizar essa promessa, aplicando-a exclusivamente paternidade espiritual e eclesistica, a verdade que o texto deve ser entendido literalmente, pois a dimenso espiritual jamais ser realizada sem o cumprimento natural. Tempos difceis despontam no horizonte, tanto de Israel como da Igreja verdadeira, e as relaes entre cristos e judeus sero severamente testadas durante a iminente polarizao poltica entre trevas e luz. Ouve-se j o funesto rufar dos tambores de guerra nos horizontes enegrecidos do Oriente Mdio e, a menos que haja uma interveno especial da graa divina, a regio em breve poder se mergulhar em profundo conflito. Como em todos os grandes apuros, muitos comearo a procurar desesperadamente pela segurana e proteo que s pais autnticos podem oferecer. Quer seja em famlias,

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quer seja em comunidades, congregaes ou naes, a pergunta desta hora : Onde esto os pais? O Que um Pai? O livro de Provrbios (29.18) ensina que Onde no h revelao divina, o povo se desvia.... Na equao da famlia, o pai que prov aos filhos viso, confiana e mpeto para lutar. Se esses elementos estiverem faltando, ou a criana carregar srias limitaes durante toda sua vida, ou procurar propsito e valor em outro lugar. O apstolo Paulo disse: Porque, ainda que tivsseis milhares de preceptores em Cristo, no tereis, contudo, muitos pais... (1 Co 4.15). Muitos homens hoje tm uma idia incompleta do que seja um pai ou de como podem ser pais espirituais aos seus rebanhos. Poucos entre ns tivemos pais que desempenharam corretamente seus papis, e at os melhores pais so falhos na delicada arte de proporcionar amor incondicional, aceitao e viso, e, ao mesmo tempo, oferecer os princpios essenciais de disciplina, limites e conseqncias. As estatsticas mostram que estamos perdendo mais da metade dos jovens nos lares cristos para o abismo da seduo do mundo. Pouqussimas famlias crists podem afirmar que todos seus filhos esto andando firmemente com Cristo. O fato mais perturbador que muitos adolescentes e jovens, at de famlias bem fundamentadas, esto buscando realizao e satisfao no mundo, sem um senso definido de propsito, viso ou destino para gui-los. Por que isso est acontecendo? Cristo no lhes basta? No os levamos a todas as classes bblicas, reunies de jovens e acampamentos cristos possveis? A Palavra de Deus no teve poder suficiente para fixar suas almas ncora da f? Essas perguntas assombram muitos pais hoje, no entanto as respostas os iludem. A verdade que os filhos, muitas vezes, perdem o rumo, no por causa de uma falha na proviso celestial, mas por causa de falhas na funo paternal. Inmeras vidas jovens esto sofrendo hoje de ausncia crnica do pai e passam anos, conseqentemente, tentando preencher esse vazio. por isso que devemos fixar nossos olhos de f na promessa do Senhor, em Malaquias, da restaurao desse relacionamento quebrado. Pecados dos Pais Ao estudar crimes violentos, os pesquisadores descobriram que, depois da caracterstica de serem do sexo masculino, poucos fatores eram mais universais entre os praticantes desses crimes do que o fato de terem sido criados sem o pai. Para dar alguns exemplos, 60% dos estupradores, 75% dos homicidas adolescentes e 70% dos menores em instituies de correo juvenil (dados dos EUA) se encaixam nessa condio trgica de ausncia de pai. Onde esto os pais?

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Pesquisas recentes em Psicologia Infantil confirmam o que a Bblia sempre ensinou: Se deixarmos de amar, educar e disciplinar nossos filhos, no s estamos condenando-os a um futuro desolado, mas tambm estamos destruindo os prprios alicerces e estruturas da nossa sociedade. A infncia, como agora sabemos, o intervalo limitado da vida em que os fundamentos de confiana, compaixo, respeito, conscincia e capacidade de aprender so lanados e instalados no crebro em formao. No entanto, negligncia, abuso e abandono durante esse mesmo perodo sensvel criam uma disposio para insegurana, ira, desorientao e violncia. Embora todos tiveram um pai, um nmero cada vez maior de crianas e adolescentes tem pais que s vm para visitas ou nunca aparecem. Na verdade, mais de 25 % de todas as crianas nos EUA hoje so criadas em lares dirigidos por mulheres, e somente um pouco mais que a metade ainda vive com ambos os pais biolgicos. A tendncia semelhante em boa parte do mundo ocidental. Logo a maioria das crianas nascidas nesta dcada viver uma poro significativa de suas vidas sem o pai biolgico. Onde esto os pais? Na nossa cultura, temos nos convencido de que criar filhos pertence rea das mulheres. Porm, a pesquisa mostra que o pai, tanto ausente como presente, exerce uma influncia muito grande no futuro de seus filhos. O senso de pertencer e de ser aceito so necessidades primrias e essenciais em qualquer vida jovem. Se o pai, que a principal fonte de identidade e segurana, no est trazendo esses elementos, o filho tentar ach-los em outro lugar. Os garotos iro para as gangues e as garotas procuraro nos garotos. Onde esto os pais? Mesmo entre aqueles que foram mais afortunados e foram criados com a presena do pai biolgico, muitos tm um pai que chamado por pesquisadores de pai sombra (emocionalmente frustrado), pai quebra-limites (abusivo), pai ausente ou pai crtico (aquele que nunca elogia o filho, s sabe destru-lo). Onde esto os pais? Estatsticas atuais mostram que entre 50 e 60% de todos os primeiros casamentos nos EUA terminam em divrcio, sendo que o segundo casamento tem uma taxa de quase 75% de divrcio. Os nmeros na igreja so to negativos quanto no mundo e, se formos olhar somente os crculos evanglicos e pentecostais, so at piores (dados dos EUA). A maioria dos homens divorciados segue em frente com a vida, deixando os filhos para serem criados pelas mes. Onde esto os pais? Todas essas estatsticas esto constantemente aumentando (para o pior). Com mais uma gerao seguindo a mesma tendncia, sem algo para interromp-la, nossa sociedade ocidental ser irreversivelmente dominada por multides feridas com pouca capacidade de compreender ou aplicar as foras morais de bnos entre geraes, habilidades de vida saudvel ou as virtudes ticas e sociais geradas por uma vida familiar temente a Deus. Essas condies trgicas na esfera natural apontam para o dficit catastrfico que a Igreja tem na esfera espiritual. Onde esto os pais? Orando de Acordo com Sua Promessa

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Louvamos a Deus pelos muitos coraes corajosos, pelas mes solteiras (e pelos pais tambm) que tm doado suas vidas de forma sacrificial para criar seus filhos para servir o Senhor. Louvamos a Deus pelos casais que superaram os estragos de divrcio ou separao e encontraram a graa para reconstruir suas vidas, arrepender-se de erros cometidos e fazer o conserto e a limpeza necessrios para criar uma descendncia temente a Deus. medida que esses heris desconhecidos buscam em Deus a soluo para os quebracabeas de suas vidas, seus filhos um dia se levantaro e os chamaro bem-aventurados. Contudo, muitos nesta gerao no tero essa oportunidade. Num mundo que est enlouquecendo, o pai ser uma pea cada vez mais rara. Tanto na famlia, como na igreja, na cidade ou na nao, somente verdadeiros pais sero capazes de dar segurana aos seus rebanhos. Logo as massas, cada vez mais desesperadas por esperana e segurana medida que o mundo ao seu redor vai desmoronando, sero atradas s famlias, igrejas e comunidades que experimentam a verdadeira paternidade. Como os ms atrados massa metlica da Capa do Plo Norte, as multides buscaro o que s os pais tementes a Deus podero dar: segurana, viso e esperana. Que ns, como homens, possamos buscar em Deus a capacitao para que sejamos pais semelhantes a ele. E que as mulheres de Deus em nossas vidas possam interceder em nosso favor, a fim de que essa transformao seja completa, para glria do seu nome! (Reuven Doron um judeu messinico que reside atualmente em Minnesota, nos EUA)

Textos extrados da Revista Impacto (www.revistaimpacto.com.br) Apostila elaborada por Ester Santana em 25/05/06 (Dia do Soldado)

Masculinidade: O que ser Homem?!


Por Gordon MacDonald

"Voc pode at servir o Exrcito, mas no isso que faz de voc um homem!"

Esse foi um trecho da carta que recebi quando tinha uns vinte anos de idade. O autor da carta se ofendeu por algo que eu disse e estava tentando, da melhor forma que podia, argumentar.

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Por que me lembrar dessa carta agora? Porque como todos os homens que conheo, h poucos assuntos que me afetem mais do que a autenticidade de minha masculinidade. Sou marido, pai e av. Sustento minha famlia; pratico esportes com relativo sucesso, e me dou bem com a maioria dos homens com os quais me relaciono. Ser que isso suficiente? necessrio que tambm apresente uma certido de reservista? necessrio que use impostao em minha voz para exercer controle nas situaes e assim... sempre tomar as decises? Em nossa cultura ocidental o assunto masculinidade tem ocupado mais espao, a cada ano. As pessoas tm perguntado cada vez mais sobre o que significa ser homem e o que distingue um homem de uma mulher. As respostas no so fceis de serem dadas e mesmo classificando-as em algumas categorias principais, no foram suficientes para concluir o assunto de forma satisfatria. O que masculinidade? Qual a natureza da masculinidade? Se sua vida organizada em volta da Bblia, as perguntas ficam ainda mais interessantes. Qual a natureza da masculinidade na Bblia? Primeiramente, vamos abordar alguns papis tradicionais da masculinidade e falar sobre o porqu de hoje, haver tanta confuso a esse respeito. Depois, passaremos a um modelo extrado da Bblia. Como foi nosso percurso dos tempos bblicos at hoje? Como a definio dos papis do homem e da mulher ficaram um pouco confusos em nossa sociedade, precisamos observar as definies tradicionais para vermos que partes delas so culturais (e, portanto, mutveis) e aquelas que - para aqueles que chamam-se a si mesmos de "seguidores de Cristo" - so bblicas (fechadas para qualquer negociao). At pouco tempo atrs, na Histria, a identidade e o papel dos homens era considerado bvio. Os homens eram guerreiros (protetores), os lderes (cabeas das famlias, dos negcios e do governo), bem como aquele que tomava todas as decises. Qualquer pessoa com mais de cinqenta anos deve lembrar dos vestgios dessa poca. O homem era considerado o sexo forte, e a mulher, o fraco. Os homens no podiam chorar, as mulheres sim. Os homens eram os provedores financeiros; as mulheres criavam os filhos. Os homens eram lderes; as mulheres suas seguidoras. Os homens tomavam a iniciativa, as mulheres correspondiam. Nos crculos cristos de tradio evanglica poucas pessoas colocavam em dvida o fato de 30

os homens estarem com a autoridade, serem responsveis pela liderana espiritual, e de serem mais aptos para ensinarem e pregarem. As mulheres foram ensinadas a serem submissas, a darem apoio e ensinarem as crianas. No entanto, pensamentos novos vieram tona ao longo do caminho. As mulheres comearam a ouvir novos sinais, parcialmente provenientes do perodo do trabalho fabril durante as guerras que se sucederam, das oportunidades de se obter mais educao, do setor de entretenimento, e da nova realidade econmica. As mulheres comearam a receber uma implacvel mensagem cultural: "o valor de uma pessoa determinado principalmente pelo que ela faz e produz". Essa produo no mais medida em termos de manter uma casa, educar filhos ou preparar alimentos, mas em termos de dinheiro, carreira e sucesso. (No estou defendendo essa mentalidade mas sim reportando-a). A sociedade abriu as portas para essas mudanas e, os chamados movimentos femininos, os reforaram. E o resultado? Cada vez mais mulheres adentraram a um mundo tradicionalmente reservado aos homens e isso causou um enorme rebulio. Em grande parte, a forma de como hoje as mulheres encaram a feminilidade - correta ou incorretamente, bem ou mal, biblicamente ou no - tm forado os homens a repensarem a natureza de sua masculinidade e que tpicos, se que os h, a identificam. De forma grandemente simplificada, creio que foram essas razes que nos trouxeram nova poca que hoje atravessamos. Quem so os homens, excetuando-se, claro, sua identidade biolgica? O que faz com que um homem seja "homem", em termos espirituais, emocionais e mentais? Chego a me preocupar quando ouo alguns sermes e palestras ministradas em conferncias masculinas. Junto com aquela tentativa de fazer de um homem "um homem", surge sempre aquele som agudo no ar: as chamadas entusisticas de que os homens devem ser grandes lderes espirituais, grandes maridos, grandes pais, grandes lderes, grandes... grandes em tudo! Com efeito, so conclamados a serem super-homens evanglicos. Imagino o nmero de homens que saem dessas conferncias emocionalmente motivados pela paixo do momento, mas internamente deprimidos, sentindo-se culpados pela conscientizao interna de que as expectativas muito provavelmente so altas demais e que jamais conseguiro correspond-las. Um simples resumo de uma masculinidade bblica seria alvio para qualquer homem. 31

"O HOMEM DE VERDADE" DA BBLIA Infelizmente, a Bblia no apresenta de forma simples, um perfil de masculinidade. Em parte, isso deve-se ao fato de que ela reflete o tempo em que o homem estava no controle, era dono de tudo e executava grandes obras. No estou inferindo aqui que esse era o perfil aprovado por Deus, mas temos que ler as Escrituras com o conhecimento de que elas foram escritas numa poca em que o papel do homem era dominante e sem ameaas. Assumimos que Jesus representa a perfeio do modelo masculino. Porm, esse modelo limitado em termos de masculinidade. Ele no foi marido, pai ou atleta. E mesmo em seu tempo de trabalhar para Se sustentar, sabemos muito pouco sobre Sua vida financeira. Porm, h algo que sabemos: o Senhor demonstrou bravura em meio a conflitos; tenacidade em meio injustia; segurana em situaes crticas, como em meio tempestade; gentileza com as crianas; respeito (indito na poca) s mulheres; e coragem na morte. Apesar desses traos deverem ser imitados por todos os seguidores de Jesus, devem ser includos em qualquer lista de masculinidade bblica. Conquanto as Escrituras no nos forneam nenhuma lista definitiva das qualidades masculinas, ela encerra histrias de caractersticas masculinas que so comuns entre si, apresentando as mesmas convices e desafios. Atravs dessas histrias temos a vantagem de poder estudar as vidas de vrios homens. Podemos perceber porque alguns deles obtiveram sucesso e, por outro lado, a razo do fracasso de outros. O que Deus pensava a respeito deles, se de situaes difceis ou de loucuras praticadas em suas vidas conseguiram reerguer-se, ou se comearam certo e acabaram "no buraco". Os homens da Bblia renem todo tipo de imagens da masculinidade - guerreiros, reis, homens de negcio, desonestos, assassinos, fanticos, fazendeiros, etc. A lista pode ser lida como uma lista das Pginas Amarelas, com as mais variadas profisses e servios - homens emergentes, tomadores de deciso, vencedores de batalhas, conquistadores ou perdedores de grandes fortunas, homens que se comunicavam com Deus, homens atirados. Ocasionalmente, esses homens pareciam ser bons, mas nem sempre o foram. Mesmo o melhor entre eles, causou desapontamentos e outros, provavelmente, seriam afastados da liderana da igreja de hoje. Porm, houve tambm situaes em que a pior espcie de homens descritos na Bblia, 32

chegaram a ser gigantes na f e apresentaram uma vida espiritual de qualidade. necessrio que tenhamos uma viso geral desses homens e, ento, perguntemos: o que destaca alguns como modelos de masculinidade bblica? Ser que um comprometimento de fidelidade em servir a Deus, como Davi, que "serviu" sua gerao de acordo com os propsitos de Deus? Ou ser que aquele tipo de intimidade refletida no misterioso comentrio sobre Enoque: ele "andava com Deus"? Ou quem sabe seja a submisso autoridade apresentada por Jos (marido de Maria) que aceitou o papel que lhe foi confiado e protegeu a Jesus enquanto criana? H muitos e muitos exemplos na Bblia de homens sinceros, ntegros e desenvoltos. A NATUREZA DO HOMEM DA BBLIA Ao considerar a vida de Jesus, e a de outros homens comprometidos com Deus apresentados na Bblia, fiz uma lista de possveis caractersticas masculinas. Apesar de estar longe de esgotar o assunto, gostaria de destacar alguns itens. Para considerar as caractersticas masculinas estarei, primeiramente, baseando-me na natureza de Deus, que "cheio de compaixo, tardio para irar-se, e abundante em amor." Dificilmente comparada imagem que, digamos, Clint Eastwood apresenta no cinema! Como um ser masculino. Deus era, e , poderosamente criativo, capaz de uma ira santa, est no controle das circunstncias, um Pai gentil ao tomar conta de ns, seus filhos. Ele confivel e honesto, fica bravo quando o desobedecem ou desprezado e , indubitavelmente, bom e restaurador quando buscado em arrependimento. Essas caractersticas deveriam ser a base da alma masculina. Nenhum homem que lesse a Bblia deveria deixar de perceber esses traos e, todos os que tivessem seus coraes voltados para Deus deveriam persegui-las e tentar desenvolv-las em seu carter e personalidade. A seguir, para uma maior viso, podemos estudar o carter de homens da Bblia que obtiveram a aprovao de Deus. Vejamos: a obedincia de Abel; a natureza resoluta de No; o confivel Abrao: a competncia de Jos; o perseverante Moiss; e a liderana de Josu. Tambm temos Daniel, firme sob circunstncias estressantes e contrrias; o longnimo sofredor Osias, que abriu mo de algumas prerrogativas normalmente masculinas, tais como aceitar de volta sua esposa infiel, para cumprir ao chamado proftico de Deus.

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H tambm os homens do Novo Testamento: Pedro e os doze rsticos habitantes do interior da Galilia, homens ensinveis; Timteo, do tipo pastoral sensvel; e Lucas, o "profissional", que se colocava sempre cm segundo lugar, sendo o fiel escritor do trabalho e da vida de Paulo. Depois, vem o prprio Paulo, o lder de misses, infatigvel organizador de igrejas, cuja mente podia lidar com verdades contundentes com relativa facilidade. Cada um desses homens era diferente entre si, porm todos possuam um propsito definido em suas mentes. Eles sabiam para onde iam, conheciam seus limites e o que poderia ocorrer quando permitiam que sua f os guiasse. Podemos ver esses homens comearem, fracassarem, crescerem, e ento fazerem uma ou duas coisas bem significativas que acabava colocando-os na histria bblica. No entanto, a maior parte de suas vidas foi vivida na rotina do cotidiano, situaes muito triviais para serem mencionadas nos registros bblicos. A maioria deles formou famlias, cultivou relacionamentos, passou por enfermidades, conflitos e fracassos; acalentou sonhos, fantasias e expectativas. A maioria deles, certamente, chorou, perdeu o controle e se divertiu com uma boa piada. Porm, ouvimos muito pouco dessas especulaes. preciso ler nas entrelinhas. E porque no fazemos isso acabamos, muitas vezes, ficando com uma imagem irreal dos homens da Bblia - figuras religiosas com os quais dificilmente podemos nos identificar. Essa parte da razo, do motivo dos homens cristos tomarem seus modelos de masculinidade da cultura e no da Bblia. No entanto, as Escrituras no somente nos falam sobre os assuntos com os quais os homens bblicos tiveram problemas, como tambm, nos d instrues para seguir, que so to aplicveis hoje cm dia, como quando foram dadas. Atravs dessas instrues podemos aprender o que significa agir como um homem de verdade. AS AES DE UM HOMEM DE VERDADE Podemos comear a ver o significado da amizade masculina, do cuidar e do proteger, atravs de algumas instrues que so dirigidas unicamente aos homens: "Maridos, amai a vossas esposas com tambm Cristo amou a igreja". Isso mais do que uma sugesto de que os homens cristos no sabem amar. Por isso, eles precisam de um modelo. Podemos perceber outra dica sobre a masculinidade bblica, com base no versculo: "Pais,

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no provoqueis vossos filhos ira". Isso nos mostra que no so muitos os homens que sabem como ser pais e, por isso, precisam mudar a forma de encarar seus filhos, vendo-os como algo alm do que um simples item a mais na lista de despesas da casa. Partindo dessa ordem podemos aferir que ira, poder, violncia e linguagem provocativa no ajudam as famlias a se tomarem mais amadurecidas em Cristo. "Atentai para a instruo de teu pai"; "S prudente em teu andar"; "Buscai um corao puro"; "Coma o 'mel' da sabedoria "; "Afasta o teu caminho da mulher adltera". A Bblia parece ser muito consistente em sua viso do lado escuro do homem sua tendncia violncia, impureza sexual, busca de riquezas, e ao orgulho. por isso que a Bblia faz lcidas chamadas responsabilidade do domnio prprio, justia e generosidade. Talvez a maior crise para se compreender a masculinidade esteja na compreenso da liderana como fonte de poder e no de humildade. A masculinidade proveniente de nossa cultura pinta o quadro da masculinidade, como um homem segurando uma metralhadora, um trofu de futebol, ou segurando um celular com seu ouvido. Todas as coisas esto sob seu controle! A masculinidade bblica "pinta" o quadro de um homem com o ouvido voltado para o cu. Depois, descreve o homem cujas energias so dirigidas a proteger, inspirar, motivar e libertar outros. Esse homem d, e no tira; ele vive por sua observncia ao modelo e no por inrcia. Ele sabe quando ir atrs de ao. como se manter em p na dificuldade, e como ajoelhar no momento de quietude. Aprecio conviver com homens que possuam essas caractersticas. So difceis de ser encontrados. Mas, louvado seja o Deus de toda graa que, pacientemente, espera que os homens persigam esses ideais e d a possibilidade de uma "segunda chance e restaurao" queles que continuam tentando. No sei se o Exrcito se beneficiar muito com o assunto da verdadeira masculinidade, mas estou muito satisfeito com o modelo apresentado pelas Escrituras. Fonte: Revista Lar Cristao - ano 12 - numero 41

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HOMENS: CUIDADO COM A TENTAO!


por Patrick Morley

Homens e mulheres respondem tentao de maneiras diferentes. As mulheres tendem a fugir da tentao enquanto os homens tm a tendncia de 'nadar contra a correnteza' e esperar a tentao passar. Nenhum homem deseja cair na tentao propositadamente. Todos os dias ns ouvimos de homens, homens cristos, que caem. A menos que um homem permanea eternamente vigilante, os seus prprios maus desejos o levaro a cair em tentao e pecado. Seis tentaes que os homens enfrentam:

Negligncia emocional. Os homens so tentados a no dar s suas esposas as coisas que elas mais desejam: envolvimento emocional e intimidade; compartilhar a si mesma em um nvel profundo, e esperam o mesmo do seu esposo. Deus ordenou: 'Maridos, amem as suas esposas, assim como Cristo amou a igreja' (Ef 5:25). A Bblia no d instrues similares s mulheres porque as esposas naturalmente desejam um relacionamento amoroso mais ntimo. Para os homens, isto deve ser aprendido. Desejo. Os homens se tornam sexualmente estimulados visualmente. Quando, ocasionalmente, um homem olha e deseja, no significa que ele est deixando de amar a sua esposa. Ele est sendo tentado - fsica e espiritualmente. Ns vivemos em uma cultura super-estimulada sexualmente em que muitos homens tm drenadas, pela constante exposio, as suas energias espirituais e morais necessrias para resistir tentao. A melhor maneira de resistir tentao fugir dela. Falsos deuses. Voc deve ter apenas um deus. Muitos homens tentam adorar um dolo e Deus. Isto tambm impossvel. Idolatria o erro de dar adorao e honra a qualquer poder ou objeto que no seja o prprio Deus. Devemos ir a Jesus Cristo e a ningum mais. E qualquer coisa que no seja Ele nunca nos satisfar (i.e. realizaes, dinheiro, prazer, possesses, poder, prestgio ou posio). Dinheiro e dvidas. Os homens acham o dinheiro intoxicante. Jesus colocou o dinheiro como o seu competidor-chefe: 'Vocs no podem servir a Deus e as riquezas' (Mt 6:24). O homem no apenas tentado a ganhar mais dinheiro, mas tambm a gastar mais dinheiro do que ele pode repor. A tentao no amar a Deus ou ao dinheiro. A tentao amar a ambos. Viver livre de dvidas dentro das suas possibilidades tendo Jesus Cristo como o Deus de sua vida o objetivo. Lamrias e ressentimentos. A Bblia fala das pessoas que se queixam da suficincia do cuidado de Deus. Quando os homens vem outros avanando mais rapidamente, freqentemente ressentimentos, cimes, inveja e amargura crescem dentro dele. Em geral, endurecem os seus egos. O meio de vencer esta tentao aceitar que muitas vezes na vida vamos perder e olhar estas coisas de um ponto de vista positivo. Paulo disse: "Eu aprendi a viver contente em todas as circunstncias" (Fp 4:11).

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Orgulho. Orgulho teimoso freqentemente faz com que um homem evite humilhar a si mesmo e admitir que est errado. A tentao do orgulho vem de muitas maneiras. A forma mais comum a de um homem olhar os outros com desdm, como se eles fossem menos que ele. Este o pecado da comparao, no qual um homem compara as suas (aparentes) foras com as fraquezas de outro. Igualmente insidiosa a tentao para o homem olhar com desgosto para outros que tm se sado melhor que ele. O orgulho pode fazer com que alguns homens achem que esto acima dos chamados "toques emocionais" e ento negligenciar emocionalmente as suas esposas. Patrick Morley um lder organizacional, palestrante, e autor de sete livros best-seller, incluindo O Homem de Hoje, Walking with Christ in the Details of Life, The Rest of Your Life, Devotions for Couples, e Desafios da Vida de Um Homem. Ele vive com sua famlia em Orlando, Flrida. Retirado de What Husbands Wish Their Wives Knew About Men, por Patrick M. Morley. Copyright (c) 1998 by Patrick M. Morley. Usado com permisso de Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, 49530, 1-800-727-3480. RELATED LINKS: 1: http://www.Zondervan.com ----------Copyright http://www.GOSHEN.net

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Homens que Oram Podem Fazer Uma Diferena


Dave Butts
Em geral, so as mulheres que predominam no ministrio de orao nas igrejas. Existe uma razo para isto. Na maioria das situaes, as mulheres oram mais que os homens. Peter Wagner observou que das pessoas que identificam seu chamado principal como sendo a intercesso, 80% so mulheres. Considere as razes para este fato, lembrando-se de que estamos falando sempre em termos gerais. As mulheres, via de regra, so mais compassivas do que os homens, o que as leva naturalmente a orar mais em favor dos outros. Alm disso, tambm em termos gerais, as mulheres so mais espiritualmente sensveis que os homens. Esta conscincia daquilo que est acontecendo espiritualmente conducente orao. Sem dvida, em muitas igrejas, seno na maioria delas, o modelo que os membros tm para seguir de mulheres que oram. As mulheres vo reunio de orao, enquanto os homens trabalham na construo do templo. Um esteretipo? Possivelmente mas, em geral, um quadro bastante prximo da realidade. O que Deus talvez permitiu no passado no ser mais tolerado por ele hoje. Deus est chamando os homens para se apresentarem a fim de desempenharem sua parte na orao. O Senhor est chamando TODA a igreja orao tanto homens como mulheres, assim jovens como velhos. Pense, por um instante, no aspecto de guerra espiritual que existe na orao. John Piper escreve: Enquanto no descobrirmos que a vida uma guerra, no saberemos para que serve a orao. A orao envolve batalha contra as foras espirituais nos lugares celestiais. Como se sentem, homens, enviando sua me ou esposa para a guerra, enquanto permanecem tranqilamente sentados em casa? No isto que estamos fazendo, quando consideramos a orao como trabalho de mulheres? tempo de tomarmos o lugar de guerreiro, ao

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lado das mulheres, para batalharmos juntos na fora e vitria do Senhor, como povo de orao. Considere tambm a questo de liderana espiritual no lar. Est muito claro nas Escrituras que o Senhor espera que os homens cristos sejam lderes espirituais nos seus lares. Aqui est uma verdade, entretanto, que nem sempre compreendida: lderes espirituais oram! Se um homem no ora, como poder ser lder espiritual? Homens que no oram esto abdicando seu lugar de autoridade espiritual e deixando suas famlias abertas a ataques. Como pode ver, esta no uma discusso abstrata, mas uma questo muito prtica para voc e sua famlia. Creio que o lugar onde os homens casados precisam comear na formao do hbito de orar junto com suas esposas. A maioria dos homens cristos no tem esta prtica. H vrios anos, um peridico de liderana crist fez uma pesquisa entre pastores e descobriu que a maioria deles tambm no orava com suas esposas. H sempre motivos para isto, mas permanecem apenas como desculpas. Casais que oram juntos esto forjando poderosos vnculos entre si que no sero facilmente quebrados. Numa outra pesquisa, foi notado que entre mil casais que oravam juntos, somente um viu seu casamento desmoronar. Compare isto com a estatstica de quase 50% de separaes nos outros casais, inclusive em se tratando de casais cristos. Logo depois do nosso casamento, minha esposa, Kim, e eu fizemos um compromisso de orar juntos. Porm, parecia que nunca encontrvamos a hora certa no dia para fazer isto. Finalmente, decidimos que o nico jeito que daria certo para ns seria levantando meia hora mais cedo de manh. Nosso tempo de orao muito precioso para ns. Percebo as coisas que so importantes para Kim, simplesmente prestando ateno s suas oraes. Ela me ouve orando pelo seu dia e pedindo a Deus para abeno-la, assim como eu ouo as oraes dela

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por mim. um tempo maravilhoso de compartilhar juntos diante do Senhor e de fortalecer um ao outro. H dias quando no oramos juntos. Talvez, por estarmos fora da nossa rotina costumeira, ou viajando, ou especialmente cansados. No h problema. No uma exigncia legalista que no admite que falhemos um dia de orao em conjunto. No se coloque sob um jugo de condenao. Orar juntos um maravilhoso presente que podemos dar um ao outro. Quer seja de manh ou noite, durante cinco minutos ou uma hora, essencial que casais cristos aprendam a orar juntos. Creio que Deus est chamando os homens a tomar seu lugar de liderana na orao, como parte da sua estratgia de retomar o planeta Terra. medida que os homens comeam a corresponder em orao, Deus comea a agir de formas surpreendentes. Dr. J. Edwin Orr o expressou assim: Quando Deus est se preparando para fazer algo novo com seu povo, ele sempre os leva a orar. Deus est fazendo uma nova coisa hoje. Se quiser estar por dentro do que Deus est fazendo, voc precisa comear a orar com mais paixo e intensidade. Se quiser encontrar propsito e sentido e uma vida que realmente conte para Deus se quiser fazer uma diferena neste mundo ento ORE! Orao o que Deus est chamando seu povo a fazer hoje como parte do seu plano para este mundo. Deus est conduzindo todas as coisas em direo consumao final. No tenho a presuno de saber quando isto acontecer. Mas conheo a chave. evangelismo. E a chave para evangelismo orao. Deixe-me mostrar isto atravs das Escrituras. Jesus disse: E ser pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as naes. Ento vir o fim (Mt 24.14). O evangelho

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ser pregado a todas as naes. Foi Jesus quem o afirmou. Voc quer fazer parte do cumprimento destas palavras? Jesus ligou orao e evangelismo em Mateus 9.37,38: A seara na verdade grande, mas os trabalhadores so poucos. Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara. Depois em 1 Timteo 2, Paulo insiste em que oraes sejam feitas porque Deus deseja que todos sejam salvos. Outra vez, orao e evangelismo esto relacionados. H duas passagens no Apocalipse que voc pode no ter notado antes, que so tremendas na sua apresentao de orao e evangelismo: ... tendo cada deles uma harpa e taas de ouro cheias de incenso, que so as oraes dos santos (Ap 5.8). Veio outro anjo e ficou de p junto ao altar, com um incensrio de ouro, e foi-lhe dado muito incenso para oferec-lo com as oraes de todos os santos sobre o altar de ouro que se acha diante do trono; e da mo do anjo subiu presena de Deus o fumo do incenso, com as oraes dos santos (Ap 8.3,4). Depois de cada um desses incidentes, em que as oraes colhidas do povo de Deus so derramadas diante de Deus, anjos so liberados sobre a Terra para causar acontecimentos destinados a trazer pessoas a arrependimento e salvao. Deus usa as oraes do seu povo para trazer o estabelecimento do Reino de Cristo. A segunda passagem no Apocalipse acontece num perodo de meia hora de silncio. O autor, Walter Wink explica bem a ligao: O prprio cu se cala. As hostes celestiais suspendem seus incessantes louvores, a fim de que se possa ouvir as oraes dos santos na Terra. Os sete anjos do destino no podem tocar o prenncio daquilo que est prestes a acontecer, enquanto um oitavo anjo no recolhe estas oraes... e as mistura com incenso sobre o altar. Em silncio, sobem s narinas de Deus.

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Seres humanos interagiram na liturgia celestial. O fluxo ininterrupto de conseqncias represado por um instante. Novas alternativas tornam-se viveis. O inesperado, de repente, torna-se possvel, porque o povo de Deus na Terra invocou o cu, a fonte de todas as possibilidades, e foi ouvido. O que acontece em seguida, acontece porque pessoas oraram. A mensagem clara: a histria pertence aos intercessores. Dick Eastman o expressou da seguinte forma: O propsito final de Deus para a humanidade, que completar a Noiva de Cristo e estabelecer seu eterno Reino na Terra, s se cumprir quando forem liberadas as oraes dos santos de Deus. Graham Kendrick e Chris Robinson escreveram o hino: All Heaven Waits (Todo o Cu Aguarda). Veja se estas palavras ressoam no seu corao e despertam dentro de voc a paixo de ser uma pessoa de orao:

Todo o Cu aguarda com corao ansioso a orao dos santos na Terra; Anjos majestosos esto em posio, prontos com suas espadas de lmina flamejante; Poder incalculvel aguarda apenas a palavra de liberao do trono resplandecente de Deus; Mas Deus aguarda nossa orao de f que clama: Seja feita tua vontade!

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