Cmo Proveerle a su Hijo una Cosmovisin Testa

Por Jessica Hulcy Impreso en PHS # 13, 1996.

En El Universo de al Lado James W. Sire define cosmovisin como un conjunto de presuposiciones (suposiciones que pueden ser verdaderas, parcialmente verdaderas o completamente falsas) que sostenemos (consciente o inconscientemente, consistente o inconsistentemente) acerca de la conformacin bsica del mundo. Una cosmovisin interpreta toda la realidad, toda la creacin de Dios, toda la vida. Esa interpretacin es importante porque como dice Francis Schaeffer en Cmo Debemos Vivir? la vida interior de las personas... su mundo del pensamiento determina cmo actan... Los resultados de sus mundos de pensamiento fluyen a travs de las puntas de sus dedos o de sus lenguas hacia el mundo exterior. Esto es verdad en cuanto al cincel de Miguel ngel, y es verdad en cuanto a la espada de un dictador. En resumen, una cosmovisin es importante porque determina cmo actas y te comportas. Seleccin de Cosmovisiones A pesar del impacto que nuestra cosmovisin tiene en nuestras vidas, Schaeffer dice, La mayora de las personas toma sus presuposiciones de su familia y de la sociedad circundante de la misma manera que un nio contrae el sarampin. Pero las personas con ms entendimiento se dan cuenta que sus presuposiciones debiesen ser seleccionadas despus de una cuidadosa consideracin de cul cosmovisin es verdadera. KONOS fue creado alrededor de una cosmovisin, una perspectiva de la realidad... la perspectiva de Dios. KONOS es la palabra Griega para cono. Dios y Su carcter se encuentran en el pinculo del cono. Este es el pinculo de todo conocimiento, de toda la creacin, de toda la realidad. Una cosmovisin testa interpreta cada faceta de nuestro mundo segn la perspectiva de Dios, mide cada detalle de nuestras vidas por la Palabra de Dios. Es como si toda la informacin se hiciera pasar a travs del pice del cono, donde es luego medida por la Palabra de Dios. De igual manera todas las acciones de los hombres se hacen pasar a travs de ese pice y son medidas por el carcter de Dios. El pice del cono es el punto crtico, pues all se encuentra el estndar por el cual se mide todo. La creencia en Dios, el tesmo, puede ser reemplazada en la cima del cono por otras dos cosmovisiones, el naturalismo y el pantesmo. Hoy muchos autores hablan de una cosmovisin Cristiana o de una cosmovisin humanista o de una cosmovisin Marxista. Las religiones y las filosofas polticas no han de ser confundidas con las tres categoras ms amplias de cosmovisiones: el tesmo, el pantesmo y el naturalismo. Una condensacin clara de las cosmovisiones proviene de un grfico diseado por el gelogo, compositor musical y conferencista sobre el homeschool Monte Swan. Este grfico, aunque limitado por el tpico formato grfico, clarifica las cosmovisiones, sus comparaciones y contrastes de manera completa. Swan reconoce que todos los

humanistas no son comunistas, que los Judos y los Musulmanes no creen en la salvacin por medio de Cristo, y que los Cristianos usan el mtodo cientfico (para la ciencia, no para la teologa!). Sin embargo, el grfico de Swan es un excelente punto de partida para desarrollar un organigrama completo que rastrea cada cosmovisin. En la definicin de Sire de una cosmovisin las presuposiciones pueden ser verdad, parcialmente verdad o completamente falsas. Para la mayora de nosotros hay nicamente una cosmovisin absolutamente verdadera el tesmo y una religin completamente verdadera dentro de esa cosmovisin el Cristianismo. Queda la pregunta: Cmo impartimos una cosmovisin testa Cristiana a la prxima generacin? La prxima generacin debe ser dirigida hacia la verdadera fuente de todo conocimiento. Los Cristianos testas encuentran la verdad y el conocimiento revelados en la Biblia, en Jess, en la Creacin y a travs del Espritu Santo. Leemos acerca de Dios y de Jess en la escritura; de igual manera leemos acerca de Dios en la Creacin, no solo con nuestros ojos sino con todos nuestros cinco sentidos, dice Swan. La cuarta fuente de conocimiento es el Espritu Santo que nos conduce a la verdad de manera sobrenatural apelando a nuestros corazones. Mtodos Usados para Ensear Cosmovisin El Mtodo Cientfico Experimental le ensea a la mente. Cun fcil sera adquirir nuestra cosmovisin deseada en forma de cpsula y asegurarnos que si les damos a nuestros nios una cpsula al da crecern con la cosmovisin correcta! Fcil, s, realista, no. Las ideas no pertenecen a una persona a menos que esa persona trate con esas ideas como el escultor trata con el mrmol en su propia mente. Los padres no pueden dar de comer cosmovisin, como con cuchara, ms de lo que pueden dar de comer educacin a sus nios. La frase de Swan, leyendo la Creacin de Dios sugiere que debemos usar nuestros cinco sentidos para observar y reunir informacin emprica acerca de la Creacin de Dios para conocerle verdaderamente. El observar cmo llegan los insectos de Junio a la luz de un porche por la noche seala a una Creacin de diseo, no a la casualidad de inteligencia, no de caos. Dios program perfectamente dentro de cada insecto una atraccin a la luz como un medio para que los miembros de la especie se encontraran unos a otros y se propagaran. La conducta de los insectos de Junio pone de relieve que nuestro universo es diseado, no evolucionado, y creado por un Dios de una inteligencia separada del cosmos. Imagine las probabilidades imposibles de que por casualidad aleatoria tanto un insecto de Junio macho, como la hembra, desarrollen una atraccin a la luz en el mismo lugar exacto del planeta tierra en la misma noche exacta, se encuentren el uno al otro, se apareen y se traspasen genes que hacen que todos los otros insectos de Junio subsiguientes sean atrados a la luz. El leer la creacin de Dios seala a un Creador de diseo en lugar de a un cosmos de evolucin naturalista. Muchos padres quieren ayudar a sus hijos a leer la creacin, pero no teniendo ellos mismos un entendimiento firme de las cosmovisiones, se sienten incompetentes de reconocer ejemplos en la creacin que apoyen una cosmovisin Cristiana testa para compartir con sus hijos. Los padres se preguntan, Puesto que no fui entrenado a pensar de esta manera, cmo s cules preguntas hacer para hacer que mis hijos reconozcan ejemplos en la creacin y luego hacer una relacin con una cosmovisin?

No debera primero ser entrenado, antes que comience a entrenar? Afortunadamente nuestros hijos llegan a nosotros muy jvenes, dndonos una pequea ventaja. Mientras se familiarizan ellos mismos con las cosmovisiones, los padres pueden entrenar a sus hijos en las habilidades que van a necesitar para formular su propia cosmovisin, a saber, observando la vida y manejando la informacin. Mientras los padres alientan a sus hijos a plantar un jardn, a tocar el piano, a leer un libro, o incluso comer caviar (como una experiencia de una vez en la vida, es una gran manera de aprender acerca de los huevecillos de los peces!), estn en realidad estimulando a sus hijos a recolectar informacin a travs de sus sentidos. El recoger informacin, el compilarla, organizarla en categoras, el sacar conjeturas y conclusiones sobre esa informacin, y luego finalmente comunicar tus propios pensamientos personales con respecto a la informacin es ms que una lista de verbos sin sentido. Estas palabras son el fundamento para la lgica y la razn, el fundamento para el razonamiento. Los nios necesitan una abundancia de oportunidades para practicar estas habilidades durante sus aos de educacin primaria. Esto les prepara para aplicar la lgica y la razn durante sus aos de escuela secundaria. La Lgica y la Razn son promovidas a travs del Dilogo. La lgica y la razn fueron impulsadas y defendidas durante la Ilustracin, pero excluyendo la Escritura. La Escritura, que haba sido por mucho tiempo el absoluto sin cuestionamientos, fue desafiada por la ciencia, el eptome de la lgica y la razn. Despus de todo, razonaron los hombres, la ciencia poda ser vista, oda, olfateada, sentida y probada; en tanto que Dios y su Palabra eran aceptados por fe, y la fe era ciega. Sin embargo, fue Lutero quien compendi la nueva unin de la fe y la lgica, de la mente y el alma que lleg con el advenimiento de la Reforma. En la Dieta de Worms en 1521 se le orden a Lutero retractarse de sus 95 tesis. Lutero, un maestro de la lgica Aristotlica lo mismo que un amante de la Escritura, rugi como un trueno, A menos que sea convencido por las Escrituras o por la simple razn mi conciencia est cautiva a la Palabra de Dios. No puedo y no me retractar de nada. Aqu estoy, no puedo hacer otra cosa! John Robbins, en el boletn Resea de la Trinidad, seala que la razn, para Lutero, quera decir la lgica. Robbins seala, Fundamental para sostener un Cristianismo doctrinal es el sostenimiento de la lgica. Si la lgica es ignorada o denigrada no se puede saber si alguna doctrina es verdadera o falsa. Lutero valoraba la lgica lo mismo que la Escritura y era claro que si ambas venan de Dios no podan estar en conflicto. La razn y la Palabra de Dios eran congruentes, no estaban en conflicto. Congruente es la palabra clave que uso para ensearles a mis hijos la aplicacin de su cosmovisin a todos los aspectos de sus vidas. En geometra se nos ensea que los tringulos congruentes tienen los mismos ngulos y que todos sus lados tienen la misma longitud. Si coloca tringulos congruentes unos encima de otros encajan perfectamente. De la misma forma, nuestra cosmovisin debiese ser lgicamente congruente con toda la realidad... con nuestras elecciones en el arte, en la msica, en la ciencia, y hasta en la manera en que mantenemos nuestra habitacin! Les pregunto a mis hijos, Creen que Dios se revela a S mismo como un Dios ordenado en Su universo? Hay ejemplos de orden en la Palabra de Dios? Tienen alguna indicacin en la Escritura de que Dios alguna vez fue desordenado? Despus de contestar y discutir estas preguntas, les pregunto, Ser la evolucin, una teora del universo que lo presenta movindose del caos al orden, de lo simple a lo complejo,

ser congruente con su visin de Dios? Qu hay de la msica que escuchas? Es ordenada o desordenada, armoniosa o llena de disonancias sin resolver? Es congruente con el universo ordenado de Dios? Es tu habitacin congruente con tu cosmovisin? Algunas veces mis nios estn ms tentados a cambiar su cosmovisin que a limpiar sus habitaciones, pero el punto es que por medio del dilogo les obligo a examinar de manera lgica y racional las partes de sus vidas que son incongruentes con la cosmovisin que han adoptado. La Escritura Ensea al Corazn. La lgica, la razn y el mtodo cientfico emplean el mtodo Griego de ensear a la cabeza. Pero, puede Dios ser conocido nicamente a travs de nuestros cinco sentidos y la mente? Si todo lo que se necesita para conocer a Dios son los cinco sentidos y la mente, por qu hay millones de personas con sus sentidos y sus mentes ignorantes de su Creador? El Pastor Max H. Sotak compara el conocer a Dios con examinar una joya finamente cortada desde todas las perspectivas diferentes. Nuestros sentidos nos revelan una faceta de Dios. Nuestra mente revela otra faceta, mientras que el Espritu Santo y la Palabra arrojan luz sobre otra faceta. La obra fsica, mental y espiritual presentan en concierto un retrato ms claro de nuestro Creador. En el mbito de conocer a Dios hay ms que solo lo concreto. Las Escrituras y el Espritu Santo nos hacen experimentar Su presencia en nuestros corazones. A diferencia de los Griegos los Hebreos deseaban conocer a Dios con todo su corazn y con toda su alma. No se Pueden Forzar las Cosmovisiones Ya sea enseando al corazn, a la cabeza o a los sentidos, una cosmovisin no puede ser metida a la fuerza en un nio. Otto Scott, en el prlogo de su libro La Gran Revolucin Cristiana: Cmo el Cristianismo Transform el Mundo, nos cuenta cmo cuando tena 13 aos de edad su padre contrat un tutor para l, pues su familia estaba viviendo en Ro. Scott describe cmo su tutor de Cambridge en su primera reunin le pas un libro para que lo leyera para la siguiente sesin y luego sali. En la siguiente sesin el tutor le pregunt a Scott si le haba gustado el libro, a lo cual Scott contest, S. Luego el tutor pregunt, Por qu? Scott no tena respuesta, pensando que todos los libros eran irrefutables, que necesitaban solamente ser ledos y que no se deba pensar cuidadosamente sobre ellos. El tutor contest, Pequeo muchacho tonto. Era un libro sin ningn valor. Luego comenz a derribar el argumento del libro. Scott se dio cuenta que haba fallado la prueba y resolvi tener pensamientos con ms discusin para el siguiente libro. Scott declara, Lo que experiment... fue el franco candor de las juntas escolares Inglesas y el famoso mtodo por tutora de Oxford y Cambridge. En este el estudiante es extendido y no sofocado. El propsito es obligarle a reaccionar, a pensar, a aplicarse a s mismo en la tarea. Es un mtodo reservado a lo largo de los siglos para las cabezas con coronas y para los acaudalados. Es el mejor de todos los mtodos, y

es el que est siendo usado con gran ventaja por aquellos padres que ensean ellos mismos a sus hijos. La conclusin de Scott es que los maestros... nicamente pueden ensear. La tarea del estudiante es aprender. Hasta que los padres ayuden a avivar las llamas para crear estudiantes y pensadores independientes, los estudiantes pueden cubrir material y nunca aprenderlo. Los padres deben preguntarse honestamente si estn ms preocupados con la educacin o con la graduacin. Esta mentalidad de graduacin versus educacin est creciendo en el movimiento de homeschool. Es lamentable que, a pesar de lo que Scott piensa, la mayora de los estudiantes de homeschool no estn aprovechando el mtodo del dilogo por tutora anteriormente reservado para cabezas con coronas. Muchos estudiantes de homeschool abrazan con mucho gusto la cosmovisin Cristiana testa en contenido, sin embargo, imitan los mtodos de enseanza de la escuela pblica que ahoga el pensamiento. El mtodo de aprendizaje de libro de texto / libro de trabajo, cuando se usa excluyendo a todos los otros mtodos, da lugar a respuestas fciles, directas (s, no, verdadero, falso) y de mera repeticin. No hay espacio para el pensamiento. El peligro es que los nios que adquieren una cosmovisin de esta manera descubrirn un da que no es su cosmovisin. Les fue pre-digerida, pre-empacada y dada con cuchara. Cuando es puesta a prueba la cosmovisin que apoyan no es congruente con sus creencias o su conducta. El desafo para los padres es entrenar una generacin de pensadores quienes no solo sostengan una cosmovisin Cristiana testa, sino que tengan su propia cosmovisin cincelada con martillo en sus propias mentes, ocultas en sus propios corazones, congruentes con cada parte de sus vidas, que calan todas sus creencias y acciones. Imagine lo que podra surgir de esos dedos y esas lenguas! Copyright 1993-2002 Home Life, Inc.