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Revista Formativa e Informativa www. refrigerio.

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Bimestral Maro - Abril de 2008

Ano 22

Edio n. 121

"Um dia faz declarao ao outro dia E uma noite mostra sabedoria outra noite"
(Salmo 19:2)

2 | REFLEXO

FICHA TCNICA
Peridico bimestral visando a informao e edificao do povo de Deus Propriedade Comunho de Igrejas de Irmos em Portugal (CIIP) Internet: www.ciip.net E-mail: geral@ciip.net Director: Editor: Redactor: Carlos Ferreira Alves
director@refrigerio.net

O Remendo
Por Vtor Sequeira (Coimbra)

Samuel Pereira
editor@refrigerio.net

JoelTimteo Ramos Pereira


redactor@refrigerio.net

Mateus 9:16 -Ningum deita remendo de pano novo em roupa velha, porque semelhante remendo rompe a roupa,e faz-se maior a roptura.

recomendou igreja de Laodiceia que adquirisse vestidos que tapassem a vergonha da nudez daqueles crentes (nudez espiritual,entenda-se). Se no fizessem isso corriam o risco de seremvomitados. Apoc.3.16-18 Assim, porque s morno, e no s frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca. Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e no sabes que s um desgraado, e miservel, e pobre, e cego, e nu. Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueas; e roupas brancas, para que te vistas, e no aparea a vergonha da tua nudez;e que unjas os teus olhos com colrio,para que vejas Desejo ardentemente que o Esprito Santo ilumine o nosso entendimento para fazermos uma reflexo acerca do que tem sido o nosso comportamento, e nos d um desejo sincero de colocarmos no nosso vestido um remendo eficaz que acabe de vez com o buraco que impede a nossa comunho com Deus.

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e eu perguntar aos meus netos se eles sabem o que um remendo numa saia ou uns fundilhos numas calas, provavelmente eles vo engelhar o nariz como sinal de que no conhecem essa linguagem. Na verdade, actualmente no mais se remendam as vestimentas e alguns crentes compram,at,calas j rotas,pelas quais pagam uma poro de euros a mais, que seriam bem mais teis se fossem dados tesouraria da igreja para ajudar aqueles que nem sequer tm o suficiente para comprar po, quanto mais para comprar calasrotas. O Senhor Jesus mencionou a questo dos que, atravs da roptura dos vestidos, corriam o risco de mostrar as pernas ou, porventura, o umbigo e ensinou, sumariamente, uma maneira eficiente de resolver este problema; certamente Ele entendia que seria pouco decente que um homem ou uma mulher remendassem mal um vestido, porque atravs do buraco se poderia ver aquilo que devia estar tapado. Tambm no aspecto espiritual o crente deve apresentar-se diante do Senhor com uma vida sem buracos, uma vida que no evidencie roturas. Se algum tipo de rotura admissvel, apenas aquela que rompe com o passado pecaminoso da vida que deixmos quando aceitmos Jesus como nosso Salvador. Quando Elias quis invocar o Senhor por causa dos profetas de Baal, a primeira coisa que fez foi tapar os buracos do altar, porque este se encontrava quebrado (com roturas); s depois disso orou e sabemos quo grande foi o milagre que aconteceu. Na viso da ilha de Patmos, o Senhor

Depsito Legal :21.402/88 Tiragem:2.000 exemplares Custo de cada exemplar: 1,85 Sustentado atravs de ofertas voluntrias.

FINANAS Agradecemos as ofertas voluntrias das igrejas em Lea da Palmeira, Brito, Silvalde, Madalena, Vila Nova de Ceira, Olho, S. Jacinto, Monte do Arco, Alumiara, Aveiro, Ervideira, Lea da Palmeira e Perraes e de todos os irmos annimos que tm ajudado no sustento desta publicao.
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VIDA CRIST | 3

Mestres, precisam-se
Por Carlos Alves

esde os meus primeiros anos de crente, sempre ouvi da parte dos irmos que contriburam para o meu desenvolvimento espiritual (e alguns j esto na presena do Senhor), que as igrejas precisavam, no s de evangelizar, mas tambm de ministrar o ensino da Palavra aos novos crentes. Hoje sente-se ainda mais essa necessidade, visto que em muitas das nossas igrejas deixaram de ter ensino. De um modo geral parece no haver esta preocupao da parte de alguns. imperativo ensinar e preparar os novos crentes; para que se tornem fortes na f e cresam em Cristo e na sua graa, para assim poderem resistir e vencer as tentaes da carne, do mundo e de Satans. Nas igrejas do Novo Testamento os apstolos tinham essa preocupao. Para eles no bastava evangelizar,mas passar ao ensino daqueles que o Senhor ia acrescentando Igreja. Por exemplo, na igreja em Jerusalm, quando o nmero de crentes aumentava e, por consequncia, os problemas comeavam a aparecer, os apstolos convocaram os crentes e disseram:No razovel que ns deixemos a palavra de Deus e sirvamos s mesas. Escolhei dentre vs sete vares de boa reputao, cheios do Esprito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negcio, mas ns perseveraremos na orao e no ministrio da PalavraAct.6:2-4. Quando os apstolos souberam que em Antioquia grande nmero creu e se converteu ao Senhor enviaram Barnab e este foi chamar Paulo que, durante um ano se reuniram naquele igreja e ensinaram muita gente (Act.11:21-26). Paulo, o apstolo, separado pelo Senhor para levar o Evangelho aos gentios,e entre eles estabelecer igrejas (Gal.2:8;Ef.3:8), ele mesmo, se preocupava em indicar ancios em cada igreja local (Act.14:28). Estes ancios eram novos na f, mas certamente revelavam crescimento espiritual, amor, capacidade e dedicao. E mais ainda, de algumas destas igrejas por ele estabelecidas,foram separados irmos idneos, ainda que novos na f, para seus colaboradores na obra missionria, entre

eles, Timteo, Tito, Sopater de Bereia, Aristarco e Segundo de Tessalnica, Gaio de Derbe eTquico eTrfimo da sia (Act.20:4). Temos ainda a exortao de Paulo a Tito, para que na ilha de Creta, de cidade em cidade estabelecesse presbteros; e a Timteo, aconselhando-o a confiar a homens fiis, que fossem idneos, para tambm ensinaram a outros o que Paulo lhe ensinou (Tito1:5;IITim.2:2). Em muito pouco tempo passou a haver, na igreja deAntioquia,profetas e mestres,tais como, Barnab, Simeo, Lcio, Manam e Saulo (At.13:1). O autor da carta aos hebreus critica os irmos a quem escreve, porque devendo j serem mestres pelo tempo,ainda necessitais de que se vos torne a ensinar quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus, e vos haveis feito tais que necessitais de leite e no de slido mantimento (Heb.5:12). Para o aperfeioamento dos santos, para a edificao do corpo de Cristo, o Senhor ainda quer dar a cada igreja, uns para evangelistas e outros para pastores e mestres (Ef.4:11,12). H muitos irmos nas igrejas que nunca lhes concedida a oportunidade de desenvolverem os seus dons. No passado no era assim. Os nossos pioneiros, medida que o Senhor lhes abria as portas para a pregao do Evangelho, e na medida em que almas se convertiam, logo se dedicavam ao ensino desses novos crentes, encorajando-os a desenvolverem os seus dons. Igrejas foram-se plantando e,devido a esta preciosa e til viso dos pioneiros,sempre havia, destes novos convertidos, evangelistas e mestres, para levarem a palavra a outros lugares, criando-se assim novas igrejas. Bom princpio este, em que havia uma permuta de plpitos, ou seja, cada igreja convidava pregadores das outras igrejas. Embora esteja a perder-se este bom costume, h igrejas que mantm este bom hbito original. H ainda muitos fiis irmos desse tempo que, embora de condio humilde, continuam a ser uma bno para as igrejas.

Conta-se que certo servo do Senhor,bem conhecido do nosso meio, foi convidado a dirigir uma srie de conferncia numa igreja denominacional. Os assistentes ficaram maravilhados pelas mensagens to profundas e poderosas deste nosso amado irmo. Perguntaram-lhe: Em que seminrio estudou? Estudei e ainda estudo no seminrio de Maria, respondeu. Onde fica esse seminrio?,perguntaram de novo. Fica aos ps de Jesus! - foi a sua resposta. O conselho que damos a cada leitor o conselho que Paulo deu a Timteo: Persiste em ler , ou como diz noutra verso:Aplica-te leitura (1Tm.4:13). L e medita diariamente na Bblia. Procura compreender o que ls e obedece aos seus ensinos. Existem Bblias com concordncia, dicionrio e outras ajudas. H ainda bons comentrios aos livros do Novo Testamento, versculo a versculo, que ns podemos recomendar. Ora e pergunta: Senhor, que queres que eu faa?
LIVRARIA

ESPERANA

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O QUE A BBLIA ENSINA Em 16 Volumes Volume 01 - Mateus Volume 02 - Marcos Volume 03 - Lucas Volume 05 -Actos Volume 07 - 1Corntios Volume 08 - 2Corntios Volume 09 - Glatas,Efs.e Filipens. Volume 10 - Colossenses e Filemon Volume 11 - 1 e 2Tessalonicenses Volume 12 - 1 e 2Timteo eTito Volume 13 - Hebreus Volume 14 -Tiago,1 e 2 Pedro Volume 15 - 1,2 e 3Joo e Judas Livraria Esperana Rua do Penedo,24,4405- 589Valadares Telemvel 933262091.

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4 | EXORTAO

A palavra a seu tempo


Por Jos Fontoura

e todos ponderassem o valor das palavras, menos falariam contribuindo assim para o franco entendimento dentre as famlias, as sociedades e os povos. Quantas vezes a desarmonia entre estes se deve a palavras desnecessrias! Se ns, como filhos de Deus,pensarmos no mal que uma palavra pode causar, aprenderemos a pensar trs vezes antes de falar. Ora, uma palavra, depois de proferida, pode de boca em boca percorrer o mundo inteiro.Uma s palavra pode fazer tanto mal que muitas no possam descrever.Enquanto que uma granada tem raio de aco limitado, rebenta uma vez s e num s lugar,a palavra, sem limite de tempo nem de espao, segue, deixando atrs de si famlias e sociedades em desordem.Por uma palavra de comando, exrcitos entram em luta, juncando de cadveres o terreno alagado no sangue, que nunca seria derramado se a palavra no fosse dada. Uma s palavra pode dar origem aos grandes sofrimentos morais que roubam a sade das suas vtimas e as levam sepultura. Enfim, h, com origem na palavra, uma infinidade de coisas indescritveis, mas todas podem ser evitadas se refrearmos a nossa lngua. Vede quo grande bosque um pequeno fogo incendeia.A lngua tambm um fogo; como um mundo de iniquidade, a lngua est posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo,e inflama o curso da natureza, e inflamada pelo inferno, (Tiago 3:5,6). Quando Jesus, referindo-se aos Seus, disse:Vs sois o sal da terra,manifestou o desejo de que ns, como Seus remidos, deviamos ser elementos preservadores neste mundo de corrupo. Mas ns, confessemo-lo sinceramente, temos dito muitas palavras inteis e algumas vezes prejudiciais.Por isso,tenhamos cuidado,que a morte e a vida esto no poder da lngua;e aquele que a ama comer do seu fruto. (Provrbios 18:21). Como seria bom se pudssemos pesar, medir, e contar as palavras que proferimos Mas, para que a vontade do Senhor seja feita em ns e por ns, atentemos no que Ele diz: A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada com sal, para que saibais como vos convm responder a cada um.(Col 4:6) Como sabemos, pelas nossas palavras o

pecador perdido pode conhecer e aceitar Jesus Como seu Salvador, mas se falarmos o que d'Ele temos aprendido; seno, deixlo-emos perdido para sempre.Tenhamos o cuidado de no nos tornar loquazes, pois quando o crente fala muito e com o desejo de se tornar engraado, pode dizer aquilo que o entristeceria se o ouvisse a outrem.To memos o excelente conselho do Senhor: Todo o homem, seja pronto para ouvir, tardio para falar, porque na multido de palavras no falta transgresso, mas o que modera os seus lbios prudente. (Tiago 1:19;Provrbios 10:19). Ns, pela graa de Deus, podemos evitar palavres, mas, se nos descuidarmos, continuaremos a dizer as palavrinhas que o mundo s entende com malcia. Bom evitar o mal, mas no mostrar a sua aparncia sensatez. No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas s a que for boa para promover a edificao,para que d graa aos que a ouvem.(Efsios 4:29). Nos, como crentes, no nos devemos ressentir pelas ofensas que nos sejam feitas. O cristo ofendido deve assemelhar a ofensa a um bocado de lama que cai num fato; tira-se muito melhor quando estiver seca. Faamos assim, irmos, e com orao de f e amor roguemos ao Senhor que mostre ao nosso ofensor o que ele fez,antes que lhe digamos alguma coisa, e v tomar a iniciativa para a reconciliao. Para sermos o que Deus quer que sejamos aqui no inundo, aprendamos d'Aquele cujas palavras so palavras puras, como prata refinada em forno de barro, purificada sete vezes (Sal 12:6), e de quem o mundo deu testemunho, dizendo: Nunca homem algum falou assim como este Homem. (Joo 7:46). E, quando formos provados por amor do Evangelho, olhemos para Jesus o Qual,quando o injuriavam,no injuriava, e quando padecia no ameaava, mas entregava-Se Aquele que julga justamente.(1 Pedro2:23).

Que ns, quando falarmos, possamos dizer como os nossos irmos do Velho Testamento : pe, Senhor, uma guarda minha boca: guarda a porta dos meus lbios.

Tom
Tom foi duvidoso No creu, at que viu E o seu corao sentiu A mo do Maravilhoso V aqui Tom, o meu lado Chega c a tua mo, E abrindo o seu corao Ficou Tom Maravilhado. Suas mos tocaram as mos do Mestre Seus olhos viram as feridas Agora, j no h duvidas Tom ficou mesmo crente. Senhor meu! Deus meu! Prostrado aos ps do Senhor Assim diz Tom em clamor Sentindo alivio no peito seu. A voz do Senhor vida Que penetra e modifica Cicatriza e purifica Uma vida arrependida. Tom, incrdulo Tom: No sejas incrdulo mas cr Jesus assim lhe falou Porque bem aventurado Todo aquele que pela f, cr. Ainda h muito crente que Na mesmo como Tom Mas todo aquele que cr o que vive pela f. A f a firmeza O crer a ceteza.
Alcino Cruz | Joo 20:19

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COMUNHO DE IGREJAS | 5

Carta para reflexo s Igrejas da Comunho


Direco Nacional da CIIP

Amados Irmos em Cristo, Direco Nacional da Comunho de Igrejas de Irmos em Portugal (CIIP), escrevemo-vos, uma vez mais, em nome do nosso Senhor Jesus Cristo, para compartilhar convosco uma reflexo sobre as nossas responsabilidades como Igreja do Senhor e a responsabilidade individual de cada membro. Cremos que vivemos num tempo de confuso sobre a identidade crist. Muitos se tem declarado de cristos, sejam catlicos, protestantes, evanglicos ou at independentistas, mas muito poucos so efectivamente seguidores dos mandamentos de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ns, seguimos a doutrina das Sagradas Escrituras e por isso queremos que Deus seja louvado e glorificado, Jesus Cristo honrado e exaltado, os Filhos de Deus edificados e consolados e os pecadores salvos, regenerados. Para isso, precisamos de ter um esprito de humildade e obedincia perante o Criador, um esprito de separao do mundo e um esprito de audcia para proclamar o Evangelho, que o poder de Deus para a Salvao de todo aquele que cr (Rom. 1.16). Recordamos que a pessoa de Jesus Cristo e o Evangelho eram os principais fundamentos usados na mensagem inicial da Igreja. Paulo rememorou os corntios: Tambm vos notifico, irmos, o evangelho que j vos tenho anunciado; o qual tambm recebestes, e no qual tambm permaneceis. Pelo qual tambm sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se no que crestes em vo. Porque primeiramente vos entreguei o que tambm recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, E que foi sepultado,e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras..1 Cor 15.1-4. Amados, as Escrituras mencionam que ningum pode lanar outro fundamento, alm do que foi posto,o qual Jesus Cristo. 1 Cor 3.11, mas notamos, nos nossos dias, que alguns tem usado o nome de Jesus, para o comercializar, para se promover e outros renegam-no, simplesmente. O evangelho - a Boa Nova tem sido descurada e Jesus menosprezado. Ora o exrcito deste Rei, somos ns. (selah) Notamos que muitas igrejas esto paradas quanto sua responsabilidade de sair para fora para alcanar os perdidos. Muitos crentes esqueceram que Jesus os alcanou por intermdio de um outro crente e agora contentam-se com um andar superficial na carreira crist.Infelizmente o exrcito dos cristos nominais elevado. Ser por isso tambm muitas igrejas locais no tem crescimento numrico? Enfrentamos o tempo em que muitos dos que se dizem interessados na glria de Deus, esto mais empenhados em abarrotar a mente com conhecimento bblico do que sentir amor pelas pessoas condenadas perdio com quem convivem.

Temos visto emoo em algumas igrejas, e comum tambm vermos crentes quase hipnotizados pelo som, luzes e barulho de grupos de louvor, muito mais que o Poder da Palavra proclamada no plpito e o desafio para o servio, enquanto milhares esto a ser enganados pelo prncipe da trevas e inimigo do nosso Salvador. Tambm temos visto alguns crentes a ensinar um evangelho fcil que no leva ao arrependimento dos pecados, nem transformao de vidas em novas criaturas. Cremos, amados, que o Senhor Jesus, nosso Senhor e Salvador, deseja o crescimento numrico da sua igreja, pois Ele mesmo disse Ide, fazei discpulos Mat.28.19. Quais sero os planos que a igreja tem, este ano, para alcanar pessoas para o Reino de Deus? (Selah) Esta reflexo,ns vos propomos. Mais uma vez oferecemo-nos ao vosso dispor em algo que possamos fazer para ajudar a igreja local onde os amados irmos esto a servir a Deus.No hesitem em nos contactar. A Direco da Comunho de Igrejas de irmos em Portugal, Samuel Pereira, Manuel F. Costa, Jos Antnio Xavier, Ivan Fletcher e JorgeAdrio. Maro 2008

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6 | VIDA CRIST

A Vontade de Deus
Por Jos Augusto Pontes

porque a vs vos foi concedido em relao a Cristo, no somente crer nele, como tambm padecer por Ele. Cada um de ns que nos consideramos cristos bblicos, salvos pela riqussima graa de Deus, deveramos procurar estar no centro da vontade de Deus. Na orao dominical, Jesus nos ensinou: seja feita a tua vontade assim na terra como nos cus Mat 6:1. Qual era o alvo de Jesus aqui na Terra? Fazer a vontade do Pai, esta era a sua comida principal. At o cego de nascena, depois de curado, repreendeu os religiosos do seu tempo dizendo:se algum temente a Deus e a faz a sua vontade a esse ouvi pois diziam que Jesus no era Deus,por curar ao Sbado Jo 9:31. Que ateno damos pois exortao de Paulo Ef. 5:17 pelo que no sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor. No devemos temer a vontade do Senhor,que boa,agradvel e perfeita Rom 12:2. Uma pergunta: amamos ns a vontade de Deus, preocupamo-nos com ela em toda a nossa vivncia? Porque h por vezes contendas entre irmos? Invejas, cimes e tanta carnalidade, amor prprio, etc.? Qual dever ser a nossa maior preocupao? Agradar ao Senhor certamente fazendo a sua vontade e dando graas por tudo (todas as coisas) porque esta a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco 1 Tess 5:18, Ef 5:20 porque esta a vontade de Deus a vossa santificao, que vos abstenhais da prostituio 1Tess 4:3. Faz bem em cada momento fazer um autoexame,uma avaliao de ns mesmos II Cor 13:5. Antes de participarmos na Ceia do Senhor, somos exortados: examine-se o homem a si mesmo,e assim como deste po e beba deste clice 1 Cor 1:28. Quantas vezes meus irmos, pedimos a bno do Senhor para tratar de algum assunto e falta a unanimidade entre ns,e h discordncia, e logo nos esquecemos da orao que fizemos e que estamos na presena do Senhor,por isso a exortao de vigiar e orar, lembrando as palavras de Jesus em Mat 26:41 o esprito est pronto mas a carne fraca. Nas nossas maiores dificuldades desta vida, quando no entendemos os porqus ou os para qus, faamos como Jesus no Getsemani: mas faa-se a tua vontade. Ns sabemos que h a vontade soberana de Deus, a vontade directiva, e a vontade

permissiva e as coisas encobertas so para o Senhor nosso Deus, porm as reveladas so para ns e para os nossos filhos, para sempre, para cumprirmos todas as palavras desta lei Deut 29:29. Nem todo o que me diz Senhor, Senhor! Entrar no Reino dos Cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus Mat 7:21. Lemos em Juzes duas vezes que o povo estava, sem rei e sem directriz, que cada um fazia o que parecia recto aos seus olhos. Juiz 17:6 e 21:25.Tambm em Provrbios, duas vezes lemos que h caminhos que ao homem parece direito, mas o seu fim so os caminhos da morte Prov 14:12 e 16:25. Para terminar esta reflexo, no esqueamos qual era a atitude humilde de David no Sal 143:10 ensina-me a fazer a tua vontade, pois s o meu Deus; guie-me o teu bom Esprito por terra plana. Que faamos nossa esta orao, para Glria do Senhor e nossa eterna bno.Amn.

Se algum quiser fazer a vontade dele, pela mesma doutrina conhecer se ela de Deus, ou se eu falo de mim mesmo Jo 7:17. stas palavras foram pronunciadas pelo Senhor Jesus no meio de muita confuso em que o povo se encontrava, pois uns diziam uma coisa, outros diziam outra a respeito do Senhor, que para uns era bom, para outros Ele enganava o povo, e procuravam prend-lo, mas ningum lanou mo dele,porque ainda no era chegada a sua hora. Em face de tanta confuso quanto sua pessoa e a indeciso acerca de tal labirinto Jesus lana-lhes um repto,como j dissemos, mas acrescentando:no julgueis segundo a aparncia, mas julgai segundo a recta justia Jo 7:24. Quando vieram para o prender, no tiveram coragem ao ponto dos servidores terem ido ter com os principais dos sacerdotes e fariseus, perguntando, porque no o trouxestes, responderam: nunca homem algum falou como este homem Jo 7:46. O repto acima ao mesmo tempo um apelo conscincia de cada homem ou mulher que so sinceros e que querem fazer a vontade de Deus, custe o que custar, pois verificamos que as pessoas deixam-se influenciar facilmente de acordo com os interesses em jogo. Quando Deus pelo seu Esprito me mostrou o Caminho da Verdade, aceitei a Cristo como meu Senhor e Salvador, independentemente daquilo que os outros ficariam a pensar de mim; pois bvio que mais importa agradar a Deus do que aos homens, sendo que devemos estar preparados para sofrer afronta pelo nome de Jesus,pois Paulo diz em Fil 1:29

Perguntas para Reflexo


Qual seria a situao espiritual na nossa Igreja, se todos andassem como eu? ................................................................................. Qual seria a frequncia aos cultos, se todos os frequentassem como eu? ................................................................................. Como seria a comunho e o amor entre os irmos se todos amassem como eu? ................................................................................. Como seria o culto de orao da Igreja, se todos orassem como eu? ................................................................................. Qual seria o resultado das colectas, se todos contribussem como eu? ................................................................................. Qual seria o crescimento da Igreja, se todos trabalhassem como eu? ................................................................................. Qual seria a considerao da Igreja no lugar se todos testemunhassem como eu? ................................................................................. Qual seria a valor espiritual da igreja, se todos meditassem na Palavra como eu? ................................................................................. Qual seria o contributo da Igreja com aqueles que precisam, se todos se disponibilizassem como eu? ................................................................................. Desafio para si. Responda a cada questo. Autor desconhecido.

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DEPARTAMENTO MISSIONRIO | 7

Departamento Missionrio da CIIP

Ivan Fletcher (Coordenador); Silvrio Martins e Damiel Oliveira (CIIP_N); Carlos Antunes e Carlos Alberto Carvalho (CEI_C) Antnio Calaim e Jos gua (CIIP_S) Apartado 131, P-2725-901 MEM MARTINS | NIB 0035 2145 0001 761493092

Notcias Missionrias
Chris e Maria do Carmo na Beira Moambique escolas. Outra notcia: Voltamos para Portugal a 7 de Maio at 1 de Junho. Durante esse tempo ser uma grande alegria visitar os nossos irmos para falar sobre o trabalho em Moambique. Podemos ser contactados do telefone da irm da M.do Carmo 219856377. Em Cristo,Chris e M.do Carmo No deixem de visitar o site
http://www.projectmozambique.com

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m primeiro lugar desejo saudaes cordiais em nome do nosso Senhor Jesus Cristo. Ouvimos que os irmos mandaram uma oferta para ns, portanto quero aproveitar desta oportunidade de lhes agradecer muito. Para ns a oferta uma grande bno e ajuda. Muito obrigado pelo vosso apoio desta forma que nos anima muito. Outra notcia boa que no ano passado recebemos toda a literatura que foi mandado no contentor que a irm Maria Joo Alves arranjou. A literatura est a ser uma grande ajuda para as igrejas aqui. Aqui todo o trabalho continua a correr bem. Neste momento no estamos a viajar muito para os distritos porque com as cheias est difcil chegar a muitas das igrejas, e alm disso as pessoas nesta altura esto preocupadas com as colheitas nos seus campos. Portanto uma boa altura para aproveitar arranjar novo material na forma de estudos bblicos etc.. Mesmo assim estou a pregar em vrias igrejas, e em breve vamos iniciar o nosso trabalho deste ano nas

Jorge Pratas Moambique ueridos amigos e parceiros de ministrio, obrigado por terem respondido ao apelo! Sentimos as vossas oraes pela nossa famlia, e sentimos por isso a paz que Deus d quando mais precisamos. Recebemos alguns e-mails de conforto, telefonemas, algumas ddivas, mas recebemos ainda mais a bno de termos uma grande famlia a orar por ns. Temos de seguir em frente , com as grandes portas que Deus est a abrir para Moambique, e contamos como sempre com as vossas oraes, pela nossa famlia e ministrio. Agradecemos Pe l o p r i v i l g i o d e e s t a r m o s e m Moambique, com sade, habitao, alimentos e transporte (que mais podemos querer?...) Pelas oportunidades de ministrio a surgir (Hospital, Orfanatos, Equipas profissionais, ONG's e Igrejas) Pelas famlias e igrejas que fielmente sustentam o nosso ministrio, tanto financeiramente como em orao Pedimos Responsabilidade para usarmos o tempo sabiamente

Sabedoria para envolvermo-nos nas diferentes reas de ministrio o Pelas novas oportunidades em 2008: Criao de uma escola de futebol num orfanato, com 40 adolescentes internos e mais de 400 crianas externas, onde o ensino do futebol vem acompanhado de valores de vida baseados nos ensinamentos da Bblia;Treinamento para a Vida de uma equipa de futebol da 3 diviso,que pretende fazer a diferena na cidade ao envergar e incorporar valores nas suas vidas; Passagem de viso de ministrios desportivos a outros pases africanos de expresso portuguesa Um abrao em Cristo Jorge Pratas
www.cronicasmozambique.blogspot.com www.mozambiquechronicles.blogspot.com jorgepratas@mdiportugal.org Silas Macedo - S.Tom

O trabalho intenso. Desenvolvemos as seguintes actividades ministeriais: 1) Estudo no livro do Apocalipse para as igrejas em geral (Ribeira Afonso, - Pinheira, gua Arroz, - Nova Cana e aos domingos pela manh em dois perodos com todas as igreja reunidas no Parque Popular da capital; 2) Pregao Evangelstica ao ar-livre na Pinheira onde 3 pessoas manifestaram receber a Cristo como Salvador. 3) Trabalho com os 13 lderes das quatro localidades. Preciso de sabedoria e discernimento para lidar com situaes muito difceis. Silas Macedo.

8 | DEPARTAMENTO MISSIONRIO

Tatiane Francisco ndia

No mundo tereis aflies, mas tende bom nimo.Eu venci o mundo ssa palavra tem estado em meu corao nesses ltimos tempos. Ele venceu todas as lutas que esse mundo lhe apresentou e Ele me faz mais que vencedora. Uma nova cidade, uma nova lngua. Assim a India, rica em culturas,

lnguas, cores, comidas e faces. Pensam sempre que eu sou indiana e disparam a falar em bengali, a lngua local, ou em hindi, lngua oficial do pas. Depois de dois meses em Mumbai, encerrei o meu tempo com as crianas de uma forma muito especial, ao menos pra mim. Queramos lev-las pra um passeio no parque local e assim fizemos. Levamo-las a nossa casa onde pudemos dar-lhes um bom banho e tambm comida e ento seguimos para o parque.Elas estavam todas contentes, diziam que queriam continuar ali e no mais voltar pra casa. vontade, brincavam e sorriam. Boa parte daquelas crianas j no se encontram mais em Mumbai, retornaram para suas terras de origem no Nepal, fronteira com a ndia..Peo a Deus que tudo o que j ouviram a respeito Dele permanea em seus coraes. Agora estou em Calcut, uma cidade cheia de pessoas assim como de necessidades. Realizamos semanalmente um trabalho em Haora onde vivem mais de 300 crianas em

condies totalmente fora das ideais.A elas damos um pouco de ateno, carinho, banho, comida e tratamos as feridas fsicas e emocionais. Mostramos amor em meio a uma sociedade que piamente acredita que essas crianas tm que passar por esse sofrimento, o karma delas. Como acreditamos que a vida pode ser diferente, nosso alvo abrir uma Casa Resgate onde possamos acolher as crianas. Obrigada a todos que esto comigo, apoiando-me, dispensando todo o carinho que tenho precisado. Obrigada pelas oraes e apoio financeiro. Deus nos d graa e nos encha com a Sua verdade. Deixo aqui alguns motivos de orao. Pela sade da minha me; por finanas para que eu possa viajar a Portugal; pelo ministrio Life Connection; pelas crianas de Calcut; Pelos alunos e obreiros do curso Crianas em Risco; Tatiane Francisco.

A nica que sabia ler morreu !


"Assim e assim falou a menina que da terra de Israel" (2Rs.5:4) Numa reunio das casas de orao de Santa Cruz, o irmo Fredy Salinas, que um dos presbteros local e director da Rede de Rdio de Difuso Bblica desta cidade, testificou o seguinte: "H um povoado perto de Santa Cruz de la Sierra que dista uns 60 km. O Evangelho chegou at l atravs de algum missionrio e ali uma obra foi estabelecida com algumas famlias convertidas. Aqueles irmos faziam reunies normais, mas havia um problema, no havia pregadores e ningum sabia ler. A nica pessoa que sabia ler naquele grupo era uma menina de 11 anos de idade. Quando se reuniam eles cantavam, oravam e depois havia uma leitura bblica pela menina, um dos irmos comentava algo sobre aquele texto e depois terminavam a reunio. O tempo passou e um dia aquela menina morreu.Ningum mais lia a Bblia nas reunies. Que fizeram os irmos? Todos os dias, pela manh, antes de cada um ir para o trabalho, pegavam no rdio e subiam juntos a uma montanha a fim de captar melhor as ondas da rdio evanglica e ficavam ouvindo horas a Palavra de Deus. Logo aps,oravam e desciam do monte para seguir a rotina do dia". H muitos famintos da Palavra de Deus em lugares longnquos da terra.Quem ir at eles? por Geraldo Nunes Santa Cruz de la Sierra, Bolvia

O Lar
Bem-aventurada a me que gera filhos para o Senhor, Quando so gerados como fruto de amor Um filho nascido no LAR cristo uma dadiva de Deus aos pais,como uma bno Um lar cristo o cu na terra Onde o amor e a alegria impera E o sorriso da criana faz pensar Que o melhor do mundo a famlia o Lar. No lar a orao como na mesa o po Onde pais e filhos em fraterna comunho Louvam o Senhor e fazem ouvir a melodia Que os seus coraes expressam com alegria Mulher virtuosa a que conhece o Senhor E ensina seus filhos noTemor e noAmor como a oliveira verde frutfera junto casa E os filhos como plantas de oliveira roda da mesa Esta casa com este testemunho abenoada Onde a graa do Senhor permite no faltar nada A bno do Senhor enriquece e no acrescenta dor Quando a famlia vive em harmonia e paz do Senhor dever dos pais serem exemplares No trato,ensino e outros similares Para que os seus filhos seguindo os seus passos Sejam fieis,neste mundo de embaraos Pais,ouvi este conselho O melhor do mundo inteiro Como pais buscai a Deus o eterno Ser E mostrai-O a vossos filhos no vosso viver A vida sempre bem vivida Quando bem compreendida E para ser bem compreendida deixar Jesus viver na nossa vida Prov.10.22/31.10-12 - Salmos 128 Mat.5.16 e Gal.2.20 Alcino Cruz

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ESTUDO BBLICO | 9

O Sacrifcio dos nossos corpos


Por Frank Smith

epois de descrever as bnos que temos em Cristo, nos primeiros captulos da Epstola aos Romanos, o Esprito Santo faz um apelo queles que esto realmente desfrutando tais bnos: Rogo-vos pela compaixo de Deus que apresenteis os vossos corpos em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus que o vosso culto racional. (Rom.12:1). O apelo para apresentarmos os nossos corpos; a salvao de Deus no como a religio dos homens apenas uma teoria mental, uma filosofia qualquer que em nada afecta a sua vida prtica; essas religies, uma pessoa pode segui-las sem modificar em nada a vida do corpo. No assim quando o Esprito Santo torna verdadeira em ns a salvao de Deus; o novo nascimento, em esprito, pelo Esprito Santo logo traz uma transformao vida do corpo; impossvel o Esprito SANTO ter posse do nosso esprito sem o corpo se tornar santo tambm. A palavra sacrifcio a palavra holocausto doVelho Testamento; era um sacrifcio inteiro para Deus. Em alguns o oferente tinha a sua parte, o sacerdote a sua e, apenas parte era sacrificada sobre o altar - a parte que subia em cheiro suave para Deus; os sacrifcios de manjares, de paz, pelos pecados eram sacrifcios assim divididos. Mas no caso de holocausto TUDO era colocado sobre o altar e queimado; quer dizer que era inteiramente para Deus. E o apelo do Esprito Santo, que os nossos corpos sejam entregues assim ao Senhor. Temos receio de assim fazer?Temos medo de que Deus v tirar-nos alguma coisa de que muito gostamos? Quantos pensamentos o diabo no traz ao corao ou mente quando um crente se dispe a fazer este holocausto diante do Senhor! Quo depressa ele nos segreda a mostrarnos o que Deus,quer roubar-nos! Vem com as mesmas ideias que incutiu na mente de Eva no jardim - que Ele, Deus est a prejudicar a nossa vida com aquilo que Ele no permite e que se fizermos o holocausto ainda mais perderemos. Eva creu nessa mentira.

Ser assim connosco? Ento, porque que no temos ainda oferecido este holocausto, este sacrifcio vivo,santo e agradvel a Ele? Estaremos a pensar mais naquilo que nos agradvel a ns em vez de naquilo que agrada Aquele que tudo sacrificou por ns? Nunca faremos este holocausto se no tivermos inteira confiana no amor do Senhor para connosco. Creio que no h na Bblia mais belo exemplo dessa confiana do que o de Isaac e Abrao. Abrao mostrou urna maravilhosa confiana em Deus, mas tambm Isaac mostrou uma no menos maravilhosa confiana emAbrao,seu pai. Isaac devia ter uns 20 anos mais ou menos quando o Senhor disse a Abrao para sacrificar o rapaz sobre o monte Mori; no era portanto uma criana incapaz de resistir vontade do seu pai mas um jovem na plena fora da sua mocidade. Isaac bem podia ter dito que no e, nesse caso, o pai no teria sido capaz de o oferecer sobre o altar; tinha que haver cooperao entre os dois.

rapaz. Mas apesar disso, lemos duas vezes estas p a l a v r a s maravilhosas: Assim caminharam ambos juntos. Entendiam-se! Chegam por fim ao stio do sacrifcio e Isaac v o seu pai preparar o altar,pondo a lenha em ordem, etc., e, depois virar-se para ele e amarr-lo como holocausto sobre o altar.Que devia Isaac pensar nesse momento, ou por outra, que teria o diabo trazido sua mente nesses momentos? Tenho a certeza que devia ser uma avalanche de pensamentos e tentaes para impedir esse holocausto. E bem provvel que Isaac ouvisse essa voz satnica que tantos outros tm ouvido quando querem fazer este holocausto dos seus corpos. Tenho a certeza de que, mesmo neste momento, o diabo est a dizer a mesma coisa a cada leitor que tenha vontade de seguir o caminho de Mori, de colocar o seu corpo sobre o altar. E o futuro, so os gozos, so os prazeres, ou o emprego, ou o casamento, ou a famlia e muitas outras coisas e a nica que no aparece entre todas elas a vontade do Senhor! Parecer-vos- talvez que o holocausto do vosso corpo vai roubar-vos muita coisa que mal podeis largar; digo-vos que no apenas muita coisa: TUDO - como no caso de Isaac. Ele no perdia alguma coisa, separava-se de tudo. Duro? Eu queria lembrar--vos que a Mo que tem o cutelo a que traz os sinais dos cravos da Cruz, a mesma que vos levantou da perdio do inferno e da lama deste mundo.Poder essa Mo fazervos mal? Poder essa Mo roubar-vos alguma coisa? Porque que Deus pede tal sacrifcio? A explicao vem depois do sacrifcio feito, depois de passar a crise, foi assim com Isaac e Abrao Deus entrega o que dEle queles que realmente Lhe pertencem; Isaac provou que era dele - inteiramente e por isso recebeu as grandssimas bnos do Senhor Que o Senhor vos abenoe pelo Seu Esprito Santo.

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Porque foi que Isaac podia obedecer to pronta e cegamente a seu pai? Creio que foi primeiramente porque eram pai e filho; Isaac conhecia bem o pai, amava-o como Abrao o amava a ele e foi essa a razo que levou o rapaz a sair com ele naquele dia de manh sem saber para onde ia. uma coisa conhecer Deus como Deus, mas outra conhec-lO como Pai. Isaac devia desconfiar que o seu pai ia fazer um sacrifcio especial pois ele no tinha escolhido cuidadosamente o animal como era costume fazer e at no levava animal nenhum consigo; da a pergunta do

10 | ESTUDO BBLICO

A Falncia Espiritual
E como obter-se a reverso do processo
Por Jayro Gonalves

os sublimes alvos da nova natureza, que visam a nossa maturidade espiritual. Os vs. 2 e 3 demonstram que os prazeres da carne resultam na total falncia espiritual (veja as expresses nada tendes (duas vezes),nada podeis obter e no recebeis. A natureza carnal inegvel.No podemos ignor-la.No devemos dar espao aos seus prazeres para que no sejam anulados os valores espirituais da nova criatura. Cuidado com os prazeres da carne! Cultivemos os prazeres espirituais na lei de Deus (Veja Rm 6:12-14; 7:14,). ...a maldade do homem se havia multiplicado na terra...era continuamente mau todo o desgnio do seu corao. A terra estava corrompida vista de Deus....todo o ser vivente havia corrompido o seu caminho na terra Gn 6:5, 11 e 12. De onde procedem guerras e contendas entre vs?Tg 4:1. Falncia uma expresso que anda na ordem do dia. o que se ouve por toda a parte:tudo est falido.No se refere,apenas,s atividades do meio econmico-financeiro, mas s mais diversas esferas da vida humana, como a sade, a educao, a famlia, a social, a judiciria, a moral, a poltica, a religiosa e outras tantas que a compem. J nos primrdios da histria vemos o ser humano entrando em completa e irreversvel falncia, pela multiplicao da maldade e pelo continuamente mau desgnio do seu corao. Mas o aspecto espiritual foi o mais deplorvel da desastrosa falncia do ser humano registrada no referido texto. Isso levou Deus a mandar o dilvio para destruir a terra. Tiago define essa situao como de guerras e contendas entre os homens, ou seja, um estado de permanente e desastrosa beligerncia com Deus, com o nosso semelhante e conosco mesmos, motivada pelo pecado. Na sua carta (4:1-10), encontramos trs aspectos importantes da falncia espiritual e dos meios para se obter a reverso do processo falimentar: A origem do problema vs.1-4,7 ApontaTiago trs agentes da falncia espiritual do ser humano: a) os prazeres que militam na carne v.1 - uma referncia perniciosa inclinao da natureza carnal do ser humano, que atua forte e insistentemente no sentido de nos levar ao comprometimento com o pecado para a sua prpria satisfao pessoal. A expresso militam d bem o sentido da guerra que se estabelece no comportamento do cristo: os prazeres da natureza carnal guerreiam ferozmente contra b) a amizade do mundo inimiga de Deus v. 4 - A amizade uma atitude de grande valor. Mas quando voltada para o que mau torna-se pernicioso instrumento de degradao. Afirma Tiago que o amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. Isso significa radical falncia da espiritualidade. A expresso mundo ai tem o sentido de sistema pecaminoso. Vivemos no mundo, mas no devemos amar o mundo e o que nele h. lamentvel ver como o amor do mundo est desvirtuando o cristo e levando a Igreja falncia da sua espiritualidade! c)A ardilosa actuao de Satans - v.7 - Satans um aplicado agente da falncia espiritual da nova criatura. Desde a criao do homem, feito imagem e semelhana de Deus, Satans se faz presente agindo de forma sutil para levar a criatura humana ao pecado e, conseqentemente, completa falncia espiritual. No s conseguiu o seu propsito inicial, como tem alcanado o seu danoso propsito de privar-nos do usufruto da abenoada espiritualidade no curso da histria. Veja I Pd 5:8. claro que s tem conseguido sucesso em sua malfica agncia, porque o homem tem vacilado na ateno necessria que deve ter, para se colocar, sempre, em plena harmonia com Deus e submisso Sua Soberana vontade, no dando espao ao inimigo das almas humanas. . Os agentes da restaurao espiritual v.5 e 6 - Tiago menciona os dois notveis agentes da restaurao espiritual,a saber: a)- A Escritura - A Palavra de Deus , e sempre ser, o caminho seguro para conduzir o falido espiritualmente necessria restaurao. Como afirma Paulo, em II Tm 3:14-17, a Escritura o sopro de Deus que opera o processo notvel da capacitao espiritual do filho de Deus, atravs da informao (ensino); da repreenso (confronto dos desvios de comportamento face ao

padro da Palavra; da correo (adoo do padro da Palavra para mudar a atitude errada); da educao na justia (efectiva capacitao espiritual). assim que a Escritura opera a restaurao espiritual dos que espiritualmente esto falidos, habilitando-os para toda a boa obra,como homens de Deus. b)- O Esprito - Patrimnio incomparvel do cristo, o Esprito Santo nele habita para, entre tantas funes preciosas de nvel espiritual, operar, naqueles que a isso humildemente se dispuserem, a sada da falncia espiritual. O Esprito Santo deseja ardentemente que tenhamos uma manifestao constante de maturidade espiritual, e evidenciemos, sempre, em nosso porte, o seu poder transformador e restaurador.Veja Jo 14:16, 17, 26; 16:13; Ef. 5:18; Gl 5:16-26). Devemos abrir espao para que o Esprito actue como deseja a favor de nossa espiritualidade. Como preservar a espiritualidade (o que evita a falncia espiritual) vs.7-10 Tiago expe, com muita clareza, o que necessrio para se preservar a espiritualidade. Vamos, relacionar as 7 atitudes necessrias anotadas no texto: a) - submisso ao Senhor. No basta t-Lo como Salvador.Deve ser Soberano Senhor. b) - resistncia ao diabo. Como j vimos, certo que ele nos assedia. Nossa resistncia aos seus ataques fa-lo- fugir. c) comunho com Deus. Diz Tiago que devemos nos chegar a Deus.Quando d'Ele nos afastamos arruinamos a nossa espiritualidade. d) santificao no procedimento - Deve ser ampla e completa. Diz o texto purificai as mos elimpai o corao (Sl 24:3-4). e) contrio e penitncia - veja as fortes expresses adotadas por Tiago: afligi-vos, l a m e n t a i e c h o r a i . O s i n c e ro reconhecimento da culpabilidade do pecado, com profundo sentimento de arrependimento, abre o caminho para a restaurao espiritual (veja Pv 28:13). f) converso - para se manter a espiritualidade temos que estar dispostos a mudanas de atitudes, mesmo que impliquem em experincias que no nos agradem (riso em pranto,tristeza em alegria). g) humildade o orgulho anula a espiritualidade. A humildade a alimenta e nos leva a sermos exaltados por Deus. Concluso: triste constactar uma acentuada conformao por parte de muitos cristos com a sua falncia espiritual. Tal quadro desastroso para o papel que cabe Igreja no contexto do mundo. Deus no quer que seja assim.

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ACTUALIDADE | 11

Ir ao Cinema
uma boa escolha ?
de televiso pode ser muito prejudicial, imagine a influncia destas mesmas imagens num lugar onde a tela tem medidas muito maiores. O tamanho da tela torna o filme muito mais forte. Em casa, h um controle remoto e um boto stop no vdeo ou TV. No cinema, o cliente paga, entra, as portas fecham-se, a plateia quer silncio. diferente. Se diz: Eu s vou l para ver bons filmes Cuidado.Que critrio usa para escolher os bons filmes? H outro ngulo que deve ser analisado,para se descobrir se o cinema um bom lugar o testemunho. O crente pode dizer que hoje ningum v o cinema como um mau lugar, e que por isso ele no escandaliza ningum.Ser? Ainda existem muitas pessoas crentes que no o frequentam. Para estas, no combina a imagem de um cristo que como cristo vai ao cinema. A bblia ensina-nos a afastar-se de toda a aparncia de mal - ITess.5.22 Se o seu comportamento escandaliza um irmo,o princpio claro: melhor no fazer. A Bblia fala sobre esse princpio em I Cor. 8. Paulo diz que alguns, no tendo conhecimento da verdade, tm uma conscincia fraca.No v.9,Paulo estabelece o princpio quando diz:vede, porm, que esta vossa liberdade no venha,de algum modo,a
Foi vista por sua me. No era difcil encontrar Jesus, Pois muita gente O seguia. Os discpulos procurou, E a eles se juntou Sentido nisso alegria. Ia ficando maravilhado Ao ver as curas que Jesus fazia; Ele queria estar perto, Para ficar bem certo Do que Jesus fazia,e dizia Jesus,vendo aquela gente, Disse a Filipe:Que fazer? Onde iremos buscar po Para esta multido? Eles precisam de comer... Andr que isto ouviu Ao Mestre informao d: H aqui um rapazinho Que tem 5 pes,e 2 peixinhos, Mas isto para nada d! O rapazinho estava atento. E como ficou feliz! -Ser que Jesus vai querer O que posso oferecer? E espera o que Jesus diz.

alar em cinema nos dias de hoje muito complicado, especialmente porque estamos acostumados a ver problemas apenas naquilo que escandalosamente perigoso. Temos dificuldade para ver o perigo oculto das coisas. Alguns dizem: o cinema j no aquele lugar pervertido que foi no passado, alem do que, aquilo que se assiste no cinema, facilmente pode ser visto em casa. Mas h outro grupo que continua a pensar o contrario. Qual das duas opinies a mais correcta e mais edificante? Qual dos dois pontos de vista eu devo seguir? preciso analisar o assunto com o corao aberto e desapaixonado. O cinema continua a ser o mesmo lugar de sempre, alis hoje passam filmes mais perigosos do que no passado. Dizer que aquilo que passa no cinema tambm pode ser visto em casa,faz com que o cinema se torne um lugar melhor. Se a influncia de um vdeo ou um programa
Entrega o que tens! (Joo 6:22) Certa vez um rapazinho A Jesus queria ouvir, Pois dele ouvira falar E para o poder escutar Teria que o seguir. Ele queria tambm ver Os milagres que Jesus fazia; E cheio de curiosidade, Junto com a sua vontade Decidiu ir,naquele dia. Sabendo da sua vontade Sua me no o impediu. E logo lhe foi arranjar Algo para levar; E assim o despediu. Cinco pes e dois peixinhos Foi o lanche que lhe arranjou. Tudo colocou num cestinho E,tapando com um paninho espera dele ficou. O rapazinho pensou: Como bom ter uma me! Ele nada lhe tinha pedido... Mas a necessidade do filho

ser tropeo para os fracos. Em I Cor 10:23 3 32, Paulo diz que todas as coisas me so lcitas, mas nem todas me convm. no vos torneis causa de tropeo... para a igreja de Deus. E o que mais impressiona a declarao em 8:12: E deste modo (referindo-se ao pecado do escndalo), pecando contra os irmos, contra Cristo que pecais. Cuidado! A ltima questo. O crente em Jesus um adorador. Ser o cinema um bom lugar para ser centro de adorao. Sabe que o cinema pode ser comparado a uma igreja? A igreja o centro pblico de ensinamento e adorao a Deus. Ali Deus se manifesta e apresenta a sua mensagem. O cinema um centro pblico de ensinamento da mensagem de Satans, por isso mesmo, ele se manifesta, e acaba por se tornar um centro de adorao ao deusmundo Afinal, cada adorador procura um centro de adorao, demonstrando tambm um compromisso com a mensagem apresentada ali. muito perigoso estar envolvido com um lugar assim. Mesmo por vezes seja apresentado um filme bom, cuidado com a isca. Irmo, glorifique a Deus negando os convites deste mundo [Adaptado]
Ao entregar o cesto a Jesus Sentiu uma alegria singular. E ao ver a ordem dada Pra multido ficar sentada Em silncio,tudo quis observar Ele v Jesus dar graas, E o po e o peixe,a todos saciar. Oh! Que maravilha poder ver O que estava a acontecer... E contar a me,quando chegar. Tenho pena.As Escrituras nada dizem Do dilogo possvel com a me. Como Deus pde usar O pouco que ele tinha para dar Pois atrs de si,estava sua me. Jesus usou aquela oferta Que o rapazinho ali tinha. Mas assim no aconteceria, Porque ele nada levaria, Se no fosse sua mezinha. Ateno!Vede o valor de uma me, Que a seu filho soube ensinar Que o que temos no nosso. Pois o rapazinho,sem esforo, O que tinha soube dar. Alicnia Salgueiro Abril de 2008

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12 | ACTUALIDADE

SEXO
Vale a pena esperar ?
Viciados em sexo O problema com o sexo fora de lugar, tem mais um componente hoje a Internet. A quantidade de pessoas envolvidas em sexo, via Internet, to grande que tem levado muitos internautas para os consultrios de psicoterapeutas. Parece que sexo e Internet se combinam. Acobertados pelo anonimato e seguros nas poltronas de suas prprias casas, os internautas vem na rede o ambiente propcio para satisfazer as mais inconfessveis fantasias. Para os jovens que querem seguir o plano de Deus, agora existe mais um inimigo a enfrentar. No permitas que a curiosidade ou a conversa dos amigos te leve a navegares por caminhos perigosos na Internet. A melhor frmula para vencer pedir foras a Deus para no entrar a primeira vez. Mantm as mos,olhos e mente puros. Motivos Para Deixar o Sexo Como um Presente de Casamento: Existem muitos motivos para confirmar que Deus est certo ao apresentar o sexo como o Seu presente de casamento para um casal. Ele diz claramente que deves esperar at o casamento. 1-S no casamento os dois devem se tornar uma s carne(Gn.2:24) 2-Prejudica a amizade com Ele. Tu ests distante de Deus quando segues um caminho diferente do que Ele recomendou. Compensa? 3-Prejudica a reputao. Fica a fama de fcil. As pessoas gostam de se aproveitar dos fceis, mas preferem relacionamentos srios com os fiis. 4-Interfere na comunicao do casal. Quando o sexo surge no namoro altera a prioridade no relacionamento. Todo o tempo que passam juntos aproveitado para o envolvimento sexual, ou para criar esseclima.O desejo sexual mais forte do que o sentimento do amor. 5-Tira o brilho da relao sexual dentro do casamento. Quando o casamento chegar, e tudo se tornar normal e permitido, o brilho diminui consideravelmente. 6-O risco de contrair DST (doenas sexualmente transmissveis) e SIDA muito grande.O prazer comea a falar mais alto do que a razo,e a tudo pode acontecer. 7-O risco de gravidez e aborto est sempre presente. Basta ver a quantidade de pais e mes solteiros hoje e o nmero de abortos. 8-Abala o relacionamento com os pais. 9-O fim de um namoro onde houve sexo muito doloroso. Os corpos criaram compromisso e intimidade quando se descobre que um no foi feito para o outro. 10-Quando esperas at ao casamento ests demonstrando amor. Quem ama respeita! A espera tem a bno de Deus. Deus. Ele usa dois meios para mostrar sua bno:a vida e o tempo.Eles se encarregam de recompensar a obedincia. possvel resistir: Se ests a lutar para te manter puro,ou para mudar os hbitos sexuais, e assim voltar ao plano original de Deus, importante seguir alguns conselhos, confiando que em Deus podemos todas as coisas (Fil 4:13). Aprenda a dizer no. - Evita assistir programas e filmes picantes com apelos erticos. - Mantem um dilogo aberto com o(a) namorado(a) sobre seus sentimentos acerca do momento certo para o sexo. - Estabelece os limites no incio do namoro. - Controla as carcias, controlando o teu prprio corpo. - Evita ficar sozinho com o(a) namorado(a) por muito tempo. - Gasta tempo meditando nas coisas de Deus para ser transformado pela renovao da mente (Rom. 12:2). Bons pensamentos geram boas atitudes. - Pensa nos benefcios que voc tem ao deixar o sexo para a hora certa. - No te julgues forte e capaz para vencer sozinho as tentaes sexuais. - Depende de Deus, pois Ele quem conhece seufuncionamento. - Insiste em seguir os planos de Deus. A orao traz transformao. - Faa um compromisso contigo mesmo e com Deus.Ele no falha. Deus compreende como difcil para os solteiros se manterem intactos at o casamento. Ele sabe que, s vezes, os impulsos falam bem mais alto,e est disposto a ajudar.Vale a pena confiar nEle. bom recordar, que o namoro um perodo de conhecimento sadio entre duas pessoas que se amam e procuram conhecer a vontade de Deus para o seu matrimnio.

exo. Explosivo e excitante, ele uma fora que mexe com a cabea de quase todo mundo. Quem normal gosta de sexo. Quando se fala em sexo, importante lembrar que: esperar a hora certa, mais seguro! Quando existe amor entre um homem e uma mulher, o respeito, carinho e ateno falam mais alto do que prazer fsico. H muitos incentivos para prtica do sexo antes do casamento,mas os jovens precisam de tomar suas prprias decises e com todas as foras dizerno.

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Abstinncia Sexual O aumento alarmante do nmero de casos de doenas sexualmente transmissveis (DST) e gravidez entre adolescentes fez com que um mdico da Gr-Bretanha alertasse os jovens para a abstinncia sexual. O doutor lembrou que, nos EUA, uma campanha pela abstinncia sexual provocou uma queda significativa do nmero de adolescentes grvidas. Satans tem um arsenal de recursos para despertar a curiosidade humana para a prtica do sexo antes do casamento pois ele no quer que a pureza seja uma virtude no casamento. Satans leva os jovens a procurar o sexo,principalmente quando: - Sentem insegurana com a sua aparncia,e no fundo,desejam provar quem so. - Tem pouco ou nenhum interesse nos valores espirituais. - Vm de famlias onde no tinham muita amizade com os pais. - No se sentem amados em casa, e quando no percebem expresses de aprovao e apreciao entre os pais e irmos. - No pensam com cuidado acerca de si mesmos, e a respeito do sexo antes do casamento.

NOTCIAS | 13

nformao
Noticias da CIIP- Sul No dia 20 de Maro, levamos a efeito a tradicional reunio de Ceia do Senhor conjunta de igrejas da zona sul. O evento foi nas instalaes da Igreja Evanglica Portuguesa em Alcntara na Rua dos Lusadas. Foi uma reunio ricamente abenoada e estiveram presentes cerca de 72 pessoas entre irmos e irms. No dia 29 de Maro foi eleita emAssembleia Geral (Reunio de Obreiros) a nova Direco da C.I.I.P., sul para o binio de 2008 a 2010,que constituda por: Victor Encarnao - presidente - Igreja em Trafaria Csar Barros - secretrio - Igreja de Almada (Castelo) Joaquim Capelas - tesoureiro - Boas Novas Antnio Dias - vogal -Alcania Joo Paulo Santos - vogal - Misso de Alvalade Na mesma AGl, foi aprovado o ir. Edmundo M o n t e i ro - I g re j a OMECA, como re s p o n s ve l p e l a o r g a n i z a o d e transportes para as diversas deslocaes. No prximo dia 12 de Abril de 2008 ser levado a efeito uma visita das igrejas da C.I.I.P., sul s igrejas do Oeste, centralizada na Igreja em Torres Vedras. No programa, haver uma pequena distribuio de convites s pessoas da localidade.A reunio da manh tem uma mensagem de edificao, o almoo em A-dos-Cunhados e de tarde haver uma reunio com mensagem Evangelstica. Noticias da CIIP- Norte A Comisso Missionria da rea Norte constituda pelos irmos: Silvrio Almeida (S.Joo da Madeira-Font); Daniel Oliveira (Amial):Ablio Eusbio (S.Jacinto) e Antnio Ferreira (Perres) . Noticias da Comacep A disciplina de Religio Moral e religiosa evanglica tem a sua presena desde h 18 anos nas escolas publicas do nosso Pas. A importncia pelos sentimentos e valores cristos evanglicos pode e deve ser tambm construda na sociedade atravs das escolas. Por isso a Comacep agradece a colaborao de todos aqueles que tem ajudado neste ministrio onde no presente ano lectivo se pode confirmar o funcionamento da disciplina em 285 turmas de 236 escolas,que movimenta cerca de 1800 alunos e 161 professores. O crescimento desta actividade deve ser valorizada por todos e neste sentido apelamos aos encarregados de educao para que inscrevam seus filhos na disciplina de Educao Moral Religiosa Evanglica assinalando com uma X a opo SIM no boletim de matricula explicitando na linha destinada confisso religiosa a palavra Evanglica. Acampamentos deAncora A Igreja em Braga realiza, querendo Deus acampamentos bblicos emAncora de 3 a 10 de Agosto deste ano. Para mais informaes ligue:253694548 Bom exemplo Ex-prostitutas e strippers que aceitaram Cristo na sua vida, esto a reunir-se em grupos, nos EUA, a ajudar as colegas que ainda no abandonaram a vida pecadora. Dizem:Ns no pregamos e no julgamos. Apenas dizemos a elas que Deus as ama,diz Annie Lobert, fundadora do Hookers for Jesus,ao jornal britnicoTelegraph. O principal alvo das boas samaritanas so os locais da indstria porn em Las Vegas ou ento exposies da indstria ertica mundial, onde podem ser encontradas trocando cartes e conselhos com estrelas de filmes adultos. O resultado , segundo a reportagem, uma congregao que j chega a reunir 2.500 seguidores. http://belosexemplos.blogspot.com/

Acampamentos Bblicos Centro Bblico de Esmoriz Perodos: 29.07 a 02.08 - Crianas (06 aos 12 anos) 03.08 a 09.08 - Jovens + de 20 anos 10.08 a 16.08 - Sub16 (13 aos 16 anos) 17.08 a 23.08 - Jovens (17 aos 30 anos) 24.08 a 30.08 - Familiar (todas as idades) Preos: 1. perodo: 70;restantes: 75. Contacto: Duarte Casmarrinha 256752574,ou telemvel 936957585, e-mail casmarrlnha.duarte@sapo.pt

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14 | NOTCIAS

Pelas Igrejas
Igreja em Sangalhos
das verbas que vamos conseguindo; tendo sido possvel pagar a tempo todas as facturas que nos tm sido apresentadas. Glria a Deus.Que o Rei da Glria faa prosperar o teu caminho.Amm. Recordando
Partiu para a presena do Senhor Com a idade de 93 anos, o irmo Joaquim O. E Silva, pai das irms Isabel e Madalena Oliveira (ig.Lea da Palmeira),sogro do ancio David Vieira e av dos ir.s Eng. Andr Filipe e Dr Raquel Remelgado. Natural de Braga, o irmo Joaquim passou sua juventude na rea do Porto onde casou com sua fiel e sempre dedicada esposa, a irm Cndida Pinto da Costa. Aceitou Jesus na C.C. de Portugal do Porto. Dizia que aceitou a Cristo, no uma denominao, e foi em conformidade com esta convico que sempre actuou. Retornou a Braga em 1953/54, j com quatro filhos, os quais entregou nesta igreja para serem instrudos na Escola Dominical.. No fim da dcada de 50, a famlia Oliveira foi para Miranda do Douro em busca de melhores salrios, na construo das barragens Picote, Bemposta e Miranda; foi aqui, Miranda, onde pudemos apreciar a fibra espiritual do irmo Joaquim que, sempre apoiado pela esposa, falava de Cristo aosbarragistas,no havendo ningum mais naquelas terras remotas que o fizesse.(Diga-se que para ir de Braga a Miranda nos anos 60, era aconselhvel dormir uma noite pelo caminho). Desde Braga fomos, como colportores, cobrir aquela rea nordestina, ramos: Joo Vieira, Jlio Fernandes e Samuel Vieira. Mais tarde Daniel S que, fazendo Quartel General da pequena casa do casal, facilitou-nos a cobertura de toda aquela vasta zona desde Mogadouro, a sul, 40 km, a Bragana, a norte, 90 km, e Vimioso, a oeste 30 km, todas as aldeias e freguesias desta rea puderam ser visitadas com a Palavra de Deus: sempre recebidos efusivamente pelo casal e filhos; como complemento ao nosso trabalho o irmo Joaquim abriu a sua oficina de canalizador, para anunciar a Cristo publicamente: Colaborou na abertura de uma sala em Miranda, para a divulgao da Palavra, orientada pelo irmo Russel; atrevemo-nos a dizer que, pela aco do casal Oliveira e colaborao dos irmos acima referidos, ter sido a assim que o Evangelho chegou quela regio. No terminou aqui a actividade deste soldado de Cristo. Mais tarde (1968), a famlia foi transferida para Rgua e ali continuou o t e s t e mu n h o e o a c o l h i m e n t o a o s corlportores, fomentou a visita da irm Antonieta Lopes da A.P.E.C. para evangelizar crianas no bairro dos barragistas, que eram em grande nmero; colaborou ainda na abertura de Salas de Culto (CC) em 2 lugares na Rgua. Regressou a Lea da Palmeira para ali gastar os ltimos anos, sempre animado em falar do seu Salvador, at que, j cansado partiu para o Cu no mesmo dia em que tudo estava preparado para retornar definitivamente a Braga, 24/11/2007. Porque este irmo nos ajudou muito, queremos louvar o Deus que tudo nos d.A Ele pois toda a Glria. SamuelVieira

Em 9 Maro 1958 foram os habitantes de Sangalhos contemplados com o privilegio de ouvir o puro evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, que segundo Paulo escreveu o poder de Deus para salvao do que cr. Passados 50 anos a igreja local promoveu uma semana de conferencias de 3 a 9 de Maro 2008, onde a Palavra de Deus foi exposta pelos irmos Jos C. Gonalves, Manuel Ferreira, Samuel Pereira, Joel Pereira, Carlos Alves e JooVarandas, sendo o Ir.Manuel Ribeiro o apresentador.

Igreja em Mamodeiro

Igreja em Braga

Estamos gratos ao Senhor, a quem tudo devemos, pela continuidade da Sua obra ao longo de 2007, com a colaborao de alguns amados irmos,obreiros,afectos CIIP. O Senhor acrescentou ao Seu rebanho dois jovens, baptizados no rio ncora por ocasio do acampamento emAgosto ltimo. O apoio aAfife e assistncia a Ponte de Lima foi mantido ao longo do ano, complementados com actividades pblicas dos jovens, em ambas as localidades na distribuio de literatura, ar livre, msica e mmica.
Refrigrio 121 | Maro - Abril de 2008

Em Novembro foi celebrado em conjunto, famlia e igreja,um almoo/convvio pelo 90 aniversrio do ancio Ernesto Vieira, o ltimo resistente do incio da igreja em 1944. A transformao do prdio para a nova Casa de Cultos continua, na justa medida

No Domingo, dia 17 Fevereiro 2008, realizou-se a inaugurao da nova Casa de Orao Evanglica, sita na Rua Direita da Localidade de Mamodeiro, assistindo ao culto cerca de 150 pessoas. Tivemos o prazer de receber, no nosso meio o Sr. Presidente da Junta de Freguesia, Lus Claro, que na sua interveno manifestou a sua admirao e respeito pela nossa crena, que se baseia na f de Cristo Jesus. Todo o Programa foi dirigido pelo Pastor Sr. Manuel Ribeiro, que iniciou lendo um Historial sobre o incio da proclamao de Evangelho em Mamodeiro, seguindo com uma mensagem da Palavra de Deus. Estiveram tambm presentes, o grupo de Jovens da Igreja Evanglica no Silveiro e o grupo coral de Sangalhos que nos deliciaram com alguns coros e Hinos de louvor ao nosso Deus. Agradecemos a todos a vossa presena e estaremos disponveis para ajudar aqueles que manifestarem o desejo de seguir a Cristo Ressuscitado. As reunies de pregao do Evangelho so aos Domingos s 9.30h e Sextas-feiras s 20h. Todos sero bem vindos. Mrio Gomes

AGENDA | 15

IV RETIRO JEB
Decorreu no CBE de 14-16 Maro2008,sob o tema No me envergonho e com uma boa presena de jovens da rea,tendo como prelector principal o Ir.David Cerqueira.

CIIP-Norte | Encontro de Igrejas

Decorrer querendo Deus, no Auditrio da Junta de Freguesia de Gulpilhares no sbado, dia 10 de Maio 2008, das 10 s 18 horas. Os temas: Comunho, Amor, Obedincia e Servio so apresentados pelos Irmos, Paulo Pina Leite,Duarte Casmarrinha,David Cerqueira e Normando Fontoura. Esto convidados os grupos regionais de Jovens (JENO, JEBV e JEB); Novo caminhar e presente a Livraria Nova Cano.

24 Maio 68 Encontro de Ancios e Obreiros no salo da igreja que se rene na Pampilhosa, s 10 horas, sob a responsabilidade dos irmos da CIIP-Sul. 8-10 Junho Conveno Beira-Vouga em Sangalhos desde as 10 horas. 15 Junho Baptismos cristos em Perres a partir das 10 horas. 4 Outubro VI Grande Encontro Nacional de Irmos no Hotel Monte Rio Aguieira em Mortgua,sob o tema Todos um em Cristo 6 a 8 Dezembro - O XIII Congresso de Jovens est previsto para os dias 6 a 8 de Dezembro de 2008 no Hotel Monte Rio Aguieira em Mortgua, sob o tema Acorda para aVida

Igreja Evanglica emTorcatas Partiu para o Senhor da Glria em 07/02/2008, o nosso saudoso Irmo Manuel Rodrigues Alves da Costa. Este irmo desde que aceitou Jesus como o seu nico e Ve r d a d e i r o Salvador, dedicou a sua vida obra do reino de Deus, servindo-O no s como Ancio desta Igreja local, mas tambm no lar evanglico de So Sebastio de Guerreiros (presidncia), nos Gidees na rea - Almada e tambm na CIIPSul, fazendo parte da direco. com saudade que partilhamos esta noticia, mas sabendo que este irmo j goza o eterno descanso do Senhor,at breve [A Igreja nasTorcatas-Almada]. Igreja Evanglica em Silvalde
A Igreja que se rene em Silvalde Espinho, querendo Deus, realiza duas conferencias bblicas das 15h30 s 17h30 horas,nos dias: 27 deAbril sob o tema:F e Fs 29 de Junho sob o tema:Paz eAmor Nestas conferncias tambm so convidados irmos para usarem os talentos que o Senhor lhes deu.

1 ENCONTRO IGREJAS DOS IRMOS DOS PLOP - PASES DE LNGUA OFICIAL PORTUGUESA 29 SETEMBRO - 03 OUTUBRO O 1 Encontro das Igrejas dos Irmos dos PLOP realiza-se no Centro Bblico de Esmoriz e comea s 17h00 de 29 Setembro, com a recepo e alojamento dos participantes. O Encontro termina no dia 3 Outubro, pelas 14h00 com o almoo. Os participantes oriundos do estrangeiro (Angola, Moambique, So Tom e Prncipe, Brasil e outros) estaro presentes no Encontro Nacional de Irmos, organizado pela CIIP no sbado, 4 de Outubro, no Hotel Monte Rio-Aguieira, em Mortgua como convidados especiais.
Refrigrio 121 | Maro - Abril de 2008

O preo total de participao no Encontro de 50,00 Euros por pessoa. A ficha de inscrio inclui um sinal de 20,00 Euros. O restante valor ser pago no dia 29Set2008. O programa do 1Encontro das Igrejas dos Irmos dos PLOP incluir palestras nas manhs por irmos representantes dos pases presentes, seminrios e workshops ao final da tarde e reunio alargada noite. O Encontro tem o apoio da CIIP - Comunho das Igrejas dos Irmos de Portugal e o seu objectivo proporcionar um tempo de COMUNHO e COOPERAO entre as igrejas e irmos dos pases de lngua oficial portuguesa. Qualquer esclarecimento pode ser colocado, atravs do telefone 256752574, do telemvel 936957585, por correio ou por e-mail para casmarrlnha.duarte@sapo.pt.

16 | COMPARATIVO

Crente

ou

Discpulo ?
os frios para sentirem o calor da comunho. O crente valoriza os irmos que se congregam noutros locais; o discpulo valoriza todos os irmos, mas em primeiro aqueles que com ele so edifcio da igreja local. O crente rene-se para ouvir a Palavra do Senhor; o discpulo rene-se para ouvir e praticar a Palavra do Senhor. O crente satisfaz-se com a salvao adquirida; o discpulo vive agradecido pela salvao cumprindo agora com os mandamentos do Senhor. O crente sente monotonia na adorao; o discpulo alegra-se e rejubila com a Ceia do Senhor. O crente espera que algum lhe interprete as escrituras; o discpulo conhece a voz de seu Senhor e testemunha dEle. O crente aconselha-se a si mesmo ou pede conselhos familiares para tomar uma deciso; o discpulo ora a Deus, medita na Palavra e em f esperando a resposta de Deus,toma a deciso. O crente espera que o mundo melhore e ora pela paz no mundo; o discpulo sabe que no deste mundo e espera o encontro com seu Senhor, orando para que almas encontrem a paz de Deus.

crente espera pes e peixes; o discpulo um pescador.

A meta do crente ir para o Cu; a meta do discpulo ganhar almas para povoar o Cu. O crente necessita de festas para estar alegre; o discpulo vive em festa porque alegre. O crente espera um avivamento; O discpulo ora por ele e trabalha para o alcanar. O crente agoniza e desfalece com facilidade; o discpulo chora e quebranta-se mas depois levanta-se para dar amor e conforto aos outros. Ao crente promete-se uma almofada; o discpulo tem uma cruz. O crente associado da igreja local; o discpulo servo; O crente cai facilmente nas ciladas do diabo; o discpulo afasta-as no se deixando confundir. O crente responde talvez... o discpulo responde:eis-me aqui. O crente espera recompensa para dar; o discpulo recompensado porque d. O crente retira-se ou deixa a sua congregao quando incomodado; o discpulo quando incomodado humilha-se e espera no Senhor. O crente muda de igreja local, conforme se faa sentir frio ou calor; o discpulo agrega

O crente luta por crescer; o discpulo luta para se reproduzir. O crente ganha-se;o discpulo faz-se. O crente depende do carinho da igreja; o discpulo est determinado a servir a Deus. O crente gosta de elogios; o discpulo exerce sacrifcio vivo. O crente entrega parte de suas finanas a Deus; o discpulo entrega toda a sua vida a Deus. O crente cai facilmente na rotina; o discpulo um trabalhador. O crente precisa ser estimulado; o discpulo procura estimular os outros. O crente espera que algum lhe diga o que fazer;o discpulo assume responsabilidades. O crente reclama condies, murmura o que v;o discpulo obedece,aceita e nega-se a si mesmo. O c re n t e c o n d i c i o n a d o p e l a s circunstncias; o discpulo as aproveita para exercer a sua f. O crente resmunga e exige uma visita; o discpulo visita os enfermos e necessitados. O crente pensa em si mesmo; o discpulo pensa nos outros. O crente senta-se para adorar; o discpulo vive adorando. O crente a habitao do Esprito Santo; o discpulo, vive a vontade do Esprito Santo, que habita em si. O crente vale na igreja porque soma; o discpulo vale porque multiplica. O crente muitas vezes transformado pelo mundo; o discpulo transforma a sua vida para que o mundo nunca o transforme. O crente destaca-se com ideias sobre as melhorias no templo; o discpulo destaca-se pela vontade de edificao da igreja.

Refrigrio 121 | Maro - Abril de 2008

Os crentes so soldados defensores; os discpulos so invencveis soldados invasores. O crente cuida da sua tenda; o discpulo desbrava e aumenta o seu territrio. O crente sonha com a igreja ideal; o discpulo empenha-se com zelo pela edificao dos salvos.

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