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Apiano Len de Valiente

TEMPLARIOS, ALQUIMIA Y ACUSACIN

Los Caballeros Templarios practicaron la alquimia. La ms pura de las enseanzas debe ser ofrendada en un cuenco de igual pureza. Mas, los Caballeros Templarios fueron acusados por un clero, en esa poca y circunstancia, ignaro y un rey ambicioso y traidor. Les imputaron falsamente los siguientes crmenes: 1. Practicar iniciaciones secretas con insulto a la cruz. 2. Negacin del Cristo y omisin de palabras sagradas en la celebracin de sus misas. 3. Adoracin de dolos en reemplazo al Dios verdadero, y 4. Practicar la homosexualidad. Imaginemos, lo que alguien dijo,: "En medio de la tempestad de arena y de polvo que levanta este viento maldito o Siroco, se desdibuja la fantasmal figura de dos jinetes, uno detrs de otro, montados en un mismo caballo: Son los monjes soldados que, al grito de : A m los Templarios! Regresan del pozo de la historia para reivindicar su nombre". Es valedero, por un sentido mnimo de justicia entre iguales (alquimistas) poner en su lugar estas falsas y tendenciosas acusaciones.

1. Realizaban los templarios iniciaciones secretas con insultos a la Cruz? Los Templarios eran conocedores del profundo pozo cenagoso que, desde lo interior, altera a los hombres, transformndolos en soberbias bestias, cuyos cuerpos petrifica hasta convertirlos, externamente, en invencible armadura negra, no franqueable por la Luz. Por la interpretacin y prctica del "Ars Regia", supieron de esas tendencias obscuras y embozadas en la materia, y aprendieron del Arte, a transmutar sus metales imperfectos, o durezas metlicas, en oro trabajado, transformando su propio cuerpo en aquella esencia o Maestro interno que yace oculto y velado en su interior. El Templario representa a su cuerpo, materia o crisol, mediante una cruz latina tendida en el suelo. Ahora bien, con el conocimiento de la Gran Obra, llegaba un instante en que cada Caballero del Temple, deba inmolar sus deficiencias, deshacerse de ese peso muerto, que le atenazaba y dificultaba su caminar a la Luz. Deba someterse a un duro proceso de transformacin alqumica, porque saban que aqul que desea una vida espiritual, debe morir para el mundo de las formas y tiene, en fin, que trocar su poder exterior en Fuego interno, para hacerse parte activa del verdadero poder de la Luz. Para ellos, entonces, la cruz latina tendida en el suelo, era la representacin viva de su cuerpo convulsionado, domeado por las fuerzas del Caos, el smbolo de aquello que los escarneca en todo instante. All, en esa cruz, alentaban los defectos de su personalidad, vaso, vidrio o atanor. Esa ceremonia tan slo representaba la obra, pasin y muerte de la parte obscurecida de su ser, la que deba ser despreciada y destruida, para renacer en un cuerpo de Luz. Por lo tanto, vieron en esos dos maderos cruzados en ngulo recto, al hombre viejo, ignorante y corrupto, y era aquello a quien escupan e insultaban con ademanes de desprecio, mientras pasaban sobre ese signo, en direccin al Oriente. No era una accin contra las creencias catlicas, sino el dar muerte a su anterior cubierta de pestilente caos, la que simblicamente abandonaban sustituyndola por un cuerpo de Luz.

2. Omitieron palabras de la misa y negaron al Cristo? Los Templarios, crearon sus propios rituales mediante los cuales invocaban y reciban energas de alta potencialidad Divina. Se desentendieron de las enseanzas y ceremonias catlicas, porque evidenciaron que el flujo de sabidura, que reciban era, al menos en su experiencia, ms poderoso que el reunido con cualquier otra modalidad.

3. Adoraron dolos en reemplazo del Dios Verdadero? Esta gratuita imputacin se bas en la equivocada interpretacin de un sello y de un barbado que utilizaban los templarios, en los que figuraba la cabeza de un ser denominado Baphomet. Segn se dice en el Glosario Teosfico de H.P. Blavatsky (Ediciones Glem, 1957, pgs 78 y 70), los Templarios fueron acusados de adorar a Baphomet, no obstante este trmino nunca signific al andrgino chivo - cabra de Mendes-, ni tan siquiera un dolo. Afirma Von Hammer, que Baphomet significa bautismo o iniciacin en la sabidura, segn, su derivacin de las voces griegas Bafe y Metis. Baphomet era un smbolo hermtico, cabalstico y toda la historia como la invent el clero en contra de los Templarios, es una fbula. Veamos ms de cerca este asunto: El sello Templario de Bafomet tena esta forma: El tringulo exterior, con el vrtice hacia abajo, representa al cuerpo fsico, vaso o materia del adepto. En este cuerpo est encerrado el Gran Secreto de la Gran Obra, la existencia de una substancia enterrada en lo ms hondo y secreto del hombre, denominada Chispa Divina, Mnada Pitagrica o Maestro Interior, espritu similar al Mercurio Externo, en suma, el tesoro que pretenden animar los alquimistas, asimismo se contiene la materia prima o prima materia o Mercurio coagulado. Los ojos, estn representados por un Sol y una Luna. La Luna alude a la parte mejorada de la materia, a ese mercurio que empez siendo coagulado y ha terminado, por el "Solve et Coagula" en Mercurio Interno o Interior. El Sol representa al azufre. Como saben, por la lectura del artculo "El Camino de la Alquimia" ambos: Sol y Luna han de ser purificados por el Fuego del Mercurio Exterior energa primigenia emanada del Oriente, que tiene la capacidad de quemar y fundir las partes obscurecidas de la materia, vale decir, de calentar lo defectuoso, fundirlo y evaporarlo, para volver a corporizarlo en un grado de mayor claridad y altura, mediante la operacin del "Solve et Coagula", repetida constantemente en la vida del alquimista prctico y terico. De este modo la materia se convierte en Agua Mercurial o azufre diluido, y se transforma en vapor, y nuevamente es conformada en materia o tierra slida, liberada ya, en parte, de las cscaras psicolgicas que la oprimen. El tringulo ms pequeo, con el vrtice hacia arriba, representa a la nariz, y esotricamente a la activacin del Fuego. Por ltimo, la boca, a guisa de una letra H mayscula, con un pequeo crculo sobre su trazo horizontal, a) El trazo horizontal de la letra H, representa a la materia que est siendo objeto a una continua limpieza por dos fuerzas que recaen en ella. b) Los dos trazos verticales de la letra H, representan, recprocamente, al Mercurio Divinizador que proviene desde el Origen, se introduce en la materia y traspasa lo endurecido o grotesco de la forma, hasta unirse con el centro magntico de Luz que vela en lo profundo de la carne, a fin de activarlo, pues es de la misma naturaleza y esencia que el Mercurio Externo. El segundo trazo vertical, es el Mercurio Interno, que activado por el Mercurio Externo, da comienzo a la formacin de Mercurio interno intracorporal. c) Finalmente, el crculo sobre la lnea horizontal de la letra H, representa una etapa del proceso alqumico, etapa que corresponde a la

conversin de la piedra en oro blanco. A esas alturas del proceso los metales imperfectos adquieren la ms pura brillantez de la plata; es decir, se elimina lo denso y oscuro de las anfractuosidades de la materia.

4. Practicaron los Templarios la homosexualidad? Es esta una imputacin infundada, motivada por la impropia, ignorante y torpe, interpretacin del sello templario, que representa un caballo conducido por dos jinetes. Ese caballo y los dos jinetes, representan al hombre. Para la debida comprensin de este smbolo, dividiremos a la figura en dos planos: Uno superior, y el otro inferior. La parte inferior del smbolo est compuesta por el caballo, eptome de fuerzas pasionales desbocadas, que deben ser refrenadas, debidamente orientadas y transmutadas. Este corcel representa a lo que, en su torpe actividad, obscura y belicosa, corrosiva, permanece: duro, esttico en su desarrollo. Es el azufre seco, corrosivo y caliente. En el Plano Superior de la figura, se representa a los dos jinetes, emblema de las dos fuerzas: El Mercurio Divinizador y Mercurio Interno coactuando a travs del "Solve y Coagula". Se alude a los reiterados lavados gneos (denominacin de Flamel), destinados a blanquear lo obscurecido de la materia, para hacer del hombre, que est hecho de ambas tramas mercuriales, una quintaesencia, una Unidad. Con este conocimiento los Templarios estaban en condiciones de superar todos los adornos o artificios metlicos de su materia, razn por la cual los Caballeros del Temple, Maestros en Alquimia. Ahora bien, con el conocimiento de la Gran Obra, llegaba un instante en que podan unificarse al Gran Poder Celeste proveniente del Origen, lo que les permita canalizar y hacer circular por su materia la fuerza inicitica o gnea y, con ello no requeran de los falsos placeres de la vida.

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