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EL ADIOS DE LOS ADIOSES Dr.

David Ferriz Olivares En diciembre de 1962 acaeca en Niza Francia la desaparicin del Sublime Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferrire. Indudablemente que ello significo un acontecimiento muy especial, seguramente sus discpulos hubiramos querido que l hubiera permanecido como el anciano de los das viviendo ms de 70 u 80 aos. Hubiramos querido que hubiera sido la prolongacin de su vida fsica como un man que hubiera orientado y fortalecido las nuevas generaciones para que hubiera continuado la secuencia de lo que l enseaba, la secuencia de lo que l ordenaba, en el sentido de orden, en el sentido de ordenamiento y en el sentido de ordenacin. Muchas veces hemos pensado y reflexionado que el Sublime Maestre si viviera ahora que tendra 73 aos, que completamente diferente hubieran sido los mensajes, que completamente diferentes la marcha de su obra. Sin embargo antes de su desaparicin, l haba indicado: que ya todo estaba planteado desde este punto de vista tendramos que mencionar, que la ausencia del Maestre a partir de 1962 en su vida fsica, significaba, toda una carencia. Sin embargo, si bien ya todo estaba planteado, l Maestre sin embargo no alcanz a escribir su obra El Maestre que indudablemente l hablaba de su retiro, que indudablemente hablaba de muchos aspectos que despus hemos tenido que tocar en los libros de exgesis. Cuantas veces al sentarnos a escribir hemos pensado que son cosas que hubiera dicho, en su libro El Maestre. Hubo otras cosas que quedaron pendientes. El discipulado modelo de la Jana para la bakti al maestre, no haba podido explicar cmo deba hacer, su literatura no quedaba lo
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suficientemente editada y corregida con su supervisin. Muchos conceptos de su reajustamiento que l ya deca que no eran comprendidos no pudieron llegar a establecerse plenamente en su obra. Hay un algo muy grande que quedo pendiente, todo ese conjunto de disposiciones, los enfocamientos que l haca, la sustentacin de nuevos criterios que estn enmarcados en su literatura pero que ya no se pudo llevar adelante operativamente como l quera. Si no que en cuanto se trato de llevar nosotros nos encontramos con grandes obstculos. Por tanto hay algo que concluir, hay algo que preservar y hay algo que indudablemente cuando llegamos a estos das de su samadhi, cuantas veces hubiramos querido hablar, pero no era el tiempo. Muchas veces pensamos que l Sublime Maestre, nos haba dado el Aleph y el Tao, el Alfa y el Omega, y el principio y el fin para que nosotros, trabajramos en la parte intermedia, entre el principio y el fin, entre el comienzo y la complementacin. He indudablemente esa parte intermedia, no imaginbamos que haba quedado tan grande. Recordbamos aquellas palabras de Jess cuando deca: yo soy el Alfa y el Omega, el principio y el fin. Y al principio nosotros pensbamos y estbamos sumergidos en la consideracin de que estaba dado todo, todo estaba planteado. Pero poco a poco hemos ido dndonos cuenta de que entre el principio y el fin hay un gran tramo. Y ese gran tramo es para cubrirse en varias generaciones y cada vez lo hemos visto ms grande. Es as como estos 27 de diciembre, fueron siendo conmemorados a travs de los aos con ese sentido de un increcchendo de un

creciendo, de un acrecentarse la dimensin grande que haba que concretar y que no se estaba dando. Pero cuando llego un 27 de diciembre de 1985, precisamente en esas fechas, precisamente en esa conmemoracin, que siempre nos impactaba. Vino un 27 de diciembre de la sorpresa, como si se iniciara el desbordamiento, del triunfo, del rechazo al reajustamiento. Las circunstancias de haber cambiado un Consejo Supremo que haba quedado 27 das habiendo recibido la Direccin General y la designacin all de hermanos, completamente, abiertamente, opuestos al reajustamiento del Maestre, formados para eso. Precisamente un 27 de diciembre, como en conmemoracin del fin de la vida del Maestre, como si se tratara de conmemorar tambin, el fin de su reajustamiento. Ya despus, ya no solamente pensbamos los siguientes 27 de diciembre entre el Alfa y el Omega, entre el principio y el fin, faltaba mucho espacio, sino que entonces ya consideramos, que se estaba abierto un gran abismo. Es interesante!. Y as, venamos, dos y tres conmemoraciones del Maha samadhi del Maestre, y pareciera como si en cada ao, fueran necesario tomar decisiones cada vez mayores, porque ya la distancia era tan grande,. El Maestre dijo:todo est planteado, dijo cuando anuncio su desaparicin. Ya todo est planteado, s, est planteado si es se siguiera, est planteado si se obedeciera, est planteado si se aplicara, est planteado si se vivenciara. Pero est planteado ante un muro de resistencia, est planteado ante un abismo, est planteado frente a pequeos puentecillos de juncos, por los cuales se iba cruzando, hasta con riesgo.

Y cuando eso se fue extendiendo ms hacia otros pases, y cuando eso se convirti en un desbordamiento, y que la hermandad comenz a reaccionar, a darse cuenta y que comenzaron a surgir las resistencias, los movimientos de resistencias, nosotros aqu hemos seguido celebrando, celebrando estos das del 27 sintiendo su conmemoracin profundamente aqu en este Santo Templo Central. Pero si siguiramos siempre conmemorando, si siempre nos reuniramos aqu a conmemorar, con ese espritu, primero de asombro, despus de nostalgia y despus de simple recordacin. No es as solamente que hay que conmemorar, no es solamente aqu que hay que conmemorar, no es nada ms una secuencia y un rosario de conmemoraciones, lo que podemos seguir, no es solamente una secuencia. Tenemos que fortalecer en muchas partes, ese tramo, esos puentecillos de juncos, ese hilar lo que debe existir entre ese principio y ese fin, entre ese alfa y ese omega y hacerlo representa indudablemente UN GRAN SENDERO!, UNA GRAN MONTAA QUE SUBIR! Y MUCHAS OTRAS MONTAAS QUE SUBIR. Representa evidentemente casi comenzar, representa evidentemente casi tener que misionar inicialmente, y no todos lo comprendern. No todos los que salieron con Moiss en el desierto siguieron hasta la tierra prometida, ni siquiera!. Pero evidentemente, UNA LEY SUPERIOR TIENE QUE CUMPLIRSE, HAY UN HILO DE DIOS QUE NOS AYUDA, QUE NOS PROTEJE. QUE NOS PREPARA TODOS LOS CAMINOS, QUE NOS PREPARA TODOS LOS SENDEROS INDIVIDUALES A VIVIR DENTRO DEL GRAN SENDERO. La conmemoracin no deja de ser un adis, cada conmemoracin del 27 de diciembre no deja de ser uno ms de los adioses, al
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Maestre, tambin este puede ser un adis, los ojos del adis, la conmemoracin de los adioses, y a cuantos ms, y a cuantas ms, abra que decir adis. poca de adioses, y es natural que haya esas palabras, del gran sendero que dice: Y AL QUE VENCIERE LO HARE COLUMNA EN EL TEMPLO DE MI DIOS, Y AL QUE VENCIERE LO HARE COLUMNA EN EL TEMPLO DE MI DIOS, Y AL QUE VENCIERE LO HARE COLUMNA EN EL TEMPLO DE MI DIOS! que profundo!, que profundo!. Siempre, a pesar de todos los adioses, la conmemoracin del samadhi del maestre, nos ha dado una fuerza, porque nos ha mostrado cada vez ms evidentemente nuestra responsabilidad, esa dimensin grande de nuestra responsabilidad, nos hace ver pequeos, muchos problemas que para muchos serian grandes, es como el mayor empequeecimiento de los problemas. Cada da de los adioses, cada 27 de diciembre, hemos tenido que decir adis algunas cosas, no solamente en la conmemoracin al maestre, sino habido siempre un algo, pero esos adioses han sido mucho ms intensos a partir del 85 para ac, cuando salto la evidencia de muchos adioses. Pero que al mismo tiempo, fuimos captando, que TRAS DE LA NOCHE VIENE LA MAANA, QUE LA NOCHE QUEDA ATRS. Que la noche de los adioses va quedando en un amanecer de luz, que permita el establecimiento, de grandes verdades, de grandes predicciones, y de grandes siembras. Siempre los adioses quieren algo de anglico, adis a los muros, adis a los cristales, adis a las paredes, adis a muchos hombres. Al principio cuando celebrbamos el 27 de diciembre, pensbamos en la tumba del maestre, antes de que hubiramos podido establecer
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la tumba que actualmente tiene y que ya ha sido dignificada, oficialmente por el gobierno de Francia, en Niza. Y recordbamos aquello que como muestra de una unin, de una tradicin como fuera del santo sepulcro, se actualizaba aquel final de un poema de un exquisito poeta, que dijo: y no te olvides que los sepulcros necesitan flores. Pero poco a poco, fuimos cambiando nuestro criterio, cuando ya logramos establecer, varios aos despus, su monumento, y que claro, es grato ver como muchas personas, llevan flores y hacen peregrinaje, hasta el santo sepulcro del maestre. Pero hay tambin, que en ese caso no solamente, son flores, sino son frutos. El fruto de los adioses. Porque es natural que pensemos en los adioses, cuando nosotros sentimos palpitar, los imperativos que el maestre nos encargaba, y que confiaba en este discpulo, no solamente el saber de la cruz, sino tantas enseanzas, tantos aspectos, y todo se iba dando. Se iba dando Pero cmo? Se iba dando en nuestras realidades, en todo lo que era un imperativo, pero no se daba en su obra suficientemente, se daba en nosotros, pero no en su Obra. En su Obra ms bien creca como un muro, de manera de que, llega el momento en que un muro no nos puede detener. Un muro se abre, o se salta, un abismo, se afronta, descendiendo hasta el sacro santo mundo de lo ms bajo de las leyes, para poder volver a remontar y pasar al otro lado, o se cruza en puentecillos. Probablemente, las siguientes celebraciones que tengamos, del 27 de diciembre, ya no va ser justamente de los adioses, sino va ser probablemente, seguramente, ms bien una conmemoracin de florecimientos, una conmemoracin de floraciones, una
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conmemoracin de reverdecimientos.

crecimientos,

una

conmemoracin

de

Entonces, ms bien, quizs, tal vez con esta celebracin de esta noche, con esta meditacin de esta noche, se llega a la culminacin de los adioses. Pero tambin quizs terminan los adioses, para entrar ms bien a otra aurora, a un nuevo da, a una nueva luz, a una nueva circunstancia, con el espritu ms slido, como una roca vertical, con ms alcance. La rueda gira, el arcano X. Hemos llegado Maestre, hasta el punto ms nfimo, pero aqu Maestre termina el descenso. El Arcano X La Rueda, ha descendido hasta lo ms nfimo, ojala que muchos, no nos digan adis, porque Maestre, comienza el ascenso, comienza el surgimiento, de nuevas posiciones de la gran rueda. Para que desde el Reajustamiento, hasta el Discipulado Modelo, hasta la Gran Iniciacin Vertical, hasta la Gran Lnea Vertical de la Cruz, la plenitud real y efectiva del Saber Querer, del Saber Osar, del Saber Callar, para que surja, y del abismo partamos hacia las cumbres. Maestre, Gracias, este es un Telesma, en todas partes estaremos conmemorando este da, en la grandeza y una re-continuacin de t Voluntad. Como si el nmero 27 tambin de este ao al igual que del da 27 de la desaparicin, se conjugan ambos 27 para decir: ESTO TERMIN! PAX Para escuchar la enseanza: http://www.mediafire.com/?o7caz7tnxj1nfs1
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